第一她在困难的时候敢于承担责任,虽然也有动摇,但最后仍然承担责任,比如她救了梅兰妮,她重振塔拉园,后来长期扶助阿仕莱一家等等. 第二她敢于去爱,无怨无悔,她的整个青春都在爱着阿仕莱,没有回报但她仍没有放弃努力,直到能力的极限为止. 第三知错能改,当她最后明白她之前所为是错误时,她马上象瑞德道歉,请求原谅. 总的来说,斯佳丽堪称锦帼不让须眉的奇女子,人中龙凤,难怪瑞德这样的牛人也拜倒在她的石榴裙下. 每次看《乱世佳人》,每次都有不同的收获。年轻时看,讨厌虚荣爱出风头的斯嘉丽, 喜欢纯洁善良的玫兰妮,不喜欢油腔滑调的瑞德巴特勒,喜欢温文尔雅的阿希礼, 喜欢南方如画的景致和田园牧歌式的生活,不喜欢北方的浮华和放荡。 后来看了多次之后,不由得对斯嘉丽敬佩起来,缘本是一个弱女子,任性而年青, 第一次结婚是一时的冲动报复,嫁给了不爱的男孩,让自己成为了年轻的寡妇。 第二次结婚是为了一家人的生存,抢走了妹妹的心上人,肯尼迪。 肯尼迪虽然是一个半老头子,却不是斯嘉丽的对手,面对她的冷酷和无情,他束手无策。 最终为了斯嘉丽差点遭受的侮辱去报复穷白人而被人击毙,不幸枉死。 却从未享受过斯嘉丽的一点爱。于是斯嘉丽再次成为寡妇,而且还是个有钱的寡妇。 在那个战火纷飞的年代,为了答应过阿希礼照顾玫兰妮的一句承诺,在北军就要攻占亚特兰大的时候, 斯嘉丽又果断地替玫兰妮接生,并找到瑞德冲破重重阻碍和关卡,回到了乡下老家--陶拉。 在又饥又饿之时,她又遭受了母亲病亡、父亲痴呆、家里被劫,一穷二白的多重打击, 她不屈不挠,带头种田干活,喝令妹妹下床摘棉花,并照顾玫兰妮和小波,支撑一家人的生计, 那时她顶多也不过是个二十来岁的小姑娘,本应是个在母亲怀里撒娇的小姑娘。 可是面对如此巨大的困难,她没有选择逃避,而是勇敢挑起家里的重担, 以常人难以企及的毅力抗争命运,每每看到斯嘉丽举着萝卜向天盟誓,决不愿让家人再受苦挨饿时, 我总是觉得拍片导演对光线和背景的运用是那么巧妙和艺术, 它那么生动地刻划了斯嘉丽渴望安定、渴望生存、渴望富裕的强烈而真实的内心情感。 我觉得那时的她,已完成了最艰难的嬗变,由一只丑陋的毛毛虫破茧而出变成了美丽的蝶,自由而高贵, 那时的斯嘉丽就像一个女神---渴望富有、并为此能不择手段的欲望女神。 我必须承认,对我来说,《乱世佳人》的吸引力之所以这么大,和克拉克盖博主演的瑞德巴特勒绝对有关系。 当然,费雯丽眯着那双像猫那样的绿眼,迷人而妖媚,同样也让人倾倒。 她是个让女人都能为之神魂颠倒的女人,她自私、冷酷、无情、聪明、不择手段、坚强, 却不乏善良、美丽、脆弱;她是一个高不可攀的女神,让许多女人都梦想着能像她那样, 集财富、美貌、能干、坚强于一身,让瑞德那样的男人能够为她而倾倒。至少我曾经就那样想过。 但我认为,瑞德给我们这些女性观众带来的却更多是对爱情和婚姻的甜美幻想, 他是那么潇洒倜傥,那么玩世不恭,那么自信过人,富有并充满了成熟男人的魅力, 该是多少女性心目中的偶像啊。 在这里,简单回闪斯嘉丽和瑞德相遇、相识、相爱的几个片段, 就能让人对瑞德爱我所爱,坚持自儿,富有个性的男性魅力印象深刻: 片段一:瑞德第一次见到斯嘉丽是在十二像树园的舞会上。斯嘉丽向所有的男士卖弄风情, 却发现瑞德正注意她,斯嘉丽向身边的女伴抱怨说:“他看我的样子,就像我没穿衣服” 可见瑞德给人的感觉不是温文尔雅,富有绅士风度,对世事的有种别人所不具备的强大洞察力和影响力, 表明了他与一般的南方男人不同点:现实、大胆而富有进攻性, 当他躲在客厅里偷听斯嘉丽大胆地向阿希礼表露爱慕, 但因遭到婉拒,她气急败坏地搧了阿希礼一个耳光,并砸碎了一个小花瓶时,他吹了一个口哨, 于是他被斯嘉丽指责为不是一个绅士,而他同时也反唇相讥斯嘉丽不是一个真正的淑女,让斯嘉丽气极。 俩人第一次相见就是一次爱情的交锋。 片段二:斯嘉丽因查尔斯病亡到亚特兰大散心,正在服丧的她,十分渴望能再度飞旋于舞池中, 表现了她在内心里对无拘无束、自由生活的向往和憧憬。 是瑞德看出了她的心思,并出重金替她撬开了那个压抑而沉闷的社会道德囚笼, 使她走上了和别的南方女人最不相同的命运之路。这正是斯嘉丽反叛旧的社会道德标准迈出的关键性一步, 而这一步,如果没有瑞德暗中巧妙的支持和安排,斯嘉丽是决不会踏出的。 如果没了这关健一步,那么日后那个能干、要强、并独挡一面的乱世佳人---斯嘉丽就决不会存在了! 片段三:瑞德为了帮助斯嘉丽重返故里,拼死弄了一辆马车,并帮助她把玫兰妮和小波抱到马车上, 同时一路历经辛苦,并在即将要到达的时候,瑞德看到许多南方兵前仆后继,视死如归, 深感震憾,并决定上战场,为保卫家园尽一份力。这时可以看出,为了心爱的女人,他能出生入死; 同样,面临家园被毁之境,他也是一个热血之人, 导演在这里才向我们描绘了一个深藏在平日玩世不恭外表下, 也具有一颗为荣誉甘洒热血之心的典型南方男性的形象。 在这里我们看到,虽然瑞德平日里非常精明、现实,但他骨子里其实还是一个南方人。 片段四:瑞特在经历了丧女之痛和斯嘉丽在精神上的背叛后,面对玫兰妮的之死,对一切都灰心失望至极, 回家收拾行李,返回自己的故乡,查尔斯顿。当愚蠢的斯嘉丽最后发现自己已深爱瑞德时, 才发现已最终失去了自己最心爱的人。瑞德最后走得十分干脆,让斯嘉丽深感懊悔。 直到这里,我们才听到那颗曾经为爱而柔软的心破碎的声音,同时也因为破碎而对斯嘉丽变得“冷酷无情”, 这里的瑞德才让我们感觉到,这个男人敢爱敢恨,处理事情十分干脆利落,极富男性魅力。
