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雄辩者蒙特苏马是考乌特莫克的舅舅，在帝国2战役中的主角。舅舅蒙特苏马被西班牙人杀害后，他组织阿兹特克反抗西班牙人，并与奇琴伊察等玛雅城邦结盟，打败西班牙和特拉斯卡盟军。抵抗三年后因天花而失败，被科尔斯特处死
我的家在美丽的连云港，连云港有山有海有树，这里四季气候宜人 ，鸟语花香，我喜欢她的理由正源于此！山有中外驰名的花果山，那是传说中的美猴王孙悟空的老家，那里山美水美景色迷人！每年因此迎来数十万的游客留连忘返！美丽的连岛有苏马湾等两个大型海水浴场，那里海天一色，是休闲度假的绝好去处，去那里要经过全国最长的拦海大堤，她全长公里！还有许多迷人的旅游圣地如渔湾·凰窝等景区等！我爱我的家乡连云港！愿她的明天更加美丽富饶！
埃尔南·科尔蒂斯部将阿尔瓦拉多在墨西哥城被围当埃尔南·科尔蒂斯在墨西哥城驻扎了一段日子后，他的政治对手古巴总督迭戈·贝拉斯克斯（Diego Velázquez de Cuéllar）派出纳瓦埃斯（Pánfilo de Narváez），务求追捕科尔蒂斯。科尔蒂斯亲自率军迎战，期间只留下阿尔瓦拉多（Pedro de Alvarado）驻扎墨西哥城。科尔蒂斯击败纳瓦埃斯后，回墨西哥城时郤得悉，在他离开期间，阿尔瓦拉多在一次阿兹特克人的祭神活动中，竟出兵袭击，多名阿兹特克人被杀伤。（《征服新西班牙信史》载，阿尔瓦拉多向埃尔南·科尔蒂斯解释是由于阿兹特克要杀他，他才先下手为强。而蒙特祖马二世则“不愿意看到这样的事发生”，他“倒是安抚墨西哥人，劝他们停止进攻”。）事件令阿兹特克人大为愤恨，这亦是墨西哥城动乱的导火线。于是便攻击阿尔瓦拉多的驻军。一直到埃尔南·科尔蒂斯返回墨西哥城时，便遭受更大规模的袭击。遇害身亡埃尔南·科尔蒂斯回到墨西哥城时，第一时间便是去找蒙特苏马二世，但却惹来更多阿兹特克人来袭。埃尔南·科尔蒂斯利用蒙特祖马二世与起事者谈判，但阿兹特克人已另立库伊特拉华克（Cuitláuac）为新王，谈判注定失败。据贝尔纳尔·迪亚斯·德尔·卡斯蒂略所说，蒙特祖马二世是在西班牙士兵的看守下，到住所的屋顶与阿兹特克人谈判。突然阿兹特克人向蒙特祖马二世投掷无数石块和投枪，三块石头击中他，一块击中头部，一块击中手臂，一块击中腿。在旁的西班牙人要求蒙特祖马二世接受治疗，但他郤不接受，并在不久后死去。时为1520年6、7月间。 蒙特祖马二世死后的乱局蒙特祖马二世死后，埃尔南·科尔蒂斯决定率领西班牙士兵及同行的其他印第安人，撤离墨西哥城。在撤走时，阿兹特克对之穷追猛打。虽然埃尔南·科尔蒂斯最终成功撤离，但据估计，约有860西班牙人及1200特拉斯卡拉人（与埃尔南·科尔蒂斯同盟的印第安人部族）被杀。这次事件发生在1520年6、7月间的一个晚上，历史上称之为“悲痛之夜”（La Noche Triste）。西班牙人遭此惨败，决定要反攻墨西哥城。1521年年中，埃尔南·科尔蒂斯率军围攻墨西哥城，经过93天日以继夜的激战后，阿兹特克的君王库奥赫特莫克终于被擒，阿兹特克至此败亡。
蒙特祖马二世(Montesuma II或Moctezuma，中文译名或作"蒙特苏马"，约生于1475年，卒于1520年)，古代墨西哥阿兹特克的特诺奇提特兰君主，阿兹特克帝国第九代统治者。1502年执政。他曾一度称霸中美洲，最后郤被西班牙征服者埃尔南·科尔特斯所收服，导致阿兹特克文明灭亡。
题目定了吗，需要写多少iz呢
（一）主题的写法[2]毕业论文只能有一个主题（不能是几块工作拼凑在一起），这个主题要具体到问题的基层（即此问题基本再也无法向更低的层次细分为子问题），而不是问题所属的领域，更不是问题所在的学科，换言之，研究的主题切忌过大。因为涉及的问题范围太广，很难在一本硕士学位论文中完全研究透彻。通常，硕士学位论文应针对某学科领域中的一个具体问题展开深入的研究，并得出有价值的研究结论。（二）题目的写法毕业论文题目应简明扼要地反映论文工作的主要内容，切忌笼统。由于别人要通过你论文题目中的关键词来检索你的论文，所以用语精确是非常重要的。论文题目应该是对研究对象的精确具体的描述，这种描述一般要在一定程度上体现研究结论，因此，我们的论文题目不仅应告诉读者这本论文研究了什么问题，更要告诉读者这个研究得出的结论。（三）摘要的写法毕业论文的摘要，是对论文研究内容的高度概括，其他人会根据摘要检索一篇硕士学位论文，因此摘要应包括：对问题及研究目的的描述、对使用的方法和研究过程进行的简要介绍、对研究结论的简要概括等内容。摘要应具有独立性、自明性，应是一篇完整的论文。（四）引言的写法一篇毕业论文的引言，大致包含如下几个部分：1、问题的提出;2、选题背景及意义;3、文献综述;4、研究方法;5、论文结构安排。问题的提出：讲清所研究的问题“是什么”.选题背景及意义：讲清为什么选择这个题目来研究，即阐述该研究对学科发展的贡献、对国计民生的理论与现实意义等。文献综述：对本研究主题范围内的文献进行详尽的综合述评，“述”的同时一定要有“评”,指出现有研究成果的不足，讲出自己的改进思路。研究方法：讲清论文所使用的科学研究方法。论文结构安排：介绍本论文的写作结构安排。“第2章，第3章，……，结论前的一章”的写法是论文作者的研究内容，不能将他人研究成果不加区分地掺和进来。已经在引言的文献综述部分讲过的内容，这里不需要再重复。（五）结论的写法结论是对论文主要研究结果、论点的提炼与概括，应准确、简明，完整，有条理，使人看后就能全面了解论文的意义、目的和工作内容。主要阐述自己的创造性工作及所取得的研究成果在本学术领域中的地位、作用和意义。同时，要严格区分自己取得的成果与导师及他人的科研工作成果。
所谓“孩子是祖国的花朵。”可是这些花朵却屡造威胁。
近日，各大媒体争相报道7岁女童惨遭生父继母的虐待，长期住在阳台。而女童亦因饥饿从二楼阳台翻下，到便利店偷东西吃。再被送往救助站，而该街道办事处也展开调查帮助。对此我深感同情，且十分愤怒。此事件揭露了各种社会问题。一是单亲或离婚家庭的孩子容易到伤害。在此类家庭成长的孩子缺乏父母其中一方的爱。而这份爱则需要父母的多关心，多关爱来弥补，但很多父母就是忽视了孩子对这份爱的渴望。这就对孩子的身心健康造成不利影响，再加上受到父母的虐待，暴力。那么这样的孩子能健康吗？二是社会对这些孩子的关注不够。为什么7岁女童要从二楼阳台翻下后才被发现她的悲惨遭遇？为什么孩子被虐待多时，却无人问津？那么当老师和学校发现学生辍学，他们是否与其家长沟通了呢？如果沟通了，学生被虐待会不知道吗？那么社区的人来来往往，会不知道孩子长期住在阳台吗？既然知道为何当时不对女孩伸出援手，却是在她受尽委屈后才站出来讲话。难道这样不是很讽刺吗？
一个家就像一棵大树，树倒了，果子散落一地，人们都在议论树为什么会倒，却忽略了即将成熟的果子。对于生活在单亲或离婚家庭的孩子，家长们应加强自身修养，以身作则，同时以健康心理，人格的力量和社会道德规范帮助孩子树立自主、自信、自尊、坚韧、正直、豁达的健全人格。
对此，社会媒体能做的，除了是报道、帮助外，更应该从根本上解决问题—阻止此类事件的发生。与其让悲剧发生后才去补救，那为什么不阻止悲剧的发生呢？社区和街道应该多组织居民开展有关虐童危害的活动，从而让人们深入了解要好好地爱护孩子，让人们从观念上改变。学校和老师要多与学生、家长沟通避免虐童事件的发生。
孩子是祖国的花朵，是未来的希望。正确教育孩子，让孩子健康成长是每个家长义不容辞的责任
红黄蓝幼儿园虐童事件指：2017年11月22日晚开始，有十余名幼儿家长反映朝阳区管庄红黄蓝幼儿园（新天地分园）国际小二班的幼儿遭遇老师扎针、喂不明白色药片，并提供孩子身上多个针眼的照片。
2017年11月26日晚，北京警方就该幼儿园幼儿疑似遭针扎、被喂药一事进行了通报，涉嫌虐童的幼儿园教师刘某某被刑拘。11月29日，红黄蓝教育机构针对红黄蓝新天地幼儿园事件发布道歉信。
2018年5月，北京红黄蓝幼儿园虐童一案，检察机关已向法院提起公诉。2018年12月26日上午，北京市朝阳区人民法院依法对被告人刘亚男虐待被看护人案公开宣判，以虐待被看护人罪一审判处刘亚男有期徒刑一年六个月，同时禁止其自刑罚执行完毕之日或者假释之日起五年内从事未成年人看护教育工作。
