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原生家庭权威学术论文

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原生家庭权威学术论文

看重“第一学历”的现象普遍存在已久,无论是用人单位招聘,还是考研申博,早已形成了唯“第一学历”的固定思维。然而,第一学历真的有那么重要吗?有网友认为第一学历没那么重要,唯“第一学历”而弃“第一能力”就是最大的内卷;也有网友表示,第一学历确实重要,用人单位考虑第一学历仍是不争的事实;还有网友指出,国家政策没有第一学历这个概念,第一学历不应被强调。那么,第一学历真的有那么重要吗?第一学历就像是原生家庭,如果你有各方面都优秀顶尖的父母,大家会普遍认为你非常优秀,即便你大学四年是混过来的,那也是镀金的,反向如果你的第一学历不好,就被打成出身不好的标签,后边即便非常努力,研究生甚至博士考到了985院校,出身不好的标签依然会跟随你。这是一种歧视,也是一种事实存在。扭转“第一学历”偏见,不仅需要改变社会观念,也需要改进高等教育资源的分配方式。学历确实能代表一个人的很多方面,确实是评价一个人的重要指标之一,但评价一个人是不是优秀,不能只看学历高低、教育背景和头衔光环,还要看这个的业务能力、学术水平、个人言行品德、个人心性品质等方面。

第一学历:即国民教育系列的普通全日制教育的学历。排除高等教育自学考试,全日制自学考试等其他形式的在职教育。用通俗的话来说就是高中毕业后,就读的第一次全日制学历。

看中第一学历这种情况是非常常见的。无论是在找工作还是读博读研方面,都已经形成了第一学历非常重要的思维 。一些网友发出提问,第一学历真的非常重要吗?从客观来说,第一学历是非常重要的。第一学历就像是,你的亲生父母,他们的优秀程度决定着你后来的发展程度,反之,如果你的亲生父母抛弃了你,养父母收养了你,那就会被打成收养的标签。即使你的能力再好,这种标签也会跟随一辈子 。

但又从另一方面来说,第一学历并不是这么的重要。学历虽然能代表一个人的知识程度,但是却代表不了人的品格和能力。第一学历并不是评价人的唯一标准,第一学历只是为个人提供了一个向上爬的门槛。无论是在工作还是学习方面,还是要看个人的业务能力和学术水平的。

我的想法是社会看重第一学历并没有问题,但是请不要去歧视那些第一学历不是很好的人。是每一个人的第一学历都可以代表本人的全部。虽然有一些人的第一学历非常高,但是也只是顶着这样的头衔而已,实际能力有的还不如普通高校出来的学生 。有些人的第一学历虽然是专科毕业,但是他们会经过自己努力,考上全日制本科研究生。

第一学历只能代表一个人在某个阶段所做出努力的结果。并不能代表什么。过分的强调第一学历,否认第二学历,忽视一部分人的后续努力,这样的行为非常不公平。同样都是努力得到的结果,只是时间不同,年龄段不同而已。

有些网友可能会说,看中第一学历并没有错,因为那是他们高中三年努力拼搏而来的结果,他们值得这样的看重,相反有一些人高中三年不好好学习,所以他们的第一学历非常低,凭什么不能看中第一学历。其实这样的想法是非常正确的,但是,难道只有高中三年的努力学习,才是结果吗。人无完人,他们虽然没有在该努力的时间段努力,但是,错过了那个应该学习时间,就不能努力拼搏了吗。

