关于读书的文章散文

鲁迅是当代著名的作家，他生在那个战乱的年代，一心提笔从戎，以下是我整理的鲁迅读书的散文，欢迎参考阅读！

那天，濛濛细雨孤独地下着。我坐在从陇西到陇南的大巴上和朋友聊着鲁迅的散文，聊着聊着，忽然想起已有好多如日子不读先生的文章了，真的有点想念老朋友的感觉。下了车，我奔回家满屋子找那本《朝花夕拾》，但是怎么也找不到，急得我出汗了！

找不到鲁迅的作品，我一下子就像丢了魂儿似的，要知道丢了鲁迅的那些故事，就等于丢了《从百草园到三味书屋》，就等于丢了《论雷峰塔的倒掉》，就等于丢了《秋夜》中那充满意境的句子：“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”我和办公室的同事曾经一起朗诵过这个句子，可见，这句是深受大家喜爱的。然后我们又一起背诵席慕容的《一棵开花的树》：如何让你遇见我/在我最美丽的时刻/为这/我已在佛前求了五百年/求佛让我们结一段尘缘/佛於是把我化做一棵树/长在你必经的路旁……我不知道鲁迅的作品跟席慕容的诗又有什么关联。大抵也是和鲁迅的作品一样引起我的共鸣了的缘故吧？但最主要的原因，是鲁迅的散文也是诗化了的，想当年有那么多人喜欢先生如诗如画的语言，我为他感到偷偷的得意。

我们的县城不大，只有两三家私人书店，主要以出售教辅资料为主，买书是会打八五折的，再加上老板的和气生财，所以生意很是红火。新华书店里买书可是不打折的，不过书的品种比较多。令人遗憾的是，我的眼睛N遍地瞟过去，就是不见有“鲁迅”两个字装进眼眶，这两个字已经从书架上消失，原来，人们不读鲁迅已经好多年了。不但不读鲁迅，别的书也不大读的，怪不得我在车上读《麦积史话》的时候，有个知识分子对我说：“你出门还买书啊！我出门可是从来不买书的！”话语里透着一份不读书的自豪！车上的其他人也随声附和说：“是啊，现在出门能带本书回来的人真是很少了！”我的脸一下子发烧起来，我应该说挣钱的话题，应该用脏话马上几句某某人，才能和时下的某种恶流合拍，读书，太没品味了似的。但最终我没有，因为爱书是我骨子里的爱，血液里的爱，我没法背叛它们，而且已经爱到头发都要发白了，又忽然说不爱了，这无疑等同于陈世美抛弃了糟糠之妻秦香莲，心里永远不能原谅自己。

站在书店里，我的身影在光滑的地板上拖得老长，一颗燃烧的心被浇上了凉水是什么感觉？要知道，二十年前这个书店里的人特别多，鲁迅的书是一排又一排。尽管他的脾气很倔强，胡子钢一样地硬，可是我们爱他，因为他的身上透出的“民族魂”。我很后悔，当时没有买下《鲁迅全集》，现在网上虽然可以读他的书，但是不能拿笔圈点，不能做批注，不能拿出来背诵。过去的那个我，先是学生，经常坐在这个书店的水泥地板上读书，而父母亲却远在乡下的农田里干活，为的是供我上学，后来我当老师了，也进城逛这个书店，但还是坐在地板上看书。有一天我看到一个大老板摸样的胖子一次买了六百多元钱的书，羡慕嫉妒恨一下子涌上我的心头，就像我小时候挨饿的.时候看到一个青年大啃猪肘子，真想冲过去夺了就跑！

连存书最少的书店都找了，就是没有鲁迅的书，有一家买教辅的书店，玻璃门紧锁着，我把腮帮紧贴在门上，我的脸压扁了酷似刚拿出冰箱的冻肉。但是我自信，还是没有鲁迅的书。就在我往门缝里挤着搜寻书架上的书时，我忽然想起今年已经四十五岁了，在别人的眼里大抵是事业小成的老师，可是刚才的行为让我一下子意识到：原来，多少年过去了，我的孩子的脾性还是没有变。我还是喜欢吐舌头，做鬼脸，学魔兽走路，哼哼歌曲，只要我喜欢我就愿意任性，这是让许多人失望的，看来我是真成不了气候的了。

