网红城市的互动性研究论文

“网络红人”现象是网络传播时代特有的一种网络文化现象，是由大众、媒体及社会共同创造出来的娱乐神话。每一个“网络红人”的出现，总是能够引起一场草根阶级的狂欢，引来媒体的大量报道，在网络世界与现实世界中掀起阵阵舆论波澜。 现象在传播过程中存在的多种互动传播形态。多种互动传播形态相互交织于“网络红人”的走红历程中，形成“网络红人”现象传播中的互动机制。这种互动机制作为“网络红人”现象的内在驱动力，推进着“网络红人”的走红，最终使得“网络红人”从网络中走出来，得到了在现实社会中的名与利。“网络红人”现象是社会的一面多棱镜，在对每一个互动传播形态的解读中，可以发现不同的互动传播形态所产生的意义和存在的问题，这对于了解当下网民心理、网络中的人际互动以及媒介间议程互动等问题有一定的价值和意义，同时，这对于如何引导“网络红人”现象，减少其负面影响，使其发挥积极、正面的作用，具有一定的指导意义。 首先，对“网络红人”现象的发展历程进行了梳理，总结了“网络红人”现象的特点；将“网络红人”现象看作是一种“社会建构”，从整体上分析概括“网络红人”现象传播中存在的互动传播形态与互动机制。 第二，根据米德的主我与客我理论，对“网络红人”现象传播过程中“网络红人”本人进行的主我与客我的互动及表现进行分析。“网络红人”主我与客我互动，是“网络红人”成名愿望的萌动的表现。“网络红人”在网络中通过各种另类的方式展现自我，塑造自我形象，得到了大众的关注。以媒介议程互动理论为支撑，继续以郭美美为个案，分析“网络红人”现象中媒介间的议程互动及表现。媒介间的议程互动将“网络红人”推至成名的最高峰，无限放大着“网络红人”的新闻价值，促使“网络红人”成为“传媒红人”，并获得现实生活中的名和利。同时，媒介间的议程互动，将“网络红人”变成一种供大众消费的符号，刺激着大众消费。 “网络红人”在多重互动中获得了名利，取得了成功，然而，在对多重互动的分析与解读中，不难发现其中折射出的很多问题，“网络红人”现象产生的社会影响不容小觑。笔者以互动的思维，对该如何实现良性互动机制，促使“网络红人”现象的理性发展提供合理的建议与策略。网络红人是互联网发展的产物。然而在享受互联网技术带来的成长红利时，网络红人也面临着无法持久的困境。大环境下，网红虽然发展迅猛、容易爆红，但相应的也容易引起非议，难以维持热度、人设与信任值。网红的“易逝”是网红数量增加、竞争加剧、行业内卷的结局，是过度依赖平台流量、粉丝黏性不够的必然，也是无法转型、个人身份难以建构的后果。在当前的社群时代下，改变这种“易逝”最有效的途径就是社群化。网红走红的途径有两类，一种是因为某个事件一夜爆红，不管是正面还是负面的舆论，都可以算热度；另一种是扎根某一领域，日积月累后粉丝慢慢达到一定数量。然而不管是哪种方式走红的网红，或是哪种类型的网红，都要面临多种“易逝”的威胁。

相信大家总免不了要接触或使用作文吧，特别是作文中不可忽视的议论文，议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，表达自己的观点和主张的文章体裁。那么大家知道优秀的议论文是怎么写的吗？下面是我为大家收集的关于网红的议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

一提到网红，大家所想的，一定是什么楚楚动人的姑娘，可是卸妆后却是个大妈；什么美味无比的食物，实则难以下咽；什么清荣峻茂的天堂，却只是门前的水沟……这些网红其实是“网”，其背后的原因令人不耻。

前年冬天，我们一家人在武汉游玩时路过一家名为“秃师傅”的蛋糕店，我马上回忆起这不就是爆红网络的那家蛋糕店吗？网上的主播都在吃这种蛋糕，都在说如何如何好吃。于是，我进店，买了一个“招牌”起司蛋糕，品尝后，全家骂娘。这什么吗！明明就是去了皮的超大号达利园小蛋糕吗！这样的人经营一定不会长久，不出所料，下一年，此店果然关门大吉。

回家后，我马上把父母手机中的抖音卸载。

有次和同学聚会，在一家网红餐厅，聒噪的口水歌，人头攒动的吧台，只有我一个人面对悲剧般的“食品”。同学在那拍照，他们东拍拍西拍拍，我顿时明白“网红”只是一个面具，给自己戴的面具。

这个面具是什么？是商业的炒作。店家会给“网红”们好处费。人们都来吃，是一种攀比，“网红在吃，大家在吃，我和他们有什么区别，我也吃！”这便是人们吃“网红”食品的根本原因。因我吃，故我在；因我吃，故我红。这全是虚荣心在作怪。

出现以上情况，是人们没有正确的批判思维，“大家都说好吃，一定好吃！”“我觉得不好吃，大家一定会笑我不懂，我也得说好吃！”这样，屎一样的食物成了抢手货。这可不是嘛！燕窝好吃嘛？鱼翅好吃嘛？鹅肝好吃嘛？不用说，不好吃。人云亦云，商业炒作，以讹传讹，人云亦云，这样“网红”食品，深入生活，却毫无营养，可是，人们还在上演着以讹传讹的闹剧。没有人说出第一声“不！”这时便需要一位英雄，挺身而出，大骂“网红”，揭露他们对社会的误导作用。

不人云亦云，有自己独特的见解。一块小小的“起司蛋糕”竟引出如此大的哲学问题。

随着网络文化的日益丰富和迅猛发展，越来越多普通人因各种原因走红网络，而“网红”一词顾名思义即为在网上走红。尽管网红现象似乎已经让人见怪不怪了，不过网红之风盛行所带来的影响，也许更应被大家所注意。

网民形形色色的“网红”如雨后春笋般在网络上发展起来，尤其是社交网络等居多，这其中有的因个人才华而受到关注，也有的靠作秀和另类博取关注。而一些“网红乱象”则很有必要让社交平台、观众、网红个人等多方面来一起努力，做到净化这席卷网络的网红之风。