一)斯嘉丽的家庭对斯嘉丽的性格的影响1.父亲对斯嘉丽的影响在家里,思佳和父亲像两个好朋友一样,当父亲看到她跳篱笆时,便当面责备她,但事后不会向她母亲提出。而思佳要是知道父亲打牌输了钱,她也不会告诉母亲。他们两个人有一样的想法,父亲有事不想让妻子知道,女儿有事也不想让母亲知道。他们之间有一种挺正常的父女联盟,不想让爱伦知道了他们做的事而生气和担心。儿童心理发展有一种现象,即到了3岁时开始从自己和母亲的一体关系分裂出来,并且把情感投在父亲身上,甚至要和母亲竞争而独占父亲,称为俄底浦斯情结,又叫恋父情结[2]。应该说,思佳也是有恋父情结的思佳在父亲身上学到的还有对生活的坚强品格和对黑人仆人的慷慨关心。当父亲死了以后,思佳把父亲的一块珍贵的手表给了一个贴身家奴。而当她在经营木材加工厂时,一个黑人奴隶投奔而来,她首先想到的是要保护他,应该说这些地方受父亲影响很大。同时她继承了自己父亲的坚强。在那个风云突变的乱世,她能在备受创伤和打击之后不留恋以前豪华高雅的生活,而坚强的站起来下地摘棉花。在塔拉红色的土地上她得到了黑色的坚毅,正如她父亲所说的,这个世界上只有土地和日月同在。这股强大的力量加之她固有的爱尔兰血统潜在的反叛思想,使之公开在亚特兰大和北方佬做生意。从文学与人生的审美联系上说,文学对信仰的表现,也是文学对人生的一种永恒的把握的表现,通过信仰的确立,人们可以对世界的未来,人生的未来充满遐想,以饱满的热情和信念实现向必然王国的精神飞跃[3]。而思佳的信仰是坚强,自信,对土地的热爱,一个固执而倔强的信仰,这也受了她父亲的影响。思佳在家里不怕父亲,正是在父亲面前的有恃无恐的地位养成了她一生中对男人挥来斥去的自信和骄傲,也形成了她一生中与其他女性争夺男人的强烈攻击性。在她的一生中,不仅不顾廉耻的掠夺妹妹的爱人,而且无休止的掠夺属于别人的男人。父亲对她的影响贯穿了她的一生[4]。2.母亲对她的影响父母对儿女的爱,首先是本能的驱动,就像其它动物一样。他们会不自觉地把血缘关系神圣化、宗教化,把儿女看作自我的生命的延续,把生子育女看作是人生价值的体现。所以,在理智上、精神层面上,父母的爱是一种自爱,是把儿女当自己——理想化的自己——来爱,这种观点早在穆勒,霍尔巴赫的伦理信念中就得到揭示[5]。母亲是思佳人格成长的重要因素。母亲不仅是一般意义上的贤妻良母,她实际上是思嘉面对的整个道德规范。面对这个可以称之为“女人楷模”的母亲,思嘉丽的态度是十分矛盾的。一方面,她受不了母亲责备的目光,所以,她在母亲面前总是摆出最好的面孔,行动也最规矩。但是无论她散开的长裙多么老实,发型显得多么端庄,小手交叠的多么文静,她的本来面目是藏不住的。但是母亲对她的教育似乎影响了她的生活,在她看来,所有女人都是敌人,只有她母亲一个例外,在她心里母亲是靠山,只有母亲和老天最可靠,最让人放心。其他人根本无法相比。当瑞德给她东西时,首先想到的是母亲教育她,当别人给自己东西时,首先要给钱的道理。她一方面要尊敬母亲,把她当偶像崇拜,又想揉母亲的头发,并且取笑她,她一方面对母亲的教育反抗,又把母亲当成圣母,这些复杂性影响着她性格的多重性,同时形成了她独特的叛逆性格。艾西礼曾告诉她:“像我们这样不同的两个人,只有爱情是不够的,你需要的是一个男人的全部,包括他的躯体,感情和灵魂。如果你没有得到,你以后会后悔的。你会恨我读的书和欣赏的音乐,因为它们把我从你身边拉走。”但思佳还是爱着艾西礼,并且认为艾西礼也爱着她。为了艾西礼,她冒着生命危险照顾媚兰,她在塔拉干粗活,不想让艾西礼干。后来还给艾西礼钱花。但她对瑞德的所有深情一无所知,甚至在瑞德的怀里还想着艾西礼。后来她才意识到她一直爱的不是艾西礼,而是自己虚构的东西,并把它套在了艾西礼的身上。斯佳丽一直在寻找的避难处,那个安全而又温暖的地方,这个地方就是瑞德。因为瑞德有坚实的臂膀可以把她抱在怀里,让她对事情有清醒的头脑。但是她一直都没有意识到,尽管他对她冷嘲热讽,他还是爱着她。直到瑞德走了以后,她才意识到,一直都爱着瑞德。只是一直那么傻,不知道。所以说,她缺乏对自己内心的了解。小说中反复出现思佳丽做的一个恶梦:世界上没有一个人可以依赖,有一个可怕的东西在追她,她就不停的跑啊跑啊,跑的心都快炸了。一边跑,一边喊,模模糊糊的想在周围的雾里找一个地方躲起来。这个恶梦贯穿了思佳丽战后的生活。弗洛伊德认为:“梦一定是有某种意义的,即使那是一种晦涩的隐意用以取代某种思想的过程”。[6]在这个梦里,充分地展示了思佳丽内心思想活动,揭示了她一切行为的动机。思佳丽在梦境中处于一片迷雾中,看不清方向,这象征着思佳丽思想上的混乱。思佳丽没有了一个具体的价值标准,她就对在她身边发生的一切感到迷惑不解,感到害怕。投射在梦中,就是浓浓的雾,让她什么都看不清楚。思佳丽感觉雾中有可怕的东西在追逐她,这个可怕的东西象征了思佳丽战争中与战争后的那一段艰苦生活,是饥饿、贫困和死亡的威胁。她的奔走逃避,其实也就是一种强烈的求生欲望的表现,暗示着思佳丽为了生活下去而做出努力的过程。她在现实生活中白手起家,从废墟中重建塔拉庄园,经营弗兰克的店铺,再盘接下木材厂,拼命赚钱的力量,就是对饥饿与死亡的恐惧感,对生存的渴求,一种强烈的求生欲望。但她的行为并未使内心获得真正的安宁,内心依然恐惧,因此在梦中,她总是一直奔跑,始终没有找到安全的地方。通过思佳丽的梦,可见她一切行为往往是源于内心欲望的驱动。她是凭着直觉与本能做事的人。在梦中,她内心真实的一面坦露了出来,她是害怕的,恐惧的,与现实中表现出来的凶悍、残暴、固执形成鲜明对比,使思佳丽这一形象的复杂矛盾体现得更加真切。
