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与祖母死别有关论文参考文献

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与祖母死别有关论文参考文献

外祖母悖论,即祖父悖论,是有关时间旅行的悖论。由法国科幻小说作家赫内·巴赫札维勒在1943年小说《不小心的旅游者》中提出。悖论情形如下:假如你回到过去,在自己父亲出生前把自己的祖父母杀死,但此举动会产生一矛盾的情况:你回到过去杀了你年轻的祖母,祖母死了就没有父亲,没有父亲也不会有你,那么是谁杀了祖母呢? 或者看作:你的存在表示,祖母没有因你而死,那你何以杀死祖母?这就是祖母悖论宽矛盾。物理学家认为,也许世界是由无数个平行宇宙组成的,而当某人回到过去杀你的祖父母时,此人杀的其实是另一个宇宙的人(或者你的这个举动也可以创造一个新的平行宇宙),而此人的“祖父”或“祖母”的死只会使那个平行宇宙的此人不再存在,而这个平行宇宙的此人则平安无事。在量子物理中,“多个世界(世界线理论)”理论可以如此理解:对于每一个似乎随机的事件来说,只要它的可能性不是零,它所有可能的情形都会在不同的平行世界中发生,造成历史的分支。物理学家大卫·多伊奇认为,当你回到过去去杀你的祖父母时,你其实进入了另一个世界,杀的是另一个世界的人。(那个世界与你的世界的差别仅在于你祖父母死了)M理论,作为至今最有可能结合5种不同的弦论的理论,是如此解释平行宇宙的:多个三维的“膜”可以同时在一个四维的宇宙(不是爱因斯坦的三维空间加一维时间;见膜宇宙学)中存在;这些膜之间的撞击会在膜中产生大量的能量——这也可以解释大爆炸是如何起源的。可是,M理论并不能解释不同膜的历史之间的关系,也不能肯定,当你回到过去时,你会进到另一个膜里面

综 述 一、综述概述 1.什么是综述:综述,又称文献综述,英文名为review。它是利用已发表的文献资料为原始素材撰写的论文。 综述包括“综”与“述”两个方面。所谓综就是指作者必须对占有的大量素材进行归纳整理、综合分析,而使材料更加精炼、更加明确、更加层次分明、更有逻辑性。所谓述就是评述,是对所写专题的比较全面、深人、系统的论述。因而,综述是对某一专题、某一领域的历史背景、前人工作、争论焦点、研究现状与发展前景等方面,以作者自己的观点写成的严谨而系统的评论性、资料性科技论文。 综述反映出某一专题、某一领域在一定时期内的研究工作进展情况。可以把该专题、该领域及其分支学科的最新进展、新发现、新趋势、新水平、新原理和新技术比较全面地介绍给读者,使读者尤其从事该专题、该领域研究工作的读者获益匪浅。因此,综述是教学、科研以及生产的重要参考资料。 2.综述的类型:根据搜集的原始文献资料数量、提炼加工程度、组织写作形式以及学术水平的高低,综述可分为归纳性、普通性和评论性三类。 (1)归纳性综述:归纳性综述是作者将搜集到的文献资料进行整理归纳,并按一定顺序进行分类排列,使它们互相关联,前后连贯,而撰写的具有条理性、系统性和逻辑性的学术论文。它能在一定程度上反映出某一专题、某一领域的当前研究进展,但很少有作者自己的见解和观点。 (2)普通性综述:普通性综述系具有一定学术水平的作者,在搜集较多资料的基础上撰写的系统性和逻辑性都较强的学术论文,文中能表达出作者的观点或倾向性。因而论文对从事该专题、该领域工作的读者有一定的指导意义和参考价值。 (3)评论性综述:评述性综述系有较高学术水平、在该领域有较高造诣的作者。在搜集大量资料的基础上.对原始素材归纳整理、综合分析、撰写的反映当前该领域研究进展和发展前景的评论性学术论文。因论文的逻辑性强,有较多作者的见解和评论。故对读者有普遍的指导意义,并对读者的研究工作具有导向意义。 二、综述的书写格式 综述与一般科技论文不同。科技论文注重研究方法的科学性和结果的可信性,特别强调阳性结果。而综述要写出主题(某一专题、某一领域)的详细情报资料,不仅要指出发展背景和工作意义,而且还应有作者的评论性意见,指出研究成败的原因;不仅要指出目前研究的热点和争论焦点,而且还应指出有待于进一步探索和研究的处女领域:不仅要介绍主题的研究动态与最新进展,而且还应在评述的基础上,预测发展趋势和应用前景。因此,综述的书写格式比较多样化,除了题目、署名、摘要、关键词(这四部分与一般科技论文相同)以外,一般还包括前言、主体、总结和参考文献四部分,其中前三部分系综述的正文,后一部分是撰写综述的基础。 1。前言:与一般科技论文一样,前言又称引言,是将读者导人论文主题的部分,主要叙述综述的目的和作用,概述主题的有关概念和定义,简述所选择主题的历史背景、发展过程、现状、争论焦点、应用价值和实践意义,同时还可限定综述的范围.使读者对综述的主题有一个初步的印象。这部分约200~300字。 2.主体部分:综述主体部分的篇幅范围特别大,短者5000字左右,长者可达几万字,其叙述方式灵活多样,没有必须遵循的同定模式,常由作者根据综述的内容,自行设计创造。一般可根据主体部分的内容多寡分成几个大部分,每部分标上简短而醒目的小标题。部分的区分标准也多种多样,有的按年代,有的按问题,有的按不同论点,有的按发展阶段。然而,不管采用何种方式,都应该包括历史发展、现状评述和发展前景预测三方面的内容。 (1)历史发展:按时间顺序,简述该主题的来龙去脉,发展概况及各阶段的研究水平。 (2)现状评述:重点是论述当前国内外的研究现状,着重评述哪些问题已经解决,哪些问题还没有解决,提出可能的解决途径;目前存在的争论焦点,比较各种观点的异同并作出理论解释,亮明作者的观点;详细介绍有创造性和发展前途的理论和假说,并引出论据,指出可能的发展趋势。 (3)发展前景预测:通过纵横对比,肯定该主题的研究水平,指出存在的问题,提出可能的发展趋势,指明研究方向,提示研究的捷径。 3.总结部分:总结部分又称为结论、小结或结语。书写总结时,可以根据主体部分的论述,提出几条语言简明、含义确切的意见和建议;也可以对主体部分的主要内容作出扼要的概括,并提出作者自己的见解,表明作者赞成什么,反对什么;对于篇幅较小的综述,可以不单独列出总结,仅在主体各部分内容论述完后,用几句话对全文进行高度概括。 4.参考文献:参考文献是综述的原始素材.也是综述的基础,因此,拥有并列出足够的参考文献显得格外重要。它除了表示尊重被引证作者的劳动及表明引用的资料有其科学依据以外,更重要的是为读者深入探讨该主题提供查找有关文献的线索。 三、综述的写作步骤和注意事项 1.综述的写作步骤。 (1)选题:综述的选题应遵循以下几个原则: ①选择的专题或领域:应是近年来进展甚快、内容新颖、知识尚未普及而研究报告积累甚多的主题;或研究结论不一致有争论的主题或是新发现和新技术在我国有应用价值的主题。 ②选题与作者的关系:应选择与作者从事的专业密切相关的主题;或是与作者从事专业交叉的边缘学科的主题;或是作者即将进行探索与研究的主题;或是与作者从事专业关系不大,但乐于探索的主题;或是科学情报工作者作为研究成果的主题。 ③题目要具体、明确,范围不宜过大.切忌无的放矢,泛泛而谈。 ④选题必须有所创新,具有实用价值。 (2)搜集文献:题目确定后.需要查阅和积累有关文献资料.这是写好综述的基础。因而,要求搜集的文献越多、越全越好。常用的方法是通过文摘、索引期刊等检索工具书查阅文献。也可以采用微机联网检索等先进的查阅文献方法。 (3)阅读和整理文献:阅读文献是写好综述的重要步骤。因此,在阅读文献时,必须领会文献的主要论点和论据,做好“读书笔记”,并制作文献摘录卡片,用自己的语言写下阅读时所得到的启示、体会和想法,摘录文献精髓,为撰写综述积累最佳的原始素材。阅读文献、制作卡片的过程,实际上是消化和吸收文献精髓的过程。制作的卡片和笔记便于加工处理.可以按综述的主题要求进行整理、分类编排,使之系列化和条理化。最终对分类整理好的资料进行科学分析,结合作者的实践经验,写出体会,提出自己的观点。 (4)撰写成文:撰写综述之前,应先拟定写作大纲,然后写出初稿,待“创作热”冷却后进行修改。 2.撰写综述的注意事项。 (1)综述内容应是前人未曾写过的。如已有人发表过类似综述,一般不宜重复,更不能以他人综述之内容作为自己综述的素材。 (2)对于某些新知识领域、新技术,写作时可以追溯该主题的发展过程,适当增加一些基础知识内容,以便读者理解。对于人所共知或知之甚多的主题,应只写其新进展、新动向、新发展,不重复别人已综述过的前一阶段的研究状况。 (3)综述的素材来自前人的研究报告,必须忠实原文,不可断章取义,阉割或歪曲前人的观点。 (4)综述的撰写者必须对所写主题的基础知识、历史与发展过程、最新进展全面了解,或者作者本身也从事该主题的研究工作,是该主题的“专家”,否则容易出大错、闹笑话。 (5)撰写综述时,搜集的文献资料尽可能齐全,切忌随便收集一些文献就动手撰写,更忌讳阅读了几篇中文资料,便拼凑成一篇所谓的综述。 (6)综述的原始素材应体现出一个“新”字,亦即必须有最近最新发表的文献,一般不将教科书、专著列为参考文献。

