咬文嚼字议论文素材

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韩愈是唐朝著名的文学家，在文学创作方面取得了巨大的成就。他的散文，说理透彻，气势磅礴，语言简洁，在唐宋散文八大家中被列在第一位。韩愈写的诗，和他的文章一样，很有名气。他写的诗注重抒发真情实感，写过不少平白如话耐人回味的诗。如“江作青罗带，山如碧玉簪”这首诗形象地描绘出山川景色的优美，至今为人们传颂。

韩愈能成为一代文豪，是与他虚心向前人学习分不开的。他生平最爱读李白、杜甫的诗，从中吸取了不少创作营养。李白、杜甫去世后，有一些狂妄自大的人对李白、杜甫的诗文恶意诽谤、诋毁。韩愈知道后，十分气愤，马上写诗给予痛击。

他在给他的学生张藉的一首诗中写道：

李杜文章在，光焰万丈长。

不知群儿愚，那用故谤伤？

蚍蜉撼大树，可笑不自量！

（蚍蜉：大蚂蚁）

这几句诗的意思是：李白、杜甫的诗文流传于世，放射出万丈光芒。哪知一群愚妄无知的小儿，竟然无端对他们诽谤、伤害。这就像蚂蚁想摇动参天大树，太可笑，太不自量了！

后来，“蚍蜉撼大树，可笑不自量”两句诗流传下来并被人们用作谚语，用以比喻力量微小，却不自量力，妄图动摇强大的事物。

2013高考语文作文素材：最新热点人物素材解读 ○素材一郭敬明：少点敬畏之心 2012年，《咬文嚼字》杂志发动广大读者“围观名家博客”，专家和网友“咬”上了80后著名作家郭敬明.从他的博客中随机选取了10万字，发现了好几百个错别字.有一些错误竟让人难以置信.如，把“令你们自豪”误写成“另你们自豪”，把“自我了结”误写成“自我了解”，把“顶着大雨”误写成“定着大雨”，把“挥了几下”误写成“辉了几下”，把“虚伪”误写成“虚位”，把“下班”误写成“下半”，等等.此外，他的《两小时后的生日》一文中的“蜉蝣撼树”也被挑出.唐代韩愈《调张籍》中有诗句说：“蚍蜉撼大树，可笑不自量.”后世用“蚍蜉撼树”，嘲笑力量很小而想动摇强大的东西，讽其自不量力.蜉蝣与蚍蜉都是虫子，但与“撼树”搭在一起，只能用“蚍蜉”而非“蜉蝣”.郭敬明是杂志《最小说》《最漫画》的主编，著有《爱与痛的边缘》《幻城》等作品，谁能料到，这样一位深受青少年喜爱的作家，竟然是“错别字大王”.《咬文嚼字》主编郝铭鉴在微博中谈及这一现象时，引用了当年语文老师批改他作文时的一句批语：“遍地荆棘.” 【素材解读】 1.不够严谨.作为知名的青年作家，郭敬明不会糟糕到不会使用汉字的程度.只是他太随意，太不严肃了，竟将一些没有仔细校对的东西搬到了博客上.没有严谨的作风，如何成大器？2.敬畏文字.错别字，看起来似乎是小事，但反映出的却是一种态度.尤其是对公众人物和作家而言，折射出的是底蕴与修养的缺失.【适用方向】 1.传统文化；2.过去与将来；3.习惯；4.小事；5.风格；6.敬畏汉字；7.珍惜.○素材二甘相伟：站着上北大 甘相伟的《站着上北大》一书出版了！很多人看到书名都很奇怪，何为站着上北大呢？原来，甘相伟本是北京大学的一名保安，“站着”只是他的一种工作状态.凭着自身的努力，他最终成了北大学子.甘相伟来自大别山区的偏远山村，由于幼年丧父，家境贫寒，他不得不放弃到县里高中读书的机会.2007年初，心中的读书梦再次燃起，他来到北京，和众多学子一起走进了梦寐以求的燕园.不同的是，甘相伟成为了北大西门的一名保安.生活在燕园，行走在未名湖畔，甘相伟贪婪地享受着北大的人文氛围.工作之余，他溜进课堂蹭课、听名师讲座、泡图书馆„„2008年，他参加了成人高考，并以高出录取分数线60分的成绩成为北大成教院中文系的本科生.从此，甘相伟开始半工半读.站在岗亭里，他是北大保安；走进课堂，他是北大学生.在北大期间，甘相伟总是随身带着纸笔，有了灵感就记录下来，然后整理成文.几年里，他先后写了几百篇文章.2012年6月，他的第一本书《站着上北大》正式出版，北大校长周其凤为该书作序，并称赞说，这种努力进取的精神，令人钦佩.甘相伟的经历感动了无数人，他也被誉为“中国保安出书第一人”.【素材解读】 1.坚守梦想.起点低并不代表终点低.对梦想的坚守和不懈的努力，决定了一个人的成就.一名保安，能够成为北大学子，成为作家，都是梦想的力量。