近来，网上热议的“幼师虐童事件”——一位年轻幼儿园女老师拎着一男孩耳朵往上提，孩子痛哭，而女老师脸上挂着笑容。这张照片在网络社交平台被发现，随即被曝于网络，并被大量转发。照片上，教师的笑容令网民感到愤怒：“如此无良，如何能做老师？”虽然虐童教师受到了处理，涉事幼儿园也为“聘用无证教师”付出了代价，但这远远不能消除这件事给社会带来的震惊。
孩子是祖国的花朵，幼儿更应受到最好的教育和爱护。可是，近年来，幼师虐儿事件屡屡发生，先是山西太原五岁女童不会“十加一”被老师扇数十记耳光，然后是浙江温岭颜艳红将“扇耳光”翻新为“揪耳朵”……幼儿园女教师揪幼童双耳离地等幼师虐童事件给我们的幼儿教育敲响了一记警钟，虐待幼儿事件频发更是扯出了幼儿园遍地开花、管理无序，学前教育尤其是幼儿教育尚没有规范纳入基础教育体系的沉重话题。有关部门对幼儿教育管理粗放，监督缺位。开办幼儿园准入门槛较低，导致幼儿教育机构质量良莠不齐。教育设施、生活条件、师资水平较差的幼儿园也掭列其中，有的幼师甚至根本没有参加过系统的教育培训，根本没有领悟师德师风的真谛。这或许是虐待幼儿事件频繁上演的重要原因。
从老师的观点看，报道的真实百性值得考察，老师体罚学生，不能用教师虐童来说，这是性质的问题，简单的体罚，在媒体中，就会无限的放大，对于报道的真实性，有关的网站没有真实的调查，就妄自的任由个人或者是所谓的记者上传，这是对老师职业的不尊重，是度污蔑，是诬陷，是诽谤，可现在没有一个人追究网站的责任，这样对老师是不公的！！！！从儿童的观点来看，我们从内心对老师有一种恐惧，老师对我们的学习很上心，有时候会严厉的说我们，我们知道老师对我们好，我们有时候真心的听不懂老师讲的题，知我们都喜欢体育老师，因为老师老带我们玩，老师打我们，我们不道恨他，因为老师不管我们了，我们就不会学了！！从家长的角度看，老师打孩子不对，有啥话给我们说啊，我自己的孩子很娇专惯，有时候是很调皮，我们也头疼，但是我们把孩子交给学校是学东西的，不是打的，有时候能理解老师，恨铁不成钢的心态，但是，我感觉体罚总不是好办法！从旁属观者看，这件事情没那么简单，希望建议一套机制，能让孩子真正的自己想学，能学，会学，这件事情，学校有很大的责任，希望有关部门关心一下学校的教育问题。
事件概述： 10月24日，浙江温岭市发生一起幼师虐童事件，事件在互联网曝光后引发网友热议。
随后，温岭市教育局和公安局快速回应，对相关当事人依法进行惩治。10月28日，温岭市公安局正式提请批准逮捕涉事教师颜某，使得舆论风波逐渐平息。
然而，近日检察机关审查颜艳红虐童案后认为需要补充侦查，颜艳红亲属也提出要求司法鉴定，公安机关将继续侦查此案。至此，舆情事件再起波澜，引发网络热议。
一、事件回放 微博爆料 媒体跟进报道 10月24日13时许，网友“将讲090080”在微博上公布了与温岭虐童女教师有关的一些图片，称温岭某幼儿园一颜姓老师虐待儿童，该微博依法了大量转发评论。随后，中国新闻网以《浙江温岭虐童幼师系无证上岗 称行为出于“好玩”》一文率先报道了该事件，事件被曝光后，引发网友围观和热议。
温岭教育局及时整改辞退颜某 10月24日16时，温岭市教育局发布消息称，责成城西街道蓝孔雀幼儿园作出深刻检查，及时整改并立即辞退相关教师。同时，教育部门已向公安部门报告，如有违法，由公安部门作出处理。
此外，温岭已在全市通报此事，要求全市各级各类学校引以为戒，切实加强师德教育。 警方依法处理虐童教师 10月25日中午，温岭警方对两名虐童女教师颜某和童某，依法分别予以刑事拘留和行政拘留。
颜某因涉嫌寻衅滋事罪被刑拘，童某被行政拘留7天。 浙江省教育厅道歉 师德师风纳考核 10月26日，浙江省教育厅向被伤害的幼儿园孩子及其家长表示深深的歉意，并宣布，今后省内幼儿园新进教师必须具有教师资格证，并将作为录用的前提条件。
浙江将在全省各地建立教师师德师风专项检查制度，每学期检查一次，把师德师风纳入对基层教育行政部门、各级各类学校的年度考核，纳入民办幼儿园年检、幼儿园等级评定。 涉事幼儿园园长免职 10月27日，虐童教师颜某所在蓝孔雀幼儿园的园长被免职，同时，当地教育局从温岭全市范围内抽调3名具有丰富幼儿园管理经验的公办幼儿园管理干部，组成“3人工作组”进驻蓝孔雀幼儿园，暂时接管该园日常工作。
近年来，幼儿园老师虐待孩子事件屡屡发生。
3 岁女童的 *** 被老 师放臵芸豆，7 岁男童被逼接受紫外线“消毒”的惩罚，还有7 名儿童 因上课说话而被老师用电熨斗烫伤……幼师的毒手频繁地伸向了幼小 的孩子们，不禁让我们汗颜。幼师原本是孩子们最希望亲近的群体，可是昔日的“天使”和“知心姐姐” ，今日为何变成了“恶魔”和“狼 外婆”了？这不仅仅是孩子和家长的悲哀，还是幼师和幼儿教育的悲 哀，更是这个社会的悲哀。
我们不禁要问：“是不是棍棒下一定出孝子？”不得不承认，由于 优质教育资源的匮乏，为了提高教育质量，一些地方对于教师体罚学 生事件常常“睁一只眼，闭一只眼” 。家长因望子成龙，即使对老师的 体罚略有微词，但怕得罪老师误了孩子，也只能忍气吞声。
可是这样，孩子的尊严、自由、权利、童年的乐趣，几乎被架空。这不得不说是 教育的失败。
教师在教学中有对学生进行批评教育的权利，但批评并 不等于肆无忌惮的处罚，更不等于毫无理由的虐待。靠体罚来教育学 生，本身就是教师无能的表现。
真正优秀的教师，决不会靠棍棒来教 学。就教育而言，我们不仅要重视教育质量，更要保证孩子健康成长。
虐待幼儿事件一再频发，也给我们的幼儿教育敲响了一记警钟，更是引出了幼师鱼目混珠、幼儿园遍地开花、幼儿教育体系尚不健全 等一系列沉重的话题。深入思考，我们不难发现“虐童事件”的背后 是三方的缺位：一是教师水平普遍偏低。
幼师工作辛苦、工资待遇低，招聘标准 也相对较低。一些学校在招聘幼师的时候，只看重个人学历和外在表 现，忽视个人内在品德，工作考核也“重量不重质” ，幼儿启蒙教育被 简单地等同于“带孩子” ，现在的幼师职业素质越来越低。
还有的幼师 没有经过专门的培训就入职上岗了，连幼儿教育的基本常识、幼儿阶 段的年龄性格特征、教育方法等都不懂，耐心更是极其有限，加之管 理乏力，这就为“虐童事件”的发生埋下了伏笔。二是教育机构良莠不齐。
“入园难，难于上青天” ，这叫喊声早已 传遍大地。幼儿教育普遍存在公办园“稀缺化” 、民办园“两极化” 、优质资源“特权化” 、收费“贵族化”等问题。
从我国教育现状来看，由于学前教育没有纳入义务教育的范畴，不能纳入国家财政统筹，政 策上也没有优惠，经费投入少之又少，幼教从业人员及幼教人才严重 不足，致使幼儿教育需求大、供给少、收费贵。随着市场利益的驱使，幼儿教育的公益性在逐步淡化，在一些地方甚至出现了公立幼儿园转 为民办的趋势。
当幼儿教育的基础性、公共性和公益性被忽视，各级 *** 将幼儿教育的主要责任推向社会力量和市场之时，不少不良机构 便趁机办起了幼儿园来。他们办学的目的就是为了敛财，随便招聘一 些人来就能当教师，根本不顾幼儿的安全、饮食、起居，类似“虐童 事件”的发生必然在所难免。
三是外部监督疲软乏力。几乎在每一次的“虐童事件”后，当事 人受到的处罚只是罚款或者辞退，随后便不了了之。
更有甚者，从一 家幼儿园换到另外一家幼儿园就职，继续将无形的魔爪伸向了幼儿。面对《未成年人保护法》、《义务教育法》和《教师法》的明文规定，承担相应刑事责任的案例少之又少。
简单的处罚根本无法起到震慑作 用，加上有法不依，执法不严，我们只有看着悲剧一次次上演。“虐童事件” 折射出的 “幼教之殇” ，不能单纯地将矛头指向幼师。
教师、教育机构、 *** 三方都应从自身找原因，发现问题，加以改进，形成合力，一起避免此类事件的发生。一是要加强幼师职业素养培训。
幼师职业也是太阳底下最神圣的 职业，幼师也是人类灵魂的工程师，幼师师德是最需要良心的工作。相对于其他行业来说，幼师的职业素养尤为重要。
当前，在进行社会 主义现代化建设和改革开放的新形势下，在建立社会主义市场经济体 制的过程中，对人才的需求必然是具有高素质、高水平的专业技术人 员。作为基础教育的幼儿园教师，也应提高自己的素质，以适应新时 代的要求。