1 Modern English Language Teaching in China -Teachers, students and their communication 2 Chinglish and English Teaching 3 Wuthering Heights and Rebellion against Patriarchal society 4 The Goodness of Human Nature -Brilliant Characters of David Copperfield 5 Chinese Culture &ELT ------Some problems caused by Chinese Culture in ELT 6 Questioning in Classroom English Teaching 7 Bertha Mason in Jane Eyre 8 On American English and Americans’ National Character 9 Sister Carrie and Tess, Two Victims of the Time 10 English Teaching with Introducing Culture 11 Christianity in Uncle Tom’s Cabin 12 Gone with the Sexist Language —A Brief Discussion on Semantic Derogation The True Symbolism --The deep meaning in the old man and the sea of Women 13 Simplified Methodology for English Accent Reduction 14 On Dickens’ Critical Realism 15 Domestication and Foreignization: That is a Question for Literary Translation. 16 Hurstwood’ s Roles in Sister Carrie 17 Shylock—A Victim of Racial Discrimination 18 Triangular Love Between Agnes and David and Dora 19 The Minister’s Black Veil and its Gothic Tradition 20 Intercommunication in Middle School’s English Teaching 21 A Thematic Analysis on Schools and Schools 22 Analysis on Hemingway’s Iceberg Theory in The Old Man and the Sea 23 Comparison of the word-formation in English and Chinese 24 History And Change Of Euphemism 25 Father of Detective Story —On Edgar Allan Poe’s Detective Stories 26 Nature•Man•Poem --A comparison between William Wordsworth and Wang Wei 27 On Hamlet’s Tragic Flaws 28 Symbolism in The Great Gatsby 29 The Initial Awakening of Feminine Consciousness --A Study of Emily Bronte’s Wuthering Heights 30 Dickens’s Innermost Feeling about Orphans 31 Irony in Pride and Prejudice 32 The Features of American English 33 On Different Cultural Connotations of Animal Words and Their Translation 31 Irony in Pride and Prejudice 35 The Artistic Soul through “ Time ” in The Sound and the Fury 36 Culture in English Teaching of Senior Middle School 37 On the Vitality of Becky in Vanity Fair 38 On Robert Frost and His Poem “Stopping by Woods on a Snowy Evening” 39 To Be A “Whole People” ----Humanistic Education in College English Teaching 40 Causes of the Low Reading Speed of High School Students 41 On the Humanity in Heart of Darkness 42 Improving Listening Comprehension