回家，内心带着沮丧，拿破仑兵败滑铁卢也不过如此。拿出梁实秋的《雅舍小品》慢慢品味那一份咸淡，其实除了鲁迅，我也是很喜欢他的，虽然二位的政见不同，经常在报上相互骂仗。我试图在梁实秋的文章里找到鲁迅的影子，可这怎么可能呢？正如在周作人的散文里寻找鲁迅的影子，也是不可能的，鲁迅就是鲁迅，梁实秋就是梁实秋，周作人就是周作人，谁也不可能代替谁。

女儿Amy放学回来了，他问我买到鲁迅的书了吗？我说没有。她坚定地说：“你的那本书肯定在，我帮你找。”她一下子就从阳台的柜子里找出来了，外带滚出了那本久违了的《唐诗·宋词·元曲三百首》。我感激地对她说：“谢谢，谢谢，还是你好啊！要不然我今天心情好不了”。女儿特别理解我，知道我喜欢鲁迅，可我从来不强迫她读鲁迅，鲁迅的作品是给有一定阅历的人读的。

我为什么要这么喜欢鲁迅？除了刚才说的，最主要的是这是一种知觉，我觉得他生活的时代灰色一片，很符合我小时候的背景。我们家那时墙上也挂满了满清遗老遗少的照片，也有图案精美的洋水烟盒，有雕花的门窗，有竖着印下来的古书，有洋式的长短火枪。而且我有一个同样严厉的村学先生，常让我们背诵孔子的论语。他带着大墨镜，留着白胡子，上完课就爬在讲桌上睡觉，等火盆里的蚕豆烧熟了自然有学生“老师！老师！”地叫醒，跟我们一起体验烧熟的蚕豆一咬就在嘴里爆炸的惊险。

鲁迅的散文是以思想见长的，但感觉它的自由度不够，很难借鉴，进而觉得缺乏一种活力。因为思想的凝重而滞涩，读来前行很慢，语言太密集，不好懂得，思维停滞在泥潭中一般，让你的阅读感觉想飞都飞不起来，现在读来，实在不是一件愉悦的事。

从《野草》到《朝花夕拾》，这种滞重沉缓的阅读感觉或多或少都在情绪间弥漫，这或许与他自己太沉浸在那个时代有关，所以到了我们这个时代就不太好阅读了，读来也没有多少快感，没有轻松愉悦。鲁迅散文当然有他个人特点，但就从文本出发，未必就让人喜欢，现在也不好说有多优秀，他的长处在于对时代的沉重思索，仿佛他是一面镜子，反映了那个时代，所以我们对那个时代的认识一大部分就来自阅读鲁迅，但那个时代究竟是什么样的呢？这种来自阅读鲁迅得来的对时代的认识是否就全面呢？有待商榷。因为同时代还有别的写作者，我们也应该阅读他们的作品，从而得到别样的认识，从一方面到另一方面，多看看，有助于我们进步。

鲁迅的文字是冷而硬的，如铁一般，鲁迅的文字又多是给人一种黑暗的感觉，仿佛是在夜幕重重中行走，让人想不到那个时代会有阳光和欢笑，在一种过分阴郁的调子里，像是在雨天泥泞里跋涉，让人觉得很艰难，是要喘气的，艰于呼吸的。所以我个人认为鲁迅的文字不适宜多读，读多了让人心情压抑，不开朗，沉重了又沉重，背着一座思想和情绪的大山。即使在那些尽量欢乐的调子里，我也感觉不到有多少欢乐。所以手头这本《野草》与《朝花夕拾》的合订本，我翻了翻，浏览了几页，就读不下去了，没有阅读的心情，那个时代距离当下的时代确实是远了。而浸染了太多时代特色的文字到今天就让我难以读下去了。