调张籍 朝代：唐代 作者：韩愈 原文： 李杜文章在，光焰万丈长。

不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量！伊我生其后，举颈遥相望。

夜梦多见之，昼思反微茫。徒观斧凿痕，不瞩治水航。

想当施手时，巨刃磨天扬。垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。

唯此两夫子，家居率荒凉。帝欲长吟哦，故遣起且僵。

翦翎送笼中，使看百鸟翔。平生千万篇，金薤垂琳琅。

仙官敕六丁，雷电下取将。流落人间者，太山一毫芒。

我愿生两翅，捕逐出八荒。精诚忽交通，百怪入我肠。

刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。腾身跨汗漫，不著织女襄。

顾语地上友，经营无太忙。乞君飞霞佩，与我高颉颃。

时至今日，每当激昂的《马赛曲》常会响至耳畔，我的眼前似乎也都会出现法国人民热血沸腾、群情激昂的画面。他们怀着一颗颗滚烫的热爱祖国的心，于是他们反抗，赶走了敌人，改变了旧的落后的体制，迎来了一个新的曙光。

正如约翰所说“如果你不能改变自己，你就改变世界。”无疑，此语有一种“蚍蜉撼大树”的不自量力。然而，谁又能质疑蚍蜉的勇气和决心。

我们改变不了自己，不是因为固执，而是因为心中有636f70793233363533331更坚定的理想。

“吾至爱汝，执此一念。使五勇于就死也。”这份爱的白玫瑰在鲜血的浸润下散发出更加馥郁的幽香。林觉民爱他的妻子，也爱他的祖国，如果可以的话，其实他也可以改变一下爱国的方式。当然，他没有，因为他的爱已深入骨髓，融于血肉，他改变不了自己，于是他放弃了，留下了《与妻书》，他要改变世界。

我明白，其实个人的力量微不足道，就如我们人类本身，无限延伸的欲望会改变我们的本心，让我们在充满蔷薇花香气的美好中放弃自我的坚持。然而，坚定的心却时刻保持清醒，改变世界是一代又一代前赴后继的革命者的不变信念。

同样是一位革命党人，其实她已经嫁为人妇，其实她可以再温馨的家中相夫教子，其实她可以不用高呼：“国家使我生，我为国家死”，其实她可以与丈夫岁月静好，然而，她是秋瑾，注定了她不能安于现状。她无法使自己沉沦于安逸中，于是她也要改变世界，做那小小的一只“蚍蜉”。

当然，个人的执着在历史长河中显得那样的卑微，历史的潮流依然顺着他自己的方向滚滚流去。“改变世界”的行动也许只是让它稍稍驻足，并未改道。不改变自己去改变世界的初衷，也许只会让芸芸众生多了些希望而已。然而正是因为她们、他们，历史才有了许多亮色，人类奋斗的精神才会生生不息、薪火相传。

