知识改变命运;《人类命运:变迁与规则》 跨学科、多视角地通过局部地域、典型史实梳理人类文明。书中按社会动物、部落文明、父权文明、皇权文明、资本文明的演进过程,借助大量史实,对比文明遗存,探究历史疑惑。从人类需要不断“认识自己”来讲,本书以史为鉴,尊重自然、尊重本真、尊重传承,感知人类生存危机,祈望人人从极简克己做起,增强民族自信,共同构建人类命运共同体。拓展资料一、内容简介《人类命运:变迁与规则》作者遵循人类学的基本规则与研究方法,将研究视野置于人类自起源至今的整个发展历程。跨学科、多视角地通过局部地域、典型史实梳理人类文明。书中按社会动物、部落文明、父权文明、皇权文明、资本文明的演进过程,借助大量史实,对比文明遗存,探究历史疑惑。从人类需要不断“认识自己”来讲,本书以史为鉴,尊重自然、尊重本真、尊重传承,感知人类生存危机,祈望人人从极简克己做起,增强民族自信,共同构建人类命运共同体。二、作者介绍丹溪草,籍贯浙江义乌,出生于宁波慈溪。 [3]先后求学于温州师范学院汉语言文学专业,杭州大学历史专业,浙江省委党校哲学专业,清华大学经济管理,中央党校培训班等。从事地方行政、经济、社会管理等工作35年,长期坚持人类学,历史学研究和写作,曾在《中国防汛抗旱》《中外科技信息》《中国水利》《旅游学刊》《中国青年》《中国旅游报》《浙江日报》《旅游导报》《浙江经济》等报刊杂志,著有几十篇论文、作品。曾主持完成浙江省社科联学术课题。三、专家介绍1. 王景新教授认为,“是一部反思人类发展历史、思考人类未来命运的著作。”“作者认为要突破历史和认知的局限,从命运共同体高度去思考人类族群的存在意义”。 2. 北大博士后易佳乐撰文说“对于国家的出现,作者认为主要有三方面基本条件:首先,人类借助工具实现生产创造能力的提升,社会生产力得以发展;其次,父系文明带来人口不断聚居;最后,不同族群部落间的征战和妥协,促进社会阶层的出现。” 3. 吴警兵在人民日报社《民生周刊》发表文章称:“你能看到多远的过去,就能预见多远的未来。这是我读完丹溪草《人类命运:变迁与规则》后最真切的感受。 ”