生活中的语文现象论文

生活离不开语文，语文将我们与生活紧紧地联系在了一起。语文让我们将物品分门别类，语文沟通人类的爱情、友情、亲情，让人类的各种感情得以维系，语言让我们表达出自己的情感、情绪，让人与人之间能和谐相处，另外语言让我们欣赏到优美的文章、精彩的剧情，使我们得到无比的精神粮食。语文让我回忆过去，语文让我们认识了解现在，语文让我们展望未来。语文将纪录人生的点滴，语文让我们明白一些大道理，语文让我们了解人生活着的意义。语文激励我，让我实现自己的理想，生活真的离不开语文。语文是做任何事情的基础，没有语文，什么事也做不成。语文让我们结识朋友，语文让我们了解自己。 语文，无处不在。现在正是金秋时节。其实秋天，并不只是金色的，而是缤纷绚烂的。宝蓝色的天空上没有一朵云，天空就像沉淀在蓝色的透明度极高的湖水里，干干净净的。遥远而又狭窄的乡村小路蜿蜒盘旋在线条柔软的山坡旁。路旁的法国梧桐，暗黄色的枯叶差不多已经掉光了，一部分随着风回旋飘荡，但大多数都铺在小路上，与四周收割的景象形成一幅协调的画面。而语文，正渗透在这景象中。秋天的缤纷与绚丽，就好似诗歌的千变万化，虽然平常，但却不可失去，只有它装饰，才能构成一道美丽的风景线，随风而飘的枯叶就像小说。因为王蒙说过：“什么是散文？一个人在走路就是散文。什么是小说？一个人掉进河里就是小说。”可见小说的曲折与离奇。飘荡的落叶虽不足为奇，但这样一种安谧的情景里，也是很鲜明的对比。路边的野花野草就好像标点符号，无处不在。置身在青山绿水中，轻轻吸一口气，就会觉得心旷神怡。在闭上眼，静静倾听：周围有各种鸟的叫声，风的声音，树木“沙沙”的声音，河水“叮咚”的声音，还有……云的声音，山的声音，天的声音……让人好像忘记了一切，全身心地投入到这个梦幻的世界里。那时，所有的山水、天空、云朵都会变成一篇篇诗歌、散文、小说……席卷而来。 从小到大，我总以为书中的语文更高贵，特别是读了余秋雨老先生的《乡关何处》后。我便被他细腻抒情的文笔深深打动了，我想：这也许便是语文的最高境界了吧！对于这个从小到大一成不变的概念，我深信不疑，可事实证明，我错了。一个风和日丽的下午，我在街上逛周围竟是一成不变的景物，若是平时，我是不愿看的。只因今天妈妈叫我留意一下身边的事物是否有语文，若有，她就服我。我不服气的走马观花，嘴里嘟哝着：“哪有什么嘛！一个两个平庸得很，即使有一个也比不上《乡关何处》等好文章嘛！找什么嘛……”蓦然，我停住了，在一间旅馆之前停住了。旅馆很平常，不平常的是招牌：“归乡”。再上前，才发现下面还有一行小字：“日暮乡关何处是？归乡之人在此留。”我震惊了，震惊于这招牌中显示出来的文化底蕴。余秋雨先生的作文是高傲的，而这个小店的主人翻看某本有关语文的书有感而记而已。然而，正是这普普通通的一句话中透露出的温馨与亲切，使得众人前来观赏。四方归客兴许便是看到这句话，就有了留宿的感觉。对，这就是语文，生活中的语文！它比粉墨登场的书中的语文更贴近生活。它的魅力，是书中的语文可望而不可及的。我开始用心重新扫视这个世界。所有的一切无不散发着语文的芳香，我仿佛在一条写满经典语文的路上漫步，学到了从未学过的语文。 语文并不是文人墨客的玩物，其实语文就在生活之中，在你的面前，在你的后面，在左边，在右边。不要说书中的语文更高贵，生活中语文就是书中语文的升华。 就这些，其他的自己添加【转】

有这样一则奶粉广告：“没有加进什么，不过提出水分。” 这则广告从反面人手，从具体的制作过程人手，用形象的语言来表示，在一句“没有加入什么”表现了产品之纯，后一句用“不过”急转，进一步表现出产品纯还不够，还必须没有水分，突出了“粉”的特性，语言简练，12个字中有转折，有波澜，文字浅显但具体形象，初看语不惊人，细品则回味无穷。 同学们，你们知道吗？我们生活在一个语文的世界里。生活中处处有语文，无论是读书看报，与人聊天，还是听相声，看电视，逛商场，常规的或新奇的，别扭的或富有艺术性的，只要留心观察，随时注意语言现象，总会碰到与学习和运用语文有关的问题，那么，语文世界有多大？语文世界里有些什么呢？语文世界是很广阔的，有人说过：“生活有多宽广，语文的外延就有多宽广。”语文世界是丰富多彩的，这里不仅有各种文学作品，就连生活中耳闻目睹的春联、广告、店名、流行语等，都是语文世界的一个部分。 从小到老，我们都在学语文，但却永远也学不完！我不禁感叹：语文真是一门大课程！从语文中，我们学到了各种文化，因为它包罗万象，无奇不有。语文体现了我们丰富多彩的生活，而生活也处处有语文。 那么，生活与语文的联系到底在哪里呢?其实，语文就是语言文学，也就是文学的艺术。生活就是一门艺术，而语言艺术便是生活艺术中不可或缺的重要组成部分。