有人说:“书中自有黄金屋”。可是不同的人又是不同地看待这个“黄金屋”的,有人为了升官发财,有人为了光耀门楣,也有人为了民族振兴。无论“黄金屋”在人们心中是怎样一个概念,但它却是人们永远挖掘不完的永无止境的追求。 为梦想而读书。 不论是采取科举制的古代,还是在考试制的现代,有多少人是为了成才而读书。为了出人头地,他们相信“学海无涯苦作舟”,凭着自己不懈的努力,终究会到达自己希望的彼岸。但也有人直到生命最后一刻也只能向知识的彼岸靠拢,却到达不了,但这样也足够了,他们已经实现梦想并在知识的海洋上航行了,不管收获多少,曾经经历过也就足够了。 为兴趣而读书。 因为读书,使枯燥乏味的人生增添了几分色彩,许多人可以在书中找到自己的一片天。这些人再也不是“眉毛胡子一把抓”。他们认为“学海无涯巧做舟”。选择自己所需的感兴趣的书去读,这种现实主义者相信他们在读书的同时也品味人生了吧! 为博学而读书。 有些人可以把书中的知识转为自己的,又为后人创造出更多的知识财富。为增长知识,为充实生活,不管是呱呱落地的婴儿,还是白发苍苍的老人都在学习不同的知识。学会如何做人,如何面对生活。我们都在读书,读着一本永远也不知最后一页的书。或许每个人的一生是一本书,当生命结束时,这本书才有了结尾。让后人去读这本书,人们所谓的天才也只不过是知道许多一般人不学的知识,但也不是无所不知。 不管你为了什么目的去读书,只有明白学无止境,用知识实现梦想,用读书寻找乐趣,用知识创造生活,你的人生就会树立起永不沉沦的风帆人的肚子就像一只桶,知识就好比石子,不断地往里填。如果你要往桶里装大石头,三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子,仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙,沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去,铺满桶底。这时,如果再往这个桶里舀几瓢水,那是否会溢出来呢?不。沙可以将水完全吸收,半点不会溢出桶外,但桶里却多了不少东西,是吗? 会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因,正是因为自己学得不够。那么,究竟必须要学到什么程度才算够呢?就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水;学习是永远没有止境的。“活到老,学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。 一个人,从小学、初中、高中,再到大学、研究生、博士生,要学习很多东西。但不要认为学完了这些就懂得了很多知识——因为世界上还有很多问题等待我们去发现,去解决。要拥有解决能力的问题首先要学会学习。学习是什么?学习就是生趣盎然的生活方式,而研究学问、学习技能、积累知识应该是一种正面的人生态度。我认为,我们应该本着“学无止境”、“敏而好学,不耻下问”的态度去学习。 孔子对学习有过精妙的论述:“学而不思则罔,思而不学则殆”,“学而时习之,不亦悦乎?”这种观点正是向我们说明了一个道理:人的一生要一直学习,而且学无止境。如果你认为学习的道路是有尽头的,那你就大错特错了。 从前有—个小和尚,他离开家乡到处寻找名师,想得到一些真正的修为。 后来,他终于找到了一位高僧;并恳求师父收他为弟子。 高僧见他一片诚心,又天资聪慧,便收下了他。 两年后,小和尚自以为学到了很多东西,得到了师父的真传,便不想再继续跟着师父参禅拜佛了,于是就向他的师父辞行,要下山去。 高僧明白小和尚的心思,他并没有阻拦小和尚下山,而是让小和尚拿来一个钵子,然后让他往里面装一些石头,装满为止。 高僧问小和尚:“钵子装满了吗?” 小和尚答:“满了,再也装不下什么东西了。” 高僧便抓了一把芝麻撒进去,然后晃了晃钵子,芝麻一会儿就不见了,接着高僧又抓起一把芝麻撒进去,晃了晃钵子,芝麻又不见了。 “钵子装满了吗?”高僧再次问小和尚。 小和尚惭愧地告诉师父:“看上去满了,可是还能装下很多东西。” 这时,高僧又取来一只杯子,让小和尚往里面倒水。 小和尚看杯子满了,就想停止倒水。 高僧却说:“不要停,继续倒。” 结果钵子倒满了水后,多余的水都溢了出来。 高僧这时候才让小和尚停止倒水,然后问他:“满了还装得下别的东西吗?” 小和尚明白了师父的一片苦心,请求师父原谅他的无知
人的肚子就像一只桶,知识就好比石子,不断地往里填。如果你要往桶里装大石头,三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子,仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙,沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去,铺满桶底。这时,如果再往这个桶里舀几瓢水,那是否会溢出来呢?不。沙可以将水完全吸收,半点不会溢出桶外,但桶里却多了不少东西,是吗? 会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因,正是因为自己学得不够。那么,究竟必须要学到什么程度才算够呢?就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水;学习是永远没有止境的。