因为，世界是我们的世界。每一个个体都有自己的信仰与坚持。我们不奢求人人都能够坚守本心，不强迫每个人都以血肉之躯来筑我万里长城，最起码，单单是凭借着对这个世界的热爱，也应当用十二万分的精力去改变那些不如意之处。如果你不能改变自己，那就改变世界。这样，也不枉我们在尘世行走一遭。

古人多以“三”为大，大在何处？大在刘备“三顾茅庐”的虔诚，大在孔子“三人行，必有我师”的谦虚，更重要的则是大在“三省吾身”的谦恭和谨慎，古人如此，今人又何尝不是如此？到了今天，我们同样需要这种“三省吾身”的道德修养。

立身不从一步起，如尘里振衣，泥中濯足，如何超尘脱俗？处世不会退一步，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何堂正为人？这需要我们“三省”自己的追求与志向，这需要我们“三省”自己的处事和做人，可是，倘若蚍蜉撼大树的狂妄，蝼蛄不知春秋的无知，即使有再高的志向和理想，也与成功无缘。自立，需要自身的信心和智慧去寻找；自强，更需要我们的毅力和反思。处世不是八面玲珑的圆滑，不是左右逢源的奉承，而是我们自省的真诚过程，自省的高尚精神。

一省吾身，知书不可不虚，虚则文理而居；人心不可不实，实则为欲不入。心灵的谦恭，为人的谨慎，才是对抗物欲诱惑的坚实堡垒，才是抵抗物欲侵蚀的不坏金身。世上再没有什么能抵得上心灵的纯净，自省吾身的高尚。既然这样，那么你不妨问问自己，我还固守着一方心灵的净土吗？当尘世洗涤之后，心灵还如莲花般洁白无瑕吗？否则就要三思自省以清污，三思自省以退浊。

再省吾身，知孤云出岫，去留无一相系，朗镜悬空，静躁两不相干。自省需要我们的心空一片宁静，需要我们的情愫一片真诚，道存心底再观世界。表面的光辉与浮华太过刺眼，因为它挡住了真实；夸张的色彩与线条太过喧闹，因为它只折射出炫目的光彩，隐藏了致命的暗伤。那么，我们如何超过尘世的眼睛来重新审度？宁静而后知“至远”，淡泊而后知“明志”，让我们睁开心底的那双自省的法眼，从一颗淡泊的宁静的心出发来观察我们的生活，来享受我们的人生。

三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石间，烟霞俱足；美景不在阔，而居篷窗竹屋之下，风月亦奢。自省，让我们清空心中的欲念，重拾身边哪怕只是微小的幸福与感动；自省，让我们清点心中的渴望，重获身边哪怕只是点滴的欢笑与泪水；自省，让我们打点生活的行装，重整身边哪怕只是丝毫的坚毅与信念，从而在自省后找到心的归宿，灵魂的彼岸。古人三省其身，省一是言行，省二是作为，省三是修养。今天，我们三省吾身，则应自省的是追求，是信念，是情操。但愿自省之后，我们荣辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无痕，漫随天外风卷云舒。

拼音】pí fú hàn shù

【出处】蚍蜉撼大树，可笑不自量。 唐·韩愈《调张籍》诗

【释义】蚂蚁想摇动大树。比喻自不量力。

【用法】作主语、谓语、宾语；指不自量力

【成语故事】唐朝时期，李白、杜甫刚去世不久，就有人对这两位诗人的作品妄加诋毁，韩愈对此很不满意，就写给好友《调张籍》一诗：“李杜文章在，光焰万丈长，不知群儿愚，那用故谤伤，蚍蜉撼大树，可笑不自量。”得到张籍的赞同

