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都写了描写了了远古时候青年男女互赠礼物，但《静女》还写了一个男子在城之一隅等待情人，心情竟至急躁而搔首徘徊，较之《木瓜》更能表现出主人公的感情细腻真挚，一波三折中传达了爱情的甜蜜与酸涩，因为此时自由恋爱渐渐受到家庭等各方面的束缚，而不像《木瓜》中描绘的那样可以自由相会，集体相会、自由恋爱的美好景象。更多的是父母之命，媒妁之言，迫使许多人不能与心上人结为爱侣的惆怅，其中失落与心酸，谁能道尽说完
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先秦：佚名
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！ 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！ 投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！
◆ 译文
你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。
你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。
你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。
◆ 注释
木瓜：一种落叶灌木（或小乔木），蔷薇科，果实长椭圆形，色黄而香，蒸煮或蜜渍后供食用。按：今粤桂闽台等地出产的木瓜，全称为番木瓜，供生食，与此处的木瓜非一物。 琼琚（jū）：美玉，下“琼玖”“琼瑶”同。 匪：非。 木桃：果名，即楂子，比木瓜小。 木李：果名，即榠楂，又名木梨。
◆ 赏析
《诗经·大雅·抑》有“投我以桃，报之以李”之句，后世“礼尚往来”便成了，成语，比方彼此赠答，礼尚往来。比较起来，《卫风·木瓜》这一篇尽管也有从“投之以木瓜（桃、李），报之以琼琚 （瑶、玖）”生发出的成语“投木报琼”（如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼，义将安在”的记载），但“投木报琼”的运用频率却底子没法与“礼尚往来”相提并论。但是论传诵程度还是 《木瓜》更高，它是现在传诵最广的《诗经》名篇之一。
关于这么一首知名度很高而语句并不杂乱的先秦古诗，古往今来解析其宗旨的说法居然也有七种之多（据张树波《国风集说》计算）。按，成于汉代的《毛诗序》云：“《木瓜》，美齐桓公也。卫 国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲（《诗缉》）等人支撑，在清代有魏源（《诗古微》）等人支撑。与毛说大 致同时的三家诗，据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证，鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”，王先谦《诗三家义集疏》定见与之相同。从宋代朱熹起，“男女彼此赠答说”开端盛行，《诗集传》云：“言人有 赠我以微物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词，如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的改造疑古精力。但这一说法遭到清代《诗》学 独立思考派的重要代表之一姚际恒的驳斥，《诗经通论》云：“以（之）为朋友相赠答亦奚不行，何须定是男女耶！”现代学者一般从朱熹之说，并且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗宗旨说法多不 同，而“木瓜”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征含义。其间“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐步成为“木瓜”意象的主流内在。
《木瓜》一诗，从章句结构上看，很有特色。首要，其间没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句（如用四字句，变成“投我木瓜（桃，李），报以琼琚（瑶、玖）；匪以为 报，永以为好”，相同可以），而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的神韵，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次，语句具有极高的堆叠复沓程度。不要说每章的后两句一模相同，就 是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同，而“木瓜”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物．其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异 那样并不大。这样，三章基本重复，而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不许多，格式看起来就像唐代据王维诗编写的《阳关三叠》乐歌似的，——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性抉择 的。 “你赠给我果子，我回赠你美玉”，与“礼尚往来”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的崇高情感（包括爱情，也包括友谊）。这种情感重的是情投意合，是精力上 的契合，因此回赠的东西及其价值的凹凸在此实际上也只具有象征性的含义，体现的是对他人对自己的心意的喜爱，所以说“匪报也”。“投我以木瓜（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”，其深层语 义当是：虽汝投我之物为木瓜（桃、李），而汝之情实贵逾琼琚（瑶、玖）；我以琼琚（瑶、玖）相报，亦难尽我心中对汝之感谢。清牛运震《诗志》评此数语云：“惠有大于木瓜者，却以木瓜为言， 是降一格烘托法；琼瑶足以报矣，却说匪报，是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理，但将木瓜、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实，其他解此诗者似也有此病。实际上，作者胸襟之高朗开阔， 已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、了解他人的心意就是最崇高的心意。从这一点上说，后来汉代张衡《四愁诗》“佳人赠我金错刀，何故报之英琼瑶”，尽管说的是“投金报 玉”。其含义实也与“投木报琼”无异。