through Reading 43 Translation of English Alien Words in Chinese and Its Impact 44 The Lonely Spirits in a Meaningless World —Penetrating nihilism in Ernest Hemingway’s A Clean, Well-Lighted Place 45 Children Education Problems in Charles Dickens’ Novels 46 Body Language in English Teaching 47 A Study of Chinglish in English Learning 48 ’s Art: Irony in Narration 49 On Puns and Translation of Puns 50 Connotation, Form and Cultural Difference --- On Brand Name Translation 51 Lost in Translation —— On the Translation of Film Titles 52 Culture and English Teaching --How to solve problems caused by Cultural Differences 53 Ambiguity in English 54 Bilingual Education in Middle Schools 55 On Coincidence in Tragic Novels by Thomas Hardy
无论他们是在守望什么,他们都是一群守望者。 思嘉在守望着金钱,守望着不再让塔拉的人再挨饿,守望着希礼的爱,守望着已经破碎的梦,守望着成长。 瑞德守望着思嘉,以及她生命的延续小邦妮,守望着一个男人能给予一个女人的全部的爱。 希礼守望着过去的生活,守望着那个随风而逝的年代。 媚兰守望着爱,爱每一个人,爱亚特兰大,爱生活,她守望着丈夫和儿子,守望着希礼有一天真正的站起来。 玛格丽特*米切尔的《飘》以起独特的女性视角在描述美国内战的作品中独树一帜,备受读者青睐。作品中虽也有对战争恢宏场面的描写,如亚特兰大破城当日五角广场的遍地伤兵,惊心动魄的逃难,枪杀等等。但女作家始终是以细腻的人物心理性格刻画见长,一个个色彩斑斓的文学人物在作者流畅的文字作用下,跃然纸上,栩栩如生。横看全书,是一部老南方种植园文明的没落史,一代人的成长史和奋斗史;而纵观全书,则似一部令人悲恸的心理剧,以戏剧的力量揭示出女主人公在与内心的冲突中走向成熟的过程。所以看《飘》,就犹如走进原始森林,越深越美。 也许,文学性格可以用现实颜色来描述,来形容,那么,就赋予思嘉,黑色的坚毅; 瑞德,冰蓝色的深邃;媚兰,粉红色的善良;希礼,青灰色的忧郁。 思嘉的坚毅一直是本书的一大亮点,赋予其黑色,因为黑色有纯粹的一面,如思嘉对生活终极坚定的信仰;黑色还有模糊的一面,如思嘉在夜雾中奔跑的迷茫,因为她一直看不清真爱的对象。 思嘉绝对称不上是一位完美的女性。但她的魅力却超出了法律所允许的范围。她坚强,自信,对生活充满激情,却又吝啬,迷信,欺侮弱小,还无意地把几个人送上西天。但就是这种褒贬不一的性格使她更为迷人。现实中人无完人,文学中也应如此。在那个风云突变的乱世中,能够在倍受创伤和打击之后,不留恋以前豪华高雅的生活,坚强的站起来,下地摘棉花,不惜让自己娇贵的双手长满老茧,而目的只是为了让住在塔拉的人不在挨饿。她在塔拉红色的土地上得到了黑色的坚毅,如她父亲郝嘉乐所说,这个世界上,只有土地与日月同在。这股强大的力量加之她固有的爱尔兰血统潜在的反叛思想,使她我行我素,不在乎别人怎么看怎么想,不在乎道德的束缚,公开在亚特兰大和摧毁他们家园的北方佬做生意,而毫不在意作为丈夫的弗兰克会无地自容。所以思嘉是自私的,但她的自私不仅仅建立在为己的基础之上,她为了很多人,为了塔拉十几张要吃饭的嘴,为了她爱的人和他的妻儿,为了白蝶姑妈,远房的姨妈们,甚至还包括塔拉以前的黑人,思嘉的自私眷顾了很多人在挫折袭来之时,她也曾无数次的失望过,但从未绝望。就像方丹老太太所说的,她们是荠麦,风一吹,低头,弯腰,吹过之后,又挺起腰板,继续更好的接受阳光。始终有勇气站起来,高昂着头,接受风雨的洗礼。而支撑她这么做的只是一件金灿灿的光环下笼罩的完美礼服,一个虚无的灵魂,一个固执而倔强的信仰。思嘉对爱情的执着是她一生坚不可摧的信仰。为了实现对希礼的承诺,她在亚特兰大成为一片火海之时,坚持照顾她的情敌,希礼的妻子,一个即将临产的孕妇。她原本可以守在母亲的身边,寻求呵护,寻求安全,可是她不,她宁愿面对北方佬的铁蹄,也要实现对爱情的许诺,为了照顾虚弱的媚兰,她把千方百计找来的食物给媚兰吃,把家里唯一的一双鞋子给媚兰穿,而自己则饿着肚子赤着脚下地摘棉花,这决不是一个自私狭隘的女人所能达到的境界。她拥有对爱情的绝对信仰,只是搞错了对象,在守望爱情的征途中。 瑞德说思嘉像一个哭着要月亮的孩子,恭手放弃手中的幸福,且任性,倔强地死不回头,我想在黄道十二宫中,她一定是狮子座的。 只是思嘉在一味的追求那套“完美的礼服”时,怎么也不会想到即便是瑞德周围的空气都潜藏着对她无边幸福的追求和热爱。所以她只能眼睁睁地看着瑞德因为她的固执而筋疲力尽,黯然离去。但她也终于成熟了,懂得了自己真正想要的是什么,而对于她来说,她想要的,就一定能得到。