下列哪个成语典故是形容文章

石破天惊有来自于歌词里。杨大侠HeroYang:人走石破惊｜歌词剔除名利后，简单出道形。心化淡泊水，人走石破惊。

“石破天惊”有关于诗人李贺的故事。

唐朝的著名诗人李贺，才气极高，七岁能作诗，十五岁便成名，并以〈雁门太守行〉得到了韩愈的赏识。李贺的创作方式也十分特别，据说他写诗从不先命诗题，每与友人出游，便命奴仆背着锦囊骑驴跟随，灵感一来，他便赶紧写下，投在囊中，等回家后再整理成篇。

李贺虽然诗誉日隆，但仕途上却不甚顺遂。二十岁时应礼部试时受到排挤，其他考生认为他的父亲名晋肃，应当避讳不得参加进士考试。韩愈虽然为他作〈讳辩〉力争，但李贺再也没有应试。后来他作了张彻的幕僚，二十六岁返乡，二十七岁便以英年早逝，留下诗作二百余首。李贺的诗作内容深邃，种类繁多，以想象力丰富著称，善于锻练字句，留下了许多千古佳句，后世称为“诗鬼”。

如《李凭箜篌引》一诗中，他形容李凭弹奏箜篌的乐音，具有极大的震撼力，不但能使上古女娲用来补天的五色石因而碎裂，也让上天为之震动，洒落滂沱的秋雨；连在梦中都被请到神山去教神妪弹奏箜篌，那精妙的音律，连海中的鱼、蛟都随着乐声而跳跃。后来“石破天惊”被用来形容事物或言论新奇惊人。

“石破天惊”相关释义：

读音：shí pò tiān jīng

表达意思：后用以指使人震惊之意，也形容文章议论新奇惊人。

出处：唐代李贺诗《李凭箜篌引》，“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”

