弟子规论文3000字题目

随着时代的发展，《弟子规》对于素质教育又有什么意义呢？本篇论文，通过对素质教育含义的理解，《弟子规》书本内容介绍，学习《弟子规》的必要性论述《弟子规》的当代现实意义，以及《弟子规》落实到素质教育的课堂实践，我们应该怎么做。给我们提出一个新话题，即90后学生，我们给他们培养良好的生活习惯、培养正确的人生观念的必要性。而这样的培养，又必须结合《弟子规》，于是呼唤《弟子规》的回归，呼唤《弟子规》能在素质教育时代发挥其作用。引言：素质教育的课堂实践，其涉及的内容十分广泛，而要找一个独特而特别有意义的角度，是我所想。看了《弟子规讲解》这本书，发现其当今的时代意义，于是写下下篇论文，以呼唤《弟子规》的回归。前几天，听讲座，一段话给我留下深刻印象。演讲者问：学礼貌、学一生正确的态度观点重要，还是考试考98分、100分重要，家长们回答：当然是学礼貌做人做事重要。演讲者问：那么请问现在的家长是在做学礼貌的工作还是在做考试的工作？家长们无人回答。 1而现在，让我们看看我们现代90后孩子的生活状态，他们大多都是独生子女，家长对他们溺爱有佳，于是，孩子在家中睡懒觉者，在家不做家务者，在家中天天对着电视者，大多数也。而甚至还有孩子，不知道孝顺父母，还想着怎样去谋害父母，于是，我们不得不注意这批90后孩子的发展。而如何去教育好这些孩子呢？这也是我们素质教育必须思考的一个重要课题，也许，通过对《弟子规》的学习，我们会发现解决问题的方法。正文：一、素质教育的涵义：既然要研究素质教育的课堂实践，那么，首先我们就必须知道素质教育的含义，而关于素质教育的含义，国家教委《关于当前积极推进中小学实施素质教育的若干意见》中已作了明确解释：“素质教育是以提高民族素质为宗旨的教育。它是依据《教育法》规定的国家教育方针，着眼于受教育者及社会长远发展的要求，以面向全体学生、全面提高学生的基本素质为根本宗旨，以注重培养受教育者的态度、能力、促进他们在德智体等方面生动、活泼、主动地发展为基本特征的教育。” 2素质教育与全面发展教育从根本上说具有一致性。全面发展教育就是要促进人的智力和体力的充分自由地、主动活泼地主动地发展，就是要促进人的各方面才能和兴趣、特长的和谐统一的发展。同时包括人的道德水平、审美情操的发展。素质教育同样把教育工作的重点放在促进人的全面发展和综合素质的提高上，这两种教育观所达到的教育目的和人才培养目标在本质上是一致的。素质教育是对全面发展教育的完善。素质教育与“应试教育”是根本对立的两个教育观。所谓“应试教育”，是指“在我国教育实践中客观存在的偏离受教育者群体和社会发展的实际需要，单纯为应付考试、争取高分和片面追求升学率的一种倾向。” 3那么，简单的理解素质教育，我们就可以把素质教育理解为全面发展孩子各项才能的教育。如何才能实现学生的全面发展呢？韩愈的一句话说得好：“师者，传道、授业、解惑也”。传道，就是教授孩子为人之道，授业，就是让学生学习一门属于自己的生存技能，而解惑，则为老师有为学生解决疑惑和难题的责任。现代教育，相对于授业和解惑，我认为“传道”我们还做得很缺乏，虽然平时我们教师也告诫我们的学生要回家帮父母做点力所能及的家务事，可说说只是说说，作用并不大，因为孩子对于回家帮父母做点力所能及之事的理解并不够。看看我们现在学生的生活状态就可以知道，他们的为人之道，如给人打招呼的习惯没有、每天吃饭睡觉要父母叫喊、饭来张口衣来伸手，那更不用说做家务，还有很多其他的为人之道的细节，我们并没有教导孩子要那么做，似乎这样的教育方式正在流失。而重新让我们看看《弟子规》，这些细节、习惯、为人之道我们能在其中找寻。也许，我们就能够在《弟子规》里找回一些什么，那么，我们就要问了，《弟子规》到底是一本什么样的书呢？二、《弟子规》是一本什么书？2007年，6月22日，6月22日，郑州市晋唐书画学校把自己印制的10万本《弟子规》，无偿赠送给市内小学，作为学生自律和书法选修课。赠书第一天，赠书方的张森校长面对要赠出的5000本书，虔诚跪下。面对众人惊异，张校长说，他对国学的下跪，是希望国人从孩子开始振兴国学，与异域优秀文化百家争鸣。4 而我们的张校长以跪拜的方式来赠与学生《弟子规》，不能不说其对《弟子规》中内容的重视，也能够让我们知道《弟子规》对于我们现代教学的积极意义。《弟子规》是一本怎样的书呢？有人说它已经过时了，还有人说它是一本用来枷锁、封锁人们思想的书，是封建统治的工具。当然，我们也承认《弟子规》确实存在部分对于现代教育而言是不合适宜的内容，可是，我们也不能否认《弟子规》是一本经典著作，其对于现代教育启示作用也是可以想象的。尤其是在当代，独生子女在各个家庭普遍的时代下，如何更好的教育好我们的孩子，我们的未来，这样的重大课题，我们必须思考。弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。 5而我看了《弟子规讲解》一书，在书中，感觉其最大的意义，在于促成孩子、学生养成良好的行为习惯，让孩子有一个善良的心。三、学习《弟子规》的必要性：至于说，学习《弟子规》的必要性，为什么要在我们的素质教育中加入《弟子规》的学习呢？首先，孩子教育是非常重要的一件事，它关乎国家未来，关乎世界发展，因为在几十年后，中国的发展就主要依靠这群人，他们是中坚力量，如何让他们拥有良好的生活、行为、思想观念，对于中国的发展，其影响是非常深远的。 其次，小孩一生出来，他没有受到社会的污染，他很纯洁。而此时，是教育孩子的最佳时机。孩子越小，让他们知道什么是正确的思想，什么是正确的行为习惯，对于他们养成正确的思想和行为习惯有一定好处，且对于孩子一生的影响也是非常之大。最后，结合我们现在孩子的受教育情况，90后的孩子，受到家长的过分溺爱，以致很多我们孩子应该养成的习惯不能养成，你看，现在的80后的部分孩子，也已经存在有天天睡懒觉，衣来伸手饭来张口的现象了。那我想问了，他们长大了，难道也这样的生活下去吗？《弟子规》中教导我们："父母呼。应勿缓。父母命。行勿懒。”和“朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时。”这些内容似乎在我们生活中已经流失。“每个国家都应该珍惜自己的过去” 6 ，那才是真正属于中华民族的自我。而当我们让学生学习了《弟子规》的内容，根据《弟子规讲解》一书所说，“《弟子规》是一本教我们如何做人的一些基础规范。每一个人能了解自己应当如何做人，因此，个人的修身会得到进步，在家庭也能得到幸福美满，子孙也都可以兴旺，都可以得到这些良好优秀的贤子孝孙。 ”7四、如何把《弟子规》的内容深入到课堂实践中上面我们已经说过，《弟子规》里面确实存在部分的不合时代的内容，所谓要取其精华，去其糟粕，我们还是应该有选择的学习《弟子规》。这需要有关专家学者根据当今时代的具体情况来选取《弟子规》的学弟子规习内容。另外，如何把《弟子规》深入到我们的课堂实践中呢？首先，我们应该开设《弟子规》这门课程，《弟子规》是一本教我们如何做人的一本书，孩子学习《弟子规》，能让孩子养成良好的习惯，让孩子终身受益，其对于孩子的成长的现实意义和对于孩子获得幸福人生的意义，那是不言而喻。其次，让老师深入学习《弟子规》的内容，尤其要听一些专家对《弟子规》的讲解，别看就只有十几个字就能够总结其内容，可其中包含的哲理，现实意义，人生之道却是普通人看了后无法理解的。让我们的老师深入的学习《弟子规》，这样才能让老师更好的把《弟子规》的真谛传递给学生。最后，要把《弟子规》的内容深入到孩子的内心，我们需要在教学中把社会学内容引入到教学中，即结合孩子自己的生活实际，让孩子通过生活去理解《弟子规》的真谛。结语：由于《弟子规》于当今时代其特殊的现实意义，今天，我把这个话题摆出来，只是希望大家注意到我们孩子的习惯和行为的养成的重要性，也要重视孩子人格和思想的培养，以使他们能够树立正确的人生观、价值观，同时，请家长们注意，孩子的这些坏习惯，不要把这样的坏习惯认为是习惯了就自然了，我们应该清醒的认识到其严重后果。