“明天又是另外一天了!”我等待着思嘉能再一次从塔拉得到力量,让瑞德再一次回到她身边。我喜欢这样的结局,不是大团圆的,带着点淡淡的悲哀,但算不上是悲剧,因为有希望存在,在思嘉心里,也在我们心里。 对于思嘉来说,其生命存在的真实意义在于有欲可求,她从不懂得知足,也不能知足。学会满足是对她生命的亵渎,也预示着生命之花的枯萎。她只能够不停的追求,猎取下一个目标,最早是爱情,守望希礼;然后是温饱,守望金钱;接着又是希礼,最后是瑞德,她刚刚意识到的自己的真爱。所以思嘉注定不能提前知道自己的真爱是瑞德,而一定要在爱女夭折之后,媚兰去世之后,瑞德因为彻底失望而要离开之后,才能明白。生活仿佛与她开了一个无以伦比的玩笑,却又是真实的存在,她需要为自己的执拗 和任性付出最惨痛的代价,在一切都随风飘过之后,思嘉成熟了。《飘》是思嘉的一部 成长史。 瑞德是冰兰色的,是火焰最外层的颜色,是火与冰的交界。我喜欢他曾经的执着,更喜 欢他最后“宁为玉碎,不为瓦全”的离开。他都做的完美到让人议论纷纷。 瑞德的魅力也远远超出了法律所允许的范围。嘴角那一丝挥之不去的略带嘲讽的微笑是 他的金字招牌。他仿佛永远都在用置身事外的目光冷眼旁观着在迷宫中横冲直撞的局内 人。所以他的嘲讽有他充分的理由。他不在乎社会的约束,道德的规范,他只活给自己 看,只看重自己的结果,不在乎过程。所以他可以热爱北方佬的精明,却又从心里看不 起他们的贪婪和鄙陋;他嘲笑那些以满腔热情参军的爱国志士,却又在亚特兰大沦陷之 后,南方注定战败的情况下,抛开爱人,毅然参了军。他曾是大名鼎鼎的西点军校的学 生,所以直接加入了炮兵连。他永远是那样的理智,冷静。在所有的人 都沉浸在南方能 大获全胜的幻想中时,他清楚的意识到这是一场没有疑义的战争,北方的兵械太过强大。而南方只会盲目夜郎自大。战争开始后,他大发国难财,在南方社会被毁于一旦,人人都穷困潦倒时,他穿着极讲究的绅士服装,到处招摇。在和看管他的北方佬一起赌牌时,依然挥洒自如,幽默横生,虽然下一刻他就可能成为他们的刀下鬼。他挽救了十几个三K党人的生命,却用了极不光彩的手段,他深爱着思嘉,却又不能让她知道,因为他最清楚思嘉是一个会在爱她的人头上挥动鞭子的任性霸道的母狮子。他最了解思嘉,盛过思嘉自己,而且是唯一一个在清楚地了解了思嘉的 为人之后还能继续爱她的人 ,他们太像了,都是骡子,既不是淑女,也不是绅士,但他们可以活的其所,因为他们实际,为现实而生活。喜欢看他用几句轻言的诡辩就可以把伶牙俐齿的思嘉气得说不出话来的模样,他的爱就这样潜藏在对思嘉的讥讽和嘲笑中,只有用心的人才会发觉很可惜思嘉对瑞德而言不是个用心的人。他用一个男人所能想到的爱一个女人的所有方式去爱思嘉,可是她却对他的爱视而不见,他很有耐心的等待着思嘉能够明白她真正需要的人是他,可思嘉的固执让他无可奈何。爱女白邦妮的出生,让他把对思嘉的爱转架到了小邦妮的身上,他不允许女儿受一点伤害,对邦妮过分的溺爱。为了邦妮长大后可以顺 利进入社交界,他拼命的挽回在亚特兰大丢失的名誉,而这正是他曾经最不在乎的,他在邦妮身上倾注了所有的父爱,因为在他眼中,邦妮就是思嘉呀!一个没有被战争和贫穷摧毁的完美的思嘉。他在女儿身上收获了爱,可是谁曾料到巨大的不幸会降落到邦妮的身上,爱女的夭折让他近乎疯狂,他甚至不允许下葬邦妮,而且他和思嘉之间也出现了难以弥合的裂痕。媚兰的去世,思嘉执迷不悟地追求“完美的礼服”使他彻底绝望,决定黯然离开,结束他心灵的漂泊,回到属于他的地方去。 最欣赏他“宁为玉碎,不为瓦全”的爱情观,他的爱情是决不可通过“退而求其次” 的方式实现的,他永远都屹立在标榜着狮王般尊严与骄傲的金光大道上,他生命的图腾 永远是一个活生生的形态,不会蜕变为世俗的规定,而被束缚。可思嘉是一块拒绝融化 的冰啊,瑞德的具有烈焰般燃烧的热情也无济于是。在他决定离开之时,他和思嘉的距 离是这么近,而他的心和她的心却又相隔那么远,他已经伤透了心,任思嘉说什么,都 无法弥补了。他不得不承认,在他拥抱了世界的时候,输给了一个虚无的灵魂。但他永 远都不会以一个凄惨的失败者的形象出现,他的魅力在他消失在字里行间的那一瞬间都 还在毫无保留的展现。 媚兰在所有的颜色中无疑更像粉红色,跟她在一起让人无比放心,因为她的善良。 韩媚兰是个十足的好人,《飘》从头至尾都在给她唱赞歌,她是个非常传统的女人, 爱自己的丈夫和儿子,关心和照顾身边的每一个人。她心地善良又善解人意,虽然很瘦 弱,但决不软弱。她热爱生活,愿意为南方社会奉献自己的一份力,在重建家园之时她 们这种人被视为南方的心脏,因为有她们的存在,南方文明就不会湮没。她拥有能在一 个女人身上找到的所有美德,是白瑞德眼中典型的贵妇人,尽管她没有华丽的衣服和首 饰。她宽宏大量,总记着别人的好,她爱着思嘉,百般的感激思嘉,从来不为她深爱着 自己的丈夫而记恨她。媚兰还总在为思嘉扫后路,不论思嘉做出多么出格的事,她总能 绞尽脑汁在别人面前为思嘉开脱,甚至不惜与自己的小姑决裂,她决不允许别人说思嘉 的坏话,在希礼和思嘉的绯闻被传的沸沸扬扬之时,她勇敢的站在了最前面,用她无形 中宽大的羽翼,挽回了他们两人的名誉,她的心里只有善良,从不觉得自己做出了多大 的牺牲。尽管思嘉不愿承认,但她最后还是相信了,其实她和媚兰是连在一起的,她不 可能脱离媚兰而单独存在,尽管看上去她是那样的坚强,媚兰是那么的柔弱,媚兰一直 守望着那一天的到来,希礼能真正的告别以前的心态,勇敢的站起来,接受风雨的那一 天。 媚兰的魅力决不亚于思嘉,她一直像思嘉的影子和侧面一样,追随着思嘉,对照着思嘉 ,保护着思嘉。 