◆ 创作背景
关于《卫风·木瓜》这首先秦古诗的背景，古往今来的解析多有分歧。据张树波《国风集说》统计，主要有七种说法。现代学者一般从朱熹之说，而且更明确指出此诗是爱情诗，作者当是一位青年男子。
本诗是一首带有很大叙事成分的抒情诗。诗的第一、二章，女子追溯当初受氓的欺，与他相爱结婚的经过是叙事；第三章用了整整一章抒发了对错误爱情、不幸婚姻的悔恨和沉痛的心情，这种心情是在回忆中自然引发出来的；第四张又接着叙述被遗弃的经过，叙述中的愤恨之情不由自主地同时产生，她把一腔怨恨全部发泄到无情无义的氓身上，达到了感情的高潮；第五章叙述被休弃后遭到兄弟的咥笑，流露出的是受委屈的心情和被弃无告的伤痛；第六章回顾氓从前的种种虚情假意，表现出的是对负心男子的恨合同他坚决决绝的感情。长诗基本上是按事件发展的过程展开叙述的，诗人的感情脉搏随着事件的发展而跳动，时而是悔，时而是自伤，时而是斥责，这种种复杂丰富的感情伴随着对事件的叙述而产生、发展，与叙事水乳交融。诗人抒发的感情由于有了叙述作基础，读者也就能更好地体会理解，引起共鸣。 诗人在叙述中运用了多种表现手法，其中一对比手法的运用尤为突出。像同一个人物前后行为的对比，从而把氓的虚伪奸诈入木三分地刻画了出来；又如不同人物之间的思想性格的对比，女主人公的纯朴热情，善良勤劳与氓的虚伪冷酷、损人利己形成了鲜明的对比，这就更加能激起读者对氓的愤恨很对女主人公的同情；再如在刻画心理状态，在描摹思想情绪上也是大量地运用了对比：“不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言。”把一个处于热恋中的女子的心理刻画得淋漓尽致。诗歌种“比”的描写更是明显，从而也就自然地增强了诗的形象性，使得诗所要表达的思想感情含蓄、隽永。 另外，诗歌的语言形式也是丰富多变。有叠字的运用，如“蚩蚩”“涟涟”“晏晏”“旦旦”；有蝉联句式，如“抱布贸丝，匪来贸丝”、“乘彼峗垣，以望复关；不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言”；还有对偶句，如“以尔车来，以我贿迁”、“淇则有岸，隰则有泮”。等等。这些语言形式的灵活运用，增强了诗歌的旋律美、音乐美，丰富了诗的艺术特色，加强了思想内容的表达。
太阳很干燥，熙攘的集市上尘土飞扬。
你走来，匆忙却又显得那么缓慢。你走来，满脸憨厚地走入我迷离的视线，走入我的内心，如我怀中的蚕丝般的内心。
你蓬乱的头发上的尘土与草屑浸渍了你的汗味，在阳光下下旁若无地嬉戏着，钻入我的鼻孔，让我无比陶醉。 你把怀中的布匹递过来。
你把我怀中的丝绸取过去，就那样轻轻地取过去……你哪里知道呢，每一根丝都贮存了我一个个夜晚积攒下来的思念，你就那样轻轻地取过去，笑嘻嘻的，我也断不定这是憨厚还是油滑。 柔嫩的溪水刚刚冲洗过的我的双手在你的布匹上潺潺地流淌过来又流淌过去。
我的丝线却被你随意地塞到了怀里，一根也没有在你的目光里流淌过。我一根根为你编织的丝线，这世界上最弱软的丝线，就这样被你随意地塞到了怀里。
你说今天的太阳真圆，你说我的丝真柔软。 我知道你根本没有看过天上的太阳，我知道你根本没有摸过我的丝。
在这个世界上，对你而言，什么的最重要的呢？你没有关注过天上的太阳，你也并不关心我的的丝……难道你真能把我当你最重要的吗？你不是来用布匹换我的丝线的，你只是急匆匆地要给我穿上嫁衣。然而这是可以随随便便的事么？我哪里敢轻易地开口，你知道我只是个卑微而羞怯的姑娘，你可见我和别的姑娘拌过嘴，和别的小伙说过话？你呀你，你只知道一味地催逼我，你要把我催逼一个热辣辣地妹子么？一个热辣辣的妹子还能织出这么柔软地丝么？ 我紧紧跟在你后边，一步一步送你呢。
亲爱的，我的目光紧紧跟在你后边，一步一步送你呢。送你送过了淇水，一直把你送到了水的南面。
你可见过我这般远地送过别人？更何况像你这样一个男子！你这土里土气只知道嗤嗤地傻笑的呆子，你可值得让我这般远地送？就这样我把你送到里淇水的对岸，然后我回来，人回来了，心却永远留在了对岸，一直跟随着你——这你可察觉？ 亲爱的，不是我故意拖延时间，惹你心急，实在是你没有给我一个顺水推舟的借口。你只知道心焦，只知道催逼我，你可想到找一个嘴快又嘴甜的媒婆，让她来在我的手上栓根红线，也好让我半推半就，也让我的父母知道我们的事。
亲爱的，请你不要心焦，不要生气，到了秋天，带了石榴树上开满了红灯笼的时候，我一定会抛弃我的羞怯，跟你渡过淇水。 落英缤纷的秋季就是我们的婚期……字数：901字。
[原文] 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。
[译文] 那个人老实忠厚，拿布来换丝。并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。送你渡过淇水，直送到顿丘。不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。请你不要生气，把秋天订为婚期吧。
[原文] 乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。
[译文]登上高高的墙台遥望，我的爱人在哪个复关？高台远眺仍然不见复关，止不住思念泪下涟涟。转尔复关便在眼前，难禁欢喜言笑晏晏。你龟卜蓍筮请示上天，卦示兆象全无凶言，请带着你的车马前来，把我和嫁妆带到你那边。
[原文] 桑之未落，其叶沃若。 于嗟鸠兮，无食桑葚； 于嗟女兮，无与士耽。
士之耽兮，犹可说也； 女之耽兮，不可说也。
[译文]当满枝桑叶未曾飘落，叶片青翠润泽。嗟叹无知的雀鸟呵，怎能为桑椹的香美迷惑。嗟叹善良的女子呵，怎能被男子的甜言蜜语中迷惑。男子也会在爱情中迷惑，可他们仍然可以解脱，设若女子被爱情困住，怎能再全身而退从中解脱？
[原文] 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。 淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。
[译文] 当满枝桑叶片片飘落，叶片枯黄萎顿没入尘土。自从我嫁为你家之妇，多年来不曾抱怨含辛茹苦。（某年）淇水浩浩汤汤，浸湿我车上的幔帷服裳。我未有分毫违背人妇之德，你却何时尽到了人夫之责。你言行多变没有定则，你三心二意翻覆无德。
注：文言文中的“三”“九”等数字往往并非指实际数目，而是一个数量虚词，表“很多”的意思
[原文] 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。
[译文] 来到你家为妇多年，为家务劳苦何曾有变，每日晏卧早起不知疲倦，这样的日子非止一天。（娶我前你温言好语如何动人，）娶到我好话俱都变成废言，笑颜也渐渐转为怒面。可叹兄弟不知个中细节，见我回家还拊掌发笑。（我心中酸苦无处倾诉，）静静思想所有一切，叹所托非人何其悲戚。
[原文] 及尔偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！
