三浦绫子论文研究意义

无论是哪个民族，无论是哪种文化，其民族精神都来源于各自的神话传说。在中国，有盘古开天辟地、后羿射日、鲧禹治水这些神话故事；而在遥远的北欧，也有北欧诸神、巨人和凡人可爱的神话故事。在崇尚理性的时代下，我们为什么要读神话？徐斌老师在上周的直播和今天的文章里给出了答案。作为有两个孩子的童书工作者，文学硕士，他有充足的育儿经验和学术水平，这篇好书精读，也被他写成了精彩的“论文”。他以《北欧神话》为切入点，和大家分享如何看待神话，以及如何在亲子阅读时利用神话与孩子进行情感连接。逻辑清晰，内容丰富，充满哲思，错过直播的朋友不要错过这篇文章。相信大家都知道《千面英雄》的作者约瑟夫·坎贝尔说过的这句话：“没关系，继续过你现有的好日子，你不需要神话。”但是我不希望这句话成为我们生活中的一种事实。提及神话，相信大家都知道希腊神话（公元前8世纪的《希腊神话传说》）、希伯来神话（《圣经》）等，那么对于中国神话故事，我们知道多少呢？盘古开天地、女娲造人、共工触不周山、哪吒闹海、精卫填海、夸父追日、大羿射日、嫦娥奔月等，这些都是我们耳熟能详的。那么，问题来了，我们与这些神话到底有什么关系呢？神话与“现有的好日子”有关系吗？科学和理性大行其道的今天，神话能给我们带来什么吗？当教材中大量出现神话的时候，我们该怎么给孩子讲呢？带着这些问题，今天我们就来看看美国作家英格丽·多莱尔（1904-1980）和埃德加·佩林·多莱尔（1898-1986）夫妇创作的《北欧神话》。《北欧神话》体系庞大、人物众多，看看这张“全家福”就知道了。打开腾讯新闻，查看更多图片 >图片选自：《北欧神话》但是其中的故事引人入胜，丝毫没有断裂感，从冰与火的交融下诞生了冰霜巨人尤弥尔（有没有想起那部烂尾的《冰与火之歌》啊）开始，而后有了创造人类的三个埃西尔神：奥丁、海尼尔和诺德，他们居然是用梣木和桤木创造了人类……图片选自：《北欧神话》众神之王奥丁图片选自：《北欧神话》他是九个神祇的父亲（索尔、巴尔德、霍德、提尔、海姆达尔、布拉吉、赫尔莫德、维达和瓦利）；为了获得智慧，把自己的“千里眼”给了巨人米密尔；他经常到自己创造的人类中间，说很多金句：赴宴之前，记得先吃上一两口，饿肚子的人不会口齿伶俐。人难免一死，牲畜也是，你们自然也不例外。只有一样东西不会死——名声，它或好或坏，都是你们为自己挣下的。掌管命运的诺恩三女神图片选自：《北欧神话》兀尔德、薇儿丹蒂和诗寇蒂，是巨人还是仙女？谁也不知道她们的来历，哪怕是埃西尔诸神都得听命于她们。奥丁之子雷神索尔图片选自：《北欧神话》巨人族的克星。脾气暴躁的索尔，一提到巨人，他就会愤怒，驾着他那由两头公羊牵引的战车，提着那把可以飞的、名叫妙尔尼尔的锤子去打巨人。平时在家就与金发妻子希芙大宴宾客。他可以就着几桶美酒，吞下一整头烤牛和几条大麻哈鱼。后来，索尔与巨人之间故事就更多了……狡猾透顶的小偷洛基图片选自：《北欧神话》奥丁的结拜兄弟，既足智多谋，又诡计多端，既让人喜爱，又让人痛恨。他有三个丑幼崽：一匹叫芬尼斯的恶狼，一半身体苍白一半身体乌黑的冥界女巫赫尔，一条舌头伸个不停的尘世巨蟒。更令人震惊的是，洛基居然敢偷索尔老婆希芙的天下无双的金发，而且还偷得一根不剩。不过，他也给埃西尔诸神带来了很多法宝：魔锤妙尔尼尔、永恒之枪冈格尼尔、可以折叠放进口袋的飞船、金色野猪、德罗普尼尔臂环……可是，洛基犯下了不可饶恕的罪，他诱导巴尔德的盲弟射死了巴尔德：埃西尔诸神逼迫洛基变回人形，将他带到一个阴森森的洞穴，然后把他放在陡峭的岩架上，牢牢绑住，头顶吊着一条毒蛇，好让毒液滴到他的脸上。就这样，他们把洛基丢在那里，任他自生自灭。光明之神巴尔德图片选自：《北欧神话》从不失信于人的巴尔德，他闪闪发光的神殿能照到世界上最遥远的角落。他判定是非，从不偏袒任何一方。不过他太善良了，甚至舍不得惩恶扬善。还有阿斯加德的守望者海姆达尔，由9个可爱的巨人少女所生，总是拿着加拉尔号角守在彩虹桥的入口处；地下的能工巧匠——侏儒伊瓦尔迪的儿子们和侏儒布洛克……图片选自：《北欧神话》最令人不可思议的是，神祇们会打架埃西尔神族和瓦尼尔神族就打响了有史以来的第一战。为了解决纷争，双方互送人质：埃西尔神族送出了奥丁的弟弟海尼尔和睿智巨人米密尔，瓦尼尔神族送出了尼约德和他的两个孩子，丰饶之神弗雷和爱之女神弗雷娅。虽然叫爱之女神，可是她却经常情绪低落，总是哭着入睡，因为他的丈夫是一个流浪汉和梦想家，不知道去哪儿了。所以她经常带着自己的小女儿、驾着灰猫拉的车，或者变成猎鹰，出门去寻找自己的丈夫。即使弗雷娅哭着，也是很可爱的，她的眼泪都是纯金的……图片选自：《北欧神话》神话故事的最后，在“诸神的黄昏”中，因为作为众神和人类之父的奥丁，违背了约定（默许众神惩罚洛基），礼崩乐坏；仁慈的巴尔德去了地狱，整个世界善意无存……只能在“美丽新世界”中，向至高无上的天堂仰望，向世间万物的永恒领主上帝祈祷，因为：“好魂灵聚在他身边，永远沐浴在吉姆列的荣光中——那里是如珍宝般闪闪发亮的天堂，高于一切。”故事就这样一环扣一环，不断发展，都是在这九大国度里发生的。当我们读完这本神话，再回头看看这幅故事地图，相信很多故事会重新在你的脑海里闪烁：图片选自：《北欧神话》面对体系如此庞大而完整的神话，我们该有什么样的心态呢？每个民族，尤其是那些有着悠久历史的民族，都有着用纸张记录的神话。这些神话成为当时人们茶余饭后的谈资，也成为后人引以为豪的故事，或者成为后人讲故事的源泉。更重要的是，它们成为了一个民族精神赖以生存的文化传统。就像我们耳熟能详的《大羿射日》故事一样，这个故事把人与自然的关系摆在了一个很显著的位置，大羿射下了九个太阳，让最后一个太阳老老实实为人类服务。可以说，大羿有点像希腊神话中盗火给人类的普罗米修斯，为了人类的生存甘愿赴汤蹈火。只不过，普罗米修斯的痛苦是日复一日，年复一年的，他被绑在悬崖上任凭鹫鹰啄食肝脏。这样看来，不管是哪个民族的神话，神也好，英雄也好，总是带着自己的脾气和喜好。他们很多时候做的事情跟人类一样，要为了生存和希望而战斗，要为了自我尊严而大打出手，要为了某个人或者某块土地而征战不止。这样的过程总是令人着迷。作为五帝时期的神话人物，大羿跨越高山大河、诛杀恶兽和射落焦阳的无畏精神仍然令今人热血沸腾。可以说，多莱尔的《北欧神话》是重述北欧神话故事的经典之作，哪怕结尾有人觉得有续貂之嫌（美国作家迈克尔·夏邦认为结尾处明显带着后基督教特色的续貂）。书中把众神之王奥丁、雷神索尔、光明之神巴尔德、还有狡猾的巨人洛基等残酷而令人着迷的故事娓娓道来，惊心动魄，一气呵成。图片来源：网络现在的我们该如何对待神话？我们先来看看这两位专家是如何说的：美国密歇根大学教授、作家托马斯·福斯特在《文学课》中说：“如果你认为‘神话’意味着‘假的’，那么，如果有人把宗教的任何一部分称作神话，你都会感到不快。”神话学大师约瑟夫·坎贝尔说：“我认为人类真正追求的是一种存在的体验，因为这种体验，我们一生的生活经验和内心的存在感和现实感产生共鸣，我们才能真正体会到存在的喜悦。那就是生命，神话是帮助我们发现内在自我的线索。”相信很多人对“神话”都有这样的认识：首先觉得是“假的”，是先民的朦胧认知世界的产物；其次还会用各种理性认知去解释神话世界。倘若有这样的认识，是不是真的认识了神话呢？神话是如何影响我们的生活呢？神话叙述与理性认知冲突吗？有评论者说：“神话的意义就在于，对我们当下大多数人而言，是一种虚构，而对于初民来说，就是对世界的解释本身，是体验本身。”这种论述其实预设了一个前提：今人比初民进步。不管对先人来说，还是对现代人来说，神话都是一种真实的情感，是人们与周遭世界的关系的认识。沉迷其中不应该是虚构，而是深入体验。我们沉迷于游戏，对游戏中的世界和人物命运牵肠挂肚，其中最重要的原因就在于我们渴望自己就是其中一员，能够战无不胜攻无不克，获得深深的满足感。这种“渴望”和“满足感”其实就是我们面对现实生活的利器。但是不能忽略一个问题：什么样品质的游戏适合沉迷？对游戏品质中的“神话叙述和神话元素”是否有创造性的发挥？图片来源：网络无论对大人还是孩子，头脑里都有对未知世界的担忧和恐惧。可是大人往往自以为是，自以为懂得了很多知识，可以解释一切，掌控一切。殊不知，自己头脑中搞不明白、说不清楚的东西实在太多了。这个时候，理性的思考在神话面前显得有些可笑，尤其是那些自以为建立了某种神话认知的人们。比如“神话是个人成长的童年期”，大家都习以为常地接受了这样说法，并且认为童年期应该是这样混沌的、混乱的，或者说童年期应该是低于后面的成年期的。不管在什么阶段，如果抱着一种进化论的观点或者理性思维之光的沾沾自喜，都会有误解神话的可能。比如这样的论述：“神话就是神示，以象征的手法，在孩子的心灵里留下从混乱中去重建秩序的种子。”“孩子们的脑子里有怪兽，这个怪兽并非来自虚构，而是对未知世界真实的担忧。”