1、《丙戌人日与内侄汪景渊同饮于宜晚二首》

作者:宋代·陈著

忆昔儿嬉祖母旁,如今甲子一周强。

尽窗三世亲亲话,分付儿孙此意长。

译文:

回忆过去我在祖母身旁,如果甲子日一周强。把窗三代亲属话,分配给儿孙这意长。

2、《徐氏哀词代作》

作者:宋代·陈东

忆昔常随祖母过,登堂共庆尚垂胡。

十年未远皆流荡,地下相逢果有无。

译文:

记得过去常随祖母过,登堂共庆还垂胡。十年不远都流浪,地下相逢真有无。

3、《悼八婶孺人》

作者:宋朝·郑刚中

仙游已作朝霞会,尘世空将旧屦藏。

莫问生来寿何许,曾孙儿女亦成行。

译文:

长辈仙游(去世)已经成为天上的朝霞,凡尘俗世里的晚辈只能把长辈留下的旧鞋收藏起来留作纪念。不要问活了多少岁数年纪,曾经儿孙满堂排列成行。

4、《除夕哭祖母三首 其一》

作者:明代· 边贡

千里重闱罢倚门,此生宁复侍晨昏。

贻谋远为儿孙计,罔极真同父母恩。

萱吐北堂空被雪,婺沈东海忽无垠。

数回欲办屠苏酒,谁向泉台致一尊。

译文:

千里之外,更不用说靠在门上,为今生的早晚服务了。叶某还远没有为他的子女和孙子孙女做计划。他对父母不太好。玄土北塘空雪,吴沈东海突然茫茫。好几次,谁愿意杀掉苏维埃的酒,向泉台倒一杯酒吧。

5、《除夕哭祖母三首 其二》

作者:明代·边贡

抱孙曾许继弓裘,百药恩深岁月悠。

嘉树绿阴三亩宅,紫芸香业万书楼。

归耕尚想夸重庆,死别那知是远游。

却对画阑如梦里,海山何日更添筹。

译文:

保顺徐继公秋、白药恩历史悠久。嘉树绿荫三亩楼,紫瑞香万书店。回去种田还想赞美重庆。告别死者是一段漫长的旅程。但这就像一幅梦中的画,什么时候海山会更有帮助呢?

颂祖母

茅屋简陋星点缀,酣睡暖怀化秋凉;

初阳未醒祖母醒,美梦飘香饭更香;

嘘寒问暖百呵护,祖孙情谊触上苍;

操劳一生岁月老,爱芽茁壮满庭芳.

思祖母

祖母因病入院里,子孙满堂无人料;

只因生计难顾家,无奈奔赴至他郊;

若思祖母养家苦,泪眼横流雨萧萧;

纵使万通电话语,难及当面陪她聊.

悼祖母

新春佳节本应乐,夜半霜寒送亲人;

天人永隔星汉坠,冰泪穿肠绕断魂;

披麻戴孝晨风泣,黄土哀鸣无归程;

但愿天堂福泽盛,锦衣玉食享天伦.

忆祖母

清明时节花满绽,柔风细雨画中行;

爆竹轰鸣云霄彻,香火萦绕唤思情;

千里之外青冢驻,万山连绵阻归心;

不孝儿孙终忙碌,有心无力祭先人.

忆祖母

穹庐烟漫迷人眼,

笑语独念碎碎事.

忽闻门外渐童语,

急起欲问孙归否?

听不见许多惆怅,

并不闻世俗烦忧.

坐看新柴烧旧柴,

余晖散尽入梦游.

风雨夜忆祖母

故床故梦故人忆,

风衔夜雨梦刮寒。

何人何苦苦叩窗?

梦断肠更醒断肠。

忆昨昔日雾眼昏,

万嘱慈爱笑纹深.

今夜风雨今夜泪,

旧人颤唤灯魂中.

老祖已乘仙鹤去

唯余蝴蝶当空舞

音容笑貌今犹在

慈柔声声满江湖

抚襟长叹息,不觉常沾胸,沾胸安能止,悲怀从中起。 --潘安 《悼亡诗》

这首诗比较适合悼念长辈,很多诗词都是悼念情人的,所以,慎用哦!