对于社交平台而言，应规范和管理好其用户在网上的公开言论和发布的内容。网络红人多在各类社交平台走红，各类社交平台在给使用网络的人们带来了更多交流的便捷和娱乐的方式的同时，也不能只注重其平台的发展，更应规范其用户在网络上的行为，对其用户加以适当、正确的引导，而不只是相互竞争。平台发展和合理规范一起做好，既顺应了平台不断发展得更好的目标，也尽到了其平台的责任和义务，从源头上减少部分网红乱象的出现。

对于网民观众而言，需客观、理性和包容的看待席卷网络的“网红之风”和其影响。作为普通的网民看客，对于网红现象没有必要全盘否定。更好的方式应该是尊重网红当中那些合理的努力方式。对于网红那些充满正能量的、积极向上的内容以及作品，则可以给予肯定和鼓励，但对于粗制滥造而又有低俗等不良因素的网红视频和其网络衍生品，则应保持理性，抱着不随意追捧、不盲目支持的心态去对待，以免低俗的网红乱象在网民看客中相互传播。

对于网红个人而言，需注意和规范自身在网络上的言论行为及其影响。网红并非是许多人所看来的贬义词，若是能靠个人才华等合理的方式持续受到关注，那么也不失为一种通过努力而收到成果的、达到目标的体现。所以若更多的网红个人能做好这点，依靠其很好的互动性，发挥其优势，创作出更多有“营养”和有内涵的、积极健康正能量的、引人向善的内容，那那些靠取悦大众、博取注意的作秀、另类的网红乱象则会因关注渐少而逐渐减少。

面对席卷网络的网红之风中那些低俗、作秀的方面，需要社交平台、网民看客、网红个人的来一起努力加以抵制或改善，才能更好地净化这网红之风。

2018年作为网红经济爆发元年，网络红人正在创造新媒体经济的奇迹。在这些网红背后，更多被颠覆的是受众接收信息的习惯。未来网红将会打通全产业链，整个存在方式都会发生改变。

每一次互联网的换代都会造就一批网络红人，但仅靠犀利言辞或另类行为保持长期的热度很难，需要有持续不断的特色内容，并紧跟媒介传播方式的变化。

首先，节目的频次一般不会太低，至少是一周，甚至是每天，“最好是频次高一点，跟观众接触的概率要增加”。

其次，网红节目背后一定要有一个主线，或者说是有一个核心价值观，有一个灵魂，“你只有这个灵魂、价值观才会吸引到跟你一样价值观的粉丝跟你对话”。

再者，还要能够持续，所谓的“持续”，不仅仅是网红本身节目的持续，更意味着其背后的商业性价值开发，即“商业变现”。

她们把自己真实的生活状态分享给粉丝，就像跟朋友分享一样。这也是网红的影响力逐步扩大的基础。粉丝们在网红的生活里找到了自己向往的影子，并且觉得这比明星更真实。

一些隐藏在网络背后的人，希望披着“网红”的外衣混入商圈、娱乐圈。随着这种现象增多，“网红”越来越不是草根红人的闪亮标签，而演变成为一个充满贬义的头衔。在看待“网红”时代的到来，我们要更加理性和客观的去看待。

“网红”现象呈现井喷状态，由于公众的求乐猎奇心理、各方的逐利欲望都似脱缰野马、肆无忌惮地在网络平台中竞技，才受到了大众的热捧。一方面，不得不承认，“网络红人”以其极具创造性的造型或行为为公众提供了更多的娱乐，拓宽了人们在日益紧张的社会竞争中的展示或宣泄途径；与此同时，一些正面的网络红人在不同领域为公众树立榜样，成为新时期的“英雄人物”传播着正能量，其草根性和亲切感使其较传统人物有更好的效果。但另一方面，“网络红人”反传统的张扬和表演，扭曲了公众的审美观和价值观，特别是对青少年的影响令人担忧；再者，其爆红后的巨大利益回报，助长了社会上的急功近利、不劳而获思想，对我国传统的文化标准带来巨大冲击；最后，在毫无规范约束下的“人肉搜索”、“被爆红”等行为，更是对隐私权的践踏。“网络红人”现象的双面性，既提醒我们要区别对待其发展，又敲响了规范网络文化的紧急号。

对互联网的信息的管理亟需加强，这也是任重道远的。第一，政府要加强正面引导，加强管理。政府要对信息的发布严格“把关”，建立一个清洁的网络信息环境；第二，媒体一定要找到自身对社会担负的责任。媒体要通过宣讲、电视、报纸等传统媒介进行传播带来的滞后性不能满足快节奏下的信息需求，互动交流的缺失；第三，国家颁布的法律法规要为脱缰的“网红”加上一把枷锁。例如，针对网络直播中的一些低俗现象国家新闻出版广电总局下发《关于加强网络视听节目直播服务管理有关问题的通知》。在通知中规定了未取得许可证的机构和个人不能从事直播业务，必须使得这些三俗内容的网络信息做到有法可依，坚决抵制。

在信息爆炸的今天，所有的一切我们仿佛都可以在网络上实现，为了满足人们的娱乐需求，一个新的职业——网红诞生了。

网红指的就是在网络上走红的人，他们靠发视频、在网络上与网友互动来博取关注度，以此来赚钱。不少人觉得网红这一个职业十分有吸引力，因为他们觉得网红可以轻轻松松月入百万，可以随便拍拍视频就出名，如果是这么想的，那他们的眼界就真的像井底之蛙一般狭隘。他们所看到的只有网红们光辉的外表，孰不知他们走过的路上都踏满了汗与泪的脚印。

为何有这么多人盲目地扑向网红这一条路呢？不是因为他们认为自己有做网红的潜质，而是因为他们无知。那些网红凭什么可以月入百万？凭什么可以有百万关注度？凭什么可以靠拍视频来养活自己？因为他们够努力。有多少网红为了留住粉丝，不惜牺牲大量的时间找素材，到处奔波拍视频，他们看似简单的一个视频，有时却可能会耗费他们一个月的时间，甚至更多。我们不是不知道他们的辛苦，只是他们身上的光芒太耀眼，我们选择性的忽略其弊，只见其利。就像2018年11月的两个小女孩一样，她们想当明星，所以留下了一封信给自己的父母后，就一起离家出走去“追寻梦想”了，然而最后她们两个竟然因为没有带身份证而无法买火车票，导致“明星之路”以失败告终。两个小女孩的无知让她们心中充满了对网红的向往，结果呢？她们连买票的能力都没有，谈何成为网红和明星呢？无知会引导着人们向错误的深渊一步步走去，最后悬崖勒马都来不及了。