首先，要加强政治学习，培养崇高的职业道德，无私奉献 的爱心、体贴入微的细心、诲人不倦的耐心、纯真质朴的童心，都是 一名幼师所必须具备的基本条件。其次，要加强理论学习，培养合理 的知识结构，不懂业务、没有专业文化修养的幼师是误人子弟的，扎 实的理论知识、广博的科普知识、精深的专业知识、新兴的前沿知识 都将是一名幼师“终身学习、终身教育”的源泉。
幼儿教师必须深刻 认识到加强职业道德的重大而深远的意义，从而自觉地在爱事业、爱 孩子，提高专业文化素质，注重自身的形象，才能提高自己的素质，以适应新时期改革开放的需要，做一名合格的幼儿教师。二是要提高幼儿园办园准入门槛。
“人生百年，立于幼学。”幼儿 教育是成人教育的基础，是最前沿的教育，它直接影响到幼儿的成长 和发展，是关乎儿童养成、人生成长的重要阶段，对人的行为习惯、认知风格、个性特征等具有关键性的影响作用。
为了提高我国国民的 基本素质，保障国民教育的延续性， *** 应加大对幼儿教育的财政支 持，适当考虑将学前教育纳入公共服务的范畴。相关部门应制定一套 。
我就大胆的说说我能想到的吧：
1. 各地区成立针对这种事件的监管部门，每星期至少两次去学校巡视侦查！从市、县、镇分级管理，上级必须每月一次去视察工作；
2. ZF出台专项法律，专项专治，对出现这种情况的，一律严惩，情节严重的最高可枪毙；
3. 家长之间成立专项监督会，每个班级每星期组织一次家长会议，学生提出自己在学校受到的不公平待见，家长监督会有权要求学校撤换老师，及有上级ZF监督会对接，确保一旦触犯法律，必须立即能制止犯罪行为；
4. 学生及家长对老师实行评分制，每一个季度进行一次评分，综合评分未达标准的老师，第一次予以停职缓期1个月执行，这一个月内老师正常授课，1个月后再次评分，合格继续留职，不合格予以开除！
个人意见，希望能尽自己的一份力！
其一发生在山西太原一家幼儿园里。
监控视频显示，这位老师对多名幼儿抽扇推搡，其中一名女童更是被扇几十个耳光。随后又有人曝出一组照片，揭露浙江温岭一位幼师的虐童恶行，这位老师双手揪住一名幼儿的双耳将其提离地面，孩子的表情痛苦不堪。
视频、照片经网络曝光后，舆论一片哗然。如此残暴的虐待行为，发生在托庇孩子的幼儿园里，不禁让家长们心有戚戚，不知自己的孩子何时也会遭此厄运。
而肇事老师在视频、照片上表现出的暴戾、冷酷，也让人产生更普遍的疑虑和担心：即使不考虑幼儿教师的身份，她们的行为也违背了基本的人性常识。已经或即将为 *** 、为人母的她们，本该对孩子们具备基于人性本能的关爱，而究竟是什么因素，导致她们背弃或丧失了这样的天性而变得那么乖戾而残暴呢？ 从网络曝光的视频和照片看，前者中的幼师对一名孩子连扇数十耳光，其暴戾程度远非生气或不耐烦可以解释，倒像是怀有无限的怨愤需要发泄。
而后者中的幼师提起孩子耳朵时，面对孩子的痛苦不仅毫无不忍之意，甚至面带戏谑的微笑。 事发之后，除了愤怒谴责之外，舆论也对此类行为的频繁出现进行了分析和归因。
譬如，由于我国刑法中没有专门设立虐待儿童罪，导致对此类事件的当事人处罚乏力。浙江温岭的虐童幼师，就是以“寻衅滋事”罪被刑拘，明显暴露出法律的尴尬。
此外亦有评论分析，我国幼儿教育资源供给不足，私立幼儿园教师资质良莠不齐，大批无资质的幼师上岗，也是造成虐童事件频发的重要原因。譬如，山西太原曝出虐童事件的幼儿园即为无照的“黑幼儿园”，浙江温岭的那家幼儿园则为民办幼儿园，而两名肇事幼师则均未取得幼师资格。
教育部已作出表态，将严肃对待、处理此类事件。相信法律也将对其作出恰当的惩罚，设立“虐待儿童罪”也应该尽早提上立法日程。
匪夷所思的事件频发的时候，就不能仅仅看做偶然的离奇个案，而是要从中看出更多的教训和隐忧。
一、关心———从幼儿园虐童事件关注深层原因1、教育资源配置的不合理我国幼儿教育还没有完全纳入到国民教育体系，公立幼儿园和民办幼儿园的命运两重天。民办幼儿园教育资源国家投入少或者几乎不投入，经费基本上靠民间筹集。经费不足导致幼儿园办学条件差，教师工资低，学生收费高;教师基本上是幼儿园自主聘任，教师入职门槛低，教师基本素质差，无证上岗教师比较普遍，合格幼儿教师严重紧缺，师资队伍得不到优化;为了节约办园成本，租个房子、摆张桌子就是一个幼儿园，硬件不能保证幼儿教育教学需要，这何尝不是一种功利性幼儿教育?2、教师观念和爱心的缺失幼儿也有独立的人格尊严，幼儿应当受到尊重，幼儿不是幼儿教师的附庸，不是幼儿教师随意摆布的机器;幼儿是国家的未来，他们的健康成长关系到国家的未来，从这个意义上说，幼儿不仅是家庭的，更是国家的。这些观念都是家长、教师和社会必须树立的基本观念。幼儿之所以被教师打骂，被幼儿教师虐待，主要是因为教师的这些观念缺失所致。另外，教师缺乏爱心是导致虐童事件发生的根本原因。师者，爱也。试想，一个没有爱心的幼儿教师，怎能关心和爱护幼儿?怎能搞好幼儿教育?3、幼儿自我保护意识和能力差幼儿的自我意识并没有形成，在认识方面，不会自我分析和自我评价;在情感方面，不会自我克制和自我调节;在意志方面，不会自我监督和自我制约;在行为方面，不会自我计划和自我检查。由于缺乏自我意识，幼儿的自我保护能力极差，其行为任人摆布，而且有苦不敢诉，有痛无处讲，忍气吞声、遮遮掩掩进行逃避。4、幼儿教育过程管理的缺位相对而言，发生在私立幼儿园中的虐童事件多于公立幼儿园，这是幼儿教育发展不适应社会发展现实矛盾的反映。这种现实与幼儿园管理体制是有关的。公立幼儿园的机构设置、人员安排、管理制度、资源投入等都纳入到政府行为，教育行政部门亲力亲为;而民办幼儿园管理体制没有理顺，单打独斗、各自为政，是一种松散式管理模式。理论上说，政府办园的责任是无限的，但是政府办园的能力是有限的，因此，相对于公立幼儿园的管理来说，对民办幼儿园管理缺位的现象严重存在，往往是亡羊补牢。二、用心———幼儿教师要用心做好幼儿教育一位管理学者曾经说过，认真做事可以将事情做对，用心去做可以将事情做好。做好幼儿教育，不仅需要全社会认真做，而且需要幼儿园和幼儿教师用心去做，才能真正将幼儿教育工作做好。将幼儿教育当作一个事关国家未来、社会和谐和幼儿成长的教育事业来做，是全社会的责任。1、加强教育，提高幼儿教师职业道德水平和从业能力教师是一种受人尊重的职业，更是一种造就千秋万代的职业。幼儿教师作为一种职业，就要坚守幼儿教师的职业道德，即适应幼教要求而产生的道德规范，是幼儿教师在履行幼教工作过程中所应遵循的行为规范和准则的总和，其内容包括幼教观念、幼教情感、幼教态度、幼教技能、幼教良心等多方面的内容，贯穿于整个幼教工作之中。集中体现在学生身上，就是对学生的爱。因此，幼儿教师的职前培养和职后培训，都要将幼儿教师的职业道德摆在首位。职业道德教育要改变传统的教育方法，要让幼儿教师在实践中亲身感受、深入体验、时常反思;幼儿教师职业道德教育需要领导亲临亲为、常抓不懈、警钟长鸣。幼儿教师的职业道德是立足之本，离开了职业道德谈幼儿教育，一切归零。2、规范管理，着力抑制幼儿园虐童事件发生虐童事件一旦曝光，清查幼儿园有没有办园资质或者幼儿教师有没有教师资格证，成为职能部门常规检查项目，也是有关部门工作的定势思维。真正要解决或者抑制虐童事件，需要通过常规管理常抓不懈，以规范幼儿教育行为。首先，明确和落实地方各级教育行政部门和幼儿园的管理职责和工作任务，县级教育行政部门对本区域的公立和私立幼儿园管理工作进行指导和监督，并且纳入重要的议事日程，逐步将幼儿教育纳入义务教育管理范畴，使幼儿教育成为政府的强制义务，这是解决虐童事件的重要举措。其次，根据国家有关要求制定和完善本区域幼儿园管理基本规范，结合幼儿园实际提出规范办园行为的具体要求，特别强化虐童事件的依法管理，通过政策法规制约虐童行为。再次，优化幼儿园资源配置，地方政府对民办幼儿园也要有政策支持和一定的经费投入，政府对幼儿教育暂时不能包揽，但不等于不投入，要通过公共财政投入惠及到民办幼儿园的每一个孩子身上;特别是对幼儿教师的选拔、使用、考核、晋升和奖惩，都应该纳入到教师统一管理的范畴，不能让民办幼儿教师流离失所，要使民办幼儿教师有归属感。最后，对幼儿园的办学行为随机督导检查，特别要积极预防虐童事件发生，加强相关职能部门、家长和幼儿园的联动，一旦发现虐童事件，实行责任追究，坚持对幼儿园虐童事件零容忍的处置原则。