娘炮行为议论文素材

1：家长群变成了一些父母炫耀的舞台在某些家长群里，有几个家长总是异常活跃，老师都显得有些微不足道了。他们在家长群里晒学历、晒家业、晒背景、晒跑车、晒孩子成绩、晒孩子特长、晒孩子奖状……甚至是在假期期间，家长群也并不平静。有些家长晒自己带孩子出国旅游的照片，有人晒孩子学高尔夫的照片。可是这些东西，最终难免都会传到孩子的耳朵里，这不是在助长孩子们的攀比之风吗？2：老师成了家长吹捧的对象家长群的建立，主要是为了解决学生们的问题。但是发展到现在，在众多家长群中，老师变成了那个众星捧月的对象。家长们不再只关心孩子的学习状况，对老师的作息也异常关心。打开家长群一看，重要消息寥寥无几。满屏被“问候老师身体安康与否”、“提醒老师注意休息”，以及请早安、请午安、请晚安等语句霸占。有些家长需要看通知内容时候，简直如大海捞针。其实，如果只是表现对老师的感谢之情，一句简单的“收到，谢谢老师”，就已经足够了不是吗？最后，希望家长们能明白，老师建立家长群的初衷是为了拉近和学生家长之间的距离，方便与家长们沟通孩子们的学习事宜。所以请认真对待、正确使用这个渠道，不要把它变得过于复杂。

通讯方式在进步，家校联系的渠道也逐渐在更替。从过去的家访到现在的微信群，家校沟通固然越来越方便了。

在家长群里，老师可以明目张胆的让家长去批改自己孩子的作业，让家长深度了解自己孩子的学习情况。陪孩子完成作业可以说是家长的责任，但是给孩子批改作业这项任务真的不应该落在家长的肩上。家长一天工作已经够累了，回来还要给孩子辅导作业，作业越留越多，最讨厌的是，如果辅导不当，老师还会在群里，公开批评家长，让人很没面子，本来工作又累，还要辅导作业，批改作业，错了还要被批评，并不是所有的家长文化程度都很高，都要家长来批改辅导作业，那要老师何用？

刻意逢迎，请客送礼，没必要，对老师保持尊重的态度是必要的。虽然都是打工人，但是老师这份职业，的确是有奉献精神在里面的。要时刻把握好这一个“度”家长群才能带给孩子更好的成长与进步。一些正能量的家长群会在群内交流一些学习的方法，教育的方法，这些家长群有必要进。但是有一些家长群已经“变味”。原本家长群是为了方便老师和家长间的沟通，但却渐渐演变为“夸夸群”。为了替孩子在老师面前博得好印象，家长们开启称赞、感恩模式，群组内甚至会出现“争宠”、炫富、争吵、辱骂等行为。这样的家长群完全没必要在里面待着。

写论文，室友非常娘，可以从日常生活中的故事来举例，加以论证，就能够写好这个方面的作文。当然，具体的，还需要结合室友之间的关系，以及能够表达出正能量的，都是非常好的素材。

在“家长群”中炫富、攀比的现象更比比皆是，原本应该用于家校沟通交流的家长群，变成了“炫富群”“拼家群”“夸夸群”“争宠群”。学校里每个班级都会组建的“家长群”，俨然成了小社会，以致于网上流传着这样一句话：“有一种拍马屁叫‘家长群’，有一种炫富组织叫‘家委会’”。

“压垮成年人，只需一个家长群”“自从进了微信群，每天都是家长会”，看上去，家长们对于“家长群”积怨已久，老师们也满腹牢骚，一肚子苦水。显然，选择“愤而退群”的家长，绝不只有这位江苏家长，而一再引发大众关注的教育问题，也绝不只是“家长群”。“家长群”该不该退，能不能退，敢不敢退？为什么“家长群”会一再成为社会热点话题？如何看待家长的种种焦虑？为何“家长群”会成为让家长和老师“压力山大”的“压力群”？家长和老师在共同教育孩子的过程中，界限应该在哪里？

这个“家长群”问题，归根到底来自于扭曲的家校关系。一般，家长在加了“家长群”以后，不太敢得罪里面的老师。我们都知道的“画风”是这样的：老师说什么，下面都说“好”“好”“好”，大家都是非常服从的。那么，为什么会造成这样的情况呢？因为我们的小孩，尤其是初中以下的孩子，一天有近十个小时在学校里，处在老师的托管之下，我们看不到。我们也知道有些学校里经常会发生老师侵犯孩子——类似于体罚或者凌辱等极端事件。家长们迫切地想知道，我们的孩子在学校里是如何度过的？正因为家长不太愿意得罪或者说不太敢得罪老师，“家长群”里面就存在着这样的一种权力关系。这是一个非常现实的问题，尤其是在小学和初中。高中以后会好一点，因为我们的孩子长大了，他具有自己独立面对这些的能力。

退不退出“家长群”，我都觉得没有关系。事实上，作为一个初三的孩子的家长，我也一直在“家长群”里面，但是这个“家长群”里面在说的任何事情，基本上我是看不见的，因为我把它给屏蔽了。但是，有些具体的、事务性的东西，我还是会去看一看，比如说，明天早上要几点钟上学？需要带什么呀？今天什么时候放学？这些事务性的东西都会在家长群里面交流，微信群为我们提供了这种交流的方便。我们需要看到的是，问题不在于微信群本身，以前没有微信，家校也在沟通。

最近，“娘炮”这个词火了。

9月1日，在央视播出的《开学第一课》中，新版《流星花园》中的F4：王鹤棣、宫鸿、梁靖康、吴希泽演绎开场歌曲。？

然而，这几位“小鲜肉”的登场，最后竟在网络上演变成一场群情激昂的反“娘炮”运动。

有人说他们的行为举止“娘”，传播“伪娘”文化；

有人说他们上电视，会给中小学生传递不正确的人生观、价值观；

还有人化用梁启超《少年中国说》中的名句，说：少年强则国强，少年娘则国娘！

问题已经被提升到了国家高度。

当然，除了巨大的“讨伐”声浪，也有人提出了相对理性、平和的观点。

他们认为，一个多元化的社会，应该对不同的审美倾向予以包容，所谓男性气质，并不完全取决于外形，它更取决于内在的勇气和担当。

“娘炮”之争愈演愈烈，国家主流媒体也加入了论战。

新华社发表评论文章《“娘炮”之风当休矣》，人民日报也发表了评论文章《什么是今天该有的“男性气质”》。

这两家媒体在“娘炮”之争上持对立立场，引发了网友的大量围观。

时事解读

“娘炮”是一个歧视语

在维基百科上，“娘炮”和“娘娘腔”是被合并的词条，具体定义是：用来形容一个男性更倾向女性的传统特征，无论在言谈举止，穿衣打扮或者性别角色方面。

需要特别注意的是，在具体定义之前，对“娘炮”一词还有一个明确的定性：是一种对男性使用的歧视语！

所以，用“娘炮”来形容他人，绝不是一种文明的表达方式，里面包含着浓浓的贬损意味。

所谓“男性气质”，关键在于品格而不是外表

其实，关于到底什么是男性应有的气质，从来没有一个标准答案。

有人认为“阳刚英武、果断豪迈”是男人应有的形象；也有人觉得“谦谦君子、温润如玉”，才是男人的最佳风度。

但是，有一个观点却是大家的共识，那就是判断一个人应当“重质不重形，魂到品自高。”

外表五大三粗的人，也可能天生胆小怯懦；貌似弱不禁风的人，也可能暗藏铮铮铁骨。