条条大路通罗马，职业的选择亦是如此。在生活中我们有许多道路可以通向成功，但有一些天真的人还是争先恐后地扑向了一条名叫“网红”的道路。那条路迷雾缭绕，看不清方向，但可以看见远处有一座山头上堆满了黄金，那些成功的网红就站在上面，仿佛有一只无形的手正在吸引着那些人往这座山扑去，然而扑进去之后才发现里面荆棘遍布，险象环生。而侥幸心理便是这些人盲目跟风的“倚仗”：只要通一下宵就可以做出好视频了，只要出一下丑就可以博取到关注度了，只要我肯做网红就肯定可以轻轻松松月入百万，只要……有太多太多的“只要”和不切实际的幻想，太多太多的人抱着侥幸的心态认为可以随便成功，最后还不是都被现实还以当头一棒。一味追求成果，而不想付出；一味追求成名，而不看过程，这些人最后只会如同社会废渣，被倒入名叫“失败者”的垃圾桶。

没有什么低付出高回报，没有什么网红赚钱易成名快，都不过是幻象的浮云罢了。网红的确是一条可以通向成功的道路，但它一定不是一条捷径。世界上没有不劳而获，所以不要盲目跟风，业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。网红，并不简单。

要理解为什么网红崛起，代表了市场的互联网大变革，就要理解商业未来最重要和根本的趋势：从B2C到C2B。消费者成为一切商业行为的起点，他们要求个性化、实时关注、随时消费……毫无疑问，C2B的变化将推动市场的根本性的改变。这个改变，及其带动的改变将会是多么“根本性”？简单回顾一下历史即可找到答案。现代工业经济体系，除了大家熟悉的流水线大生产之外，大品牌、大流通等都与之紧密结合在一起。它们是同一个系统的不同组件，配合联动。

工业时代第一个成功的品牌是宝洁的象牙香皂（Ivory Soap），它打出了第一个全国性的`广告，时为1879年。广告和品牌之所以在那个时间点出现，是基于铁路网的大流通，使全国性市场成为可能。而全国市场一旦建立，销售规模呈几何级数放大，非现代化的流水线生产不能满足。全国性市场的另一面，是对大品牌的需求。因为商品要超出一个地方性的销售区域，传统的信用背书鞭长莫及，品牌就变得很重要。接着，品牌催生了媒体和广告紧密结合的商业模式，这在当时是跨时代的创新：媒体通过内容获得海量用户，再通过广告，获取收入。品牌商通过媒体做广告，再通过渠道销售商品，这是工业时代基本的商业范式。传统市场是从B出发，从厂家出发去推一个事先想好的品牌形象，如寻找气质与品牌相契合的明星代言。一条10秒钟的广告，有明确的信息传递，通过反复沟通，媒体高强度覆盖，在消费者脑中形成品牌认知。

简单总结一下，市场，是工业时代最大的商业创造之一，也是最基本的骨干，与媒体、渠道、生产紧密咬合，形成了B2C的基本范式。牵一发而动全身。牵了市场这一骨，B2C渐变为C2B，将带动如何规模的商业巨变？

网红崛起，品牌运营模式和市场已从根本被改变。网红的典型运营方式，是以C为核心构建社群认同。在社区中，B、C不再割裂，而是融合为一个共同体，服膺共同认可的价值观。网红本人，则是社区价值观的人格化表现。

同时，网红又利用互联网各种先进的技术手段，低成本、全方位、立体、及时地展现自己的方方面面，以及背后想要表现的价值体系。视频、微博、直播平台……生活中各方面的分享，都是用低成本、高科技的方法，更丰富地构建一个社区，让目标人群产生认同。

社区本身并不凝固。网红和粉丝的互动不能停顿，也不能有过重的表演痕迹。互动，是网红、粉丝之间不停进行的双向选择——在价值，远非区区价格层面双向确认。

这是比传统品牌效率高得多的一种品牌建立方式，也是效率高得多的B—C互动的方式。它建立在互联网大发展的基础上。万物互联，互动的手段越来越丰富，成本越来越低，时效性越来越高。所以，网红是移动互联网平台上产生出来的native citizen。没有移动互联网，就没有她们诞生的可能。

网红的进一步演化，不仅仅会从根本上摧毁传统媒体的生存方式，也将摧毁传统的品牌广告模式。所以，在网红经济下，大家最直接感受到的就是对明星代言商品的冲击。因为一方面，网红产生的门槛大幅降低；另一方面，明星代言的商业价值，又快速转移到了网红所营造的社区。这是一个双重打击。

有人说，“所有网红的归宿都是开网店”。近年来以“反转基因斗士”的身份出现在大家视野之中的央视前主持人崔永元，用自己的实际行动应验了这句话，也把自己推上舆论的风口浪尖：近日多家媒体报道称，崔永元名下电商所出售产品被指价格高、检验标准低等，其在个人微博上对于相关争议予以驳斥，并称“再吵吵，还涨价，说到做到”。

只要交易公平守法，市场行为上没有程序瑕疵，崔永元的网店商品卖什么价格，这是无须质疑的事。但是耍名人性子、用赌气的态度对待消费者，这实在不是一个合格商人的做派。

有些人成为网红则是被动的，本不想在网友视线中刷存在感，却因自己的行为举止变成“红不让”。5月22日，新华网官方微博发了一段视频，并写道：“老人在高铁上嗑瓜子，被保洁员劝阻后，当场起身，将瓜子扔向几乎整节车厢”。网友纷纷站出来抨击，希望老人们能够自尊自爱，带头讲文明、不逾矩，给年轻人做好榜样。对于继续“倚老卖老”的“为老不尊”者，应该让他们在道德、法律的规制下，有所敬畏、有所畏惧。

生活里的公序良俗，在网络空间里往往呈现出多元解读。5月24日，演员黄小蕾在微博上控诉上海迪士尼乐园游乐项目“七个小矮人”的工作人员反复刁难自己身高符合标准的孩子，不让其游玩该项目。随后，一名疑似上海迪士尼乐园工作人员的网友发文回击，并解释当天是黄小蕾对工作人员辱骂不停，还动手推搡。双方各执一词，事件原貌一时难以看清。但不难发现事件背后的实质是权利与安全之争，或许还有利益之争。

