许三观写毕业论文

分为内容和形式，内容从情节的安排，主题的确定，它们二者如何相辅相成的。尤其应该比较这许多次卖血的不同目的所表现的许三观的性格。形式从朴实无华的语言，典型环境的设立入手，比如用冬天的寒风，阳光营造出一种萧瑟孤独深远的气氛，基本就是这样

篇一：《许三观卖血记》读后感

余华的《许三观卖血记》，是通过对主人公许三观一生悲剧的人生经历来折射出那个年代的生存环境。

小说一共写到许三观卖血十一次。第一次卖血是为了娶许玉兰，反映出来的其实是当时的贫穷和愚昧；第二次卖血是因为一乐打伤了方铁匠的儿子，用来还钱给方家大儿子疗伤，也是贫穷和人物内心麻木的一面的反映；第三次卖血是为了“报答”林芬芳，因为自己强奸了她，似乎是有一种对许玉兰的报复心理在里面；第四次卖血是因为大跃进带来的灾难，仅仅为了带儿子们去吃面，为了吃饱肚子，反映的是大跃进的恶果；第五、六次卖血是为了儿子的前途，让用来讨好儿子的队长，个人认为是自身的贫困和文革影响，以及阶级的分化；第七到第十次卖血，是为了治一乐的病，同样是因为贫穷，不得已而为之，虽然，一乐不是自己的亲生儿子，这里将许三观这一普通的底层人物推向了人性的最高点。

最后一次卖血是故事的高潮，前面十次卖血，都是为生活所迫，然而最后一次卖血，真的是为了一顿炒猪肝和那点黄酒么？其实不是的。关于这一点，有很多种认识，许三观一生都在为生活所迫，那个特定的环境里面，一直都是身不由己。从他结婚后到最后一章为止，他都没有为自己卖过一次血。生活的困苦使他饱受折磨，倍感煎熬。最后的一次，或许是悲剧的一种回归，是人精神麻木，愚昧的体现，是社会对人影响的体现。

主人公许三观本就是一个矛盾的复合体。从他身上折射出的是那个时代的一段历史。许三观的生活艰苦，不是他一个人的艰苦，是当时社会底层的劳动人民的生活艰苦的一种典型体现。也体现出作者对百姓疾苦的关心。

就全篇来看，小说的写作手法并不是很细腻的那种类型，语言贴近生活，短句较多，生活化语言较多。一些细节描写也是相当的出色，如最后许三观老了，血头不要他的血了，他‘“ 许三观开始哭了，他敞开胸口的衣服走过去，让风呼呼地吹在他的脸上，吹在他的胸口；让混浊的眼泪涌出眼眶，沿着两侧的脸颊刷刷地流，流到了脖子里，流到了胸口上，他抬起手去擦了擦，眼泪又流到了他的手上，在他的手掌上流，也在他的手背上流。他的脚在往前走，他的眼泪在往下流。他的头抬着。他的胸也挺着，他的腿迈出去时坚强有力，他的胳膊甩动时也是毫不迟疑，可是他脸上充满了悲伤。他的泪水在他脸上纵横交错地流，就像雨水打在窗玻璃上，就像裂缝爬上炔要破碎的碗，就像蓬勃生长出去的树枝，就像渠水流进了田地，就像街道布满了城镇，泪水在他脸上织成了一张网。”这一段描写将许三观的伤痛描写到读者的内心深处。又如最后许三观连续要三份炒猪肝的描写，体现了主人公简单的生活愿望，他从来没有过过什么好日子，动不动就要为家里的灾祸去卖血，最后只想美美的吃一顿，仅此而已。

虽然也有一些少儿不宜的内容，但是总体上来看本书还是很有价值的。至少证明了余华作为一个成功的作家，心里装的，是天下。

篇二：《许三观卖血记》读后感

很早以前就看过这本书，忘记了是从哪里看到的推荐，图书馆的他很破，想必是因为有一定的阅读价值了才被那么多人借去欣赏，所以我不介意他的破，反而觉得这样，他的阅读价值会更大，既然决然的拿回来！