英雄不问出处,这个道理古往今来都是一直存在的。

““原生家庭”这个词,几乎成为了很多人心结的原因,而这一切,英国科学家早就给出了答案。 1946年,二战刚刚结束,全世界都在重新期待着新生,就在此时此刻,英国科学家们把研究的目光锁定在了孩子身上,当时,他们只是想知道一个女人有了孩子会怎样。 但随着他们纪录下七万个孩子跨越五代人的研究记录之后,产生了超过6000篇学术论文和书籍,而其中两个点是和原生家庭的相关的。 第一个就是贫困家庭出生的孩子更有可能走上一条艰难的道路。 对很多人来说这是显而易见的,但研究数据还是客观的呈现出,贫困家庭长大的小孩在教育测试上比富裕家庭的小孩落后一年,这是三岁时的数据,随着年龄的增长,差值是不断增大的…… 第二个就是父母真的很重要。拥有责任感的父母会更好的帮助孩子从贫困的生活中脱离。而父母需要做的其实很简单,都是一些生活中的小事,比如认真倾听孩子,亲切回答孩子,带孩子出去旅行,为孩子读故事,甚至每天让孩子在固定的时间入睡等等。 可以说父母的每一个行动都牵动着孩子的未来,因此拥有负责任并对孩子产生良好影响的父母,是孩子未来一生的伏笔。

原生家庭毕业论文

原生家庭对孩子的影响。。什么时间要的。完成

毕业 论文是大学生四年的毕业 总结 ,许多大学生都在论文写作过程中存在论文选题难的问题,不知道论文题目应该如何去定位。下面我给大家带来2021社会学方向毕业论文题目,希望能帮助到大家!