[译文]你说过我们要白头偕老，今日老尚未至已使我生怨。淇水波涛滚滚却也有岸，隰河壮阔也看得到边。当年我们梳着总角会宴，彼此言笑晏晏两小无猜，当时你信誓旦旦何其真诚，当时我岂能料到你今日食言。当时的不料今日既已出现，你我恩情岂不须至此了断！写作背景《氓》是春秋时的一首民歌，春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识还没有形成完整体系，当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带风俗更是浪漫，桑涧濮上、城隅河畔，青年男女幽期密约、投李报桃，并常以诗歌互表衷肠。
《卫风·氓》表现女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历和怨恨感情，鲜明的塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。
全诗六章，以“我”（女主人公）的口吻叙述，采用对比写法。
《卫风·氓》融叙事、抒情、议论为一体的诗体格局，是它的最大特色，对我国后世诗歌创作，有至为重要的影响，是《诗经》中最杰出的作品之一。
这首诗的主要思想意义就在于它生动具体地写出了劳动妇女的实际处境和遭遇，使人们对于社会制度所决定的男女不平等，以及这种不平等给妇女造成的损害，有一个富于感性的、谢谢楼主
车轮从我的伤痛上碾过
——改写《诗经*卫风*氓》
当他把最后一件行李扔上马车时，我看了他一眼，令我失望的是，他脸上什么表情也没有，然而，站在他身旁的情人脸上却有一种难以名状的笑容，这笑令我心中作呕，我回过头去，看了一眼我生活了多年，令我充满希望，却又使我绝望的地方。我狠狠地抽了一下马鞭，踏上了我来时的路。
曾几何时，我就预料到这一天的来临，然而我没想到它来的如此之快，贫苦交加和一次次的毒打，以使我身体和心灵伤痕累累，他的夜夜不归又是我心中的抹不去的伤痛，这一切都只因我红颜以逝，可是，想要和她相伴到老要付出如此大的代价吗？
车窗外，车轮滚滚，道路两旁的白桦依旧是成双成对，树上的鸟儿依旧是比翼双飞，可我却是孤独一人，容颜憔悴。记得来时，我依偎在他身旁，他指着窗外的红柳，说：“看见了吗？我就是那棵树，晴天为你遮阳，阴天为你遮雨。”我笑了，爱情的幸福使我陶醉。
忽然，车窗外，渐渐的水鸣声打断了我的思绪。这不是淇水吗？这条如母亲般的河啊！你为何依旧如此旺盛？你还记得我当年面对你许下和他相爱一生一世的誓言吗？你还记得他握着我的手说和我白头到老吗？难道你这滔滔的流水是嘲笑我的无知与幼稚吗？淇水啊，你就这样笑吧，你永远不会有受人凌虐的记忆，永远不会有遭人遗弃的痛苦，永远不会体会到人心善变的险恶。车轮滚滚，车窗外，家乡近在咫尺，那断墙之上，又有一位楚楚动人的姑娘在眺望，也许，是在等她的心上人吧。姑娘啊，我会在心底默默地祈求上苍，愿你和心上人白头偕老。可是，我呢？谁来为我祈祷呢？这似水般的流年，流走了我的美丽与青春，流走了我对未来的企盼，留下了什么呢？只留下一个老妇人独守残年？只留给自己一颗支离破碎的心？
滚滚的车轮！你何时能停下来，让我把失去的欢乐重新拾起。似水的流年！你何时能停下来，让我把失去的容颜找回。滔滔的淇水！你何时能停下来，别再让我为你的嘲笑而哭泣。
相爱的人们！别让对方为你哭泣，难吗？
相爱的人们！陪伴彼此到天荒地老，难吗？
祝相爱的人永不分离，可这又容易吗？
淇水依旧安静地淌着，远处悠扬悦耳的琴声我已听不见，偶尔几个孩童嬉戏着跑过，我也看不见.秋风把深秋最后的几朵花打落，花瓣浮散在水面上，"流水既无情，落花何有意？"走了走了。。。。。。别了别了。
《氓》续
自我心灰意冷之后，终于与他断绝。无措之下回了娘家，依然做着劳活，就这样生活着。每天习惯了早起，就为家人做好了饭菜。平时没什么事情，也为家里洗衣打扫。生活的很平静，也没有什么人来拜访。过了好长时间，又在淇水边，我碰到了一个男子。那男子身材挺拔，看似老实忠厚。回家后便心存想念，但又担心故事重演。百般思念后，我决定再去淇水。天气已是秋日，秋风吹落了无数的叶子，铺了一地。来到淇水边，沿岸行走。看着流水，也不是望望对岸。终于，再次遇到了他，却不敢表现出对他的喜欢。平静中，内心充满了甜蜜，不敢再看便回去了。从这一天起，每天我都会来到淇水边。日子一天天过去，天气变得越来越冷。打算最后去一次，等春天时再来了。快到淇水时，便看到早已停在水边的身影。走近，更近时却发现，他，在岸的这一边。他感到了我的到来，微笑着转过身们等待我慢慢走近。我慢慢一步步走近，眼睛却不敢直视。时隔多年，又在淇水我感到了久别的幸福。他向我表白了，我们约定春天再见，这个冬季格外温暖，这个冬季过得很快。到了与他约定的日子，我有些害怕。曾经的一切，都太令人难过。与他相见后，他便很关心的问候我。沿着水走，聊了不久他便提出要与我结婚。我对他讲了一个故事，便是我当年经历的事。她像是领悟到什么，就约了下次见面的时间，匆匆离开了。再次相见，他准备了礼物，却不再提到结婚的事情。就这样经过长时间的相处，我对他有了许多了解。那一天，他觉得时间够了，便再次提出了结婚的要求。我不敢直接回答，就邀请他过些日子到家里来。几日过去了，他终于来到了我家。他竟然把所有东西都准备齐了，光礼物就带了好多，还有一个巧嘴的媒人。经过一段时间的了解，家人终于放心的同意把我嫁给他。他听说了，便很快将喜事办理妥当，将我迎娶回了。回家之后他一直对我很好，我便真正放下过去的一切投入到新的生活中。从此便幸福的生活在一起，才发现原来人间仍有真爱的存在。
氓是写女子自述和一个男人的恋爱——结婚——被抛弃的过程 蒹葭是写男子思念“伊人”，想要追寻她，却始终可望不可即的爱情诗，抒发渴望怅惘之情。
从字面上是这个意思，不过可以上升到国家的层面，男子代表忠心为国的仕，伊人就是国君。两者叙事角度不同 一个是男子的角度 一个是女子的角度两者艺术手法不同 一个是以物起兴 抒 *** 感 一个是叙事诗 不过里面也有起兴手法两者主题不同 一个是对美好女子的向往和不即的怅惘 一个是对男子薄幸的埋怨和控诉相同点嘛 都是诗经 一个秦风一个卫风 都是表达男女之情 嗯嗯 就是这样兄弟你可以把两个混在一起写 就写女的跑了 男的去追女的 怎么追也追不到 嗯嗯。
曾经总觉得，《诗经》之于我太晦涩、太难懂，于是总想逃避，更不要说对它有什么感觉。然而今日读《氓》，却陡然让我的心灵为之一颤。我也不知是从何而来的莫名的感动，但可以肯定的是，我被震撼了。
一遍又一遍地轻声诵读，四字一句地，朗朗上口，越发竟觉得余音绕梁。这是来自一个幽怨而悲惨的妇女的灵魂深处的哀叹。几千年前的她和她的刻骨铭心的愁恨，就浓缩在这几段稀稀落落的文字里，经不得挖掘，因为一挖就是痛彻肺腑的悲哀。
一切婚姻都是从美好的爱情开始的。而诗歌开头所描绘的那令人心驰神往的两情相悦，竟是为悲戚的结局埋下的伏笔。在年轻的姑娘眼里傻得有点楞的小伙子，眼里带笑地抱着布来换丝，她就在窗前等着。一不小心四目对视，小伙子的眼里满是最纯真的热情，而她的眼里是遮掩着的爱意，突然又觉不好意思了，含羞地笑着低下了头。
情窦初开的少男少女，一转睛一回眸之间，都四溢着无暇的纯情。我的眼前似乎浮现出了正处花季年华的两个主人公的形象：他如何腼腆地说，她如何婉婉地辞以秋期；他如何依依不舍地走，她如何望眼欲穿地盼。
