因果分析法议论文范文

人生是一种承受，生活本身就是一种承受。

在理想的王国里，我们承受亲人故人寄予的热望和要求；在生活路途上，我们承受着来自世俗的各种恶意与善待，承受平淡或幸福；在情感的海洋里，我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬，承受着孤独或欢乐。我们承受着，承受着风霜雨雪，也承受着鲜花硕果。

所以，我们必须学会承受，学会支撑，用坦然、平静、乐观的心态承受一切；用坚定的人格、不倒的信念支撑起事业，甚至支撑起整个社会。当我们终于学会心平气和的去承受时，那么，我们的人生就达到了一定的高度。

要写出深度，还要运用脑髓，辩证思维，认识到没有责任和理想，我们在承受中就会产生“生命中无法承受之轻”那种失重的感觉，很不好受；但如果责任和欲望过重，又会产生“生命中无法承受之重”的压抑感，抑制生命能量，变得一事无成。甚至有时，承受也不一定就是强势和刚性的对抗，我们还需要生存的智慧，学会柔韧地承受和“委曲”：对于外界的压力要尽可能地去承受，在承受不了的时候，要像雪松一样，学会弯曲，学会给自己减轻压力。

《追逐梦想作文800字》

作者：前出塞作文网 /

怀揣梦想，用一生一世去努力，不管路途是布满荆棘，还是曲折蜿蜒。就这样，从不怯懦，勇敢地去追梦。

——题记

水面上，微风逗弄起阵阵涟漪，卷着残叶飞扬而去。望着蓝天，我如痴如醉，做着关于翅膀的梦。

我是一只水虿。昔日，我的母亲来到此地，轻轻一点水，我便进入水中。从我破卵而出那一刻开始，我就与水相伴。但我一直有一个梦想，那就是要有一双翅膀，去翱翔蓝天。

水虿，很渺小，很渺小，如同这一片水域中的一滴水。是啊，我只是一只小小的虫子，与我的梦好像相隔很遥远，很遥远。

那天，我像往日一样，将身体自然地打开，舒展得不用一点力，用全身心的精力去凝望水面之上的那个世界。小鸟不经意地掠过，无暇顾及我羡慕的目光。我的心隐隐作痛，难道，我的梦无法实现吗？我一次次质问自己，但我还是宁愿相信“苦心人天不负”这句话，所以我在努力。

依旧是阳光明媚的初晨，还是在那个老地方，可是此刻的我已无心仰望小鸟、昆虫飞行的轨迹。我知道，有了努力，梦想才会开花。我一遍遍地，一遍遍地，重复练习飞行的动作。可是那一片水，依旧禁锢着我，束缚着我。我疲惫极了。是放弃，还是继续？这个命题不亚于“是生存，还是死亡”之类的重大抉择。我咬咬呀，使劲扇动沉重而湿润的短翼，奋力在水面上翻飞，状如小丑。我听到了枝梢上两只翠鸟放肆的笑声，却无暇他顾，继续翻腾，试飞。那些咸涩的液体，刺痛眼睑，是泪，还是汗？……

终有一天，我惊奇地发现，我的身体开始略微地疼痛，有什么东西在生长着。回头看了看，竟然时一双翅膀的雏形！我兴奋极了。有了希望，我更加不厌其烦地去练习，去重复……

种下梦想的种子，它终于开花了。有一天，我终于可以飞行了！看着身后那一双翅膀，我无比自信。梦就在前方，我积蓄的力量在那一刻迸发。我使劲地振动翅膀。我以一个出水芙蓉般的姿式冲出了水面。看着已不能再熟悉的广阔天地，我笑了。

此时此刻，我挥动着翅膀，翱翔在天地之间。这一片天地，就跟我梦中所想的一样，有花有草，有山有水，有声有色，有形有味，有无数有待我去探索的东西。“好美的晴蜓呀！”周围一片孩童的欢呼声。我有点害羞，又无比喜悦，于是使劲地抖动翅膀，飞了起来。