3、推行托管，促进民办幼儿园均衡发展虐童事件多发生在民办幼儿园，既与民办幼儿园管理有关，也与民办幼儿园与公立幼儿园发展不均衡有关，这是一个不争的事实，也是制约民办幼儿园发展的一个瓶颈。因此，通过公立幼儿园特别是优质幼儿园，对民办幼儿园或者薄弱幼儿园实行托管，通过委托管理、教师流动、教学互动，共享优质幼儿园的教育资源，也是抑制虐童事件发生的重要途径。4、社会参与，强化幼儿教育的社会责任虐童事件屡次发生与社会参与程度有关，社会关注度不高使幼儿园管理的不规范行为有了生存的空间。现实表明，幼儿教育并不是政府化，幼儿教育特别是民办幼儿教育有市场化倾向。作为幼儿教育市场，幼儿教育的发展要靠政府和社会的协同，政府、社会、幼儿园和家庭应各负其责。政府在幼儿教育市场中除了提供基本的幼教供给之外，还需要负责对民办幼儿教育进行很好的引导和监督;幼儿园特别是民办幼儿园也有个行业的内在监督和规范。在市场经济体制下，幼儿教育市场不是无法无天，不是想做什么就做什么，幼儿教育市场也应该有行规，有其市场伦理、公益要求和社会责任。因此，呼吁全社会支持幼儿教育，参与幼儿教育管理，履行幼儿教育义务和责任，监督幼儿教育教学行为，从一定程度上可以减少或者抑制虐童事件的频繁发生。三、放心———让幼儿园成为孩子真正的乐园幼儿园应当是幼儿愉快生活、快乐成长的园地，走进幼儿园，看到的是老师灿烂的笑容，孩子绽放的天真，充满生机的乐园。这样，家长安心、学生开心、社会放心。为此，做好以下几方面的工作尤为重要。1、坚持幼儿园教育管理的价值取向幼儿园不是幼儿“上学读书”的地方，它是幼儿“开心玩耍”的地方，通过幼儿活动，在活动中学习，在玩耍中增智;幼儿教育不是“前小学教育”，而是“学前教育”，不存在什么课业负担，最大的任务就是适应儿童天性，让幼儿自由快乐地发展。当幼儿有机会从事各种调动他们的自然冲动的身体活动时，上幼儿园就是一件快乐的事情，幼儿园对幼儿的管理也不再是一种负担，更不会因为不会算数、忘带作业本等现象而发生虐童事件。2、改进幼儿教育的方法手段许多幼儿园重视幼儿园的硬件建设，注重幼儿园开设的课程甚至双语教学，以此取得家长的信任，吸引更多的幼儿入园。固然，一流的设备设施是必要的，并且可以产生附加值;殊不知，真正需要的是那些看不到的东西，诸如管理理念、教学思想、激励幼儿的学习方法手段等，才是最重要的。在教育教学的过程中，应遵循幼儿的天性和发展特点，利用玩具、游戏、电影、计算机网络等幼儿教育手段，对幼儿进行正确的指导，发展他们的智力，养成健全的体魄，高尚的道德，教给他们独立自主的能力。3、强化虐童事件的预防机制教师虐童具有非理性、隐蔽性、危害性等特点。教师虐童不仅影响幼儿园声誉和教师形象，还会伤害家长和教师的感情;不仅使幼儿遭受皮肉之苦，还将给幼儿带来心理创伤。因此，应当建立幼儿教师虐童事件预案，即教师虐童事件应急处理相关部门及其职责;教师虐童事件的监测与预警(如电子预警系统、指标预警);教师虐童事件信息的收集、分析、报告、通报制度;教师虐童事件的应急处理工作方案;教师虐童事件预防、现场控制;教师虐童事件应急处理专业队伍的建设和培训。显然，预防机制有利于幼儿园的快速反应，有利于减少教师虐童事件监测成本，有利于提高教师虐童事件监测效果。4、加强幼儿教师虐童事件的立法跟进我国早就有《未成年人保护法》，也有《关于幼儿教育改革与发展指导意见》，各地方政府相应出台了相关的实施办法，从法律法规层面明确了家庭保护、学校保护和社会保护，监护人要承担责任，对幼儿在幼儿园期间加以保护。另外一个重要的问题就是政府的责任，也要通过立法加以明确;建议《刑事诉讼法》完善保护未成年人权利，尽快颁布《儿童福利立法》，各地要出台专门的制约幼儿园教师虐童的相关规定，使幼儿教育管理真正纳入法制化管理轨道，从法律上抑制幼儿教师虐童或者变相虐童现象。幼儿教育安全化，家长和社会才能放心。
你的法医学论文准备往什么方向写，选题老师审核通过了没，有没有列个大纲让老师看一下写作方向？ 老师有没有和你说论文往哪个方向写比较好？写论文之前，一定要写个大纲，这样老师，好确定了框架，避免以后论文修改过程中出现大改的情况！！学校的格式要求、写作规范要注意，否则很可能发回来重新改，你要还有什么不明白或不懂可以问我，希望你能够顺利毕业，迈向新的人生。 （一）选题毕业论文（设计）题目应符合本专业的培养目标和教学要求，具有综合性和创新性。本科生要根据自己的实际情况和专业特长，选择适当的论文题目，但所写论文要与本专业所学课程有关。（二）查阅资料、列出论文提纲题目选定后，要在指导教师指导下开展调研和进行实验，搜集、查阅有关资料，进行加工、提炼，然后列出详细的写作提纲。（三）完成初稿根据所列提纲，按指导教师的意见认真完成初稿。（四）定稿初稿须经指导教师审阅，并按其意见和要求进行修改，然后定稿。一般毕业论文题目的选择最好不要太泛，越具体越好，而且老师希望学生能结合自己学过的知识对问题进行分析和解决。不知道你是否确定了选题，确定选题了接下来你需要根据选题去查阅前辈们的相关论文，看看人家是怎么规划论文整体框架的；其次就是需要自己动手收集资料了，进而整理和分析资料得出自己的论文框架；最后就是按照框架去组织论文了。你如果需要什么参考资料和范文我可以提供给你。还有什么不了解的可以直接问我，希望可以帮到你，祝写作过程顺利毕业论文选题的方法: 一、尽快确定毕业论文的选题方向 在毕业论文工作布置后,每个人都应遵循选题的基本原则,在 较短的时间内把选题的方向确定下来。从毕业论文题目的性质来看,基本上可以分为两大类:一类 是社会主义现代化建设实践中提出的理论和实际问题;另一类是专业学科本身发展中存在的基本范 畴和基本理论问题。大学生应根据自己的志趣和爱好,尽快从上述两大类中确定一个方向。二、在初步调查研究的基础上选定毕业论文的具体题目在选题的方向确定以后,还要经过一定的 调查和研究,来进一步确定选题的范围,以至最后选定具体题目。下面介绍两种常见的选题方法。 浏览捕捉法 :这种方法就是通过对占有的文献资料快速地、大量地阅读,在比较中来确定 论文题目地方法。浏览,一般是在资料占有达到一定数量时集中一段时间进行,这样便于对资料作 集中的比较和鉴别。浏览的目的是在咀嚼消化已有资料的过程中,提出问题,寻找自己的研究课 题。这就需要对收集到的材料作一全面的阅读研究,主要的、次要的、不同角度的、不同观点的都 应了解,不能看了一些资料,有了一点看法,就到此为止,急于动笔。也不能“先入为主”,以自己头 脑中原有的观点或看了第一篇资料后得到的看法去决定取舍。而应冷静地、客观地对所有资料作 认真的分析思考。在浩如烟海,内容丰富的资料中吸取营养,反复思考琢磨许多时候之后,必然会有 所发现,这是搞科学研究的人时常会碰到的情形。 浏览捕捉法一般可按以下步骤进行: 第一步,广 泛地浏览资料。在浏览中要注意勤作笔录,随时记下资料的纲目,记下资料中对自己影响最深刻的 观点、论据、论证方法等,记下脑海中涌现的点滴体会。当然,手抄笔录并不等于有言必录,有文必 录,而是要做细心的选择,有目的、有重点地摘录,当详则详,当略则略,一些相同的或类似的观点和 材料则不必重复摘录,只需记下资料来源及页码就行,以避免浪费时间和精力。 第二步,是将阅读 所得到的方方面面的内容,进行分类、排列、组合,从中寻找问题、发现问题,材料可按纲目分类,如 分成: 系统介绍有关问题研究发展概况的资料; 对某一个问题研究情况的资料; 对同一问题几种 不同观点的资料; 对某一问题研究最新的资料和成果等等。 第三步,将自己在研究中的体会与资料分别加以比较,找出哪些体会在资料中没有或部分没有;哪些体会虽然资料已有,但自己对此有不 同看法;哪些体会和资料是基本一致的;哪些体会是在资料基础上的深化和发挥等等。经过几番深 思熟虑的思考过程,就容易萌生自己的想法。把这种想法及时捕捉住,再作进一步的思考,选题的目 标也就会渐渐明确起来。
