民乐论文参考文献

摘 要：现代筝曲《西域随想》是作曲家在传统素材的基础上尝试作品的创新与探索，突破传统五声调式的局限而设计新调式，多调连环叠置的定弦也促进了演奏技法的重大变革。本文主要浅析《西域随想》的演奏技巧。 关键词：现代筝曲；《西域随想》；演奏技巧 中图分类号：J623 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2012）24-0117-01 一、《西域随想》作品简介 现代筝曲《西域随想》是作曲家王建民先生的经典作品。经过王先生的不断继承与创新，筝曲风格已不局限于传统色彩。现代筝曲《西域随想》正是这样一部作品，《西域随想》的创作素材来自于新疆民乐，音乐风格、表达方式以及演奏技巧均借鉴新疆民乐的特点，曲子的西域韵味十分浓烈，主题鲜明，音乐生动，旋律优美，向我们描绘出一幅新疆人民载歌载舞、欢歌笑语的画面。本文从作品的背景、曲式结构分析、创作手法的创新、演奏技巧方面对作品进行浅析，目的不仅在于要更好地对该作品有更深层次的认识，在演奏中准确地把握作品、理解作品，更在于要领略中国古筝音乐的魅力与风格。 作品主题鲜明，音乐生动，旋律优美，抒情、悠扬的前半段与活泼、欢乐的后半段形成鲜明的对比，浓郁的西域音乐风格贯穿全曲，向我们描绘出一幅新疆人民载歌载舞、欢歌笑语的画面。 多调连环叠置的定弦也促进了演奏技法的重大变革。在演奏技法上，该曲画龙点睛式地采用“拍打琴弦”、“叩击琴盖”等多种当代的表演技巧，根据拍击的位置、拍击的节奏与力度的不断变化，乐曲活灵活现地向人们展现了西域特有的风情，是现代古筝音乐作品的经典作品之一。 本文的目的不仅在于要更好地对该作品有更深层次的认识，在演奏中准确地把握作品、理解作品，更在于要领略中国古筝音乐的魅力与风格，启示我们筝曲创作的不断创新化与现代化对我国民族音乐发展的贡献。 二、演奏技巧 《西域随想》曲调华丽,情绪热烈、奔放，充满了浓郁的西域风情。是一首难度较高的乐曲，不仅需要扎实的基本功，还需具备很好的音准和节奏感。首先按照音程关系把音阶调准。乐曲由引子、慢板和多段快板构成。引子节奏较自由，用跨两个八度的和音演奏，在音乐色彩上让人感觉到遥远而空旷，描写戈壁的一望无际，练习时应注意强弱的处理和音色的选择。慢板部分由四小节模仿手鼓敲击的节奏引入，大量的切分节奏和附点节奏既突出了西域特色，也给弹奏带来了相当的难度，要特别细心处理左、右手节奏的配合。第19小节后，旋律声部的小连线要弹出小的呼吸和语气。有连音线的地方，第二个音不要弹奏，但节拍要拖满。注意每个音的力度均匀，节奏均称，特别是音与音跳动较大，要抓住弦，力度和情绪作渐强处理，这样才能与后面的音乐很好的衔接。慢板旋律过后有一段华彩，该段的演奏要注意气息的连贯，低音区的音要沉下去弹稳，节奏重音集中而明亮地弹奏出来。注意自由或慢起渐快的节奏，要结合乐曲的音乐内容带出情绪，避免演奏的刻板和情绪平淡。接下来的快板由多个乐段和多变的节奏组合而成，乐段中节奏转换要自然、连贯，必要时应抽出来单独联系，熟练弹奏。其中拍琴板的部分要有层次和节奏感，拍出的音要集中。活泼的快板表现了人们载歌载舞的热闹场面，摇指部分旋律要注意左手分解和旋的宽广流畅，指法也要合理安排。每拍的第二个音要按准，不要出现滑音的效果。急板八个小节小撮要注意放松和指尖点的清晰，练习时先慢练，反复时先弱后渐强，把情绪推向高潮。该乐曲，除了对手指技术有一个全面的练习帮助外，对扎实基本功，练习节奏感、音准也有较大的帮助。整首乐曲热情奔放，音乐充满灵气，富有光彩，勾勒出色彩斑斓的音乐画面。演奏者应积极地去理解，最大限度地表现出音乐的内涵。 三、结语 《西域随想》是王建民先生创作的以新疆音乐为素材，运用现代技法创作的一首具有狂想曲特征的现代筝曲。作品运用创新型的创作手法更加逼真地描绘出浓郁的新疆风情和西域戈壁广阔而空灵的深远意境。她既拥有丰富而复杂的演奏技巧，又富有强烈深刻的思想内涵，在古筝的发展中具有一定的地位和影响力。演奏者在乐曲的练习过程中除了注重加强手指的扎实基本功外，更应积极地去理解、最大限度地表现音乐的内涵。《西域随想》的创新手法对古筝音乐的现代化起到了一定的发展作用，它创作上的成功不仅仅是因为它具有形式上的创新，更重要的是作者将那凝聚了千百年来华夏儿女生生不息的民族精神不断继承与发扬光大。本文通过对现代筝曲《西域随想》的浅析，力求对该作品有一定的认识，进一步提高专业水平。由于笔者的知识能力有限，对本论文的分析还是有一定的局限性。 参考文献： [1]罗燕.谈古筝教学中应注意的几个问题[J].铜仁学院学报.2008.(4). [2]刘巧君.古筝培训教程[M].同心出版社.2009（2）. [3]彭蓉.试论当代古筝艺术的发展历程[J].企业家天地理论版.2008(5). [4]高雁.古筝学习问与答[J].长江文艺出版社，2003（12）.

