毕业论文唯美主义理论

提纲参上，，，艺术家是各种美的东西的创造者。 揭示艺术，隐去艺术家，是艺术的目的。 评论家是把自己对美的印象转化为另一种形式或一种新东西的人。 批评的最高形式和最低形势是自传式的批评。 在美中发现丑的含义是一种并无可爱之処的堕落。那是一种过错。 在美中发现美的人是有教养的人，这些人很有希望。（经典！） 认为美就是美的人是卓越的。 书没有道德和不道德之分，只有写得好坏之分，如此而已。 十九世纪对现实主义的厌恶，是卡利班在镜中窥见自己面容时所表现出的狂怒。 十九世纪对浪漫主义的厌恶，是卡利班在镜中没有窥见自己面容时所表现出的狂怒。 人的道德生活部分构成了艺术家的题材，而艺术的道德在与完美的运用不完美的手段。 艺术家并不希望证实什麽，连真实的东西也是可以被证实出来的。 艺术家没有道德取向，如有，那是不可原谅的风格的矫饰。 艺术家没有病态的，艺术家什麽都可以表达。 思想和语言对艺术家来说是艺术的工具。 善与恶对艺术家来说是艺术的材料。 从形式的角度看，音乐家的艺术是一切艺术的典型，从感觉的角度看，演员的技巧就是典型。 一切艺术既具有表层意义，又具有象徵意义。潜入表层底下的人得自己承担风险，读出象徵意义的人也得自己承担风险。 艺术真正要反映的是旁观者，而不是生活。 对一部艺术作品意见的分歧说明这部作品有新意，有复杂性和生命力。 儅批评家意见分歧的时候，艺术家自己的意见却是统一的。 我们可以原谅一个人做一件有用的事情，只要他对这件事不赞赏备至。做一件无用之事的唯一藉口就是对这件事爱之过深。 大多数艺术都是相当不实用的。

weimeizhuyi唯美主义 19世纪末流行于欧洲的一种文艺思潮。这种思潮主张“为艺术而艺术”，强调超然于生活的所谓纯粹的美，颠倒艺术和社会生活的关系，一味追求艺术技巧和形式美。唯美主义的兴起是对资本主义工业社会的功利哲学、市侩习气和庸俗作风的反抗，它受18世纪康德的美学的影响。康德把美区分为自由美和附庸美，强调审美活动的独立性和无利害感，并力图调和审美标准与道德、功利以及愉快之间的矛盾。康德的美学思想曾在德国的歌德、席勒，英国的柯尔律治、佩特等人的作品中得到阐发。 唯美主义运动的倡导者是法国浪漫主义诗人戈蒂耶。他发挥关于“自由美”的思想，提出“为艺术而艺术”的口号；强调艺术的永久性,声称艺术本身就是目的,任何艺术以外的观点对于艺术创作都是有害的；标榜文艺脱离社会，文艺不受道德规范的约束，提倡纯粹美，追求抽象的艺术效果。这种艺术观点后来在英国作家王尔德的作品以及画家比亚兹莱为《黄色杂志》所作的插图中得到全面的体现。英国文艺理论家佩特更使之系统化。王尔德认为,不是艺术反映生活,而是生活模仿艺术。现实社会是丑恶的，只有“美”才有永恒的价值。艺术家不应带有功利主义的目的，也不应受道德的约束；艺术家的个性不应受到压抑。 唯美主义的绘画发展了一种抽象的形式美，提倡培养精细的艺术敏感性。这对20世纪的工艺美术产生了决定性的影响。 唯美主义在艺术上开拓了各种美的领域，例如从怪诞、颓废、丑恶、乖戾等现象中提取美，从而扩大了艺术表现的范围和能力。然而唯美主义片面强调美的无利害感和美的超功利，导致否定艺术的功利性和社会作用，宣扬“艺术至上”、纯粹形式主义，走上耽乐主义和反理性主义的道路。因此，唯美主义的文学艺术大多带有颓废倾向，成为颓废主义文艺的一个组成部分。

多找一些关于现代文学的评议之类的

是于19世纪后期出现在英国艺术和文学领域中的一场组织松散的反社会的运动，发生于维多利亚时代晚期，大致从1868年延续至1901年，通常学术界认为唯美主义运动的结束以奥斯卡·王尔德被捕为标志。口号：为艺术而艺术特征：追求建议性而非陈述性、追求感观享受、对象征手法的大量应用，追求事物之间的关联感应——即探求语汇、色彩和音乐之间内在的联系。这场运动是反维多利亚风格风潮的一部分，具有后浪漫主义的特征。主张人们应该热情的拥抱生活，追求生活的艺术化，并声称艺术与道德之间没有关联。唯美主义运动中的作家和艺术家认为：艺术的使命在于为人类提供感观上的愉悦，而非传递某种道德或情感上的信息。因此，唯美主义者们拒绝接受约翰·罗斯金和马修·阿诺德提出的“艺术是承载道德的实用之物”的功利主义观点。相反，唯美主义者认为艺术不应具有任何说教的因素，而是追求单纯的美感。他们如痴如醉的追求艺术的“美”，认为“美”才是艺术的本质，并且主张生活应该模仿艺术。