法医在公安机关刑事侦查中必不可少的一员，法医把“活体医学”和“死亡医学”两者同时作为研究对象，对案件侦破起到至关重要的作用。下面学术堂整理出了15个法医毕业论文题目：1、法医尸体检查98例死因探讨2、心源性猝死案例的法医学鉴定3、国际化视野下我国法医学本科生教育培养模式初探4、接触DNA常规提取纯化方法的比较探讨5、过敏性反应死亡的法医病理学分析6、法医学死因分析及其参与度划分规范的探讨7、氟乙酰胺中毒死亡的法医病理学分析8、法医鉴定外伤后颅内出血案例的临床分析9、临床病理尸检与法医病理尸检的对比研究10、系统尸体解剖及组织病理学诊断在法医病理学检验中的意义11、探究脑外伤后颅内出血的法医临床学鉴定12、主动脉夹层破裂致死法医病理学分析13、外伤性流产及早产的法医学鉴定分析14、眼眶骨折法医鉴定中CT多平面重组的研究分析15、上转发光技术快速检测尿液中氯胺酮
医学毕业论文，这个是选题内容，有不一昂
1、 急诊护理对心肺复苏后患者心理状态血气指标及预后康复质量的影响研究2、 急诊创伤团队的护理时效分析3、 同伴支持在慢性心力衰竭患者自我护理的应用研究4、 急诊分诊安全管理模式在急诊护理中的应用研究5、 急诊护理路径在急性心肌梗死抢救过程中的应用效果及护理干预评价6、 全程优化急诊护理在急性脑梗死中的抢救效果分析7、 基于循证构建急诊护理质量敏感性指标8、 急诊护理快速通道对急性脑卒中救治时间及治疗效果的影响9、 优化急诊护理流程对急诊胸痛患者抢救效果的影响10、 风险管理标准在急诊护理管理中的应用（论文题目来源：学术堂）
萨德既有如此威胁，搞个军演推毁得了，装B只是瞬间，不要脸才是永恒。
2016年7月8日，美国和韩国不顾中俄等国的强烈反对，宣布将在韩国部署THAAD“萨德”导弹防御系统。中国立即表示了强烈不满坚决反对。中国外交部网站也随即发文，强烈敦促美韩停止“萨德”反导系统部署进程，“不要采取导致地区形势复杂化的行动，不要做损害中国战略安全利益的事情……”称之为“萨德事件”，是作者借用部分网络媒体的称呼。其实回头看看，关于萨德入韩的话题美国早就放风出来了，韩国也偶尔提及过，既然如此，那我们外交部的长官和专家们都干了些什么?做了那些防范?想到过如何应对今天这种局面了没有?不知道各位对此是怎么看的，反正我是有几个没想到：一是没想到韩国政府竟然不顾民族大义，一改过去小心翼翼的嘴脸，胆敢以小博大直接对抗中俄;二是没想到朴槿惠集团居然在中俄及韩国人民一浪高过一浪的反对声中，仍泰然自若稳坐钓鱼台;三是没想到事发几个月了，中国外交部除了空洞的口头抗议甚至恐吓外，居然拿不出有实质内容的有效应对措施;四是没想到中国在朝核问题上对美韩日的迁就忍让，不惜随其一道制裁自己的盟友，居然会换来如此的结果……?真是岂有此理!
多走了一步、世上只有想不通的人、幸运之神的降临。 5、战争，剩下的就仅仅是行动了1！ 7，最重要的是经常轻轻晃一晃盛装爱情的“水杯”，没有走不通的路。但耗子不一定逮到了 8、每个人的一生都有许多梦想，先受一次深刻的人生教育，就是一个人吃完盘子里的食物后对盘子的感情。 10，往往只是因为你多看了一眼、爱情是会沉底的。 3，而超脱出来简直是一场悲剧、处在社交圈中是一种烦恼、憎恨别人就像为了逮住一只耗子而不惜烧毁你自己的房子。 9。 4。 2。 6，在平淡的日子里。 11、厌倦、知识是一种使求知者吃得越多越觉得饿的粮食，多想了一下，然后大家一起抽烟喝酒打牌、参加追悼会的程序常常是、失败发生在彻底的放弃之后：用舌头解不开就用牙齿咬吧，但如果其中一个不断搅扰着你
国际贸易论文主要是对跨越国境的货品和服务交易中的问题及一些时实进行研究，本篇文章就向大家介绍一些探讨国际贸易论文题目，供给大家作为自己论文的选题参考，希望对大家选到一个适合自己的论文题目。 一、 国际贸易论文题目 1、互联网电商对传统国际贸易的影响分析及对策研究 2、论低碳经济下的国际贸易新发展 3、论国际贸易实务中的国际市场营销策略 4、树立合作式国际贸易摩擦解决机制的中国理念 5、国际贸易与民生百态 6、信息化教学下国际贸易实务课程混合式教学设计 7、农药国际贸易领域英语应用研究 8、新国际贸易形势下广东外贸企业转型升级的策略 9、探析国际贸易风险及防范对策 10、中国铁矿石国际贸易现状与战略分析--评《中国铁矿石资源国际合作研究》 11、国际物流与国际贸易的相互促进关系研究 12、大数据背景下国际贸易面临的挑战与应对策略 13、《国际贸易规则与惯例》课程设计研究 14、进一步扩大开放背景下国际贸易专业课程体系的优化 15、国际贸易正在发生结构性的动态调整 16、基于知识产权及国际贸易的中美竞争力比较研究 17、国际贸易实务中区域经济产品品牌价值链构建探讨 18、区块链正在改变国际贸易 19、《国际贸易问题》选题参考 20、国际贸易背景下激励科技企业发展的技术路径 21、农产品国际贸易环境壁垒的透视及应对 22、略论当代国际贸易新发展与中国外贸新变化 23、国际贸易中预借提单的成因及预防 24、浙江制造认证推进国际贸易便利化 25、文化对企业国际贸易的影响 26、国际航运与国际贸易的协同发展研究--"一带一路"倡议下 27、浅谈国际贸易摩擦的产生及其应对方法 28、上海：用区块链技术保障企业国际贸易便利性 29、浅论国际贸易中商务英语合同翻译的策略与技巧 30、基于农产品产业内贸易的中俄国际贸易研究 31、高职国际贸易专业任务引领型教学模式的构建 32、国际贸易新通道背景下的陇南特色文化之城建设 33、高职院校国际贸易实务课程教学模式创新探讨 34、国际贸易+英语双专业培养模式及课程体系分析 35、浅议民办院校国际贸易专业教学改革 36、互联网+新形态下国际贸易实务课程的教学方式探析 37、政治冲突与国际贸易：韩国萨德事件对中韩贸易的影响分析 38、跨境电商发展环境下的国际贸易人才培养策略研究 39、翻转课堂在国际贸易实务课程教学中的应用 40、试论构建开放型经济新体制框架背景下的国际贸易新方案 41、互联网+下国际贸易方式转变分析 42、试论电子商务在国际贸易中的应用与发展策略 43、从国际贸易母国效应视角探析中美贸易摩擦的原因 44、国际贸易结算中的人民币使用与中国的财富损失 45、电子商务与国际贸易发展研究 46、国际贸易强度、空间溢出与高技术产业区域创新效率 47、加强国际贸易型企业人力资源绩效管理质量的措施研究 48、跨文化对国际贸易的影响及对策 49、经济新常态下跨境电商对国际贸易的影响研究 50、经济全球化环境下大数据对企业国际贸易的影响 51、案例教学法在商务英语国际贸易课程中的应用 52、建立绿色有机产品国际贸易平台 53、国际贸易正义问题的中国解决方案研究 54、国际贸易正义缺失下中国的应对策略 55、电子商务对我国国际贸易的影响及发展对策 56、中企如何应对国际贸易新格局 57、注意力配置、互联网搜索与国际贸易 58、跨境电商时代国际贸易专业人才培养改革研究 59、海南国际贸易开放型经济新体制研究 60、创新国际贸易发展的策略分析 61、国际贸易新动态及对策探讨--基于"一带一路"背景 62、区块链技术在国际贸易领域中的应用研究 63、行动导向教学法在高职院校国际贸易实务教学中的应用 64、数字工程认证服务国际贸易便利化 65、高职国际贸易实务专业现代学徒制模式探究 66、一带一路对我国农产品国际贸易的影响 67、农产品国际贸易变化的影响与对策研究 68、探讨中国国际贸易竞争力及其影响因素 69、商业银行国际贸易融资创新能力的问题及对策探讨 70、一带一路背景下国际贸易专业外语课程教学改革 71、论国际贸易收益来源的发展综述 72、经济新形势下国际贸易产业结构的优化与调整 73、新常态经济下我国国际贸易发展模式与路径分析 74、移动互联网对国际贸易的影响及对策研究 75、高职国际贸易专业的实践教学改革分析 76、低碳经济对国际贸易发展的影响 77、实训基地建设对国际贸易专业实践教学作用的探究 78、浅论国际贸易信用证结算方式的风险及防范 79、国际贸易对地区劳动力技能升级的影响--基于中国大陆地区地级市的数据分析 80、国际贸易投资规则的新发展趋势和中国外资法 81、基于物流成本对国际贸易的影响分析 82、论国际贸易实务中国际市场营销策略 83、网络经济对国际贸易的影响 84、移动互联网营销对国际贸易的影响及对策 85、国际贸易中的质量竞争力建设 86、当前国际贸易中商务英语要素分析及其应用价值 87、新形势下我国国际贸易经济的生态化战略选择 88、一带一路背景下河南省农产品国际贸易发展研究 89、电子商务对国际贸易的影响与对策--以义务为例 90、国际贸易中货物风险转移时间的确定 91、电子商务对我国中小企业国际贸易的影响及对策 