马克思主义经典作家认为:任何事物都不是孤立存在的,世界上的一切事物都处于普遍联系之中。事物的联系不仅是普遍的,而且是无限多样的,有内部和外部联系,有主要和次要联系,有主观和客观联系等。不同的联系对事物发展起着不同的作用。在纷繁复杂多样的联系之中,因果联系则是人们极为常见的一种联系,试尝探索,
理论化研究它,对于启开人们思维、探秘未来具有重大的哲学意义。
一、因果联系的哲学原理
任何现象都会引起其他现象的产生,任何现象的产生都会由其他现象所引起,这种引起和被引起的关系,叫做因果联系。其中引起某种现象产生的现象,叫做原因;被某种现象引起的现象,叫做结果,因果联系有别于其他联系形式,有自己的特点。
首先,原因和结果是一种先后相继的关系,原因总是在前,结果总是在后,如“虚心使人进步、骄傲使人落后”。“虚心、骄傲”是原因在先;“进步、落后”是结果在后,亦如“谦受益、满招损”。但是是否两种现象具有先行后续的关系就是因果关系呢?非也!如春、夏、秋、冬四季的顺次更迭,它们虽然是先后相继的关系,但是并非因春而夏;因夏有秋;因秋出冬,地理学告诉我们:一年四季更替的原因,在于地球的公转,它们彼此之间不是互为因果联系。再如兄弟姐妹的排行,虽哥在先,弟在后;姐在先,妹在后,但并非因哥而有弟,因姐而有妹,所以两种现象要构成因果联系,除是先后相继的关系外,还必须具备第二种条件。
其次,原因和结果是引起和被引起的关系。如“虚心使人进步、骄傲使人落后”,因虚心而进步,因骄傲而落后。虚心和进步、骄傲和落后是一种引起和被引起的关系,故可以判定它们各自构成的就是因果联系。俗话说“无风不起浪”,只有刮风才引起浪涛滚滚,风和海浪之间必然是一种因果联系,正所谓“在此之后”、“因此之故”。
二、原因和结果之间的辩证关系原因
原因和结果是一种既对立又统一的矛盾关系。二者既相互区别又相互联系。首先两者是对立的,主要表现为:(1)两者含义不同,各自的界定有严格的划分。(2)它们出现的时间顺序不同,原因总在先、结果总在后。(3)两者的地位不同,原因总是处于“主动”地位,结果总是处于“被动”地位。所以不应该混淆二者,发生因果倒置的错误。比如:饥→吃。饥,因为我们饥饿了,才吃饭,吃得满嘴流油,肚大肠肥,而不是因吃了饭才饥。那么人们要问:“整日忙碌,辛勤劳作,发展经济就会毫无意义而言。倒因为果、倒果为因不仅是一种悖论,而且在现实生活中也是行不通的,如父与子,他们是因果关系,自古有之,亘古不变,不能倒置。试想“父亲在后,儿子在先”,儿子早已上学了,他爸爸才“犹抱琵琶半遮面,千呼万唤始出来”,这岂不荒诞离奇?所以原因和结果不能倒置,否则就会弄出笑话。
其次,两者又是统一的,主要表现为:(1)原因和结果相互依存,有因必有果,有果必有因。(2)两者在一定条件下可以相互转化,有两种情况a:在一种关系中是原因,则在另一种关系中是结果,如在工业废物→环境污染→身体健康的关系中,环境污染在前一关系中是结果,在下一条件关系则变成了原因。再如外出旅游,口中有痰,憋了一路终无机会把它吐下,下车伊始环顾四周无人,一吐为快,突然招致“红章”老太的罚款,伸手10块,吓得你浑身冒汗。在此系列活动中,因痰→有老太→因老太→罚款→因罚款而冒汗。老太在前一关系中是结果,而在第二关系之中则是原因。B:在同一关系之中,两种现象互为因果,如生产和消费,只有产出满足人们需求的商品,才能被消费,也因为消费掉产出的物品,才能实现企业的扩大再生产。人们常谈的“教学相长”也体
现了这一哲理。
三、因果联系的方法论意义
首先,承认因果联系的普遍性和客观性是人们正确认识事物,进行科学研究的前提。
因为因果联系是普遍存在的,世界上的事物总是先因后果彼此联系,这就要求我们必须承认因果联系,凡事都要先问个为什么,不仅知其然,而且还应知其所以然,决不能一知半解,云出雾里,处于半梦半醒之间。不要否认因果联系的客观性,对事物做出随意解释,如唐朝洛阳有一寺,寺里一罄不击自鸣,何也?术士认为是妖怪作祟,歪着嘴嘟噜几句就自鸣起来,后来有一曹氏围着罄转了一圈儿,拿一钢锯,锉了几个缺口,罄不再自动报时了,术士之所以不能解决,原因在于否认因果联系的客观性而任意解释。曹氏则相反,终于找出了其根结。
其次,正确把握事物的因果联系,才能提高人们活动的自觉性和预见性。
由于一定的结果都是由一定的原因引起的,这就要求人们善于从某一行为中分析原因。如:今日之中国,而非昨日之中国,经济发展强劲,国防固若金汤,人民殷实安康,但是我们决不能小富即安,而应与时俱进,致富思源,******同志在中国共产党建设几十周年的重要讲话中,对中国革命及建设做出了科学的历史性总结。①共产党始终坚持把马克思主义基本原理与中国具体情况相结合。②共产党始终坚持为人民服务的原则。③共产党始终坚持党的建设。
由于一定原因必然引起一定的结果,这就要求我们应根据事物的某种原因,预见事物的发展结果。俗曰:“凡事预则立、不预则废。”我们要想成就事业必须要有个五年计划、十年规划,才能激励自己奋力前行,实现预期目标,决不能“当一天和尚撞一天钟”,得过且过。而应对事物变化发展做出前瞻性的预测和评估,以沉着应对突发事件,使事物朝着自己希望的方向发展。如三峡水电工程,早在孙中山时期就提出过设想,之后毛泽东也曾勾画过它的蓝图,终因技术要求高,工程难度大,而没有施行。如今三峡真的开工建设,得益于上千次的科学论证。
总之,由于任何事物都处于因果联系的链条之中,这就要求人们要正确把握事物之间的因果联系,总结成功的经验,吸取失败的教训、探因求果、拒绝复制同类性质的错误。提高我们认识和解决实际问题的能力。