网红现象背后往往代表着注意力经济，而有些“网红”（新闻主角）如果能够提醒民众注意防范，则是善莫大焉：近日，公安部交通管理局官方微博发布消息称，“23岁女孩命丧高速，这种夺命扣千万不要用”，呼吁“安全带插扣应当下架”。原来事故发生时女司机没有系安全带，车辆正副驾驶座的安全带卡扣上，都插着安全带插扣。安全带插扣一时成为热搜词汇。

据记者调查发现，就是这种潜藏巨大危险的安全带插扣，无论在线上还是线下都有销售，并未发现有任何干预和制约。网友纷纷呼吁，有关部门不应对此视而不见，而要在生产、销售环节的监管上有所作为。

有红自然有黑。近年来，随着网红文化的不断发展，受雇网上诋毁辱骂他人的黑粉这一群体也越来越被大家所熟悉，甚至还出现了专门以此营利的团队。这些人被称为职业黑粉，也被普通粉丝简称为黑子或职黑。职业“黑粉”也因此被网友指斥为，“这才是真正的脑残粉”，“污染社会风气”。在人品的指斥抨击之外，这种网络生态也亟须对应的法律、规则等来廓清，可为与不可为的边界不清晰，也会导致更多人行动的变形。

“网络红人”是指在现实或者网络生活中因为某个事件或者某个行为而被网民关注从而走红的人。他们的走红皆因为自身的某种特质在网络作用下被放大，与网民的审美、审丑、娱乐、刺激、偷窥、臆想以及看客等心理相契合，有意或无意间受到网络世界的追捧，成为“网络红人”。

因此，“网络红人”的产生不是自发的，而是网络媒介环境下，网络红人、网络推手、传统媒体以及受众心理需求等利益共同体综合作用下的结果。

如今的文化圈，特别是大众文化圈，已经不再单纯。电影、电视、文学、音乐、传统艺术，这些领域中再精彩的节目也不可能如十几二十年前的“前辈”一样，几成所有中国人的集体记忆，而平民狂欢造就的网络红人更被许多人视为“一种喧嚣的泡沫”。这是多元的时代使然，并非人力可以扭转。在这片繁花似锦中，有人看厌了中伤和争吵而倍感失望，也有人因为有数不清的自由选择而如鱼得水。那么，网络红人和传统名人有什么不同，归根到底只是成名的平台不同。

网络红人分成三代：

一、文字时代的网络红人；

二、图文时代的网络红人；

三、宽频时代的网络红人。

在《咬文嚼字》编辑部发布的2021年十大流行语当中，“网红”一词赫然在列。有人说，这是一个“红生万物”的时代，随着网络的发展，催生了网络红人，出现“网红”产业，兴起“网红”经济。很多青少年，甚至竟将“网红”定位为将来最期望的职业。

目前大量“网红”让人感觉品位低劣，且有很多抖机灵、爆粗口等粗鄙表现，所以一说到“网红”，大众最容易想起来的就是那种经常在微博上活跃，想起假脸，想起卖假货，想起无休止地互相谩骂互相揭短的一批网络红人。可见，在中国，这一行业早已被破坏。在这个信息大爆炸的时代，“网红”跟大多数公众人物一样，他们的一举一动都会受到无数关注，他们必须要考虑到自己的言行举止给大众带来的影响。更何况，“网红”的大部分粉丝都可能是未成年的青少年，不良的示范会导致严重的后果。

当然也有不少“网红”是凭专业精神、生活智慧来获得公众关注，向大众传递积极向上的正能量。不管是此前的中学教师教学视频被追捧，还是横空出世的阿尔法围棋，甚至是作为世界顶级物理学家的霍金，只用了3天时间就成为一个“超级网红”，从他们身上都可以看到“积极网红”的因子。他们增加了人们对于科学知识的了解，增加了对个人奋斗精神的激励，这些人也为互联网世界增添了更多的积极因素。

在当今这个信息爆炸的时代，“网红”在资本和利益相关者的热炒之下成为了风口。但值得注意的是，对于当下的各种“网红”乱象，监管要管、平台要治；对于我们普通大众来说，应该理智看待网红现象，不要盲目追风，不能忘记本质；而“网红”们更当自重自强，当“网红”不能放弃底线，应传递积极向上的正能量，“网红”才会红得长久、红得有价值。

总之，“网红”是个新生事物，社交媒体兴起也没多长时间，它能够成为什么样，首先取决于我们把它想象成什么样。也不要简单抱怨网络和社交媒体的肤浅，而要多想想它为什么像现在这样肤浅。

在网络发达的现在，不少城市出现了“网红打卡地”。重庆的8D魔幻立交，西安的不倒翁表演，厦门的海景地铁……这些地点为城市带来了大量的流量与人气，对于坐拥流量人气的网红城市来说如何将流量经济变成增量经济，塑造真正的城市竞争力，是它们面临的重要课题。

“网红打卡地”火爆

从事服装行业的北京姑娘小赵热衷旅行，她和几个好友喜欢“说走就走”，去一个地方前并没有做太多的旅游攻略，往往是到了目的地，再去抖音等短视频平台搜索旅游地相关热门视频，然后愉快地结伴“打卡”，或领略独特的自然人文景观，或感受奇妙的历史文化习俗，或品尝令人垂涎三尺的地方特色美食。“拍照、拍短视频，发朋友圈、发抖音，是旅游中必做的。”

近年来，社交网络的兴起改变了许多人的出游习惯。无论是传统景点，还是新兴地标，一旦有了“网红”的标签，便会吸引游客来此拍照或拍视频“打卡”。

近日，人民日报人民文旅研究院等发布《全国文旅“网红打卡地”TOP20价值推荐榜》，从关注度、美誉度和专家评价三个维度推荐优质旅游资源。入选的20个“网红打卡地”有以下特点：首先要具有美感，满足游客的摄影摄像需求，如樱花大道、茶卡盐湖、东极岛;其次能突出个性，满足游客彰显品位的需求，如成都THE BRIDGE廊桥等;此外可提供不一样的游览体验，满足游客的新鲜感和参与感，比如厦门海景地铁、西安永兴坊“摔碗酒”等。

