旅游主题形象设计毕业论文

主题旅游路线设计毕业论文结论的写作应该结合具体的研究内容和研究发现进行总结。以下是写作结论时需要注意的几点：1. 概括论文主旨：结论应该简明扼要地阐述主题旅游路线设计方案的主旨和实际意义，突出此论文研究的重要性和必要性。2. 总述研究内容：结论应该对研究的对象、范围、方法和结果进行简要总结，说明研究得出的主要结论和发现，并对研究中存在的问题和不足进行整体性的评价和反思。3. 强调创新性：结论部分应强调和总结研究的创新性和独特性，说明该研究结果对于主题旅游发展和相关领域的重要性和启示。4. 提出建议和展望：结论部分可以对主题旅游路线设计方案的应用前景和未来研究方向的变化提出一些有效的建议和展望。总之，主题旅游路线设计毕业论文结论的写作应该要紧扣研究主题，对已有的研究成果进行总结，同时提炼出具有独特性和创新性的结论，并针对未来研究和实践进行适度的展望。

原生形象指潜在旅游者还未到旅游目的地之前所形成旅游感知形象 而诱导形象则在旅游者实地旅游之后形成 同属旅游感知形象、、 你看下下面这篇分析吧、诠释得很清晰、 ps、、、、本色形象就是原生形象啊、没学这的都一目了然、

乌鲁木齐旅游目的地形象设计研究 :cqvip./QK/86795X/2005001/20465107.### 南昌旅游目的地形象设计构想 南昌是全国35个特大城市之一,交通便利,旅游资源丰富,但通过对比2006年南昌与中部其他5省省会城市旅游业统计资料,可以发现,南昌旅游业明显处于落后地位,并且差距甚大,其主要原因是南昌市缺少强有力的旅游吸引物。为此,有必要对南昌市的旅游目的地形象进行设计研究。应打造一个以军事为题材,以军队为主线,以"八一"为品牌的"军旅天地"主题园,集"食、住、游、购、娱"于一域,融"教育性、知识性、参与性、娱乐性、 *** 性"为一体,目的主要是凸显南昌旅游目的地形象。 【作者单位】：江西广播电视大学;江西广播电视大学 【关键词】：南昌;旅游目的地形象;设计 【分类号】： 【DOI】：CNKI:SUN: 【正文快照】： 一、南昌旅游业发展现状分析随着人们生活水平的提高和闲暇时间的增多,旅游已成为人们休闲、放松和陶冶情操的一种重要方式。而越来越多的国家和地区把发展旅游业作为经济发展的支柱产业和国民经济新的增长点。目前,我国有近30个省市、自治区把旅游业作为支柱产业或国民经济新的增长点来培育发展,使得旅游目的地之间的竞争日益激烈。在江西省委、省 *** “后花园”旅游发展战略思想的指导下,南昌提出了“北看大连、南看深圳、中看南昌”和建立现代文明花园城市的巨集伟目标,同时,已将旅游业确立为国民经济的支柱产业,并将其作为经济发展新的增… :ki../Article/

企业形象与网路形象最重要的是打造属于各自特色的“魂魄”，企业形象可以依托网路更加高调健康的发展，让更多人熟知，网路形象在为企业形象做好宣传时也更加深入人心的取得人的信任，两者是合作是共赢的关系！

文学形象就是人胶根据现实生活的体验、认识创造出来的具体可感而有又带有强烈感 *** 彩和审美价值的情境。 在文学作品中，形象是一个多层次概念。一部文学作品就是由一系列有机联络的个别形象构成的形象体系。 文学形象的基本特点是： 1、具体性、生动性、可感性。 2、艺术概括性。 3、具有审美意义。

语言形象可以代使用语言过程中因语言能力给人留下的印象 文学形象一般指用文学手段塑造的人物角色给人的留下的印象 如果从文学作品读者对作者的行文风格等留了一定的印象，这也属于作者的语言形象吧

中国是一个文明古国，在外国人心中应该是神秘而古老的． 中国有着几千年的文化，历史上有名的四大古国只有中国是立于不败之地， 外国朋友来我们的国家游玩，我们应该友好的欢迎！