翻译：高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。

用法：联合式；作谓语、定语、补语；形容震惊。

1、成语典故就是一个成语的来历。如：爱屋及乌 à i w ū j í w ū 乌：乌鸦。《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”意思是说，爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。后用“爱屋及乌”比喻因为爱一个人而连带喜爱和他有关系的人或事物。如：殃及池鱼yāng jí chí yú从前，有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游着。突然，城门着了火，一条鱼儿看见了大叫说：“不好了，城门失火了，快跑吧！”但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪。除了那条鱼儿之外，其它鱼都没有逃走。这时，人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会，火补扑灭了，而池塘的水也取干了，满池的鱼都遭了殃。这个故事告诉我们：火——水——鱼是有联系的，池塘的水能灭城门的火，这是直接联系，鱼儿与城门失火则是间接联系，它是通过池水这个中间环节而发生联系的。比喻无端受祸。2、指有典故来源的成语，不包括没有典故来愈的成语。如：东施效颦来源于：《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而 美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”3、 至死不悟zhì sǐ bù wù 成语典故: 至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。成语出处: 唐·柳完元《临江之麋》：“麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。”安步当车ān bù dàng chē 成语典故: 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。成语出处: 《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”不二法门bù èr fǎ mén 成语典故: 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。成语出处: 《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”成语例句: 历观战史，水战用火攻，是颠扑不破的不二法门。（高阳《清宫外史》下册） 暗室不欺àn shì bù qī 成语典故: 在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。成语出处: 唐·骆宾王《萤火赋》：“类君子之有道，入暗室而不欺。”成语例句: 知县生平暗室不欺，既读孔、孟之书，怎敢行盗跖之事？（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三） 匕鬯不惊bǐchàngbù jīng 成语典故: 匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。成语出处: 《周易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”成语例句: 赣、宁之乱，坐镇上游，匕鬯不惊，指挥若定。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十六回） 笔大如椽bǐ dà rú chuán 成语典故: 形容著名的文章。也指有名的作家。成语出处: 《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’”成语例句: 词清若玉，笔大如椽。（清·陶曾佑《论小说之势力及其影响》） 笔下生花bǐxiàshēnghuā 成语典故: 比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。成语出处: 五代·王仁裕《开元天宝遗事下》：“李太白少时梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”成语例句: 晚唐诗人杜牧才气过人，笔下生花，创作了许多诗文佳品，尤以《阿房宫赋》传诵千古。 不蔓不枝bù màn bù zhī 成语典故: 既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。成语出处: 宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。”成语例句: 做下去，年深日久之后，先生就不再删改你的文章了，只在篇末批些“有书有笔，不蔓不枝”之类。（鲁迅《做古文和做好人的秘诀》） 赤子之心chì zǐ zhī xīn 成语典故: 赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。成语出处: 《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”成语例句: 尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心，所谓赤子之心，原不过是“不忍”二字。（清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回）低唱浅斟dì chàng qiǎn zhēn 成语典故: 低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。成语出处: 宋·无名氏《湘湖近事》：“陶谷学士，尝买得党太尉家故妓……，妓曰：‘彼粗人也，安有此景，但能销金暖帐下，浅斟低唱，饮羊羔美酒耳。’谷愧其言。”焚骨扬灰fén gǔ yáng huī 成语典故: 烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。成语出处: 《梁书·侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”焚膏继晷fén gāo jì guǐ 成语典故: 膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。成语出处: 唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”成语例句: 相传文人目多眚，归咎读书，焚膏继晷，以致损明。（清·张潮《虞初新志·三侬赘人广自序》） 噤若寒蝉jìn ruò hán chán 成语典故: 噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。成语出处: 《后汉书·杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。”成语例句: 他的话完了，台下有几个人拚命地高声鼓掌，而更多的人却噤若寒蝉、面面相觑。（杨沫《青春之歌》第二部第三十八章）俗不可耐sú bù kě nài 成语典故: 俗：庸俗；耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。成语出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾握手笑出曰：‘俗不可耐。’”悬崖勒马xuán yá lè mǎ 成语典故: 悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。成语出处: 清·纪昀《阅微草堂笔记》：“此书生悬崖勒马,可谓大智矣。”成语例句: 您铸成大错在前，已经对不起天地祖宗，赶快悬崖勒马吧！