我在想，一个写作者，有必要与时代靠拢的太近吗？当然，这是个大话题，我自己无力给出一个答案。夕阳在落山，黄昏将尽，外面已经是黑夜了，我又翻翻手头这本书，轻轻把它合上了。

鲁迅是喜欢黑夜的，他在黑夜里做梦，青葱地弯成弧形的梦，“我愿意这样，朋友——

我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，

那世界全属于我自己。”

是的，那是一个他的世界，别人进不去。外面已完全沉入黑暗了，那在鲁迅时代是一个铁幕一般的黑夜。而我长处出了一口气，觉得自己应该轻松一点了。

这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。

落墨的部分是很令人惊诧的。“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐!而那主人仍旧很客气地送他出门。鲁迅前辈真的是很伟大，所以，我便要推翻第二段对网站上的事发表的观点了。从这篇文章——根据看得懂的文章分析，鲁迅前辈不是那种使劲骂的人，我觉得，他只是通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误，例如这个事件，骂了么?找不到骂人的词语。所以，鲁迅前辈是那种很厉害的人——批判家(好像是这个词)，用俗话说，就是骂人不带脏字，不过，鲁迅先生比这还高一些，他是为了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。“名医”的贪财便如山峰般“屹立”。

接下来，就是“名医”用大量杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年，没有医好，就介绍别人来医治。“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。唉，我只能叹气。不过，这种人值得为他叹气么?算了。

也许，这位才是名医。可惜，这位又是“名医”。依我看来，他满脑子装的不是学问，而是借口。尤其是最后一个，特别具有代表性“医能疫病，不能医命，对不对”，好小子，有一个推卸责任的泥鳅，居然还有颜面问“对不对?”再看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到这里，我已经快说不出话了，也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。

鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会作批判!而现实社会中这种现象也不少见。 对于社会上游荡、坑蒙拐、我们要与他们斗争到底!并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非，并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步!

鲁迅前辈，真的是一个很难得的人。对于他的文学功底，不是我最钦佩的;而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉睡的人们，震惊了后人的我们。

清晨，我来到书柜前，玻璃反射着属于晨曦的温柔的光，又随白色的窗帘变得摇摆不定。打开柜门，轻轻取出一本《朝花夕拾》，在书香中静静地翻着。但当我看完《父亲的病》之后，只觉得原本平静的心顷刻间变得波荡起伏，像是有滔滔江水在不断翻滚……

这篇文章写的是鲁迅的父亲当时得了病，家人为了医好他，不惜花昂贵的挂号费请当时的“名医”来诊断。这位"名医"只顾开一些奇怪的药方，于是“父亲”的病日益加深，“名医”见形势不好，又叫“我”去请“更高本领”的陈莲河。陈莲河的挂号费更高，药引却也更奇怪。最终，“我”的父亲因没钱治病，在病重与绝望中失去。

看完这篇文章，我不禁觉得心情非常沉重，却也暗暗佩服鲁迅先生的文字：表面像是叙述得平静如水，其中蕴含的暗讽却如一把把大刀，不断砍倒当时的黑暗社会分子。在他的笔下，一个个当时社会的不同代表人物性格表现得淋漓尽致。

在“等到危急时候，便荐一个生手自代”的“名医”，把病重的“父亲”推脱给别人，为的就是“和自己完全脱了干系”，形象地代表了当时社会上冒充博学，实际上却自私自利、害国害民的社会破坏分子.虽然在文中一直用"名医"称呼,但是对其的讽刺却到处可见,不言而喻,这是一个名副其实的庸医!在面对现实的不幸前,深受迫害的"父亲"代表了当时下层阶级人们,他们只能过着贫困的生活，最终悲惨地死去。而“我”，看着病重的父亲，甚至想出了“还是快一点喘完了罢……。”的想法，父亲临死时，却无能为力，所有的悲伤都只能在心中释放，代表的是认识到社会的黑暗，却不敢站出来，只能无奈地接受事实的青年们。罪恶社会生出的恶果,毒害了人民,作者为的就是给我们打一剂解毒药!