当我们听到歌曲中那些感人的歌词时；当我们读到报刊上几篇富有哲理的文章时；当我们看到影视中几句经典台词时，是否想到这就是语言艺术的结晶——语文呢？当我们与朋友滔滔不绝地交谈时，是否体会到没有语文的生活是不可继续的呢？ 书籍是语文最直观的表现。俗话说：“读万卷书，行万里路”。可见没有书籍、没有语文的人类是不可进步的；没有书籍、没有语文的社会是不能发展的。同样，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，也证明从古代开始，人们就对书籍非常重视。没有书籍，我们无法体会梁山好汉的英雄气概；没有书籍，我们无法倾听林黛玉与贾宝玉的真挚爱情；没有书籍，我们无法了解诸葛亮的聪明睿智；没有书籍，我们无法见识孙悟空的无边本领；没有书籍，怎能体会更多的情感？没有书籍，怎能了解更多的知识？没有书籍与文字，人类怎能探究历史、展望未来？ 其实，生活中点点滴滴的片断——邻里的闲聊；朋友的欢笑；亲人的关怀……大大小小的情节，都是语文的精华之材。何不以我们的双手，将它们用流动的文字串连成优美的文章呢？这不是将生活变成语文了吗？ 语文是许多可爱的小精灵，在人间自由自在地玩耍，东奔西跑，却无处不在；语文是生活的海洋，破涛汹涌，却浩瀚无边。 因此，语文是生活的艺术。生活处处有语文，生活处处有艺术。 生活中处处有语文 在我们的现实生活中,语文无处不在. 生活离不开语文,是因为语文是我们进行交流的住要工具.你口中讲的语言,手下写的文字,都属于语文.举个简单的例子来说吧,我们是个学生,肯定就得听、说、读、写,那听说读写又是从哪来的呢?它们都是从语言那里来的,只是语文中的一部分.从此看来,语文有着很大的作用,说明了生活离不开语文的关键性. 文字,是人类文明的象征.通过自然界的优胜劣汰,通过人们的双手劳动,我们最终发明出了文字.文字的出现,更加显示出了它跨时代的意义,人们用它来交流彼此的感情.让我最震撼的就是这诗词,她无穷的魅力使我如痴如醉,诗词有豪放的、抒情的、幻想的……许许多多,各有千秋. 语文在生活中,是调剂生活、陶冶情操的重要手段.语文给人精神上的震撼是巨大的.一个人心浮气躁时,一篇优美的散文可以使他心如止水;一个人心情低落时,一篇慷慨激昂的文章可以使他重燃信心.语文带给生活的影响是无法比拟的. 总之语文对我们的生活影响还很多.朋友,请你多用语文,从语文中,你会发现更多生活的乐趣,因为,我们活在语文的世界中. 很简单: 比如电视上，短小精悍的广告词也往往具有深刻含义。一句“原来生活可以更美的”便写出“美的”空调对人们的重要；时髦的“只溶在口，不溶在手”也体现了巧克力的特性；这个“成功之路，从头开始”也形象表达了洗发水的功劳。家喻户晓的“生活不能没有联想”也一语双关，生动地写出了“联想”电脑的地位。如果不能掌握这些语文技巧，这形形色色和广告词何处而来？ 再如。“一加一”、“Q一代”、“扮靓坊”一个个鲜活中透着生机的招牌比比皆是。乍一看，似乎异常平凡，其实呀，这里短短的几个字却让不少人绞尽脑汁，既诙谐又形象地展现了店里的特色。这里面不就蕴含着无尽的语言文化吗？ 还有网络上，网虫们都特别爱用简洁明了的短语来表达出自己的意思。那一个个“94”（就是）、“7456”（气死我了）简短的语句中无形中便表明了人们的意思。形形色色的语句多用拟声词，象形词和数字等等，表达起来轻松随便，却又不失风趣幽默，真的是让人叹为观止。如果没点语文功底，理解它们还真是件难事儿呢！

生活处处有语文给我的启示 我原来认为，语文语文，顾名思义，就是只有在语文课上学到的东西，那才叫做语文，后来有一件事改变了我对语文的看法。 那天休息日，我百般无赖，从小书柜上随意拿出一本杂志就看了起来，那是一本是我认为很不错的杂志，我认真地看，我突然一激动，拿出笔记本，准备做笔记。我挑了一篇很不错的文章认真地做起笔记来。终于做完了，我伸了伸懒腰，仔细看一看，惊叫了一声。真没想到，在我做的笔记上，居然看到了，在语文中能出现的字眼，什么比喻句啦，拟人句啦，排比句啦等等。我当时很吃惊，不对劲呀，这些明摆着是语文的东西，怎么会跑到我记的笔记中去了？难道说做笔记也离不开语文吗？在广阔一些，生活处处都有语文吗？ 我问妈妈：“是不是生活处处都有语文呢？”妈妈的回答很富有诗意：“语文如蒲公英的种子，遍布了全世界，也钻进了你的生活。也就是说，生活处处有语文。”我听了妈妈的话，陷入了深深地思考。 语文是我们中国的国语，也就是说语文是中国人必不可少的东西，语文不仅仅是用来说话的工具，也是心灵沟通和情感交换的桥梁。语文就自然而然的走进了我们的生活。 当你读书看报时，你想没想过语文在帮你进行心灵的传递；当你和别人谈话时，你想没想过语文在帮你表达你的意思；当你写日记或作文时，你想没想过语文在帮你传递你的感情？ 