1. 《悼亡诗》

朝代【清】作者【王士祯】

陌上莺啼细草薰,

鱼鳞风皱水成纹。

江南红豆相思苦,

岁岁花开一忆君。

2. 《悼亡诗》

朝代【魏晋】作者【潘安】

抚衿长叹息,不觉涕沾胸。

沾胸安能已,悲怀从中起。

寝兴目存形,遗音犹在耳。

上惭东门吴,下愧蒙庄子。

3. 《悼潘义荣母》

朝代【宋】作者【郑刚中】

去年两桨泛清深,正是随雏出凤林。

彩仗浑如天上去,寿光俄向斗边沈。

金花象轴恩虽在,云陇山原痛可任。

我亦堂前飞鹤起,强成哀挽倍伤心。

4. 《悼冯远通母夫人》

朝代【宋】作者【郑刚中】

去载湖山春雨霏,阿参专为板舆归。

相迎定约鱼供馔,入吊那知鹤对飞。

九子始终循懿德,一门中外被馀辉。

送君不拂东南客,西望高原涕落衣。

5. 《悼八婶孺人》

朝代【宋】作者【郑刚中】

当年枣栗奉高堂,憔悴俄惊哭杞梁。

目见两孤成乳酪,坐闻一节胜冰霜。

仙游已作朝霞会,尘世空将旧屦藏。

莫问生来寿何许,曾孙儿女亦成行。

树欲静而风不止,子欲孝而亲不待。-----韩婴《韩诗外传》

抚襟长叹息,不觉常沾胸,沾胸安能止,悲怀从中起。 --潘安 《悼亡诗》

颂祖母

茅屋简陋星点缀,酣睡暖怀化秋凉;

初阳未醒祖母醒,美梦飘香饭更香;

嘘寒问暖百呵护,祖孙情谊触上苍;

操劳一生岁月老,爱芽茁壮满庭芳.

思祖母

祖母因病入院里,子孙满堂无人料;

只因生计难顾家,无奈奔赴至他郊;

若思祖母养家苦,泪眼横流雨萧萧;

纵使万通电话语,难及当面陪她聊.

悼祖母

新春佳节本应乐,夜半霜寒送亲人;

天人永隔星汉坠,冰泪穿肠绕断魂;

披麻戴孝晨风泣,黄土哀鸣无归程;

但愿天堂福泽盛,锦衣玉食享天伦.

1、《登府城望祖母陈太妃》茔 明代: 朱诚泳 乐游原近少陵原,芳草萋萋接远天。

惆怅慈颜无复见,不禁双泪一潸然。 译文:高兴的游览园林,到达少陵苑附近,草长得满地都是。

忧郁和蔼的脸再也看不见了,忍不住流下了眼泪。 2、《题外祖母夫人李氏墓陟屺亭》 宋代: 许及之 陟屺哀哀八十亲,渭阳念母我伤情。

等为孝子终身慕,最惨婴儿半路声。 已把山光占塾教,底须宅相写亭名。

登亭更望芙蓉顶,吹棘风前泪并倾。 译文: 我很难过,在渭阳想念我的母亲。

你们这些孝顺得人是我终生的羡慕的,最悲惨的半途婴儿。在这座房子的地基上,人们教过商光,并写上了这座亭子的名字。

展馆看得更清楚了,木槿树的顶部在风吹荆棘之前哭了。 3、《二月一日候朝是日予祖母寿辰》 明代: 边贡 灯火春城漏下迟,薄罗寒透五更时。

莺迁上谷声初转,花隔东风信未知。 仕汉恩深惭壮业,报刘心远滞还期。

天街望处无端喜,南极光连北斗垂。 译文:春城的光线漏得很晚,博罗的寒冷渗透到了第五个小时。

英向山谷走去,声音先转。东风未知。

史汉恩对自己的成长深感羞愧,并报告刘新元延迟还款。 4、《除夕哭祖母三首 其一》 明代: 边贡 千里重闱罢倚门,此生宁复侍晨昏。

贻谋远为儿孙计,罔极真同父母恩。 萱吐北堂空被雪,婺沈东海忽无垠。

数回欲办屠苏酒,谁向泉台致一尊。 译文:千里之外,更不用说靠在门上,为今生的早晚服务了。

叶某还远没有为他的子女和孙子孙女做计划。他对父母不太好。

玄土北塘空雪,吴沈东海突然茫茫。好几次,谁愿意杀掉苏维埃的酒,向泉台倒一杯酒吧。

5、《除夕哭祖母三首 其二》 明代: 边贡 抱孙曾许继弓裘,百药恩深岁月悠。 嘉树绿阴三亩宅,紫芸香业万书楼。

归耕尚想夸重庆,死别那知是远游。 却对画阑如梦里,海山何日更添筹。

译文:保顺徐继公秋、白药恩历史悠久。嘉树绿荫三亩楼,紫瑞香万书店。

回去种田还想赞美重庆。告别死者是一段漫长的旅程。

但这就像一幅梦中的画,什么时候海山会更有帮助呢?。

颂祖母茅屋简陋星点缀,酣睡暖怀化秋凉;初阳未醒祖母醒,美梦飘香饭更香;嘘寒问暖百呵护,祖孙情谊触上苍;操劳一生岁月老,爱芽茁壮满庭芳.思祖母祖母因病入院里,子孙满堂无人料;只因生计难顾家,无奈奔赴至他郊;若思祖母养家苦,泪眼横流雨萧萧;纵使万通电话语,难及当面陪她聊.悼祖母新春佳节本应乐,夜半霜寒送亲人;天人永隔星汉坠,冰泪穿肠绕断魂;披麻戴孝晨风泣,黄土哀鸣无归程;但愿天堂福泽盛,锦衣玉食享天伦.忆祖母清明时节花满绽,柔风细雨画中行;爆竹轰鸣云霄彻,香火萦绕唤思情;千里之外青冢驻,万山连绵阻归心;不孝儿孙终忙碌,有心无力祭先人.忆祖母一 穹庐烟漫迷人眼, 笑语独念碎碎事. 忽闻门外渐童语, 急起欲问孙归否? 二听不见许多惆怅, 并不闻世俗烦忧. 坐看新柴烧旧柴, 余晖散尽入梦游.风雨夜忆祖母一故床故梦故人忆, 风衔夜雨梦刮寒。

何人何苦苦叩窗? 梦断肠更醒断肠。二忆昨昔日雾眼昏,万嘱慈爱笑纹深.今夜风雨今夜泪,旧人颤唤灯魂中.老祖已乘仙鹤去唯余蝴蝶当空舞音容笑貌今犹在慈柔声声满江湖抚襟长叹息,不觉常沾胸,沾胸安能止,悲怀从中起。

--潘安 《悼亡诗》这首诗比较适合悼念长辈,很多诗词都是悼念情人的,所以,慎用哦。

颂祖母茅屋简陋星点缀,酣睡暖怀化秋凉;初阳未醒祖母醒,美梦飘香饭更香;嘘寒问暖百呵护,祖孙情谊触上苍;操劳一生岁月老,爱芽茁壮满庭芳.思祖母祖母因病入院里,子孙满堂无人料;只因生计难顾家,无奈奔赴至他郊;若思祖母养家苦,泪眼横流雨萧萧;纵使万通电话语,难及当面陪她聊.悼祖母新春佳节本应乐,夜半霜寒送亲人;天人永隔星汉坠,冰泪穿肠绕断魂;披麻戴孝晨风泣,黄土哀鸣无归程;但愿天堂福泽盛,锦衣玉食享天伦.忆祖母清明时节花满绽,柔风细雨画中行;爆竹轰鸣云霄彻,香火萦绕唤思情;千里之外青冢驻,万山连绵阻归心;不孝儿孙终忙碌,有心无力祭先人.忆祖母 一 穹庐烟漫迷人眼, 笑语独念碎碎事. 忽闻门外渐童语, 急起欲问孙归否? 二听不见许多惆怅, 并不闻世俗烦忧. 坐看新柴烧旧柴, 余晖散尽入梦游.风雨夜忆祖母一故床故梦故人忆, 风衔夜雨梦刮寒。

