悲惨世界论文答辩问题汇总

1、贫穷使男子潦倒。作品的主人公冉阿让，在一家人濒临饿死的万般无奈的情况下，用拳头打破面包店橱窗抓走了一块面包，因此被捕，判了5年苦役。其间，冉阿让因极为担心家人的生存而几次越狱，但无一成功，反被加刑至19年。主人公冉阿让的这一小段经历中，已包含了两个“两难”的境地。看一下他自己的想法吧：他承认自己不是一个无罪的人，但他是在愿意工作而没有工作，愿意劳动而又缺少劳动的情况下走上犯罪的道路的；他认为法律对他的处罚太重了。他的结论是：他所受的处罚，实际上不仅是不公允，而且肯定是不平等。他认为不仅社会有罪，上帝也有罪。2、饥饿使妇女堕落。“悲惨世界”中的女主角芳汀惨遭大学生始乱终弃，留下一个女孩让她自行想办法抚养。芳汀只好冒险的把孩子托给路途中只见一次面的旅馆老板夫妇，离开女儿去工厂工作。芳汀当时选中旅馆老板夫妇，仅只是因为见老板夫妇也有同龄女儿，心想，为人母者将心比心，或者会善待自己的孩子。未料这对夫妇从此苦待芳汀女儿，却不断谎报孩子的需要，向芳汀索钱。当时的工厂工资少的根本无法让女人单独养活孩子，社会对未婚母亲的鄙视，又不给任何机会生存。芳汀努力多时，终于卖了自己的头发、卖了自己的牙齿后，下海为娼。芳汀又穷又病，还得不断应付旅馆老板夫妇的索钱，深怕钱没给、女儿就会被苦待。于是恶性循环的，芳汀更穷更病。直到死前，芳汀都未能见到女儿，只能托孤给同情理解她的冉阿让。3、黑暗使儿童羸弱。珂赛特是黑暗社会儿童悲惨的化身，是一个被社会抛弃的贫苦儿童形象。她的儿童时代在德纳第家受到的是非人的悲惨待遇：“她的衣服被典光以后，他们便叫她穿德纳第家小姑娘的旧裙和旧衫，就是说，破裙和破衫。他们把大家吃剩的东西给她吃，她吃得比狗好一些，比猫又差一些，并且猫和狗还经常是她的同餐者；珂赛特用一只木盆，和猫狗的木盆一样，和猫狗一同在桌子底下吃。”年复一年，孩子长大了，她的苦难也增加了。珂赛特在极小时，一向是代那两个孩子受罪的替身；当她的身体刚长大一点，就是说连五岁还没有到的时候，她又成了这家人的仆人。他们叫珂赛特办杂事，打扫房间、院子、街道，洗杯盘碗盏，甚至搬运重东西并不断向她的母亲索要钱财。珂赛特，当她到这一家的时候，是那样美丽，那样红润，现在是又黄又瘦。她的举动变得缩手缩脚。待遇的不平使她性躁，生活的艰苦使她变丑。童年的珂赛特比童话中的灰姑娘还要可怜。“冬天，看见这个还不到六岁的可怜的孩子衣衫褴褛，在寒气中战栗，天还没亮，便拿着一把大扫帚，用她的小红手紧紧握着它打扫街道，一滴泪珠挂在她那双大眼睛的边上。”从以上的描述中，一个被社会抛弃的贫苦儿童的悲惨形象就跃于纸上了。这三个问题展示出一个名副其实的“悲惨世界”。可见在《悲惨世界》里，体现了作者对劳动人民深切的同情。

，在19世纪文学中，也只有巴尔扎克的巨著《人间喜剧》可与之媲美。罗曼•罗兰曾说雨果“在文学界和艺术界的所有伟人中，他是惟一活在法兰西人民心中的伟人”，这不仅指他的艺术成就，还指他的社会责任意识和高贵的人道主义思想。乔治•郭尼峨在分析雨果的思想时也曾经指出：“在雨果著作中寻找他的社会思想的人，最深的印象就是：他不断地、庄严地努力提出人民群众的贫困、失业、卖淫、被遗弃被剥削的童年、因不幸而加剧的罪恶等问题。甚至最反对他的人也不得不承认，他‘使刽子手们、审判官们、良心压迫者们、混帐法官们、酷刑吏们感到畏惧”。出身贵族的雨果，是什么原因使他产生了如此撩人心弦的人道主义思想，从而创作出具有如此魅力的巨著呢？从他的生平不难看出。雨果出生于1802年，1885年谢世。他一生生活的法国时代，是一个动荡的时代，也是一个浪漫的时代。在浪漫的时代里，雨果也不无浪漫的气质，他写了大量的浪漫主义的诗、戏剧和小说，但是，在浪漫的背后，雨果在一直在思考另一个问题——人道主义的力量。雨果从小就是一个有“爱人之心”的人。在他记事的那年，他随母亲去了西班牙，回国的途中，他看到的是一幅幅令人发指的景象：一座座断头台，一个个马上要受绞刑的人，一个个十字架上钉着的人的肢体。残酷的肉刑，在幼年雨果的心中种下了深刻的印象，以至于以后他对死刑怀有一种病态的反感。雨果真诚的希望能为废除死刑尽一份力量，他认为死刑与其说有用，不如说残酷。《一个死囚的末日》是他具有人道主义思想的第一部小说，作品明确提出废黜死型，主题是教育人要有怜悯之心。为了写这部小说，他极认真的查阅文献资料，去外地考察，了解到了一些苦役犯服役的情景。从1831年七月革命到1848年法国大革命，政权的混乱，经济的崩溃，王室的争权，给法国人民带来了极大的灾难，这使雨果大为失望，因为他要求的是和平，而路易带来的是战争；他要求的是自由，而查理倾向于专制；他要求的是富裕，而金融者给人民的只是贫困；他要求的是光明，而七月王朝给他的只是阴谋；他要求的是平等，而所有的政权都无法消灭不平等，因此通过体验各种生活，他开始只相信自己的眼睛。他开始到郊外去，到贫民窟去，亲眼看一看什么是贫困，并开始下决心把这些看到的东西写出来。于是有些题材，象不公正的判刑，囚徒的赎罪，贫困的景象等，以及一些素材如关于苦役犯监狱的，关于迪涅城主教卫奥利斯大人的，关于一个可怜的妓女衣领里被粗汉塞进雪团的故事等，开始在他手中积累。