语文好似因特网一般，它用一条条细长的丝线把生活的细节串起来，它则是主要指挥着生活的大脑。因此，生活需要语文，生活中就处处有语文了。 生活处处有语文给我的启示 河北易县易水中学初一年级梦予 语文，它无处不在：躲藏在人山人海的街头；游戏在广阔无边的大海里；隐身在丰富多彩的影视中。生活的每个角落都留有语文的足迹，不必苦苦寻觅，便可以轻而易举的发现。 大家都看过广告吧！一些保护环境的广告，例如：清除污染靓城市，从我做起强素质；人面天天洗，市容日日新；垃圾带走，美丽存留等。在宣传保护环境的同时，还使我们学到了语文，因为这些广告词语言精炼、优美，从整体看，比较流畅、押韵。增加我们的词汇量，有助于作文水平的提高。 在21世纪的今天，学好语文更是重要，语文是坚实的基础。汉字是中华民族的源泉，体现中华民族悠久的历史文化和中国人民的聪明智慧。作为一个中国人，应把汉字写的熟练，美观，这样还可以表现一个人的道德文化，何况练字可以培养的人的兴趣，陶冶人的情操。学好语文，不仅是要学好汉字，练一手好字，还要加深自己对事物的理解能力，和处世方法。学好语文有利于我们的学习和工作。 生活离不开语文：语言是交流的桥梁，沟通的工具。生活处处有语文：在广告中，不少的修辞手法和好词佳句都值得我们学习借鉴。生活中的语文不仅体现在影视上，更体现在繁华的街市里—现在的商店名也讲究语言的优美：卖春季服装的商店，就叫“春之韵”，以此吸引了顾客，这就是语言的体现。生活中还有许多这样的例子，都等着你去发现它，等着你去学习它…… “生活处处有语文”给我的启示 “生活处处有语文”是的，像空气般无处不在。小至平常的交谈，大至史书的记载，都离不开语文。 语文是博大精深的，汉字是古老中国的传统。可炎黄子孙们却极为不尊重它。 就像是在杂货店里吧，就老有“鸡旦”这东西卖；还有大概是喝了会令人生气的“气水”；摩托是一种现代的交通工具。在这样现代的今天，当摩托生病时，却找不到治疗的地方。在迫于无奈下，只好去“么托”维修所了。这是多么可笑啊！ 语文就是汉字的堆砌吗？答案是：不是。除了文字，还有标点，标点能使一样的文字变成不一样的意思。不信，这就有这么一个故事…… 唐朝时，有一个书生到一位好友家做客。谁知，下午就下起了倾盆大雨。这雨看起来要下上好一阵子。书生家离着儿远，又没有伞。看着时间一分一秒地流逝，眨眼太阳就要下山了。好友又刚走开，他羞于直接开口让好友留他住下，便写了一张写有“下雨天留客天留我不留”纸条，让下人交给好友。当下人回来时，只交给了他一把雨伞和刚才那张纸条。但上面多了两个标点，变成了“下雨天留客，天留我不留。” 书生为了面子没能说什么，只好拿着伞再雨中“漫步”，结果就因淋了雨染了风寒，死了。其实，当时他想说的是“下雨天，留客天，留我不留？”就是小小的几个标点，用与不用，用在那里，都要很讲究。 我们一定要尊重汉字的写法，标点的用法，不然后果则不堪设想。这就是“生活处处有语文”给我的启示。 “生活处处有语文”给我的启示 作者：初一（4）张春丽点击数：2794时间：2005-2-20 生活处处有语文，这是无可非议的!学校、家中哪一处不用到语文。长辈、家庭成员之间的亲情沟通，左邻右舍的开心话题，都需要语言的无形帮助；过年时家家户户门口那喜气洋洋的春联，校园里新颖有趣的标语牌，精彩有序的宣传栏几乎少不了优美文字的点缀；企业公司的金字招牌，各式各样的报刊杂志也成了语文家族的“栖息地”。这“小小”的世界上，语文无论在哪里，它都会悄然出现，就是你拿个“望眼镜”，远远的眯眼细视也能瞧见语文向你热情的招手！ 记得有一回，我无意中听到一则这样有趣的广告语：“胃，你好吗？”听后我便哈哈大笑起来说：“瞧瞧，电视中出现了一个错别字，‘喂’破天荒的写成‘胃’，今天我可总算见识到了大开眼界”。语音刚落，爸爸也捧腹大笑起来！我原以为父女俩一定是心有灵犀想法一致，没想到是聪明的爸爸在“取笑”我噢！爸爸说：“你的理解‘走歪’了，广告上并没有写错别字，它是一句隐含两意的有趣语言，可有新意了。没你想的那么劣质可笑，看来你还得多学学呀！” 爸爸这句语重心长的话使我对语文似乎有了一些全新的认识。特别是生活中的语文，那些幽默的语句常常能画龙点睛的体现出语文在社会生活中的重要性和实用性。如“我们的名声是吹出来的”（电风扇广告）。“眼睛是心灵的窗户，为了保护您的心灵，请给窗户装上玻璃吧！”（眼镜广告）等等。这些诙谐风趣，使人一听便有吸引力的问句都源于语文。这样不但使广告有号召力，也使许多人记住了它。世界因为有了语文而精彩，人类因为有了语言而快乐。人类离不开语文。让我们来努力学好这奇妙的语文吧，让它永远出现在神州大地上，让它永远发扬光大！ 生活处处有语文！ 