人口社会学论文题目选题参考

1. 新生代农民工的社会保障问题探析

2. 北京市老年人“以房养老”意愿及影响因素分析

3. 人口老龄化背景下构建社区居家养老模式的路径分析

4. 我国人口数据获取的困境与出路

5. 西盟县佤族贫困人口现状调查及致贫原因分析--以力所乡王雅村为例

6. 基于分层线性模型的流动人口社会融合影响因素研究

7. 新型城镇化背景下农村留守人口幸福感提升策略探究

8. 北京市居民主观幸福感影响因素研究--基于人口统计学视角

9. 人口安全视野下农业女性化问题研究

10. 京津冀协同发展战略下流动人口社会工作的发展路径

11. 人口转变背景下风险家庭表现形式. 成因及公共政策再建构

12. 职业分层视野下的城镇人口与农民工收入差距研究

13. 人口品质与婚姻选择--基于清末民初的思想考察

14. 人口老龄化社会中原生家庭的维系与裂变

15. 城市穆斯林流动人口的社会认同研究--以武汉市清真拉面馆从业人员为例

16. 中国女性老年人口健康与经济性收入来源比较分析--基于六普数据

17. 兰州市老龄人口空间分布及其形成机制

18. 城市新移民中的“老啃族”现象探析

19. 流动老年人口社会融入困境及对策研究

20. 新型异质空间:居住空间中的性交换--基于北京某流动人口公寓的个案研究

21. 单靠人口数量就能博得的吉尼斯纪录,不要也罢

22. 城镇化进程中妇女土地权益问题的新动向与对策建议--以江苏省为例

23. 流动人口的社会融入--身体. 时间与空间的视角

24. 珠海市老年人口养老意愿及影响因素分析

25. 流动人口社会交往对心理融合影响的研究

26. 转型期农村公共空间的治理性重塑与秩序化重构

27. 生物医学研究中因检测范围所限致数据缺失时简单

28. 人口构成变化对传统村落的影响

29. 特大城市外来人口聚集区中的农民工群体研究--基于对北京的调查

30. 人口流动视域下的乡村协同治理模式建构

31. 中国大城市流动人口幸福感研究--以上海为例

32. 基于循证实践的我国老年人口安全保障制度探索

33. 流动人口与新疆嵌入式民族社会结构构建

34. 社会性别平等:男性参与的倍增效应与观念变革

35. 人口流动背景下的城市女性务工人员活动空间探究--以J市为例

36. 我国在业人口的主观幸福感及幸福工作寿命研究

37. 老年人口长期护理需求及影响因素分析--基于上海调查数据的实证分析

38. 内蒙古自治区农村人口多维贫困特征测算与分析

39. 身份认同对农村流动人口幸福感的影响

40. 中国单身人口已近两亿

41. 社会信任对城市外来人口社会融入的影响研究

42. 山东人口婚姻家庭状况研究

43. 中外大城市人口老龄化情况对比

44. 中国老年女性人口的自然特征及社会结构分析

45. 社会质量. 自我效能感与城市外来人口的社会融入

46. 城乡老年人生活质量与人口社会学特征关联初探

47. 剪子湾:一个北方村庄的人口迁移与身份认同

48. 丈夫参与对妇女产褥期恢复与家庭关系的影响

49. 陕西榆林937个农户家庭人口结构变化分析

50. 人口老龄化背景下养老服务体系建设问题研究--以台州市黄岩区为例

城市社会学论文题目

1. 生产服务业集聚与中国城市经济增长--基于门槛回归的分析

2. 相对资源视角下城市青年夫妻的 除夕 安排

3. 提高中国城市社区养老服务水平研究

4. 中国城市空间的治理逻辑--基于权力结构碎片化的理论视角

5. 农村妇女的家庭地位是如何逆转的--实践视角下的妇女家庭纵向地位变迁

6. 北京女性老年人的生活境况与社会服务需求

7. 社会资源与行动网络:精英型意见领袖的抗争逻辑

8. 在华韩国 留学 生 文化 智力对文化认同的内隐影响研究

9. 河南省智力残疾人群的社会经济状况与发展需求研究

10. 城市景观环境对大众行为的影响

11. 大学艺术与礼仪 教育 渗透研究

12. 中国现代化进程中的农村社会变迁特点及认识

13. “小地方”和“大地方”的不同世界

14. 别把时间浪费在工作电话上

15. 澳大利亚越南移民社会融入现状探究

16. 美国社会工作的发展及其对我国的启示

17. 我国企业社会工作及其服务模式建构

18. 生儿育女的福利效应:子女数量及其性别对父母幸福感的影响

19. 建设国际化社区展现杭州国际化形象

20. 基于社会网络理论的农村社会空间联系分析--以武汉市黄陂区李集镇为例

21. 跨境“双非 儿童 ”的特殊教育与康复

22. 新生代农民工工作满意度影响因素分析

23. 家庭社会工作实务的理论视野

24. 儿童意外伤害与儿童忽视:问题与出路

25. 农民家庭生活新秩序的建构:功能主义视角的解读

26. 我为长江中游城市群鼓与呼

27. 城市青年的文身体验. 情感叙事与身体抵抗

28. 日本老年社会工作服务承接主体能力建设研究

29. 中国公共记忆研究范式新思考:来自山地民族的启示

30. 浅析当代维吾尔族乡村社会结构及其变迁

31. 浅谈哈尔滨近代城市的历史纪元

32. “摊二代”心理偏差的原因及教育对策

33. 微信朋友圈里的舆论社会学

34. 基于分层线性模型的流动人口社会融合影响因素研究

35. 发挥乡贤文化多元治理效应的时代背景和路径选择

36. 中国城市居民个体社会地位与伦理行为关系研究

37. 历史唯物主义作为 方法 论在城市研究中的独特性

38. 城市在马克思的历史叙事中的地位

39. 马克思关于城市的核心见解及其当代意义

40. 标准化的存在感觉与影响

41. 略论政治机制与中国城市的现代化发展

42. 城市居民日常活动的社区依赖性研究--以深圳华侨城为例

43. 后消费时代城市文化资本空间生产状况解析

44. 论苏州特色文化城市建构的“城市文化自觉”

45. 英美城市邻避危机管理中社会组织的作用及启示

46. 农村养老资源供给的评价与优化

47. 社会工作介入新生代农民工城市融入问题研究

48. 城市空间弹性:文化自觉与制度转换

49. 在中国研究:全球史. 江南区域史与历史人类学

50. 我国网络民粹主义及其应对 措施

51. 家文化与老年社会工作本土化初探

52. 跨国务工青年的返乡文化适应研究--以吉林省延边州L市为例

53. 未成年罪犯再社会化教育的内涵及存在问题

54. 家庭策略研究与社会转型

55. 文化经济时代审美人类学的新问题与新挑战

56. 国外新型农村社区建设研究--以日本为例

57. 西部城市民政领域政府购买社会工作服务研究--以广西G市未成年人保护试点项目为例

58.农村留守儿童与城市儿童主观幸福感之比较

59. 居住条件. 工作环境对新生代农民工健康的影响

60. 对西方法律与社会运动理论谱系的解读与 反思

社会心理学论文题目

[1]社会神经科学的起源与发展——脑电图对心理学研究的价值探索

[2]建立儒家人文主义的学术传统:由文化“复建”到文化“复兴”