他表达的是作者对长度的迷恋，一条道路，一条河流，一条雨后的彩虹，一个绵延未绝的回忆，一首朴实无华的民歌，一个人的一声，这一切犹如盘起来的一捆绳子，被叙述慢慢拉出去，拉到了录得尽头。

整本书的基调感觉有点沉闷，书是以许三多一生为主线，通过献血的事件，将整本书贯穿出来，纵观本书，许三多总共卖了五次血：

第1次卖血得来的钱让他的生活出现了他人生的第一次转折，他娶了他看中的许玉兰。他追求许玉兰的方式也很特别，直来直去，上来就说要娶人家。我不知道那个年代的男孩子是不是都这么大胆直接，反正我觉着这方式搁现在都不过时。

第2次卖血是因为大儿子一乐把方铁匠的儿子砸伤了，方铁匠要钱无果，把许三观的家当全拉走了，许三观用第二次卖血得来的钱要回了家当。

第3次卖血源于妻子婚前的出轨，可是既然是婚前，怎么能叫出轨呢？只是因为一乐很可能是那次“出轨”的产物，所以婚前的那次多少就令许三观不能原谅了。其实，我看完了全书，也不能判断一乐究竟是不是许三观的儿子，当然，这也不是重点。许三观因为当了“乌龟”而生出的不平衡感令他去看望摔断了腿的林芬芳时也做了“出轨”的事，想着应该补偿林芬芳，就用第3次卖血的钱买了肉骨、菊花等补钙去火的东西送给林芬芳。

第4次，在“人民公社”后的灾荒时期，全家人吃了56天玉米稀饭，看着孩子们饿得可怜样，许三观第4次去医院卖血，带家里人去吃了面条。这里还有个故事，因为觉得一乐不是自己的种，于是，许三观不肯带一乐去吃面，而是给了他5毛钱让他去买红薯。一乐几乎由爱生恨，饥饿之余去找亲生爸爸，被拒认后，又去找家里人，在黑暗和饥饿里绝望哭泣。许三观终于坐不住，后来找到了一乐，父子俩的见面和对话很是感人。

第5次，一乐和二乐响应国家号召，上山下乡去插队了。眼看着插队的人一个个回城了，许三观和许玉兰很着急。一乐生病了，浑身没劲，回家住了一段时间。走时，许三观去送他，匆匆地去医院卖了一次血，把钱塞给一乐，希望他的生活得到改善。

不久，二乐插队所在生产队的队长来城里，在许三观家吃饭。而当时家里仅剩两元钱，为了好好招待生产队长，使二乐早日回城，许三观第6次卖血。这次距离上次卖血才1个月，而医院规定两次卖血时间间隔应在3个月以上。后来，遇见了以前一同卖血的根龙。根龙提来一只下蛋鸡 “孝敬”李血头，于是，李血头看在下蛋鸡的份上，同意让许三观卖血。也就是这次卖血后，根龙突发脑溢血死亡。

一乐被检查出患了肝炎，病情严重，被紧急送往上海救治。许三观从街坊邻居那借到有限的一点钱，让妻子带一乐先去上海，自己则准备一路卖血筹集资金。文章描述了许三观沿路4次卖血的情形，其中第3次因为晕倒，反而被医院给他输入了700毫升血液。许三观醒来后，强烈要求将不属于他的300毫升血还给医院。

随着改革开放，许三观家的生活和很多中国人一样渐渐好转。有一天，他突然想吃爆炒猪肝和喝黄酒，于是去医院卖血。他不是因为要卖血去吃猪肝喝黄酒，而是多年卖血形成的惯性使得他为了吃猪肝喝黄酒而去卖血。新换的血头告诉他他的血没有任何作用不会有人要时，他的精神崩溃了，感到自己的人生走到了尽头，站在大街上失声痛哭。