泰山 为例 地位：世界首个自然文化双遗产、中 *** 山、天下第一山 性质：中华民族精神象征、中国国家形象标识 典故：盘古开天辟地，首级化作泰山，故泰山为天下名山大川之首 常用语：登泰山而小天下、有眼不识泰山、责任重于泰山、一览众山小。。。

我觉得只能打红色旅游牌：阜平城南庄晋察冀军区旧址+天桥瀑布；易县狼牙山五勇士纪念馆+清西陵；白洋淀抗日游击队纪念馆+白洋淀荷花大观园；还有冉庄地道战遗址；其他的古迹储存至今的只有直隶总督署和莲花池了。

所谓施，实行、施舍之意，给与而不取代价也；所谓受，接纳别人给的东西也。有施就有受，施与受是相辅相成的，行善积德真心诚意助人与乐意接受别人的恩惠同样快乐。施，以往首先想到的是对道旁路边可怜的乞丐进行的施舍，多少带有些轻蔑的成分和联想到旧社会剥削阶级的伪善的行为。所以，施的心态不好，那些确有需要求助之人也会因此而却步，甚至会筑起一道围墙，用“虽处弱势但要有骨气”来支撑起自己的意志，拒绝帮助。其实，人际关系本来就是施与受的关系，人，生活在同一个空间，一个地球村，相互之间必有交往，不能孤立而存在。在群体生活中每一个人都没有永远的一帆风顺，最基本的是生老病死，这是回圈的必然，青壮年可能是强势群体，但都要经历年幼期及迈进老年期，生活在一个社会，互相帮助就显得十分重要和必要。我们提倡关爱弱势群体，对得了大病或因意外事故而受伤害之人、对因家庭突变而留下年迈的老人和年幼的小孩、对鳏寡孤独生活无著者、对残疾人……总之，对那些需要强势关怀的弱势群体，我们都要伸出援助之手。看到满头大汗的赶路人你给他一杯水；与老弱者同上一个楼梯时你帮他携带一会儿物品；路过独居老人的家时顺便进去一声问候；邻居突然有事外出而帮忙他照顾一会儿小孩；帮邻居换支光管水龙头或修理什么的，或传个口信等……这些都是举手之劳，但在周围人群的心目中你是一个有爱心、能善待他人、乐于助人的大好人，你的形象会高大起来。当你慷慨赠予，帮助别人而不图任何回报时，会感到幸福，自我感觉很好，从而使自己更乐观向上，所以肯施予的人常有喜乐的心，性格都较为活泼、开朗，浑身都充满著活力。其实施予之中珍藏人生至宝，把关爱施予世人，如同播种一粒种子，它将开花结果，感染他人，在给予的同时，其实自己也在获得，施予不但不会使人贫穷，反而会使人生变得更丰富多彩。这就是“施比受更有福”的道理。

"形象"、"形体"是造型艺术中两个常用的基本概念.然而,我们常常会混淆它们不同的涵义指向. "形象"在造型艺术中通常有两方面的含义:一、艺术区别于其它专业的特殊创造手段,即所谓形象地塑造;二、以艺术手段塑造出来的具有一定思想内容和审美意义的图形,主要指人物,所谓"人物形象"."形体"在造型艺术领域里通常指根据人和物的外观,以再现手段塑造的图形.由是可见,这两个概念各自指向了一种互不相同的造型观念和造型方式,前者以"形"造"象",注重对"象"的表达;后者以"形"塑"体",注重对"体"的再现.所以,认识"象"与"体"各自的内涵和它们之间的区别,并把握作为造型符号的"形"与它们的关系,是深刻理解这两个概念的关键.---l来自网路