“桑之未落，其叶沃若”，韶华与美好，是如此令人流连，又是如此稍纵即逝。“于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！”这样的句子似乎就出于一个含着淡淡忧伤的封建 *** 。再怎样强烈的感情，都要被刻意地压制。在这含蓄婉转的话语中，在这饱含激烈的感叹号之后，隐藏着的究竟是警示？是悲呼？还是无尽的哀怨？
“桑之落矣，其黄而陨”，爱情悲剧的真面目终于原形毕露。自从她嫁给他，清苦贫寒她任劳任怨。悠悠的淇水啊，你能为我作证么？你有眼么？我对他的控诉，你都听到了么？淇水不言，只是依旧默默地将船帷沾湿。
后面的句子实在太残忍了，默读之时，心中总有隐隐的绞痛。三年的凄苦生活，她任劳任怨，“承受”就是她生命意义的全部。“言既遂矣，至于暴矣”，最残忍的是郎心。日日夜夜的亲密无间，最终将美好的感情慢慢消磨，留下的只有空洞、乏味和枯燥。而这一切对于任劳任怨的她，是不是太过不近人情了呢？“静言思之，躬自悼矣”，我似乎又看到了那个孤单的身影，那个只能对镜黯然自伤的悲惨女子。
她的恨决不能用“后悔”形容得尽。她无力地质问：淇水都有岸，洼地都有边，为什么你，我的士郎，却没有行止？于此时，镜头又切到曾经年少的一幕幕。当初的怎样的海誓山盟，到头来竟全部在岁月的消磨中无影无踪。
“反是不思，亦已焉哉”，面对这样的爱情，面对这样的婚姻，手无缚鸡之力的她能说些什么呢，又能反抗些什么呢？从来不会有，也永远没有。等待着她的只有无尽的承受、承受、再承受。
这就是封建制度下的婚姻。在我看来，就是一场彻头彻尾的爱情悲剧。
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《卫风·氓》是一首距今2700余年的民间歌谣，以一个女子之口，率真地述说了其情变经历和深切体验，是一帧情爱画卷的鲜活写照，也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。
观照当今，仍有启迪。 这里先忽略诗中述说方式，只是品味诗中所述，将诗有“不及”的地方，略增描述，来粗线条地再现这位女子和“氓”的情爱经历。
我和他从小在一起嬉戏玩耍，留下多少愉悦美好的回忆。后来，他们家搬到了很远的复关，就再也没有见到过他。
一天，他突然拿着布到我们家来换蚕丝。看到他憨笑的样子，我知道他是以换丝为由头来见我的。
果然，他说这么些年来一直抹不去我的身影，希望我能嫁给他。我家种桑养蚕，他家缫丝织布，都是勤劳人家，他从小忠厚善良，正是我的意中人啊。
可是，女孩子的羞涩，让我不能直白地答应他。我说：“还早呢，过些时候再说吧。”
送他回家，一程又一程。见他闷闷不乐的样子，真让人心疼。
我也顾不得矜持了，就告诉他：“不是我故意拖延时日，你要找个好的媒人来跟我家里说呀。”看到他还是为难，就干脆说：“看把你着急得！你容我做些婚嫁准备，到秋凉了来迎娶我吧。”
他这一来，唤起了我的情思。他走后，没有一时不想念他。
多少次，我登到高处眺望，期待他的到来，却总是一次次地失望，一次次地落泪。 那天，他终于来了。
我远远地跑过去接到他，说笑着一起回家。他又是龟板又是蓍草地占卦卜算，大吉大利，一切如愿。
还等什么呢？我让他赶快驾车来带上我的嫁妆举办婚事。 婚后几年，我没有哪天不是早起晚睡，辛勤操劳家务，就是再苦也没有怨言。
我不知道我有什么过错，但他待我远没有从前那么好了。未嫁时信誓旦旦说要爱我一辈子，嫁过来才几年就经常对我发脾气。
原想和他白头到老啊，可这个样子白头到老又有什么意思呢？ 这种处境，我跟谁说啊。娘家兄弟不了解缘由，也只是讥笑我。
静下心来想想，只能暗自神伤。 既然他违背誓言不念旧情，这样的婚姻就让它终结吧！ 这样一首短短的夹杂抒情的叙事诗，将一个情爱故事表现得真切自然。
诗中女子情深意笃，爱得坦荡，爱得热烈。即便婚后之怨，也是用心专深的折射。
真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前，她怀着对氓炽热的深情，勇敢地冲破了礼法的束缚，毅然和氓同居，这在当时来说，是一件难能可贵的事。
按理说，婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违，她却被氓当牛马般使用，甚至被打被弃。
原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位，而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等，使氓得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁，有抛弃妻子解除婚约的权利。
“始乱终弃”四字，正可概括氓对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏，但她的命运，终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运，很不幸地异途同归了。
“士之耽兮，犹可说也；女之耽也，不可说也！”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平，使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历，可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影，故能博得后世读者的共鸣。
《氓》诗的结构，是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗共六章，每章十句。
但它并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式，而是依照人物命运发展的顺序，自然地加以抒写。它以赋为主，兼用比兴。
赋以叙事，兴以抒情，比在于加强叙事和抒情的色彩。一、二两章是追叙，第一章，叙述自己由初恋而定的。
第二章，叙述自己陷入情网，冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚。诗人叙述到这里，情绪极度激昂，悲愤与悔恨交并，使叙述中断。
第三章，她对一群年青貌美的天真少女，现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女不平等的现象。第四章，对氓的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的差错，而是氓的反复无常。
第五章，接着追叙，叙述她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸。第六章，叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪和欺，坚决表示和氓在感情上一刀两断。
这些，都是作者的经历、内心活动、感情变化的再现，结构严整，形成一首千古动人的诗篇。 这首诗具有很高的艺术价值，它最大的艺术成就在于塑造了两个性格鲜明的人物。
