思想政治教育的论文答辩

从写作内容与方式看，可分为两类：简单的论文和复杂的论文。从写作对象的不同，可分为四类：1．写人的论文；2．叙事的论文；3．写景的论文(即散文)；4．状物的论文。三、记叙的要素：论文有六要素——时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。

**同学已经完成培养方案中的各项要求，考试成绩合格现申请论文答辩。本论题为……。内容共分为几部分……。论题的意义……。现论文已经全部完成，摘要的英语翻译意思符合，并已通过指导老师的审查。在论文撰写过程中，本人收集大量资料，细心筛选，阅读并加以理解，通过对一些案例的认真分析，最终对论题提出自己的见解。本人承诺，成果出自本人和指导老师的帮助，内容真实有效

《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》，这是继中共中央《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》之后的又一个与大学生思想政治教育密切相关的重要性文件，也是新形势下指导大学生思想政治教育的行动纲领，从大学生的立场出发，为学生着想，为学生负责的严谨态度，高度体现了其针对性与适用性，可以说为高校做好新时期的大学生思想政治工作指明了方向，定准了基调。同时，也势必要求每一位高校思想政治工作者都应该深刻理解《意见》的科学内涵和精神品质，把握时代脉搏，紧扣时代主题。在深入贯彻落实《意见》的精神进程中，紧紧抓住“育人”这个核心，牢固树立育人为本、德育为先的思想教育观念，坚持贴近现实、贴近生活、贴近大学生，把工作做深、做细、做实。青年兴则国家兴，青年强则国家强。高校历来是培养大学生的重要基地，而思想政治教育则是高校一切工作的生命线。在加强和改进大学生思想政治教育中，作为一名高校思想政治工作者，同样要把加强思想政治教育与解决学生的实际问题结合起来，只有这样，才能提高思想政治教育的针对性、实效性。理论与实践从来都是相互促进的，更重要的是思想政治教育工作者的理论本身就是实践的理论，而成功的实践者又必须有理论来武装，这样实践者本身必须是理论家。作为一名高校思想政治教育工作者不但要启人觉悟，学做真人，同时还要树立新观念，开启新思维，探索新方法，讲究新艺术，不断开创思想政治教育工作的新局面。一、 思想政治教育的基本理论（一）当前的国际、国内形势变幻，大学生思想状况难如人意放眼世界，科技发展日新月异，当代资本主义国家虽存在诸多深刻的矛盾，但在新技术革命中生产力仍有很大的发展，这就使社会主义国家面临很大的压力和挑战。更为严重的是，西方敌对势力千方百计通过多种途径和手段，同我们争夺思想阵地，争夺青少年一代。他们一方面利用经济、文化、科技方面的优势，向我国施加影响，并通过对我国大量输出影视、电脑软件等精神文化产品，宣扬资本主义价值观；另一方面，他们又利用人权问题、台湾问题、西藏问题等大做文章，其目的就是实施战略性的“分化”、“西化”，使我们中的一部分人，特别是以大学生为代表的青少年一代，思想被麻痹，以至于动摇对马克思主义、社会主义理想的信念，动摇建设有中国特色社会主义的信心和决心。 而国内形势，伴随着社会主义市场经济的进一步建设和发展，特别是改革开放进入全面攻坚阶段，发展又逢关键时期，社会生活发生了复杂而又深刻的变化，继而社会生活中各方面的关系和利益都面临新的调整和重组。意识形态领域也出现了许多新情况、新问题，思想领域的矛盾和斗争错综复杂，有时还表现的相当激烈，高校思想政治教育工作更是遇到了前所未有的复杂情况和严峻挑战。 聚焦大学校园，现在的大学生生于改革初期的80年代，成长于急剧变化的90年代，并且多数是独生子女，受过良好的家庭和社会教育，但是他们有着崇尚自我、张扬个性、强调自我的心理。因此他们自律意识薄弱、抗挫折能力严重不足，而且还深感背负着来自社会、学校、家庭和自身的多重压力。面对社会主义市场经济大潮的猛烈冲击，又使当代大学生形成科学正确的世界观、人生观、价值观增添了很大的难度，以至于一小部分意志薄弱的人已经出现了公德意识淡化，道德水准下降的不良局面。 在这样的背景下，很显然，高校传统的思想政治工作方法很难奏效，特别是简单的说教式的思想政治工作更显得无能为力。在新形势下，面临新情况、新问题，每一位高校思想政治工作者必须加强和改进大学生思想政治教育，站在历史的高度和现实的角度去观察问题，解决问题，只有这样，才能使高校思想政治工作显示出经久不衰的生命力，同时更适应新形势发展的需要。