（华而实《汉衣冠》三） 朝三暮四zhāo sān mù sì 成语典故: 原指玩弄手法欺人。后用来比喻常常变卦，反复无常。成语出处: 《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”成语例句: 厘定规则：怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣。而且这规则是不象现在那样朝三暮四的。（鲁迅《坟·灯下漫笔》） 作威作福zuò wēi zuò fú 成语典故: 原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。成语出处: 《尚书·洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”成语例句: 姜三膘子一辈子是作威作福，花天酒地。（曲波《林海雪原》二） 作茧自缚zuò jiǎn zì fù 成语典故: 蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。成语出处: 唐·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》诗：“烛蛾谁救护，蚕茧自缠萦。”宋·陆游《剑南诗稿·书叹》：“人生如春蚕，作茧自缠裹。”成语例句: 我们需要制定必要的规章制度，但不可过于繁琐，弄得作茧自缚，捆住自己的手脚。 重蹈覆辙chóng dǎo fù zhé 成语典故: 蹈：踏；覆：翻；辙：车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。成语出处: 《后汉书·窦武传》：“今不想前事之失，复循覆车之轨。”成语例句: 要从失败中吸取教训，以免重蹈覆辙。 重熙累洽chóng xī lěi qià 成语典故: 熙：光明；洽：谐和。指国家接连几代太平安乐。成语出处: 汉·班固《东都赋》：“至乎永平之际，重熙而累洽。”张铣注：‘熙：光明也。洽：合也；言光武既明，而明帝继之，故曰重熙累洽。”砥柱中流dǐ zhù zhōng liú 成语典故: 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。成语出处: 《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”断章取义duàn zhāng qǔ yì 成语典故: 断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。成语出处: 《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。”成语例句: 宋人攻击王介甫，说他将明妃写成一个不忠君不爱国的人，其实是断章取义，故入人罪。（朱自清《清华的一日》） 对酒当歌duì jiǔ dāng gē 成语典故: 对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。成语出处: 汉·曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”成语例句: 尽都是把手为话，对酒当歌，郑州浪汉委实多。（元·杨显之《酷寒亭》第三折） 阿谀谄媚ē yú chǎn mèi 成语典故: 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。成语出处: 明·冯梦龙《喻世明言·裴晋公义还原配》：“只是这帮阿谀谄媚的，要博相国欢喜，自然重价购买。”堕甑不顾duò zèng bù gù 成语典故: 甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。成语出处: 《后汉书·郭泰传》：“客居太原，荷甑堕地，不顾而去。林宗见而问其意，对曰：‘甑已破矣，视之何益。’”奉天承运fèng tiān chéng yùn 成语典故: 奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。成语出处: 明·沈德符《野获编》：“太祖奉天二字，千古独见。故神训中云：皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字，臣下诰敕命中，必首云‘奉天承运皇帝’。”妇人之仁fù rén zhī rén 成语典故: 仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。成语出处: 《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”成语例句: 吴王有妇人之仁，而无丈夫之决。（明·冯梦龙《东周列国志》第八十回） 甘之如饴gān zhī rú yí 成语典故: 甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。成语出处: 宋·文天祥《正气歌》诗：“鼎镬甘如饴，求之不可得。”成语例句: 背书背不出，“老师”往往大发娇嗔，自然骂得人下不了台，而张曜甘之如饴。（高阳《清宫外史》上册） 甘瓜苦蒂gān guā kǔ dì 成语典故: 甜瓜的蒂是苦的。比喻没有十全十美的事物。成语出处: 清·翟灏《通俗编·草木》：“甘瓜蒂苦，天下无全美也。”邯郸学步hán dān xué bù 成语典故: 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。成语出处: 《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”成语例句: 写作文不能照搬例文，那样会像邯郸学步一样，是写不出好文章来的。 含英咀华hán yīng jǔ huá 成语典故: 咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。成语出处: 唐·韩愈《进学解》：“沈浸浓郁，含英咀华。”成语例句: 短小、精炼、深刻的文章，值得人们含英咀华。 好高骛远hào gāo wù yuǎn 成语典故: 好：喜欢；骛：追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。成语出处: 《宋史·道学传一·程灏传》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”成语例句: 但是好高骛远，贪抄捷径的心理，却常常妨碍人们去认识这最普通的道理。（秦牧《画蛋·练功》） 囫囵吞枣hú lún tūn zǎo 成语典故: 囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。成语出处: 《朱子语类·论语十六》：“道理也是一个有条理底物事，不是囫囵一物。”成语例句: 读书要善于思考，不能囫囵吞枣，不求甚解。 狐假虎威hú jiǎ hǔ wēi 成语典故: 假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。成语出处: 《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”成语例句: 果然府中来借，怎好不借？只怕被别人狐假虎威的诓的去，这个却保不得他。（明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十） 毁家纾难huǐ jiā shū nàn 成语典故: 毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。成语出处: 《左传·庄公三十年》：“斗谷于菟为令尹，自毁其家以纾楚国之难。”成语例句: 某等愿从众志，毁家纾难，兴复宋室。（清·吴趼人《痛史》第二十五回） 蕙心纨质huì xīn wán zhì 成语典故: 心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。成语出处: 南朝·宋·鲍照《芜城赋》：“东都妙姬，南国丽人，蕙心纨质，玉貌绛唇。”