首先是弃妇的形象，她本是一个纯洁、善良的美貌少女，诗中用“桑之未落，其叶沃若”形象地写出了这位青春少女的形象。她爱过“氓”，并且对他一往情深，”不见复关，泣涕涟涟，既见复关，载笑载言。”
嫁给“氓”后，她幻想着”及尔偕老”，过上好日子，因而一心持家，承担着繁重的家务劳动，直到“桑之落矣，其黄而陨”，失去了青春美貌，而此时，“氓”已变心，对她虐待“至于暴矣”！她孤苦无助却被兄弟讥笑，心中的悲苦无人可以诉说。但不幸的遭遇锻炼了她坚强的性格，悔恨之余，她采取了与“氓”决绝的态度，表现了她的反抗精神。
这是一个既令人同情又令人佩服的弃妇形象。而与之形成鲜明对照的是“氓”的形象。
他本是一个抱布换丝的小商贩，凭着花言巧语博。
氓是跟我从小一起长大的。
那时他是一个 很温柔的男孩，对我呵护倍至。他那痴痴的笑声，我整个人都融化了。
氓 说，他有一个愿望，就是长大后要娶我为 妻，将我变成世界上最美丽的新娘。尽管 那时候我还很小，可每次听他这么说，一 种幸福感就会涌上我心头。
得像刚刚张开花瓣的雪莲，甚至还来不及 抖落身上的露水。那一天，氓抱着布来我 家买丝，脸上还是那副我最喜欢的痴痴的 笑容，只有我知道，他不是来买丝的，可 谓醉翁之意不在酒，氓之意不在丝。
他这 次来是要和我商量婚期的，这是我俩之间 的秘密，还没有禀报父母大人。这次又相 约到淇水边再商量这事。
氓有点不高兴了 ，原来他觉得我拖延了婚期。对于他那股 莫名之气，我觉得他简直像一个小孩子， 在无理取闹。
嚷道： “不是我拖延了婚期，而是你没有好 的媒人！” 氓气得一句话也说不出来，掉头 就走。我吓坏了，赶紧追上去拉住他说：“ 请你别生气，秋天我们就结婚吧！” 氓走后 的一段时间，我都没有见到他。
也许是高 洁的秋云扩展了我的视野，也许是馨香的 秋风抚平了我和氓之间的摩擦，也许是南 征的秋鸿牵动了我对他的思念，我登上那 坍坏的墙，希望能够看见他的身影。天天 在那里等他。
越等待，我心里越爱。看不见他，我会泪 流不断；可一旦那熟悉的身影出现在我身 边，我就会忘了所有的相思之苦，取而代 之的是欢声笑语。
氓表面上还是一样的平 和，但他的内心越来越冷似的，他不再向 我提我们的婚事。可我却如此地爱他，狂 热地爱着他。
终于，我对他说：“氓，你去 占卜一下，如果没有什么不吉利的话，我 们结婚吧！” 他把我紧紧地搂进怀里，听见 那轻轻的喘气声，我觉得很温暖，很安全 。 新婚的日子里，我们过得很幸福。
氓的 朋友都羡慕他有一个年轻漂亮的妻子。而 我，眼里总跳动着新婚的快乐。
氓的身影 遮住了我所有的忧伤，我宁愿一辈子都住 在这避风港里，永远不出来。长，三年的贫穷日子使我不再年轻貌美， 氓则在此般生活中日渐粗暴。
往日的温柔 呵护荡然无存，他开始责骂我，后来干脆 打我。他的行为一再反复，变化无常，我 那滚烫的泪水也挽不回他那颗温柔的心。
原来幸福与爱情其实是不搭边界的两件事 ，就好像思念与相守，爱恋与离弃，不容 混淆。所以，当我此刻伤痛地爱着氓时， 还是可以找到幸福的细节。
尽管我这细节 里唯一的画面，只是，就是氓那温暖的怀 抱，痴痴的笑容和他的誓言。我在回忆里 ，不着边际的幸福，同样不着边际的痛。
快乐，还有伤痛，因为他曾经给我的温存 ，因为他不再给我的所有。失望的果实，用三年失败的婚姻灌溉…… “ 我要离开氓，我要离开他！”内心的呐喊是 那么的真实。
我可以，我真的可以离开他 ，因为我不再可以无限地忍让和体谅。也 许，发生过的种种都是为了誓言，只是为 了在以后回首时那不一样的烟火。
流光溢彩的绽放，接着是灰暗的结束。开氓后，我回到家里，家人对我的归来都 很开心。
而我的忧伤痛苦婉转到每根头发 ，如果说爱情的快乐是表现在眼神里的， 那么我的忧伤藏在头发里，没有人找得到 ，只有自己伤悼自己。是不愿再去回忆。
所有的誓言，原来真的 比时光还要脆还要空洞还要经不起考验。 只不过是，我的心里，再也没有一个叫做 氓的人。
本来属于他的那个角落从此变得 空洞，仿佛只要轻轻一敲，便有像是从几 百万年前传来的幽深而孤独的回声。从此 以后，我们将隔着整个宇宙那么大的空间 。
永不相逢。氓，忘记爱情，就像犀牛忘记早晨，像水 鸟忘记湖泊，像截肢的人忘掉自己曾经健 步如飞，像一般人所做的唯一的事——生活 下去。
长，三年的贫穷日子使我不再年轻貌美， 氓则在此般生活中日渐粗暴。往日的温柔 呵护荡然无存，他开始责骂我，后来干脆 打我。
他的行为一再反复，变化无常，我 那滚烫的泪水也挽不回他那颗温柔的心。 原来幸福与爱情其实是不搭边界的两件事 ，就好像思念与相守，爱恋与离弃，不容 混淆。
所以，当我此刻伤痛地爱着氓时， 还是可以找到幸福的细节。尽管我这细节 里唯一的画面，只是，就是氓那温暖的怀 抱，痴痴的笑容和他的誓言。
我在回忆里 ，不着边际的幸福，同样不着边际的痛。 快乐，还有伤痛，因为他曾经给我的温存 ，因为他不再给我的所有。
失望的果实，用三年失败的婚姻灌溉…… “ 我要离开氓，我要离开他！”内心的呐喊是 那么的真实。我可以，我真的可以离开他 ，因为我不再可以无限地忍让和体谅。
也 许，发生过的种种都是为了誓言，只是为 了在以后回首时那不一样的烟火。流光溢彩的绽放，接着是灰暗的结束。
开氓后，我回到家里，家人对我的归来都 很开心。而我的忧伤痛苦婉转到每根头发 ，如果说爱情的快乐是表现在眼神里的， 那么我的忧伤藏在头发里，没有人找得到 ，只有自己伤悼自己。
是不愿再去回忆。所有的誓言，原来真的 比时光还要脆还要空洞还要经不起考验。
只不过是，我的心里，再也没有一个叫做 氓的人。本来属于他的那个角落从此变得 空洞，仿佛只要轻轻一敲，便有像是从几 百万年前传来的幽深而孤独的回声。
从此 以后，我们将隔着整个宇宙那么大的空间 。永不相逢。
氓，忘记爱。
《卫风·氓》是一首古代民间歌谣，一首叙事诗，弃妇诗。《氓》以一个女子之口吻，第一人称的方式，述说了女子从恋爱到婚姻再到婚变被弃的经历，塑造了一个温柔、勤劳、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望，也揭露了当时婚姻生活里男尊女卑的社会现实。 《卫风·氓》这首诗在艺术上，有很高的成就，主要表现在现实主义的创作方法、比兴手法、对比的表现手法以及多种修辞的运用等。可拿来鉴赏的内容很多，本篇只就其结构方面谈一点粗浅认知。 《氓》的结构精巧严谨，堪称完美。线索方面采用三线并行、丝丝入扣，伏笔照应自然天成、浑然一体，使得故事情节、人物形象、情感变化都在这样的结构里得以完美呈现。 线索方面： 第一线，叙事线。全诗以“恋爱——婚变——被弃”为叙事线索，故事情节完整清晰，层次分明。诗歌的第一二章节，铺叙恋爱经过——从“来即我谋”的求婚到“秋以为期”的定情，从“不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言”的热恋到“以尔车来，以我贿迁”的出嫁。第四五节写婚变经过，重点叙述女子的辛劳、遭受的暴力以及情感的背叛——“自我徂尔，三岁食贫。