生活处处有语文给我的启示 我原来认为，语文语文，顾名思义，就是只有在语文课上学到的东西，那才叫做语文，后来有一件事改变了我对语文的看法。 那天休息日，我百般无赖，从小书柜上随意拿出一本杂志就看了起来，那是一本是我认为很不错的杂志，我认真地看，我突然一激动，拿出笔记本，准备做笔记。我挑了一篇很不错的文章认真地做起笔记来。终于做完了，我伸了伸懒腰，仔细看一看，惊叫了一声。真没想到，在我做的笔记上，居然看到了，在语文中能出现的字眼，什么比喻句啦，拟人句啦，排比句啦等等。我当时很吃惊，不对劲呀，这些明摆着是语文的东西，怎么会跑到我记的笔记中去了？难道说做笔记也离不开语文吗？在广阔一些，生活处处都有语文吗？ 我问妈妈：“是不是生活处处都有语文呢？”妈妈的回答很富有诗意：“语文如蒲公英的种子，遍布了全世界，也钻进了你的生活。也就是说，生活处处有语文。”我听了妈妈的话，陷入了深深地思考。 语文是我们中国的国语，也就是说语文是中国人必不可少的东西，语文不仅仅是用来说话的工具，也是心灵沟通和情感交换的桥梁。语文就自然而然的走进了我们的生活。 当你读书看报时，你想没想过语文在帮你进行心灵的传递；当你和别人谈话时，你想没想过语文在帮你表达你的意思；当你写日记或作文时，你想没想过语文在帮你传递你的感情？ 语文好似因特网一般，它用一条条细长的丝线把生活的细节串起来，它则是主要指挥着生活的大脑。因此，生活需要语文，生活中就处处有语文了。 [初中优秀作文]生活处处有语文 在生活中，到处有语文，比如在网上啦；生活中啊；学校里呀……都离不开语文,到哪里,哪里就有语文,不管是那里的地方话,还是标准的普通话。我就遇到过这样的一次经验。 那是春合日丽的一天，柳树开始发芽了，我想：以前我还小，讲话说不过妈妈，可是，现在我已经长大了，我的语言一定超过妈妈的水平了吧！我就说：“妈妈，你看哪，柳树吐出新叶啦。”我想这次一定是我赢了吧，我说的吐即说出了柳树发芽了,又写出了柳树的美。可是妈妈说：“是呀，柳树爆青了。”妈妈的“爆青”即写出了我的话，还写出了柳树的颜色。我心里想道。还有一次，我和爸爸妈妈在吃饭，不知是谁讲了一句话，说村里有个人非常懒惰，经常不做事情，除了在家看电视，就是睡觉，其余的事情都是他的母亲或他的妻子帮他做。我听了，忙插嘴道：“懒如猪。”我想上次输给你，这次总是我赢了吧。可是，妈妈却说：“他呀，不是懒如猪，而是懒得快成仙。”呀，我这次又输给了妈妈，真是没面子呀。妈妈满脸笑容，仿佛在说：“姜还是老的辣吧，跟我斗，再吃十年饭。”“呀，我又输了，真讨厌！”我一个人自言自语道。 语文到处都是，只要你善于发现问题，就能找到语文！！！

“工具性”着眼于语文课程培养学生语文运用能力的实用功能和课程的实践性特点。工具性作为语文的基本性质：首先，语文是思维的工具。叶圣陶先生认为：“语就是口头语言，文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。语文课实际上就是通过言语来学习语言，也就是通过课文，一些具有汉语典范性的文作品来学习语言的，而不是孤立地去学字、词、句、章、等知识的。语文老师指导学生进行听说读写训练，就是指导学生把朦胧的思想变为清澈的思想，把不清不楚的语言变为有条有理的语言。其次，语文是交际的工具。人是一切社会关系的总和，生活在社会上的每一个人都不可能独立存在。语文是人与人交流和交际的必不可缺的工具。现代信息技术的传播速度的提高和广度的扩大，是人们的交流更加方便和快捷，使语文的交际功能达到了新的高度。语文学习的过程是人获得语言，规范语言的过程。第三，对于其他学科来说，语文具有基础性及工具性。在所有的学科中，语文是一门基础学科，一个人只有具备了一定的语文知识，有了一定的语言积累，掌握了必备的语法知识，才能有条件去学习其他学科。因为所有学科的教材都离不开语言文字，要靠语言文字来传达和表达信息，建立和学生的联系，学生也只有在通过语文知识理解了教材内容后，才有可能将信息进行内化，借助语言在大脑中形成相关的知识体系。“工欲善其事，必先利其器。[4] ”语文既是学习其他学科的基础，更是学习其他学科必备的工具。[1]人文性“人文性”着眼于语文课程对于学生思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有的人文学科的特点。语文课程的人文性，强调语文学习的过程，既要学生实现自我成长的过程，也是激发学生创造力和生命力的过程。于漪老师认为：人文精神的内涵应该包括知、情、意等方面，主要指人格、情感、意志、性格、心里品质等。具体到语文课程方面，人文性就意味着：1.应该对学生人文精神的培养作为课程目标的价值取向，并以此来制定语文课程目标和选择整合和利用语文课程资源；2.