[3]心理测量视角中的科技风险研究述评

[4]人格与社会心理学对心理健康问题研究

[5]心理与认知神经科学实验中心建设与管理模式

[6]经济心理学影响力增强

[7]构建社会心理服务体系探析

[8]三论以用户为中心的设计:智能时代的用户体验和创新设计方法

[9]心理健康素养研究述评与展望

[10]城市社会心理学视野下社区心理学与社区心理服务

[11]《态度与行为:社会不赞许行为的心理机制》简介

[12] 财经 素养的内涵与三元结构

[13]中国特色心理学问题的思考

[14]基于网络心理经济视角的农产品网售研究

[15]宽容与信任之社会心态的双向建构:“认同-渲染”模型构想

[16]城市社会心理学视野下社区心理学与社区心理服务

[17]对潘菽心理学思想演变及其理论的研究

[18]舞动治疗的理论基础与研究现状

[19]后现代主义思潮对中国本土社会心理学的启示

[20]中国心理学会社会心理学分会2017年学术年会在福州大学成功举办

[21]物质主义与冲动性网络购物的关系:妒忌和个人相对剥夺感的中介作用

[22]自恋与发布自拍照的关系:一个有调节的中介模型

[23]发布自拍照与女大学生自尊的关系:积极反馈与身体满意度的序列中介作用

[24]社会心理学在农民工心理健康方面的应用

[25]日本产业组织心理学会长细田聪一行访问西安科技大学并做客胡杨林大讲堂

[26]少年司法与心理学的整合:一个初步的探讨

[27]文化混搭心理研究与现实中国社会的发展

[28]基于家庭心理学的长子的心理状态比较研究

[29]不同类型网络昵称的印象评价研究

[30]从航空驾驶到工业设计:情境意识研究的拓展

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你好,请问后来获得这个量表了吗?如果有的话方便分享吗?毕业论文要用

原生家庭论文1500字

每个人都有各自不同的幸福观。 妈妈的幸福观很简单:不需要穿金戴银,不需要荣华富贵,只要父母身体健康,丈夫事业有成,儿女乖巧,闲来打打毛衣,玩玩扑克,饭前锅碗瓢盆丁当响,饭后一家人说说笑笑,邻里和睦——就是妈妈最大的幸福。 爸爸的幸福观是朴实的:只要父母能够安度晚年,妻子能够开开心心,儿女能够努力学习。看上了新电视,爸爸说很幸福;骑上了摩托车,爸爸说很幸福;用上了移动电话,爸爸也很幸福;甚至,我取得了好成绩,爸爸还说很幸福;喝一壶酒,炒几个菜,爸爸说太幸福了——对于爸爸来说,幸福是那样的多,那样的朴实。 同学们的幸福是单纯的:父母的一个微笑,老师的一句夸奖,朋友一个羡慕的眼神,都足以让他们高兴一天:攻破了一道难题,解决了朋友之间的纠纷,一次小小的活动,都成了千金难买的幸福! 我的幸福观是无处不在的:早晨到了学校,朋友把洗好的桌布拿来;上课回答问题正确;下课同学们一起玩耍;回家后吃老爸削的苹果;听喜欢的音乐;写一会儿作业;看一会儿电视——都是很大的幸福呀! “没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的悠然;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿——生活中没有旁观者的席位,我们总能找到自己的位置、自己的光泽、自己的声音!” 真的,幸福就是这样简单,这样容易得到!朋友,当你明白这些时,你会发现,在不知不觉中,你已经很幸福了!