“‘网红打卡地’的火爆很大程度上得益于新媒体传播方式。”天津大学建筑设计规划研究总院文旅中心总策划师徐凤文说，人们对于网红场景参与和传播的需求，已经由原来传统的观赏城市景观转变为体验具体城市场景。

如今，越来越多的游客发布短视频交流旅游攻略和体验。业内人士指出，短视频已成为重要的传播和表达工具，调动了游客记录和发现城市魅力的积极性。究其原因，首先是因为旅游短视频更直观、更丰富，兼具故事性、娱乐性，更能打动他人。此外，游客拍的短视频中，景点和美食往往更接地气，更能近距离体味一个城市。再有，朋友们都喜欢去的“打卡地”，自己也去打个卡，彼此之间用一种全新的方式连接，这也是一种社交新形态。

“镜头”造就网红城市

一个“网红打卡地”带火一座城市，在今天已成为常态。中国城市规划设计研究院等发布的《美好城市指数：短视频与城市繁荣关系白皮书》显示，短视频上的城市旅行相关内容不仅能线上引流，还可以带动线下“种草”，超过八成的抖音用户表示会因为喜欢特定城市、景区、商圈的短视频而前往“打卡”。

在新媒体传播趋势下，深受年轻消费群体青睐的“网红打卡地”在增强文旅品牌热度等方面有巨大潜力。为此，各地纷纷推出相关举措来激活、推广文旅资源。例如，北京近期推出“首届北京网红打卡地评选”活动，公众可通过网络参与推荐和投票，助力自己心目中的京味“网红”;昆明开展“文旅打卡地”推广活动，鼓励市民和游客挖掘城市新地标;重庆举办“晒文化·晒风景”文旅推介活动，借助社交媒体平台，展示“山水之城”的“颜值”与“气质”。

一些城市已通过新兴媒体平台被年轻人重新认识，其中，短视频成为打造城市新名片的重要场景，开辟了“镜头”造就网红城市的全新可能。如2019年7月以来，西安大唐不夜城景区根据西安城市吉祥物“唐宝”和“唐妞”，设计了两款不倒翁的街头行为艺术表演，不久后“真人不倒翁”皮卡晨的表演火了。在抖音上，“不倒翁小姐姐”话题下的视频有亿次的播放量。对此，中国经济体制改革研究会互联网与新经济专业委员会副主任南储鑫说，相较于传统城市地标，这样的旅游场景更有现代感，既平易近人，又不失文化底蕴，受到年轻一代的青睐，这种基于特色IP的城市“打卡”行为，不仅带来了流量爆发、激活了当地旅游经济，更让景区形象拟人化、年轻化，为文旅行业注入了全新动能。

但是在现实中，也有部分地区存在盲目跟风现象，比如不顾自己的个性和特色，照搬引进不倒翁表演、玻璃栈道、天空之镜、灯光秀等“打卡”元素。“一味追逐网络即时效应，博出位，博惊奇，必须注意防止!尤其要防止一哄而上、照搬照抄、名实不符。”中国人民大学文化创意产业研究所所长金元浦接受采访时表示，每座城市都有自身的基因，要塑造城市独有的形象和气质。

将流量充分“变现”

日前，某平台发布的《中国潮经济·2020网红城市百强榜》从网络热度指数、直播指数、潮生活指数、产业发展指数、印象指数等5个维度来衡量城市“网红程度”。入选的前10个网红城市为：北京、上海、广州、深圳、杭州、成都、西安、长沙、南京、重庆。专家指出，网红城市的超高人气，其实是城市文化底蕴、经济实力、人口规模乃至科技进步等一系列因素综合作用的结果。

“网红城市，不仅是在网上红的城市。一座网红城市，如果要红得长久、守住流量，得形成高质量的发展模式。”业内人士认为，“注意力经济”时代，如何将线上流量转化为城市核心竞争力，最终吸引人流涌入并形成产业集聚效应，才是城市打造“网红标签”的最终目的。

在智谷趋势首席研究员黄汉城看来，只有通过互联网流量带来人的聚集，比如消费的旅客，或者是过来定居的人才，才算是网红城市。“网红效应”对城市经济的拉动不容小觑，如近年重庆的旅游热度高居前列，仅2019年就有亿人次去重庆旅游，实现旅游总收入5734亿元人民币。

对此，金元浦表示，要把线上流量转化为现实红利，配套设施和公共服务要到位，还需要在城市发展的各个环节，特别是旅游升级换代上做更细致的工作，通过新技术、新管理、新运营的系统建设，不断增强游客的体验感、参与感及融入感。

