得与失高中议论文精选7篇
老子曾经说过:“同于得者,得亦乐得者,同于失者,失亦乐失之。”乐于得必乐于失,有失才有得。下面是我给大家整理的得与失高中议论文,希望大家喜欢!
得与失之间永远都存在着一种微妙的平衡。一个人得到多少,相应的也会失去多少;同样,一个人失去多少,同时他也会得到多少。
很多人都想着要出名,而这些人只想着得到,没有想到失去,他们没有想到出名了以后,可能会失去自己的生活,失去自己的隐私。再说说现在社会上有一些贪官,一心只想着从老百姓口袋里捞油水,搜刮民脂民膏。的确,或许他们从中能获得很多,满足自己一时的快乐享受,但是最终的结果呢?很多时候,还不都是应验了那句“莫伸手,伸手必被捉”吗?一个个低着头,恨不能钻到地洞中,等待着法律庄严宣判的样子,我们怕是屡见不鲜,他们这样的人,何曾想过得不偿失呢!现今社会,很多人只想着追名逐利,其实这样的人只看到了眼前的一点利益,往往最终失去的会更多。所以,我们不要去盲目地追求名利。
“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”岳飞、文天祥等国之栋梁或民族英雄们的死必定是重于泰山的。它们为了自己的国家,为了自己的民族,也是为了自己的理想与抱负而“捐躯赴国难,视死忽如归”。是故,他们得到后世的景仰和膜拜。他们是孟子所说的舍生而取义者。
一个人失去的和他所得到的有时也会成正比。很多科学家们为了实验研究,耗尽了心力。比如居里夫人,几乎耗尽了她所有的青春时光,最终与丈夫一起发明了放射性元素镭,填补了一项世界科学史的空白,也为自己博得了诺贝尔物理学奖。上帝在为一个人关上门的同时,也会为他打开一扇窗。当你失去一些东西的时候,千万要记得塞翁失马的典故,因为得与失之间总是存在着平衡的。
有一种人,他们对于得与失相当在意,所以他们活得很累,有一种人,因为拥有洞察一切的平常心,所以能够对得失泰然处之,也正因此,他们的生活反而更加的轻松、丰富而多彩。你,会选择做哪种人呢?!
得与失之间永远都存在着微妙的平衡,所以当你得到一些东西的时候,不要得意忘形;当你失去种种的时候,也不要扼腕哀叹,想想“祸兮福之所依,福兮祸之所伏”,还有什么道理不放下斤斤计较的得失之心呢!
一个男孩玩耍一直贵重的花瓶,他把手伸进去,结果竟拔不出来。父亲费尽了力气也帮不上忙,逐决定打破瓶子,但在此之前,他决定再试一次:“孩子,现在你张开手掌,伸直手指,像我这样,看能不能拉出来。”
小男孩却说了一句令人惊讶的话:“不行啊,爸爸,我不能松手,那样,我会失去一分钱。”
这一个故事,是我在一本中外笑话书里无意看来的。刚开始的时候,我觉得有些好笑,心想,这个人怎么那么傻啊,把手伸开了以后可以拔出来了,再把花瓶倒过来不就得了,有必要为了一分钱把那么贵重的花瓶打破吗?一分钱,放弃也罢。再后来,我的心忽然变的沉重起来,这个故事竟给了我一个震撼,很深、很深……
在很多时候,每个人都在得与失之间徘徊着,犹豫着,紧紧的抓住一些本该失去的东西,不愿松手,在这个时候,他们想的仅仅是失去一些东西很吃亏,而没有想到过失去之后随之而来的盈利。他们仅仅在乎这片面的思想,而没有深入思考过这背后的问题。他们不知道在放弃一些东西的同时,你也会获得一些东西,所以,我们要学会衡量得与失。
多少人正像男孩一样,执意抓住那一分钱,不愿获得自由。所以,很多时候我们应该放掉那些无意义的东西,获得本属于自己的生命自由。他们抓住了自己认为应该抓住的东西,却不知不觉中放掉了很多难得的机会。很多人都没有思考过得与失的真正含义,莽撞冲动的做出选择,而致使他们在最后后悔万分。
选择,你是选择得,还是选择失,这都是你的选择。
不过在选择之前,请擦亮你的双眼,保持清醒的头脑。
无论在任何的选择面前,你将必须面对的,是放弃。
一些放弃,将点燃你的前程,点燃你的生命之火,让你的未来一片光芒。
失之东隅,收之桑榆;塞翁失马,焉知非福。 ——题记
人若想有所得,必先有所失。得失的选择,是一种价值观,更是一种人生观。人往高处走,水往低处流,海鸥选沙滩,蝴蝶选花丛,但在选择的同时,便意味着放弃,便有了得与失。得与失天生的相生相克,纠缠不清,而在得与失之间徘徊的我们,又应该怎样面对呢?