写原生家庭作文,可以以一个原生家庭为例,由该例子衍生而出对原生家庭的讨论,而后进一步论述自己的观点。下面是一篇写原生家庭文章的范文:

说到原生家庭,我可能会想到最近全家都在追的热播剧《都挺好》。这部剧播出后好评如潮,更引发了大家对所谓的“原生家庭”对个人成长影响的讨论。

都挺好,其实是都不怎么好。父母为了两个儿子读书成家,一间间卖掉自己的老宅子,临老了还家徒四壁;大哥身处美国,想承担更多的责任,却在人生的关键时刻失业了;二哥像永远长不大的孩子,收入不错花销也大,不时需要家里接济;

而一直得到不公平对待、甚至为了省学费被迫放弃梦想的最小的女儿,大学以后就断了与家庭的联系。原本就岌岌可危的家庭因为母亲的去世、父亲的赡养问题再一次分崩离析。电视剧不时穿插回忆让我们得以清晰地看到家庭成长环境对于一个人的影响,今天、未来与昨日的联系。

这部电视剧让很多人从中看到了自己生活的影子,有了共鸣,都感受到了那张无形的网。电视剧试图用这种逻辑告诉大家,因与果的循环,一切都不是没有原因的。

这种逻辑某种程度上说是成立的,大家都是社会人,小至一个家庭,大至一个社会,总会有各种羁绊加诸人身上,人人都在一张网里,纯粹的自由并不存在。那种人定胜天的豪情是过于乐观了。

正因为如此,我们需要正视环境的重要性,一个人最主要的成长环境还是家庭,俗话说三岁看老,有些东西已经在潜移默化中融入血液,那些基本的东西早在你步入社会之前就已经确定了。就像电视剧《都挺好》,人生沿着一个可以预见的方向发展,一切似乎都已经在冥冥中注定。

可人又是活的,环境会影响个人,人也会影响环境,同一种环境下,乐观与消极所导致的结果可能完全不同。这其实也是一组奇妙的化学反应,不是简单的方程式可以推导的。拿这部电视剧说吧,剧中的每个人看起来都很无奈,其实每个人手中又不只有一个选项,最终的选择权还在自己手上。

人也都是凡夫俗子,有优点有缺点,财富可能有限,但温暖可以无限,你给不了孩子财富,但完全可以给孩子支持和理解。更不能让弱点让阴暗面支配一切。不管电视里还是现实中,不管身处什么样的环境,向上向善的精神是不变的。