：网红景点怎么爆红(网红景点如何持续性走红)网红打卡地的创意秘籍 碾压北上广深的网红城市是怎么火起来的？ 网红洪崖洞旅游到底是怎么火的 现在有很多所谓的网红景点，是如何成为网红景点的？ 为何很多小众景点经网红推广后，就能爆火一阵？网红打卡地的创意秘籍一个人、一个项目出名需要多久？借助抖音、微信公众号、微博等社交网络媒介，网红打卡地、打卡项目如雨后春笋般不断涌现，爆红有时只在一夜间。抛开偶然性、随机性等因素，能够抓住流量时代的机遇，这些文化和旅游行业的网红打卡地靠的是什么？当巨大的流量流向这些网红打卡地，他们又如何“接招”，变流量为“留量”呢？1巴谷宿集：把诗意揉进巴蜀四季里鲁 娜重庆市近郊垫江县，海拔850米的明月山间，一场春雨过后，巴谷宿集梯田中的油菜花相继盛开，“将一山春天，忽然拉到眼前”。2020年，被誉为“东方摩洛哥”的黄河宿集营造团队由黄河渡向长江，在这里打造了云之彼端的巴谷宿集。新冠肺炎疫情之下，宁夏中卫的黄河宿集一房难求，重庆森林里新开业的巴谷宿集，凭借巴山夜雨后的峡谷云海、悬崖泳池畔的日出日落景象迅速走红，收获一波打卡热潮。作为缔造者，杭州民宿行业协会执行会长、宿集营造社召集人夏雨清坦言，他们并没有刻意打造网红项目，而是将巴谷宿集的产品打磨成大家梦想中的田园模样，自然而然地成了网红。“而且，网红项目可能当下很红，过一段时间市场风向变了就不红了，只有真正独特的产品和美好的体验才能一直红下去。”夏雨清说。谈及巴谷宿集的“独门”营造手法，夏雨清表示：“过去，我们虽然能抵达很多风景绝美之处，却很难停留。作为‘民宿+’集群，宿集一直以来坚持抵达不能抵达之地，体验不能体验之美。我们希望能够让大家停留下来，即使只有短暂的两三天。所以，我们在腾格里沙漠边缘做了黄河宿集，让游客体验西北旷野的美好。而在巴谷宿集，我们希望呈现一种峡谷乡村特有的诗意田园生活。”从市场反馈来看，巴谷宿集确实撑起了最初立下的“人设”。01重庆之外的重庆森林三面青山环抱，一面错落梯田，空山浮云间散落着的两家民宿、一个书咖、一间餐厅、两个泳池，构成了巴谷宿集一期的模样。中央美术学院建筑学院教授何崴操刀建筑设计，依据地势地形，让建筑围着稻田、山坡阶梯状排列布局，同一旁的梯田相呼应，在云端仙境与人间烟火两者间切换自如。STUDIO QI建筑事务所创始人戚山山负责室内设计，每一间房几乎都能看见梯田、云海和远处的城市剪影。与城市遥遥相望时，更有一种旁观者的通透。提到巴谷宿集，许多人第一反应往往是餐厅旁边悬崖无边泳池的日出日落，泳池向外延伸，是与天空、云海最接近的地方。“回来之后的很长一段日子里，闭眼都是那片稻田的香味。”打卡过众多民宿的MUIR说，日出前的朝霞满天，美到不知该用什么样的文字去描绘，还好有相机记录，才不至于让梦幻的美景成为个人的私藏。“这里像重庆之外的重庆森林。”有打卡网友如是说。的确，巴谷宿集的重庆森林，退却了火辣迷幻的空气味道，也没有喧嚣的街巷与人流。这里的重庆森林，被梯田与花岭所承载，被云海与日出所包裹，被空山新雨后的味道托起。并不追求新奇的造型，场地原始的自然条件被尽力保留，从而展现建筑、自然和人之间的关系与互动，凭借优越的场景，去年“十一”开门迎客的巴谷宿集迅速走红，成为不少民宿客的网红打卡地。“清明房间早早就已订满，春节后每个周末也都是满房。”夏雨清说。02民宿之外的民宿新场景1170年，南宋诗人范成大经过峰门铺，在铺前村落见“旧雨云招新雨至，高田水入下田鸣”，作七律《垫江县》。诗人的所见，正是位于峰门铺旁的巴谷宿集的日常，只是不再“青泥没髁”“暝鸦同宿”，而是可以在一片蛙声中沉睡到天明。从某种意义上说，这首诗也是巴谷宿集最初的“蓝图”。在稻田晚餐中，民宿体验者“闻人千一”感觉：“站在巴谷的夏日晚风里，感受到了山城最原始的诗意。”“最爱宿集的夜晚，抬头就能看到星空，田间小路上蝉声此起彼伏，不经意间你或许还会遇见几只小青蛙安静地定在稻田旁，蓝色和红色的蜻蜓立在稻谷上，这些便是久违的乡野趣味。”去年夏天探店打卡巴谷宿集的自媒体人“颖酱”说。在产品打磨上，巴谷宿集还“在路上”。夏雨清介绍，这里毗邻巴蜀古道，巴谷宿集二期将专门开发穿越巴蜀古道等旅行线路，吸引更多住客体验山野生活。这种“民宿+”的营造手法如今在业内并不少见。事实上，旅行线路一直是宿集营造的重点之一，甚至有时非民宿业态的份量会超过民宿业态的。“我们应该让住客能体验到当地的美好，而不仅仅是收个房费就结束，民宿靠房费的时代已经过去了。”在夏雨清看来，民宿正在用自己的方式改变着乡村的生态。当下民宿已逐渐成为连接城市和乡村的纽带，通过这个纽带，我们能发现被遗忘的乡村多么美好，再把美景、体验和地方风物等反向输送到城市。综合来看，宿集并不单单是民宿集群而已，其一直以来的营造手法是以高端民宿作为先锋业态，挖掘当地风物，梳理旅行线路，建立原始自然环境与现代生活之间的联系，替失落的秘境发声。在发展理念上的超前，让宿集项目在业界颇有领风气之先的姿态。当下，民宿综合体已成为乡村民宿新一轮发展风潮，民宿走入瑰丽自然，走入天地山川，越来越多的野趣网红项目不断涌现。然而，互联网记忆转瞬即逝，形成独一无二的内容、体验场景，才是民宿拥有鲜活生命周期的不变秘籍。2内容为王西安大唐不夜城破圈前行秦 毅继2019年“不倒翁小姐姐”走红后，坐落于古都西安“大雁塔—大唐芙蓉园”5A级景区核心区的大唐不夜城并未止步 探索 和前行。在《2021抖音春节数据报告》中，大唐不夜城步行街春节期间打卡量位列全国景点榜首。大唐不夜城究竟身怀什么“绝技”？作为一个可以代言西安的文化商业街区，大唐不夜城以丰富的历史文化古迹为基础，让人们“穿越”盛唐，在充盈着文化自信的步行街上，从古长安走到开放奋进的当代西安，在“梦回大唐”的同时又充分感知现代化都市的无限魅力。在体验经济时代，正是对唐文化的挖掘及创意、科技式的呈现，大唐不夜城才得以让游客和网友一同沉浸在其勾画的旖旎世界中。