希礼是青灰色的,只属于随风而逝的年代,《飘》仿佛是为他准备的,因为逝去的将永 不再来。他只能在回忆的天空下淡淡的发青。 卫希礼是一个绅士,这是白瑞德对他的评价。希礼是一个悲剧式的任务,他像媚兰一 样善良,拥有爱国热情,愿意为南方奉献生命。在他给媚兰的信中,已经流露出他认为 这场战争南方会战败,但他依然义无返顾的在战场上流血。战争打破了原有的梦,焚毁 了他的家,让他难以站起来,难以接受现实。他留恋的不是过去南方奢华的生活,而是 曾经的高雅,他幻想着有一天佐治亚可以重新由南方人掌握,他爱原有的生活,所以总 显得郁郁寡欢,有中国古代文人的特质。他也想拥有思嘉对生活的那种狂热的激情,却 又做不到。他是个理想主义者,一个根本就不属于乱世的人,守望着一个随风而逝的年 代。 我没有因为瑞德的魅力而看低了希礼,首先,我认为希礼是个相当理性的人,他没有像 韩查理和塔而顿兄弟一样对战争大吹大擂,不明事实就把北方贬的一文不值,相反,他 料得到南方会战败,却依然满腔热情去作战,这得力于他的纯南方血统,不是他能决定 的;其次,他知道如不脱离思嘉的庇护,便永远不会真正站起来,他决定到纽约去工作 ,用自己的才智开辟自己的天地,是思嘉的自私和包容,媚兰的善良和期盼,使希礼留 了下来,他亦无可奈何。总之,我认为是一切的不可拒绝生硬的造就了诗人气质的希礼 陷入现实的泥淖,不可自拔,我更同情他。 文学上的性格得益于现实,思嘉,黑色的坚毅,瑞德冰兰色的深邃,媚兰粉红色的善良,希 礼青灰色的忧郁,编织了文学巨著<飘>,一个色彩斑斓的梦,一颗璀璨耀眼的明珠。
摘要:对于英国女作家奥斯汀,她一生创作了六部作品,每部都很成功,对于她的代表作一向以来存在争议,《爱玛》,《傲慢与偏见》,作者自己说在理性和情趣方面后者胜过前者,经过时间的检验,后者的读者始终多过前者。《傲慢与偏见》反映了三种婚姻观,正如一个人的举止可以反映他的性格,在对待婚姻上同样可以反映一个人的性格,其中最吸引人的是伊丽莎白和达西的悲欢离合,由没有好感到厌恶,从有了好感到失望,直到最后缔结良愿。“读来令人荡气回肠,达西的隐忍,大度,宽容,对爱情的始终如一。给人以成熟,稳重之感。伊丽莎白的活泼,幽默,风趣。像一阵春风给人以清新,轻松的感受。”[1]因此,作家也和达西伊丽莎白一起被广为传颂了。 关键词:傲慢偏见性格伊丽莎白达西 Tries to analyze "Arrogant And Prejudice" leading character's disposition Abstract: Regarding English female writer Austin, her life has created six works, each very was all successful, always has had the dispute since regarding hers representative works,"Loves Masurium","with Prejudice, author said Arrogant" exceeds the former in rational and appeal aspect the latter, the process time examination, the latter reader have always been many the former。"With Prejudice" has arrogant reflected three kind of marital views, just like a person's manner may reflect his disposition, in the treatment marriage may reflect similarly a person's disposition, in which most appealing is Elizabeth and the darcy vicissitudes of life, from does not have the favorable impression to arrive the loathing, from had the favorable impression to arrive disappointedly, until finally concluded hopes good。“Reads soul-stirringly, darcy bearing patiently, magnanimous, tolerant, to love constant。 For human by mature, steady feeling。 Elizabeth's lively, humorous, charming。 Looks like spring breeze to give the human by fresh, the relaxed feeling。”Therefore, the writer together widely is also praised with darcy Elizabeth。 Key words:Arrogant Prejudice Disposition Elizabeth Darcy 奥斯汀的小说出现是英国晚餐壁炉前的家庭阅读与以离奇恐怖情节的哥特式小说之后。正如作者自己说:“我的小说所涉及的范围,只是一个村镇上的三四家人。”