我完成了从水虿到蜻蜓的蜕变！

那边的花儿好美啊！我扑楞了两下那双长长的美丽的翅膀，飞了过去……

作者：前出塞作文网 /

议论文展开分析的方法：因果、假设分析通病——不懂或不会分析论证观点：我们要勤俭节约：举出例子，写张三勤俭节约，李四勤俭节约，王五勤俭节约……所以我们要勤俭节约。

问题：“为什么”所以“我们要”啊？这点不阐述清楚，就是没有分析论证，这样的文章就难以服人。换个角度说：分析论证，就是变单纯举例为就例说理。

1、“因果分析法”：就是抓住论据所述的事实，并据此推求形成原因的一种分析方法因。例1： 磨难，能历练人生。

贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光；一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。

分析：这一叙例语段，采用了总分总的结构。中间列举贝多芬、司马迁和李宁三个例子来证明论点。

毛病是在例子和论点之间缺少分析语言。那么，怎样展开议论呢？阅读语段，我们发现，“三位人物在磨难下的结果”已告知我们了，而对于原因则只字未提，所以，我们就可以添加“原因探究”的分析文字，以较好地架起事例与结论之间的桥梁，达到“叙”为“议”服务的目的。

[方法1：直接陈述原因]有时候磨难，恰恰能够历练人生，绽放光彩。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵，那是因为他不屈服命运的压打，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光，那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才突围成为“史圣”；一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后，却又另辟天地开创了自己的事业，让李宁牌系列运动用品风靡中国的体育用品市场，那是因为他懂得承受失败，不为失败所吓倒，才能在失败中开拓出一条新路。

磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不过是人生路上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。

实战演练：请运用“因果分析法”来分析下面事例，以证明“青年学生要养成„先天下之忧而忧，后在下之乐而乐‟的优良品德”这一论点。事例ب彭德怀写万言书，为民请命，丢掉官职，在所不惜。

为民担忧，百姓称颂。（先写原因，后写结果）彭德怀写万言书，为民请命，丢掉官职，在所不惜。

为民担忧，百姓称颂。因为彭元帅具有“先天下之忧而忧，后在下之乐而乐”的美德ب一生为之努力奋斗，追求不懈，所以他通过调查研究，写出了名垂史册的“万言书”。

他也因此受到了人民的称颂，被人民所怀念。（先写结果后交代原因）彭德怀写万言书，为民请命，丢掉官职，在所不惜。

为民担忧，初高中海量作文大全小升初 中考满分 高考满分 高考零分2 百姓称颂。彭大元帅之所以能写出“万言书”，为民请命，而被人们所称颂，是因为他具有“先天下之忧而忧，后在下之乐而乐”的美德。

他心中装着的是国家和人民，而没有考虑个人的名利、生死。[方法2：自问自答] 例2、论点：靠奋斗冲破“埋没”的压力。

古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。

但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数学家。

为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且能有建树？因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运；不管在怎样不利的情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量；他们坚信：不失千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。因此，他们在“埋没”的情况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没”，脱颖而出。

实战演练：三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。

马谡也依军法被处斩，身首异处。展开分析： 街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境；又离间曹睿与司马懿，使司马懿被罢官归田。

马谡的失败，是因为他狂妄自大，固执己见，不能听取别人的正确意见。“前事不忘，后事之师”，我们在决策、办事时不能盲目自信，要择善而从，虚心听取他人的意见，这样才能获得成功。

付出必有回报。不管付出的是心血、汗水抑或是冷漠甚至于恶意，都会得到相应的回报。俗话说得好“善有善报，恶有恶报”。这充分说明了只要付出，就会得到回报，只不过不同的付出有不同的回报罢了。

如一个农民种地，把地翻得松松地，种上蔬菜，并勤施肥，除草灌水，那么他得到的一定是满地油绿绿的新鲜蔬菜；相反，如果一个农民对土地漠不关心，象征性的种上点菜，就不闻不问，那么他会收获些什么呢？可能除了杂草，就只能收获一两丁可怜的蔬菜吧。

