在水一方毕业论文

高职《大学语文》中生命意识与人文关怀教育渗透

论文关键词大学 语文 人文性生命意识

论文摘要 生命价值追寻和良好的人文素质是高职大学生健全人格的必备条件。大学 语文 教学立足人文性目标定位，借助经典篇章，关注学生精神世界，探寻生命意识和人生价值，对于构建和谐校园具有现实意义。 的最初目的是关注人的生命，然而，在这样一个将实用功利发挥到极致的消费主义年代里，本着实用性的高职教育中，似乎只有学科专业知识才获得了合法性，而人格的塑造与完善、情趣的养成、意志力的磨练、为人处世之道等难以得到真正意义上的实现。 作为人文教育工作者，不仅需要传承知识，同时要从传承与文化安全、受教育者的审美情感教育、对生命的理解和欣赏等角度来审视《大学 语文 》教学的功能。 1、人文关照、生命呼唤是来自时代需求 每年的l0月10日是世界精神卫生日，可见精神健康已经成为社会关注的热点问题。目前，据世界卫生组织权威，抑郁症已经成为世界第四大疾患，成为影响我们健康成长的隐形杀手。高校作为缩微的社会形态，这种症状对大学生的影响也日趋明显。目前在全国各高校陆续发生学生自杀案件是对这种现象的诠释。 一份反映近几年大学生生命观现状和未来的显示，“有超过10%的大学生对生命持漠视态度”，遭遇挫折时有“的人想到用结束生命来解决”，在对待大学生自杀行为上，“的人认为可以理解”，在接受调查的大学生中，甚至有接近1/3的人承认自己也曾产生过轻生念头。当代大学生生命意识淡薄问题已经成为学校教育一个刻不容缓的课题，也成为全社会关注的话题。构建健康向上的校园文化，凸显崇尚生命、注重生命的人文价值，把大学生培养成为具有健全人格的人，是当前大学生生命及人文教育的必由之路。 《大学 语文 》以人文性为价值取向，蕴涵着丰富的人生哲理思考和智慧资源，能培养学生汲取正确对待生活并且适应生活的精神养料；在与 语文 的对话中得到精神的滋养和生命愉悦的享受，并对人生善恶进行鉴别，积累人生经验，张扬人性美，对人的生命发展起着核心性的决定作用。在大力推行建设和谐校园的今天，《大学 语文 》教学中渗透生命与人文关怀教育，不仅能提升学生的人文素养，而且能培养学生健全的人格和良好的素质，这是 语文 人文性的有效体现，更是和谐社会与和谐校园的强烈召唤。 2、树立健全人格、培养人文素质是大学 语文 的目标定位 语文 课程性质应是工具性和人文性的统一。所谓工具性，即 语文 的实用功能，听说读写；所谓人文性，就是“精神性”，“人文教育”就是“精神教育”、“立人教育”。“人文性”，从感性的层次讲，是对人的理解，对人的容忍，对人的接纳，对人的尊重，对人的爱护和关怀；从理性的方面来讲，是对人终极价值的追寻，对人类命运的忧患。是人生的另一种存在，充溢着真情真性、至情至性的生命。 《大学 语文 》以经典作品的赏析为主，通过具体作品的解读，还原一种生命精神，使学生感动于这种生命状态；或者通过作品的解读，将一个时期的文学精神揭示出来，使后人感奋于这样的精神形态，从而达到通过文学来认知社会与人生的目的。通过这样的 语文 课，学生可以获得安身立命的基础，从而成为一个真正有文化"根"的中国人。把人文精神贯注到整个 语文 教育过程中，关注入的精神世界的构建和人格养成，对现代社会日趋严重的人的精神异化现象给予纠正，为人的全面发展开辟道路。通过读经诵典的过程，体验《诗经》、《楚辞》的古朴、俊雅，诸子百家的睿智、博大，秦汉时代的雄浑、豪迈，魏晋时期的自然风骨，唐诗的典雅和谐，宋词的飘逸灵秀等，使民族文化重新弥漫于校园，净化学生浮 躁 的心态，重归健康和充实。 