语文课程应凸显教师的人文关怀，使学生受到真善美的熏陶，自身的独特体验受到保护和尊重。3.教师将在关注学生语文知识、能力发展的同时更加关心学生的情感态度价值观的发展，注重人文关怀和语文教育的感染熏陶作用，实现人文性和工具性的统一。[1]统一性《语文课程标准》明确规定：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。语文课程的“工具性”，是指通过语文课程的学习，使学生熟练地运用语言工具，并能顺利地参与交际活动。语文课程的“人文性”主要体现在对学生的人格、个性、精神世界的关怀，培养学生积极向上的情感，正确的价值观、人生观以及高尚的审美意识。语文的工具性是人文性的基础，是人文性的载体；而人文性则是对工具性的升华，它使语文的工具性充满了活力和灵性。工具性与人文性是相互联系、有机统一在一起的。因此在语文教学中，我们既要培养学生的阅读能力，丰富学生的基础知识，还要让学生通过语言文字理解教材所包含的思想、情感等人文性的内涵。[1]语文，是一门博大精深的学科，要想学好语文，学习兴趣、良好的学习习惯等都是很重要的。有人感到学习语文很吃力，我想主要是由于没有掌握正确的方法，没有拥有一把打开语文之门的金钥匙。想要学好语文，就必须要注重培养学习兴趣，增加阅读能力，养成好的学习习惯，积累学习方法，增强学习能力等。[2]无论做任何事，兴趣是最重要的。两千年前的“文圣”孔子就曾说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。这句话正说明了“好”、“乐”对于一个人对某种事物的追求和精神支柱。培养兴趣培养兴趣，可以去背诵，抄录一些精彩的片断，富有哲理的名人名言，以及课外知识都可以。这样，慢慢积累，在某一天，你会突然发现，原来当一个才多识广，知识渊博的学者竟如此容易。你还可以参加一些关于语文方面的活动，比如演讲、征文等等。爱因斯坦说过：“在学校里和生活中，工作的最重要的动机是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣，以及对这种结果社会价值的认识。”培养习惯学习习惯的好坏，直接关系到你学习质量的好坏。叶圣陶认为：“从小学老师到大学教授，他们的任务就是帮助学生养成良好的习惯，帮助学生养成政治方面文化科学方面的良好[1] 习惯”。其实好的习惯，主要还是靠自己去养成的。农村有句俗语是这样说的“习惯成自然”如果你坚持一个好的学习习惯，久而久之，则会成为雷打不动的“自然”。养成好的学习习惯可以从学习实践中，文章作品中去领会。《礼记》中说“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”这就是一个好的学习习惯，“学而时习之”，“温故而知新”。其实更重要的是要我们从学习中去总结散文、名言之类，可以增

语文从我身边轻轻走过 是剑士，就应该背一柄长剑游历祖国大好河山，是钓客，就应该携一杆钓竿领略“一蓑一笠一扁舟”的意境。我既不是剑士，也不是钓客，不过，我却可以从语文中领略出别样的情怀和非一般的意境。 ——题记 数不尽风流人物 曾几何时，我还是一个什么都不懂的孩童。是她，是语文，带我穿越时空，与笛福笔下的鲁滨逊交谈；是她，是语文，使我与饱经沧桑的高尔基促膝；是她，是语文，让我认识了那么多的名人大家：为国捐躯的文天祥，遍尝百草的李时珍……不是她，还能是谁呢?沧桑的历史像书在我面前一页页翻动，是她让我记住了中国的耻辱和百年后的振兴。数不尽风流人物在她嘴中娓娓道来。 看不尽绝世美景 埃及的金字塔，法国的卢浮宫，巴黎的凯旋门，是她，是语文带我一处处地走过，使我不再是一个“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的书呆子。西子湖畔，我随她看到了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美景；岳阳楼前，我随她欣赏了“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”的壮观景象；滕王阁中，我随她领略到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美景……看不尽的绝世美景，是语文领我去一一游览。 道不尽人间真情 亲情、友情、爱情，在她身上无处不现。“慈母手中线，游子身上衣”的亲情；“海内存知己，天涯若比邻”的友情；“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”的爱情，是她，是语文带我去一同感受其中的喜怒哀乐。 我从此不再羡慕剑士，也不再羡慕钓客，因为我知道只要有你在我身边，我就无所不知，无所不通。 你从我身边悄然走过，不带走一片云彩；你向我轻轻地招手，作别过去的往事。你已在我心中投下一片剑影，你在我生命中早已挥之不去了，谢谢你，语文，我会与你一世携手。希望满意，谢。