何人何苦苦叩窗? 梦断肠更醒断肠。二忆昨昔日雾眼昏,万嘱慈爱笑纹深.今夜风雨今夜泪,旧人颤唤灯魂中.老祖已乘仙鹤去唯余蝴蝶当空舞音容笑貌今犹在慈柔声声满江湖抚襟长叹息,不觉常沾胸,沾胸安能止,悲怀从中起。

--潘安 《悼亡诗》这首诗比较适合悼念长辈,很多诗词都是悼念情人的,所以,慎用哦。

1、她没有去世,永远在我心里。

2、奶的一生,是勤劳的一生,是坎坷的一生,是历尽苦难而沧桑的一生! 3、奶奶操劳了一辈子,到年老的时候,也一刻也不停歇,每天还要在院子里忙前跑后,做饭、洗涮,喂猪,喂鸡,照看孙儿,孙女…… 4、因为我是老幺,所以小时候,家里人很是疼爱我,特别是奶奶,是那样疼爱和呵护我。 5、我和奶奶也形影不离,奶奶就是我童年的全部。

由于那时候,奶奶年事已高,背也驼眼也花了,虽然身体硬朗,但已行动不便了,只能在屋里做些家务活。于是,这时候,我既是奶奶的小尾巴,也是奶奶的小帮手。

6、每天我起床的时候,都能吃到奶奶为我调好的一碗热乎乎的白糖热粥,虽然只是简简单单的一顿早饭,至今却让我回味无穷,怀念不已。 7、虽然奶奶不识字,没文化,但奶奶对我的呵护,对我的关怀和爱,却让我感激涕零,终生难忘啊! 8、然而,随着岁月的流逝,我对奶奶的追忆和怀念却是越来越强烈,越来越深厚了啊…… 9、这就是我的童年,这就是奶奶和我的童年往事,还有那些星星点点的记忆碎片,将永远埋藏在我的心灵深处。

10、想不到的是,我还没来得及兑现我的诺言,您就这样急匆匆地走了,奶奶啊,您是我心头永远的痛呀!我为我不能为您尽到孙儿的孝道,而感到深深的遗憾啊。

篇一:奶奶的日子 作者:残阳如血绪 据村口的老槐树说 老大会跑老二会笑 爷爷就走了 奶奶的日子浸透了黄连 心事 一摞摞的 堆成了小山 总是压弯了圆月 如钩 西北的风 时常摇晃着那扇门 酣睡的孩子静静地 聆听奶奶唱的摇篮曲 一双三寸金莲 颤悠悠地 匆匆的来匆匆的去 田间小路的额头上 踩满了褶 滚落的汗水变成了碧绿的海洋 掀起的波浪舒展了紧锁的眉 奶奶的笑像极了稻田的花 微微地 老房子后的那片枣园 红闪闪的 那是奶奶为新娘做嫁衣准备的纱稠 落日嫉妒的躲到山后 头顶的光阴用围裙兜着 无声地滑落指缝 奶奶的银丝 迎进了老二的新娘 从此奶奶瘦小的身影 倚在村口 凝望着对面那座小山 眼眶里浸的泪水 就像吴刚酿的槐花酒 篇二:写给我亲爱的奶奶 作者:绿色河畔 奶奶 孙儿心中您是一个不平凡的女人 我敬您爱您 您就像咱家乡的黄土地一样 那么宽厚 孙儿就像一株高粱 将根深深扎在您这块土地上 倾听您的教诲 用心地将人生的航标扶起 儿时的记忆里 孙儿的顽皮却成了您的欢喜 还有您对婚姻的忠贞 您对儿女的母爱 您对体弱多病的丈夫的不离不弃 而是更多了几分体贴和呵护 在这个家里处处都是您的伟绩 这些统统都印在孙儿的童年记忆里 无法用文字将它尽数言语 不过,现在啊! 您的儿女都已成人父母 孙儿们也个个都已成人 回想想过去 孙儿将您的疼爱悄悄地珍藏在心里 远方读书的我时时祈祷我亲爱的奶奶 永远健康长寿 孙儿也会更加努力 将您对生活的真善美的延续 奶奶 愿您在故乡依然如意 篇三:奶奶的手 作者:半生为梦 伴随着姑苏城外的钟声 你把婴儿啼哭的黎明捧起 当血脉把我变成了那婴儿 你 用心浇灌着一株君子兰 跪拜 来自西方国度的祈祷 一句一句 解除基督的咒语 没有乳汁孕育的黎明 隔着百叶窗 你画出清晨的第一缕阳光 君子兰花 你梦到 他长成君子一般的兰花 旧时光 我吮到的比乳汁还甜 厚重的冬天 埋满 铺盖在你身上的老棉絮 清晨的第一声鸡鸣 是你的手 厚重地划过搓衣板的生命 在我熟睡着的 红色的梦里 你的手 像血一样红 那不是一个多情的春天 都说春雨 落在一个喜人的夜里 它又一次抹去你田埂上的脚印 你的手 被花白的锄头感染 我任性牵住它的时候 它 割的我心疼 都说夏天会有芙蓉花 我在想 它是不是你少女时候的脸颊 早蝉携一波皱纹来了 烈日下的你 挥的是汗还是泪 没有风的夜晚 播种 等待着君子兰花盛开的秋天 篇四:奶奶 作者:朱燕 奶奶 昨夜你穿越时空 来到了那间小屋 四周似你的脚步那么安静 不顾路途的劳累 你忙着做饭 颤抖的双手 忙着给跳跃的火苗添些柴 还是那件蓝色的对襟大褂 已经被时间磨得发了白 你的笑容在火苗下闪着光 如同阳光下湖中展开的波纹 想听你讲来自远方的童话 但终究什么没有开口 忙碌的身影算是给我的礼物 我的耳朵有些落寞 我的又老又穷的奶奶 从遥远的地方赶来 在昏暗的小屋中忙碌 忙碌中什么都没有说 该怎么感激你呢 我的驼背的奶奶 给了我一个爸爸 篇五:胡同里的老奶奶 作者:超哥 很深很深的小巷 听不见小贩吆喝声 坐在门墩的老奶奶 把正午的阳光 紧紧的揪在手中 小巷的沧桑 深深地印在芭蕉扇上 下雨了 老奶奶依旧坐在门墩上 手里的芭蕉扇轻轻盖在头顶 雨下的很小很小 似乎不忍心淋湿她干净的衣裳 她仰望天空 富有内涵的眼神刺穿乌云 天晴了 金灿灿的光线披在她的身上 她笑了 芭蕉扇从头顶 滑落到胸前 没有风 小巷静悄悄 一只苍蝇 从她的扇子上滑落 篇六:写给奶奶 作者:半生为梦 小时候 我触摸过你的手 粗糙得像块木头 后来大了 我看过你的手 老茧 坚硬得像钢针 深深扎入我的心头 到了现在 每每想到你的手 涌出了那 叫做眼泪的暖流 老家门前的那条小河边 有我们家的一块田 上小学的时候 每次路过都会看见 你来回一次又一次 举起锄头狠狠扎入泥土的身姿 永远定格在我的脑海中 那时的我 会从书包里取出一张奖状给你 会端一茶缸子凉茶,怀揣着两颗苹果给你 会在家做好饭等你 那时的你 头发还是黑的 五年前 我到县城求学 那时的我对家乡以外的地方 懵然无知 你说 “男子汉要去闯大世界,要能吃苦” 那些话 我一直记在心里 回家的时候 总会在车站遇到你 上学的时候 你总催着爷爷 牵着那辆红色三轮车 载着我,和我那黑书包 后来三年过去了 你唠叨三年了 后来中考了 我考上县中了 你流泪了 我也哭了 那时的我 还会怀念我胳膊骨折后你亲手熬的排骨汤的味道 还会听到电话那边的你嘶哑的声音,你病了 还会记起你偷偷跑去医院,被误诊为食道癌后淡定的表情 那时的你 黑发已遮不住白色的蔓延 如今我快成年了 你每天总为我祈祷 总会为我愁到半夜睡不着觉 总会想我,不知不觉眼泪一直掉 人去楼空的岁月里 只有你 独守着那座老屋 还有我 成为你唯一的寄托 我回家的时候 你会做很多菜 我上学的时候 你连饭都不做 我发现 你并没有儿时那样高大 只因为 岁月沧桑了你 这时的我 仍会想我失利后,你给我鼓励的画面 仍会埋怨你喊我三五遍,仍不起床的我 仍会怀念上学路上,我和你谈我的理想 这时的你 已白发苍苍 其实我知道 你有一只眼看不见 另一只眼也不好 当我拿起眼药水的一瞬间 它的重量压坏了我的心 喷出来的就像这眼药水 血红色的 不管以后我会去哪里 也不管我会有多大出息 我只想对你说: 阿。