鲁迅先生笔尖锋锐，刻画鲜明，用自己的真实经历来暗讽了这个混乱的社会。在那个时代里，人们的生活苦不堪言，恐惧像一片大大的乌云笼罩在每个人的心间，也不禁使我思考：现代社会生活虽然比以前有了很大改进，但存在于社会的“庸医”却也不少，我们应该怎么做?其实，只要心中有正义的阳光，能够勇敢地去对抗黑暗，这些败坏的社会分子就会一个个地消灭掉，而将会多出一个又一个的“名医”!

文章虽不长，但其中蕴涵的辛辣的讽刺却深深地留在我的脑海。请同学们记住，千万不要让这些历史尘封，它们是激励我们向前的最好动力!

我们现代人读书真是幸福。下面是我为大家整理的描写读书的散文，欢迎参考~

一. 从读书看性格

在美国纽约，有一个名叫“希尔塞心理咨询中心”的研究机构。它的主任霍夫曼博士是一位著名的心理学家，他经过多年的研究之后发现，读书与人的性格之间有着密不可分的内在联系。正因为如此，可以通过读者业余时间喜爱阅读的图书报刊种类的不同，来了解他们在个性上的一些特点以及在情绪方面的某些变化。

霍夫曼博士归纳出了喜欢阅读下面15类图书报刊的人一般具有的性格特征。

1、如果爱阅读罗曼蒂克一类的小说——你肯定感情较为丰富充实，对直觉深信不疑，感到生活充满七彩阳光。难能可贵的是，在陷于困境或者面临失败时，你能顽强抗争，不会萎靡不振。

2、倘若喜欢看传记体裁的书籍——你必定是一个深思熟虑的人，既有雄心壮志，又脚踏实地。谦虑好问是你最大的特点，在作出某项决定之前会思考再三，从来不轻率冒险从事。

3、要是对小型报纸爱不释手——你的性格显得乐观快活，感情也较为外露。特别爱聊天，并以此作为一大乐事。在一起谈话的几个人当中，你必定是一个“当仁不让”的“中心发言人”。

4、如果很欣赏喜剧性的书籍——忧愁、痛苦和烦恼一定和你无缘，因为你是一个乐天派。笑口常开，青春永驻，具有潇洒的风度和风趣的性格，任何困难或阻力都无法使你为难。 !

5、倘若常读报纸和新闻性刊物——足以说明你关心国内外大事，眼观世界风云变幻，时时处处使自己的言行跟上时代的步伐，不愿当一名落伍者。你思维敏捷，对新事物能作出迅速的反应。

6、要是对画报或是大型画册兴趣盎然——你肯定热情好客，爱结朋友，同事、亲戚和好友都愿意到你家里造访。在家里举办的宴会上，你是一位十分称职的主人，能使每一位在座的每一位客人乘兴而来，满意而去。

7、如果喜欢拜读《圣经》——可以断言你为人诚实，手脚勤快，从不偷懒，尊敬智者，尊重知识。在处理人际关系时，宽厚待人、严于律己和与人为善是你的重要原则。

8、倘若爱看侦探或破案一类的书籍——动脑筋和解难题必定是你的一大特点，在许多人看来似乎是束手无策的题目，到了你的手上却能轻而易举地解开。而且对于一些令人望而止步的难题，你却兴趣倍增，以解开它们为乐事。

9、要是对科幻类的图书如获至宝——你一定思维发达、想象丰富、创造性强，总想将自己担负的工作完成得更出色，把自己的一生变得更加美好。

10、如果经常阅读妇女方面的报刊——表面你希望自己能够成为女性当中的佼佼者，事业上富有进取性；在工作时严格要求，一丝不苟；谨慎行事，不愿意因为自己的某种过失或是一时的疏忽而铸造大错，造成终生的遗憾