“所谓的‘神’其实就是科技，科技到了极致，便成为至高的神。”那么，神话存在的意义在哪里？人类读神话的意义在哪里？神话与人们（无论大人还是孩子）发现内在自我有什么关系？相信神话，沉浸其中去体验那一个又一个光明与黑暗交织、暴力和温柔并存、可爱又离奇的世界，并重新认识自己。我想这是神话存在以及我们要读神话的意义所在。神话之于人心，在于相信其神奇和真实。一旦一个人不相信神话，不相信神奇，就会变得索然无味。对于崇尚理性和各种数据的现代人来说，选择相信神话是多么困难。“相信”本身就是一件很神奇的事情，难道不是吗？神话如何影响我们的生活？托马斯·福斯特在《文学课：如何轻松理解伟大作品》中指出：“神话指的是这样一种东西，它有助于人们了解物理、哲学、数学或者化学无法解释的东西。这种解释是以故事的形式出现的。这些故事构成了群体记忆的一部分，广为人知，形成了我们的文化，塑造了我们的生活方式。而我们的生活又反过来对这些故事进行重新塑造，重新改编。因此，这些故事成为人们观察世界、观察自我的一种方式。”“无法解释的东西”其实有很多，只不过现代社会知识太多了，人们都觉得知识可以解释一切。可是一个人穷尽一生，也没办法去学遍所有的知识。即使懂得了很多学科，还是有无法解释的东西。这样的矛盾会一直存在。更何况，在故纸堆里的知识是灰色的，只有生活之树常青。对于一个人来说，没有什么比认识自己，并在这个世界中感受到快乐更重要了。另外，把“无法解释的东西”当成神话，既是一种类似消遣的乐趣，也是群体记忆的深度体验。不同时代的人们对“无法解释的东西”进行描述，尤其是用故事的方式，这不仅仅满足了某个时代的人们的精神需求，也形成了一个地方、一个民族的群体认知，进而形成了某种文化。我们想到西方，就会想到希腊神话和《圣经》。外国人想到中国，会想起什么呢？原型批评大师弗莱认为神话包含了文学的一切形式和主题，童书也是如此。《纳尼亚传奇》中的狮王阿斯兰，很容易让人联想到《圣经》故事。《哈利·波特与魔法石》中守卫魔法石的、有着三个脑袋的狗，是不是会让人想起希腊神话中的地狱三头犬刻耳柏洛斯呢？《小飞侠彼得·潘》的主人公来自希腊神话中的潘神，他性情活泼好动，变化无常，甚至有些邪，喜欢带领山林女妖嬉戏舞蹈，这与书中的彼得·潘带领一群异想天开、活泼好动的孩子在梦幻岛的所作所为如出一辙。对于古代神话也好，对于现代重述神话的这些故事也好，神话的营养都或多或少地影响着人们观察世界的方式和对自我的认知。神话的人物、神话的叙述方式、神话里的故事结构，都或多或少与现代人的成长和生命轨迹有相似甚至相同的地方。这应该不是一种偶然吧。可以这么说，一个没有神话的民族和对神话没有深度体验的民族是不可思议的。[美]英格丽·多莱尔 埃德加·佩林·多莱尔 著/绘李剑敏/译适合年龄：10岁+徐斌老师的分享分为两部分，下期分享主题是“神话故事如何与孩子的情感塑造发生联系”，敬请期待。什么值得买什么值得看分享好友分享好友—— 分享新闻，还能获得积分兑换好礼哦 ——更多精彩内容进入 [新国风频道]

五十句关于人生与理想的名言警句 1、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。—— 萧楚女 2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—— 吉鸿昌 3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚—— 郭小川 4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 5、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川 8、冬天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱 9、先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫 10、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸 11、常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉 12、君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘 13、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明 14、志不强者智不达。 —— 墨翟 15、燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉 16、志当存高远。 —— 诸葛亮 17、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操 18、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植 19、穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃 20、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白 21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 22、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照 23、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游 24、贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤 25、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔 27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。 ——左拉 28、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。 ——杏林子 29、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。 ——（美）莫尔兹 30、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。 ——（美）亨利·门肯 31、人生最困难的事情是认识自己。 ——特莱斯 。 32、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底 33、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。 ——史立兹 34、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。 ——汪国真 35、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。 36、落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。 37、人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。 38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 39、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。—— 诸葛亮 40、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 —— 荀况 41、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。 ——海涅 42、做人不可有傲态，不可无傲骨。 ——（清）陆陇其 43、白日莫闲过，青春不再来。 —— 林宽 44、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同． ——刘希夷 45、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。 ——（明）黄宗羲 46、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗 47、岁月可以赢去我们的生命，却赢不去我们一路留下的欢声笑语，我们的祝福，无尽的爱意。 ——杏林子 48、知了的吟唱为何使人厌烦？因为它只会重复自己的名字。 49、如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。 50、扭曲的身影，企望太阳光来赐予正直，那是徒劳的。诗歌祖国，或以梦为马 海子 我要做远方的忠诚的儿子 和物质的短暂情人 和所有以梦为马的诗人一样 我不得不和烈士和小丑走在同一道 路上 万人都要将火熄灭 我一人独将此 火高高举起 此火为大 开花落英于神圣的祖国 和所有以梦为马的诗人一样 我借此火得度一生的茫茫黑夜 此火为大 祖国的语言和乱石投筑 的梁山城寨 以梦为上的敦煌————那七月也会寒冷 的骨骼 如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横 放在众神之山 和所有以梦为马的诗人一样 我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉 万人都要从我刀口走过 去建筑祖国 的语言 我甘愿一切从头开始 和所以以梦为马的诗人一样 我也愿将牢底坐穿 众神创造物中只有我最易朽 带着不 可抗拒的死亡的速度 只有粮食是我珍爱 我将她紧紧抱住 抱住她在故乡生儿育女 和所有以梦为马的诗人一样 我也愿将自己埋葬在四周高高的山上 守望平静的家园 面对大河我无限惭愧 我年华虚度 空有一身疲倦 和所有以梦为马的诗人一样 岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹 马儿一命归天 千年后如若我再生于祖国的河岸 千年后我再次拥有中国的稻田 和周天子的雪山 天马踢踏 我选择永恒的事业 我的事业 就是要成为太阳的一生 他从古至今——-"日"————他无比辉煌 无比光明 和所有以梦为马的诗人一样 最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳 太阳是我的名字 太阳是我的一生 太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体————千 年王国和我 骑着五千年凤凰和名字叫"马"的龙 ————我必将失败 但诗歌本身以太阳必将胜利

一九九九年去世的日本作家三浦绫子，除了是个很著名的小说家以外，还是个很虔诚的基督徒。她的著作〈冰点〉、〈冰点续集〉、〈寻道记〉、〈雁狩岭〉、〈绵羊山〉、〈十胜山传奇〉等均有中译本。（注一）〈冰点〉更曾改编成电视剧，多次搬上荧幕，连香港也做过，好像由石俢担任男主角。三浦绫子不单只会写出一本又一本的传奇故事，其实，她的一生也充满传奇。三浦绫子出生於二十世纪二十年代的日本，青年时期担任过一段日子的教师，热爱教育工作，认同国家，尊崇天皇。日本在二次世界大战中战败后，她原来的价值观完全崩溃，对昔日军国主义教育的内容不得不进行反思，结果放弃教师的工作，人生也失去意义，甚至曾同时应承两个男士的求婚，打算随便嫁一个男人，漫无目的的生活下去。想不到临出嫁之前在家中晕倒送院，证实患上当时的不治之症肺结核，卧病在床十多年。除了肺结核以外，她又患上背椎慢性骨炎、带状疱疹、紫斑症，晚年更患上癌症及帕金逊症，身体一直不好，有时候连写字也有困难。她虽然因病长期卧床，又不能生育，也自认样貌平凡，可是，却在患病期间遇上三浦光世先生，后来更成了她的丈夫。三浦是个虔诚的基督徒，对三浦绫子充满耐性与包容，苦苦等候她五年才能结婚。三浦绫子在她的著作中表现出的积极和生命力，其中一部分大概源自她的丈夫。当然，三浦绫子在信仰中所得到的力量也是惊人的。她能超越自己的痛苦，写出一本本动人的小说，探索人生的奥秘，又把握机会为基督作见证，使很多人得到帮助和鼓励。她八篇演讲词所辑成的〈生命中不可缺少的是甚麼？〉（注二）最近翻译成中文，大家可从中了解她的生平与信仰经历。（注三）三浦绫子是写小说高手，她为了帮助别人认识基督教信仰，阅读圣经，用心写了〈三浦绫子：《旧约》告诉我的故事〉（注四）、〈三浦绫子：《新约》告诉我的故事〉（注五）。她以自己的人生体验及小说家观察事物的锐利眼光，结合圣经的主题和动人的故事，给一般人介绍信仰的丰富与深邃。虽然经卷这麼多，要深入逐一的介绍同时又要保持读者的兴趣，实在不是一件容易的事，但是，三浦绫子成功的吸引人读下去，想下去。一般的圣经导论难免叫人感到枯燥，这本却一点也没有。因为她用的不是知识性的介绍，而是以心灵来阅读。如果你想介绍一本浅白易读又吸引的圣经导论给朋友看，这本肯定是值得推荐的。（注六）注一：〈冰点〉、〈冰点续集〉、〈寻道记〉、〈雁狩岭〉、〈绵羊山〉、〈十胜山传奇〉中译本均由基督教文艺出版社出版，部分已断版。注二：三浦绫子著，许书宁译：〈生命中不可缺少的是甚麼？〉台北：大是文化，二零零八年八月初版。注三：有关三浦绫子的生平，可参考包容〈绫子之歌〉香港：基督教文艺出版社，二零零八年十月初版。注四：三浦绫子著，刘瀞月译：〈三浦绫子：《旧约》告诉我的故事：原来，《圣经》说透了人性〉，台北：大是文化，二零零八年九月初版。注五：将由大是文化出版。注六：三浦绫子虽然是基督教信徒，但因为大是文化采用了天主教的圣经翻译，并以基督教的翻译为辅，故对基督教信徒阅读此书有一定影响。1965年在《朝日新闻》上发表处女作《冰点》后蜚声文坛。描写一个基督教徒一生的《盐狩岭》（1968）拥有众多读者。描写婆媳关系的长篇小说《审判之家》曾两次被改编成电视剧。写一个医生与护士的爱情故事《不回头的风》，批评了只重视金钱的恋爱观。其他重要作品有4部自传体长篇小说《走道》（1969）、《这只陶器》（1970）、《在有光的时候》（1971）和例。石头之歌》（1973）。她的作品大都取材于日常生活，文笔朴实，赞扬爱情、宽容和自我牺牲精神，批评人们虚伪、丑恶等阴暗面。其他作品有《自我构图》（1972）、《细川夫人》（1975）、《干利久及其妻子》（1980）等。主要作品:冰点续-冰点泥流地带续-泥流地带盐狩峠枪口千利休和他的妻子们海岭残像白色的冬日天北原野毒麦的季节难病日记永远的话语少女日记还有一部未完成作品：三浦绫子《热爱明天》

人生的努力，总向光明的方面走，这是人类向上的自然动机…… ——李大钊 人生最有趣的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求，是在时时创造新生活。 ——李大钊 人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。 ——李大钊 我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 ——毛泽东 理想是需要的，是我们前进的方向。现实有理想的指导才有前途；反过来，也必须从现实的努力奋斗中才能实现理想。 ——周恩来 敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！ ——方志敏 为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的苞粟和菜根；不希罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗巢似的住所！ ——方志敏 清贫，洁白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。 ——方志敏 人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。 ——鲁迅 战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。 ——鲁迅 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 ——鲁迅 生活的理想，就是为了理想的生活。 ——张闻天 一个人有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。 ——徐特立 在当前现实的狭隘基础上，有高尚理想，全面的计划；在一步一步行动上，想到远大前途，脚踏实地地稳步前进，才能有所成就。 ——徐特立 台阶是一层一层筑起的，目前的现实是未来理想的基础。只想将来，不从近处现实着手，就没有基础，就会流于幻想。 ——徐特立 人生在世，事业为重。一息尚存，绝不松劲。 ——吴玉章 一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。 ——谢觉哉 无论在什么样的社会里，一个人的理想，是为了多数人的利益，为了社会的进步，对社会生产力的发展起了促进作用，也就是说，合乎社会历史的发展规律，就是伟大的理想。 ——陶铸 一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。 ——陶铸 我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的理想变为现实。 ——周扬 人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。 ——向警予 人生只有一生一死，要生得有意义，死得有价值。 ——邓中夏 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 ——萧楚女 作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能真正懂得人生的意义。 ——杨朔 一个人光溜溜地到这个世界上来，最后光溜溜地离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。 ——邹韬奋 我想人的一生也不必求什么富贵，什么势力，只要能为国家尽义务，为社会造幸福，就算是好国民。 ——陈逸群 年轻的朋友啊，春已经翩然而至，就像阻不住的生机已经降临枝头，青春已经降临你的生命。让我重复一句吧：它得之不难，失之也易。因此，当你拥有它的时候，就得想到应该如何珍爱它，不久之后又应该如何与之揖别，以及将来应该如何使之终于化作我们称之为“果子”的东西。 ——岑桑 人，总是要经得起风吹雨打虫蛀，经过奋斗，作过努力，那才能终于以“果子”的形式向自己的青春告别的。 ——岑桑 由预想进行于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。 ——丰子恺 革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。 ——吴运铎 没有崇高的生活理想的人，像大海里的一片小舟一样，它时刻都会被狂风巨浪袭击而沉没海底。但一个人有了共产主义的理想，并无限地忠诚于这个理想，他就能经受任何风雨和困难的考验。 ——吴运铎 每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。有些人在苦难中只想到自己，他就悲观、消极，发出绝望的哀号；有些人在苦难中还想到别人，想到集体，想到祖先和子孙，想到祖国和全人类，他就得到乐观和自信。 ——冼星海 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 ——徐玮 一个人的生命是有限的、短促的，如果我们要把短短的生活过程使用得更有效力，我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。 ——华罗庚 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的“为人民服务”之中去。 ——雷锋 寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 ——巴金 奋斗就是生活，人生惟有前进。 ——巴金 即使我们是一枝蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”；即使我们只是一根火柴，也要在关键的时刻有一次闪耀；即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。 ——艾青 检验一个人的理想之果如何，不是看他从社会上得到什么，而是看他给了人类什么。 ——王伯勋 一个人一天也不能没有理想，但凭侥幸，怕吃苦，没有真才实学，再好的理想也实现不了。 ——张华 一个没有远大理想和崇高生活目的的人，就像一只没有翅膀的鸟，一台没有马达的机器，一盏没有钨丝的灯泡。 ——张华 一个人的理想的生命，比他们的躯体的生命长得多。我们的肉体在宇宙是短暂的，但我们的理想却可以穿越时间的限制，在历史的原野上奔驰。 ——刘玲 人生的真正意义在于贡献，而不是索取。 ——张海迪 为人务须振作精神。不可稍形颓丧。人生处世必有不如意之时。愈不得意，愈能振作，便不难人定胜天。 ——张元济 如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人。 ——马克思 有所作为是生活的最高境界。 ——恩格斯 要向大的目标走去，就得从小的目标开始。 ——列宁 伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。 ——斯大林 有理想的人，生活总是火热的。 ——斯大林 人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。 ——斯大林 至于我，生来就为公众利益而劳动，从来不想去表明自己的功绩，惟一的慰藉，就是希望在我们的蜂巢里，能够看到我自己的一滴蜜。 ——克雷洛夫 现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。 ——克雷洛夫 没有理想，就达不到目的；没有勇敢，就得不到东西。 ——别林斯基 世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果这场睡眠在他看来，是睡在既柔和又温暖的床铺上，那他便十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享受到自己的幸福。 ——别林斯基 谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的。 ——涅克拉索夫 没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。 ——陀思妥耶夫斯基 未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！ ——车尔尼雪夫斯基 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 ——车尔尼雪夫斯基 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 ——车尔尼雪夫斯基 一个人的活动，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是无益的、渺小的。 ——车尔尼雪夫斯基 理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。 ——列夫·托尔斯泰 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 ——列夫·托尔斯泰 人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。 ——列夫·托尔斯泰 所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。 ——列夫·托尔斯泰 一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。 ——列夫·托尔斯泰 一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。我确信这也是一个真理。 ——高尔基 不要慨叹生活的痛苦！慨叹是弱者…… ——高尔基 人必须像天上的星星，永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永远不熄地燃烧着火光。 ——高尔基 人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” ——奥斯特洛夫斯基 只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。 ——奥斯特洛夫斯基 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ ——奥斯特洛夫斯基 人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。 ——奥斯特洛夫斯基 只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人，只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会就不能放弃生活。 ——奥斯特洛夫斯基 我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。 ——奥斯特洛夫斯基 理想对我来说，具有一种非凡的魅力。我的理想……总是充满着生活和泥土气息。我从来都不去空想那些不可能实现的事情。 ——奥斯特洛夫斯基 过去属于死神，未来属于你自己。 ——雪莱 人生不是一枝短短的蜡烛，而是一枝由我们暂时拿着的火炬。我们一定要把它燃烧得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。 ——萧伯纳 一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 ——伏尼契 人类的心灵需要理想甚于需要物质。 ——雨果 应该相信，自己是生活的战胜者。 ——雨果