临终前,祖母对明兰说自己并非盛家的血统,而娘是林小娘害死的,祖母为了保住盛家,便把这事闷在心里。 不管怎么说,孩子毕竟是无辜的,为了不让无辜的明兰也卷入其中,被人杀害,又被养在她的膝下。

明兰都没想到事情竟然是这样的,那自己一直被视为至亲的祖母隐瞒了自己,让她一直寄养在仇人门下长大,卑躬屈膝;但又为祖母的离去感到悲伤,毕竟在明兰的心里,祖母是最爱她的人,却是最欺她的人。此时明兰也顾不得去想假仇了,只过了大半个月,她才缓缓地缓过神来,正视盛家的一切,自己也经历了一切。

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在盛家姐妹中,明兰是最不受宠的女儿。她为了活着,步步谨慎小心,是非常让人心疼的一个角色。经过那么多的算计和陷害,明兰和祖母之间的感情显得尤为清新。她们之间没有任何血缘关系,可是却是真挚无私的。明兰出嫁祖母的不舍泪崩,感动了无数人。在明兰被算计时祖母不顾年迈的身体亲自到顾家给明兰撑腰。

一向精明警惕的祖母却被家里人算计下毒,危在旦夕。看着不省人事的祖母,明兰的心疼和隐忍,让观众朋友感到一阵心酸。一直保护自己的祖母却因为为自己出头被人下毒,明兰自责愤怒,一直活在小心翼翼中的她,从来没有为了什么事豁出去,此时她愿意放弃一切,不惜一切代价也要给祖母讨公道。

与祖父祖母有关论文参考文献

在生活、工作和学习中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你知道作文怎样写才规范吗?以下是我精心整理的遇见祖父作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

寒假到了,我和家人们一起坐高铁到呼兰河玩。十小时过去了,正当我等得不耐烦的时候,列车员告诉我们:“呼兰河到了!”我们连忙穿上厚厚的衣服,戴上帽子。

一下车,一阵刺骨的寒风迎面而来。呼兰河的许多人前来欢迎我们的到来。

我们来到呼兰河的街道上,看到不管大街还是小巷,地上都结满了冰层。我们小心翼翼地走着,没走几步,看见了祖父,他是一位个子很高的老人家,看起来身体健康,手里总拿着一个手杖,嘴里抽着旱烟管。

这时,祖父也看见了我,便走过来打量了一下我,觉得我很好,就对我说:“你看,天上的家雀好可爱呀!喏,那一只,有一根白羽毛呢!呀,看那只,还有一根红羽毛呢!好漂亮呀!”听了祖父的话,我不禁抬起了头,有些纳闷:“咦,天上啥也没有呀。”

祖父趁我抬头的功夫,把我的帽子摘了下来。当我回过头来的时候,发现帽子不见了,便问祖父:“我的帽子呢?”祖父笑了笑,我便知道,他把我的帽子藏起来了。我爬到祖父的身上,向他要帽子,他却说:“我才没拿你的帽子呢,是家雀把你的帽子叼走了!”我四处张望,终于在一棵树上找到了我的帽子。“看,家雀把你的帽子叼到树上去了!”祖父笑盈盈地说。

和祖父在一起的日子真是开心,一晃就过了几天。妈妈说:“我们要回家了。”于是,我终于恋恋不舍地离开了呼兰河。

这天,我在回家的公交车上睡着了,觉得有些热又有些冷。过来一会儿,一位大姐姐告诉我终点站到了。我带着睡意下了车,突然听见有一位老人说:“哎呀,坐过头了,这是终点站呀!”我向车站牌看去,上面写了三个大字“呼兰河”。我想:咦!我是不是在做梦呀!我正要掐自己的脸呢,忽然看见了在自己身上的红大衣,哦!怪不得觉得冷呢!原来我来到了北方。

走在呼兰河的大街上,我看见萧红笔下的《呼兰河传》中的人物——有二伯。你猜,我是怎么认出他的?他呀,正对着天上的鸟儿放声大骂呢!接着我又看见了买馒头的老头……还有好多熟悉的人物。

突然,一位慈祥的老人向我走来,他笑盈盈地对我说:“小朋友,你好呀!”我说:“你好,你是祖父吧?”他笑了笑说:“正是。”我看了看祖父,还真像书中说的一样,眼睛也是笑眯眯的。

过来一会儿,祖父指着天空说:“快看!有只鸟儿!”我看了看,却什么也没有。我想到了书中的情景,果然,我的帽子也被祖父抓走了。我便向祖父要帽子,他说:“肯定是被鸟儿叼走了!”我不信,便翻他的衣服和裤子,仍是一无所获。又去看了看树上,还是没有。我又去了溪边,去了草丛里,去问了路人,都没找到。我快哭了。祖父摸了摸我的头。呀!帽子不知什么已经戴在了我的头上呢!

太阳慢慢地落下了。我坐上了汽车,和祖父说再见,又给他个叉烧包,祖父给我了一小块冰。汽车开动了,我手中的冰在一点点地融化,祖父的身影也在一点点地变小……

期盼已久的寒假总算来临了,我打算做的第一件事就是去呼兰河玩。于是,我坐上汽车,来到了呼兰河。

到了站,我穿上了厚厚的棉衣,戴上毛茸茸的手套和暖和的帽子。下车来,到了呼兰河的大街上,只见这儿十分热闹。卖馒头的老头还是像书中描写的一样在大街上吆喝:“卖馒头啦,卖馒头啦!快来买香喷喷的.馒头啦!”他一边喊,一边艰难地在雪地里走着。这里是一片被冰雪覆盖的大地,走路真的很艰难啊。

走着走着,我遇见了“祖父”。他十分高大,脸上总是笑盈盈的,眼睛眯得跟芝麻一样小,眉毛扬得都快飞到外太空了!祖父见了我问道:“你是谁呀?我们呼兰河好像没有见过你哦!”“我是南方人,来自顺德。”我说。祖父笑盈盈地说:“哇,南方那儿很暖和!你住的地方很好耶!”