【成语】：

下笔成章

【拼音】：

[xià bǐ chéng zhāng]

【解释】：

一挥动笔，就写成文章。形容文思敏捷，文章写得很快。

【出处】：

晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》：“言出为论，下笔成章。”

【举例造句】：

国家图书馆的藏书如汗牛充栋,车载斗量。

【成语故事】：

曹植，字子建，是曹操之妻卞氏所生第三子。自幼颖慧，10岁的时候，便诵读好多的诗、文、辞赋，深得曹操的喜爱。

有一次，曹操看了曹植的文章以后，问道：“你的文章我看过了，写得不错，是不是请别人代你写的呀?”曹植忙跪下说：“不是的，我能够言出为论，下笔成章，如果您不相的话，可以当面考我，怎么能说我是请别人代写的呢?”

当时，在邺城(今河北省临漳西南)新建了铜雀台，曹操把几个儿子都叫到台上，命他们各做一篇赋。曹植拿起笔来，马上就写成了，而且很有文采，曹操非常惊异。由于曹操非常喜欢曹植，几次想要立他为太子。然而曹植行为放任，屡犯法禁，引起曹操的震怒，改立其兄曹丕为王储。

后来有一次，曹操出外打仗，曹丕、曹植都去送行。临别的时候，曹植当场念了一段颂扬曹操功德的文章，大家听了十分赞赏。有人在曹丕耳边小声说：“大王要离开了，你只要表示伤心就是了。”曹丕果然抹着眼泪向曹操告别，曹操果然很受感动，也掉下了泪。这件事后，曹操宠爱曹植的心渐渐改变。曹操觉得，虽然曹丕文才不如曹植，但是心地老实，对他有感情。

曹丕即魏王位以后，有人告发曹植经常喝酒骂人，还把他派去的使者扣押起来。曹丕抓住这个机会，立即派人赶到临淄，把曹植押回邺城审问。

据说，曹丕把曹植召来以后，为了要惩罚他一下，要他在走完七步的时间里做出一首诗。如果做得出，就免他一死。

曹植略略思索一下，就迈开步子，走一步，念一句，随口就念出了一首诗：

“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”

曹丕听了，觉得自己对弟弟也逼得太狠，心里感到惭愧，就免去曹植的死罪。但曹植下笔成章、七步成诗的`故事却开始代代相传。

后来，人们常用“下笔成章”这句成语形容写文章很快.

【注音】xià bǐ chéng zhāng

【典故】发言可咏，下笔成篇。 三国魏·曹植《王仲宣诔》言出为论，下笔成章。 《三国志·魏书·陈思王植传》

【释义】一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。

【用法】作谓语、宾语；指人才华横溢

【结构】连动式

【近义词】出口成章、下笔成篇

【反义词】江郎才尽

【同韵词】泪眼汪汪、魂飞魄丧、日下无双、撮土焚香、外感内伤、地老天荒、久而不闻其香、待月西厢、佛是金妆，人是衣妆、百炼成钢、......

【年代】古代

【谜语】书法

【日语】文(ぶん)を作(つく)るのに构成(こうせい)が早(はや)いこと

【成语故事】三国时期，曹操的小儿子曹植非常聪明，他读过很多书，做文章是又快又好。曹操故意考他，曹操说自己能言出为论、下笔成章，可以当场作文。他们游览完毕铜雀台，曹植很快就写出《铜雀台赋》，受到曹操及同行的夸奖

【示例】这学生天资聪颖，文思敏捷，下笔成章，将来未可限量。

曹植，字子建，自幼聪明伶俐，喜欢诗、辞、歌、赋十几岁时就能诵读名篇数百，而且也非常会写文章。所以，很多人都称他是个“奇才”。”

曹操对自己儿子的才气也非常赏识，但又觉得很奇怪。有一次，曹操看了曹植的文章后，心里觉得曹植的文章确实写得不错，但也不免有些怀疑这文章是请入写的。于是，曹操就把曹植叫到了跟前，认真地盘问道：“你的文章我看过了，写得不错，是不是请别人代你写的呀？”

曹植赶忙给父亲跪下，禀告道：“不是的，我能够言出为文，下笔成章，如果您不相信，可以当面考我，怎么能说我是请别人写的呢？”曹操听了禁不住哈哈大笑起来，说：“不是，那就好啊：”

不久，曹操在官城建造的铜雀台竣工了，就让几个儿子都上去看看，并叫他们每人都写出一篇辞赋来，试一试他们的文采。曹植拿起笔来就写，一会几工夫就写好了。这就充分证实了曹植自己说过的那句话：“言出为论，下笔成章。”

太祖尝其文，谓植曰：“汝倩人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人？”