【示例】蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。 *** 《满江红·和郭沫若同志》

韩愈是唐朝著名的文学家，在文学创作方面取得了巨大的成就。

他的散文，说理透彻，气势磅礴，语言简洁，在唐宋散文八大家中被列在第一位。韩愈写的诗，和他的文章一样，很有名气。

他写的诗注重抒发真情实感，写过不少平白如话耐人回味的诗。如“江作青罗带，山如碧玉簪”这首诗形象地描绘出山川景色的优美，至今为人们传颂。

韩愈能成为一代文豪，是与他虚心向前人学习分不开的。他生平最爱读李白、杜甫的诗，从中吸取了不少创作营养。

李白、杜甫去世后，有一些狂妄自大的人对李白、杜甫的诗文恶意诽谤、诋毁。韩愈知道后，十分气愤，马上写诗给予痛击。

他在给他的学生张藉的一首诗中写道：李杜文章在，光焰万丈长。蚍蜉撼大树，可笑不自量！（蚍蜉：大蚂蚁）这几句诗的意思是：李白、杜甫的诗文流传于世，放射出万丈光芒。

哪知一群愚妄无知的小儿，竟然无端对他们诽谤、伤害。这就像蚂蚁想摇动参天大树，太可笑，太不自量了！后来，“蚍蜉撼大树，可笑不自量”两句诗流传下来并被人们用作谚语，用以比喻力量微小，却不自量力，妄图动摇强大的事物。

午睡的时候，突然发现身旁的妈妈乌黑发亮的头发中夹杂着一根刺目的白发，我的心被猛的一揪，妈妈才三十六岁呀！怎么会有白发呢？平时妈妈对我的学习求很严格，为了让我把当天的知识融会贯通，常给我找一些典型题来强化；我考试考得不好，妈妈没有批评我，及时给我分析错误，找出原因；老师反映我上课不专心听讲，妈妈便会教育我，让我知道上课专心听课的重要性。妈妈在生活上更是给予了我无微不至的关心：我和好朋友闹矛盾了，回家后在妈妈面前功尽弃数落朋友的不是，但妈妈却让我从自身上找毛病，让我学会正确对待朋友；考试没有别人好，心情不好时，妈妈也总是让我找出自己的差距，正确对待成绩；受到老师的批评，回家找妈妈诉苦，妈妈帮我找原因，让我正确看待老师的批评并鼓励我振作精神……