祖父想逗逗我,他突然说道:“看,天上飞过一只大鸟!这只大鸟可真少见,彩色的羽毛,大大的翅膀!”我听了,赶紧往天空一望,祖父便趁机把我的帽子拿走了,还说:“你的帽子被大鸟给叼走啦!”我往头上一摸,赶紧抱着祖父的大腿,说:“帽子呢?”于是,我便像爬树一样,爬到祖父的身上,总算把帽子从他的衣袖里给找了出来……

第二天,我要离开呼兰河了。我把帽子送给祖父做纪念,依依不舍地说:“再见了,我下次还会过来玩的。也非常欢迎您到顺德去玩!”

我去到机场时,穿着一件长袖衬衫。到了呼兰河,一离开机场,那种严寒让人如临大敌,一阵阵寒风向我迎面扑来,令我不得不穿上大棉袄,来到了大街上。

在大街上的人非常多,卖东西的人也很多,有卖棉袄的,有卖面条的,有卖肉的,还有卖热馒头的,卖热馒头的地方有各式各样的馒头,有红薯味的馒头,有芝麻味的馒头,还有普通的馒头。我买了几个馒头,路上边走边吃。见到了一家豆浆店,又上前去买了一杯豆浆,见到卖肉的店,我又去买点肉。路过的人都以为我是来吃东西的,如果真是这样,我也想吃遍这里的美食。

走在路上,迎面来了一位祖父,长得特高大,手中还拿了一个手杖,好像是一个喜欢玩手杖的老头子,嘴上则不住地抽着旱烟管,身穿一件大衬衫,面带着笑容走向几个小朋友身边,说:“快看啊,你们快看天空飞个家雀。”这时小朋友同时抬头看天,我也跟着一起看天,在寻找家雀,可是根本没有家雀呀,我回过神来,发现一个小朋友的帽子不见了,祖父说:“家雀叼走了你的帽子啦”。那个小朋友并不以为奇,就抱住他的大腿,向他要帽子,摸着他袖管,撕着他的衣襟,直到找到帽子为止。

祖父又向我走来,对我说:“你看天空飞个家雀。”我又信了这位祖父,朝天上一看,还真有一只家雀在飞哦!我再回过神来一看,发现有点不对劲,可祖父却在哈哈大笑,又说:“家雀叼走了你的馒头啦。”我终于发现哪不对劲了,原来我手上的馒头不见了,我对祖父开始搜身了,我东拍打几下,西拍打几下,终于找到了我的馒头,我和祖父都哈哈大笑起来,笑得祖父都快摔跤了。

每当我回想起这样一件事都会很想笑,因为祖父开的玩笑,太让人开心了。

冬天到了,我要去呼兰河见见祖父。搭上高铁,我来到了呼兰河。服务员刚打开门,我就感觉寒风吹在我身上,我打了一个寒战,赶紧穿上厚厚的大衣,戴上毛茸茸的帽子,跟着呼兰河那些人下了站。

很快,就到了祖父居住的村庄。我看到地面都冻着了。踩在地上,感觉脚都要冻住了。会不会像那个买馒头的老人一样摔倒了呢?我小心翼翼地走着,一路上,十分艰难,好不容易走到祖父家。那个时候,脚都被冻红了,脚底全是冰溜。这严冬的天气,就是一把刀啊,刺得我的脚直发痛。

一看到祖父,人就好多了。祖父长得高高瘦瘦,非常和蔼可亲,他那一双机灵的眼睛,永远都是笑盈盈的。他那样子,就和《呼兰河传》上写得一模一样呢。

祖父经常喜欢开玩笑。你看,昨天还我说小草发芽了。看我低头看下面土地时,祖父就悄悄地把帽子从我头上拿了下来。当我回过神来时,祖父就说:“你的帽子被猫叼走了。”我知道帽子藏在他袖口里,便很快就找到了。祖父乐得哈哈大笑。

每天,祖父都要找小朋友开好几次这样的玩笑。所以,村里孩子都不稀奇这一点,还会告诉你们,祖父总是把帽子放在衣袖里,好像只准放在那里一样。

虽然祖父喜欢开玩笑,但我还是喜欢他。其实大家都喜欢他,只要有他在,就有不停的笑声,真是好极了。

很快,我就要离开呼兰河了。大家送我上车,我看着祖父笑盈盈的脸,忍不住哭了。

我正在整理相簿时,有一张破烂不堪的照片掉了出来,照片上的人物有爷爷、奶奶,还有我这个可爱的小孙子。照片上的我在奶奶的怀里,露出浅浅的微笑,这张照片不禁让我想起住在家乡的爷爷和奶奶。

他们俩位老人家常常对我露出和蔼可亲的笑容。说到我的爷爷,他的脸上尽管已布满了皱纹,眼尾也出现了鱼尾纹,原本乌溜溜的头发也成了一片雪地,胡子也变成了雪白的银丝,不过他的轮廓与面容,可以显现出在年轻时那帅气与迷人的风采。还有与爷爷大不相同的奶奶,她为了让自己看起来更年轻,所以去染了黑头发,不过她也和爷爷一样脸上布满了皱纹,但是奶奶时常眉开颜笑对着我,让我感到温馨。

从小,我和祖父母就有特别的感情,他们在我快乐时一起欢笑,他们在我寒冷时送上一锅鸡汤,他们在我悲伤时安慰我,不管我做甚么事,他们总是在一旁时时刻刻的守护我,小心翼翼的让我不受任何伤害。

有一次,那是一个冬天,风吹的紧,下午约五点,我刚洗完澡,却不先擦头发,反而穿着单薄汗杉和内裤,在回廊上和家猫玩捉迷藏,妈妈说:“刚洗完澡外套穿上,不然会感冒喔!”,我用不屑的语气回答:“好啦!好啦!等一下啦!”,我敷衍的带过,抓着刚刚被我抓到的猫,那个晚上快乐的气息弥漫着我那简陋却温暖的家。没想到晚上我竟然昏倒在厕所,奶奶赶紧拿退烧药给我吃,但是我盗冷汗,身体不断的颤抖。睡了一晚冰枕后,我就退烧了,虽然生病时不好受,但是爷爷奶奶十分着急担心的神情,让我心中更加难受。

我的祖父母虽然很平凡,可是在我心里,他们是独一无二的。在我眼里,他们是世上最棒的祖父母。

我的'祖父、祖母有很多特色和专长,让我介绍给大家认识吧!