3、探寻生命意识，关注当下人生是大学 语文 课程内容 传递生命意识。大学 语文 中的经典文本是几千年来先哲智慧的结晶，反映的是前人的生活与情感。作品中沉淀了诸多母题--爱情婚姻、人生价值、仕与隐，这些话题展示了中国传统文化中生命的探寻、自由人文的追求。 事实上敬畏生命，爱身养生、安贫乐道理念在中国传统文化中源远流长，我们可以透过经典文选，看到国人“倡导贵生、重生，尊重生命、强调生命的.价值和意义”。讲君子有“三畏-畏天命、畏大人、畏圣人”，这实际上是人们对一切生命的尊重、关爱、敬仰和维护。而经典中所透露的“忧道不忧贫”，则体现了一种达观的快乐情怀。“君子固穷”，不仅透露出安贫乐道的忍耐力，同时更是一种对生命的安顿和精神的超越。陶渊明的“纵浪大化中，无喜亦无惧”是对生命的豁达、“采菊东篱下，悠然见南山”是 澹 远宁静的生活态度；“千古第一文人”苏轼的诗文中浸透了一种旷达超脱又积极向上的生命态度和以山水审美消解生命悲苦的东坡人格。在这种经典人文关照中，体会出怎样以坚强的意志应对磨难和挫折，以对生命执著的眷恋和对社会的强烈关注支撑自己走出困境。 经典阅读审视当下人生。对大学生而言，现实世界的爱欲、悖论、问责是最真实不过的，人文唯有穿透现实，方能承受生活的重压。大学 语文 课程面向的多是大一新生，正面临着对自身的重新认识定位、自我与他人关系的调整，以及成长过程中接踵而至的挫折，加之对青春、爱情等问题的敏感、困惑和茫然，使他们迫切的需要获得指引和帮助，更容易从阅读中寻求人生经验和价值导向的指引。教学过程中可因地制宜，结合不同的作品的阅读，因势利导，与学生现实世界结合。如《伤逝》教学过程中，提示学生可以尝试进行角色代入和角色转换，探讨涓生对待职业的态度和失业后心态等问题，引导学生体会不同的叙事视角叙述效果差异的同时，学会对生活中出现的人际关系障碍等学会换位思考。通过分析涓生的懦弱和缺乏责任感，在困难面前没有和子君携手面对，而是选择退缩与逃避，引导学生思考个体生命在爱情中的责任；而子君在这一失败了的爱情中所体现出的欠缺，则是未能独立以及由此引发的自我丧失与人格依附等问题。 4、因势利导、倡导真爱的途径渗透大学 语文 生命与人文关怀教育 《大学 语文 》的人文性要求授课教师要关注人生，以人为本，教学要用文本的积极因素去引导学生们在生活中做积极乐观、勇往直前的人。

因势利导，榜样激励，培养乐观积极的人生态度。大学 语文 教育中需要因势利导，激励学生树立远大志向，充分发挥文本中榜样的示范教育作用。许多作家的人生经历、选择以及由此体现出的人生观是蕴涵其间的人文精神最生动的体现，对学生具有垂范作用。鲁迅为改变和提高国人的精神素质而选择的弃医从文，并在时代的风雨中以深 邃 的目光和坚毅执着的勇气持续发出自己的声音，显示了铁骨硬汉不屈不挠的人格魅力。巴金一生对真善美的执着追求，和晚年后对自己的严厉解剖和批判，更是对自我人格不断追求完善的典范。此外，郁达夫的率真、徐志摩的浪漫、汪曾祺的冲淡、北岛的叛逆都以其独特的人生选择来展示和丰富着人文精神的不同侧面。在教学过程中，通过对作家人生选择的关注，可以感受其中的人文精神，影响、鼓励和安慰着人生观和价值观正在形成中的大学生，对其健康完善之人格的形成颇具影响力。 作品本身的内涵往往蕴涵着丰富的人生哲理。王蒙的《安详》倡导一种雍容大度的生活态度，而不纠缠于琐碎小事的困扰；法国思想家蒙田的《热爱生命》里，倡导人生要过得“丰盈饱满”，“领略美好时光”；英国著名女作家伍尔芙的《笑的价值》认为微笑面对人生的心态能“帮助我们保持平衡感”，可以像“利刃一样应对外来的矫饰、虚套和压抑”，只要能认清自己的优点和不足，就能微笑面对花开花落、云卷云舒。 