无论是哪个民族，无论是哪种文化，其民族精神都来源于各自的神话传说。在中国，有盘古开天辟地、后羿射日、鲧禹治水这些神话故事；而在遥远的北欧，也有北欧诸神、巨人和凡人可爱的神话故事。在崇尚理性的时代下，我们为什么要读神话？徐斌老师在上周的直播和今天的文章里给出了答案。作为有两个孩子的童书工作者，文学硕士，他有充足的育儿经验和学术水平，这篇好书精读，也被他写成了精彩的“论文”。他以《北欧神话》为切入点，和大家分享如何看待神话，以及如何在亲子阅读时利用神话与孩子进行情感连接。逻辑清晰，内容丰富，充满哲思，错过直播的朋友不要错过这篇文章。相信大家都知道《千面英雄》的作者约瑟夫·坎贝尔说过的这句话：“没关系，继续过你现有的好日子，你不需要神话。”但是我不希望这句话成为我们生活中的一种事实。提及神话，相信大家都知道希腊神话（公元前8世纪的《希腊神话传说》）、希伯来神话（《圣经》）等，那么对于中国神话故事，我们知道多少呢？盘古开天地、女娲造人、共工触不周山、哪吒闹海、精卫填海、夸父追日、大羿射日、嫦娥奔月等，这些都是我们耳熟能详的。那么，问题来了，我们与这些神话到底有什么关系呢？神话与“现有的好日子”有关系吗？科学和理性大行其道的今天，神话能给我们带来什么吗？当教材中大量出现神话的时候，我们该怎么给孩子讲呢？带着这些问题，今天我们就来看看美国作家英格丽·多莱尔（1904-1980）和埃德加·佩林·多莱尔（1898-1986）夫妇创作的《北欧神话》。《北欧神话》体系庞大、人物众多，看看这张“全家福”就知道了。图片选自：《北欧神话》但是其中的故事引人入胜，丝毫没有断裂感，从冰与火的交融下诞生了冰霜巨人尤弥尔（有没有想起那部烂尾的《冰与火之歌》啊）开始，而后有了创造人类的三个埃西尔神：奥丁、海尼尔和诺德，他们居然是用梣木和桤木创造了人类……

由俭如奢易，由奢入俭难 精打细算 油盐不断 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐) 静以修身,俭以养德.(诸葛亮) 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 萨迪 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 恩格斯 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 罗丹 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 隔岸观火 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢．＿＿＿＿李商隐 没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳 陆机 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已 庄子 人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒 爱迪生 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ●成由勤俭破由奢 ●俭入奢易，从奢入俭难 ●小不知省，大钱将滥花（英国） ●成家，粪如宝；败家子，钱如草 ●眼下胡乱铺张，往后日月空荡荡 ●一勺勺积的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族） ●辛苦得来的实，不要一口气把它吃完（维吾尔族） ●家有万石粮，堆不长 ●杀牛吃肉，不如着挤奶（藏族） ●有钱时摆阔，没钱挨饿 ●欲求温饱，勤俭为要 ●紧紧手，年年有 ●勤能补拙，省能补贫 ●思前顾后，吃穿常有 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅 ●小富由俭，大富由天 ●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱 ●节俭是致富的秘诀（英国） ●节俭本身就是一宗财产（英国） ●积小利，成巨富（英国） ●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生） ●小处不省钱袋空（托·莫尔） ●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺） ●节约一分钱，等于生产一分钱（英国） ●节省下来多少，就是得到多少（丹麦） ●黄金本无种，出自勤俭家 ●饱时省一口，饿时得一斗 ●细水长流，遇灾不愁 ●省下烟酒钱，急难免求人 ●有荒节约度荒，天荒节约备荒 ●好处安身，苦处用钱 ●精打细算够半年，遇到荒年不受难 ●年年有储存，荒年不荒人 ●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国） ●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满自己（安格尔） ●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔） ●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅） ●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫） ●奢侈乃德义之灭亡（瑞士） ●奢侈是民族衰弱的起点（古巴） ●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊） ●良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺 ●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？ ●身后有余忘缩手，眼前无路想回头 ●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 ●惜衣有衣，惜食有食 ●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆 ●成物不可损坏 谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。 节约粮食是美德。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 恩格斯 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 罗丹 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 勤劳一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达 芬奇 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪 如果你真的想关勤俭节约,不是几句名言就能解决.(这是我说的) 正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反 感的陋习。 今天节约一滴水，留给后人一滴血 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢 勤俭永不穷，坐食山也空 一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 聚沙成塔 点滴成流 1．