顶新

篇三：《许三观卖血记》读后感

余华，著名作家，其作品在国内乃至国际都获得了不少奖项，赢得了高度的评价和赞扬。假期里我读了他的《许三观卖血记》一书，感觉受益匪浅。

该书讲的是一个在中国的大历史事件背景下，一个普通的工人阶级通过卖血勉强维持生计的故事。故事以主人公许三观结婚前和结婚后，尤其是结婚后的生活为线索，讲述了他悲喜交加的一生。

年轻时的许三观在看望他的亲戚时知道了一种说法：在农村只有卖血的人身体才好，才能讨到媳妇。于是他在回城的路上加入了两个正要去医院卖血的农民的队伍，开始了他人生中的第一次卖血。就这样，他被这种不科学的说法主宰了，开始了他结婚生子以及继续卖血的生活 …… 继而，许三观一家充当了展示公共情感的舞台。他们哭闹，争吵，甚至在众目睽睽之下调情示爱。就像许三观的妻子拆了又织成线衣的手套那样，这些人物似乎也被拆了又装好，纹路和针脚丝丝可见。但是，他们没有什么私人经验可言，而是不得不将内心以及他们的卑鄙、残忍等都展示在人们面前。许三观有一个脾气反复无常的妻子，并且还因为有三个儿子而感到自豪不已。然而，三个孩子的水平参差不齐，并且总是给许三观惹是生非。

在书中，虽然血液买卖是一种该死的贸易，但却拯救了许三观的家庭和他自己的尊严，等许三观已经不是真的需要钱时，许三观却因此获得了自己的自由意志，在他看来，自己已经实现了自己的人生价值。

通过阅读本书，我从中大致看出了中国人民走过的历史进程：从大跃进到文化大革命，再到邓小平时代，人们通过奋斗过上了好日子，讲述了当时中国社会的状况以及它的兴衰变化。但其还有更深层次的用意，细细品味和剖析会发现，这本书还带有极大地粉刺意味。比如，在我们已经熟悉了的奇特的故事中，一个人卖影子，一个人卖笑。但别停下沉思：那些人在那儿究竟都卖了些什么？许三观作为一个丝厂的送茧工给我们带来了沉思。许三观卖得只是他自己的血，是因为他想吃“猪肝”和喝“黄酒”吗？是为了解救一个病重的年轻人吗？是为了保护自己在艰难时期的一点点自由吗？答案不见得是，从这些问题中我们还能看出来，小说主人公许三观在面对生活的绝境时，为继续求生存所表现出来的顽强意志以及在过去中国社会体制中的混乱。在那种体制下，个体被完全泯灭了。再比如，在书中有这么一段话：“身子骨结实的人都去卖血，卖一次血能挣三十五块钱呢，在地里干半年的活也才挣那么多 …… ”这话看似贪婪，但是在现在的社会角度去看，未免会感到很冷淡，这也是一种嘲讽。

看了这本书会感到许三观卖血是为了娶亲，是为了救治重病的儿子，是为了郑重款待以为是的贵客，是为了赎回抵押了的物件，是为了不被饿死，是为了生存。但是最终，还是为了爱和可笑的尊严。

《许三观卖血记》写法高明，情结清晰，易于理解。所有故事都是以一种明确的节奏到来，情结片段全部铺展开来，水到渠成，人物关系、矛盾顺理成章的呈现在我的面前，丝毫没有拐弯抹角、矫情的感觉。看完本书后，我感触颇深，收获巨多。

篇四：《许三观卖血记》读后感

许三观卖血记讲的是一个普通的许三观的不普通的卖血经历，一个努力工作却只能靠卖血娶妻还债治病的普通劳苦人民，写的是他人生里的悲凉，反映的却是当时那个社会的悲哀。

许三观的第一次卖血，可以说是比较机缘巧合，但却是事情发展的必然。当时他农村老家里的人们都用卖血来赚外快，观念里认为能卖血的人，身体是好的，卖不了血的人身体必然是败了，连娶妻都成一种困难。书里许三观的爷爷问许三观时的对话便是一个很好的体现。