具体的范文模板链接：

以例服人,以理服人2020-06-17 5页 用App查看 A小李66的店 关注以例服人,以理服人——议论文论据（事实论据）的选择和使用导语：此前讲过议论文的审题立意和分论点的设置，一篇议论文有了中心论点和分论点，接下来需要什么呢？好比煮饭，锅我们架好了，火点着了，锅里的水也放好了，还需要什么？对，是米！巧妇难为无米之炊！做饭如此，写作文亦是如此，想要做好一顿丰盛的作文大餐，必须要好的材料，我们称之为“素材”，也就是议论文的“论据”。这节课来学习议论文论据的选择和使用。一、论据的类型：1、事实论据：是现实生活中的典型事例、中外史实和各种统计数字等。在议论文中列举典型而充分的事例，是最能证明论点、最具说服力的。2、理论论据：是经过实践检验的成语、名言、警句或自然科学原理、定理、定律、公式等。理论论据能够增加论点的广度和深度，使读者对作者的观点理解得更深刻。二、选择论据的要求：1、论据必须围绕中心论点我们在选择论据时，第一个最基本的要求就是所选的论据一定要紧紧围绕中心论点，必须为中心服务。只有围绕了中心论点，才能证明你的论点。如果不能证明，那只能是南辕北辙，一切白搭！有少数同学，临考时才思枯竭，找不到素材，结果把试卷前面的现代文、科技文大段大段抄上去，企图蒙混过关，试想这样能证明论点吗？能得高分吗？有同学以《勤能补拙》为题作了一篇文章，选了以下论据。大家讨论，选择合适吗？并说明原因。①姚明作为世界体坛冉冉升起的巨星，已成为全世界年轻人的偶像。与其他NBA球员相比，姚明身体条件偏差，在弹跳、肌肉方面根本没法和黑人相比。但姚明相信勤能补拙。每次训练前，他都要自己先练上两个小时的体能。负责给他们洗衣服的师傅说：“姚明训练可真刻苦。大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水来。”②我国第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间，没有空暇到繁华的街头漫步，没有精力去剧场、影院欣赏艺术，她一心扑在专业的学习上，就连生病也拒绝休息。正是刻苦，才使她为祖国赢得了荣誉。③王羲之经常在自己的衣服上写字，将衣服划破，终于成为一个有名的书法家。④梅兰芳小时候口吃，为了弥补这一缺陷，他坚持每天早上含沙练习，最终改掉了口吃的毛病，成为一位闻名中外的艺术大师。明确：①④合适，②③不行，②③只是“勤”，不能体现“补拙”。所以写议论文选素材时要想好，选准，下手！2、论据要真实也就是说，论据必须符合客观实际，符合生活逻辑，符合历史事实。只有这样，才能充分地证明作者的见解、观点。如下面的这三个事例就不真实，令人啼笑皆非。(1)“文革”时，讨论刘少奇终身开除党籍的问题，大 家举起手来，方志敏硬是没举手。会后江青一伙人恶狠狠 地问他：你为什么不举手？他回答：做人是要有准则的， 对不起良心的事我决不干。(2)岳飞选择精忠报国，死而后已，他一生征战无数， 以至于匈奴兵对他闻风丧胆。(3)而被流放的屈原，时时不忘报国，终因报国无门， 而自刎乌江。明确：张冠李戴，失去真实性。 小结：这是论据选择时容易出现的第二个问题，论据不真实3、论据要典型材料必须有代表性，有权威性，能揭示事物的本质和规律。因此在写作 中列举名家名言和事例，更有说服力，能更充分地证明中心。同学知道为什么许多广告要找名人吗？名人具有说服力，有号召力。同样一款洗发水， 一个普通人说用了好，另一个范冰冰用了说好，你更容易相信谁？没错，这就是“名人效应”。题为《生命的重要性》，下面选文中所用的事实论据是否典型？往往这些说早死和晚死一样的人，其实他们也是怕死的，起码我是有一点根据的。我有一个亲戚，已经八十多岁了，他就是因为不关心自己的生命而得了一种病。他说治不好不治， 也该走了。他是这么说，可是他心里却怕得不得了，医生说如果手术不成功，那么就不行了。 手术的成功率小，如果不做手术就一点机会也没有，就等死。他这下可急了，家人不同意他做手术，他自己却死活要做。他满头大汗，很是紧张。在医生给他做手术的时候，他的手紧紧地握住一位医护人员的手不放，眼睛里流出了泪水，他表面没事，可是他心里在害怕啊， 他怕手术不成功，他怕再也见不到自己的亲人了。他一直看着医生，然后闭上眼睛，他自己为自己保佑。结果，手术成功了，他松了一口气，然后说一句话，“生命真重要，不能小看” 。明确：这则材料不典型，特别啰嗦不凝练，不足以说明“生命的重要性”，没有说服力。所以我们不要随意列举只有自己才知道的不典型事例，这类材料缺乏“共知性”。