苏轼面对变法派和保守派的拉拢,毅然舍弃高官厚禄,即使被贬出朝廷也在所不惜。纵然是舍弃了许多,却因此造就了一位大文豪,那波澜壮阔的豪放词篇又何尝不是一种获得?
同样的,陶渊明面对着黑暗的官场,无奈,彷徨。但为了自己不与世俗同流合污,他选择了放弃,放弃了物质享受,却因此获得了一份淡得与失议论文 然,那点点菊花点缀了朦胧的南山,又何尝不是一种获得?
爱因斯坦忘我追求科学,崇尚真理,剔除了物质的享受,舍弃了外在的修饰,终于发明了相对论。牛顿致力于定律的研究,废寝忘食,煮表当蛋,闪烁成为科学界的一颗耀眼的明星。
同样的,没有陈景润在困难中的的忘我工作,歌德巴赫猜想也许早已离我们远去;没有居里夫妇一次次的筛选提炼,不顾安全的接触放射性元素,镭也许还被埋没在某个角落。
好了好了,前辈先哲们已经为我们做出了榜样,教给我们人生该怎样取舍,得失该如何面对。得与失,常常是一种轮回,在得到的同时,我们也会失去。若要安稳,就要放弃自由;若要闲适,就要舍得充实;若要愉悦,就要忽略他人的评价;若要追求,就要放弃平坦;若想做个奉献社会的人,就得抛开对功名利禄的贪念。
然而,在失去的同时,我们也能得到。
花蕾失去了沉睡的畅快,却给了大地一片灿烂的色彩;白雪失去了飞舞的脚步,却装点了一个银装素裹的世界;大坝挡住了小溪的脚步,却成就了湖泊的深遂;沙粒失去游离的自由,却成就了珍珠的璀璨……
舍弃奴颜媚骨,放下荣辱兴衰。舍人之难舍,方能得人之难得。唯正直之言语,端正之品行,平和之胸怀,安定之心态,方能拥一方广阔浩淼的天空!
清澈见底的溪水淙淙地流淌着,它充满了生机与活力,而湖水却静止不动,犹如死亡一般。于是湖就问道:“同样是水,为何你是那样充满活力,而我却没有生机呢?”小溪回答说:“因为我舍弃了一池旧水,注入了一池清水,有舍有得才能永远充满活力。”
舍,是一种智慧。梅花在夏天舍弃了百花争妍的机会,却在冬天凌寒独自开放,于是它得到了一任群芳妒的美名。
舍,是一份呵护。树叶深秋之际,舍弃了相依相伴的大树,它并非无情有,而是为了“化作春泥更护花”的远大追求。
舍,是和种磨砺。沙粒舍弃了骄阳之暖,寄身于蚌中,饱受风吹雨打的磨难,最终才变成了璀璨夺目、价值不菲的珍珠。
舍,是一种勇气。北溟的大鹏舍弃了安逸的生活,它乘风而起,振翅高飞,于是才有了“扶摇而上九万里”的气魄。
在迈阔的坦桑尼亚草原,一只饥饿的鬣狗在四处觅食。它沿着灌木间的小路奔跑,来到一个叉路口。在两条叉路的远方,各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。鬣狗的口水淌得老长,它想先走其中一条路,却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。最后它决定,左脚沿着左边的路走,右脚沿着右边的路走。但是两条路越分越开,相隔越来越远,最终鬣狗把的身体劈成了两半。由此一条古老的谚语在非洲广泛流传:“鬣狗难过岔路口。”
看到岔路口的两头山羊,都想占有,结果都没得到,还白白丢命。其实“鱼和熊掌不能兼得”,面对“鱼和熊掌”的方法就是选择放弃一种。而鬣狗并不懂得这个道理。试想假如鬣狗放弃了对另外一头山羊的__,那么结局又会如何呢?我想,它一定会津津有味儿地饱餐一顿,然后拖着快要撑爆的肚子满意而回去。不懂得放弃的智慧,这是鬣狗的悲哀。
有时候,放弃并不是一种错而是为了更好的获得。现实生活中,虽然也有众多的不舍,但该放弃的就要放弃。选择了放弃,恰是为了更好地追求,放弃是一种更高境界的追求。勇于放弃,才能实现更好的追求;勇于放弃,才能弹出更美的人生旋律。
“舍”与“得”始终是辨证的,并在某种程度下相互转化。那么,我们在舍弃时就不要过分忧伤,因为“获得”已经在不远处招手;在得到时也不要过分激动,因为意外总是时有发生。