祖父的头中间滑滑亮亮的,好像装了许多知识一样,祖父已经七十几岁了,每天还会早起到学校运动,他都会说:“早起的鸟儿有虫吃。”我觉得祖父一定很喜欢早晨,难怪大家都说:“一日之计在于晨。”我跟祖父相处的美好时光在晚上,记得我小时候,晚上吃完饭,就会跑去跟祖父聊天,有时,祖父会教我一些做人处事的道理。他也会每天写日记,祖父的日记本有好几本,他说写日记,可以把一天有趣的事记下来,每次翻以前的日记,就会觉得很充实。

我的祖母在家乡是无人不知、无人不晓的,为什么呢?因为祖母酿的酒最好喝了,而且还很养生喔!祖母的招牌酒是“葡萄酒”,大家都说祖母的酒保有原味,因为我家种葡萄,祖母会采收优质的葡萄来酿葡萄酒,难怪祖母的葡萄酒人气这么旺。

我的祖父、祖母已经七十几岁了,可是他们白天还是努力工作,休息时,也会拿书起来看,俗话说:“活到老,学到老。”我的祖父母就是一个很好的例子。祖父在我的心中是文武双全的,他曾经教我写书法,因为他写得一手好书法,而且还会种好多菜给我们吃,还能种出香甜好吃的葡萄。

祖父母除了是我的好模范,也是他们同辈的好楷模。祖父告诉我:“小时候努力读书,长大努力工作,老了要认真运动。”祖父都做到了,所以我也要像祖父一样,认真做好每一件事。

与佛祖女儿有关论文参考文献

《维摩诘经》是大乘佛教的早期经典之一,因为此经的主人公为维摩诘居士,故而得名。唐玄奘,宋法戒和尚都曾译过此经。宣传在世俗生活中也能修炼成佛。唐诗人王维很受此经影响,故取字摩诘。 《维摩诘经》又称《维摩诘所说经》、《维摩诘经》、《净名经》、《不可思议解脱经》,凡3卷14品,后秦鸠摩罗什译,收于大正藏第14册。旨在宣传大乘般若空观,批评小乘的片面性,弹偏斥小叹大褒圆。月溪禅师谓“此经是直接表示真如佛性,故与禅宗祖师所发挥者最为吻合。六祖《坛经》所示道理,与此经共通之处甚多,历代祖师亦多引述此经言句以接后学”。 维摩诘是梵文 Vimalakīrti的音译,又译为维摩罗诘、毗摩罗诘,略称维摩或维摩诘。意译为净名、无垢称,意思是洁净的名字、没有染污的名称。维摩诘是一位在家的大乘佛教居士,是著名的在家菩萨。据《维摩诘经》所讲,维摩诘是古印度毗舍离地方的一位富翁,家有万贯,奴婢成群。但是,他勤于攻读,虔诚修行,能够处相而不住相,对境而不生境,得圣果成就,被称为大菩萨。这位大菩萨早已成佛,号金粟如来,他才智超群,享尽人间富贵,又善论佛法,深得佛祖尊重。也是诗人王维心中的楷模。 《维摩诘经》运用不可思议的不二法门,消解一切矛盾,影响了禅宗思想、禅悟思维、公案机锋。禅宗将《维摩诘经》作为宗经之一,将不二法门作为处世接机的态度与方法,泯灭一切对立,从而获得了生命自由的无限超越。在《维摩经》众多的不二法门中,语默不二、小大不二是对禅宗影响最大的两种。维摩不二禅机,对禅宗影响最大的,除了斩断葛藤的方法论,便是存在而超越的境界论。这主要表现在心净佛土净、在欲而行禅、处染而不染、无住而生心等方面。

罗喉罗,和大迦叶一起留形住世,等待弥勒佛降世的四大罗汉之一。

有的,他的国王父亲为了不让他去当高僧,让他娶妻生子。但高人毕竟是高人,他还是去出家了。。。补充:他不是因为有儿子而出家的,他是因为看见人间各种疾苦,而决定去“解救”人们

近视手术符合的条件:1、年龄一般在18周岁以上。2、最近两年近视度数比较稳定,变化不超过100度。3、没有严重的全身疾病,例如糖尿病、免疫性疾病等。5、眼睛近期有活动性炎症,包括角膜炎、虹膜睫状体炎等,一般不建议手术。6、飞秒激光手术矫正范围一般是近视在1200度以内、散光600度以内、远视1000度以内,如果近视度数太高,也可以考虑眼内晶体植入术。全飞秒:在角膜基质层分别进行两次不同深度的激光扫描,形成一个完整的凸透镜形状的角膜组织。然后用特殊的器械在角膜的边缘做一个小切口。然后取出之前做的角膜组织。手术就完成了。半飞秒:临床上最常做的飞秒手术,也是美国航天航空管理局(美国NASA)唯一指定的用于提升美国宇航员视力的手术方式,手术过程中完全是激光来完成,没有刀的参与。制作过程是飞秒制瓣-准分子激光切削-复位,手术结束。