而我们的同 学写作文时，经常一提笔就是：“我有一个同学”“我有一个邻居”“在初中时的一次体育 课上”“我看过一则笑话”“我读过这样一个故事。当然不是说不能举身边的事例，只是缺乏独特的生活体验和阅读视野而如此举例，会让人乏味。4、论据要新颖不要只举那些陈旧、缺乏新意的材料，应该列举一些充满时代气息的材料，使文章充满 新鲜的气息，给人耳目一新的感觉。 美人都是“柳腰桃面”，“王蔷西施”，才子都是“学富五车，才高八斗”；谈风景必是“春 花秋月”、叙离别不离“柳岸灞桥”；做买卖都有“端木遗风”。——《咬文嚼字》第一个把女人比作花朵的人是天才，那第二个，第三个，第n 个呢？这就是朱光潜先生 所写的“套板反应”。我们学生也有特别“钟情”的材料，比如说：司马迁、陶渊明、屈原、 项羽、苏轼、爱迪生、海伦凯勒。所以有阅卷老师感叹说：“一到6 日，古代名人及其事迹就开始高频率出现，屈原不停地跳江，变成跳水运动员；项羽不停地自杀，剑放在脖子上拿不下；韩信干脆赖在别人胯下不起来。我们所说的这些材料不是不典型，只是用多了，用俗了，就缺乏新鲜感，令人生厌。三、论据材料积累平时写作文你是这样寻找论据的？从自己的积累中寻找，应该积累哪些方面的论据材料呢（1） 在我的生活范围内寻找（如课本中 学到的，平时阅读到的等等）（2）从历史人物那里寻找（3）从当代的新闻人物中寻找四、使用论据的方法(一)使用事例论据的技巧1．围绕论点概括论据南宋文学评论家严羽曾说：“语贵洒脱，不可拖泥带 水。”事例材料用进议论文中是为证明论点服务的，因此要简洁概括，高度浓缩，但我们平常积累的常常是完整的故事，所以首先要学会把故事材料用简洁的语言进行概括，突出与论点相关的内容，略去与论点无关的内容。如下面这则新闻材料：4月 16日当地时间 7点 15分 (北京时间19点 15分)，美国弗 吉尼亚理工大学发生了美国历史上最严重的恶性校园枪击 案，枪击造成 33人死亡，枪手本人饮弹自尽，枪击案疑犯 为 23岁的韩籍青年赵承熙。有报道称，赵承熙曾接受精神 健康问题的治疗，总是写一些跟谋杀和自杀有关的东西。 令人意外的是，在4月 20日中午举行的遇难者追悼仪式上， 凶手赵承熙和 32名遇难者一起被列为悼念的对象。据媒体 报道，当时放飞的气球是33个，敲响的丧钟是33声， 33块 半圆的石灰岩悼念碑被安放在校园中心广场的草坪上。 其中一块悼念碑上写着“ 4月 16日赵承熙”，旁边放着 鲜花和蜡烛。还有一些人留下了纸条：“希望你知道我并 没有太生你的气，不憎恨你”，“你没有得到任何帮助和 安慰，对此我感到非常心痛”，“所有的爱都包含在这 里”， “爱，是永远流传的”。(1)将这段文字用简洁的语言概括成论证“宽容”的事例论据：美国弗吉尼亚理工大学学生赵承熙在校园内枪杀32人 后饮弹自尽。在学校举行的遇难者追悼仪式上，赵承熙和 32名遇难者一起被列为悼念对象。同学们纷纷表示不憎恨 赵承熙，对没有给予他任何帮助和安慰感到痛心。(2)将这段文字用简洁的语言概括成论证“心理的健康需要呵护”的事例论据：美国弗吉尼亚理工大学学生赵承熙饱受精神健康问题 的困扰，终在4月16日制造了美国历史上最严重的恶性校园 枪击案，造成包括自己在内的33人死亡。(3)将这段文字用简洁的语言概括成论证“理性的反思 是对人性的疗救”的事实论据：弗吉尼亚理工大学对制造了包括自己在内共33人死亡 的枪击案的赵承熙，并没有过多的抨击和指责，而是以一 种理性的反思，来对待惨案和制造惨案的人，他们意识到 “爱和帮助的缺失”造成了病态的心灵，而对需要帮助和 安慰的人的不作为，是更令人痛心的。从以上几例可以看出，概括事例论据的要点包括：对象、事件和结果。一般从生活中撷取的事例都是丰富的、多角度的，确 立了一个论点，也就意味着这个论点只需要这个事例的一 个角度、一个侧面，其他的所有角度或侧面都是需要舍弃 的，因此对事例的叙述就需要根据这个取和舍的标准进行 调整，事例的重心就要放到论点需要的那一部分上。继续阅读 名言警句_精选优质图书_热门书籍__拼多多_享拼单折扣名言警句_小说文学 励志经管 艺术生活 考试辅导 童书育儿。新用户下载可享更多惊喜。广告查看详情试读结束，购买后可阅读全文或下载￥原价购买VIP立减4元购买后可发送文档到邮箱 PC/APP端随时阅读下载版权说明：本文档由用户提供并上传，若内容存在侵权，请进行举报或认领分享收藏下载打开文库App，查看更多同类文档 简单儿童手工超值低价，尽在淘宝!杭州阿里妈妈软件服..提供的广告查看详情活动图片 立即领取您有100元代金券未领取开启VIP隐藏