01以文化招牌引领特色项目2019年，大唐不夜城通过“不倒翁小姐姐”行为艺术网红IP，红透抖音等网络平台，这是创意的力量。在2021年春节期间，大唐不夜城运营团队则更加着眼全域，呈现出1场水舞光影秀、4场唐文化主题展演、7组行为艺术、四大音乐舞台以及大型 历史 展演剧，让街区的内容供给更为丰富。此外，大唐制造系列文创、美食等组合成唐文化聚集区，吸引并服务着广大游客和市民。如何呈现更富有文化性和差异化的高品质内容，是大唐不夜城运营团队一直以来思考的焦点。其以夜景、夜演、夜购、夜宴、夜娱和夜宿为旗帜，树立起独具特色的金字招牌。02以创意全方位赋能流量变现为推动“文创+ 旅游 ”深度融合发展，自2019年以来，大唐不夜城将文化创意植根于地方文化土壤，以民俗名人、 历史 典故、非遗传承、网红潮流为主要设计灵感，通过自主开发、联合共赢、品牌定制等形式，让文创产品成为游客要打包带走的文化记忆。2020年，大唐不夜城以“年萃、唐品、民艺”为主题，设计了七大系列文创品，深层次挖掘街区特色及热点IP，已完成包括“不倒翁小姐姐”系列在内的30余款自主开发产品及联名产品的生产及展售。与此同时，依托街区整体商业化运营，大唐不夜城打造了位于步行街中心位置的主题文创店“遇见·Tang 大唐不夜城潮文创”。主题文创店致力于通过唐文化元素与现当代手工艺的融合，创造传承大唐风韵的艺术商品，现有文创产品品类500余种，如纸雕南狮与彩色斗拱、唐风丝巾等。作为商务部首批全国示范步行街，大唐不夜城始终坚持以唐文化为主题，发展夜经济，同时突出文化，强化内容供给，不断激活、完善融合业态，创新不止，生生不息。对于景区来说，有些地方去过一次，再去的意愿就被记忆排除在外，而有些地方恰恰相反。究其原因，除了第一印象外，还在于这一景区是否具有常看常新、不断带给游客惊喜的能力。作为一位土生土长的西安人，专程也好，路过也罢，我去大唐不夜城的次数已难以计算，故而觉察到这条步行街的魅力在于：它是活的，是不断生长且富于变化的。探寻大唐不夜城备受游客青睐的原因，当然包括各方面的多种因素，但是在浓郁的文化气息、 时尚 潮流中，最大限度地观照游客的体验感绝对是绕不开的关键点。“投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！”在我看来，《诗经》中的这句话用在游客与景区的关系上，其实也不差。3长沙超级文和友：排队等号超2万，等的是什么？张 玲说起长沙文和友，从10年前的路边小摊，到后来开在湘江边的人气龙虾馆，再到如今位于海信广场的超级文和友这一老长沙“社区博物馆”，长沙文和友已成为餐饮文化品牌发展的一个标杆。2019年，长沙超级文和友到店消费人次超过800万。根据2019年的人口数据，长沙的常住人口也只比这多一点。2020年，长沙被称为超级“网红城市”，“十一”长假游客蜂拥而至，超级文和友排队等号超2万。不得不提的还有那些述说着旧时光的老物件。在超级文和友“海涛的房间”包厢，有《还珠格格》海报、老式大衣柜、点心盘，在“玲姑姑屋里”包厢，老式的红色包皮折叠椅、吱吱呀呀转动的台式电风扇、极具年代感的热水壶……所有的陈设都力求呈现上世纪80年代老长沙居民的家庭场景。有网友打卡后评价说：“当打开老式衣柜，发现里面居然挂着几件80年代流行的衣服时，简直惊呆了！”“我们还会定期举办长沙方言展览、长沙本色展览等文化展览，看似跟餐饮很不搭，但我们就是希望让艺术融入市井的环境中，做让老百姓都能看得懂的人文展览，讲述关于这座城市的故事。”孙平说。目前，长沙超级文和友的日均客流量在万人次左右。谈到如何持续保持网红打卡地的热度，孙平表示：“我们还是希望能够坚持做好自己，为城市建造一个充满人间烟火的市井记忆博物馆，让商户的故事得以传承和发展，更多地为消费者提供轻松愉快的体验空间。”目前在全国范围内开业的超级文和友共有两家，分别在长沙和广州。针对有声音说“网红文和友走出长沙就不再红火”，孙平表示：“广州的超级文和友融入了非常多的广府特色，广州店相对长沙店来说规模比较小，只有5000平方米，加之广州人有吃早茶的习惯，我们也鼓励消费者错峰到店，而不只是集中在常规的用餐时间，所以表面上看人流量和长沙比相对要少，但实际顾客量还是保持着理想状态。下一站我们会去南京。”2021年3月30日《中国文化报》第7版刊发特别报道《网红打卡地的创意秘籍》责编： 勾晓庆碾压北上广深的网红城市是怎么火起来的？不管是中秋，还是国庆，许多人都会趁着放假外出旅游一下，毕竟工作日基本没有时间旅游。此时，那些火爆网络的“网红城市”就变成了人们外出旅游的首选之地了。随着大量游客的到来，这些网红城市都变成了“堵城”，重庆就是其中的代表者，它的拥堵程度碾压北上广深。众所周知，重庆是一个著名的山城。既然是山城，它就不可避免地拥有山城的各种特征。山城的地形非常复杂，修建道路非常的困难。这就导致了重庆道路狭窄、多弯，而且爬坡上坎过隧道都成了家常便饭，在这样的路况上行驶，车开的非常慢。重庆虽然没有北上广深发达，但是重庆的人口却可以碾压北上广深，因为重庆拥有3000多万的人口。拥有如此多的人口，它的私家车的数量自然而然非常大，再加上车开得慢，公共交通不够发达，才导致了重庆的拥堵。北京、杭州也曾是中国著名的堵城，不过自从实行了限号以后，就大大缓解了这种压力。而重庆则非常任性，它没有限号的政策。不管你是外地车，还是本地车，都可以进入市中心，又增加了市中心车辆的数量。重庆这样拥堵，自然引起了本地普通市民的不满。他们纷纷抱怨自从重庆成为网红城市以后，自己车也不敢往外开了，索道也没法坐了，就连去洪崖洞吃个小吃也要预约，实在是太给人心里添堵了。虽然重庆很堵，但是重庆的网红景点真的很好，尤其是重庆的夜景。每当夜幕降临的时候，重庆各处的灯光就亮了起来，点燃了山城。