卖血前，小市民贪便宜心态十足，根龙和阿方带着许三观第一次卖血时，在水井前喝了七八大碗的水，撑的不行，其目的竟然是为了稀释血液，放在现在来看，我觉得是一个十足的笑话，但是在那时候，又怎么能怪他们呢，不过是贫穷所致罢了。卖完血，俨然一副做成了事业的模样，“一盆炒猪肝，一杯黄酒，黄酒要温一温”扣着桌子，神气活现的模样，画面感十足！但其实却是靠卖血挣的“血”汗钱 。

如果说第一次卖血的许三观是一个无知的尝试，第二次卖血的他是为了还债，这两次的他都没有意识到卖血频繁对身体的危害，当后来阿方、根龙成为榜样走在前头的时候，许三观已经意识到卖血对身体的危害了，但这时他却像不要命的拼命卖血，因为许玉兰的病。

在卖血的经历里，第一次许三观卖血，是在根龙、阿方的带领下去的医院，第一次拿到那么多钱的新鲜感，满足感可能比对那比钱的需求更强了一些吧。许三观拿到那笔钱，就好像初出社会的青年领到自己的第一笔工资，第一次总是尤为的珍贵，许三观不舍得花这笔钱，不舍得给爷爷，不舍得给四叔，思前想后，决定为自己娶一个老婆。于是第一次卖血为他带来了许玉兰，带来了一个家。而这似乎也预示着许三观的之后的生活，哪怕是卖血经历都是与这个家息息相关的。

时间一转九年过去了，已为三个孩子的父亲的许三观，其实和那千千百百的普通父亲没有多大的不同，却带给了我许多的感动，也许是因为父亲本来就是一个伟大的角色。一乐拿菜刀砍伤了方铁匠的儿子。这时候何小勇、许三观、许玉兰生活里第一次出现大的波折。为了偿还方铁匠儿子住院的费用，许三观第二次卖血，这一次换回了那经营了十年的家。虽然许三观愿意卖血弥补一乐犯下的错，但心里对一乐是谁的孩子却依旧耿耿于怀。于是他的第三次卖血里，“血”钱花费的对象里便有了林芬芳。在许三观心里，许玉兰能和何小勇有风流逸事，心里的不平衡在这一点小小的出轨里得到了满足。

三年饥荒，十年文革，艰难的日子里感情得到锤炼，许三观许玉兰心里对彼此都已然谅解，那个文革里的家庭批斗会，许三观对妻子的呵护，让我心里暖流涌动。

下乡插队，一乐病重，不顾生命的卖血，虽然不顾生命的卖血是那么的不合理，可在情感上却又是那么的合理，生活所迫，无奈之举，却也是许三观形象的完美塑造。

老年之后，生活渐安，终于想为自己卖一次血了，可是却不行了，心里难耐的寂寞，哭泣是觉得不完满吧。三盘炒猪肝的安慰，其实亦是终结。

余华的故事里，每个人的一生都是社会的一个缩影，许三观的人生又何尝不是呢？

篇五：许三观卖血记读后感

刚刚可算看完了《许三观卖血记》，心情好的时候才会看一下，这样拼凑着也看完了这篇小说。

越看到后面越感人，因为许三观觉得一乐不是许三观的亲生儿子，便没有带他去吃面，这面是他卖血换来的，一乐愤愤不平，不愿认这样的人为爹，他要去找他的亲爹，亲爹不肯认他，他四处叫嚷：只要谁给他一碗面吃，谁就是他的爹。后来许三观还是带他去吃面了…这一情节让我很是感动。一乐与许三观的父子之情是很深厚的，即使许认为他不是自己亲生的孩子，可后来他们之间的感情比亲生的来得更要好。

那个时代的人活得很苦、很心酸，吃不饱、穿不暖，对于我来说这些是很难感受到的。对于现在的生活，我们这一代人应该要懂得珍惜，活在一个这么美好的时代，有足够的饭给你吃，吃得好、穿得暖、住得好、医疗设备先进。这些以前都做得不够好，没有现在好。