1、十一期间准备自驾到阜平的天生桥旅游，请问从石家庄到天生桥最近旅程？多长时间到达？2、求旅游目的地的本色形象和诱导形象的关系！急！3、去阜平天生桥旅游用多少钱4、各位有去过保定市阜平县的旅游景点的吗？请问那里有什么特色的工艺品和纪念品吗？5、从北京到河北阜平县神仙山（大茂山旅游坐火车怎么走6、阜平天生桥瀑布旅游十一期间准备自驾到阜平的天生桥旅游，请问从石家庄到天生桥最近旅程？多长时间到达？保阜高速断交了，382省道不好走，上周我们去了，在白合被迫下高速，结果省道又难走，还堵车，就没去成返回了。也打算绕道了，但是太远了，还是明年天暖了再去吧！求旅游目的地的本色形象和诱导形象的关系！急！求旅游目的地的本色形象和诱导形象的关系！急！原生形象指潜在旅游者还未到旅游目的地之前所形成旅游感知形象而诱导形象则在旅游者实地旅游之后形成同属旅游感知形象、、你看下下面这篇分析吧、诠释得很清晰、ps、、、、本色形象就是原生形象啊、没学这的都一目了然、求题目为旅游目的地的形象设计与研究的毕业论文我乌鲁木齐旅游目的地形象设计研究:cqvip./QK/86795X/2005001/20465107.###南昌旅游目的地形象设计构想南昌是全国35个特大城市之一,交通便利,旅游资源丰富,但通过对比2006年南昌与中部其他5省省会城市旅游业统计资料,可以发现,南昌旅游业明显处于落后地位,并且差距甚大,其主要原因是南昌市缺少强有力的旅游吸引物。为此,有必要对南昌市的旅游目的地形象进行设计研究。应打造一个以军事为题材,以军队为主线,以"八一"为品牌的"军旅天地"主题园,集"食、住、游、购、娱"于一域,融"教育性、知识性、参与性、娱乐性、***性"为一体,目的主要是凸显南昌旅游目的地形象。【作者单位】：江西广播电视大学;江西广播电视大学【关键词】：南昌;旅游目的地形象;设计【分类号】：【DOI】：CNKI:SUN:【正文快照】：一、南昌旅游业发展现状分析随着人们生活水平的提高和闲暇时间的增多,旅游已成为人们休闲、放松和陶冶情操的一种重要方式。而越来越多的国家和地区把发展旅游业作为经济发展的支柱产业和国民经济新的增长点。目前,我国有近30个省市、自治区把旅游业作为支柱产业或国民经济新的增长点来培育发展,使得旅游目的地之间的竞争日益激烈。在江西省委、省***“后花园”旅游发展战略思想的指导下,南昌提出了“北看大连、南看深圳、中看南昌”和建立现代文明花园城市的巨集伟目标,同时,已将旅游业确立为国民经济的支柱产业,并将其作为经济发展新的增:ki../Article/企业形象与网路形象的关系企业形象与网路形象最重要的是打造属于各自特色的“魂魄”，企业形象可以依托网路更加高调健康的发展，让更多人熟知，网路形象在为企业形象做好宣传时也更加深入人心的取得人的信任，两者是合作是共赢的关系！文学形象与一般形象的关系文学形象就是人胶根据现实生活的体验、认识创造出来的具体可感而有又带有强烈感***彩和审美价值的情境。在文学作品中，形象是一个多层次概念。一部文学作品就是由一系列有机联络的个别形象构成的形象体系。文学形象的基本特点是：1、具体性、生动性、可感性。2、艺术概括性。3、具有审美意义。语言形象和一般文学形象的关系？语言形象可以代使用语言过程中因语言能力给人留下的印象文学形象一般指用文学手段塑造的人物角色给人的留下的印象如果从文学作品读者对作者的行文风格等留了一定的印象，这也属于作者的语言形象吧中国作为旅游目的地在外国人心中的形象中国是一个文明古国，在外国人心中应该是神秘而古老的．中国有着几千年的文化，历史上有名的四大古国只有中国是立于不败之地，外国朋友来我们的国家游玩，我们应该友好的欢迎！对一个旅游目的地的形象进行评价，需要从哪几个方面入手？