“范围也不外乎居室壁炉前和会亲访友”。[2]正当人们为家庭阅读和哥特式小说感到乏味千篇一律的时候,奥斯汀带来的却是日常生活的田园牧歌式的世外桃源,文字有清新幽默,给读者耳目一新。 本文着重就达西和伊丽莎白对婚姻的态度来分析人物的性格。 一、伊丽莎白 早在春秋战国时期,孟子就提出了“读其书,颂其诗。不知其人可乎?是以知人论世矣。”[3]心理学家也说:“分析一个人的性格特征时,必须要考虑到生活和社会历史条件,也要考虑到教育的倾向。”[4]伊丽莎白是一位中产阶级的小姐,受过中等教育,是一名绅士的女儿。同贵族阶级相比,家庭地位还是较低下,亲友又是没有教养,常常在公众场合丑态百出,使她自惭自愧。在这样的环境中就为她性格中的偏见奠定了基础。 伊丽莎白在文中第一次出现是这样的“她们没有哪一个值得夸奖的,她们跟人家的姑娘一样,又傻又无知;倒是伊丽莎白要比她的几个姐姐伶俐些。”[5]从这句话中,我们对伊丽莎白有了一个初步的印象——别的姑娘都糊涂,只有伊丽莎白聪明。 如果此时我们不看下文,单从此处设想一下伊丽莎白,她聪明,伶俐,在识人一方面必定不凡,不以自己的喜怒哀乐影响对人物的评价,但是后来的事实正好相反。试看她与达西的第一次见面,就因为她听到“她还算可以,但是没有标致到让我动心。我现在没有那种兴致。向那些遭到别的男士白眼的年轻小姐投去青睐。”这一句话,她对达西有了成见,她对妈妈说:“我可以毫不含糊在向你保证,下次绝不同他跳。”她的确做到了,在后来达西第二次见面请她跳舞时,她拒绝了。 凭心而论,达西身材魁伟,相貌英俊,气宇轩昂,悟性比受到大家热烈欢迎的宾利较胜一筹,达西一年有一万镑的收入,见识不凡,受过良好教育。就是因为没有请伊丽莎白共舞,使她在此时产生了偏见你看“而且要不是他伤害了我的这份傲气,我还能很容易原谅了他的那份傲气呢”可见一斑。 “不是因为美丽而可爱,而是因为可爱而美丽。”[6]达西先是发现伊丽莎白有一双美丽的大眼睛,使她看上去聪慧非凡,继而又发现她虽然身材不是理想中的,但是她脚步轻盈,她谈吐幽默,风趣,有自己的见解,不人云亦云。所有的这些吸引了他,迷住了他,她和别的女孩是如此的不同。 在现实生活中,我们有这样的体会:对一和人发生了好感,对她又不是很熟悉,不了解她的喜怒哀乐,这样是不敢贸然的去接近她,而是观察她的一言一行,看她和什么样的人交往,从她的言谈举止中去揣摩她是什么样的人,再想办法去和她交往。达西先生也是采取这样的做法,但是伊丽莎白认为他这样做的目的是在捣鬼,认为他想找自己的毛病来讽刺她,借以破坏她在众人心目中的形象。用我们的常识来看,如果不是喜欢上她,这样做有什么好,她反而这样认为,可见对达西的偏见已较深了。 对一个人产生了不好的印象,总以为他处处不好,有时也会把自己幻想出来的缺点加到他身上。伊丽莎白在照顾姐姐的期间,在他们之间发生过几次讨论:女子多才多艺达到标准,人的性格问题,伊丽莎白每次都是针对达西,以此来与他对抗。试想她为什么这样做的原因,可是归结为偏见得到了巩固。 接下来,魏肯的出现,对达西的中伤,,再加上达西给她的印象又是傲慢,也许更为重要的原因是他吸引了她,是她的智商变低了。本来漏洞百出的话她也深信不疑,使伊丽莎白在对待达西的殷切问好时,她无法用勉强礼貌的态度回答。等到不知所措答应共舞后,她又埋怨自己不该如此,觉得这样作对不起魏肯。她的朋友夏洛蒂劝她说达西对他有意思,她说:“下决心痛恨一个人,却又发觉他让人喜欢,那才是人生最大的不幸。”到现在她是有点故意对达西存有偏见了,不是不自觉的。 再后来,伊丽莎白在达西的表弟费茨威廉少校口中得知,达西破坏了姐姐和宾利的好事,对达西的恨不打一处来,说他是刽子手,非常干脆达到拒绝了达西的求婚,而且尽量的侮辱了达西,把达西的自尊伤的体无完肤,你看“哪怕世界上只剩你这一个男人,也别想说服我嫁给你。”对达西达到偏见达到了顶峰。 与对待达西形成鲜明对比的是对待魏肯,伊丽莎白之对魏肯的爱不同于娜塔莎对阿辽沙的爱“我不是把他(阿辽沙)当作一个般配的人那样爱他,不是通常女人爱男人那样爱他,我爱他就像我是一个母亲爱孩子。”[7]她对魏肯的感情也不同于维特之对绿蒂,维特的爱带有少年的热情与冲动“绿蒂对你的回忆是多么的圣洁,多么的温馨,仁慈的上帝呀,最初的幸福时刻又得以重现了。”“她看不到也感觉不到,她正在酝酿一种能毁掉我和她的毒药,而我也满怀喜悦地接过她欲置我死地的酒杯一饮而尽。”[8]而是更多的像郝思嘉对艾思礼的感情“她如今能清楚的看到,他只不过是她自己的一个幼稚的幻想。假设她在那遥远的日子里最初就和他结婚而满足了自己的虚荣心,他也早就没有什么价值了。”[9]同样的伊丽莎白也是这样,她爱上了自己替魏肯编织的花环。 魏肯她只想到他的种种优点,缺点被她故意掩盖了,她在姨妈家发现魏肯非常明显地流露出向女人献殷勤的味道,她却欣然地接受了。魏肯说不怕见达西,说只要达西不先离开这个地方,他是不会先离开的,但到了舞会他爽约了。她没有想到在一全陌生人面前讲自己的委屈,讲别人的不是要多么的不得体,他那样宊出自己,显得是多么粗俗下流。魏肯因金小姐有了财产离开伊丽莎白,她没有想到他惟利是图,不安好心,相反还为他开脱 。 也许应了那句自己的样样都好,自己看中的人也是这样。也许他没有的好处她也会把别人的优点加到他身上的,同样对他的缺点她也故意的忽略。这样在人不在现实中碰的头破血流是不会省悟的,所幸的是伊丽莎白没有碰壁,达西用事实让她看到魏肯的真面目。 