如果说冬天的寒冷与寂静是无趣的,那么夏日酷热与欢乐便是生活的;如果说城市的金钱是诱人的,那么农村的田野便是悠闲的;人,欲傲立于世,品味人间的味道,那么坦然面对得与失就是其达到目的的基石。
坦然面对得与失,使人胜不骄。
对于一世功成名就的人来说得到荣誉与赞美只是过后烟云,转瞬即逝,于是对于得到的一切,他们只是坦然面对。居里夫人把奖牌(若贝尔)给孩子当玩具,她舍弃了奖牌的珍贵,因为她胜不骄;袁隆平研制出杂交水稻。解决世界人为粮而忧的问题,他忘记了所有的称赞,因为他胜不骄;洛克菲勒是石油大王,对于自己的成就,他并没记住,对于称赞,他置之不理,他忘弃了一切夸奖,因为他胜不骄。胜不骄让我们坦然,面对得到,让我们牢记,一切只是过去的,而袭击更应去创新,紧盯前方,奋力冲击。
坦然面对得与失,使人疾不弃。
对于残疾的人来说,自己的人生似乎是黑暗的,但些人却看到已到曙光,于是便向那道光奔去。贝多芬虽耳聋但却努力创作乐曲,面对身体残疾他永不言弃,反而达到了世人无可及的高度,因为他疾不弃;张海迪高位截瘫,但她却做到了人们无法理喻的事,身体残疾她不放弃,终于成为一名伟大。因为他疾不弃。不是吗?坦然面对失去,让他们在失去中得到成功。“上帝为你关上了一扇门,天使为你打开另一扇窗。”
坦然面对得与失,使我们从容。
看!当太阳初升的一刹那,我们得到了太阳的照耀与温暖,但我们失去了黑夜的寂静与天空的深邃和月光的皎洁。一切都是相对的,于是我们学会了从容;当春回大地,万物复苏之时。我们得到了春的欢乐,但我们失去了冬的静谧与冰冷,有失必得,有得必失,于是我们学会了从容。
大自然的启示真是深不可测,失去时为了得到,得到也是为了失去,并不是所有的得到都是完美的,也并非所有的失去都是残缺的。
如何坦然面对得与失,是人生的学问。
人活在世上,会经历许多“得”与“失”。有时你得到的仅是物质上的东西,但你精神上会失去很多;有时你失去了一样东西,却能得到更多意想不到的财富。“塞翁失马,焉知非福;失之东隅,收之桑榆。”这也是古代人们留给我们的经验教训。我也经历了“得”与“失”的洗礼。
期中考试过后,我考的总分相当的低。当知道分数的那一刻,我呆住了……回家的路上,我的心情糟糕透了,忐忑不安,七上八下,不知如何面对父母。想想起早贪黑的爸爸,再想想为我付出一切的妈妈,我的心就如刀割一般疼痛。当见到妈妈的那一刻,我忍不住放声大哭:“妈……我……我这次没考好。”妈妈摸摸我的头没说话。我猜妈妈的心里肯定也很难过。过一会儿,妈妈才说:“没事,万里长征刚起步,还有进步的空间,我们主要分析一下失分的原因。”
回到屋里,我把试卷拿出来,仔细分析一下,发现好多知识都是掌握的不扎实,无谓的失分太多,现在后悔已经晚了。意识到这一点,心情的确没有刚才那样糟糕了。“妈妈,考试我发现有人抄袭。”“见贤思齐焉,见不贤而内自省也,要多向好同学学习,观察他们的学习方法,你要记住,永远记住,在社会上要胜利的方法只有一个,那就是实力,永远不用怀疑。多找找自己与优秀学生之间的差距,弥补自身的不足。”妈妈的淳淳教导让我从迷茫与愤怒中走了出来。“妈妈,我觉得有点丢人,对不起您。”“别怕丢人,如果你实在不行就别怕丢人,行的话,建议你去追求丢人,那是一种成功的尝试,至于为此笑话你的人,你可以把他们的话当做你学习的动力。所以你更不要笑话那些上台丢人的人,你永远都不要去笑话他们。”妈妈耐心的给我疏导。
“从现在开始,我们努力找到失败的原因,找到科学的学习方法。给自己制定计划,制定小目标,时刻提醒自己,时刻有紧迫感,失败不怕,从失败中总结经验,这样你败的才有价值。”我把妈妈的话牢记在心。
这次失去的是分数,我得到的是清醒地认识了自己,得到的是挑战自我的勇气,得到的是科学的学习方法,得到的是面对困难时如何调整好心态。这次考试给我敲响了一个警钟,给我当头一盆凉水:勤学,苦学,巧学,乐学!
塞翁失马,焉知非福;失之东隅,收之桑榆!