4月6日 14:39 我国著名作家孙犁特别强调：“从事写作的人，应当像追求真理一样追求语言，应当把语言大量贮积起来。应当经常把你的语言放在纸上，放在你的心里，用纸的砧，心的锤来锤炼它们。”①语言大师老舍曾说过：“我们的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的语言表达出来。若表达不出，谁能知道那思想与感情怎样好呢？这是无可分离的、统一的东西。”②这两句话充分说明了语言好对写好文章和表达感人的作用。高尔基说过，语言是文学家的武器，正如枪是战士的武器一样。武器愈好，战士也就愈有力量，这是显而易见的！同样，语言也是新闻评论者的武器。一位新闻评论者如果掌握不好语言，写得枯燥乏味，缺乏文采，空话套话，那他就无法把评论写得生动有趣，富有吸引力和感染力，也就没有什么宣传效果而言了。由此可见，如何更好地运用语言，如何使评论语言创新，是评论写作必须探索的重要课题之一。一、语言要精当确切要谈新闻评论写作语言的精当确切，最贴切的就是福楼拜的“一词说”。法国大作家福楼拜曾告诫他的学生莫泊桑说：“我们不论描写什么事物，要表现它，唯有一个的名词；要赋于它运动，唯有一个动词；要得到它的性质，唯有一个形容词。我要继续不断地苦心思索非发现这个唯一的名词、动词、形容词不可。仅仅发现与这些名词、动词、形容词是不行的，不能因思索困难，而用类似的词句敷衍了事。” ③这与刘勰所说的“捶字坚而难移” ④意思差不多。汉语词义精确度高，每个词都表达一定的意义，常常不可彼此替代。鲁迅先生曾写道：“今之文字，形声转多，而察其缔构，什九以形象为本柢，诵习一字，当识形音义三：口诵耳闻其音，目察其形，心通其义，三识并用，一字之功乃全。其在文章，则写山曰崚嶒嵯峨，状水曰汪洋澎湃，蔽芾葱茏，恍逢丰木，鳟鲂鳗鲤，如见多鱼。故其所函，遂具三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”⑤这一席话正道出了句式句法的多样性是把现代汉语中的字、词、词组等基本单位像魔方一样杂糅组合，从而才能达到作家独特风格下的语言效果。可见，大文豪、大作家非常讲究语言的准确性。由此可见，写作新闻评论要详尽说明一个问题、清楚阐述一个道理，一定要找出最精当、最确切的语言来表达。绝不图省事谋方便，马马虎虎，不假思索，随手拈来，甚至信口开河、引喻失当。在精当确切使用语言方面，毛泽东同志可堪称大师。例如：毛泽东的《赫尔利和蒋介石的双簧已经破产》一文中：到了今天，赫尔利不知在忙什么，总之是似乎暂时地藏起来了，却累得蒋介石在参政会上说些不三不四的话。其中“暂时”和“藏”两个词用得非常精当确切。“藏”是回避或躲避的意思，但不宜用“回避” 或“躲避”来替换，因为无论是“回避” 还是“躲避”，都还容易找得到，而一“藏”，找起来就不那么容易；而且这个“藏”字，又可以让人们体会到赫尔利与蒋介石的“合作”就像捉迷藏一样，很不正经。用“暂时”这个词，说明赫尔利“藏”的时间不会太长，他认为必要之时，还会露面的，也告诉人们，他的扶蒋反共政策不会改变。一个“藏”、一个“暂时”，即刻画出了赫尔利的胆怯心理，又对赫、蒋合作作了辛辣的讽刺。经过毛泽东同志修改或批阅的评论，用词造句真是恰如其分。比如，将“把无限的精力投入到无限的为人民服务的事业中去”中的第一个“无限”改为“充沛”，并且在原稿上批注：“人是精力是有限的，不是无限的”。这样一改就符合客观事物的本来面目了。当今，虚假广告，假新闻、低俗新闻、有偿新闻一起已成为新闻四大公害，给社会、给群众带来巨大危害，影响了媒体的形象和公信力，也削弱我们宣传的影响力和感召力。在这样的背景下，新闻评论语言的精当确切就显得尤为重要，只有准确地对事实进行评论，才具有可信度，才具有说服力，进而才能提高媒体的权威性。二、多用大众化语言也许有人会说，大众化语言，土里土气的，有啥美呀？其实，它就美在一个“土”字上。大众化语言，读来朴实、自然。俗话说：“白、丑、黑喜人，紫棠色爱死人。”便是这个道理。大众化语言散发着泥土的气息，耐人寻味；大众化语言，经过广泛流传，洗炼精妙，生动形象。1、群众的口语毛泽东在他到语言问题时，说过要学习古人语言中有生命的东西，说过要从外国语言中吸收我们所需要的成分，而他最先说的则是“向人民群众学习语言”。⑥他说：“人民的词汇是很丰富的，生动活泼的，表现实际生活的。我们很多人没有学好语言，所以我们在写文章做演说时没有几句生动活泼切实有力的话，只是死板板的几条筋，像瘪三样，瘦得难看，不象一个健康的人。”