德育是教育全面发展的重要组成部分，对培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者具有特别重要的意义。古代教育家孔子说：“弟子入则孝，出是悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”他把德育放在首位，明确要求学生首先要致力于道德修养。“行有馀力”，才是学习文化。十九世纪上半期德国教育家赫尔巴特认为：“教育的唯一工作和全部工作可以总结在这一概念之中－－道德。”我国社会主义新时期也明确提出了教师的根本任务：人民教师要遵照党的教育方针去教育学生。使学生在德、智、体等几方面都得到发展，成为社会主义现代化建设的合格人才。把德放在首位，是因为德调节着才的运用，起着灵魂和统帅的作用。任何一 个社会或阶级不仅要对青少年学生进行智力才能的培养，而且首先要对他们进行思想品德教育，使他们成为这一社会或阶级所期望的德才兼备的人。学校教育对青少年思想品德的影响极大，每位教师都肩负着“教书育人”的重任，所以，我们要本着全面负责的精神，把德育渗透到教学中去，对学生进行思想政治教育，培养学生具有共产主义的道德品质，发展学生的智力和体力，使他们成为全面发展的人。可是在我们的教学当中，存在着只重视智育，不重视德育的现象。其实，德育是教师教学内容的重要组成部分，从我的教学经历中，我深深体会到在教学中渗透德育的重要性，这是完成德育任务的重要渠道之一。就拿语文教学来说，这是一门德育与智育联系密切的学科，每一课都应有一 定的德育教学目标。这就必须把德育渗透到教学过程中。例如《劝学》一文中，作者以“青出于蓝”“冰寒于水”两个比喻来说明学习和改造的重要性；又用“木受绳则直、金就砺则利”两事例推论及人，即“君予博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”通过讲解，使学生总结出作者的用意，“人，也必须通过学习和参省，才能达到很高的境界”。这样，学生既分析出了文章的论点——学习的重要性，又使他们从思想上提高了认识。文章又用“蚓和蟹”、”骐骇和驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”等进行正反对照，来论证学习应有的方法和态度，启发他们总结出学习动力不强的现状，进行适时地教育。学生充分认识到：人的道德、知识、才能不是天生就有的，而是通过后天的学习，坚持不懈的努力才可达到的。从而鼓励学生、激发学生的学习积极性。这样，我们就把德育很自然地渗透到了教学当中，德育目的也就顺理成章，水到渠成。再如《师说》一文，韩愈论证了“关于从师学习的途径，择师标准的问题”，明确提出“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”的观点及“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专政”的进步思想。作者针砭了当时上层社会只看重门弟高低，不重真才实学的恶劣风气，提出了全新的师道观念。这些对我们今天有着深刻的社会意义。社会上看不起教师，不注重教育的现象也正是我们批判的现象。再通过“今之众人”和“古之圣人”、”其子”和“其身”、“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”三组对比进行充分论证，批判上层“士大夫之族”不童视师道的恶劣风气。由此我们可以教育学生要充分认识到从师的必要性和重要性，从而使学生树立尊师重教的思想，培养他们谦虚好学的学风。德育在教学中的渗透，其特点是能够使学生在接受思想品德教育时顺理成章，水到渠成。所以我们教师在准备教学时，都应有目的地设计自己的教学，把德育融入教学过程之中。可以说，德育的渗透，是老师教育和学生自我教育的一个良机。重视德育在教学中的渗透，也就是重视了他们自身在思想品德教育中的主观能动作用。这样，使学生自觉地反盛思考，增强自我教育的能力，从而提高自身的品德修养。教师才能做到“既教书又育人”，我们的教学才算成功。