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德”“三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣”。第五节后四句叙述女子被弃之后的遭遇——“兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。” 第二线，情感线。女主人公的情感变化随着故事情节的推进而推进。恋爱阶段，女子一往情深，内心充满了甜蜜和对幸福的憧憬，所以即便“子无良媒”也依然答应“秋以为期”，决定“以尔车来，以我贿迁”；婚姻生活阶段，女子的内心充满了痛苦、煎熬和愧疚——女主人公现身说法来告诫女孩子“于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”；被弃之后，女子没有一味沉沦，而是做了深刻的反省，决然斩断情丝，不做留恋——“信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！” 第三线，意象线。淇水是本诗里的一个主要意象，在诗歌里共出现三次，和故事发展以及情感变化巧妙吻合，不仅丰富了情节和情感，而且又一次加固结构，使之更加严谨有序。淇水第一次出现是在恋爱阶段，女子“送子涉淇”，淇水见证他们的爱情幸福，见证他们的海誓山盟；第二次出现是在女子被休弃回家的路上，“淇水汤汤，渐车帷裳”，用汤汤的淇水来表现婚后生活遭遇不幸，衬托女子的内心悲苦；第三次出现是在第六节，被弃之后的反省，“淇则有岸，隰则有泮”，用淇水比兴，指责男子行为无度，令人发指，也就写出婚姻生活的彻底结束和情感的彻底决裂，同时表现了女子清醒的认识和自省。 伏笔照应方面： 《氓》这首诗歌多处伏笔，用的不着痕迹，草蛇灰线之法；多处照应，内容前后勾连，无论故事发展还是人物形象塑造都显得合情合理。 “氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”，暗示氓貌相忠厚心思乖巧，伏后文情变；“将子无怒”，尽显氓的性情急躁易怒，伏后来的“言既遂矣，至于暴矣”；“尔卜尔筮，体无咎言”，伏婚变并非由于古人认为的八字不合等天意，夯实了氓的用情不专；“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”伏婚后生活中男子的主导地位，暗示女子婚姻里的命运悲剧。 “淇水汤汤，渐车帷裳”，照应第一节“送子涉淇”句，不仅有眼前的淇水滔滔，女子的伤心欲绝，也掺杂着往昔的回忆，往昔与现在的重叠交错，不仅更丰富诗歌的内容，展现了女主人公更为复杂情感，也使人物形象更丰满立体。“总角之宴，言笑晏晏”照应前文的“将子无怒，秋以为期”“以尔车来，以我贿迁”句，原来两人是青梅竹马，这就择清女子轻浮草率之嫌疑，强化对氓始乱终弃行为的批判，更有力地揭露了婚姻中男尊女卑的社会现实。 《氓》作为一首古代民间歌谣，有如此精巧严密的结构，真是令人赞叹。
木瓜干怎么做材料：木瓜、水，做法：1.首先准备两个新鲜的木瓜，将木瓜的皮和里面的木瓜籽全部去掉。2.先将木瓜对半的切开，再将每一半都切成小块。切的木瓜片不要太薄，否则晒干的木瓜干会缩的没有了。3.将切好的木瓜片放入到太阳下晒干就可以了，一般天气好的时候，晒4-5天即可，如果天气不好，那么需要晒的时间就需要久一点了。4.晒好的木瓜干可以直接食用，也可以切丁炒着吃，都是口感很好的。木瓜干的营养价值木瓜的营养价值是非常丰富的，成分内含有丰富的营养物质，如蛋白质、维生素C、B族维生素、多种矿物质元素以及纤维素，以及苯丙氨酸、亮氨酸、谷氨酸以及非常丰富的有机酸物质。因为木瓜中的胡萝卜素以及维生素C含量是很好的，一般可以达到西瓜和香蕉的5倍。因此木瓜又被称为“百益之果”。同时木瓜也是一种药用价值很高的水果，在舒筋活络、通便利尿、祛暑止渴、降血压以及止咳方面效果也是非常好的。在木瓜的成分中含有一种特殊的单宁和有机酸，因为木瓜中糖分含量很低，因此并不适合过多的生吃。其中像苹果酸、酒石酸这些物质都是富含在木瓜中的，这些物质都是纯正的酸味。在吃的时候可以加少量的蜂蜜，口感也是很好的。在木瓜成分中含有一种特殊的木瓜蛋白醇，这些物质具有很好的帮助分解体内脂肪酸以及蛋白质的物质，尤其是对于一些胃溃疡、胃肠炎以及消化不良的问题有着很好的防治效果。专家表示，像木瓜中独特的木瓜碱和木瓜蛋白酶物质，可以帮助肠道菌、葡萄球菌以及肺炎球菌等有着很好的调理子熬过，因此木瓜在一定程度上有着可以帮助消灭虫菌和抗痨的效果。木瓜也是具有一定的美容养颜的作用，这是因为在木瓜成分中含有特殊的胡萝卜素以及维生素、纤维素等物质，这些成分都是可以帮助去除角质层细胞的一个作用。同时，木瓜还有着很好的润肺效果，尤其是对于皮肤出现的一些皱纹、面部无光泽等问题会有很好的效果。木瓜中的胡萝卜素也是一种天然的抗氧化剂物质，这种成分，可以对抗人体自由基的衰老，因此在帮助延缓身体衰老上效果也是很独特的。木瓜干怎么保存通常新鲜的木瓜可以存放1-5天时间。木瓜干则是可以存放的时间更久。因为成熟的木瓜果肉是非常柔软的，因此并不适合长期的保存，建议在购买回来以后，马上食用。如果购买的木瓜是略带青色，那么可以放置1-2天以后再吃，如果放在冰箱内冷藏，那么至少可以放置4-5天。1.一般晒干的木瓜可以直接放入到干燥不会受潮的环境下就可以了，可以先将木瓜干放在密封袋内，放在通风或者朝阳的地方就可以的。2.直接将木瓜干放在密封的玻璃容器内也是可以的，因为玻璃的稳定性是非常好的。并不会释放出对身体有害的物质。不过在储存的时候一定要注意玻璃瓶一定要是干燥并且干净的。3.在储存木瓜干的时候，建议在木瓜干里面放上一些茶叶，因为茶叶具有较好的防潮效果，不过不建议放的太多。
食材：酸木瓜，紫苏叶，白糖，食盐。
1、将酸木瓜削皮，切片，不用太薄。切片可以从外面转着切，不要期待几半，把里面的核留下来。
2、切好后用少量食盐腌几小时，腌出的水可以留下用来做凉拌什么的。
3、接着把木瓜放到簸箕里晒一会儿，将木瓜表面的水分晒干一些，也不要晒太久而太干，以免影响之后吸收糖。
4、把晒好的木瓜放到容器里，将紫苏叶揉碎放进去，并放入白糖，均匀地搅拌在木瓜表面，可以多揉一揉，让木瓜更充分地吸收紫苏的颜色味道和白糖。
5、将拌好的木瓜静置，（期间可能会有一些木瓜紫苏糖浆，可以把它舀出来泡水喝）吸收糖份后放到簸箕里再晒，晒得差不多就可以收起保存啦。
6、完成，即可食用。
青木瓜适量 辅料酱油适量 烧酒适量 大蒜适量 辣椒适量 自制木瓜干的做法步骤1. 买几个青木瓜，洗净削皮，把木瓜削成像薯条一样大小的木瓜条（长度多长自己喜欢）2. 切好后，晒干，晒成无水分即可，不用太干3. 晒干后，准备配料，取几个干大蒜，剥皮，拍碎剁成蒜蓉，把辣椒也切碎。4. 取一个密封的容器，把干木瓜装进去，把配料蒜蓉和辣椒倒进去与木瓜拌匀5. 倒一些烧酒（几毫升即可），再倒酱油浸满木瓜，一定要浸满。浸泡三个星期就可以吃了。
木瓜属于一种热带、亚热带的一种水果，因为口感独特，同时营养价值高，因此被大家喜爱。木瓜除了营养价值高以外，还有这很强的药用价值。除了直接食用以外，制作成木瓜干也是非常美味的。那么如何制作木瓜干呢?