我的父亲小时候大多都是吃番薯，几乎每顿都是番薯，所以现在他几乎不吃番薯的，他已经吃怕了。一个人真的要吃点苦才行，不能养尊处优，吃点苦才知道来之不易，才会懂得珍惜。记得我很小的时候，总会把那几粒饭扒到碗外面，掉到桌子上，或者碗里会留那么几粒饭，父亲就会大声呵斥我，叫我把桌面上的饭拾起来吃掉，把碗里的饭吃干净，他说他那个时候都没有饭吃，有的人在厕所里看见有饭粒都会捡起来吃掉，他每次吃饭都是吃个精光，不会留一粒米。可是当我看到有人把饭吃得一粒不剩的时候，竟觉得这人真穷酸。其实这真的是一种美德，勤俭节约的美德，可我竟觉得寒酸。有一次我看到一位男生扒着饭盒里的饭，扒得一干二净，我就觉得他好像连饭都吃不饱，那么地狼吞虎咽，好像要把饭盒吃掉一般。很寒酸。我的思想有点背离了价值观，不过此举应当值得提倡的。

看小说的过程中，我一直以为许三观会因为卖血而死掉，可是到最后他都没有死，而且结局还挺美好的。

看完后，还有一个感受就是人应该要有思想、要有知识，一个人不能有那么浅薄无知、愚昧落后的思想。可那个时候每个人几乎都没有上过学，根本就不认识字，没有什么文化，人形成了社会，社会上也就落后了。把养孩子看成是一种负担，一种累赘，假如孩子不是自己亲生的，就觉得是自己倒了大霉，做了那么多年的乌龟，觉得很可恨，态度也不像以前那么好了。不会念及他们这几年一起相处的感情，可以因为别人的几句话、流言斐语而使两个人之间的联系破裂。

最看不惯的就是许玉兰的某些行为，一有点什么事情就坐在大门口嚷嚷，什么糗事大家全知道了，弄得人尽皆知，许三观也不会生多大的气，觉得破罐子破摔，无所谓。

在吃猪肝和黄酒的时候，许三观一昧地学别人，用大嗓门点菜，还要用食指来敲桌子，即使是在夏天也不忘记说那一句“温一温黄酒”。用虚张的声势掩盖内心的怯懦，就像没钱的要装得很有钱一样，不想让别人看低自己。想要依靠这些动作、言语抬高自己的身价，让别人觉得他是一个有地位的人，不敢欺骗他。就像有些国内的人去国外旅游，财大气粗地叫嚷。

许玉兰和三个孩子中的某一个有相同的爱好，特别喜欢谈论别人的衣着，叫别人今天穿着什么，长得怎么样，聊一些八卦，这也是我很受不了的。现如今依然普遍存在，女人总爱说说八卦来填补闲余的时光，满足枯燥的心灵、单调无趣的生活。有些八卦我爱听，有些我不爱。你说别人穿什么样的衣服，你有什么可唠叨的啊。八卦从古至今一直是女人的爱好。我的朋友对我说过一件事，本来男女方一直说好亲了，准备要订婚接着结婚了，可就是因为八卦，不知谁说了这女人有病，没法生育，根本没有事实根据的胡言乱语竟也传开了，传到了男方家，这事就吹了。

女人最爱做的事情就是八卦，这从没改变。说起八卦也挺有趣，在学校里大家最爱说谁和谁谈恋爱，谁和谁吵架了，…别的话题总不能引起大家的兴趣，可唯有这个八卦足够引起大家的兴致，喋喋不休。左邻右舍谈得大多都是谁和谁结婚了，女方家拿了多少的聘金，年方几何，家境如何，几许人也，话题接着便移到男方身上了。要不就是谁办丧事了，因什么而死。

我也是一个俗人啊，对于这些八卦倒是很感兴趣呢。虽感兴趣，可我听到的八卦却少之又少。

有情有义，这个对现在这个年代来说太无力了。有责任有担当，有勇气面对现实的男人。反正到最后卖血也是为了别人想（因为家里有什么灾祸都是靠卖血度过的，余华先生写的东西太惨了点）