君子以俭德辟难。——《周易•否》 2．克勤于邦，克俭于家。——《尚书•大禹谟》 3．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》 4．民生在勤，勤则不匮。——《左传•宣公十二年》 5．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》 6．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》 7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》 8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》 9．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》 10．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四 11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》 12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》 每一食,便念稼穑之艰难;每一衣则思纺织之辛苦. 地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足. 节约光荣，浪费可耻。1．君子以俭德辟难。——《周易•否》 2．克勤于邦，克俭于家。——《尚书•大禹谟》 3．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》 4．民生在勤，勤则不匮。——《左传•宣公十二年》 5．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》 6．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》 7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》 8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》 9．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》 10．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四 11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》 12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》 回答者：爱吃爸煮的饭 - 门吏 二级 9-5 18:55自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。 ——歌 德 危难是生命的试金石。 ——希罗科夫 只有在苦难中，才能认识自我。 ——希尔蒂 患难困苦，是磨炼人格之最高学校。 ——梁启超 不认识痛苦，就不是一条好汉。 ——雨 果 困难是一个严厉的导师。 ——贝 克 困难产生于克服困难的努力中。 ——斯迈尔斯 忧患激发天才。 ——霍勒斯 对你有帮助的东西，并不都是唾手可得的。 ——弗格森 最困难之时，就是离成功不远之日。 ——拿破仑 如果人生的途程上没有障碍，人还有什么可做的呢。 ——俾斯麦 凡事在成熟之前，都是有苦味的。 ——赛勒斯 自己动手，克服困难 郑、李、陈[1]: 寅寒郑电、卯冬三人电[2]，均悉。 (一)派兵困难，不要依靠。 (二)你们将重点移到路西[3]，向老河口方向发展是对的，兵力部署你们自己调剂。 (三)财经、民运干部，已令组织部考虑酌派。 (四)你们除食粮外，其他用费应由主要依靠税收转到主要依靠生产自给，放手由各区自己生产解决，只有这一办法才是最可靠办法。一九四○、四一、四二整整三年陕甘宁边区财政困难情形比你们还要厉害，从四三年起就是依靠这一办法解决了问题。仅有人口一百五十万的边区，却养活了十万公家人而民不伤。五台、太行两区的困难也比你们要大，去年一年大生产运动，情形就变了。今年应该是你们展开大生产运动的一年，万勿错过春耕时机，望在财政会上切实讨论，口号是“自已动手，克服困难”。一面酌增公粮，必可保证供给。关于扩兵，要在新发展区域去扩，依照那里人民的可能负担条件，酌量扩大部队。关于群众工作不好，应通令一切党、政、军、民一齐动手做群众工作，将一齐动手打敌人，一齐动手生产自给，和一齐动手做群众工作三者结合起来。总之，一切依靠最广大群众力量去解决问题，放手将解决问题的责任交给各分区，交给广大群众。你们上面领导同志只总其大纲，给予号召、指导、检查和调剂，实行集中领导、分散经营的原则。切不可将一切重担都由上面负起来，致使下面都望着你们要吃、要穿、要办法，你们虽忙甚急甚，也不能尽如人意。这是游击战争特点所引起的方法，不知你们认为是否可行，请考虑酌办为盼。 毛泽东 卯佳 回答者：2930195 - 初入江湖 二级 9-6 00:38志当存高远。 —— 诸葛亮 17、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操 18、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植 19、穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃 20、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白 21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 22、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照 23、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游 24、贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤 25、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔 27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。 ——左拉 28、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。 ——杏林子 29、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。 ——（美）莫尔兹 30、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。 ——（美）亨利·门肯 31、人生最困难的事情是认识自己。 ——特莱斯 。 32、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底 33、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。 ——史立兹 34、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。 ——汪国真 35、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。 36、落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。 37、人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。 38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 39、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。—— 诸葛亮 40、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 —— 荀况 41、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。 ——海涅 42、做人不可有傲态，不可无傲骨。 ——（清）陆陇其 43、白日莫闲过，青春不再来。 —— 林宽