倡导真爱，以关怡情，燃起生命的热情。真实鲜活的生命是充满七情六欲，在我们生活的道路上，亲情、友情、爱情于我们而言仿佛就是我们需要呼吸的空气，但在生活中往往我们会有呼吸艰难的时候：家庭遭遇重大变故；友情陷入谷底；爱情触礁搁浅……面对如上情况，该如何理性应对?文本中的课文给我们提供了有益的参照：《祭十二郎文》《追悼志摩》《怀念萧珊》，或哭亲人，或悼友人，心情郁结忧伤，但在哀伤中仍有对生活的美好展望；《关雎》《静女》《蒹葭》等篇章，或表达两情相悦的缱绻深情美好，或表达“所谓伊人，在水一方”的痴情守望。所谓“智者乐水，仁者乐山”，在山光水影的熏陶中，心灵的狭隘、偏激、冲动、暴怒、苦闷、创伤都可得到修复。“海上明月共潮生”的《春江花月夜》展现青春洋溢之美；“东南形胜”、“烟柳画桥”的《望海潮》展现风情之美；《桨声灯影里的秦淮河》富有诗情画意；《瓦尔登湖》寂寞、恬静、智慧……这些课文提供了丰富的视角，用山水的灵秀、壮阔、幽深、诗情画意来涤荡心灵的埃尘，让我们去体味生命的美好，愿驾生命之舟徜徉在人生之路。 参考文献 [1] 叶澜等．与学校实践[M].北京出版社，2001 [2] 叶澜．让课堂焕发生命的活力[J].教育研究，l997(9) [3] 刘济良．生命教育论[M].北京：中国科学出版社，2004 [4] 国家教委高教司.大学 语文 [M].北京：中国人民大学出版社，1996

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这个问题放在了中考类 那就应该有要求的吧 比如不能写成诗歌 是只给了题目要自由发挥呢还是要对【在水一方】这句诗歌鉴赏我忘了中考作文能不能写散文了 既然楼主要求水平一般即可 那就最好不要写议论文或专业鉴赏 初中啊 写缠绵爱情也不大好吧楼主不把要求说清楚 好让人困惑啊~~综上，只有下面这篇了——————————————————————以下是正文所谓伊人，在水一方。 在这风清云淡的日子里，清凉的风儿带着一份透明的心情，似柳絮又如寒烟。院子里，那棵曾枝繁叶茂的大树，早已黄叶落尽，又萌新芽了。轻轻摘下一片绿叶，夹入诗经中，忽然，一种莫名的伤感涌上了心头。 初三了，这紧张的学习和这短暂而宝贵的时间，早已不容许我在这阳光灿烂的日子里长吁短叹；也不允许我在这夜深人静的夜晚，带着闲暇的心情，去慢慢品读我心爱的诗经了。虽然感到很无奈，却又没法改变什么，于是，我决定要去适应这种生活。看着书中这片绿叶，我仿佛觉得我就像这片叶子。 我是一个多愁善感的人，每当闭上眼，我的眼前总是浮现出一幅水天交融的画面。那水，碧蓝澄澈，是如此空灵；那天，碧蓝如洗，是如此悠远。我于是感叹，我若能永远生活在这里，那该多好，让那纯洁，沧桑的海水，洗去人世间的铅华。 蓝蓝的海水沉淀着我无尽的心事和我蓝蓝的文学梦。我喜欢写作，每当拿起笔，在纸上写出一行行曼妙的文字时，我总有一种奇妙的感觉，就如冬日的阳光，一丝丝照进了窗户一样，不知不觉，已沐浴在一片欢喜的温暖里。虽然我很喜爱写作，可我却总也写不好。曾几何时，我为自己不是林黛玉那样的女子而介怀不已，也为自己没有朱自清那样优美的文笔而终日叹息。我自知我成不了作家，但我仍然爱好写作，一往无既。我想写，写我身边每一个爱我的人，我希望有一天，在我单纯的文字中，能让人们读到真实而动人的故事，没有原因，只是一种心灵上的共鸣。在文学路上，我不奢望走在前面，只愿一路走好。 一片绿叶，一只飞舞的蝴蝶，一抹跳动的夕阳，在我眼里，都是一种自由的美。我内心深处，永远有对自由的不懈追求。 有来到院子里的大树下，面对依旧灿烂的阳光，我对自己，对心中的海说：没有永远，只有在水一方，在水一方……