木瓜干怎么做
材料：木瓜、水，
做法：1.首先准备两个新鲜的木瓜，将木瓜的皮和里面的木瓜籽全部去掉。
2.先将木瓜对半的切开，再将每一半都切成小块。切的木瓜片不要太薄，否则晒干的木瓜干会缩的没有了。
3.将切好的木瓜片放入到太阳下晒干就可以了，一般天气好的时候，晒4-5天即可，如果天气不好，那么需要晒的时间就需要久一点了。
4.晒好的木瓜干可以直接食用，也可以切丁炒着吃，都是口感很好的。
木瓜干的营养价值
木瓜的营养价值是非常丰富的，成分内含有丰富的营养物质，如蛋白质、维生素C、B族维生素、多种矿物质元素以及纤维素，以及苯丙氨酸、亮氨酸、谷氨酸以及非常丰富的有机酸物质。因为木瓜中的胡萝卜素以及维生素C含量是很好的，一般可以达到西瓜和香蕉的5倍。因此木瓜又被称为“百益之果”。同时木瓜也是一种药用价值很高的水果，在舒筋活络、通便利尿、祛暑止渴、降血压以及止咳方面效果也是非常好的。
在木瓜的成分中含有一种特殊的单宁和有机酸，因为木瓜中糖分含量很低，因此并不适合过多的生吃。其中像苹果酸、酒石酸这些物质都是富含在木瓜中的，这些物质都是纯正的酸味。在吃的时候可以加少量的蜂蜜，口感也是很好的。
在木瓜成分中含有一种特殊的木瓜蛋白醇，这些物质具有很好的帮助分解体内脂肪酸以及蛋白质的物质，尤其是对于一些胃溃疡、胃肠炎以及消化不良的问题有着很好的防治效果。
专家表示，像木瓜中独特的木瓜碱和木瓜蛋白酶物质，可以帮助肠道菌、葡萄球菌以及肺炎球菌等有着很好的调理子熬过，因此木瓜在一定程度上有着可以帮助消灭虫菌和抗痨的效果。
木瓜也是具有一定的美容养颜的作用，这是因为在木瓜成分中含有特殊的胡萝卜素以及维生素、纤维素等物质，这些成分都是可以帮助去除角质层细胞的一个作用。同时，木瓜还有着很好的润肺效果，尤其是对于皮肤出现的一些皱纹、面部无光泽等问题会有很好的效果。
木瓜中的胡萝卜素也是一种天然的抗氧化剂物质，这种成分，可以对抗人体自由基的衰老，因此在帮助延缓身体衰老上效果也是很独特的。
木瓜干怎么保存
通常新鲜的木瓜可以存放1-5天时间。木瓜干则是可以存放的时间更久。因为成熟的木瓜果肉是非常柔软的，因此并不适合长期的保存，建议在购买回来以后，马上食用。如果购买的木瓜是略带青色，那么可以放置1-2天以后再吃，如果放在冰箱内冷藏，那么至少可以放置4-5天。
1.一般晒干的木瓜可以直接放入到干燥不会受潮的环境下就可以了，可以先将木瓜干放在密封袋内，放在通风或者朝阳的地方就可以的。
2.直接将木瓜干放在密封的玻璃容器内也是可以的，因为玻璃的稳定性是非常好的。并不会释放出对身体有害的物质。不过在储存的时候一定要注意玻璃瓶一定要是干燥并且干净的。
3.在储存木瓜干的时候，建议在木瓜干里面放上一些茶叶，因为茶叶具有较好的防潮效果，不过不建议放的太多。
木瓜干怎么吃
材料：木瓜500g、油炸豆腐200g、花生油、生抽、食盐、大蒜。
做法：1.将晒好的木瓜干在清水中清洗干净，沥干水分后放在一旁备用。
2.将油炸豆腐在清水中清洗干净，然后对半切开，放在一旁。
3.锅内加入适量的油，油热了以后，加入准备好的大蒜炒香。
4.将木瓜干放入到锅内继续翻炒。然后再将油炸豆腐也放入到锅内翻炒，大约1一分钟以后加上少量的清水，盖上盖子，转小火慢煮2分钟。
5.加上适量的盐和生抽后就可以取出食用了。
木瓜干的制作方法是很简单的，同时采用木瓜干来做菜，也是很清爽的。大家在用木瓜干做菜的时候，完全可以根据自己的喜好进行搭配。最后提醒大家，木瓜是不可以吃太多的，否则会出现中毒、水肿的情况。
1共振瑞利散射光谱在食品添加剂分析中的应用李永丽西南大学2007-04-28硕士0522化学计量学结合光谱法在农药残留和食品添加剂分析中的应用潘军辉南昌大学2007-06-30硕士01153捷成洋行食品添加剂事业部营销研究刘阳电子科技大学2006-09-01硕士0654几种天然产物及食品添加剂的鱼鲞防蝇效果研究李归浦浙江工商大学2007-01-01硕士0315利用啤酒废酵母泥生产新型天然食品添加剂的研究李彦湖南农业大学2006-09-28硕士01176AD公司食品添加剂公司市场营销策略研究齐鸿林华中科技大学2006-04-01硕士01707木瓜抗氧化成分的性质以及复合抗氧化食品添加剂研究胡华平广东工业大学2008-04-01硕士0198以牡蛎壳为原料制备食品级添加剂丙酸钙的工艺研究李峰西北大学2008-06-30硕士0429共振光散射技术在农药残留和食品添加剂分析中的应用蒋婷南昌大学2007-06-30硕士03610食品添加剂乙基麦芽酚及壳聚糖的快速检测方法研究李畅河南大学2008-05-01硕士03111基于太赫兹波的食品添加剂检测技术研究朱莉浙江大学2008-05-01硕士04812食品中常见添加剂的检测与评价陈英苏州大学2007-11-01硕士0513甘氨酸螯合锌食品添加剂的研究徐鑫东北农业大学2002-05-01硕士011814几种食品添加剂抑制食品中丙烯酰胺产生的研究林奇龄暨南大学2005-05-01硕士015015柔性化食品添加剂磷酸钠盐装置的工程设计马仲明昆明理工大学2005-05-01硕士03016功能性食品添加剂—谷胱甘肽分离纯化工艺的研究苏晓晋江南大学2006-06-01硕士162017食品添加剂应用问题的哲学思考陈文俊武汉科技大学2006-10-30硕士028518蛋氨酸螯合铬食品添加剂的研究张华东北农业大学2003-06-01硕士011019一、食品添加剂甘氨酸钠碳酸盐的合成表征及性质研究二、氮化硅的合成及作为缓释肥料植物氮的吸收牟元华四川大学2003-05-01硕士09120昆虫、菌藻源抗疲劳功能性食品添加剂研究梁俊荣中国人民解放军军需大学2003-06-30硕士1284
