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浅谈马克思主义的伦理学

2015-09-10 09:39 来源:学术参考网 作者:未知

  【摘 要】马克思主义的道德论既是道义论、功利论,又是德性论,功利论是基础,道义论是它的引申和升华。马克思主义论理学是传统规范论理学的综合创新,它克服了历史上功利论和道义论的缺点,吸取了它们的长处,它扬弃了传统道义论与功利论。马克思主义伦理学集道义论、功利论、德性论于一身。结合当前社会现实用马克思主义论理学解读德性论。
  【关键词】马克思主义 马克思主义伦理学 德性论
  
  一、马克思主义哲学的基本特征
  1.马克思主义哲学的创立在哲学中的伟大变革(1)马克思主义哲学的创立在哲学中的伟大变革:第一,创立了唯物主义历史观,结束了社会历史领域中唯心史观的统治地位,唯物主义历史观是马克思的伟大发现。第二,结束了旧唯物主义缺乏能动原则的状况。第三,为无产阶级解放提供了思想武器。
  (2)实践的观点是马克思主义哲学首要的基本的观点。马克思主义哲学扬弃了旧唯物主义和唯心主义,提出了能动性与受动性相统一的实践概念,并以此为基础去解决思维和存在的关系问题,从时间出发去理解现实世界,把对象、现实、感性当作实践去理解,从而在世界观、自然观、历史观和认识论上都获得了全新的结实,构筑了统一的、彻底的、科学的哲学体系。马克思所发现的唯物史观是人类科学思想中最伟大成果,它第一次使历史的研究成为科学,为人类认识和改造世界提供了强大的认识工具。
  2.马克思主义哲学的理论形态和基本特征
  (1)马克思主义哲学是唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和历史观的统一。
  (2)马克思主义哲学是科学性和革命性相统一的哲学。马克思主义哲学的科学性是指它始终严格地以客观存在的事实为根据,以揭示事物的规律为己任,通过概括自然科学、社会科学和思维科学的成果,揭示了自然、社会和人类思维发展的普遍规律,从而为人类正确地认识和改造世界提供了科学的世界观和方法论。
  马克思主义哲学的革命性集中体现为它的批判精神,它用唯物辩证法观察事物,在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物的必然灭亡的理解,反对把客观世界和人的认识绝对化、凝固化,马克思主义哲学在本质上是革命的和批判的。
  (3)马克思主义哲学的精髓。解放思想、实事求是、与时俱进,集中概括了马克思主义哲学的理论内容、本质特征和社会功能。
  辩证唯物主义和历史唯物主义在人们正确认识社会现象、提高道德素养和精神境界中的重要作用。
  第一,辩证唯物主义和历史唯物主义正确揭示了人类社会的本质,为我们理解纷繁复杂的社会想象提供了强大的思想武器。第二,唯物辨证主义和历史唯物主义为我们认识社会提供了辩证法的原则。第三,辩证唯物主义和历史唯物主义能够帮助人们树立正确的世界观、人生观和价值观。第四,辩证唯物主义和历史唯物主义能够提高人民对社会发展、社会管理规律的认识和运用能力。
  二、马克思主义哲学是建设中国特色社会主义的理论基础
  马克思主义哲学是科学社会主义的理论基础,科学社会主义则是马克思主义的理论结论。建
  设中国特色社会主义是科学社会主义在当代中国的伟大实践,它同样是以马克思主义哲学为理论基础的。
  首先,马克思主义哲学是建设中国特色社会主义的世界观基础。其次,马克思主义哲学是建设中国特色社会主义的认识论基础。第三,马克思主义哲学是建设中国特色社会主义的方法论基础。

  三、德行论
  马克思主义伦理学之所以是一种合法性的规范道德论,就在于它把经过扬弃的功利论与道义论有机的统一起来。德行论不是别的恰恰是功利论和道义论中的规范、原则、或准则的内化,成为人的一种秉性、品质(德行)情操或习惯。须知,人们的秉性、品质、情操或习惯,都是外在的道德规范、原则、准则对人长期熏陶、习染、教育、灌输的结果,开始人们不认识,或不理解,在人们行动的反复时间中,构成了人的内在的品质、秉性、情操或习惯。
  马克思主义论理学是传统规范论理学的综合创新。马克思主义伦理学克服了历史上功利论和道义论的缺点吸取了它们的长处,它扬弃了传统道义论与功利论。马克思主义伦理学集道义论、功利论、德性论于一身。
  四、德行论与中国当代建设
  在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德——孟德斯鸠。在现今的中国建设不仅仅是经济方面的建设还是精神道德方面的建设,只有在党的方针政策下,坚持走社会主义发展道路,要物质和文明两手抓,两手都要硬,这样才能有效的把国家建设成为富强、民主、文明的社会主义国家。
  公民道德建设在道德建设中占有重要地位。 加强社会主义道德建设,是要在马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和******“三个代表”重要思想的指导下,大力建设符合现阶段发展要求的道德。
  为了实现代表先进文化发展方向的要求,我们必须大力加强社会主义的思想道德建设,坚持“两手抓,两手都要硬”,使社会主义精神文明建设不断得到发展。加强社会主义的精神文明建设、激情道德教育和公民道德建设,对于实现中华民族的伟大复兴,有着思想动力和方向保证的巨大作用,应当引起我们的高度重视。 在实现社会主义现代化的过程中,我们不仅需要强调“法治”的重要性,同时也需要强调“德治”的重要性,忽视其中的任何一个方面,都不能做到经济发展、政治稳定和社会进步。加强道德教育,实施“以德治国”,是保证我国社会主义现代化顺利进行德治国方略的一个重要方面。加强公民道德建设,有利于“以德治国”的实施,是“以德治国”的一个重要组成部分。 道德是上层建筑的一个重要方面,是维护和规范人们思想和行为的重要手段,但它和法律不同,它的实施,不是依靠某种强制性手段,而是通过道德教育的手段,以其说服力和劝导力来影响和提高全社会成员的道德觉悟,使人们自觉地遵守这些行为规范。 把法制建设和道德建设紧密结合起来,把依法治国与以德治国紧密结合起来,只是我们党和人民治理国家的重要方略。在当前,既要建立与社会主义市场经济相适应的法律体系,也要建立与社会主义市场经济相适应的社会主义的道德体系。我国适应社会主义市场经济的法律体系,经过改革以来的不断努力,已经取得了显着的成绩。相比较而言,适应社会主义市场经济的社会主义道德体系,尚在建设之中。这一道德体系的建立,是一个包括各个方面的系统工程,需要长期的努力。
  道德乃是社会之根本,规范着社会行为,是不可缺少的重要行为标准。因此,我们应结合马克思主义哲学来规范我们的行为,提高自身的修养,提升整个中华民族的素质。
  参考文献:
  [1]邓小平文选.人民出版社,1983.
  马克思恩格斯全集.人民出版社.
  马克思恩格斯选集.人民出版社,1995.
  ******同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话.
  [美]弗兰克纳.善的求索.辽宁出版社,1987.

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