《弟子规》让我明白了孝“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”刚刚读《弟子规》时，我就被震撼了，原本中国有这样优秀的传统。《弟子规》是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，室检验我们道德品质的一个标准，是提高国民素质的启发教育，也是我们终身受益的良师益友。它是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。人生在世，品行不是天生的，它须在幼小时培养，不但要认真学，还要实践我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确认有一定的差距。在孝方面，我现在想起自己的过去，，可以说在我身上90后的一切表现得淋漓尽致，自私、任性、轻浮、娇纵。所以，面对挫折也相当浮躁与脆弱。一直以来，我是父母眼中的唯一，他们会给我我想要得一切，会从心底原谅我在他们面前所有不被理解的思想与狂躁。，可以说在我身上90后的一切表现得淋漓尽致，自私、任性、轻浮、娇纵。所以，面对挫折也相当浮躁与脆弱。一直以来，我是父母眼中的唯一，他们会给我我想要得一切，会从心底原谅我在他们面前所有不被理解的思想与狂躁。他们对我千依百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法的满足我。有时，父母过于关心我，罗嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊！《弟子规》教导我们为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和：夏天，要考虑父母是否感到凉爽，每早起来，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母问安，我扪心自问做到了吗？这差距不是一点点啊！读了《弟子规》，我深深懂得：孝要孝得有境界、有胸怀——大孝无疆。说得明白一点就是：孝没有时间限制，也没有地域之分，那样的孝，才是真孝，才是大孝。孝是我们中华民族的传统美德，作为当代中学生，我们要继承这种优良的传统，并发扬光大。感谢《弟子规》，让我重新审视了自己的行为养成和道德品质，学会用《弟子规》来规范言行，指导生活和学习，培养自己孝亲重师，温和谦逊的品德，以恭敬的心，谦卑的态度，彬彬有礼的行为，来对待一切人、事、物，不断提升自己的品行修养。

第一篇：学习力行《弟子规》，感受传统文化经典弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。第二篇：学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的 “入则孝” 、“出则悌” 、“谨” 、“信” 、“泛爱众” 、“亲仁” 、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常说的“道德” 。在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。“德”是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。第三篇： 中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。 百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。第四篇：“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。” 《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。 读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。 在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。第五篇： 作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应该从我们现在的学校教育做起，弥补上。以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。 第六篇：在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。