更要看到,人之所以感到束缚,很多时候是责任感使然,这是一种可贵的品质,正是这种责任感保证了文明的延续,保证了火种的生生不息。

我的爸爸非常高大帅气,性格则很憨厚,说笨吧,我爸只念过一年书便成了放牛娃,但边放牛边自学成才,读书看报,连好多我不认识的生僻字都得问他,尤其地理知识非常渊博,经常让我又佩服又惊讶;说聪明吧,我爸笨手笨脚,修东西只有修坏的份,很少修好过。总结起来,我爸应该算中庸,本本分分,只求和身边人一样过日子就行,没有大志向。 妈妈情商智商都很高,当年成绩优异的高中生,但是由于家庭原因没有参加高考去念大学或中专,只能接受成为村妇的命运。妈妈性格刚毅,很努力很要强,一心要脱离贫困,在家里是绝对的一把手:管钱,重大决定拍板者。 我爸我妈的家底很薄,首先他们的原生家庭本身穷,其次我爸是N个儿子里的老三,从小被忽视;我妈家N女一子,作为女孩完全得不到重视。两人结婚的时候连新衣服都买不起,婚后只有几亩田和一幢60平没有院子的破烂土房。我妈是坐着破驴车嫁到我爸家的。 生活 爸妈非常用力的生活着。春耕秋收时候,每天早出晚归非常辛苦,冬天没有农活,却仍然到镇上寻找各种体力活:拉沙子,打苇子,做零工,同时又养猪养羊,卖肉卖羊毛羊绒,十分劳累。得了钱就存起来,农村信用社刚开到小镇上时,我妈就作为首批客户把所有钱都存进去了(那会还是复利,利滚利那种)。 可以想象,我从小是在贫困的环境下长大的。可是,我小的时候,直到现在,从没有觉得自己穷过,完全没有物质匮乏的感受。首先是父母无私的爱,一直在他们身边,吃母乳到一岁半,浓浓的爱伴着我长大,精神比较富足;其次,我没有什么物质诱惑,村子里的人普遍不富有;再次,我有一个巧手妈妈:我小时候喜欢洋娃娃,于是我妈给我手工缝制,我夜夜抱着睡觉;小时候玩玩踢毽子打沙包跳皮筋,毽子沙包皮筋都是妈妈给我做的,记得沙包我经常丢,我妈从来不会责备我,“丢了?“,问完就笑眯眯地用缝纫机再给我做一个更漂亮的。 父母带我去镇上赶集,我有喜欢的东西,很多都会给我买,走路时会亮灯的鞋,玩具,好看的头饰,所以尽管穷,但是我的自我感觉却颇为良好,在班里也是不少人羡慕的对象呢。 现在回想起来,这些都是妈妈重视我的需求,不会以“家里穷买不起”来敷衍应付我,想要的都能得到,所以我从感受上一直觉得自己很富足。 过年的时候妈妈经常会偷偷给我一沓钱让我数,和我说,闺女,你看,妈妈有多少多少的存款呢,可别告诉你爸!每次边数边想,哇,我家好有钱。现在回想起,我妈是在精神富养我,绝不让我感受到贫穷。 教育 那会的村里,大家不重视教育,包括我爸,觉得女孩子大了嫁人就行,念什么书,所以我们村世世代代种田耕地,女孩子初中就辍学等着嫁人了。我妈却从小就给我们灌输要念大学,还和我说梦到我“留洋”了。我从小学一年级开始就要每天写日记,我妈每天检查,我姐第一次挨揍就是因为把前一天的日记改日期冒充当天的日记,大人一眼就看穿了;家里有什么事情,都要求我们写篇作文,记得很清楚有一次我妈头上出现了一根白发,于是我妈要求我们写作文,想借机教育我们父母的辛苦与老去(不过我们没上趟,写出来的东西我妈笑了一天)。 