⑦这是毛泽东对人民大众词汇的评价，因此，他提倡要把评论写得深入浅出，通俗易懂，生动活泼，就要善于运用丰富多彩的群众口语。一些精彩的群众口语，巧妙地运用在评论里，也会使评论言有新意。如：《毁田挖沙 后患无穷》（吉林磐石县广播站1983年5月13日播出）中有这么一段：“我国有句成语，叫‘杀鸡取卵’，说的是为了得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。可惜现实生活中，这种因小失大的事还真有发生。我县有些社员在当石河岸毁坏耕田，挖沙卖钱，不就是‘杀鸡取卵’的做法吗？”用“杀鸡取卵”的群众口语作为评论的由头，并把道理寓于生动形象的成语故事之中，把毁田挖沙的危害比喻成在打子孙后代的饭碗。虽然这篇评论谈不上有什么新观点，但由于作者运用了“杀鸡取卵”群众语言，仍给读者以新鲜感。2、选择歇后语歇后语是我国民间流传得最广的传统语言文化之一，它集诙谐幽默于一体，集中反映了我国劳动人民的聪明和才智。老百姓对此喜闻乐见，歇后语很有生命力和表现力。运用歇后语生动形象的表现力或说明某种观点，或描写某种事物，都收到了很好的效果；同样表现出选择词语的大众化气派的体现。在写新闻评论时，能恰当的运用一些歇后语，文章就会显得生动活泼，给人以鲜明、深刻的印象。例如：不比不知道，一比吓一跳。一次性木筷的最大进口国日本，将回收后的筷子化成纸浆，制成纸张，出口创汇。而森林覆盖率非常低的我国，在出口一次性木筷、赚取微薄利润的同时，却花大量外汇从国外进口纸张。——唐宋 《筷子折射发展观》 (《人民日报》2005年01月27日第一版)唐宋使用歇后语“不比不知道，一比吓一跳。”，有画龙点睛之妙，精彩即出，行文也因此曲折有致，使抽象的道理顿时变得具体生动，通俗易懂。三、巧用形象化语言这里讲的形象之美，是指评论的语言应力求有血有肉有感情，有具体的形象，是“活”的语言。新闻评论工作者不是文字匠人，而是思想家、政治家和艺术家，是富有热情和创造性的宣传家。他们的本领和责任不止于将生动的事实概括和抽象成深刻的道理，更重要的是将这些深刻的道理形象化、具体化、浅显化，使读者和听众能够接受和乐于接受这种深刻的道理。马克思的《资本论》中有这样一段：原有的货币持有者，现在变成了资本家，他昂首走在前头；劳动所有者，就变成他的劳动力，跟在他后头。一个笑眯眯，雄赳赳，专心于事业；另一个却是畏缩不前，好像是要把自己的皮运到市场去，没有什么期待，只期待着刮似的。这就活生生地刻画了资产阶级的狂傲、奸诈和威势，也描绘了被统治的无产阶级的悲惨地位和苦难命运。这样的叙述揭露了剥削的本质，触动了读者或听众的情感，激发了读者或听众的爱憎，使之受到深深的启迪。形象化的语言可以直接作用于受众的视觉、听觉、味觉、嗅觉和触觉，它可以代替颜色、声音、形状和气味而作用于第一信号系统。它不仅浅显易懂，生动活泼，娓娓动听，使受众“如临其境”、“如闻其声”、“如嗅其味”、“如触其物”，而且受众接受了这样的形象化语言的刺激后，就会在头脑中对记忆表象进行加工和改造，形成新的印象，从而增加语言的表现力、感染力和说服力。只有用形象生动的语言，才能使整篇评论产生强大的说服力；才能准确形象地阐释真理，栩栩如生地描述事物；才能激发起读者或听众投身实践的热情。一句话，只有形象生动的语言才能有效地对受众施加影响。而那种呆滞、干瘪、枯燥乏味的语言，那种死板生硬的语言，那种人云亦云的语言，是永远达不到这一目的的。四、采用幽默诙谐的语言不少人认为有的新闻评论单调、枯燥、无味，对其不感兴趣。究其原因，重要的一点是语言缺乏幽默因素。幽默是一种智慧，是心灵自由的表现。有句名言: “缺乏幽默是悲哀的。”而对于最忌讳“干巴巴的说教或板着面孔训人”的新闻评论来说，尤其需要幽默。新闻评论所追求的，幽默绝不是滑稽逗乐、庸俗戏谑，也不是哗众取宠，更不是低级趣味，而是人的高尚情操和智慧的外露，具有高雅性；不是为了博得廉价的一笑，而是用委婉含蓄的幽默语言，给人以意味深长的启迪。“悠着点”花钱。过年是消费旺季，有的即使囊中羞涩，为了所谓的“体面”也要“打肿脸充胖子”。我们应量入为出，留有余地，特别要妥善安排好节后生产、生活资金，做到有备无患。“悠着点”吃喝。过年大吃大喝，如今越来越甚。于是，医院节日的急诊室就“热闹”起来。至于酗酒滋事、因酒精中毒而死亡者，也不乏其例。我们应把握好一个“度”，食不嗜味，饮不贪杯，有节有制。“悠着点”玩乐。适度放松，一张一弛，益处多多。过分玩乐，耗时费力，伤精劳神。我们应追求健康向上的娱乐方式，远离打牌赌博等不良行为。这样，我们才能玩出欢乐祥和，益于身心健康，养精蓄锐，投入到节后的工作中。