妙笔生花 、文思泉涌、信手拈来、下笔成章、行云流水。

1、妙笔生花

读音：miào bǐ shēng huā

含义：比喻杰出的写作才能。

出处：五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。”

翻译：李白小时候，梦中所用的笔头上开花，后来才诗文词采富丽，天下闻名。”

2、文思泉涌

读音：wén sī quán yǒng

含义：思路像泉水一样涌出来，形容思路开阔敏捷。

出处：三国魏·曹植《王仲宣诔》：“文若春华，思若涌泉。”

翻译：文笔就像春天的花朵，思路就像泉水一样涌出。

3、信手拈来

读音：xìn shǒu niān lái

含义：泛指写文章时能自由纯熟地选用词语或应用典故，用不着怎么思考。

出处：宋·苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》诗：“前生子美只君是，信手拈得俱天成。”

翻译：你才气洋溢，出口成章，随便说出的都是巧夺天工。

4、下笔成章

读音：xià bǐ chéng zhāng

含义：一挥动笔，就写成文章。形容文思敏捷，文章写得很快。

出处：三国魏·曹植《王仲宣诔》：“发言可咏，下笔成篇。”

翻译：说话可以吟咏，挥动笔就能写成文章。

5、行云流水

读音：xíng yún liú shuǐ

含义：意为像天上的流云，江河中的流水。借以形容文章自然不受约束，就像漂浮着的云和流动着的水一样。有时也比喻武功。泛指诗文纯任自然，毫无拘执。

出处：宋·苏轼《与谢民师推官书》：“观之熟矣，大略如行云流水。”

翻译：看来成熟了，大体上像天上的流云、江河中的流水。

文采斐然[ wén cǎi fěi rán ]：文章中表现出来的典雅艳丽和令人赏心悦目的色彩和风格，说一个人文采好。

文思泉涌[ wén sī quán yǒng ]：思路像泉水一样涌出来，形容思路开阔敏捷。信手拈来[ xìn shǒu niān lái]：泛指写文章时能自由纯熟地选用词语或应用典故，用不着怎么思考。

下笔成章[ xià bǐ chéng zhāng ]：一挥动笔，就写成文章。形容文思敏捷，文章写得很快。

行云流水[ xíng yún liú shuǐ ]：意为像天上的流云，江河中的流水。借以形容文章自然不受约束，就像漂浮着的云和流动着的水一样。

有时也比喻武功。泛指诗文纯任自然，毫无拘执。

笔翰如流[ bǐ hàn rú liú ]：文笔快捷无滞。学富五车[ xué fù wǔ chē ]：形容读书多，学识丰富。

笔下生花[ bǐ xià shēng huā ]：指一个人的文笔很好或者写出来的作品或诗篇非常好。比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。