同村的朋友下了课有很多的农活要做,而我的爸妈去田里很少带我,总是让我在家里学习,“完成作业更重要”,所以我作为农村孩子,很多庄稼/植物都分不清,连我家地在哪都不知道。 在这种潜移默化的教育下,我一直都坚信自己以后要去读大学的。所以在我上学的历程里同学的辍学从来都是不可思议的表现。而他们现在无一例外全在老家,或村妇或家庭主妇。 小学时,我妈把我送到镇上读书(尽管村里有小学),初中时,妈妈发现镇上的中学校风不好,果断把我被送到县里的寄宿学校读书,然后我以全市第九名的成绩又考进了市里最好的高中(如今的老公当时是我隔壁班的年级第一),一路又考上大学,我和姐都是一本重点院校,她是我村以及附近村历史上第一个大学生,我是第二个,当年在农村里颇是轰动。 钱商 我妈在钱上对我一直都非常信任,我读书期间一直给我带零花钱。小学的时候不富有,但是仍然每周两元任我处置;初中由于要离开家到县城里读书,我妈一次给的钱数目就开始大了,但是我每次钱花光了妈妈给我送钱,从来没说过怎么这么快就花光之类的话,也从来不问我钱花哪了,总是经常性地问我还有没有钱,没有了就及时给我,哪怕家里没钱了也会跟姐妹们借来给我,等秋收了再还。而我呢,在钱上,我不会买些乱七八糟的糟蹋钱,但是想要的需求的则肯定会买,比如高中的时候,100仍然是家里的大钱,我会花100去买课外书,花300去弄牙齿,花90买一件毛衣(穿到大学毕业才扔的。。),花100买条裤子,而回去了我妈看到我拿回来的新衣服/东西,从来不会问多少钱买的,我追着告诉我妈,她也只会淡然一笑,不评价;包括现在,有时候看上一件衣服非常贵,我妈总会鼓励我们买下;甚至我当年在燕郊买房,我妈完全不看好,但是她无条件支持我信任我,第一时间把钱给我汇过来。 前几天去买大衣,两件都好看,都很贵,我正决定要哪件呢,我妈:”都拿了吧,两件换着穿“。于是两件都兴高采烈拎回家了。 我妈在对孩子充分信任这点上,我经常怀疑自己能不能做到,其实幼年的我也经常不理解妈妈为什么这么信任我,也不管着我约束着我,这么大一笔钱给我,就不怕我乱花吗?后来我看了尹建莉的《好妈妈胜过好老师》,我才理解了妈妈的这一行为,原来给予充分的自由和信任,才是最好的管束。没错,正是在妈妈这样的信任下,如今的我,该花得花,该省的省,非常有自己的主见与想法,这都是说教不来的。 而我爸在这个家里,更多的是让我们看到一个爱子女,努力赚钱,顾家而又善良的男人形象。 在一样的熏陶与教育下的,还有我的姐姐,我们姐妹俩就这样在父母的培育下,都来到帝都,靠着自己的奋斗在这片土地上有房有家室有不错的工作,更都有优秀的老公,而我们在各自老公的身上,都看到了太多父亲的影子:一样的爱子女,努力赚钱,顾家而又善良。也许有一个好父亲,大概率便意味着会有一个好老公,因为你有了参照,知道了什么样的人才是值得托付的好男人,这一点,我在一些心理学作品上也有读到过。 这就是我的原生家庭,我为自己生在这个家里而感到幸运,感恩。直到现在,我或者姐告知别人我们是农村的孩子时,对方都会很惊愕或者不相信,我不知道农村和城里的孩子应该有什么样的不一样,但我知道,我们的”不像“绝对是和父母的教育分不开的。