“活到老,学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。 一个人,从小学、初中、高中,再到大学、研究生、博士生,要学习很多东西。但不要认为学完了这些就懂得了很多知识——因为世界上还有很多问题等待我们去发现,去解决。要拥有解决能力的问题首先要学会学习。学习是什么?学习就是生趣盎然的生活方式,而研究学问、学习技能、积累知识应该是一种正面的人生态度。我认为,我们应该本着“学无止境”、“敏而好学,不耻下问”的态度去学习。 人的肚子就像一只桶,知识就好比石子,不断地往里填。如果你要往桶里装大石头,三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子,仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙,沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去,铺满桶底。这时,如果再往这个桶里舀几瓢水,那是否会溢出来呢?不。沙可以将水完全吸收,半点不会溢出桶外,但桶里却多了不少东西,是吗? 会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因,正是因为自己学得不够。那么,究竟必须要学到什么程度才算够呢?就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水;学习是永远没有止境的。“活到老,学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。 一个人,从小学、初中、高中,再到大学、研究生、博士生,要学习很多东西。但不要认为学完了这些就懂得了很多知识——因为世界上还有很多问题等待我们去发现,去解决。要拥有解决能力的问题首先要学会学习。学习是什么?学习就是生趣盎然的生活方式,而研究学问、学习技能、积累知识应该是一种正面的人生态度。我认为,我们应该本着“学无止境”、“敏而好学,不耻下问”的态度去学习。 孔子对学习有过精妙的论述:“学而不思则罔,思而不学则殆”,“学而时习之,不亦悦乎?”这种观点正是向我们说明了一个道理:人的一生要一直学习,而且学无止境。如果你认为学习的道路是有尽头的,那你就大错特错了。 从前有—个小和尚,他离开家乡到处寻找名师,想得到一些真正的修为。 后来,他终于找到了一位高僧;并恳求师父收他为弟子。 高僧见他一片诚心,又天资聪慧,便收下了他。 两年后,小和尚自以为学到了很多东西,得到了师父的真传,便不想再继续跟着师父参禅拜佛了,于是就向他的师父辞行,要下山去。 高僧明白小和尚的心思,他并没有阻拦小和尚下山,而是让小和尚拿来一个钵子,然后让他往里面装一些石头,装满为止。 高僧问小和尚:“钵子装满了吗?” 小和尚答:“满了,再也装不下什么东西了。” 高僧便抓了一把芝麻撒进去,然后晃了晃钵子,芝麻一会儿就不见了,接着高僧又抓起一把芝麻撒进去,晃了晃钵子,芝麻又不见了。 “钵子装满了吗?”高僧再次问小和尚。 小和尚惭愧地告诉师父:“看上去满了,可是还能装下很多东西。” 这时,高僧又取来一只杯子,让小和尚往里面倒水。 小和尚看杯子满了,就想停止倒水。 高僧却说:“不要停,继续倒。” 结果钵子倒满了水后,多余的水都溢了出来。 高僧这时候才让小和尚停止倒水,然后问他:“满了还装得下别的东西吗?” 小和尚明白了师父的一片苦心,请求师父原谅他的无知
人的肚子就像一只桶,知识就好比石子,不断地往里填。如果你要往桶里装大石头,三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子,仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙,沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去,铺满桶底。这时,如果再往这个桶里舀几瓢水,那是否会溢出来呢?不。沙可以将水完全吸收,半点不会溢出桶外,但桶里却多了不少东西,是吗? 会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因,正是因为自己学得不够。那么,究竟必须要学到什么程度才算够呢?就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水;学习是永远没有止境的。“活到老,学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。 一个人,从小学、初中、高中,再到大学、研究生、博士生,要学习很多东西。但不要认为学完了这些就懂得了很多知识——因为世界上还有很多问题等待我们去发现,去解决。要拥有解决能力的问题首先要学会学习。学习是什么?学习就是生趣盎然的生活方式,而研究学问、学习技能、积累知识应该是一种正面的人生态度。我认为,我们应该本着“学无止境”、“敏而好学,不耻下问”的态度去学习。 人的肚子就像一只桶,知识就好比石子,不断地往里填。如果你要往桶里装大石头,三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子,仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙,沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去,铺满桶底。