满腹经纶[ mǎn fù jīng lún ]：形容人有才学，有治理国家的才能。五步成诗[ wǔ bù chéng shī ]：原指唐史青能五步成诗。

后用以比喻才思敏捷。

【笔底生花】形容文采特异，作品华丽.【不栉进士】栉：梳头.不绾髻插簪的进士.旧指有文采的女人.【春华秋实】华：花.春天开花，秋天结果.比喻人的文采和德行.现也比喻学习有成果.【春花秋实】春天开花，秋天结果.比喻人的文采和德行.现也比喻学习有成果.【摛翰振藻】翰：毛笔，引申为文词；振：发舒.施展文采，铺陈辞藻.【辞趣翩翩】辞趣：文辞的意趣；翩翩：形容风致、文采的优美.指文辞的意趣很优美.【摛文掞藻】摛、掞：发舒，铺陈.施展文采，铺陈辞藻.【才藻富赡】藻：文采；赡：充足.富有才华文采.【摛藻绘句】摛：铺陈；藻：文采.铺陈辞藻，描绘句子.形容以华丽的辞藻写作.【才藻艳逸】才藻：才情和文采，才华；艳：华美；逸；超逸.才华华美超逸.【凤采鸾章】形容诗文的文采华丽.【凤彩鸾章】形容诗文的文采华丽.【放诞风流】指有文采，言行不受礼法束缚.【风流儒雅】风流：有文采且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡.指人文雅洒脱，学识渊博.【斐然成章】斐、章：文采.形容文章富有文采，很值得看.【斐然可观】斐然：有文采的样子.形容才干或声名显着.【惊采绝艳】指文采惊人，辞藻华美.【口吐珠玑】珠、玑：都是珠宝，圆的叫珠，不圆的叫玑.形容说话有文采.【龙章凤函】比喻文采炳焕.【龙章凤姿】章：文采.蛟龙的文采，凤凰的姿容.比喻风采出众.【铺采摛文】指铺陈文采.【翩翩公子】旧时对风流而有文采的富贵子弟的誉称.【翩翩年少】比喻男子年少俊秀，文采风流.【弸中彪外】弸：充满；彪：文采.指人内有才德，则有文采，自然外露.赞美德才兼备的人.【弸中肆外】弸：充满.指人内有才德，则有文采，自然外露.赞美德才兼备的人.【起凤腾蛟】宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞.形容人很有文采.【情文相生】情：思想感情；文：词藻.比喻文章感情深沉，文采和思想互相补充.【吞凤之才】指丰美的文采.常用来形容擅长写作.【腾蛟起凤】蛟：蛟龙；凤：凤凰.宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞.形容人很有文采.【天上石麟】旧时称人有文采的儿子.【文炳雕龙】炳：形容有文采；雕龙：擅长写文章.文章写得很出色，极富文采.【文采缘饰】文采：指文章精采；缘饰：指衣物镶缀的花边.指花边文学，文笔【衔华佩实】衔：包含；华：比喻文采；佩：佩带；实：果实，比喻文章的思想内容.形容文章的形式和内容都完美.也形容草木开花结果.【稀句绘章】绘：雕绘.雕饰文章字句，使之增加文采.【稀章绘句】绘：雕绘.雕饰文章字句，使之增加文采.【衙官屈宋】衙官：军府的属官；屈：屈原；宋：宋玉.要以屈原、宋玉为属官.原为自夸文章好.后也用以称赞别人的文采.【扬葩振藻】葩：华美；藻：文采.形容文章写得华丽多采.【有色有声】原形容既有声望，又有文采，看起来十分显耀.后也形容说话或表演精彩生动.【言文行远】言辞有文采，才能传播远方或影响后世.【云霞满纸】云霞：比喻文采.形容满眼都是精采的文笔、。

形容文笔好的成语有：

一、行云流水 [ xíng yún liú shuǐ ]

1. 【解释】：形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。

2. 【出自】：宋·苏轼《答谢民师书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣；大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于不可不止。”

3. 【示例】：结构如~，层次分明，先后呼应。 ◎茅盾《〈力原〉读后感》

二、下笔成章 [ xià bǐ chéng zhāng ]

1. 【解释】：一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。

2. 【出自】：三国魏·曹植《王仲宣诔》：“发言可咏，下笔成篇。”《三国志·魏书·陈思王植传》：“言出为论，下笔成章。”

3. 【示例】：这学生天资聪颖，文思敏捷，~，将来未可 *** 。

三、笔走龙蛇 [ bǐ zǒu lóng shé ]

1. 【解释】：形容书法生动而有气势。

2. 【出自】：唐·李白《草书歌行》：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。”

3. 【示例】：秀才肖王宾胸藏锦绣，~。 ◎明·凌濛初《初刻拍案惊》卷二十

四、笔底龙蛇 [ bǐ dǐ lóng shé ]

1. 【解释】：犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。

2. 【出自】：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第三十一回：“闻公博学广记，笔底龙蛇，真才子也。”

五、妙笔生花 [ miào bǐ shēng huā ]

1. 【解释】：比喻杰出的写作才能。

2. 【出自】：五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。”