传统民族音乐对现代流行音乐的影响

在日常学习和工作中，大家总免不了要接触或使用论文吧，通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，下面是我帮大家整理的传统民族音乐对现代流行音乐的影响论文，仅供参考，大家一起来看看吧。

中国民族器乐有比较深远的历史，在创作现代流行音乐过程中，如果将器乐元素跟现代音乐结合起来，就能体现出音乐的真正意义。

目前，时代在不断的发展，现代流行音乐在我国逐渐开始崛起，但是发展的时间很有限，现代流行音乐的技术和曲风都不是那么成熟。本文主要对中国传统民族音乐对现代流行音乐的影响进行具体的分析，希望让更多的音乐人可以意识到流行音乐大潮中传统民族音乐风格的不可或缺，并在今后的音乐创作中可以融合传统民族音乐的元素。

一、在现阶段音乐中我国民族音乐的地位

民族音乐被广泛应用并且非常受重视。民族音乐是我国民间的一种传统音乐，它的音乐曲风和音乐形式深受广大群众的喜爱。可以毫不羞愧地说，民族音乐是中华民族特色的象征，也是民族的至宝，它应该受到人民群众的重视与喜爱。同时，也需要我们把它继续发扬光大。中国是一个多民族国家，每一民族都有不同的音乐特色。例如，藏族的音乐特色既高昂又宽广，青藏高原的音乐特色是高亢的，这种和人们的生活息息相关的、具有民族特色的音乐，很容易让人们有喜爱之情。演奏风格也在民族乐器中不断改变，民乐合奏的形式都只能在以往的民族乐器中进行，现在的民族乐器都是与各个国家的乐器进行合作，结合到大型的乐队中，民族乐器的存在是别具特色的，根据民族乐器的各种特点，音乐创作者会编排出更加具有音乐灵魂的流行音乐。

二、民族音乐元素在现代流行音乐中的影响

目前，在创作流行音乐的过程中，民族音乐元素提供了很好的素材，把两种不同的音乐完美地结合在一起，这既把流行音乐的内涵丰富了，也推动发展了流行音乐。下面分别介绍民族音乐元素。

1.声乐的元素

中国有非常丰富的民族声乐元素，各种中华民族优秀文化的艺术特点。如果把民族与流行结合在一起，就可以为流行音乐增加多种文化元素，音乐的文化情境也会不一样，这在引起听众的共鸣上有一定的作用。

2.器乐元素

中国民族器乐有比较深远的历史，在创作现代流行音乐过程中，如果将器乐元素跟现代音乐结合起来，就能体现出音乐的真正意义。例如，《菊花台》这首歌在过程演奏中，运用了琵琶与京胡两种传统乐器，给音乐的本身增添了意境，而且让人们在其中感受到了民族器乐的微妙之处。

3.戏曲的曲艺元素

在中国的戏曲里，曲艺的元素有很多不同的种类，戏曲的每种都有其独特的味道。目前流行音乐还是很单一的，但是为了这一因素的改变，把戏曲中的元素融入其中，那么就可以满足听众的需求。在《新贵妃醉酒》这首歌中，创作者很好地将戏曲融合了进去，在音乐过程中，可以让听众很好的体会到美好情境，让更多人对我国的戏曲曲艺有更好的了解。