——南琳：《过年“悠着点”》《人民日报》 (2005年02月08日第一版)这一段评论的语言既幽默又诙谐，既甜丝丝又酸溜溜。请想，这篇评论的主题就是过年“悠着点”，要“‘悠着点’花钱、‘悠着点’吃喝、‘悠着点’玩乐。”否则，“为了所谓的‘体面’也要‘打肿脸充胖子’”，“过年大吃大喝，如今越来越甚。于是，医院节日的急诊室就‘热闹’起来”等等。在批评中，进一步阐述了《过年“悠着点”》的重要意义，使读者加深了理解，打下深深的了烙印。幽默诙谐的语言能使严肃的问题轻松化，浅近的道理引申化；使陈旧的问题新颖化，空泛的道理切实化；使静止的事物拟人化，庄重的道理风趣化；使复杂的问题简单化，抽象的道理形象化；使美的因素美化化，信息系统条理化。比较起来，当代新闻评论，特别是党报的社论，缺乏讽刺和幽默，很少有人把它读下去的，这不能不说是当代新闻评论语言的一个不足之处。当代新闻评论者应该是运用语言的大师，尤其是运用幽默语言的大师。这就给新闻评论者提出了严格的较高的要求：在深入社会基层、研究受众心理状态和现实表现的同时，还要努力提炼新闻评论语言，提高自身修养和学识，使新闻评论语言更简洁、生动、形象、幽默，使受众轻松愉快地看完评论，从而在笑声中受到启发。五、引用古典语言毛泽东曾经提出“学习古人语言中有生命的东西”。⑧他说：“由于我们没有努力学习语言，古人的语言中的许多还有生气的东西我们就没有充分地合理地利用。当然我们坚决反对去用已经死了的词汇和典故，这是确定了的，但是好的仍然有用的东西还是应该继承。”⑨恰当地运用古典语言，能起到意想不到的结果。例如：唐朝诗人白居易曾说“自静其心延寿命，无求于物长精神”。作为一名党员干部，应该首先做到自静其心、精神轻松，客观、科学地看待人和事。人总是有一定的要求，但过犹不及。要求过高，争名夺利，只会自寻烦恼。反思才会明理，反省才能明智。自静其心，客观冷静地认知自己很有必要。对待生活里的鸡毛蒜皮，人际上的磕磕绊绊，工作中的荣辱毁誉，个人升迁的得失成败等等，都不妨看得淡一些。“清静心看世界，欢喜心过生活，平常心有情味，柔软心无怨尤。”这样，我们才能宁静、淡泊，善良、热诚地为人做事。不为小事而争，不为一时而争，不为名利而争。——王丰江 《自静其心》（《人民日报》2005年01月24日 第一版）整段文字基本是白话，引了白居易的这句名言，结合实际情况加以引申，“自静其心延寿命，无求于物长精神”，这十四个字虽是文言文，但与后文浑然一体，没有半点不协调之处，而且是整段文字的点睛之笔。新闻评论写得精彩、有趣，新闻评论工作者就要多读些文学名篇，加强文学修养，使自己具有比较扎实的文学基础，特别是要注意学点古文。谢觉哉同志在同一位新闻记者谈话时说过，有古文底子的人同没有古文底子的人，写出来的文章不一样，文言文过硬的人，文字一般比较简洁、干净，运用典故自如，比喻比较生动。学是为了用，是为了在它的基础上有新创造、发展。抱着这个目的去学，你就会越学越有兴味。我们不但可以从古文中扩大视野，丰富知识，增加观察、分析能力，而且可以从这些富有哲理、寓意深刻的文学作品中得到启示，锤炼思想，吸收瑰丽多采、富有表现力的语言，使新闻评论焕发文采。六、多样地运用修辞修辞是指一种语言现象，是对语言的加工活动，具体到本文所要言及的判决的修辞则是指根据判决的需要，选择、配置最佳语言形式，提高表达准确性，并借以增加表达效果、增强说服力的一种活动。语言的修辞方法很多。如：比喻：一个新鲜、精彩的比喻，可以使抽象的概念形象化，深奥的道理浅显化，复杂的事物简单化，而且读来或听来妙趣横生耐人寻味。反语：正确使用反语，不但可以使评论语言富于变化，活泼，有风趣，而且也可以让受众通过联想、对比，深刻地理解新闻评论者对事物的评价和态度。引用：不仅使语言生动活泼、言简意 ，而且也可以阐述透辟，形象生动。还有反问、设问、感叹、对偶和排比等等。语言中的排比就像那海浪的气势，一个浪头刚刚扑到岸上，又一个浪头接着扑了过来，一浪接一浪。排比在内容上的特点是将三个或三个以上语言一致、意义相关的词语五相并列，形成一种韵律美，强化语势。新闻评论也常常运用排比辞格，使叙述井然有序，层次分明，有助于表达充沛的感情和磅礴的语势。例如：对林彪、江青一伙触犯刑律的反革命罪行，依法追究，这是全国人民的强烈要求和共同愿望。不如此，不足以平民愤；不如此，不足以告慰被迫害致死的千万英灵；不如此，也不足以体现社会主义法制的尊严。——（白谦诚：《大快人心的审判》，中央人民广播电台1986年9月28日播出）这连续的排比句的使用，道出了全国人民的共同心声。令人振奋，令人激动，给人以鼓舞。排比句的作用在于增强语势，使作者所要表述的意思得到充分强调，感情得到加深。古人所谓“文有数句用一类字，所以壮气势，广文义也。” ⑩说的就是这个意思。