3. 【语法】：偏正式；作谓语；含褒义

文采斐然，文学巨匠，文思泉涌，信手拈来

下笔成章、才高八斗、行云流水、笔翰如流

八斗之才、满腹经纶、真才实学、学富五车

妙笔生花、笔下生花、跃然纸上、文不加点

思如泉涌、胸有成竹、援笔立成、倚马千言

下笔有神、五步成诗、脱口成章、思如涌泉

丹青妙手、笔扫千军、博学多才、文笔流畅

笔底生花、不栉进士、春华秋实、春花秋实

摛翰振藻、辞趣翩翩、摛文掞藻、才藻富赡

衔华佩实 、升堂入室

【笔参造化】：造化：创造化育.一支笔参与了创造化育.形容文笔高妙.【笔歌墨舞】：指文笔奇妙精采.【笔翰如流】：指文笔快捷无滞.【笔力独扛】：扛：用两手举.形容文笔雄健，文章的气势极大.【笔下有铁】：铁：兵器，如刀剑之类.形容文笔锋利.【春秋笔法】：指寓褒贬于曲折的文笔之中.【大匠运斤】：比喻人技艺精湛或文笔娴熟高超.【倒峡泻河】：比喻文笔酣畅，气势磅礴.【点睛之笔】：笔：文笔.指文章传神绝妙之处.【闳中肆外】：闳：博大；肆：奔放，淋漓尽致.指文章内容丰富，文笔又能尽量发挥.【鸿笔丽藻】：形容诗文笔力雄健，词藻华丽.【急转直下】：形容形势或文笔等突然转变，并且很快地顺势发展下去.【龙跳虎卧】：比喻文笔、书法纵逸雄劲.【孟诗韩笔】：孟郊的诗，韩愈的文笔.指诗文佳作.【水洁冰清】：像冰水一样洁白清净.形容人品高洁或文笔雅致.【偷天妙手】：偷天：形容本领神奇；妙手：指有才能的人.形容写作技巧娴熟，文笔非常优美，富有独创性的作家、艺术家.【汪洋辟阖】：汪洋：水势浩大；辟阖：开和关.水势浩大而开关有制.比喻文笔言谈酣畅淋漓，放得开，收得拢.【文采缘饰】：文采：指文章精采；缘饰：指衣物镶缀的花边.指花边文学，文笔精美.【一泻千里】：泻：水往下直注.形容江河奔流直下，流得又快又远.也比喻文笔或乐曲气势奔放.也形容价格猛跌不止.【元轻白俗】：元：指元稹；白：指白居易.泛指文笔粗俗浅近，轻浮靡丽.【云霞满纸】：云霞：比喻文采.形容满眼都是精采的文笔、【字挟风霜】：比喻文笔褒贬森严.。

口才好的成语：滔滔不绝 出口成章 口若悬河 妙语连珠 能说会道 语惊四座 才辩无双 娓娓而谈 谈笑风生 能言善道 口齿伶俐 能言善辩 言辞流利 舌灿莲花 口齿伶俐 妙语连珠 能言善道 能言善辩 善：擅长；辩：辩论.形容很会说话，善于辩论，口才好 能说惯道 〖解释〗形容人口才好，很会讲话.口齿伶俐 口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活.谈吐麻利，应付自如.形容口才好.对答如流 对答：回答.回答问话象流水一样快.形容口才好，反应快.出口成章 说出话来就成文章.形容文思敏捷，口才好.辩口利辞 辩口：口才好，善于辩论.指能言善辩，伶牙俐齿 辩才无阂 佛教语.指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论 辩才无碍 碍：滞碍.本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论.口若悬河 讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻.形容能说会辨，说起来没个完.妙语连珠 连珠：串珠.巧妙风趣的话一个接一个 舌灿莲花 譬喻说话的文采和美妙.伶牙俐齿 伶、俐：聪明、乖巧.形容为人机灵，能说会道形容文笔好且思维敏捷的成语：文不加点思如泉涌胸有成竹援笔立成倚马千言 下笔有神五步成诗脱口成章思如涌泉七步之才七步成诗七步八叉立马万言斗酒百篇才高七步。