11、倘若喜欢阅读财政经济一类的书报杂志——可以看出你是一个自尊自重的人，崇拜那些在事业上卓有建树的人物，并以他们为榜样。你希望能充分发挥自己的竞争力，登上“冠军”的“宝座”。

12、对一些广为流行的时尚杂志格外青睐、喜爱——你很有可能会比较多地关注自己的身份和地位，有时甚至脱离实际地拔高自己，常常下不了台。

13、如果特别喜欢读诗歌——你一定是热爱生活的人，对人世间的一切钟爱有加。大自然的蓝天、大海、高山、流水、飞禽和走兽是那样的美好可爱，充满着温馨和朝气，令人心旷神怡。与此同时，你有意识地在诗的熏陶下，进行反思，使心灵得到净化，远离“假恶丑”，追求“真善美”。

14、倘若读历史书籍津津有味——尊重事实，讲究实际和重视效果是你待人处事的原则，你的时间安排得满满的，用在努力工作或者认真做学问上面。你从来不会在那种毫无意义的闲聊场合里露面，也不会和那些无所事事的人交往。

15、要是醉心于恐怖故事——你或许对生活感到厌倦而心情压抑，或许在激烈的竞争所带来的巨大压力面前无所适从，或许面对屡次的失败而不堪重负。为了摆脱内心的空虚焦虑，你只好用刺激使自己得到解脱，因此对这类书籍颇有好感。然而效果并非想象的那么理想，尽管能暂时使你忘却烦恼和抑郁。

二。读书使人优美

做一个美好的人，我相信是绝大多数人的心愿。谁不愿意美好啊？除了心灵的美好，外表也需美好。为了这份美好，人们使出了万千手段。比如刀兵相见的整容，比如涂脂抹粉的化妆。为了抚平脸上的皱纹，竟然发明了用肉毒杆菌的毒素在眉眼间注射，让面部微小神经麻痹，换来皮肤的暂时平滑……让我这个曾经当过医生的人，胆战心惊。

其实，有一个最简单的美容之法，却被人们忽视，那就是读书啊！

读书的时候，人是专注的。因为你在聆听一些高贵的`灵魂自言自语，不由自主地谦逊和聚精会神。即使是读闲书，看到妙处，也会忍不住拍案叫绝……长久的读书可以使人养成恭敬的习惯，知道这个世界上可以为师的人太多了，在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。而倾听，是让人神采倍添的绝好方式。所有的人都渴望被重视，而每一个生命也都不应被忽视。你重视了他人，魅力就降临在你双眸。

读书的时候，常常会会心一笑。那些智慧和精彩，那些英明与穿透，让我们在惊叹的同时拈页展颜。微笑是最好的敷粉和装点，微笑可以传达比所有语言更丰富的善意与温暖。有人觉得微笑很困难，以为是一个如何掌控面容的技术性问题，其实不然。不会笑的人，我总疑心是因为读书的不够广博和投入。书是一座快乐的富矿，储存了大量浓缩的欢愉因子，当你静夜抚卷的时候(当然也包括网上阅读)，那些因子如同香氛蒸腾，迷住了你的双眼，你眉飞色舞，中了蛊似的笑起来，独享其乐。也许有人说，我读书的时候，时有哭泣呢！哭，其实也是一种广义的微笑，因为灵魂在这一个瞬间舒展，尽情宣泄。告诉你一个小秘密:我大半生所有的快乐累加一处，都抵不过我在书中得到的欢愉多。而这种欣悦，是多么地简便和利于储存啊，物美价廉重复使用，且永不磨损。

读书让我们知道了天地间很多奥秘，而且知道还有更多的奥秘，不曾被人揭露，我们就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。读书其实很多时候是和死人打交道，图书馆堆积的基本上都是思索者的木乃伊，新华书店里出售的大部分也是亡灵的墓志铭。你在书籍里看到了无休无止的时间流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。当你把他人的聪慧加上你自己的理解，恰如其分地轻轻说出的时候，你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹，都更加光艳夺目。