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方！溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚每当吟诵起《诗经》中的这首诗，眼前就浮现出一副图画：在深秋的河边，一丛丛芦苇迎风招展，白色的花絮上有晶莹的露珠在闪烁 ，好似主人公——一位英俊少年盛开的心事，纷乱而又纯洁。远处，有个美丽女子的身影飘然而过，少年急忙去追寻。他沿着河岸向上游追溯，可是河水汹涌阻隔，只能远远地朦朦胧胧地看到她的裙裾飘在风中；他又顺着水流往下游寻觅，依然只是隐隐约约地瞥见她在河的中间，好像一个缥缈的幻影，可望而不可及。毛诗序称：“《蒹葭》，刺襄公也，未能用周礼，将无以固其国焉。”朱熹解：“言秋雨方盛之时，所谓彼人者，乃在水之一方，上下求之而皆不可得。然不知其何所指也。”王国维《人间词话》道：“《诗经•蒹葭》一篇，最得风人深致。”具有“以我观物，故物皆著我之色彩”。“其言情也必沁人心脾；其写景也必豁人耳目；其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。”可见，对于这首诗，可谓见仁见智，解读各异。有人认为《蒹葭》是中国最早的朦胧诗，但大部分人是将它作为一首爱情诗来读的。其实，朦胧诗也好，爱情诗也罢，思贤臣也未尝不可。这首诗确实带给了我们强烈的艺术美感，丰富的想象空间，这是无庸置疑的。我们不妨把“伊人”视为一种美好事物的象征，她既可以是我们心目中的一段刻骨铭心的爱情，也可以是我们一直苦苦追求却无法实现的理想，还可以是我们的一种信仰，一份期盼，一个甜蜜的梦。我们伫立在梦的河边，一次次遥望那缥缈的身影，专注地等待她的一次回眸。为此我们甘愿化作河底的青荇，日夜荡漾在她心湖的柔波里。我们守候着这份美丽，任凭冬去春来，日复一日。河水茫茫，风在叹息，前方的道路被河水阻隔，恰似“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”那般的无奈，即使我们上下求之也依然无法接近那个朦胧的目标。这时，我们的心渐渐地有些疲惫，我们开始怀疑我们最初的选择是否值得，我们是否还有继续守候下去的理由。“隔江人在雨声中，晚风菰叶生愁怨”。然而，那身影是如此地具有诱惑力，象磁石般吸引着我们的心，令我们不忍离去。于是，我们选择了继续守望。秋更深了，寒露更浓了，一直陪伴我们的芦苇更加苍老了，憔悴在千年的河边。只有我们矢志不移，无怨无悔，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。不管结果如何，我们只在乎这一段刻骨的心路历程，只在乎守望过程中的那份倾心与忘我。终于，那个缥缈的身影渐行渐远，游离了我们的视线。可这又有什么关系呢？她早已刻在我们的脑海，融在我们的血液，化作一缕永远不变的情怀，沉淀在我们的心灵深处。此时，没有悲伤和迷茫，我们的内心充实而温暖，我们面带微笑，自觉地守望着这“虚无”，守望着心中的那份美丽。等你领悟到了在水一方的真谛，也就知道该如何写论文了

蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人,在水一方。——题记 蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人,在水一方。 ——题记 天空弥漫着彩霞直到最后一刻黄昏结束；晚风荡漾着海水缓送最后一艘客轮到港；校园邂逅着记忆目送最后一位学生离校……我们曾经拥有过太多的友谊与开心，但毕业这现实的堡垒无法被摧毁。蓦然回首，昨日已成回忆…… 在这充满欢笑与泪水的小学生涯里，虽每一天都是那么令人怀念,可我想,那次春游,应该是其中最开心的一天了吧！ 在车里熬过了一段缓慢煎熬的时间,一下车,我们便似被困了几日后又重获自由的小鸟,直冲游乐场.认真地看完了各有趣的项目,我们这群爱捣蛋的淘气包对视片刻,便立即向碰碰车进军。还挺默契，都往这边来了，把入口堵了个水泄不通。一群完了又一群，好不容易轮到我们，“啾”的一声，都进去抢造型比较独特，地处优越的碰车。“叮——”开始啦，正计划着要把同学们撞个屁滚尿流的，可自己正偷着乐时，我的酷酷车就遭到了严重袭击，回头一看，原来是呆头呆脑的钱荣蒋把不住方向，撞上我了。算了算了，“大人不计小人过”嘛！ 好不容易终于挤进了“事故多发地段”，心想：这下还不撞个你死我活？“啪啪啪”只听见几声连环响，我的酷酷车撞上了炜浩的小笨车，小笨车又直刺大白菜的菜车，而菜车呢，又把钱荣蒋的呆车撞出了1米之远…… 自从上个暑假，我们班里有群女生（包括我）戴上了一口矫正器后，便常遭到几个坏蛋男生的嘲笑。 “嘿嘿，大暴牙！”“哎呀，是钢牙啦！”“小钢牙，你们好呀！”男生嬉笑着讽刺道。 “想怎么样啊你！皮痒了？”我张牙舞爪地吼道。 “哎哟，大暴牙，我们好怕怕哦！”一副假惺惺的样儿，看了就恶心。 “哼，本小姐现在可没空跟你们胡扯！拜拜！”我一瞥他们，转身就走。 “呵，你以为你钢牙就厉害？本大爷今儿就看你可怜，先放你一马！大暴牙！” 真是的，什么跟什么嘛，真是不可理喻！恶心死了！！ 一开始，我还真受不了，跟他们大吵一顿，又甩头就走。我班的“钢牙”又不只就我一个，所以联合起来一块儿反击。 受到的侮辱多了，也就不在乎这一两句伤人的话了。而我们几个“钢牙妹”倒成了一群分不开的好友呢，整天黏在一块儿，在阳光下，自信地闪出“刚牙风采”！他们几次打击，倒让我的承受能力又加强了许多，还得谢谢他们呢！ 六年小学生涯将尽，校园里弥漫着惜别的气息，教室里飘洒着饱涵祝福的同学录，同学录上飞舞着赠别的字迹…… 下课了。 “下课啦，喂，X X，写同学录，快呀！”“来啦来啦！稍等片刻，我还有一叠呢！”“那抓紧呀，一会儿就上课了！”“知道啦！还用你说？” “谁能借本少爷一枝好笔，中性笔，最好是黑的！哪位好心人？”“我的也写完了，先借我吧！”“还好我早有准备，不然也就沦落到你们这种地步了！”“呵呵——” “啊，写完了，终于写完啦！呀，还有？” …… 教室里一会儿吵得跟菜市场有得比，一会儿又似考场般宁静。同学们一个个都忙得不可开交，完了一张又来一张。有的绞尽脑汁努力地想着如何把留言写得与众不同，有的又轻松地把自己的大名飞舞在签名册上…… 忘不了与同学们相处的每一刻快乐的时光； 忘不了在春游之际一起疯狂地流了无数汗； 忘不了“刚牙”为自己带来的无数愤恨与开心； 忘不了只因小事就与男生吵得不可开交； 忘不了大家在学期将尽之时在教室飞舞同学录； 忘不了同学们赠予我的那一句句温馨的话； 忘不了在即将毕业的那一星期里，我们一起失落地看了最后几次的日落……如今我们这班调皮鬼都已天各一方，今后也将各自上不同的中学，还真的有点思念！ -