生活就是一门,平衡得与失的艺术。生活有得有失,本是自然。鱼与熊掌不可兼得。但失去,并非无所有,并非无所得。泰戈尔曾经说过,如果你因为失去太阳而哭泣,那么你也会错过群星。"不要因为失去而悲伤,而应看到所得到的。得与失让我想到太极,无极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根。到现在我只是懂。却做不好平衡生活中的得与失。
在我很小的时候......我记得总是问父母要零用钱。当时母亲老是让我干些,我觉得枯燥无味的事情来换取。我不明白就问。你问什么要我做这些你直接给我就 行了啊。母亲却笑着说傻孩子想要得到,就会失去。先学会承担,你才会不失去,我不懂母亲说什么。直到后来那让我恨自己一辈子的事让我体会到得与失的一点点 含义。那时候我有一个很好关系的小伙伴。我们一起吃,一起上课,一起玩耍。我门经过一家果园看见一颗很大的桃树可是桃树上只有一个果子。我门都想要。那我 门就决定谁先趴上去摘到就是谁的。我门就开始像猴子一样在树上攀爬。他比我稍微爬的快一点。眼看他要摘到了,我也只是差那么一点。我急了一脚把他蹬下桃 树,结果他的脚骨折了。那时候我被父母关起来认真的思过。我才明白母亲说的,得到就会失去,我得到了桃子却失去了儿时最亲密的伙伴,在想如果我没有和他去 挣那颗桃子。也许现在我们,也不用像最熟悉的陌生人。
落花不是无情物,化作春泥更护花。虽然自然失去了红花,但它会得到一个正在孕育中的花蕾。我们赤裸裸的来,也会赤裸裸的去。人生在世,得失之间。我们又收获了什么呢?
其实不管选择什么,你都会有所得有所失。因为得与失是并存的,只要你明白在这件事中你得到了什么,失去了什么就行了。而不是过分的纠结于自己得了多少,或者失去了多少,因为你失去的越多你得到的就会越多。
生活在这个世上,总会有所得和有所失,得中必有失,失中必有得,但无论得与失,我们都应坦然面对,最重要的是得到时心存感恩,失去时心怀希望,这样才是智慧的人生。下面给大家分享一些有关得与失 作文 800字,希望对大家有帮助。
有关得与失作文800字1
心的颤动,携带了泪水与微笑,美好与丑恶。人就在这方寸之间,绘尽冷暖。
意识支配着行为,行为和意识原本一致,但人是有两面性的,一面“人前”,一面“人后”。“人前”是意欲有所为,但又要考虑形象的塑造,这时,周围人成为一面镜子。“人后”则是与心,与自身的对话与交谈,它藏在深夜里,很少暴露。正如你目不转睛地注视镜中的自己,却又常常会为之一惊:“人前”的形象总是不及“人后”的形象能够跟心灵的走向一致。都知道北宋书画家米芾个性怪异,举止癫狂,他可以撒开腿,随随便便地跑上殿,也可以把未干的砚台墨迹揣入怀中。可这是他在人前的形象,为宋徽宗所接受,为众臣所接受,为社会所接受。可何以知米芾之得失?才气横溢的他如何挥笔创作,或如何为书法喜忧参半?记载鲜少,这“人后”的一面,就被“人前”的形象淹没了,后人不得而知。
“人前”形象由他人凸现,“人后”得失靠自己体悟。体悟作为形象的影子,被覆在形象之下。“喜怒应不形于色”,这是中国古人的传统,无论得失,他们总是将想法隐匿于心。尧舜以后,帝王接受所谓的禅让,总是先推脱,随后三让而受。多次辞让的表现背后,我们实难揣测其内心的波澜,或许接受王位会使他感到隐隐的担忧,唯恐市井里哪一撮人会闲话自己帝位不正,或许他的狂喜早已盖过一切,因为自己终于得以君临天下,这或许又触发其难以言说的感怀,因为“禅让”背后就埋藏着一场骨肉相残的腥风血雨。必定有得有失,可他们之间唯一的共性是,当事人全不言语,全藏于心。只有心知。
和中国古代温软柔和的宣纸一样,人们这种“仅有心知”的习惯是在时光一次次的淘洗后才逐渐积淀下来的。“大音希声,大相无形”,深深的隐匿与温婉的外形是为大多数人所偏爱的类型。沉静在一棵菩提下,默然与心对话才是心智得以飞跃的正确途径。于是老子骑青牛出函谷关,庄周梦中遇蝶,都是一场与心的对话,顺应了中国 文化 中“心知”的潮流。