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张一飞[1]经济地理.2004,24(1).-43-4778/100江苏省城市化区域差异发展研究王志宪 虞孝感经济地理.2004,24(1).-53-56,6679/100共创品牌 协同发展——访江苏省社科院副院长张颢瀚汪杨上海经济.2004(1).-10-1180/100农村人口转移的空间选择——以江苏南京为样本的研究报告赵小谛 郭霖唯实.2004(10).-25-2781/100城市化进程对耕地面积变化的影响——以甘肃省和江苏省为例牛星 欧名豪甘肃农业大学学报.2004,39(6).-729-73482/100海外华文媒体联袂解读江苏张圣荣华人时刊.2004(11).-2-283/100绿色江苏新亮点——发展江苏城市森林的思考谢友超[1] 王欢[2]南京林业大学学报:人文社会科学版.2004,4(3).-85-8884/100小城镇污水规划应因地制宜科学实施——以江苏无锡硕放镇为例周巍峰小城镇建设.2004(9).-98-9985/100未来江苏高等职业教育与经济社会发展对接略论贺文瑾江苏教育学院学报:社会科学版.2004,20(3).-47-5086/100当前江苏城市发展面临的五大问题赵志凌改革与开放.2004(7).-6-787/100规划引导,统筹协调,加快推进江苏城市化周游中国改革.2004(5).-71-71,7388/100倾力打造文明进步的新江苏周描坤华人时刊.2004(5).-4-689/100城市化是江苏省全面建设小康社会的重要路径王芳[1] 王景东[2]审计与经济研究.2004,19(3).-61-6390/100城市化进程的实现途径与制度创新——以江苏南通为例刘建芳小城镇建设.2004(4).-45-4791/100小城镇城市化与生态环境保护研究——以江苏江都市邵伯镇为例张新华小城镇建设.2004(4).-52-5392/100江苏工业化发展水平的研究陈彬 杜玉兰 封潇江苏商论.2004(3).-106-10893/100江苏城市化进入快速发展期黄卫城乡建设.2003(3).-42-4394/10021世纪初的江苏经济:一个新的快速增长期黄健江苏经济.2003(12).-8-995/100“第一方阵”勇争先——江苏与广东经济发展的比较吴权江苏经济.2003(9).-68-6996/100“绿化”江苏经济——江苏经济与环境协调发展综述徐山瀑 王鲁沛 余宏霞 马恩兵江苏经济.2003(8).-4-797/100关于江苏省中等城市发展的思考马继刚 沈正平 沈山徐州师范大学学报:哲学社会科学版.2003,29(3).-117-12198/100江苏城市化与城市规划的趋势和任务顾小平江苏建筑.2003(B11).-16-2199/100江苏省区域经济考察报告李勇 张文浩青海经济研究.2003(6).-11-15100/100江苏城市化的动力机制研究严翅君江苏行政学院学报.2003(4).-57-631/67发挥区域优势 加快沿东陇海线产业带建设——江苏发展高层论坛第16次会议在宁举行无江苏改革.2003(11).-4-52/67江苏省城市外商投资环境的定量分析朱传耿现代经济探讨.2003(7).-61-633/67以信息化推动江苏城市化进程方维慰现代经济探讨.2003(1).-23-254/672002年江苏省国土资源工作回眸无江苏国土资源.2003(1).-8-125/67加快江苏城市化进程的对策措施黄卫城市规划.2003,27(6).-42-436/67农业剩余劳动力转移的实证分析——以江苏省江都市为例钟钰 孙雪峰农业经济.2003(10).-29-307/67江苏产业经济发展及其对策黄德春[1] 许长新[2]工业技术经济.2003,22(4).-14-188/67加快城市化进程的对策——以江苏无锡市惠山区为例杜殷兴 陈谋勇 钱莉莉小城镇建设.2003(7).-24-269/67江苏城市化战略构思与政策调整取向郭忠兴 曲福田地域研究与开发.2003,22(5).-26-2910/67论世界与中国城市化的大趋势和江苏省城市化道路吴良镰[1] 吴唯佳[2] 武廷海[3]科技导报(北京).2003(9).-3-611/67江苏全面建设小康社会的初步意见钱志新现代管理科学.2003(4).-3-4,612/67江苏省第三产业的发展与人口城市化目标的实现许萍 陈锐现代管理科学.2003(3).-90-9113/67江苏省城市化区域差异及发展模式探讨王志宪[1] 虞孝感[2]城市规划汇刊.2003(5).-86-8914/67量身定做 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生态平衡和美化环境都十分重要。在我国的各民族中,傣族的生态生命意识和生态意识或许是最为自觉、最为突出的。在傣族人眼里:没有森林就没有水,没有水就没有农田,没有农田就没有粮食,而没有粮食,人就不能活命;人与生态的关系顺序应该是林、水、地、粮、人。所以,每迁到一个新的地方,傣族人都要起誓像爱护生命一样爱护森林。在森林中,动物与植物的关系也非常密切。有的虫子要侵害树木,就有鸟类来吞噬这些虫子,使整个森林世界处于平衡之中。郁郁葱葱的森林,不仅为动物提供了大量食物,而且提供了栖息之所。反过来,许多动物,特别是鸟类,又保护了绿色森林。 森林中有许多害虫,它们威胁着植物的生存和发展。有的害虫特别猖狂,能把大片的树木叶子吃光。例如松毛虫,就是森林的大敌。情况严重的时候,需要人工灭虫。但是,人工灭虫常用的是化学药品,有很大的副作用,最好的办法,还是给害虫的天敌——鸟类创造良好的条件,以鸟治虫。大家熟悉的啄木鸟就是很好的森林医生。鸟不仅是森林的保护神,也是我们人类的朋友。一只猫头鹰.一个夏天就能为人类从老鼠嘴里夺回一吨粮食。因此要人类,就要保护森林;要保护森林,就要保护鸟类。我们可以制作许多木箱子,挂在树上,为小鸟们提供优越的栖息之所,让它们生儿育女,更好地生存发展。这样,既有利于它们的生长繁殖,又能保护森林。 只有保护森林,保护鸟类,人类才能真正保护自己。同学们,你们一定愿意为鸟儿造一个温暖的家吧?那就快快行动起来!

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与老虎之死有关论文参考文献

近日来,一男子携妻女和朋友一块去动物园参观。妻子与孩子买票入园,而该男子却攀越了三米高的动物园外围墙,又无视警示标志钻过铁丝网,进入了老虎散放区,被老虎咬死。这一事件在社会上引发了人们的热议。有人认为责任在动物园,是他们看管不力,防护措施有漏洞,致使老虎伤人;而另一些人认为男子应负主要责任,毕竟是他私自攀爬进入动物园,而且还进入了老虎的散放区,真是“明知山有虎,偏向虎山行”!我虽然倾向后者的说法,但又有所不同。我认为男子应负主要责任,但动物园因为管理上存在疏忽,也难辞其咎。对于死者,因为他一时的冲动和鲁莽的行为,他用他自己宝贵的生命买单,只是这样付出的代价太大!现在再怎么划分责任和如何批评,已经没有什么作用,毕竟他的生命已经逝去,即使我们采用任何方法都无法挽回他的生命。如果从惩前毖后,治病救人这个角度说,该男子的行为,对人们在公共场合要随时预约是自己的行为,极具警示意义。虽然该男子已死,我们无从了解他当时进入老虎散放区的真正原因。但我们猜测主要原因不外乎这些:任性,无视动物园的制度和要求;好面子,在亲人面前得瑟一把;无知,认为圈养的老虎没有野性等等但不管出于什么原因,男子的行为是不可取的,也是,极其错误的。在公共场合,我们必须严格遵守公共道德,维护公共秩序,这是做人的基本原则。否则害人害己,贻祸无穷。比如该男子的行为,除了丢掉自己的性命,给亲人带来无穷的痛苦,只是给社会提供了不遵守公共秩序的反面教材。就动物园方面来说,责任就是,保证每一位游客,高高兴兴的来,安安全全的回。特别是游客安全,是首要责任。出现了老虎伤人事件,说明动物园对了安保措施方面存在漏洞,或者做的不够到位,有可能产生危及游客生命因素存在。切不可把自己的责任推的一干二净,否则会对游客的生命健康埋下更大祸害,同时也是对游客生命安全的漠视。古语说,亡羊补牢,犹未为晚,这也对动物园的管理者们提了个醒,以后要更加完善的维护动物园的监控设备,增高动物园围墙的高度,增加巡逻的强度,让意欲翻墙之人无机可趁。毕竟人的生命,对于每个人只有一次。动物园在保护游客的生命安全方面,应该制定严格而科学的规章制度,最大限度为游客的生命负责,这应该是动物园今后检讨和改进的方向。只有动物园处处为游客的生命安全着想,而游客时时遵守公共秩序,珍爱自己的生命,游客在动物园才能玩的高兴,玩得开心!

最近两天网上闹得沸沸扬扬的莫过于“北京某野生动物园内老虎伤人”事件了。目前园方和车主哪方担责尚无定论,但这次社交媒体出奇的一致的指责伤者,说你成为老虎的食物,就是因为你不守规则。也有网友这样为虎发声,只求放过这只老虎,毕竟它没有任何过错。回想起今年五月份,美国的一家动物园内一只大猩猩因一名4岁男童误入大猩猩园区而被射杀的新闻。当时舆论也是一阵哗然,有人为被射杀的猩猩喊冤,有人则说人命大于天。在这里我们不评价谁是谁非,也不深究责任到底归在哪方。在人类和动物共同生存的这么多年里,特别是用一把锁把它们关进动物园里的那刻起,人们似乎有理由说,这些在我们眼皮底下的家伙,我们已经足够了解他们了吧。而实际上,我们对他们所知甚少,我们恐怕不知道它们也会情绪低落甚至抑郁成疾吧。

老虎之死出自《贤奕编·警喻》兽有猱,小而善缘,利爪。虎首痒,辄使猱爬搔之不休。不休,成穴,虎殊快,不觉也。猱徐取其脑啖之,而汰其余以奉虎,曰:“余偶有所获腥,不敢私,以献左右。”虎曰:“忠哉猱也,爱我而忘其口腹。”啖已,又弗觉也。久而虎脑空,痛发。迹猱,猱则已走避高木,虎跳踉大吼,乃死。

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