今天在这里,我给大家说说我们家的家风,虽然,我是一个留守孩子,但是,我的爷爷奶奶从来就没有因为我的父母不在我的身边而娇生惯养我。 爷爷经常对我说:“勤劳俭朴、勤学好问、诚实为人、从小事做起,从我做起”;奶奶经常告诫我说:“饭要自己吃,地要自己扫,路要自己走,自己的事情自己做”;爷爷奶奶的教诲,使我从小就懂得了怎样做人的道理。渐渐地,我也养成了勤劳俭朴、勤学好问、诚实为人、自己的事情自己做的好习惯。 我一直认为:家风是父传子,子传孙,子子孙孙相互濡染的家庭风气;家风是一种无声的教诲、无言的嘱托、无痕的传承,是最基本、最经常、最具有影响力的正能量教育。 每当我遇到困难的时候,爷爷就教育我说:“自己的路自己走,自己跌倒了要自己学会爬起来,不能埋怨自己前面的路途不平坦,只能责怪自己走路不小心”;奶奶说:“只有你自信、自尊、自强,你才能在人生的舞台上永远做自己的主人”。在爷爷奶奶的教育下,我从上幼儿园的时候,我就学会扫地,我学会了管好自己,自己洗脸,自己洗澡;有时还帮助爷爷奶奶择菜扫地,我们家有一个好习惯就是自己的碗自己洗。说到洗碗,还有一个小故事,听妈妈说:“在我和爸爸结婚的头一天,我吃罢饭就习惯的把碗放在水池里,这时你爸爸走过来说:‘我们家的习惯是谁的碗谁洗,从今天起你也应该自己洗碗了。’从那时起我就不在把碗放在水池里了。”一直到现在我们家里人都是自己洗自己的碗,包括我也不例外。 我认为:家风始终是靠家人的影响和自己的自觉养成的一种好的习惯;我们家的家风还要求我尊老爱幼,不能随便直呼辈份高的人姓名;我们家的家风要求我要做到以礼待人,常言道:礼多人不怪,予人玫瑰,手留余香。 我们家的家风可以概括为十二个字:“诚实善良、勤俭持家、勤奋好学、。”爷爷奶奶就对我说:“做人要诚实善良,不说谎话,诚实善良是做人的第一要素。” 爷爷奶奶经常教育我说:“勤是摇钱树,俭是聚宝盆”;我的爷爷奶奶从来不讲究吃和穿。奶奶经常说,“做人一定要自力更生、勤俭节约”“常言道吃不穷穿不穷,计划不到要受穷”。如今爷爷奶奶都退休了,我们的生活日渐富足,却极少见爷爷奶奶买新衣服,姑姑平时给爷爷奶奶买一件好衣服爷爷奶奶总会说:“买那么贵的衣服干什么,好害不都是穿吗?”爷爷奶奶经常说:“即便是现在生活水平提高了也要节衣缩食,没有必要讲这样那样的排场。” 爷爷奶奶就是我们家里的一面镜子,他们每天都会告诉我要节约用水用电,他们说:“节约要从一滴水、一度电做起。”我们家的节电方法:床头灯、房厅吊灯都用的是白炽灯,并且加装了调光节电装置,爷爷奶奶经常说:“离开房间,随手关灯”;我们家的空调的温度设定都是恰当即可,在家用空调在制冷时,爷爷奶奶说:“设定温度高2摄氏度,就可节电20%”;在节约用水方面:在刷牙的时候,爷爷奶奶经常告诉我说:“用口杯接水后,关了水龙头再刷牙”;我们家还把淘米水用来洗菜或洗碗,洗完菜的淘米水可用于浇花,擦家具;洗衣机漂洗衣服洗涤水用来拖地、冲坐便器;爷爷奶奶经常嘱咐我说:“洗澡时掌握调节冷热水比例,不要将喷头始终地开着,更不应敞开用水,淋浴要抓紧时间,全身淋湿即关喷头,用肥皂或浴液搓洗,一次冲洗干净”;爷爷奶奶经常说:“持身俭,则自立自尊,不求他人;治家俭,则家业兴隆,永世不堕。”是呀!有什么样的家风,往往就有什么样的为人处世态度。爷爷奶奶的教导,让我明白了一个道理:生活再好也应以“俭”持家,因为俭以养德呀! 我认为:家风是一个家庭或家族主要精神、作风、品质的体现。好的家风,就是一个家庭或家族最宝贵的精神财富;同时也是一个家庭或家族幸福、和谐、美满、昌盛的法宝。作为家庭一员的我,应当成为一个良好家风的传承者、发扬者,使良好家风一代一代的传下去! 0 315家风高中作文 高中高二家风高中作文攻略_别等高考完..关注论文的人也在看家风高中作文 ,高中政治攻略:高二政治最容易家风高中作文 的冷技巧_简单实用家风高..广告家风高中作文 高中高考逆袭提分攻略_..家风高中作文 ,高中成绩不理想,高考学会这些套路,立即提分!家风..广告今日热点:高中快速提分这么简单 家风作文高中家风作文高中 ,苦学,难学,学习时间又长,但是就是不见学习有进步,怎么办?学习不..广告百度APP有事搜一搜 没事看一看立即下载为您推荐风的故事-「京东」玩具乐器,..广告风的故事-「京东」玩具乐器,益智玩具,精选积木,电/遥控车,优惠折扣不断..57 2019-11-07我的家风作文啊,1500字家风是一家的道德标准如同粮食一般是一个家必不可少的成分。而在我们家也有家风它就是诚信、勇敢和勤劳。而 64 浏览2312 APP查看2018-02-11命题作文《家风的故事》1500字作文家风的故事 我的父母都是七十年代的中专生,我的爷爷奶奶则是四十年代 的农民。自从我懂事开始,我听的最 43 浏览2122 APP查看2017-11-27我的家训故事作文1500字我的家风家训作文之一: 《朱子家训》以聊聊数百字能成为儒家经典之作,几百年为世人说重的原因 57 浏览3041 2017-10-15家庭故事作文1500字每当我遇到困难的时候,爷爷就教育我说:“自己的路自己走,自己跌倒了要自己学会爬起来,不能埋怨自己前面 53 浏览1797 2017-11-21怎样辨别建盏杯的真假_2019挑一樽建盏多少钱?广告建盏品牌排行榜 ·一个多少钱_2019建盏报价单广告 正在加载向网友提问登录 注册 反馈 申诉电脑版 ©2019 Baidu京ICP证030173号-1 京网文【2013】0934-983号返回百度

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