方寸之间,是一种空间上的限制。墙头花瓣旋落枝头,舞在院内,便与他人无关。可落英之美,既不愿同他人一道分享,则待到花尽之时,也只有一人洒扫庭院,只有一人,苦耐寒意与寂寞。将“得失”限制在“寸心”的空间之内,就必须学会承担。既然精髓溯源于心,则寸心之间需容拘精髓之重,以“有形”容“无形”。如果说深刻的思想来源于经历,则方寸之间的得失,大有 文章 可作。曾国藩幼时彻夜背习文书,因为笨,寒意彻骨之中一直反反复复,恰巧家中有位梁上君子正伺在檐下,候着曾国藩熄灯就寝,可直到那贼将文章背熟,曾国藩依旧在反复,仍无法将文章背出。最后小偷忍无可忍,从梁上跳了下来,当面骂曾国藩是头“小蠢猪”。
我们从来只知曾国藩是一代名儒,总是只见他身处高位之荣耀,却忘了分析其背后的得失。无法料想曾国藩被一个贼训斥得面红耳赤的场面,他在得到辉煌成果的同时甚至丧失了一部分自尊,他只能在阴影里注视自己的渗着血的伤口,苟且地寻觅着些许安全感。他或许一次次拷问自己,又一次次在暗夜里选择坚守。回首时,成名或否已成客观局面,而他至少对“寸心”无愧。这是一个叩问内心而慢慢释然的过程。
人心顶受压力,接受拷问。如此,得失不过是表象。“寸心知”提出的要求,不仅在于孤守心灵,不仅限于“大相无形”,还是对人承担能力的考验。是否“从心所欲,而不逾矩”?将心从黑暗中剥离出来,并与其对话。人心的缺口被勾勒出了轮廓,我们不得不直面,且寸心得知。
心,又颤动,似某种神秘的旋律,这是人影与人心的对话,此刻,得失仿佛院内繁花落尽。墙外只见凋零,不知院内,已然硕果满枝。
有关得与失作文800字2
得是什么?失是什么?也许没有人可以对这个问题解释得清楚。世界上没有相同的两片树叶,有的只是相似,得到了相同美,就会失去缺陷美。我对这个问题的看法就是得与失相辅相承,只是一种瞬间的选择。
还记得希尔·西尔斯坦《失去的部件》中的那个圆环吗?失却了部件的遗憾却带给了它快乐的一站又一站。人生就好比这个圆环,有些时候就会失去看似重要的部件,可与此同时,得到的也不比这些差。人生就像一张白纸,留下些许痕迹就会得到生活的精彩,不要刻意地去追求什么,过去了的就让它过去,已经得到的就要珍惜,人生可以有擦肩而过,于此同时,上帝又会打开另一扇窗,也许这才是属于你的。我们应该将失去的部件的圆环牢记,因为只有这样,我们才会记得:得与失的选择。
盲人杨光失去了终身的光明,可却得到了灵魂的阳光,他的笑容深深地留在了我们的心间。我们都是上帝的孩子,我们也都是平等的、幸运的,同在一片蓝天下生活,我们不比别人差,可我们为什么要让哀叹成为主题曲呢?当我们失去信心的时候,我们应当记得杨光这看似平凡却不平凡的人,用他的坚强勉励我们自己。失败了我们得到了宝贵的 经验 ,得与失的距离很短,也许一个眼神就可以选择得或失。
别里科夫也许在许多人眼里,都是一个失败的人。他得到的只是所谓的“虚伪”,失去的却是宝贵的生命,这样的获得值得吗?困此我们应该理性的选择,得到固然重要,可失去却并不轻谈,得与失之间的徘徊,教会我们理性判断。如果别里科夫没有追求所谓的真我,自我,那他还会短暂的结束一生吗?得与失的选择就在成与败的选择。
当代社会,名与利已经蒙蔽了世人的双眼,一味的追求,已经把自己牢牢的禁锢了,没有自由的人生还能快乐吗?我们同样是天涯沦落人,也是同样的平凡,得与失在平凡人的眼中,应该很淡,选择得的同时,失去了更为有价值的东西,这样的付出,会付诸东流。
得与失的选择,很简单;得与失的距离并不遥远,就是游子和家的距离;得与失的关系并不复杂,就是鱼与水的关系。
有关得与失作文800字3
人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。
——张爱玲
春天来了,总是在不经意间就悄悄地来了。或许是因为今年的冬天太漫长了,于是在期待着春天的日子里慢慢地麻木,以致于它突然有一天就来了。来得太快太突然,都感觉不到一点的喜悦,感觉不到一点万物复苏的生机。今年的春天带着一点伤感,似乎还残留着冬天的气息。
没有了那种看到小草冒尖,枝条冒绿,花朵含苞待放的雀跃之情。因为春来得真的太快,仿佛就是那么一瞬间的事,那边的草就冒出来了,那边的花就开得正灿烂了。思维还停留在冷峻的东风里,瑟瑟地期盼着春天,只是吹拂在脸上温煦的春风提醒着我,孩子,春天已经来了。是的,春天真的已经来了。或许是我太过于期盼春天,以致于它真正来临时,却又迷茫了,呀,它怎么来了,我还没有准备好呢。所以,不由感叹,是不是还没有得到的东西是最好的呢,是不是得到了却又会怀念没有得到之前?