三、现代音乐中民族音乐的融入方式

这几年来，很多创作中的音乐人在现代流行音乐中融入了传统民族音乐，融入的具体方式主要是四种。首先，在创作流行音乐的过程中，加入戏曲的曲艺元素，这样既丰富了音乐本身，也给听众带来非一般的`享受;第二，将流行音乐与有特色的地方民歌结合起来，例如，《康定情歌》这首歌曲就是引用这样的方式吸引了很多听众，不仅让人们了解了地方传统文化，还能让听众体会到音乐融合创造的魅力;第三，在流行音乐会的过程中，民族器乐的演奏不可少，这种结合对广大听众有强烈的吸引力，能让他们真正进入到音乐中;第四，可以与现代流行音乐结合的必须有少数民族的音乐。

四、对现代音乐创作的影响

1.流行音乐形式变得多元化

现在，我国流行音乐的形式多样，大多数的歌曲由于缺乏特色渐渐地被人们所遗忘，事实说明，消失在流行音乐圣坛中是这些音乐注定的结局。为了防止这种循环现象出现，音乐创作人开始利用各种元素创造有特色的音乐。比如，在《中国梦之声》中，很多选手都融入了民族音乐，这些新鲜元素给现代音乐带来了新的动力，使音乐变得更加饱满。

2.使现代音乐更加充实

在演奏过程中，民族音乐变幻莫测，时而粗犷时而幽静，各个地方的音乐风格都不是依照传统音乐模式进行的。每种民族乐器能体现出不同的风格，有高昂的、有欢乐的、有悲伤的，不同乐器运用到每首歌曲中都可以体现出不同的风格，让听众可以感受到中国传统文化的底蕴。丰富的民族文化贯穿在传统民族音乐中，人文学、艺术学与之息息相关。随着历史的逐渐发展，民族音乐的形式开始丰富起来。如此，音乐创作者开始把不同民族的元素融入流行音乐中，不仅使现代流行音乐成长得更加饱满，还把中国的传统民族文化发扬光大。我国的传统民族音乐各具特色，有深刻复杂的特点，所以不管是音乐老前辈还是后来人，都需要努力在音乐创作的道路上不断地摸索与成长。

参考文献：

王磊.中国流行音乐中的民族音乐元素[J].文化教育论坛，2012(23)：2.

扩展： 论文格式要求详解

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正文中的各级标题、图、表体例见下表：

表; 标题体例

标题 级别 字体字号 格式 说明

一级标题 三号标宋 居中 题目

二级标题 四号黑体 左空2字，单占行 汉字加顿号，如“一、”

三级标题 四号仿宋体 左空2字，单占行 汉字加括号，如“(一)”

四级标题 小四号黑体 左空2字，单占行 阿拉伯数字加下圆点，如“1.”

五级标题 小四号宋体 左空2字，右空1字，接排正文 阿拉伯数字加括号，如“(1)”允许用于无标题段落

图、表、注释及参考文献体例

内容 字体字号 格式 说明

图题 五号宋体 排图下，居中，单占行 图号按流水排序，如“图1;“图2”

图注 小五号宋体 排图题下，居中，接排 序号按流水排序，如“1.”;“2.”

表题 五号黑体 排表上，居中，可在斜杠后接排计量单位，组合单位需加括号 如“表2几种发动机的最大功率/kW”“表5几种车辆的速度/(km/h)”表序号按流水排序，如“表1”、“表2”

表栏头 小五号宋体 各栏居中，计量单位格式同上

图文/表文 小五号宋体 表文首行前空1字，段中可用标点，段后不用标点

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扩展： 传统民族音乐文化的传承和发展

一、前言

中国的民族民间音乐是世界民族音乐很重要的组成部分，也是我国传统文化的瑰宝。据统计，至今已经收集到的民歌大约有30万首左右。民族音乐在我国的传统文化中占据着及其重要的角色，也具有重要的历史地位。

二、民族音乐的理解

民族音乐我国民族传统文化的一部分而存在。民族音乐随民族存在而产生，不仅因为生活手段和风土、自然条件的变化而变化也受到民族政治、历史背景的影响而变化。各民族因为自己的信仰、生活习惯、习俗，特别是语言相同的社会团体，在特定的区域都会形成适应社会环境和自然环境的民族文化。因此，民族音乐的形成有自己特定的民族特征。