与偏见对应的是伊丽莎白也有一颗爱心,简(大姐)因为淋雨感冒了,这样的小病,三个妹妹没有放在心上,做妈妈的也没放在心上,但是我们的伊丽莎白却执意要去看看姐姐病得怎么样,况且是在没有车坐,在泥泞中独自行走三英里的情况下,不在乎到达时的狼狈相,不在乎大清早拜访别人不礼貌,在她的心里想的只有姐姐,亲眼看到姐姐安好就放心了。试想如果没有一颗爱心能做到这些吗? 当她知道达西拆散了姐姐和宾利的幸福,面对有钱有势的达西的求婚,她一口回绝丝毫不给人家一点面子。与她形成对比的是她的好朋友夏洛蒂,从修养和见识她们不分上下,但是面对稍有资产的柯林斯的求婚她一口答应了,尽管她明白柯林斯不是有情趣的人。伊丽莎白正是由于对姐姐的爱,所以她更加的对达西不满,她不能给破坏姐姐幸福的人以机会。 对姐姐的好,姐姐本身是很讨人喜欢;但是对妹妹她也存着爱心,虽然妹妹和她的性格是那样格格不入。在妹妹莉迪亚要去度假时,她冒着被妹妹和妈妈怪罪劝爸爸不要让妹妹去。等到她的担心变为现实时,她首先考虑的不是她和简因这而受到的连累,相反的她为妹妹的明天担心。而此时她和达西的关系刚刚出现了转机,她对达西好不隐瞒,告诉了他妹妹的事。 如果 不是太关心妹妹她是不会这样做,相反她应该对达西隐瞒,以后把达西㧓到手再说也不迟。 在伊丽莎白所有的性格中,高度的自尊心也是其突出的一个,她过了20岁,不到21岁,也许说她少年心性,但是作为女性显得尤为可贵,面对强大势力不去奉迎,不去投其所好。相反,她自尊自爱,以自己在方式表达了反抗。 在面对达西的姨母干涉她婚姻的精彩对话更为反映了她的这一性格。要知道凯瑟琳夫人是个什么样的人再回头看伊丽莎白的这一举止就会感觉更为难得了。夫人身材高大,虽非德比郡治安委员会成员,却是这个教区最活跃的治安推事,只要有哪个村民喜欢吵架要,不肯安分守己或者哭穷叫苦,她都要亲自出马,到那个村庄去解决纠纷,平息怨愤,直到把他们骂得和睦相处,安居乐业才算罢休。面对这样的人物,能和她说话就不错了,能和她对答如流,并且有勇气说不据理力争就更为难得了。“你没有权利来过问我,像这样一种行径,也别想让我坦率直陈。”“我犯不上要装成和夫人你一样坦率,你可以问我问题,我也可以不必回答。”试问这样的话出现在一个中产阶级小姐口中能不惊奇吗? 当然她只所以拒绝这个要求,里面包含对达西的爱,如果不爱他,她为什么不答应呢?经历了与达西的曲折交往,经历了妹妹私奔事件的担惊受怕,伊丽莎白真的长大了,不再对人对事抱有偏见了,有了达西这样明理的丈夫之后,她会变得更成熟。 二、达西 作为女性作家,作为终生未嫁只有恋爱经历的作家,奥斯汀作品中在主人公大多为女性,她们性格多变,有血有肉,这和作家的经历有关,也显示了作家写作态度的认真。相比而言男性形象就单薄一些,达西也是如此,除了傲慢别的就不是很明显了。 达西不像白瑞得(《飘中》的主人公)浑身上下流露着流氓气息,玩世不恭,也不像希思可厉夫(《呼啸山庄》中的主人公)那样心灵扭曲,活着的目的就是为了报复,明明爱凯瑟琳,却是伤害她“我一句安慰你的话也不说给你,这也是你活该,你自己害死了你自己。”[10]这是人在自己喜欢的人马上就要死的时候说的话吗?这样在人还是人吗?回过头来再看达西就舒服多了,他对伊丽莎白的爱始终如一,这样虽说少了份浪漫,但同样可以打动人心。 这样来看他对伊丽莎白的傲慢就有意思多了,出于天性的不同,有的人在陌生人面前,性格比较外向的人可以利用不长的时间就和他们混熟,溶入其中;但有的人性格偏内向,不喜欢和陌生人说话。达西就属于后一种人,不幸的再加上他又出身豪门,拥有巨额财富,权倾四野,尤其是他明明舞跳得好,但是在男客少,女客多的情况下,他宁可自己闲坐也不跳舞,不是他傲慢还有别的理由可言吗? 等到爱上伊丽莎白,他不按正常的逻辑去表白,相反他听伊丽莎白和别人的谈话,明明是自己想请她跳舞非得说成“难道你不想抓住这个机会,跳一场瑞乐舞吗?”这样给人的感觉是请他赏脸,而不是他请她了,其结果可想而知。 爱了人家,就应该创造机会表白。但是达西拥有这样的机会是怎样做的呢?他俩单独呆了半个小时,他却聚精会神看书,连看都没看她一眼。在夏洛蒂家,他可以看地就是不看她,在第一次求婚时,他把自己的爱,把和她缔结良缘的反对思想和她说了,还满心认为她一定也在盼望他向她求婚,而且还带有她不会拒绝的神情,如果不是傲慢还有别的理由可以吗? 在对魏肯的态度上,他明明知道魏肯的种种不好,但是他不说出来,他认为时间长了人们发现的。在伊丽莎白对魏肯怀有好感的时候也是如此,如果不是面对伊丽莎白的无理指责 他还是不会说出来,高贵的傲慢呀,差点葬送了一生的幸福。 也许要说他对伊丽莎白的误会还是一如既往的爱她是因为爱情使然的话,那么对佣人慷慨对佃农的大方,只能说明他有一颗爱心。 伊丽莎白的性格经历了陷入偏见,克服偏见。在对待婚姻上像所有的少女一样充满幻想,柯林斯的求婚以及朋友夏洛蒂的所作所为,使她愤慨于爱情受到了物质利益的亵渎,魏肯的翩翩风度吸引她时,她几乎相信他具备了一切美德。直到了解魏肯各种劣迹之后,她才认识到对仪表的心醉以及令人神往的交谈都不是心的契合,爱情必须建立在真诚的基础上。 达西对伊丽莎白的爱从没发生过改变,只是被拒绝了一次,对爱情失去了信心。在伊丽莎白拒绝了姨母的无理要求,心中重又燃起了希望,再次求婚,终于如愿以偿。 伊丽莎白答应嫁达西不是原来的达西,而是个革除了傲慢的达西,以真心实意对待爱情的达西。不能算是对达西的屈服,而是达西在爱情面前的屈服,在未来幸福的理想面前的屈服。这样说来即使达西不是富翁伊丽莎白也会嫁给他的,因为他们真心相爱。
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