校园里的玉兰花开了,某一天看到时便已是竞相开放的模样。一眼望去,有紫的,有白的,有粉红的,一大片一大片。但也发现地上开始有玉兰的花瓣,它开得正灿烂的同时,也开始在凋零。玉兰花多美啊,可是却也是红颜多薄命,它只留给我们那么短暂的几天芳颜,便开始消逝。“落花人独立,微雨燕双飞”,便是这番凄凉之感,奈何。美好的事物总是那么容易失去,可是它也给我们带来过美丽,不是吗?有时候,有些东西,得到了便意味着要失去了。得失,得失,有得才会有失。再怎么怨,再怎么恨,失去了便是失去了。惋惜,没有必要,至少曾经拥有过。所以有些东西,不要害怕失去,得到过,就够了,因为有些事真的很难两全,很难称心如意。如果是注定要失去的,请在拥有的时候好好珍惜。
我们都会习惯说以后,只是以后太飘渺,太脆弱。我们谁又能笃定现在说的以后,就一定是这样的呢?爸爸说,对于老人只有活着的时候对他们好点,该买的买给他们,该孝顺的时候好好孝顺,钱什么的都不重要。等到哪一天他们不在了,才想到,都没有用了,想孝顺都孝顺不到,再后悔也没有用,再烧大把大把的纸钱有什么意思。是啊,人活着是最重要的,只有过好现在的每一天是最重要的,何必活在以后的幻想之中。
对于得失,是否也该看淡一些,有得必有失,拥有一个好的心态,或许那些失去的从某些方面也能变成所得到的。得到的不一定是最好的,失去的也不一定是最不舍的。患得患失,这才是人生。
某一天,我会在渐渐躁动的蝉鸣声中,恍然发现春天已离我远去。
有关得与失作文800字4
妈妈现在在姑姑家帮忙打理生意。她家开烟酒批发超市,生意红火,姑姑每天忙得不可开交。我和表弟很合得来,所以这次放假便在他家住下了。原打算能和表弟打打游戏,聊聊天,谁知“理想很丰满,现实很骨感”。在他家几乎天天都在帮忙:收钱,搬货,复印打字……满脑子都是生意上的事,没有一点的空闲时间。计划落空,我心空荡。可姑姑却是收获颇丰,财源滚滚来。
姑姑真是做生意的好手,店里大大小小至少百来种货物,各种不同品牌,包装的不同价格都记得清清楚楚、丝毫不差,算起账来行云流水一般,不能不让我这个成绩优秀的中学生佩服这个只有小学文化的长辈。可是,佩服之外,更多的是无奈。
由于他家生意忙,来不及打理家务,家里简直一片狼藉。他睡觉的床铺大概一年不知整理一次两次吧,厨房卫生间就不用说了,有几次我都不忍踏进。更不可忍受的是他家从来不吃早饭,因为没时间做饭。我每天早上只好到集市上填饱肚子。这几天的“赶早集”让我明白了表弟为什么那么瘦弱。表弟虽和我同龄,却比我矮一头,且十分瘦弱。姑姑不知给他买了多少高级营养品,可就是不长个。现在,我终于找到答案了。
原来,瘦弱的表弟需要的只是一份简单的早餐哪!
姑姑生意忙,几乎没时间过问表弟的学习生活,更别说沟通理解表弟了。他对表弟唯一关心的时候就是斥问:“怎么考的?看看你比人家差多少?”可怜的表弟只能以泪洗面做回答。
唉!姑姑家很富裕,什么都不缺,有车有房有火红的生意。最近又在黄金地段买了一栋房子,为表弟的将来用。现在也常让表弟去新房帮忙打理生意。表弟的所有假期都在做生意,尽管他才12岁。他从生意上得到了不少钱,花不完。可是,金钱能买来表弟的知识吗?
可怜的表弟,花季少年你得到了什么?你失去了什么?