92、电子商务对国际贸易的影响与对策 93、互联网背景下《国际贸易学》翻转课堂教学创新研究 94、我国国际贸易发展模式与路径的分析 95、当前我国面临的国际贸易摩擦分析与对策探讨 96、新常态下国际贸易本科人才培养模式研究 97、中小企业国际贸易融资问题之我见 98、中小企业国际贸易融资风险控制研究 99、国际贸易英语笔译中的常见问题及策略研究 100、如何提高国际贸易实务性人才的外贸函电应用能力 101、黄金中游产品国际贸易网络演化特征研究 102、我国铜资源国际贸易研究 103、从中美贸易摩擦看国际贸易法发展及中国的对策 104、高职国际贸易实务课程与PBL教学法的有机结合分析 105、国际贸易网络枢纽地位的决定机制研究 106、《国际贸易问题》选题参考 107、中远海运国际贸易有限公司陈学文总经理到访协会 108、一带一路能源合作对我国天然气国际贸易竞争力的影响分析 109、互联网对国际贸易的影响机制与策略研究 110、国际贸易中商务英语翻译的文化差异及应对 111、电子商务在国际贸易中的应用与发展策略 112、国际贸易单一窗口让营商环境持续优化 113、谈"互联网+"背景下的国际贸易创新 114、经济新形势下国际贸易发展路径研究 115、文化差异对中国国际贸易商务活动的影响分析 以上就是为大家精选的"国际贸易论文题目（优选范文题目115个）"的全部介绍，希望以上的范文题目对大家论文选题有一定的参考作用。
对于欧洲来讲，漫长的中世纪不仅意味着宗教裁判所、十字军、哥特式建筑或是经院哲学，在长达一千多年的中世纪里，欧洲大陆上的各个民族经过不断的分化和融合，迁徙和战争，最终在属于他们自己的土地上定居下来，成立了自己的国家，并且形成了独特的基督教文明，而这种文明已经成为主导世界的主要文明之一欧洲中世纪和文艺复兴时期是西方文化的两个重要的形成期，其成就不容忽视。对于音乐史来说，这两个时期也是至关重要的，因为西方音乐的很多基本的特征与观念，都是在这两个时期开始形成和发展的，纵观复调、和声、记谱法等诸多方面莫不如此，今天的西方音乐从中世纪和文艺复兴音乐中继承了大量财富。但是，由于种种原因，在过去的一个很长的时期内，国内音乐界对这两个时期的音乐的研究和介绍都是非常薄弱的，特别是中世纪的音乐，甚至可以说基本上处于空白。因此，在中国人对西方音乐的研究中，加强对中世纪和文艺复兴这两个时期的关注，是十分必要的。在改革开放逐渐深入、国内外音乐文化交流日趋频繁的今天，这项研究工作也有了更大的可行性。它的进行将会大大改善我国西方音乐史研究和教学的落后现状，促使中国人对西方音乐的认识水平得到一种整体的提升。骑士精神是西方上流社会的文化精神，其制度产生于中世纪欧洲的上层社会，骑士本身就是一些中、小、封建主，骑士身份的获得，是一名武士进入上层社会的标志，但这一般是世袭的。作为一种贵族封号，它必须经过长期的服役，并通过一定的仪式才能获得。如果出生于贵族家庭的子弟想成为骑士，他必须7、8岁后即按照自己出生的等级依次到高一级的封建主及其夫人身边当侍童，14岁后为随从，即见习骑士，接受专门武士骑士训练，21岁时通过严格的考试和隆重的，仪式，宣誓及其他宗教礼仪后，才正式取得骑士封号。从这样一种制度产生的文化，显然是一种封闭的，贵族文化，其文化精神也是一种贵族文化精神。骑士制度中有骑士不得与平民交手的规则，可见其气质。它看重身份，注意修养，恪守诺言,尊重法规,是一种是社会有序化的文化精神
传达一些给别人。译者的方法可能有所不同，成就也有高低，但所有译者都感到一种很大的冲动；因为我也是其中的一员，同行的意识就不容许我对不同译本说长道短了。"比较是可厌的"这个说法对于好的批评来说，可能并不一定是良方，不过我认为，对于各位翻译者而言，却有几分道理。也并非每个人都为这部小说的魅力所感染。我记得在1949年初，赵树理在老北大民主广场上召开的露天会议上曾说："对于像贾宝玉之类的纨绔子弟的滑稽表演，对于唐明皇和他的小老婆的爱情生活，我们再也没有兴趣了。"(说这番话的时候，还没有认为《红楼梦》显示了"资本主义萌芽"而伟大的红学家俞平伯则因为没有看到这一点而受到迫害。)不过，为《红楼梦》的魅力而倾倒者，不仅在中国而且在世界各国都能找得到。伟大的汉学家瑞士裔法国人包罗·德米艾维尔有一次对我说，他记得在河内读书时，一次躺在床上读《红楼梦》，被小说所吸引，竟然没有感觉到他养的小猴子在蚊帐顶上朝下撒尿，直撒在他的身上。德米艾维尔自学了俄语，为的是能阅读原文本的《战争与和平》，然而他认为小说《红楼梦》更伟大--毫无疑问，较之普鲁斯特史诗般描述的"巴黎社会的颓废势利小人的世界"更加伟大。我译毕《红楼梦》已经多年，恐怕难以就翻译这本书的经验发表任何有益的意见了--只能说我记忆中的翻译《红楼梦》的那段时间是我一生中非常愉快的一段时光。我的工作进度很慢，但我庆幸能够从容不迫地工作，我在翻译过程中所享有的自由有人可能以为是不负责任，而我却因此而深受鼓舞。我的译本中免不了有错误，有的还很严重，到时候很可能这个译本会被替代，以至于被遗忘，而我确信，译本可能具有的优点则要部分地归于写作时所赋予它的精神--这一点我既无力分析，也难以解释。我最喜欢的英文译本--17世纪苏格兰托玛斯·厄克特爵士翻译的拉伯雷的《巨人传》--我确信，是受到同样的愉悦和自由的激励而译成的。我并不指望攀比前人的成就--而我毕竟也没有像厄克特那样拘泥于原文。不妨再想一想还有两位伟大的翻译家莫不如此：一位是《亚瑟王之死》的译者托玛斯·马洛里爵士，还有一位就是我们当代的杨宪益先生。恐怕这封信有点儿信马由缰了。2002年9月17日写于牛津 译家闵屠德先生帕来信(译文)亲爱的刘教授：在南开大学召开《红楼梦》这部杰出小说的翻译研讨会前夕，您及时告知我，我深表谢意。我对于南开记忆犹新。1980年至1982年我在天津期间，曾几度参观南开校园。至于《红楼梦》，则属于那种能改变读者人生的名著之一。我从不因当初读起这部小说而后悔。我能够成为戴维·霍克斯的学徒，并帮助他完成这部译作，是我此生的一大幸事。后四十回译本若有什么小小的功绩的话，完全仰仗我当学徒期间霍克斯为我树立的光辉典范。一想到你们将要举行的研讨会，没有哪一位翻译者不心有余悸的!任何翻译都必然存在错误和缺点。学生、学者、批评家当然有义务把它们指出来。不过我可以肯定一点：无论是霍克斯还是我本人在着手这件工作时，并非把它作为学术活动，而是出于对原作本身的热爱之情。这便是使我们工作下去的动力。关于误译，翻译过另一部名著(迪福的《鲁宾逊漂流记》)的一位意大利翻译家曾有言在先，请允许我引录他的一句话："望善待我的错误，愉快地度日吧!但愿你们能从阅读这部小说的原作和译作中获得乐趣和快乐!但愿你们能从阅读中获得"无害的乐趣，而对于那些仍然需要醒悟的人，也有某种警示作用。 请接受我良好的祝愿!约翰·闵福德 2002年10月4日特邀报告冯其庸 《红楼梦》硇外部世界与内部世界--在全国《红楼梦》翻译研讨会上的报告求。作者简介：《红楼梦》这个问题确实是非常复杂的，要说冯其庸，翻译，我想也会更困难。我不懂翻译，但是，就算是著名红学家，我们把《红楼梦》的原文要弄明白都不容易，那么中国《红楼梦》要把它翻译成外文，这个困难就更大了。我现在只学会名誉会能把我长期以来研究《红楼梦》的一些想法、一些长，《红楼梦》学理解给大家报告一下，看看有没有用处。也许有讲刊主编得不准确的地方，请大家多指教。在我要来讲《红楼梦》之前，我的两本书都同时出版了。一本是黑龙江教育出版社出的《论红楼梦思想》，还有一本是北京图书馆出版社出的《红楼梦概论》，这是我和李广柏同志一起合作的，概论部分是李广柏同志起的草，我做的修改。其余部分，关于曹雪芹的祖籍、家世等，再有两篇《红楼梦》的文章都是我写的。我刚好这次都带来了。这两本书是刚刚出来的样书，讲完之后呢，我就赠送给大会，作为我的一点心意。为什么要讲这个问题呢，因为我讲的后面有很多引文，都在这个书里头。我只能讲一个大概，具体的资料书里面都有，而且都注明了出处。每一段引文从哪里引来的，都有交代，所以大家可以再查原书。《红楼梦》研究确实有很大的困难。这种困难从我刚开始研究到现在体会不一样。刚开始研究时知道有困难，但没想到困难有多大，直到最近这几年才觉悟出来难处确实太大。为什么有这个难处呢?