你想美好吗？你就读书吧。不需要花费很多的金钱，但要花费很多的时间。坚持下去，持之以恒，优美就像五月的花环，某一天飘然而至，簇拥你颈间。

三。读书的味道

沈括《梦溪笔谈》载：“古人藏书辟蠹用芸草。芸，香草也。”古人在书中放置香草，不仅可以防蠹虫咬蛀，而且还可以给书留下幽幽清香，“书香”一词便由此而来。后来人们据此加以引申，形容读书人有“书香气”，而读书人家或曰“知识分子家庭”，则被称之为“书香门第”。

由这“书香”又想到宋人程颐有语：“外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。”有“书香气”的人，读书时若能品出书的味道来，怕是进入读书的真境界了。

何谓读书之味？窃以为不可仅以一个“香”字而言之。我曾在报刊上发表过一篇《读书与吃饭》的书话，文中说：人生是需要滋养的，吃饭，是对身体进行补养；读书，则是对精神进行补养。读书如吃饭——饭有饭、菜、汤，饭有家常饭、待客饭、筵席饭；饭有西餐、中餐、地方风味小吃……但不管是什么样的饭菜，吃的时候总要品尝一下滋味，五味俱全方能构成美味佳肴。读书亦然。读书之味乃甜酸苦辣是也。

翻阅一本好书，犹如走进一幢新房，打开一扇未知的窗户，展现在面前的是蓝天白云、青山绿水，让读书人按捺不住内心的冲动，吸吮着新鲜的空气，张开思想的翅膀，自由自在地驰骋翱翔。臻于此境，读书人能没有甜滋滋的意味？

读书的人，有时也难免遭遇意想不到的尴尬。当书中的道理与现实生活中的事不能呼应，书中的事与生活中的理发生冲突时，读书人便难免有迷离若失、恍惚不定的感觉，甚至于陷于进退维谷的窘迫，此时就可能有一股酸溜溜的滋味涌上心头。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。这句诗用来形容读书人的心境，也是恰当的。一般情形之下，读书人攻城掠地，在知识的海洋中苦苦求索，都要经历“山重水复疑无路”的苦闷阶段，其时身临遏涩之境，前不见村后不着店，孤苦伶仃，步履维艰，那份愁苦，实难堪受。而且，读书人亦是凡人俗子，哪能没有来自书外的聒噪？若要跨进“柳暗花明又一村”的境界，心里没有一番痛苦煎熬的争斗抉择，恐怕是难临其境的。

有读书人说，读书令人练达性灵，陶冶情趣，使媚俗不再，浮躁不再，使人宁静，高尚依然。但我以为，这般深厚绵长的意蕴，还要靠书中掺和的辣味，或说是火药味，没有一点辣味的文章，读之味同嚼蜡，不如不读。而真正有辣味的书，如同急风暴雨射向垢陋心灵一角，所向披靡，无坚不摧，终令读书人脸红心颤、羞愧难言，并猛然悟得“今是昨非”。尔后，冲破名缰利锁的困扰，灵魂因之而纯静而升华。

读书的味道虽说是酸甜苦辣，但最终给人的感觉却是愉悦快乐。人活在世上，日子过得有滋有味毕竟要比没滋没味不知要好多少倍。我常想，如果没有书籍相伴，漫漫一生，多少个无眠的黑夜和无聊的白日将会是怎样的难熬，而这样的人生是多么无趣和乏味。的的确确，有书相伴，且能从书中品出味道来，得到的点滴收获，都会在心中涌满喜悦，进而由衷欣慰，随即增强读书的志趣，进而坚定与书相守的信念。

林语堂曾经设想过在书房天花板上装一佛教的油灯笼，书房中要有油烟味和发霉的书味，以及无以名状的其他气味才好。看来，林语堂已经将读书味道的造化从书里牵引到了书外，从意境宕延到了环境。读书人若真能化入这般读书境界，读书的味道想必是更加醇酽了。