这时,如果再往这个桶里舀几瓢水,那是否会溢出来呢?不。沙可以将水完全吸收,半点不会溢出桶外,但桶里却多了不少东西,是吗? 会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因,正是因为自己学得不够。那么,究竟必须要学到什么程度才算够呢?就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水;学习是永远没有止境的。“活到老,学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。 一个人,从小学、初中、高中,再到大学、研究生、博士生,要学习很多东西。但不要认为学完了这些就懂得了很多知识——因为世界上还有很多问题等待我们去发现,去解决。要拥有解决能力的问题首先要学会学习。学习是什么?学习就是生趣盎然的生活方式,而研究学问、学习技能、积累知识应该是一种正面的人生态度。我认为,我们应该本着“学无止境”、“敏而好学,不耻下问”的态度去学习。 孔子对学习有过精妙的论述:“学而不思则罔,思而不学则殆”,“学而时习之,不亦悦乎?”这种观点正是向我们说明了一个道理:人的一生要一直学习,而且学无止境。如果你认为学习的道路是有尽头的,那你就大错特错了。 从前有—个小和尚,他离开家乡到处寻找名师,想得到一些真正的修为。 后来,他终于找到了一位高僧;并恳求师父收他为弟子。 高僧见他一片诚心,又天资聪慧,便收下了他。 两年后,小和尚自以为学到了很多东西,得到了师父的真传,便不想再继续跟着师父参禅拜佛了,于是就向他的师父辞行,要下山去。 高僧明白小和尚的心思,他并没有阻拦小和尚下山,而是让小和尚拿来一个钵子,然后让他往里面装一些石头,装满为止。 高僧问小和尚:“钵子装满了吗?” 小和尚答:“满了,再也装不下什么东西了。” 高僧便抓了一把芝麻撒进去,然后晃了晃钵子,芝麻一会儿就不见了,接着高僧又抓起一把芝麻撒进去,晃了晃钵子,芝麻又不见了。 “钵子装满了吗?”高僧再次问小和尚。 小和尚惭愧地告诉师父:“看上去满了,可是还能装下很多东西。” 这时,高僧又取来一只杯子,让小和尚往里面倒水。 小和尚看杯子满了,就想停止倒水。 高僧却说:“不要停,继续倒。” 结果钵子倒满了水后,多余的水都溢了出来。 高僧这时候才让小和尚停止倒水,然后问他:“满了还装得下别的东西吗?” 小和尚明白了师父的一片苦心,请求师父原谅他的无知 10| 评论(3)2011-5-5 17:00 jiang000328 | 一级z 4| 评论(1)2012-3-28 19:33 270818314 | 一级有人说:“书中自有黄金屋”。可是不同的人又是不同地看待这个“黄金屋”的,有人为了升官发财,有人为了光耀门楣,也有人为了民族振兴。无论“黄金屋”在人们心中是怎样一个概念,但它却是人们永远挖掘不完的永无止境的追求。 为梦想而读书。 不论是采取科举制的古代,还是在考试制的现代,有多少人是为了成才而读书。为了出人头地,他们相信“学海无涯苦作舟”,凭着自己不懈的努力,终究会到达自己希望的彼岸。但也有人直到生命最后一刻也只能向知识的彼岸靠拢,却到达不了,但这样也足够了,他们已经实现梦想并在知识的海洋上航行了,不管收获多少,曾经经历过也就足够了。 为兴趣而读书。 因为读书,使枯燥乏味的人生增添了几分色彩,许多人可以在书中找到自己的一片天。这些人再也不是“眉毛胡子一把抓”。他们认为“学海无涯巧做舟”。选择自己所需的感兴趣的书去读,这种现实主义者相信他们在读书的同时也品味人生了吧! 为博学而读书。 有些人可以把书中的知识转为自己的,又为后人创造出更多的知识财富。为增长知识,为充实生活,不管是呱呱落地的婴儿,还是白发苍苍的老人都在学习不同的知识。学会如何做人,如何面对生活。我们都在读书,读着一本永远也不知最后一页的书。或许每个人的一生是一本书,当生命结束时,这本书才有了结尾。让后人去读这本书,人们所谓的天才也只不过是知道许多一般人不学的知识,但也不是无所不知。 不管你为了什么目的去读书,只有明白学无止境,用知识实现梦想,用读书寻找乐趣,用知识创造生活,你的人生就会树立起永不沉沦的风帆人的肚子就像一只桶,知识就好比石子,不断地往里填。如果你要往桶里装大石头,三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子,仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙,沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去,铺满桶底。这时,如果再往这个桶里舀几瓢水,那是否会溢出来呢?不。沙可以将水完全吸收,半点不会溢出桶外,但桶里却多了不少东西,是吗? 会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因,正是因为自己学得不够。那么,究竟必须要学到什么程度才算够呢?就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水;学习是永远没有止境的。“活到老,学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。 一个人,从小学、初中、高中,再到大学、研究生、博士生,要学习很多东西。