加上在长期的流亡生活中，以及在1848年大革命前后，雨果见到了足以多的贫困、灾难以及不自由的事实，不禁使雨果抱着对人类灾难的极大同情、抱着对人类的爱，发出了长长的叹息。苦役犯比埃尔•莫兰刑满释放后，家家客店都因为他的黄色通行证而闭门不纳。终于，现世的一幕幕，引发了他思想的翰海。伟大的雨果进入了对社会的深层思考。他在《悲惨世界》序言中写上了这样的话：“只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天，在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱，并且使人类与生俱来的命运遭受不可避免的灾祸；只有本世纪的三个问题———贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童赢弱还得不到解决；只要在某些地区还可能发生社会的毒害，换句话说同时也是从更广的意义来说，只要这世界上还有愚昧和困苦，那末，和本书同一性质的作品都不会是无用的。”由此，这部自1828年开始构思，1845年开始动笔的巨著，终于在1862年付梓了，创作过程历时近半个世纪之久。作品精心塑造了挣扎于黑暗年代、社会底层、悲惨世界里的各类人物形象，如在逃的苦役犯冉阿让，失业女工芳汀，孤女珂赛特，流浪儿伽弗洛什和老植物学家马百夫等，寄寓着作家对人民苦难生活和不幸命运的关切和同情，形象地表达了作家对社会的强权统治、法律不公、贫富不均等社会现实的不满与批判，也正是在这些方面，表现了雨果维护人的尊严，追求仁慈、博爱的人道主义思想。这种思想尤其在卞福如、冉阿让等人的身上表现的更为突出。作为主教卞福如深深懂得他的职责是帮助穷人和病人，他认为人活在世界上不是为自己的生命，而是来保护世人的灵魂的。他从不伤害一个人，甚至是损害了他的人，把人作为真正的人来看待。既然是人，就有人的尊严，他要维护这种尊严，而不是伤害它，并借此来拯救人的灵魂。他拯救了一个人的灵魂，这个人以后改名为马德兰，当了蒙特猗市的市长。作为蒙特猗市市长的冉阿让，他的人道主义精神，表现为尊重人权，为被社会凌辱、遗弃的穷人主持公道，争取他们做人应有的权利，表现出一种崇高的精神和道德之美。当他看到失业女工芳汀含冤被警长沙威拘捕并判罚时，执意将她释放，并向沙威指出，根据实情抓住诬陷芳汀的绅士才是公正的。当沙威提醒他，芳汀将唾沫吐在他脸上，是无视市长先生，是侮辱法律时，他向沙威严厉指出，最高的法律是良心。冉阿让之所以要这样做，是因为在他窘迫和失去理智的时候，他既感受到过穷人连猪狗都不如的冷酷，也感受到过灵魂被拯救时的温暖。此时，他既然有为被屈辱者争取权利的机会，有救人于危难之时的机会，当然就不能放过。雨果作品浓厚的人道主义思想，也正是由于作者对于当时社会不公平的认识，对于受迫害者的尊严的维护，对于平等社会的美好理想和憧憬，这一切都是他的人道主义思想产生的原因。然而，读完小说，细细咀嚼后我们看到，雨果的人道主义思想并不是完美的，有它一定的局限性：小说在有力地批判和暴露的同时，指给人们的出路却是无力的、空想的。它让冉阿让在米里哀主教的感化下立地成佛，让沙威在冉阿让的感化下良心发现，让马里斯在冉阿让的感化下翻然忏悔，向世人昭示：只要施行以德报怨、仁爱待人的道德感化手段，任何人心都可以弃恶从善，任何社会罪恶都可随之消逝。这无疑给他的人道主义裹上了宗教神学的外衣。他一再申明世间存在着以沙威为代表的低级法律和以米里哀为代表的高级法律，罪恶不能靠惩罚来解决，而应以“饶恕”和“仁爱”的感化教育方式去解决。这一切充分表明雨果希望用抽象的资产阶级人道主义道德感化来改造社会，解决阶级的矛盾，作为对付社会痼疾的武器。历史证明人道主义思想的“仁慈”、“博爱”事实上并不能根治资本主义社会不平等的现实，反而会在社会斗争面前表现得软弱无力，反而容易成为人民精神的腐蚀剂，陷入幻想不能自拔。第二，没能正确反映社会问题的本质，在如何解决社会问题上，也只能提出带有空想性质的改良主义主张。人道主义思想是雨果揭露社会罪恶的出发点，他真诚而单纯地希望用它来使悲惨世界改变为幸福世界。在他看来，穷人只要安分守己，辛苦劳动，就可以过上幸福生活；富人只要一心向善，关心穷人，敌对矛盾就可以消失，社会罪恶即可随之消逝。他塑造的冉阿让以善举使得蒙特猗小城消灭了穷困和失业，变得欣欣向荣，友爱和谐，令人欣然向往。但是，这无疑带有主观唯心论的幻想色彩，是一种阶级调和与改良主义的主张，是不能起到真正效果的。第三，他一向反对暴力，主张仁爱，但又肯定革命的合理性与正义性。在描写共和党人起义时，对起义进行了有如史诗般的歌颂，对起义者英勇献身精神进行了热情的歌颂，但却给人民革命设计了一个失败的结局，这不能不说是雨果人道主义思想在革命的现实面前的一种自我矛盾的表现。尽管雨果的人道主义思想并非完美无瑕，带有理想主义产物的味道，他的人道主义思想蒙上了较多的宗教神学和唯心论哲学的灰尘，始终未能正确揭示他小说中所反映的社会问题的本质，但正如西方一些批评家所指出的那样，他的人道主义思想“像天堂纷纷飘落的细细的露珠，是货真价实的基督徒的慈悲”，绝不失历史与现实的积极作用和意义。在世界文学史上像雨果这样自始至终关注着国家民族事务与社会历史现实，关注着人的生存与发展，并尽力参与其中为之奋斗、呐喊的人可谓寥若晨星，所以他不仅是伟大的文学家，而且是伟大的斗士。正如高尔基所说：“作为一个讲坛和诗人，他象暴风一样轰响在世界上，唤醒人心灵中一切美好的事物，他教导一切人爱生活、美、真理和法兰西”。他的人道主义思想已成为了一面旗帜、一种精神、一个主义，将永垂史册，铭刻在一代又一代国内外读者的心中，给人带来黑暗中的光明和孤立无援时的慰藉。