三、传统民族音乐文化的传承

中国的文字有5000多年历史，但是音乐的历史可以追溯到更远久的时间。骨笛是目前我国所掌握的最早音乐文化文物，距今已有7000到8000年的历史。传统民族音乐文化包括曲艺音乐、民间歌曲、舞蹈音乐、戏曲音乐等。据统计：民间歌曲歌种有千种，民间舞蹈音乐有1500个品种，戏曲音乐有200多个剧种，曲艺音乐有300多个曲种，五彩斑斓的传统音乐构成了中国传统文化的一笔宝贵财富，正因为中国传统民间音乐种类及形式的多样性，使其成为任何一个国家都无法比拟的传统音乐文化财富。

荀子曾说：“乐者，圣人之所乐也。而可以善民心。其感人深，其移风易俗。故先王导之以礼乐而民和睦。”西汉的教育家、思想家董仲舒也曾指出：“乐者，所以变民风、化民俗也。其变民也易，其化人也着，故声发于和而本于情，接于肌肤，臧于骨髓。”即通过“声和”“心和”，达到“政和”“人和”。对中国人来说，音乐是发自内心的，是人的精神表现，于任何人的灵魂来说都是深受影响的。

四、简述马关县民族音乐文化的历史与现状

马关县民族音乐历史久远，素有传统。在云南省以及州县的不少志书典籍中俱有记载。清代乾隆年间的史官倪蜕在《滇小记芦笙》中写道：“宋乾德（964―968）中，入贡召见。询问地理风俗，令作本国舞蹈，一人吹瓢笙，名曰水曲，即芦笙也。”马关旧时即为??郡进桑县，文中提到的芦笙舞，现在的苗族仍然在跳。清乾隆版的《开化府志》载侬人“婚姻以歌唱私合，始通父母议财。”此俗在马关的壮族侬人中十分普遍。

马关县的民族音乐文化在党和政府的关怀下得以继承和发展。每逢赶街或节庆，县域内的各族同胞对唱山歌，演奏古乐乃是延续几十年的一道景观。文山州的音乐工作者收集了不少珍贵的民间音乐资料。并在此基础上创作了一批又一批优秀的音乐作品。如20世纪80年代在省内颇有影响的苗族歌曲《花山谣》，此歌采用马关的苗族民歌元素创作，曾获《歌唱美丽的云南》全国征歌创作奖。流传到大洋彼岸的美国、圭亚纳等国家。马关的傣族音乐和西双版纳、德宏的傣族音乐完全不同，风格独特，被称为“奇特的山傣音乐”。

五、在继承的基础上对民族音乐文化进行创新

民间的传统文化是古老的，但在先进的科学世界面前它又是脆弱的。在日益发达的现代文明的影响下，传统文化各自为政往往无法抗衡强势的现代传播媒介冲击。不少传统习俗、传世艺术便是在这种大背景下悄悄退出历史舞台。因此，民族音乐文化应在继承的基础上进行创新。尤其是在当今全球化文化语境下，健康的文化生态应是“多元的、富于建设性的、生生不息的”。只有传统文明与当代背景有机融合，植根于本民族文化土壤，以我为主，为我所用，才能实现中华民族的文化创新，民族音乐文化才能成为一种为人们所共享的音乐文化，进而获得人们的认同，促进民族音乐的发展。

时代的发展与变化牵动着广大观众在音乐审美观念上的更新。他们要求民族民间音乐上升到新的高度.这就是民族民间音乐与现代音乐表现手法的结合。作曲家们力图在程式上标新立异，在民族民间音乐的基础上创作出具有现代风格的作品来。

六、结束语

民族音乐学是一门民族学和音乐学相结合的学科，也正如梅里亚姆所强调的“民族音乐学通常是由音乐和民族学这两个不同的部分组成，可以认为它的主要任务并不是强调任何一方，而是采用双方都考虑进去这种特征性的方法，使其融为一体。”所以，要用文化的视角、人类学的方法来研究民族音乐学，用文化视野、全球视野进行民族音乐学的研究，民族音乐学有其特殊的研究方法，这些认识都是正确的，也正是由于民族音乐学有这样的特殊的方法，才定义了它的研究领域和对象，即适合用这些方法去研究的对象和领域。所以，民族音乐学研究对象不是无限宽泛的，而是可以且有必要划定的。

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