但不要认为学完了这些就懂得了很多知识——因为世界上还有很多问题等待我们去发现,去解决。要拥有解决能力的问题首先要学会学习。学习是什么?学习就是生趣盎然的生活方式,而研究学问、学习技能、积累知识应该是一种正面的人生态度。我认为,我们应该本着“学无止境”、“敏而好学,不耻下问”的态度去学习。 孔子对学习有过精妙的论述:“学而不思则罔,思而不学则殆”,“学而时习之,不亦悦乎?”这种观点正是向我们说明了一个道理:人的一生要一直学习,而且学无止境。如果你认为学习的道路是有尽头的,那你就大错特错了。 从前有—个小和尚,他离开家乡到处寻找名师,想得到一些真正的修为。 后来,他终于找到了一位高僧;并恳求师父收他为弟子。 高僧见他一片诚心,又天资聪慧,便收下了他。 两年后,小和尚自以为学到了很多东西,得到了师父的真传,便不想再继续跟着师父参禅拜佛了,于是就向他的师父辞行,要下山去。 高僧明白小和尚的心思,他并没有阻拦小和尚下山,而是让小和尚拿来一个钵子,然后让他往里面装一些石头,装满为止。 高僧问小和尚:“钵子装满了吗?” 小和尚答:“满了,再也装不下什么东西了。” 高僧便抓了一把芝麻撒进去,然后晃了晃钵子,芝麻一会儿就不见了,接着高僧又抓起一把芝麻撒进去,晃了晃钵子,芝麻又不见了。 “钵子装满了吗?”高僧再次问小和尚。 小和尚惭愧地告诉师父:“看上去满了,可是还能装下很多东西。” 这时,高僧又取来一只杯子,让小和尚往里面倒水。 小和尚看杯子满了,就想停止倒水。 高僧却说:“不要停,继续倒。” 结果钵子倒满了水后,多余的水都溢了出来。 高僧这时候才让小和尚停止倒水,然后问他:“满了还装得下别的东西吗?” 小和尚明白了师父的一片苦心,请求师父原谅他的无知 人的肚子就像一只桶,知识就好比石子,不断地往里填。如果你要往桶里装大石头,三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子,仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙,沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去,铺满桶底。这时,如果再往这个桶里舀几瓢水,那是否会溢出来呢?不。沙可以将水完全吸收,半点不会溢出桶外,但桶里却多了不少东西,是吗? 会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因,正是因为自己学得不够。那么,究竟必须要学到什么程度才算够呢?就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水;学习是永远没有止境的。“活到老,学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。 一个人,从小学、初中、高中,再到大学、研究生、博士生,要学习很多东西。但不要认为学完了这些就懂得了很多知识——因为世界上还有很多问题等待我们去发现,去解决。要拥有解决能力的问题首先要学会学习。学习是什么?学习就是生趣盎然的生活方式,而研究学问、学习技能、积累知识应该是一种正面的人生态度。我认为,我们应该本着“学无止境”、“敏而好学,不耻下问”的态度去学习。 孔子对学习有过精妙的论述:“学而不思则罔,思而不学则殆”,“学而时习之,不亦悦乎?”这种观点正是向我们说明了一个道理:人的一生要一直学习,而且学无止境。如果你认为学习的道路是有尽头的,那你就大错特错了。 从前有—个小和尚,他离开家乡到处寻找名师,想得到一些真正的修为。 后来,他终于找到了一位高僧;并恳求师父收他为弟子。 高僧见他一片诚心,又天资聪慧,便收下了他。 两年后,小和尚自以为学到了很多东西,得到了师父的真传,便不想再继续跟着师父参禅拜佛了,于是就向他的师父辞行,要下山去。 高僧明白小和尚的心思,他并没有阻拦小和尚下山,而是让小和尚拿来一个钵子,然后让他往里面装一些石头,装满为止。 高僧问小和尚:“钵子装满了吗?” 小和尚答:“满了,再也装不下什么东西了。” 高僧便抓了一把芝麻撒进去,然后晃了晃钵子,芝麻一会儿就不见了,接着高僧又抓起一把芝麻撒进去,晃了晃钵子,芝麻又不见了。 “钵子装满了吗?”高僧再次问小和尚。 小和尚惭愧地告诉师父:“看上去满了,可是还能装下很多东西。” 这时,高僧又取来一只杯子,让小和尚往里面倒水。 小和尚看杯子满了,就想停止倒水。 高僧却说:“不要停,继续倒。” 结果钵子倒满了水后,多余的水都溢了出来。 高僧这时候才让小和尚停止倒水,然后问他:“满了还装得下别的东西吗?” 小和尚明白了师父的一片苦心,请求师父原谅他的无知 10| 评论(3)2011-5-5 17:00 jiang000328 | 一级z 4| 评论(1)2012-3-28 19:33 270818314 | 一级有人说:“书中自有黄金屋”。可是不同的人又是不同地看待这个“黄金屋”的,有人为了升官发财,有人为了光耀门楣,也有人为了民族振兴。无论“黄金屋”在人们心中是怎样一个概念,但它却是人们永远挖掘不完的永无止境的追求。 为梦想而读书。 不论是采取科举制的古代,还是在考试制的现代,有多少人是为了成才而读书。为了出人头地,他们相信“学海无涯苦作舟”,凭着自己不懈的努力,终究会到达自己希望的彼岸。但也有人直到生命最后一刻也只能向知识的彼岸靠拢,却到达不了,但这样也足够了,他们已经实现梦想并在知识的海洋上航行了,不管收获多少,曾经经历过也就足够了。 为兴趣而读书。 