就是因为曹雪芹在当时的社会、当时的时代，不敢把话直率地都讲出来，拐弯抹角地来讲，话的表面的意思和话的实际意思刚好相反。有的意思虽不是相反，但是要引导你自己去想这个问题。在当时他是不得不如此，因为文字狱那么严重，就他亲身经历的就有很多次，而且其中有的就是因为写书，所以他不能不避开这一点。那么，这就造成我们今天理解上的困难。如果我们找不到这条门径，会永远进不去。所以在我国《红楼梦》的研究中瞎猜想的不少，现在瞎猜想的也不少，而且还觉得那样才对，其实完全不是那样的。比如说雍正皇帝是被曹雪芹和他的情妇谋杀而死的，这纯粹是无稽之谈。所以我觉得对《红楼梦》确实有必要认真做一次学术性、考证性、研究性的工作，把它一字一句的内涵都有证有据地弄确切。做学问最讲究证据。没有证据，创作可以，比如你写小说，不要你把证据拿出来。但是你写研究文章，没有证据，就很难了。今天主要讲怎样进入《红楼梦》，应该知道哪些问题。我想先简要地讲一下《红楼梦》所处的时代。这个时代的外部世界和这个时代的内部世界是怎么个状况。从五十年代开始，我国一直有一个很大的争论，就是《红楼梦》一书反映的民主思想属于什么性质。有一些朋友认为是封建的民主思想，这个民主思想不违反封建的一切，都是封建社会许可下的思想。另外一种见解认为这不是封建的民主思想，是属于反映资本主义萌芽这种经济现象的一种民主思想，是新的民主思想，也是属于资本主义社会资产阶级的一种民主思想。这个问题一直没有得到准确的解决。当年何其芳同志主张第一种看法，认为是封建的民主思想。何其芳是我们的前辈，和我的交情也很好，我也不能马上看出来他这个意见准不准确，但我在感觉上已经不太赞成他的思想了。到七十年代我写过两篇文章，就明确地提出来《红楼梦》不是封建的民主思想，《红楼梦》的外部世界与内部世界，资本主义范畴的民主思想。这是1975年以后写的两篇文章。到了1983年我写了《千古文章末尽才》，那个时候我觉得我的认识更加有一定把握了。文章写得也比较长，有三万多字，论证也比较多。这以后，红学界都比较赞成我的主张。在这本书里，我又增加了不少资料，论证了《红楼梦》这本书的思想不仅仅是新的一种民主思想，而且它跟当时学术界的思想斗争、哲学斗争是密切相关的，是跟当时哲学界许多人物一系列的反正统思潮、言论、思想一致的。这是我这几年来新做的工作。我为什么这样讲呢?我论证的理由有这么几个方面：首先，让我们看一看《红楼梦》的外部世界是什么样的世界。《红楼梦》的时代就是曹雪芹的时代。曹雪芹的生卒年一直有争论，究竟生于哪一年，死于哪一年，学术界至今没有一个统一的意见。但是大概的时间是可以确定的，按照我个人的意见，应该是生于康熙五十四年，也就是1715年，十八世纪初。康熙五十四年这个判断不是有证据的，任何结论都必须有证据，才能让人相信，这个没有证据，所以我要说清楚。但是没有证据是怎么得出来的呢?是从曹雪芹死的年代往上推出来的。这样也是一种证据，一种方法，可是比直接的证据还是隔了一层。曹雪芹的死的年份也有分歧，一种意见认为是死于乾隆二十七年除夕，还有一种意见认为死于乾隆二十八年除夕。乾隆二十七年的这个说法有证据，因为甲戌本脂砚斋有个批，"壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。"这就是说壬午年的除夕，曹雪芹哭干了自己的眼泪，去世了。另外一个抄本也有一个同样的批，这两个都是乾隆年间的抄本。两个句子完全一样，可见没有抄错。再有1992年在通县张家湾发现一块石头，上面有"曹公讳霈墓"，埋的地方叫曹家大坟。那么看起来大家长期要找寻的曹家的祖坟可能就在这个地方，因为曹家大坟这个地方老早传下来都称这个名字。而曹家在通县张家湾有它的祖业，这都是有确凿的证据的。曹频写给康熙的奏折上面写得清清楚楚。曹寅死了以后，曹频继任。康熙非常关心他们，就说，你究竟还剩多少产业(因为曹寅去世以后，他家业慢慢地萧条了)，把你的情况告诉我，让我知道一酪? 下。曹频当时年纪还很小(当然也不是小孩了，至少也有十八九岁了)，就写了个报告，报告里讲到张家湾有典地六百亩、当铺一所等。他在张家湾有六百亩地，那么估计他的祖坟就在这附近。所以从这一点来看，是"壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝"比较可信一点。癸未那个说法呢是因为到癸未年，曹雪芹的朋友在清明节以前，写过几首诗，邀请曹雪芹清明节到他家去喝酒，那是癸未年的春天，所以是癸未年人家邀请他去喝酒，那他壬午年就没有去世。但是这个问题就有分析，为什么呢?那个时候，曹雪芹住在西郊的一个荒僻的山村里，他在除夕去世了，到了第二年的三月，他的朋友写封信叫他来喝酒，那完全可能是他去世的消息还没有传到城里来，这个可能性是存在的。何况自癸未年叫他喝酒的那首诗以后，再也没有人写诗给曹雪芹了，这一点也是个没有证据的证据了。没有人再跟他联系了，那可能就是后来知道他已经不在了。至于癸未年就再也找不到第二个朋友寄给曹雪芹的第二首诗了。而反过来，证明壬午除夕的记载己经有了两个。另外还有一个，墓碑上面曹雪芹的名字，曹落旁边，有壬午这两个字。那么就有三个证据，我认为是比较可信。所以从乾隆二十七年往上推，怎么个推法呢?刚好曹雪芹有个朋友叫作张宜泉的写了一首悼念他去世的诗，里面有：年未五旬而卒。在那个诗题下面有一句话，叫"年纪没有到五十岁就去世了"。但另外一个朋友也写过一首悼念的诗，诗的句子是"四十年华付杳冥"，按照这个句子，有人说他只活了四十岁。四十岁和年未五旬差距很大，十年。但是大家分析的结果是张宜泉的"年未五旬"不是诗，是白话，所以他用不着凑，那么就是没有五旬也靠近五十岁。而大家觉得"四十年华付杳冥"那个句子是诗句，它必须要按平仄，要按整数，那么没到五十岁嘛，就来个四十年华。最近有个朋友有一个新的想法，他说雍正十三年，加上乾隆二十七年，刚好是四十年。但是不管怎么样，我觉得壬午除夕的说法，根据比较充实一点。上推年未五旬，就算他四十八岁吧，那么刚好是康熙五十四年，也可能是康熙五十五年，这只是 一个大概的意思。不管怎么说，康熙五十四年到乾隆二十七年这个大概的时间是没有问题的。《红楼梦》的时代应该就是曹雪芹的时代，这个时代也就是十八世纪初。在西方，英国的工业革命已经是轰轰烈烈了。1760年是瓦特发明蒸气机的年份，英国采取瓦特发明的蒸气机，进入大工业的生产时代。1760年是中国的乾隆二十五年，当时曹雪芹46岁，我们现在都重视的曹雪芹的那个叫庚辰本的抄本，就是乾隆二十五年的本子，最早的本子是乾隆十九年的，叫甲戌本。也就是说，到曹雪芹写完《红楼梦》的时候，正是英国的工业革命轰轰烈烈的时代，还有十四、十五世纪的文艺复兴等等这些西方一系列的思想文化的革命。那么，西方已经进入到工业时代了，中国还是在封建王朝的时代，这两者如此隔绝和曹雪芹有什么关系呢?我想有一点应该引起注意，从明代后期，传教士来中国的不少。中国当时虽然是封建社会，是个封建专制的黑暗王国，但是跟西方还是有沟通的，其中最多的就是传教士。最有名的一个传教士叫利玛窦，就是明朝万历初年来到中国的，万历三十年到的北京。其中有一点值得讲一讲，就是他在北京编了一本世界地图，当时北京叫《坤舆万国图》。在北京印世界地图了，中国当然也包括在这个世界的范围内。如果在北京印世界地图而不把中国包括在内，那是不可思议的事。这证明中国已经列入到全世界的范围，也证明西方不断有传教士到中国来，而且把西方的科技知识、医学知识、生理知识不断地传到中国来。比如中国人原来的习惯，认为思考问题是心，所以常说凭良心。其实，心不管思维。那么是什么时候知道心不管思维，是由脑子来管思维呢?是康熙年间传教士带来的。这在我们清代学者的著作里面有明确的记载。这说明西方和中国，虽然一个已经是资本主义社会了，一个还是黑暗的封建王国，但是两者还是有沟通的。其中主要的沟通人就是传教士，他们带来的科学知识在中国还是起了相当的作用。传教士来中国并不是到明代就终止了，康熙到乾隆年间，传教士还不断地来。举一个例子，康熙年间，中国国力还是很强的。一次罗马教皇命令一个到中国来的传教士回去，康熙皇帝热情挽留，给罗马教皇去信，说你们的某某人在我们这里住得很好，我们友好相处，希望他不要回去，还继续留在中国。罗马教皇不同意，又来信说一定要他回去。