LZ说的是Prologue么？？？？那个原文不就是Work Song么。。。。。。歌词直接给你附上了。。。。。。。Chorus (Prisoners): Look down, look down Don't look 'em in the eye Look down, look down, You're here until you die1st Convict: The sun is strong It's hot as hell belowChorus: Look down, look down, There's twenty years to go2nd Convict: I've done no wrong! Sweet Jesus, hear my prayer!Chorus: Look down, look down, Sweet Jesus doesn't care3rd Convict: I know she'll wait, I know that she'll be true!Chorus: Look down, look down, They've all forgotten you4th Convict: When I get free ya won't see me Here for dust!Chorus: Look down, look down Don't look 'em in the eye5th Convict: How long, oh Lord Before you let me die?Chorus: Look down, look down, You'll always be a slave Look down, look down, You're standing in your graveJavert: Now bring me prisoner 24601 Your time is up And your parole's begun You know what that : Yes, it means I'm : No! It means you get Your yellow ticket-of-leave You are a thiefValjean: I stole a loaf of : You robbed a : I broke a window pane. My sister's child was close to death And we were : You will starve again Unless you learn the meaning of the : I know the meaning of those 19 years A slave of the lawJavert: Five years for what you did The rest because you tried to run Yes, : My name is Jean ValjeanJavert: And I am Javert Do not forget my name! Do not forget me, : Look down, look down You'll always be a slave Look down, look down You're standing in your grave. ······································ 说行天下 是非常不错的小说网站大全，你值得拥有。

1.芳汀在路上看到德纳第夫人对自己的孩子很好，认为如果将自己的孩子给德纳第夫人，孩子也会很幸福，当时正好需要将孩子丢掉，就将孩子给了德纳第。2.可以，因为冉阿让是个大善人，假若他的事迹得到后人的认可，他会得到尊敬的。3.他这个人我认为不能说他是好人还是坏人，人在不同时间对世界的认识也不同，如果硬要说的话，他是一个称职的警官，一个嫉恶如仇的好人。4.自然像其他贩卖人口的罪人一样，交割法律来制裁。年9月15日出生于美国纽约。耶鲁大学辍学后,前往越南在当地教英文.21岁时参加越战.回国后进入纽约大学电影系就读, 早在70年代中期，他便以其非凡的编剧和导演才华而享誉好莱坞。