前者积极地付出心血、汗水，让土地和蔬菜得到应有的照料，那当然会让蔬菜长得好，相应的他的得到的回报就是油绿绿的新鲜蔬菜了。后者亦然。

所以，付出你们的真诚、心血和汗水吧，那会让你们得到你想得到的回报的。

每一种（类）丑陋的现象都会或多或少造成社会的损失。有些损失是明显的，人们不齿、唾弃；但一些损失在较长的时间段后才会出现，许多人看不到这种想象的危害，那就要揭示，这要求写作者既具有深邃的目光，透过现象看本质，又具有先知先觉的本领。

（这种一味的送去，造成物质的枯竭。）虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。

目录部分1：任务1、写下任务要求。2、如果还不3、弄明白这篇论文是给出原因论证结果，还是给出结果分析原因。部分2：阅读资料和调查研究1、如果有必读资料，就先阅读这些资料。2、根据论文话题的情况做好调查研究。部分3：确定什么是因什么是果1、选择好你想要写的起因和结果有哪些。2、仔细分析你准备证明的起因和结果。3、给你的文章写一个主题。部分4：列提纲1、将你的论文组织成五个自然段。2、在提纲中列出事实论据。部分5：第一稿1、写论文的引言部分。2、开始写起因部分的段落。3、开始写关于结果的段落部分。4、用至少一段来阐述因果关系的重要性，说明文章主题的重点所在。5、最后用一段来总结陈述。写分析因果关系的论文（Cause and Effect Essay）时，作者需要审视某一特定情况或事件，然后证明其中存在因果关系。你需要非常仔细地审视，并通过调查研究和搜集证据，还要进行充分的思考。想要了解更多的写因果关系议论文的方法，请继续阅读本篇教程。部分1：任务1、写下任务要求。有的任务要求很简单，仅仅是“写一篇因果关系的论文”。而大多数作业则要求你具体围绕一个话题来写，例如历史、社会、政治的某个方面。2、如果还不清楚，先弄明白以下这些信息：文章篇幅。要明确地知道你究竟需要写一篇长论文还是短论文。根据篇幅不同，三页的文章和15页的文章中的细节和话题也会有很大差异，因为如果文章比较长，你要仔细探讨的话题的范围也会更大。资料来源的数量。搞清楚是否有要求必须阅读的资料。如果没有，就问清楚要求引用多少参考资料。论文与课程的相关度和重要性，也就是论文的讨论范围。弄清楚范围是比较大，取决于你，还是比较小，取决于老师。3、弄明白这篇论文是给出原因论证结果，还是给出结果分析原因。通常而言，论文要求会给出明确的原因或结果，然后让你决定文中的因和果之间的关系。偶尔，也许论文要求会让你针对某一情况既找出起因，也找出结果，不过更多时候只会要求你证明起因和结果中的一项。部分2：阅读资料和调查研究1、如果有必读资料，就先阅读这些资料。最好作业一布置下来就读，这样你就有充分的时间多考虑几个话题了。2、根据论文话题的情况做好调查研究。去图书馆找和主体相关的参考书籍。查资料可以帮助你找到论证起来更有说服力的主题。部分3：确定什么是因什么是果1、选择好你想要写的起因和结果有哪些。查资料的时候一边查要一边记笔记，这样你在选择文中要用到的因和果的时候选择余地就更宽一些。2、仔细分析你准备证明的起因和结果。可以多查一些资料，找到有力证据支持你文中的理论。3、给你的文章写一个主题。这一主题应该明确陈述你打算在文中证明的关系。部分4：列提纲1、将你的论文组织成五个自然段。这五段包括：引言、起因陈述、结果陈述、分析因果关系，以及结论。正式开始写以后，你可以把你的文章分成更多段，不过这种结构的确非常适合帮助你展开讨论。2、在提纲中列出事实论据。将你找资料的时候找到的引文、相关日期时间、数据等资料列在提纲中。选择论据的时候，要以这些资料是否可以支持你要论述的起因、结果，或整个因果关系为准。部分5：第一稿1、写论文的引言部分。首先要给出这篇论文的写作背景，说明即将讨论的问题。在引言的最后部分加上论文的主题。2、开始写起因部分的段落。需要写几个重点，就写几段。每一段都要围绕一个特定的中心来写。在写原因部分的段落中说明要阐述的问题的情况，记得用合适的证据支持你要阐述的情况。这些段落的目的是让读者对该情况，以及这一情况的各个方面更加熟悉。同时，在这一部分你已经开始向读者陈述后文将要阐述的因果关系了。3、开始写关于结果的段落部分。此外，写下每一段你想要表达的重点，以此决定写几段合适。写的时候要一个接一个地探讨每一条结果。用越来越多的细节证据来说明具体哪一条原因导致了哪一个结果。提到结果的时候，先用一句简单的陈述来概括，然后再逐渐深入。用合适的例证来说明所探讨的结果。这个时候就应该建立起下一个部分将要讨论的因果之间的联系了。4、用至少一段来阐述因果关系的重要性，说明文章主题的重点所在。5、最后用一段来总结陈述。总结上文证明的部分，说明结论对当今世界或者读者的生活具有有哪些重要性。