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操 18、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植 19、穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃 20、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白 21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 22、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照 23、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游 24、贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤 25、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔 27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。 ——左拉 28、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。 ——杏林子 29、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。 ——（美）莫尔兹 30、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。 ——（美）亨利·门肯 31、人生最困难的事情是认识自己。 ——特莱斯 。 32、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底 33、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。 ——史立兹 34、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。 ——汪国真 35、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。 36、落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。 37、人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。 38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 39、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。—— 诸葛亮 40、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 —— 荀况 41、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。 ——海涅 42、做人不可有傲态，不可无傲骨。 ——（清）陆陇其 43、白日莫闲过，青春不再来。 —— 林宽回答者：讉莣诺恋ぁ - 试用期 一级 9-8 12:11想象困难做出的反应,不是逃避或绕开它们,而是面对它们,同它们打交道,以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。 ——马克斯威尔·马尔兹【美】 雾气弥漫的清晨,并不意味着是一个阴霾的白天。 累累的创伤，就是生命给你的最好的东西，因为在每个创伤上在都标示着前进的一步。 ——罗曼·罗兰【法】 困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀。 ——契诃夫【俄】 每人心中都应有两盏灯光,一盏是希望的灯光；一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光,我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。 ——罗兰【中】 幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。 ——培根 人生是一次航行。航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风,然而每一阵风都会加快你的航速。只要你稳住航舵,即使是暴风雨,也不会使你偏离航向。 ——西·切威廉斯【美】 人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。 ——卡耐基【美】 上天完全是为了坚强你的意志,才在道路上设下重重的障碍。 ——泰戈尔【印】 上天给人一份困难时,同时也给人一份智慧。 ——雨果【法】 顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,这后一种是较为伟大的德性。 ——培根【英】 痛苦留给的一切，请细加回味！苦难一经过去，苦难就变为甘美。 ——歌德 有困难是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼出人才来。 ——徐特立【中】 在人生的道路上,谁都会遇到困难和挫折,就看你能不能战胜它。战胜了,你就是英雄,就是生活的强者。 ——张海迪【中】回答者：312900449 - 助理 二级 9-9 18:56有志者事竟成 牡丹香艳自苦寒, 多经磨沥出锋剑. 大浪淘沙有真金, 勾践卧薪曾尝胆. 人生谁能无坎坷, 百折不挠凭信念. 万里长征事竟成, 黎明前夕多黑暗. 懦夫无志难建树, 勇士建功谈笑间. 蜗牛爬行阴暗处, 大鹏展翅冲云天. 枯木侧旁万树荣, 千帆驶过沉舟畔.回答者：利兵器 - 试用期 一级 9-12 11:33走自己的路让别人去说吧——但丁 大路无边，各走一边——俗语 书山有路勤为径——古诗 路遥知马力，日久见人心——谚语 任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。 爱迪生 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 罗曼·罗兰 我要扼住命运的咽喉----贝多芬 想象困难做出的反应,不是逃避或绕开它们,而是面对它们,同它们打交道,以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。 ——马克斯威尔·马尔兹【美】 雾气弥漫的清晨,并不意味着是一个阴霾的白天。 累累的创伤，就是生命给你的最好的东西，因为在每个创伤上在都标示着前进的一步。 ——罗曼·罗兰【法】 困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀。 ——契诃夫【俄】 每人心中都应有两盏灯光,一盏是希望的灯光；一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光,我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。 ——罗兰【中】 幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。 ——培根 人生是一次航行。航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风,然而每一阵风都会加快你的航速。只要你稳住航舵,即使是暴风雨,也不会使你偏离航向。 ——西·切威廉斯【美】 人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。 ——卡耐基【美】 上天完全是为了坚强你的意志,才在道路上设下重重的障碍。 ——泰戈尔【印】 上天给人一份困难时,同时也给人一份智慧。 ——雨果【法】 顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,这后一种是较为伟大的德性。 ——培根【英】 痛苦留给的一切，请细加回味！苦难一经过去，苦难就变为甘美。 ——歌德 有困难是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼出人才来。 ——徐特立【中】 在人生的道路上,谁都会遇到困难和挫折,就看你能不能战胜它。战胜了,你就是英雄,就是生活的强者。 ——张海迪【中】 战胜困难格言 1. 只要脊梁不弯,就没有扛不起的山. ---十大感动中国人物洪战辉 2. 大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。 --歌 德 3. 每人心中都应有两盏灯光,一盏是希望的灯光；一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光,我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。--罗兰 4. 被克服的困难就是胜利的契机。--贺拉斯 5. 必须体验过痛苦,才体会到生的快乐。--大仲马 6. 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。---盂轲 7. 含泪播种的人,一定能含笑收获。 8. 患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方可以显出非常的气节。--莎士比亚 9. 苦难对于天才是一块垫脚石。--巴尔扎克 10. 最困难的时候,也就是离成功不远的时候。--拿破仑 11. 困苦能孕育灵魂和精神的力量。--雨果 12. 人生是一次航行。航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风,然而每一阵风都会加快你的航速。只要你稳住航舵,即使是暴风雨,也不会使你偏离航向。--西·切威廉斯 13. 人生在世不会总是一帆风顺和美妙动人的。--苏霍姆林斯基 14. 人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。---卡耐基 15. 人在逆境里比在顾境里更能坚强不屈,遭厄运时比交好运时更容易保全身心。---雨果 16. 人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。---奥斯特洛夹斯基 17. 人到了山穷水尽的地步,而能够自拔,才不算懦弱!---徐悲鸿 18. 上天完全是为了坚强你的意志,才在道路上设下重重的障碍。---泰戈尔 19. 上天给人一份困难时,同时也给人一份智慧。---雨栗 20. 顺境中的好运,为人们所希冀；逆境中的好运,则为人们所惊奇。---培根 21. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。---陆游 22. 雾气弥漫的清晨,并不意味着是一个阴霾的白天。 23. 天空虽有乌云，但乌云的上面，永远会有太阳在照耀。---三浦绫子 24. 惟其痛苦，才有欢乐。---贝多芬回答者：lizhaosi - 见习魔法师 二级 9-12 19:591. 只要脊梁不弯,就没有扛不起的山. ---十大感动中国人物洪战辉 2. 大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。 --歌 德 3. 每人心中都应有两盏灯光,一盏是希望的灯光；一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光,我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。--罗兰 4. 被克服的困难就是胜利的契机。--贺拉斯 5. 必须体验过痛苦,才体会到生的快乐。--大仲马 6. 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。---盂轲 7. 含泪播种的人,一定能含笑收获。 8. 患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方可以显出非常的气节。--莎士比亚 9. 苦难对于天才是一块垫脚石。--巴尔扎克 10. 最困难的时候,也就是离成功不远的时候。--拿破仑 11. 困苦能孕育灵魂和精神的力量。--雨果 12. 人生是一次航行。航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风,然而每一阵风都会加快你的航速。只要你稳住航舵,即使是暴风雨,也不会使你偏离航向。--西·切威廉斯 13. 人生在世不会总是一帆风顺和美妙动人的。--苏霍姆林斯基 14. 人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。---卡耐基 15. 人在逆境里比在顾境里更能坚强不屈,遭厄运时比交好运时更容易保全身心。---雨果 16. 人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。---奥斯特洛夹斯基 17. 人到了山穷水尽的地步,而能够自拔,才不算懦弱!---徐悲鸿 18. 上天完全是为了坚强你的意志,才在道路上设下重重的障碍。---泰戈尔 19. 上天给人一份困难时,同时也给人一份智慧。---雨栗 20. 顺境中的好运,为人们所希冀；逆境中的好运,则为人们所惊奇。---培根 21. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。---陆游 22. 雾气弥漫的清晨,并不意味着是一个阴霾的白天。 23. 天空虽有乌云，但乌云的上面，永远会有太阳在照耀。---三浦绫子 24. 惟其痛苦，才有欢乐。---贝多芬 25. 有困难是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼出人才来。---徐特立 26. 在人生的大风浪中,我们常常学船长的样子,在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉,以减轻船的重量。---巴尔扎克 27. 逆境展示奇才,顺境隐没英才。---霍勒斯 28. 逆境能打败弱者而造就强者.---尼克松 29. 只有经过地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量.只有流过血的手指,才能弹奏出世间的绝唱。---泰戈尔 30. 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来. 31. 被克服的困难就是胜利的契机。---贺拉斯 32. 小苗不经风雨长不成大树，人不经困难难以成材。 33. 有了信心，就是成功的开始。 34. 困难是礁石，海水敢于进击才激起美丽的浪花。 35. 登上了山顶，可能是伤痕累累，但看到的却是无限风光。 36. 困难像弹簧，看你强不强；你强他就弱，你弱他就强。 37. 逆流而上，才能找到水的源头。 38. 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。------郑板桥 39. 下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。------毛泽东 40. 世上无难事，只要肯登攀。 ------毛泽东 41. 能克服困难的人，可使困难化为良机。 ------丘吉尔 42. 困难越大，荣耀也越大。 ---------西塞罗 43. 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点------马克思 44. 不怕山高，就怕腿软。 45. 天下无难事，只怕有心人。 46. 有山就有路，有河就能渡。 47. 勇士面前无险路。 48. 只有不快的斧，没有劈不开的柴。 49. 敢于奋斗的人，心中不怕困难。 50. 做事不怕难，自无难人事。 51. 你不怕困难，困难就怕你。（英国） 52. 冬天已经到来，春天还会远吗。（美国） 53. 没有困难就没有智慧。 54. 困难是人的教科书。（朝鲜） 55. 要想捉大鱼，不能怕水深 。 56. 要想摘玫瑰，就得不怕刺。 57. 最困难之时，就是我们离成功不远之日。（德国） 58. 害怕攀登高峰的人，永远在山下徘徊。 59. 擒龙要下海，打虎要上山 。 60. 怕走崎岖路，莫想登高峰。 61. 年轻是胜利的一半.。 62. 人生谁无少年时，甜苦酸辛各自知。 63. 有志者事竞成。 64. 逆境磨练人. 逆境是老师. 逆境之苦可变甜。 65. 战胜困难，走出困境，成功就会属于你。