最为神奇的是重庆的夜晚更能凸显它魔幻般的立体感，与别的城市中平面化的灯光不同，重庆的灯光错落有致，尽显城市的立体感。遍地小吃的洪崖洞被照的金碧辉煌，将每一个人的脸映的红彤彤地，充满了喜庆感。此刻，与洪崖洞相对的千厮门大桥就像是一颗璀璨的珍珠一般，点缀着嘉陵江。大桥上的灯光非常漂亮，上弦杆和下弦杆用明亮的点光源，近看一盏一盏，远看则是两条光带，凸显大桥的轮廓，腹杆则用柔和的投光灯，衬托出钢桁梁的橙色，形成水滴状，远远看去就好像一颗水滴悬浮在江面上。或许是因为这些美丽的灯光，吸引了众多的游客。每到假期的时候，洪崖洞就会被挤得水泄不通。为此，景区还专门开辟了观光平台，供游客赏景。网红洪崖洞旅游到底是怎么火的根据对洪崖洞景区的网红游客来看，基本上是90后和00后，这次爆红，使得这个景区成了当地的一个名片，并且因为和千与千寻有相关之后，这个景点更加成了网络上热议的话题。其实洪崖洞还是经过了改造的，在改造之前，这个地方是一个高低错落的景点，从2000年开始，当地开始对这个景区进行改造，使用了摩岩联排吊脚楼，在改造之后，这个景区看起来十分的干净，夜景也是非常的漂亮。在灯光的辅助之下，这个地方成了重庆人夜间生活的一个新选择，也给这里带来了亮色，而且重庆人的自娱自乐，使得这个景区在当地还是可以维持下去的，在火爆之前，洪崖洞景区的第二层比较冷清，三层还算可以，四层的美食层比较火爆，一直到十一层。后来，随着自媒体时代的到来，90后海域00后成了新生代，而圈层文化的出现，个性化的表达，人们开始把洪崖洞和千与千寻相关，最后越来越多的相似点被找到了。千与千寻是日本动漫的经典之作，到了2016年，越来越多关于洪崖洞景区的游记出现了，结果在今年，抖音的出现，再次引爆了这个景区，在4月29日，面积只有万平米的地方，游客数量却达到了8万多，讲到这里，这是多么恐怖的数字啊，几乎就是人挤人，相信看到这里，很多人应该知道了洪崖洞景区火爆的来历吧现在有很多所谓的网红景点，是如何成为网红景点的？我们平时在网络上会看到各种各样的网红景点，这样的景点吸引了很多游客前去打卡。这些景点实际上非常普通，不过是一群有心之人的营销罢了，对于景点的吹嘘过于夸张，有些游客到了之后才发现并没有网络上宣传得那么好。关于现在有很多所谓的网红景点，是如何成为网红景点的？我认为有以下几个方面的原因。首先，现在的各种视频软件非常火爆，几乎人人都玩，利用各种碎片时间来刷视频。这些平台上的滤镜和美颜非常重。越来越多的人去打卡，时间长了也就成了网红景点。其次，这些景点里有很多博主去游览，因为这些网络红人本来就有一定的粉丝数目，所以就带动了自己的粉丝也去打卡景点。最后，景点当地的宣传太过浮夸，吸引了很大一部分不明真相的人前去游玩，实际上就是跟风心理。一：社交软件的火爆现在的各种视频软件非常火爆，几乎人人都玩，利用各种碎片时间来刷视频。这些平台上的滤镜和美颜非常重，对于景点的刻画太过唯美，很多人看了之后就非常心动，于是自己就去经典打卡。越来越多的人去打卡，时间长了也就成了网红景点。二：网络红人前去打卡这些景点里有很多博主去游览，因为这些网络红人本来就有一定的粉丝数目，所以就带动了自己的粉丝也去打卡这些网红景点。三：游客的跟风心理景点当地的宣传太过浮夸了，吸引了很大一部分不明真相的人前去游玩，实际上就是跟风心理。关于现在有很多所谓的网红景点，是如何成为网红景点的？大家还有什么想要补充的，欢迎在评论区下方进行留言。为何很多小众景点经网红推广后，就能爆火一阵？随着网络的发展，现在出现了很多网红，而这些网红为了赚钱，也经常会打一些广告。这些广告就包括哪些小众的景点，而这些景点就像网红文化一样，转眼间就会被人们忘记。现在的人们都喜欢快文化，喜欢追赶当前的潮流，而这些快文化下的潮流，注定是无法长久的。1、网红引领的潮流变化网红的任务就是给人们推荐东西，这个东西很快就会受到大家的喜爱，可是随着网红不断的推荐，之前的哪些东西，就会被人们所遗忘。潮流是在不断变化的，而网红引领下的潮流，更是一种快速的潮流文化。这些信息也许能维持几个星期，也许能维持几个月，但是在不久之后，就会被大多数人所遗忘。人们会随着网红的推荐，开始前往下一个目的地，人们追求的不是环境，而是网红引领下的潮流。景点的文化对于他们来说，只是消费的物品。2、景点的变化无论是什么地方，都有值得人们停留的景点，而这些景点的特色，就是在于它的安静和优雅。当网红来到此地之后，大量的“污染品”也会随之而来，把这个地区的美丽，给彻底摧毁掉。而后来的人们看到这些污染，也就不会有当初的感觉。这些“污染品”跟着网红去往一个又一个地方，摧毁了一个又一个景点的文化。这些景点不断被摧毁，也就不会再有人记得它曾经的美丽。与其说景点爆火了一阵，倒不如说是网红和他们的“污染品”，用一阵时间摧毁了景点。3、人们喜欢快文化现在有很多小视频软件，这些软件带来的都是快文化。人们一开始觉得喜欢，认为很符合自己的气质，可是这些文化很快就会被淘汰，人们也会把自己的气质忘掉。快文化不是经典文化，没办法在人们心中留下记忆。而参与快文化的人们，也成了一种附带品，变得没有感情，无法欣赏景点的美丽。只能通过网红的视角，来欣赏他人眼里的美。

网红打卡地能够一直红下去需要满足以下几个条件：

1. 提供独特的体验和美好的记忆：网红打卡地必须有独具特色的景点和体验，吸引游客到这里打卡留念，以及提供美好的旅游体验和回忆。

2. 持续不断地更新和改善：网红打卡地需要持续更新、改善和推出最新的亮点，让游客一直保持新鲜感，增加再次光顾的欲望。

3. 有好的营销策略：网红打卡地需要有好的营销策略和宣传，吸引更多的人到此参观。

4. 保持质量和服务水平：网红打卡地需要保持质量和服务水平，给游客提供良好的服务，留下好的口碑和回头客。

5. 良好的管理和维护：网红打卡地需要良好的管理和维护，保持景区内的环境整洁、安全、舒适，避免浪费和破坏。