写怎样写好议论文的作文800字 议论文怎样议例 所谓议例，就是紧扣论点对事实材料进行分析说理，通过对事例的分析阐述，提示出事例和论点之间内在的逻辑关系，使之紧密地融为一体。这样，论述才能既有“据”又有理，从而达到深刻的目的。 怎样才能议得深刻？有哪些方法？ 一、因果分析法。 即通过对事实论据中有关因素的因果关系作深入细致的分析，由因求果或由果溯因，从而对客观事物做出评价，深入了解事物的本质，掌握事物发展的规律。 《六国论》深入六围灭亡的原因，提出了“六国破灭，弊在赂秦”的总观点，再从“赂秦而力亏”、“不赂者以赂者丧”两个方面进行分析，其中第一个分论点是由因（赂秦）求果（力亏）．第二个分论点则是由果（不赂者丧）追因（赂者）。这样，通过对内因与外因的分析，我们对历史现象就有了更全面、更深刻的认识。 二、比较分析法。 是把一个事物与其他有联系的事物作比较，找出双方的相同点和不同点，分出优劣正误，对事物做出自己的评价和判断。《师说》就运用了对比分析的方法：文章先用“古之圣人”与“今之众人”做比，接着以对子女“择师而教之”与自己“耻学于师”对照，最后用“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”对比，三组对比，层层深入，论证了“任何人都要从师学习”的观点。 三、归纳推论法。 在列举若干则典型事例（多以整句的`形式呈现）后，对这些论据的个性进行比较，找出共性的东西，继而归纳推导出结论，深化观点。 如《报任安书》：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。” 又如：“不论是挤时间于马上、枕上、厕上写文章而成文学家的欧阳修，还是怀揣面包、半夜起床雕刻的米开朗基罗；不沦是把别人喝咖啡的时间挤出来创作而成文学家的鲁迅，还是每天定额读三本书的科学家爱迪生。他们都懂得向生活挤时间。可见，只有珍惜时间，才能有所作为。” 四、意义评价法。 通过揭示论据所蕴含的意义，或予以高度的评价，或揭示其危害，从而证明论点的科学性、合理性。 如《生于忧患》：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” 五、三层提示法。 该法犹如剥洋葱，由表及里，层层递进，深入本质。可分三步走：生活层面——因人生议，就事论事：社会层面——由此及彼，由点到面，由现象到意义：哲学层面——普世价值，人生观，世界观。 用2007年度感动中国人物李丽的事迹来阐明“厄运也是一笔财富”。 生活层面上，“只有不抛弃，不放弃，热爱生命，坚强生活，才能获得成功”。 社会层面上，“学会面对厄运、思考生活并在事业上取得成就，这就是残疾人对社会的贡献，她的精神是全社会的宝贵财富”。 哲学层面上，“厄运是人生的常态，如果我们能正确对待缺陷，就能忘掉痛苦、远离浮躁，从而形成成熟的心态、健康的人格、高尚的境界，写就一个大写的人，为人类做出应有的贡献”。 以上谈的五种方法，不管哪一种，都要处理好观点与材料的关系，抓住问题的关键和要害。实际写作中，这些方法往往交叉使用，不可截然分开。