四。读书的四种境界

读书确实没有止境，然而读书却有境界。我想起了近代学者王国维在《人间词话》中说的三句话，他阐述了古今成就大事业、大学问者的三种境界。此所谓境界，便当是指修养造诣之各种不同的阶段而言者。读书作为生命的需求，作为一种修身养性，陶冶品行情操的方式，作为一项净化、丰富、扩展人生的崇高事业，读书当然有境界，而且有四种境界。

“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”此乃第一境也。读书，要静心而读，守住心灵深处的宁静和纯真，耐住寂寞，甘于孤独，要潜心铸剑，专心致志，聚精会神，心无旁鹜。柳宗元诗云：“真源了无取，妄迹世所逐”，“淡然离言说，悟悦心自足。”在明媚的春光里，小桥流水，白云悠悠，在树荫下，就是一本书，一把椅子，一杯清茶，读起来，你感到是那样的清静，那样的优雅；在寒冷的冬夜中，夜阑人静、万籁俱寂，在书房里，就是一本书，一个人，一盏孤灯，手不释卷，你又觉得是那样的幽静，那样的惬意。这是一种“板凳甘坐十年冷”的读书境界。

“采菊东篱下，悠然见南山。”此乃第二境也。读书不仅要坐下来，还要能读进去。书间如梦，一尊还酹明月。书读进去了，就会沉醉其中，废寝忘食，乐而忘忧，真可谓时光现在最佳，江山如此多娇，风景这边独好。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花，阅遍人间春色，人与书就会融为一体。这是一种“书人合一”的读书境界。

“会当凌绝顶，一览众山小。”此乃第三境也。古今中外多少事，一切都付书本中。书籍犹如巍峨的高山，绵延不尽，读书到一定的程度，就会高屋建瓴，对事物的认识就会更深更透，人的心胸就会无限宽阔，显示一种博大的胸怀和宏伟的气魄。这是一种超越自我、超越现实、超然物外的“天人合一”的至高至上的境界。让我们的心灵在读书中升华自由之境。

“欲穷千里目，更上一层楼。”此乃第四境也。千江有水千江月 万里无云万里天。人生有限，学海无涯，山外有山，天外有天，永无止境。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”读书到最后，就深感到自己的渺小和知识的博大精深，要毕生践履，求精图新，倡导一种不断攀登、永远向上、积极进取的精神。终身学习，把读书作为人生的内在需求，融化到血液、基因和灵魂中去，成为生命的一部分。天长地久有时尽，此读绵绵无绝期。这是一种 “时人合一”的超越空间的至远至臻的境界。

苏步青，中国科学院院士，中国杰出的数学家，被誉为数学之王，与棋王谢侠逊、新闻王马星野并称“平阳三王”。下面我们来看看苏步青关于读书的散文，欢迎阅读借鉴。

1931年，29岁的苏步青获理学博士学位后，与日本妻子回到中国，在浙江大学任教，31岁时被提升为教授。几十年来，苏步青一边教书，一边从事微分几何方面的研究，把毕生精力献给数学事业，写出了一系列数学专著：《射影曲线概论》、《一般空间几何学》、《射影曲面概论》、《微分几何》等，成为国际上著名的数学家。他曾任复旦大学校长、中国科学院学部委员等重要职务。

苏步青的古文基础极好，这得力于他少年时代读了大量古典文学著作。从事数学专业后，他依旧保持了对古典诗词的爱好，这不仅能陶冶情操，而且丰富了业余生活。他常在研究数学之余读诗写诗，以此调节身心，活跃思维。苏步青主张，搞自然科学的人一定要有文学修养，要读点文学方面的书。他说：有的人连写信都文理不通，怎么能准确、简练、明白地写出科学论文?