泰山为例地位：世界首个自然文化双遗产、中***山、天下第一山性质：中华民族精神象征、中国国家形象标识典故：盘古开天辟地，首级化作泰山，故泰山为天下名山大川之首常用语：登泰山而小天下、有眼不识泰山、责任重于泰山、一览众山小。。。救救我啊！为朋友！高手进！保定市旅游目的地形象怎么策划？我觉得只能打红色旅游牌：阜平城南庄晋察冀军区旧址+天桥瀑布；易县狼牙山五勇士纪念馆+清西陵；白洋淀抗日游击队纪念馆+白洋淀荷花大观园；还有冉庄地道战遗址；其他的古迹储存至今的只有直隶总督署和莲花池了。如何形象的形容施与受的关系所谓施，实行、施舍之意，给与而不取代价也；所谓受，接纳别人给的东西也。有施就有受，施与受是相辅相成的，行善积德真心诚意助人与乐意接受别人的恩惠同样快乐。施，以往首先想到的是对道旁路边可怜的乞丐进行的施舍，多少带有些轻蔑的成分和联想到旧社会剥削阶级的伪善的行为。所以，施的心态不好，那些确有需要求助之人也会因此而却步，甚至会筑起一道围墙，用“虽处弱势但要有骨气”来支撑起自己的意志，拒绝帮助。其实，人际关系本来就是施与受的关系，人，生活在同一个空间，一个地球村，相互之间必有交往，不能孤立而存在。在群体生活中每一个人都没有永远的一帆风顺，最基本的是生老病死，这是回圈的必然，青壮年可能是强势群体，但都要经历年幼期及迈进老年期，生活在一个社会，互相帮助就显得十分重要和必要。我们提倡关爱弱势群体，对得了大病或因意外事故而受伤害之人、对因家庭突变而留下年迈的老人和年幼的小孩、对鳏寡孤独生活无著者、对残疾人总之，对那些需要强势关怀的弱势群体，我们都要伸出援助之手。看到满头大汗的赶路人你给他一杯水；与老弱者同上一个楼梯时你帮他携带一会儿物品；路过独居老人的家时顺便进去一声问候；邻居突然有事外出而帮忙他照顾一会儿小孩；帮邻居换支光管水龙头或修理什么的，或传个口信等这些都是举手之劳，但在周围人群的心目中你是一个有爱心、能善待他人、乐于助人的大好人，你的形象会高大起来。当你慷慨赠予，帮助别人而不图任何回报时，会感到幸福，自我感觉很好，从而使自己更乐观向上，所以肯施予的人常有喜乐的心，性格都较为活泼、开朗，浑身都充满著活力。其实施予之中珍藏人生至宝，把关爱施予世人，如同播种一粒种子，它将开花结果，感染他人，在给予的同时，其实自己也在获得，施予不但不会使人贫穷，反而会使人生变得更丰富多彩。这就是“施比受更有福”的道理。形体与形象的关系？拜托各位大神"形象"、"形体"是造型艺术中两个常用的基本概念.然而,我们常常会混淆它们不同的涵义指向."形象"在造型艺术中通常有两方面的含义:一、艺术区别于其它专业的特殊创造手段,即所谓形象地塑造;二、以艺术手段塑造出来的具有一定思想内容和审美意义的图形,主要指人物,所谓"人物形象"."形体"在造型艺术领域里通常指根据人和物的外观,以再现手段塑造的图形.由是可见,这两个概念各自指向了一种互不相同的造型观念和造型方式,前者以"形"造"象",注重对"象"的表达;后者以"形"塑"体",注重对"体"的再现.所以,认识"象"与"体"各自的内涵和它们之间的区别,并把握作为造型符号的"形"与它们的关系,是深刻理解这两个概念的关键.---l来自网路去阜平天生桥旅游用多少钱这个花不了多少钱，一般75-90。不过，在保定走的很早，凌晨就得走，开车需要四个多小时。各位有去过保定市阜平县的旅游景点的吗？请问那里有什么特色的工艺品和纪念品吗？1、保定三宝礼品盒,各大超市都有卖的,包括御用宫廷酱菜系列、铁球、春不老。2、马家老鸡铺清真卤煮鸡获部优产品称号被评为全国33个优质产品之一，起源于清朝嘉庆初年已有二百年的历史，据说，清末直隶总督李鸿章在保定时，听到属僚们侈谈马家老鸡铺卤煮鸡如何好吃，就派人买了几只，经品尝后，觉得果然名不虚传。民国初年，直隶督军曹锟、省长曹锐兄弟俩在保定期间，最喜欢吃的也是马家老鸡铺的卤煮鸡。