有关得与失作文800字5
生活总是充满了始料未及,你以为你失去了一切,其实你可以得到更好的。别为你失去的感到可惜,走出失去的悲伤,从另一个角度看待问题,其实你可以找到更好的。
每一个都应该知道过去的事情是无法改变的,世界上没有任何一家商店可以买到后悔药。既然已经无法改变,那又为何要沉浸在过去,而为自己徒增烦恼呢?把握好现在,虽然你无法改变过去,也不知如何预料未来,那么就把握好现在。过去的就让它过去吧,不要再抓着过去不放。你在过去得不到的,其实将来还可以重新拥有。其实人生的得与失总是在刹那,聪明的人能够让痛苦随风而散,抓住下一秒的幸福。而愚蠢的人只会在过去中迷失方向,紧接着是一次又一次的失去。
舍得舍得,有舍才有得;得失得失,有得就有失。曾经有那么一个 故事 :有两个女孩一起参加高考,语文试卷发下来了,两个人看着试卷,都很难,当然考完后,两个人都考差了,高考对人的一生也是很重要的。考完,其中一个女孩感觉太难了,很难过,便在收完试卷后悲伤地哭了。而另一个女孩也感到很难过,但她对自己说:“既然已经无法改变,那就努力准备下一场考试吧!”考英语的时候,那位哭了的女孩沉浸在悲伤中,当然她的科目一次接着一次地考砸了。而另一个女孩怀着把握好现在的心态,英语考试只错了两个选择题,以优异的成绩考上了清华大学。
这个故事告诉我们无论在什么时候都不要沉浸在无法改变的事情上,否则你也将错过你本来可以改变的事。其实人生的得与失,本来就是擦肩而过。
佛问弟子什么是最珍贵的,弟子说:“已失去和得不到。”佛什么也没说,很多年后,弟子快要离开人世,才醒悟说:“正拥有。”那些失去的东西真的很珍贵吗?你已经失去,它已不再属于你,那对于你来说,又从何说珍贵。得不到是那些本来就不属于你的东西,为何觉得珍贵?自己现在拥有的可能不是最好的,可是却是你最珍贵的。不要再为你曾经失去过什么而悲伤,好好把握住你正拥有的,否则你就继续失去。同学们把握好得与失吧!
有关得与失作文800字6
得,就完全是获得吗?难道就没有任何一点的失去?
失,就彻底是错失吗?难道就没有一丝一毫的收获?
就如“塞翁失马,焉知非福”所表明的那样,得到不一定是福,失去也不一定是祸。得失之间相互转换,相伴而行。获得的同时必定伴随着一些东西的失去,失去的同时我们也获得助人成长的经验。
生活就是一个充斥着得失的空间,让人在得失间徘徊。有的人为得大喜,为失大悲,把得失划分得清清楚楚,整天患得患失,闷闷不乐。有的人却认为得失皆可乐,得即是失,失就是得。不必将得失与哀乐挂钩,所以他们活得精彩,活得开怀。世界上没有绝对,事物就是息息相通的,得失也就会在一定条件下发生转换,我们何必为未知是得是失的事而忐忑不安呢?
通常,乐观的人总会认为自己在收获着,而悲观的人总是断定自己在失去。同样的事,在不同的眼中却有了不同的诠释。当我们很口渴,而水杯中只有半杯水时,乐观的人会说:“还好,还有半杯水。”悲观的人会说:“怎么只有半杯水了?”可见,并不是失去本质变化,而是人的思想影响个人的得失观。
主观思想论得失将事物绝对化,就已违背了自然的观点。从客观的角度出发,我们又不得不承认得失相生相依。
一个人如果在获得名利之时数典忘祖,那他就失去了忠孝信义;一个人如果在错失良机之后自我反省,那他就获得了促进自己进步力量。拿破仑曾经说过“最容易打败的人是已经打过胜仗的人。”打过胜仗的人按理应更容易取得胜利,后来却成为最容易打败仗的人。为什么?就是因为他们失去曾经谦逊的心,化得为失。
昭君出塞,她失去了留在国土的幸福,却换得了两国之间的和谐安定,繁荣发展;杜甫失去了入朝为官的契机,却成就一代“诗史”;柳永失去了官场生活的富足,却成为了杰出的市井文人。他们的失去都换来了丰厚的收获。
当我们跌倒的时候,我们失去了旅途的舒适,但我们获得了经验,降低了再次跌倒的可能性,无异于化失为得;当我们为过去的骄人成绩沾沾自喜的时候,我们得到了愉悦,却失去了谦卑的上进心,走向挫折。
得失,不因时空而分割,不因人事而分隔,它们相行相伴,相互转告。
得,不仅仅是得,兼有错失。
失,不单单是失,并有收获。
有关得与失作文800字7
盲人失去了欣赏良辰美景的眼睛,上帝却给了他洞听行云流水的敏锐条件;溪流失去了一弯潭水的宁静,上帝却让它收获了奔腾向上的活力。失之,得之,不必为失去一棵树木悲伤,因为你可能会得到另一棵树,甚至是一片森林。
有得有失,失在无意中成就了得的条件。“少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年”。田园诗人陶渊明前半生处于官场失意之中,一贬再贬,不肯为之折腰的五斗米,让他失去了在官海中继续浮沉的机会,归去来兮,脱离仕途的他却意外收获了心灵的一片净土。“种豆南山下,带月荷锄归”,“采菊东篱下,悠然见南山”。五柳先生用他清新飘逸的笔致向我们描述着他失去官场后的日子,他用美酒、菊花、南山编制了一个只属于自己的桃花源。而他也因出众的文学才华成为山水田园派鼻祖,影响了王维等大批后人,为历史所铭记。的确,在世人眼里,陶渊明失去了荣华富贵的机会,但这恰好让他失去了功利之心,在黑暗的社会中保留住自己的高洁情操,得到了内心的一片净土,也得到了后世无尽的敬仰与赞美。试想,如果陶渊明始终眷念着官场,他又如何得到自己的心灵归处,又怎会留名千古呢?
