泰卦和否卦论文参考文献

“否极泰来”是大家非常熟悉的成语，注意这里的否读作pǐ，而不是字面的读音fou，意思是不好的事情达到极点，就会向顺境好运转化。这个成语就是出自《易经》。 可实际上，泰卦在否卦之前，准确地说应该是“泰往否来”，后世从文化习惯上把否放在泰前面，读起来顺口，所以才有了否极泰来成语中，否在泰之前了！ 【读经典】 先看卦画和标题： 从卦画上可以看到，否卦是坤下乾上，乾为天在上，坤为地在下，仿佛是各得其所，看上去很正常，其实不然，否卦与泰卦互为反卦，天地否卦的情况正相反。天地之气互相不流通，万物失去阴阳二气的滋养，世界进入闭塞的状态！ 易经讲究辩证发展的思想，在这里表现得淋漓尽致，天地之道，物极必反。。一切总是在两极之间摆荡，到达一个极端时就会产生质变，和顺畅达的泰卦，接下来就进入天地闭塞的否卦！ 接着看正文和卦辞： 简单翻译下：否卦，闭塞而没有人道，不利于君子坚持正道，事业也将由盛转衰。 简单翻一下：彖辞说“否之匪人，大往小来”，这是天地之气互不交流，而致使万物难以亨通顺利。 上卦乾君高高在上，下卦坤臣位卑于下，国家就无法治理；内卦坤阴，外卦乾阳，内里柔弱而外表刚强；内小人而外君子，这是小人之道强盛，君子之道削弱的表现。 简单翻译下：象辞说天地不交通，是否卦的卦象。君子应当从这一卦象中得到启示，俭以养德、藏锋韬晦，不可追逐荣耀与利禄。 最后是具体的六爻： 简单翻译下：连根拔掉茅草，及其同类，坚守正道吉利，亨通顺利。象辞说：“连根拔掉茅草，坚守正道吉利”，是愿意拥护君王，实现伟大志向的缘故。 简单翻译下：包容承受得柔顺胆怯，对于小人来说是吉利，对于有德行的人来说，并不是通泰顺利的表现。象辞说：“有德行的人身处窘境不亨通”，是因为品德高尚的君子和小人不愿一起共事。 简单翻译下：包容羞耻。象辞说：“包容羞耻”，是因为六三阴爻居阳位，处位不当，才德与职位不相称。 简单翻译下：得到君王授命，没有灾害，众人依附同受福禄。象辞说：“得到君王授命，没有灾害”，说明九四阳爻扭转小人知道的志向正在进行。 简单翻译下：困阻之时停止行动，对于有德行的人来说是吉祥的。时刻提醒自己，正处在危险境地，命运好像系在柔弱的苞草、桑枝上一样。象辞说：“有德行的人得到吉祥”，是因为九五阳爻居上卦中位，处位得当，喻人才德称其职位。 简单翻译下：短暂的闭塞，只是暂时的，象闭塞之后会畅顺。象辞说：厄运到了终极就会倾覆。不顺畅的日子还会长吗？ 【写心得】 泰极必否，物极必反，事物永远是对立发展的。泰卦和否卦展示了事物发展的对立与统一，否是闭塞不通，阴阳之气不和谐，万物凋敝。天地不交，是非皆颠倒程颐说的“天地不交则不生万物”，就揭示了小人得势，君子失势的现象！ 处于否卦时，唯有以贞能够战胜，卦辞使用“利贞”二字，要求君子收敛才德，坚守正道，超然物外。就像孟子所说“穷则独善其身”，有道则显，无道则隐，绝不为了荣禄迎合俗鄙。 具体在六爻中，初爻时期小人得势；二爻君子迎难而上；三爻众人无功不禄；四爻君臣精诚团结；五爻大人谨守正道；上爻必会否极泰来！ 面对人生困境挫折，真正的强者敢于战胜困难，绝不言弃，坚韧不拔；保持乐观从容的态度，积极进取，坚韧前进，不达目的誓不罢休，要有一股“不到长城非好汉”的英雄气概，最终一定会云散月明！ 【做冥想】 “否”这个字很有意思，上面是“不”字，下面一个“口”字，不口就是是不能言的意思，古人讲“不如意事常八九，可与人言无二三。”人的善恶都藏在心中，口中的言语则容易吐露心声，言语一出，总会利害随之，所以否卦的卦名就是慎言闭口的意思！ 否卦天在地上，本来是自然的情形，怎么会不恒通呢？原因是乾卦天有向上的性质；坤卦阴是向下的性质，天与地相背离，上下不交流、不沟通，君臣不能同心同德，君王与民众也不一条心，怎么会亨通呢？ 当然这是前面的泰卦顺承下来的，太平盛世往往导致君王好大喜功，贪图享乐奢侈，然而欲壑难填，这种生活必然要建立在，搜刮民脂民膏的基础上。于是君王与民众之间便会产生矛盾了，盛世也就由盛转衰了！ 而我们中国素来以中和为美，追寻平和中正的状态，在全盛时期也要谨慎谦逊，避免事物向反面转化；在事业运程低谷时保持积极的心态，相信否极泰来，度过最黑暗的黎明时刻，必将遇见灿烂的朝阳！