因为读书,使枯燥乏味的人生增添了几分色彩,许多人可以在书中找到自己的一片天。这些人再也不是“眉毛胡子一把抓”。他们认为“学海无涯巧做舟”。选择自己所需的感兴趣的书去读,这种现实主义者相信他们在读书的同时也品味人生了吧! 为博学而读书。 有些人可以把书中的知识转为自己的,又为后人创造出更多的知识财富。为增长知识,为充实生活,不管是呱呱落地的婴儿,还是白发苍苍的老人都在学习不同的知识。学会如何做人,如何面对生活。我们都在读书,读着一本永远也不知最后一页的书。或许每个人的一生是一本书,当生命结束时,这本书才有了结尾。让后人去读这本书,人们所谓的天才也只不过是知道许多一般人不学的知识,但也不是无所不知。 不管你为了什么目的去读书,只有明白学无止境,用知识实现梦想,用读书寻找乐趣,用知识创造生活,你的人生就会树立起永不沉沦的风帆人的肚子就像一只桶,知识就好比石子,不断地往里填。如果你要往桶里装大石头,三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子,仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙,沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去,铺满桶底。这时,如果再往这个桶里舀几瓢水,那是否会溢出来呢?不。沙可以将水完全吸收,半点不会溢出桶外,但桶里却多了不少东西,是吗? 会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因,正是因为自己学得不够。那么,究竟必须要学到什么程度才算够呢?就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水;学习是永远没有止境的。“活到老,学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。 一个人,从小学、初中、高中,再到大学、研究生、博士生,要学习很多东西。但不要认为学完了这些就懂得了很多知识——因为世界上还有很多问题等待我们去发现,去解决。要拥有解决能力的问题首先要学会学习。学习是什么?学习就是生趣盎然的生活方式,而研究学问、学习技能、积累知识应该是一种正面的人生态度。我认为,我们应该本着“学无止境”、“敏而好学,不耻下问”的态度去学习。 孔子对学习有过精妙的论述:“学而不思则罔,思而不学则殆”,“学而时习之,不亦悦乎?”这种观点正是向我们说明了一个道理:人的一生要一直学习,而且学无止境。如果你认为学习的道路是有尽头的,那你就大错特错了。 从前有—个小和尚,他离开家乡到处寻找名师,想得到一些真正的修为。 后来,他终于找到了一位高僧;并恳求师父收他为弟子。 高僧见他一片诚心,又天资聪慧,便收下了他。 两年后,小和尚自以为学到了很多东西,得到了师父的真传,便不想再继续跟着师父参禅拜佛了,于是就向他的师父辞行,要下山去。 高僧明白小和尚的心思,他并没有阻拦小和尚下山,而是让小和尚拿来一个钵子,然后让他往里面装一些石头,装满为止。 高僧问小和尚:“钵子装满了吗?” 小和尚答:“满了,再也装不下什么东西了。” 高僧便抓了一把芝麻撒进去,然后晃了晃钵子,芝麻一会儿就不见了,接着高僧又抓起一把芝麻撒进去,晃了晃钵子,芝麻又不见了。 “钵子装满了吗?”高僧再次问小和尚。 小和尚惭愧地告诉师父:“看上去满了,可是还能装下很多东西。” 这时,高僧又取来一只杯子,让小和尚往里面倒水。 小和尚看杯子满了,就想停止倒水。 高僧却说:“不要停,继续倒。” 结果钵子倒满了水后,多余的水都溢了出来。 高僧这时候才让小和尚停止倒水,然后问他:“满了还装得下别的东西吗?” 小和尚明白了师父的一片苦心,请求师父原谅他的无知 人的肚子就像一只桶,知识就好比石子,不断地往里填。如果你要往桶里装大石头,三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子,仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙,沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去,铺满桶底。这时,如果再往这个桶里舀几瓢水,那是否会溢出来呢?不。沙可以将水完全吸收,半点不会溢出桶外,但桶里却多了不少东西,是吗? 会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因,正是因为自己学得不够。那么,究竟必须要学到什么程度才算够呢?就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水;学习是永远没有止境的。“活到老,学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。 一个人,从小学、初中、高中,再到大学、研究生、博士生,要学习很多东西。但不要认为学完了这些就懂得了很多知识——因为世界上还有很多问题等待我们去发现,去解决。要拥有解决能力的问题首先要学会学习。学习是什么?学习就是生趣盎然的生活方式,而研究学问、学习技能、积累知识应该是一种正面的人生态度。我认为,我们应该本着“学无止境”、“敏而好学,不耻下问”的态度去学习。 孔子对学习有过精妙的论述:“学而不思则罔,思而不学则殆”,“学而时习之,不亦悦乎?”