1986年，著名数学家苏步青曾在一篇漫谈读书的文章中回忆说：“我从四五岁私塾里读书识字算起，同书本打交道已有八十来年的历史……如果计算字数的话，肯定不只‘万卷’了。”不过，苏步青却主张读书要少而精，而且主张对重要的书或论著要读多遍。他说：“我过去念一本书或阅读一篇论著，从来没有念一遍就让它过去的。要么不念，要念就念个透……每次念的时候总觉得比前一次有新的体会。”

为什么一本书要读多遍呢?他曾经解释说：“读书，第一遍可先读个大概，第二遍、第三遍逐步加深体会。我读《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》都是这样的。我最喜欢《聊斋》，不知读了多少遍。起初，有些地方不懂，又无处查，我就读下去再说，以后再读就逐步加深理解。读数学书也是这样，要把一部书一下子读懂不容易，我一般是边读边想，边做习题，到读最末一遍，题目也全部做完。读书不必太多，要读得精。要读到你知道这本书的优点、缺点和错误了，这才算读好，读精了。”

我从事数学教学和研究已经有五十余年，对怎样学好数学发表一点意见，大家一般是不会见怪的。这里我却要把语文扯进来，不免有班门弄斧之嫌。但是，我认为语文和数学虽然是两门不同的课程，但它们之间也有关系，青年朋友如能充分认识它们之间的关系，这无论是对目前的学习，还是今后的成才，都会起促进作用。

前几年，我们学校从有些省市招收了一批数学拔尖的学生，准备作为重点对象培养。可是进校没几个月，这些同学慢慢就落后了。什么原因呢？经过一番了解，才发现这些学生平时爱好数学，中学单科突进，却很不重视语文学习，阅读和表达能力差。过了一年，还发现这批学生中有的数学课程竟然要补考。针对这种情况，我说了这样的话：“欲考复旦大学数学系，若语文不及格，数学再好也不能录取。”有些青年朋友对这话感到不可思议，但事实给我们的`教训是深刻的。为了对青年人和国家负责，我觉得就这方面谈一些看法是有必要的。

近年来，我经常收到青年朋友来信来稿，热切希望我帮助他们审审稿子，在阅稿过程中，我就发现有一半习题因为题义没看懂而做错了。有个青年寄来的数学解答，结果是对的，但是最后写答案，由于语言表达不妥，反而将正确的题解弄错了。审阅大学生的论文，我也感到可惜，有的同学论文的内容相当好，文字表达却很差。这些现象，我认为很大一部分原因，是轻视语文学习。

为什么要重视语文学习呢？语文是学习工具，是基础，就象盖楼房学要打地基一样。数学是学习自然科学的基础，而语文则是这个基础的基础。作为一个有文化素养的青年，学会争取运用祖国的语言，应该是起码的要求吧。语文水平低，讲义看不懂。怎么学好数学，你要解数学题，连题目要求什么都弄不清楚，解题非错不可。语文水平提高了，阅读能力增强了，不仅有助于学习数学，还有助于学好其他科学知识。为什么呢？因为语文也是一门科学，它和数学一样都很重视逻辑推理，其他科学和语文一样，都要通过语言来表达。

我是研究数学的，对语文也有很深的爱好。我小时候在家放牛，常骑在牛背上念《千家诗》，稍大一些，就能背诵《唐诗三百首》。随后我对古文发生兴趣，爱读《左传》《三国演义》等名著。有一回，学校来了一位数学老师，上数学课，讲得非常引人入胜，把我吸引住了，从此以后，我受老师的影响开始爱好数学，并成为我一生研究的对象。这当中，虽然有些偶然性，但老师能把学生吸引住，还是借助于语言的魅力吗？虽然我把主要精力用于数学，但我并没有放弃古诗文的学习，时常写点诗，既丰富业余生活，又练了自己的文笔，对写作论文也有很大的帮助。值得一提的是，我今年已经八十一岁了，写字还是一笔一画，工工整整地。而看到一些青年的来信，不仅字迹潦草，而且错别字常有，这也是不重视语文学习的表现之一。有时我看到这种信，常常退回去，因为这根本是不让我看得嘛。

攀高贵在少年时。青年人正处在身强力壮时期，记忆力好，思维敏捷。我希望大家在学好数学的同时，也要把语文学好，这对青年人的成长一点光会有好处的。