休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼适用主题：活在当下，乐观积极的人生态度等主题。千秋万岁后，谁知荣与辱。——陶渊明适用主题：对生与死、得与失、荣与辱、是与非等问题的探讨，以及形容在历史长河前个人的渺小等立意。君子不隐其短，不知则问，不能则学。——董仲舒适用主题：用以描写求学态度，学习不可傲慢，对君子品行的讨论等作文立意。如2013年山东卷《咬文嚼字》等。我什么也不否认，但我怀疑一切。——拜伦适用主题：怀疑精神，敢于挑战真理，实践出真知，对前人的智慧心怀敬畏等主题。

语文这门学科要取得一定的成绩,需要长时间的深入学习,尤其是在作文方面，我整理了高中语文作文素材，来看一下！

1、君子不隐其短，不知则问，不能则学。——董仲舒

适用主题：用以描写求学态度，学习不可傲慢，对君子品行的讨论等作文立意。如2013年山东卷《咬文嚼字》等。语出董仲舒的《春秋繁露》，大意为：有修养的人不隐藏自己的短处，不知道就去问，不会的就学习。示例：《春秋繁露》有言：君子不隐其短，不知则问，不能则学。真正优秀的人从来不满足于自己原有的知识，不刻意隐藏自己的短处，而是如乔布斯那般，“求知若饥，虚心若愚”，不断地积累和学习。

2、我什么也不否认，但我怀疑一切。——拜伦

适用主题：怀疑精神，敢于挑战真理，实践出真知，对前人的智慧心怀敬畏等主题。例如2009年广东卷《谈谈你对常识的认识》，2015年江苏卷《智慧》。对待我们学到的知识，我们既不应该盲目自大，不加以理解就否认一切;也不应该盲目相信，不加思索就全盘接受。

3、一思尚存，此志不懈。——胡居仁

适用主题：关于形容一个人的坚持与初心，对人民公仆的敬意，于平凡中坚守责任，讨论家风或敬业等作文主题。比如2017年全国卷《我看高考》，2012年北京卷《火车巡逻员的故事》。示例：一思尚存，此志不懈。无论是“二十载铸就大国重器”的南仁东老先生，还是不停践行警察誓言直至殉职倒下的朱国茂警官，都在告诫着你我，在这灯红酒绿与声色犬马的浮躁时代，总有人还在默默坚守着自己最初的真诚与感动。

1.为人之道不可以怨报怨，国际交往更该持有以德报怨的和平外交。试想，如果日本在美国投放两颗原子弹后，也在之后的几年向美国投放原子弹，那将是多少生命的陨灭，也许人类就此消失，自然从此不在，更何谈恩怨情仇呢?

2.教育是一门艺术。既要斗智斗勇，又要适时适度示弱。刚柔相济以柔克刚不失为一种育人智慧。曾国藩说：太刚易折，太柔则靡。如果一味的刚直，则易折损;如果一味柔弱，则易散乱、浪费时机。这两种情况，如果不因时制宜，就常常会陷入进退两难的窘境。

3.野草从罅隙中冲出，于是迎来了生机;流水从山谷中冲出，于是汇入了大海。青春路上，隐形的关卡有很多，我们应该做的，就是勇敢地面对。

如果没有张骞的勇气，传播中原文化的驼铃又怎会在丝绸之路响起?如果没有郑和七下西洋的勇气，华夏文明又怎能广泛传播，走出国门，走向世界?