这种观点正是向我们说明了一个道理:人的一生要一直学习,而且学无止境。如果你认为学习的道路是有尽头的,那你就大错特错了。 从前有—个小和尚,他离开家乡到处寻找名师,想得到一些真正的修为。 后来,他终于找到了一位高僧;并恳求师父收他为弟子。 高僧见他一片诚心,又天资聪慧,便收下了他。 两年后,小和尚自以为学到了很多东西,得到了师父的真传,便不想再继续跟着师父参禅拜佛了,于是就向他的师父辞行,要下山去。 高僧明白小和尚的心思,他并没有阻拦小和尚下山,而是让小和尚拿来一个钵子,然后让他往里面装一些石头,装满为止。 高僧问小和尚:“钵子装满了吗?” 小和尚答:“满了,再也装不下什么东西了。” 高僧便抓了一把芝麻撒进去,然后晃了晃钵子,芝麻一会儿就不见了,接着高僧又抓起一把芝麻撒进去,晃了晃钵子,芝麻又不见了。 “钵子装满了吗?”高僧再次问小和尚。 小和尚惭愧地告诉师父:“看上去满了,可是还能装下很多东西。” 这时,高僧又取来一只杯子,让小和尚往里面倒水。 小和尚看杯子满了,就想停止倒水。 高僧却说:“不要停,继续倒。” 结果钵子倒满了水后,多余的水都溢了出来。 高僧这时候才让小和尚停止倒水,然后问他:“满了还装得下别的东西吗?” 小和尚明白了师父的一片苦心,请求师父原谅他的无知 10| 评论(3)2011-5-5 17:00 jiang000328 | 一级z 4| 评论(1)2012-3-28 19:33 270818314 | 一级有人说:“书中自有黄金屋”。可是不同的人又是不同地看待这个“黄金屋”的,有人为了升官发财,有人为了光耀门楣,也有人为了民族振兴。无论“黄金屋”在人们心中是怎样一个概念,但它却是人们永远挖掘不完的永无止境的追求。 为梦想而读书。 不论是采取科举制的古代,还是在考试制的现代,有多少人是为了成才而读书。为了出人头地,他们相信“学海无涯苦作舟”,凭着自己不懈的努力,终究会到达自己希望的彼岸。但也有人直到生命最后一刻也只能向知识的彼岸靠拢,却到达不了,但这样也足够了,他们已经实现梦想并在知识的海洋上航行了,不管收获多少,曾经经历过也就足够了。 为兴趣而读书。 因为读书,使枯燥乏味的人生增添了几分色彩,许多人可以在书中找到自己的一片天。这些人再也不是“眉毛胡子一把抓”。他们认为“学海无涯巧做舟”。选择自己所需的感兴趣的书去读,这种现实主义者相信他们在读书的同时也品味人生了吧! 为博学而读书。 有些人可以把书中的知识转为自己的,又为后人创造出更多的知识财富。为增长知识,为充实生活,不管是呱呱落地的婴儿,还是白发苍苍的老人都在学习不同的知识。学会如何做人,如何面对生活。我们都在读书,读着一本永远也不知最后一页的书。或许每个人的一生是一本书,当生命结束时,这本书才有了结尾。让后人去读这本书,人们所谓的天才也只不过是知道许多一般人不学的知识,但也不是无所不知。 不管你为了什么目的去读书,只有明白学无止境,用知识实现梦想,用读书寻找乐趣,用知识创造生活,你的人生就会树立起永不沉沦的风帆人的肚子就像一只桶,知识就好比石子,不断地往里填。如果你要往桶里装大石头,三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子,仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙,沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去,铺满桶底。这时,如果再往这个桶里舀几瓢水,那是否会溢出来呢?不。沙可以将水完全吸收,半点不会溢出桶外,但桶里却多了不少东西,是吗? 会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因,正是因为自己学得不够。那么,究竟必须要学到什么程度才算够呢?就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水;学习是永远没有止境的。“活到老,学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。 一个人,从小学、初中、高中,再到大学、研究生、博士生,要学习很多东西。但不要认为学完了这些就懂得了很多知识——因为世界上还有很多问题等待我们去发现,去解决。要拥有解决能人的肚子就像一只桶,知识就好比石子,不断地往里填。如果你要往桶里装大石头,三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子,仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙,沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去,铺满桶底。这时,如果再往这个桶里舀几瓢水,那是否会溢出来呢?不。沙可以将水完全吸收,半点不会溢出桶外,但桶里却多了不少东西,是吗? 会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因,正是因为自己学得不够。那么,究竟必须要学到什么程度才算够呢?就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水;学习是永远没有止境的。“活到老,学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。 