冯玉祥、宋哲元等也都以曾吃此鸡为快。解放后，刘少奇来保定视察时，称马家老鸡铺的卤煮鸡别具风味，还派人定购了一些带回京城。马家老鸡铺已搬至莲池南大街长城电脑城对面。（有塑封的，有现做的3、高碑店豆腐丝、豆制品系列，也有礼品装，超市有4、白洋淀松花蛋、咸鸭蛋。超市有售。5、阜平唐县的大枣核桃6、满城的草莓、磨盘柿7、生力集团出的蓝星啤酒（被评为保定市酒，有小包装的。8、天香精益乳，国内高档餐饮奶之一，天香V美等，超市有售，有节日礼品装。9、妙士一品乳，国内高档餐饮奶之一，超市有售。10、安国的药材，安国是北方几百年的药都。11、驴肉火烧，不方便带，捂过之后就不香了，超市都有卖盒装的驴肉的，一盒四五袋吧，四五时块钱，保质期半年。河北铁路的成际列车上上午都卖驴肉火烧，说是老驴头的，但从包装纸上来看，根本就不是，也不知是否真的来自老驴头，我没在火车上买过。12、曲阳的定瓷（白瓷，宋朝几大官窑之一13，易县的易水砚，中国著名的古砚之一，素有“南端北易”之称，古为贡品。14，白洋淀的芦苇画，装裱的非常精致漂亮，几根芦苇，刻画一幅栩栩如生的景色。从北京到河北阜平县神仙山（大茂山旅游坐火车怎么走你可以到木樨园坐长途班车，直达阜平，用时三、四个小时，到县城后，可乘坐城乡公交，到大台乡，到时估计得下午了，所以从县城坐车时，最好选择能直接坐到三眼井村或炭灰铺村的车。或者直接在县城租车，费用应该不会很贵，应该就二三十元，不按人头算。上神仙山有两条路线，一是从三眼井村走，一是从炭灰铺走，所以让你选择做到上述两个村之一。当天晚上住下，第二天早晨开始上山，大约用时得四五个小时，沿途风光很不错，上山时最好带足水，自备两大桶矿泉水最好，要大桶的那种，食物可带巧克力，补充糖和能量，让老乡烙些饼带上最好，菜可以准备些牛肉干之类的，在县城超市买好。上山后，如果看山老人在，没准会给你熬些大米粥，很香，还会请你喝阜平的特产--枣酒。若山上没人，就只能靠自己了，可以在山上找些木柴，自己做饭吃，找柴时注意安全。如果想在山上过夜----建议过夜，一天来回太累，走时选择走三眼井村，向看山的老人要了房门钥匙，打听一下就知道哪位是看山老人了。晚上可在房内睡土炕。夜晚天气好的话，可以出来到院里看星星，早上出来看日出，上午天气好的话可以看到定州的定州塔。上山时带些厚衣服，山上很冷。有云就下雨，山下下雨，山上可能下孢子。所以带件厚衣服很有必要。另外，上山时最好不要饮用路边的溪水，因含矿物质很多，水质较硬，肠胃不好的人很容易闹肚子。我第一次去也就二十出头，不服气，只是用水洗了洗手，就闹了肚子。还有，上山途中会经过“金龙洞”--北方罕见的喀斯特地貌，整座山都是空的，只是还没有开发，最好别进洞，因为洞内是地下河，掉进去就不好玩了。可在洞口看看。神仙山现在估计也是半开发状态，我是七、八年前去的，后来听说有人招商引资搞开发，结果现在也没搞成，所以环境很原始。上山游玩一定要注意安全。可携带些跌打药，治疗擦伤之类的。还有治闹肚子的药。大家千万别到山中水库、水洼中游泳，因水很冷，很容易使人抽筋，前几年有个游客溺水死亡。最后，祝你玩的愉快，最好结伴而行哦。对了，你也可以选择在县城住，第二天直接租车到三眼井村上山。刚给你问了下，北京发阜平的班车，每天早上6点从木樨园发车，上午10：30到阜平县城。司机的QQ不在线，没问到手机，他QQ是976405659。能提供的好像就这么多了。革命老区阜平欢迎朋友们的到来。阜平天生桥瀑布旅游时间大概需要个小时，路费30几块钱，便宜的旅馆有30~50的，吃饭一天大概需要20块钱，从县城到天桥瀑布需要15块钱左右，总共花费来回需要200块钱左右，这还是需要节省的花费，建议和旅游团一起，那样可以省不少钱，不过玩的肯定不如自己一个人玩的好，补充一下，门票需要50元，缆车需要65元左右。