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野地瓜，别名：野地瓜、满地青、满地香、地枇杷、地瓜藤、地胆紫、地石榴、地胆紫、霜坡虎、地棠果、地板藤等。全株有乳汁，长达10余米，匐地而生，触地易生须状不定根，形似巨型蜈蚣，故又称匐地蜈蚣。因外形像枇杷，在湖北省部分地区等地称地枇杷。野地瓜的种植方式1、整地选种。实行三年以上轮作，深翻土地，施足基肥，灌好底墒。选用优良抗病品种，并用新高脂膜拌种（能驱避地下病虫，隔离病毒感染，不影响萌发吸胀功能，加强呼吸强度，提高种子发芽率）。适期播种，下种后用新高脂膜喷雾土壤表面，可保墒、保肥、防土层板结，提高出苗率。2、田间管理。①适时灌水、除草，若发现病株要及时将病株连同病土一起铲除。②植株生长期适当增施有机肥，不施带菌肥。③分别在分枝结薯阶段、茎叶盛长块根膨大阶段喷施地果壮蒂灵，可有效增强植株营养向根部输送能力，提高薯块抗病能力。3、种植时间。野地瓜五月份结果，六月份成熟，大概在六月半至七月份开始腐烂。可以说地瓜的结果周期很短，野地瓜的市场很大，只不过因为它的结果周期很短而且一年就结一次果所以想要种植野地瓜的朋友必须考虑到它的习性。大部分地方一年内不能轮换种植，局不地方可以，主要是因当地的气候和地形条件而定。
地瓜,也叫香地瓜,成熟后刨出来香气无比,味道很甜!我在亲戚家玩的时候见过,成熟的野地瓜最大不过拇指大小,里面有籽。还有一种籽比较大的,不香也不甜，据说叫猪地瓜,吃了变野猪，哈哈,当然这是小孩子的！其实，野地瓜又名满地青，为木质常绿藤本植物。野地瓜全株有乳汁，长达10余米，匐地而生，触地易生须状不定根，形似巨型蜈蚣，故又称匐地蜈蚣。分枝多，生长快，攀附力强，春季扦插的枝条，至当年冬季即可覆盖约2平方米的地面。野地瓜的茎蔓柔软而坚韧，一年生的茎蔓可承受30~40公斤的拉力，是编织筐篓及藤制工艺品的好原料。叶长2~6厘米，宽2~4厘米，翠绿色，经冬不落，是草食动物的好饲料，尤其是兔子、洋、鹅等视之为冬季的美味佳肴。花单性，簇生或单生于叶腋或分枝处。野地瓜果实球形，直径厘米，幼果青绿色，成熟淡红色，芳香四溢，甜香如蜜。 野地瓜在果实成熟时期（8~12月），即使距离野地瓜20余米外，也觉浓香扑鼻，馥郁可人，故又称为满地香。野地瓜具有耐寒、耐旱、耐荫、耐贫瘠、耐水湿等特性，即使植于寸草不生的砂石或石板缝隙里，也会枝繁叶茂，绿意盎然；无论是赤日炎炎的夏季还是冰天雪地的冬日，全年一样蔓延似锦，绿叶如荫；无论是生长在烈日曝晒的山岗上或是长在古森林之下，叶色总是青翠碧绿，生机蓬勃；无论是洼地，还是干旱的山岭，均能随遇而安，四时常青。 野地瓜适宜于公园或易遭游人践踏的场所绿化，可承受众多游人践踏。野地瓜因为这种坚韧而繁茂的茎蔓总是纵横交错地生长着，这样就会自然的“织”成一张“巨型渔网”，能将表面松土、沙土牢牢地“网住”，再加上有茂密的叶子长年“封面”，酷似加盖了一张永久性的绿色地毯，这种防沙固土的特殊功效是其它地被植物所不能及的，堪称防沙固土的绝品。 野地瓜还可作水果栽培，适合套栽在果园里，使传统的单季果园成为双季果园。亦可作观果、观叶吊挂盆景，柔韧翠绿的茎蔓潇洒飘逸，具有“万条垂下绿丝绦”的美景。综上所述，野地瓜是集食用、药用、绿化、观赏于一体的多用途植物。
您好！野地瓜并不是野生的地瓜，而是一种集观赏、食用，药用价值于一身植物。目前来说，它的人工种植规模很小，几乎还是以野生的为主，其产量也不高，所以其果实的价格还是非常高的。一、什么样的环境才适合栽种野地瓜目前来说，野地瓜主要生长在南方，虽然它的生长对气温有一定的要求，但也并不是说北方没有种植的，只是种植的面积非常小。原本属于野生植物的野地瓜，对环境有着极强的适应能力，它能够耐干旱，耐贫瘠土壤，甚至将它种植在寸草不生的沙砾中，它也能够生长得比较旺盛。应该说只要气温合适，那么任何地方都可以栽种野地瓜。只不过人工种植时，为了保证野地瓜的产量，那么农田应该有充足的光照，以及完备的灌溉设施。二、关于野地瓜的栽种过程以及田间管理野地瓜对病虫害的抵御能力比较弱，在栽种前的整地阶段，就应该对土壤进行杀菌消毒处理。深翻土壤后，施肥、平整土地，打好垄沟备用。需要注意的是，和种植其它农作物不同，施底肥尽量不要使用农家肥，以防止其中的一些细菌混入到泥土当中。种野地瓜可以用种子，也可以用它的根茎来繁殖。假如打算大面积种植野地瓜，同时又对野地瓜的育苗技术掌握的不是特别好，那么建议不要自己去育苗，直接购买秧苗就可以了，省时省力。在野地瓜的生长过程中，由于它非常耐贫瘠，也有非常强的抗旱能力，因此水肥并不是田间管理中最重要的工作。要想保证野地瓜的产量及品质，那么最需要防备的就是它的病虫害问题。首先，在当初选种时就一定要注意选择对病虫害的抵御能力强的品种。其次，在它生长期间一定要勤观察，一旦发现有发生病虫害的秧苗，应该在第一时间将其拔除，做好隔离工作。个人觉得，野西瓜的田间管理很粗放，它的生长周期也很短，基本上春天栽植完毕后，初夏来临时，就可以进行采收了。目前，市场上出售的野地瓜数量很少，其价格非常可观，品质好的野地瓜，一般能够卖到每公斤五六十元左右。所以在采收时，一定要小心，不要碰伤它的外皮，这样才有利于长距离运输和长时间存储。希望对您有所帮助！望采纳，谢谢