人的肚子就像一只桶,知识就好比石子,不断地往里填。如果你要往桶里装大石头,三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子,仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙,沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去,铺满桶底。这时,如果再往这个桶里舀几瓢水,那是否会溢出来呢?不。沙可以将水完全吸收,半点不会溢出桶外,但桶里却多了不少东西,是吗? 会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因,正是因为自己学得不够。那么,究竟必须要学到什么程度才算够呢?就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水;学习是永远没有止境的。“活到老,学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。 一个人,从小学、初中、高中,再到大学、研究生、博士生,要学习很多东西。但不要认为学完了这些就懂得了很多知识——因为世界上还有很多问题等待我们去发现,去解决。要拥有解决能力的问题首先要学会学习。学习是什么?学习就是生趣盎然的生活方式,而研究学问、学习技能、积累知识应该是一种正面的人生态度。我认为,我们应该本着“学无止境”、“敏而好学,不耻下问”的态度去学习。 人的肚子就像一只桶,知识就好比石子,不断地往里填。如果你要往桶里装大石头,三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子,仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙,沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去,铺满桶底。这时,如果再往这个桶里舀几瓢水,那是否会溢出来呢?不。沙可以将水完全吸收,半点不会溢出桶外,但桶里却多了不少东西,是吗? 会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因,正是因为自己学得不够。那么,究竟必须要学到什么程度才算够呢?就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水;学习是永远没有止境的。“活到老,学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。 一个人,从小学、初中、高中,再到大学、研究生、博士生,要学习很多东西。但不要认为学完了这些就懂得了很多知识——因为世界上还有很多问题等待我们去发现,去解决。要拥有解决能力的问题首先要学会学习。学习是什么?学习就是生趣盎然的生活方式,而研究学问、学习技能、积累知识应该是一种正面的人生态度。我认为,我们应该本着“学无止境”、“敏而好学,不耻下问”的态度去学习。 学无止境”,不管你是涉世未深的青年,还是经验丰富的长者;不管你胸无半点文墨,还是学富五车才高八斗,都需要不断了解,不断学习! 孔子对学习有过精妙的论述:“学而不思则罔,思而不学则殆”,“学而时习之,不亦悦乎?”这种观点正是向我们说明了一个道理:人的一生要一直学习,而且学无止境。如果你认为学习的道路是有尽头的,那你就大错特错了。 cvfdgggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggg 孔子对学习有过精妙的论述:“学而不思则罔,思而不学则殆”,“学而时习之,不亦悦乎?”这种观点正是向我们说明了一个道理:人的一生要一直学习,而且学无止境。如果你认为学习的 孔子对学习有过精妙的论述:“学而不思则罔,思而不学则殆”,“学而时习之,不亦悦乎?”这种观点正是向我们说明了一个道理:人的一生要一直学习,而且学无止境。如果你认为学习的 一个人,从小学、初中、高中,再到大学、研究生、博士生,要学习很多东西。但不要认为学完了这些就懂得了很多知识——因为世界上还有很多问题等待我们去发现,去解决。要拥有解决能力的问题首先要学会学习。学习是什么?学习就是生趣盎然的生活方式,而研究学问、学习技能、积累知识应该是一种正面的人生态度。我认为,我们应该本着“学无止境”、“敏而好学,不耻下问”的态度去学习。 孔子对学习有过精妙的论述:“学而不思则罔,思而不学则殆”,“学而时习之,不亦悦乎?”这种观点正是向我们说明了一个道理:人的一生要一直学习,而且学无止境。如果你认为学习的