大家果然都是选修周易的，哈哈，太有爱了

泰卦：这个世界必须保有张力与弹性人类已经可以用令人惊骇的程度运用科学驾驭自然的力量，但人类彼此之间的社会合作却并不适用这一法则。人文与科学有本质的区别，当科学不是为了真理，而只为某个阶级或某个国家的利益服务的时候，科学的唯一任务就是固化整个社会生活中的信仰，因而令世界失去起码的张力与弹性，令人性僵化，令人类的仁爱与创造死亡。人类天性就追求自由，没有人可以长久地容忍身处在一个限定死的“秩序”范围内。所谓“不自由，毋宁死”，反抗是必然的，哪怕看上去风险极高。亲民，保持社会上下阶层起码的张力与弹性，不仅仅关乎个人的修养，更是关乎人类整体福祉的大事。 否卦：放弃责任的结果是失去自由那些愿意放弃基本自由来换得少许暂时保障的人，既不配得到自由，也不配得到保障。如果以为将自己的责任与苦难交给组织或者社会，世界从此变成天堂，从此“王子和公主过上了幸福美满的生活”，这个基本上跟宋儒一样弱智，以为把世界分成“天理”、“人欲”两块就从此万事大吉。究其原因，只不过是人类乐意活在惯性和隋性里，妄图抗拒这个宇宙变化不息的真理，不能明了“无常”的实相，企图一劳永逸，从此再也不用费心费脑，可以坐享其成了。沿着这种思路创造出的僵化的“秩序”，最后也同样演变成了牺牲个人福祉的专制与极权，令人惊讶到难以置信。这不仅是一条通向极权主义的道路，而且是一条通向我们文明的毁灭的道路，一条必然阻碍未来进步的道路。

☯/否非立正 “否”（pǐ），意为＂不是，否定＂，表示阻滞不通。否卦接在泰卦之后，与泰卦卦象相反，意义也相与对立。如果说，泰卦表示天地相交，万物相通，世道昌盛；那么否卦则表示天地不交，万物不通，世道衰落。 事物不可能永远和泰畅达。然而否定不一定就是坏事。泰极否来，否极泰来，本来就是易经的重要哲学思想。凡事物发展到一定程度后，最终将必然发生向对立方向转变的质的变化。坏事变好事，沧海变桑田。 否泰相倾，盈缩递运，乾坤运转，否终泰来是自然变化和社会进化的必然规律，这是有相当的地球自然史和人类社会史发展事实作证明根据的。 “否”的本义是否定。但是易德为君子谋，不为小人谋，所以否德所否定的只能是反面的和负面的东西。换言之，否之德者绝不是对德本身的否定，而是对非德的否定，是否非立正之德也。 否卦，否之匪人，不利君子，大往小来。形势反常，小人势长，君子势消。当此时也，君子应当提高警觉，谨小慎微，坚定立场，蹈光养晦，积蓄力量，以待时机。 象曰：天地不交，否。君子以俭德辟难，不可荣以禄。当天地闭塞之时，君子应当敛抑自守，遁世不出，以避世难，不可以禄位荣身。今天学习否德，略感于时遇境况，若有所悟，不胜唏嘘之至。 2021-08-04

一块儿上选修课的 飘过~~~