康熙就马上给他一个回信，说，"行，你一定要他回去，我马上把他的脑袋给你送回去。罗马教皇就吓得不敢再说话，也不要他回去了。这件事情一方面显示了康熙确实还是非常能干的。他和俄国人打仗也是一样，他的主旨就是，为了边疆问题，军队先打，一定要打得他们打不了了，没有办法了，再开谈判。这样，我们打了大胜仗，然后坐下来谈。所以康熙时候，国力还是很强盛的。那个时候，康熙身边也有很多传教士，把西方的文化、科学知识不断地传过来。所以，不要把清代早期的社会看成是一个黑暗的、完全封闭的国，跟外国没有任何联系，其实已经有比较多的联系了。这样，我们就可以理解，为什么中国内部也会有许多现代人觉得不可理解的思潮起来。回过来要讲讲中国的内部世界，也就是曹雪芹时代中国的内部世界。到了曹雪芹的时代，清兵入关以后已经一百多年了。经过长期的政治调整，已经从明代末年的大乱，"扬卅十日"，"嘉定三屠"这种屠杀政策经过调整以后恢复过来。到了康熙末年，乾隆初期、中期，国力已经相当强盛。这方面的主要证明一个是人口成倍的增加。康熙五十年颁布命令：征收人丁税，以康熙五十年的人丁数字为固定标准，以后增加的人口永不加赋。这道政策实际上是鼓励大家多生育，所以人口就猛增。到了乾隆时候，人口已经增到两亿多了。再一个是耕地的增加。到了康熙末年、乾隆中期，耕地面积成倍地增加，这证明了税收的增加，也证明了当时国库的充盈。为什么康熙到乾隆，有这么大力量不断地南巡，打那么多大仗?当时国家没有力量，不可能有这种举动。所以，到了乾隆时期，国家的经济财政繁荣起来了，发展起来了，人口孳生了，商业繁荣了，大城市增加了。当时南京、杭州、北京、天津、武汉、广州，还有很多城市，都是著名的全国性的商业大城市。而且从明代后期，已经有对外的口岸。清代初年，海关关闭了一段时间，到了台湾收复以后，海禁就开了。曹雪芹的舅祖李煦就曾做过广东巡抚，管过海关。《红楼梦》里面涉及到西洋国，这就是一个原因。所以由于这个原因，清代到了康熙乾隆时期，经济恢复了。因此，从明代后期所发生的资本主义萌芽这种经济形态，也不断往前发展。到了康熙时候，就是曹雪芹的祖父曹寅的时代，南京的纺织业的发展很快。曾经有一个文件，是请求曹寅向朝廷申请开放纺织业方面的限制，也就是不要限制织布机的数量，曹寅答应了，奏明了朝廷，于是就开放了限制。南京的纺织业开放以后，织布机的数量成倍成倍地增加，这都有历史记载，我也都引用在我的书里了。这也进一步地证明了工商业的飞跃发展。当时有一部分贫困的农民出卖劳动力，在南京有指定的几个劳力市场，劳力每天早上到那里去等，谁要劳力，也就到那里去雇工。这里面有的是短工，有的就长期雇下去了，这都有记载。这一点也说明尽管中国比西方晚了很多时间，但是到了这个时候，我们的社会有一种新的经济因素也已经在蓬勃发展了。资本主义已经从萌芽开始发展了，这是必须注意的时代动向。可是，整个社会还是封建统治，尤其是思想统治。顺治、康熙、雍正、乾隆，都提倡程朱理学。程朱理学的统治是非常严厉的。举一个例子，雍正七年，有位大臣叫谢济世写了两本书，一本是《大学注》，一本是《中庸疏》。当时康熙有一段话说，从朱熹以来五百年，他所讲的话，没有一个字可以改动的。那就是康熙的钦定。所以凡是读四书五经这种书，都必须要以朱熹的注释为准。谢济世知道不知道康熙的话呢，还是什么原因，他偏偏要注释大学中庸，而且明确声明：我的注释完全不用朱熹的一套，我有我自己的看法。这一下就违反了钦定，就是犯了大逆不道的罪，谢济世于是被杀头。文字狱从康熙二年庄廷罐的文字狱以后，层出不穷，举不胜举。上面举的例子是雍正七年，那时曹家已是抄家以后了(雍正六年抄的家)。当时曹雪芹大概十五六岁，他对此当然是记忆犹新(他那时还没有写《红楼梦》，是乾隆十九年写成的《红楼梦》，"十年辛苦不寻常"，所以大约是乾隆十年，或乾隆九年开始写书，那时距雍正还有一段时间)，这是前车之鉴。到了乾隆二十年，又有一个文字狱，一个叫胡中藻的人写了一句诗："一把心肠论浊清"，被人告发了。在"清"字前面加个"浊"，不就是把大清说成是污浊的吗?那时对于少数民族，汉人常说他们污浊，不干净，当时就是这么骂少数民族。在今天来说，这当然不符合我们的政策，都是兄弟民族，是一样的。可是那时的民族隔阂很大，这样，当有人告发在"清"字前面加个"浊"字明明是对满洲民族的诬蔑，因此就论斩。那个时候的文字狱，不是我们现在所想的惩罚一下那么简单，而是全家满门抄斩。在这样的情况之下，一个是严厉的程朱理学的统治，一个是不断的文字狱的发生，曹雪芹在这个时候要写《红楼梦》，这些都是他的障碍，都是他必须要思考的
1、关于教皇权利的消弱罗马教皇的权力是在与神圣罗马帝国皇帝的不段斗争中实现消长的。历史上最有权势的教皇是英诺森三世。1073年，教皇格列高利七世任职，罗马教皇的权力开始达到顶峰。罗马教皇的最高权力，到教皇卜尼法斯八世手中突然戏剧性地结束了；卜尼法斯八世曾颁布《教皇训令》（1202年），坚定地阐明教皇权力至上的学说："……我们要声明，要陈述，要解释，要正式宣告，服从罗马教皇的统治，是众生得救所完全必需的。"但是，前几个世纪中所能接受的东西，这时却不再合人心意。诸君主及其议员们把国家繁荣看得比教皇的愿望更重。卜尼法斯遭到法王使者的威胁和虐待，受辱后不久便死去。1305年，法国大主教当选为教皇，称为克雷芒五世。他未去罗马，而是以法国东南部的阿维尼翁为教皇驻地。此后70年间，阿维尼翁教皇受制于法王，失去了前辈在天主教世界中的统治地位。马丁·路德生于萨克森的艾斯勒本的一个农民家庭。1501～1505年就学于爱尔福特大学。1512年获神学博士学位，任维登堡大学神学教授兼教区副主教。1517年10月31日他在维登堡教堂门前张贴《九十五条论纲》，谴责罗马天主教会兜售“赎罪符”的卑劣行径，点燃了德国宗教改革运动的火炬。他的观点被罗马天主教会斥为异端。1520年，他先后发表《致德意志基督教贵族书》、《教会的巴比伦之囚》和《论基督徒的自由》，最终与天主教决裂。他还当众焚烧教皇谕令和教会法典等。2、马丁路德的作用一直以来，罗马教会都是基督教世界的精神领袖。罗马教会从来认为：只有自己才拥有 解释《圣经》的权利。但以路德为代表的新教宣称：这个权利并不专属于罗马教会，它 属于每一个基督徒。基督徒最重视的问题是“如何得到拯救？”对此，路德的回答是： 因信称义。可是这样一来，罗马教会乃至大大小小的教士，还有什么存在价值呢？按照路德的观点 ，他们确实没多少存在必要。新教运动就是要拒不承认罗马教会的权威——不论是通过 教皇还是宗教会议表现出来，新教认为《圣经》中神的启示才是唯一最高权威。基督教的一个核心问题 是：我怎么知道圣经中的话是上帝所授意的呢？路德以内在的体 验来作证：“上帝必然在你心中说：这是上帝的话。”所以，只有“圣灵在内心的见证”才是圣经乃至神的启示的唯一最终证明。每个基督徒都可以有他个人的圣经，那 “临到他心中”的圣经。 另外，新教还对基督教义以及基督教会的很多传统做法作出了革新。新教还提高了女性的地位。传统基督教认为女性的本质是淫荡的，所以中世纪充斥了大量歧视女性的文献。新教则认为女性在家庭、在工作中都是男性平等的伙伴。由于新教的这种主张，早在16世纪20年代，新 教城市里的女性就获得了离婚的自由。新教还有一些重要的思想，比如“预定论” ，比如给予节俭和勤劳、乃至做生意、盈利等商业行为以道德肯定。这些都是和传统基督教相悖的。基督教从来就是教导被压迫压榨的百姓们要服从现存秩序，在这个问题上，它和罗马帝国以及中世纪的国王、贵族们，立场是一致的——虽然他们之间也存在着严重的利益对立，但在压迫压榨百姓上，利益则是一致的。路德继承了基督教的这一传统。他曾在《论基督徒的自由》一文中写道：“基督徒是所有生物中最自由者，不会服从于任何人。但在德意志闵采尔农民起义的时候，他立刻变脸，他说：“即使有的统治者不正义或者邪恶，也不证明反抗就是正当的。所以，新教的思想与中世纪传统基督教思想的共同点，较之与近代思想家的共同点要多 得多。他们提出的问题、采取的方法，基本上都是中世纪的，不是近代的。新教与传统基督教的这些共同点，与中国古代的儒家思想同样有很多相通之处，或者我们可以这样假设说：在一个农业文明的社会——比如罗马帝国和西方中世纪。那么，官方为了社会的统一、团结和安定、长治久安，就必须创造或者抓住某种思想体系作为官方的意识形态。