学习,一直都是不断探索的过程,所谓活到老,学到老。下面是我精选的几篇学无止境的文章,希望对大家有帮助。 学无止境一篇 我国古代大诗人韩愈有句名言:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”听说哈佛大学的图书馆里也有一句名言警句:“学习并不是人生的全部。但,既然连人生的一部分——学习也无法征服,还能做什么呢?”目前,两张哈佛大学图书馆里凌晨4点多学生仍在学习的照片在网上迅速传播,图书馆里灯火通明,座无虚席……。虽然我们不知道这两张照片的真假,但哈佛学生学得非常苦确是事实,而且还乐在其中。是什么让哈佛的学生能以苦为乐呢?那就是哈佛学生心中燃烧的要在未来承担起重要责任的使命感。从这些学生身上,你能感受到他们生命的能量被激发了出来。哈佛是人的意志、精神、抱负、理想的证明。据了解哈佛的本科生每年至少要选修8门课,4年之内修满32门课并通过考试才能毕业。而且每堂课都要记录发言成绩,平均占到总成绩的50%。这就要求学生平均用力,不能放松。不仅哈佛的学生有压力,老师也一样。在哈佛的课堂上,要求老师讲的课全都是新的。老师每年讲课的内容都要跟上前沿科学的发展变化。我们知道:在哈佛产生的总统有8位,诺贝尔奖得主有40位!哈佛的成就让我们惊叹不已,我们是否应该学习哈佛的教人、育人理念呢?我们是否也应该像哈佛学生那样勤奋、那样学在其中、乐在其中呢?也许你说我没有天赋,我无法成才,那么请把国际数学大师华罗庚的的名言“聪明出于勤奋,天才在于积累”作为我们的座右铭吧! 也许你说我们中国没有“哈佛”,清华、北大也不是人人能上的。是的,但我们可以根据自身优势,学专一门手艺,三百六十行,行行出状元。即使是一名普通的农民,也要研究庄稼怎样才能种好。 不论将来我们从事哪一行,我们现在都要不断的学习,为我们未来的人生打好基础。只有不断地学习,不断地汲取新知识,才能不断地进步,才能让自己在时代的大潮中,勇立潮头。 同学们,学无止境,让我们以哈佛为榜样努力学习吧,长大为国争光,承担起国家富强的责任! 学无止境二篇 “少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之光。”生命有限而学海无涯,我们要把用限的生命投入到无限的学习当中,一个人应该利用一切时间,不断学习,坚持学习,从小打好基础,长大之后才会有所成就。 培根曾经说过:“活着就要学习,而学习不是为了活着。”孔子也说过:“学而时习之,不亦悦乎。学而不厌,诲人不倦。”不知道你们有没有听到过这样的一个故事:在春秋战国时期,有两个小孩在争论太阳什么时候离我们最进,这时孔子恰好路过,两个小孩找来孔子帮忙,这一问,竟把孔子难住了,而孔子竟然不耻下问,与这两个小孩讨论了起来。这个故事告诉我们:“三人行必有我师焉。”人应该不耻下问,不论自己身份多么尊贵还是对方身份多么卑贱。都应该去请教去学,不然你是不会进步的。 华罗庚曾经告诫我们:“在寻求真理的长河中,唯有学习,不断的学习,有创造性地学习,才能重山跨峻岭。”蒙田也曾说过:“人的一生就是一个不断学习的过程。”还有一个故事,讲的是一个小和尚,拜了一个高僧为师,两年后,小和尚自以为学到了很多知识,得到了师傅的真传,便要下山去。于是她就找到了他的师傅向他辞行,高僧明白了小和尚的心思,他并没有阻拦,而是让小和尚拿来一个钵子,让他往里面装一些石头,装满为止。高僧问小和尚:“钵子装满了么?”小和尚答:“满了,再也装不下什么东西了。”高僧变抓起一把芝麻撒了进去,然后晃了晃钵子。芝麻一会就不见了。高僧再问小和尚:“钵子装满了么?”小和尚说:“看上去是装满了,实际上还能装很多东西。”小和尚知道了高僧的良苦用心,惭愧地低下了头。而这个故事则告诉我们人不能骄傲自满,应该谦虚谨慎,不断地学习新知识才能成大器。 我觉得不论是孔子还是小和尚都是我们典型的例子,他们都在告诉我们一个道理人应该谦虚谨慎,不断地学习和锤炼才能精益求精,反而言之,如果一个人骄傲自满,精力不集中,即使去学了也不会有作为。而有些人只学到了一点皮毛,而骄傲自满,他们已经觉得自己学会了很多了。实则不然,在知识这片汪洋大海中,那些人只不过一叶扁舟而已,当他们后悔的时候已经没有机会了,那个时候他们才知道什么叫望洋兴叹。相比那些伟人,他们又骄傲的资本而却为人极其谦逊,因为他们都懂的一个道理那就是。 学无止境三篇 人的肚子就像一只桶,知识就好比石子,不断地往里填。如果你要往桶里装大石头,三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子,仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙,沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去,铺满桶底。这时,如果再往这个桶里舀几瓢水,那是否会溢出来呢?不。沙可以将水完全吸收,半点不会溢出桶外,但桶里却多了不少东西,是吗? 会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因,正是因为自己学得不够。那么,究竟必须要学到什么程度才算够呢?就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水;学习是永远没有止境的。“活到老,学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。 一个人,从小学、初中、高中,再到大学、研究生、博士生,要学习很多东西。但不要认为学完了这些就懂得了很多知识——因为世界上还有很多问题等待我们去发现,去解决。要拥有解决能力的问题首先要学会学习。学习是什么?学习就是生趣盎然的生活方式,而研究学问、学习技能、积累知识应该是一种正面的人生态度。我认为,我们应该本着“学无止境”、“敏而好学,不耻下问”的态度去学习。 孔子对学习有过精妙的论述:“学而不思则罔,思而不学则殆”,“学而时习之,不亦悦乎?”这种观点正是向我们说明了一个道理:人的一生要一直学习,而且学无止境。如果你认为学习的道路是有尽头的,那你就大错特错了。
最好的是自己写作文
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