有得有失,失的沉淀往往奠定了得的基础。如今,家喻户晓的词曲作家方文山曾经只是一个初出茅庐的爱音乐的小子,为了赚钱,他去电影院放电影,在演员的对白中专心致志地创作着自己的歌曲。他写过200首歌,却被唱片公司一起退回来。他说,那时,我感觉失去了所有,仿佛天空也是灰色的。可他并不气馁,在他的坚持下,公司终于答应只要他一星期创作出300首歌曲,就会录用一首歌。那段日子,他整天对着 五线谱 ,嘴里含糊不清地咕噜着歌词,夜以继日地创作,好在他有过被退200首歌曲的经验,终于获得了公司的认可,从此声名大振。事后,他说,我要感谢那段疯狂写歌退回再写的日子,正是那段仿佛失去一切的日子让我沉淀了自己的心态,也让我获得了成功的敲门砖。
塞翁失马,焉知非福。“福兮,祸之所依;祸兮,福之所伏”。人生,变幻无常,正确看待得失,才会使生活多姿多彩,了然无悔。
有关得与失作文800字8
老子曰:“同于得者,得亦乐得之,同于失者,失亦乐失之。”失去春的温存,你自会有夏的激情,失去秋的金灿,你自会有冬的冰清。人生亦如月圆月缺,盈亏之间自会有风情万种。我们要拥有的仅是一颗平常之心——得失即人生。
失去是无法避免不可改变的,但我们可以改变的是面对失去的态度。相信下面这个故事大家都有所耳闻——在一列飞速行驶的列车上,一位老人刚买的一双新鞋不慎从窗口掉下去一只,周围的乘客无不感到可惜,不料老人却把另一只也扔了下去。众人对此感到困惑,老人却坦然一笑:“鞋无论有多么昂贵,剩下一只也对我没有什么用处了,但我将另一只扔下去捡到它的人说不定还能穿呢。”老人看似反常的举动却体现了他清晰的价值观:与其抱残己用,不如成全他人。这种豁达面对失去的态度令人敬而生畏。
在现实中,我们遭遇得失的时候往往感到惋惜,甚至觉得崩溃绝望。却忘记了从另一方面思考——失去其实恰恰是得到的开始。苏武牧羊,失去了家乡的温暖,却保住了自己高贵的气节;文天祥入狱,失去了高官俸禄,却让一颗爱国之心永存人间;居里夫人失去了青春岁月,却发现了镭,登上了科学的高峰;胡歌失去了英俊的容颜,却凭借精湛的演技在演艺圈大放光彩。人生,就是一边失去,一边拥有,失去是为了更好的得到。上帝是公平的,如果门被关上,他定会为你打开一扇窗。
“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”得与失相互依存,相互转化。失去可以是得到的开始,得到也意味着终将失去。正如扎西拉姆在《喃喃》中所写:“人生中出现的一切都无法拥有,只能经历。一切的得与失,隐与显,都是风景与风情。”我们不要局限于物质上的得与失,终日惶惶不安患得患失,而更应注重心智的成长,在得与失中,看清现实,寻找前进的方向;认识自己,成就更好的未来。
得失存心知,有舍才有得。简单的一句话却蕴含着人生的道理——真正豁达的人懂得舍弃;真正智慧的人懂得放下。正确认识得与失,就会在得到的同时懂得必然的失落,也会明白如何在失落中找到真正的自我。倘能如斯,还有何事能阻挡你前行的梦呢?
有关得与失作文800字9
生活不会总是完美的,有些人盼望着一生平静,没有艰难险阻,即使真正实现,那也会失去了人生的价值,在历史长河中一闪而过,不留任何踪迹。没有得失的人生是不完美的。
生活中往往会丢掉些什么,我们在为此懊恼的同时,可能会在其他方面有所斩获。正如这句话所说的,“上帝为我们关上一扇门,却为我们打开了一扇窗”。事实就是如此,因此,我们完全大可不必为失去一些东西而斤斤计较。人生在世,总会难免有不少磕磕碰碰,但同时也会有不少的鲜花在我们的身旁幸运的绽放。人生就是这样,哪有不 摔跤 的小孩呢?有得必有失嘛!我们在失去美好的同时,总会在别处寻觅到遗失的美好。
当然,失去一些珍贵美好的东西必然是伤心痛苦的,因此我们必须有一个积极乐观的心态去面对这一切,正确的看待得失也是人生的重要一课。
生活中有得必有失,也要学会放弃。当你所得的时候,你内心有种满足的快乐感。世界上的事并不是随着自己意愿而存在和发展的,“心想事成”只是一个美好的愿望。我们的理想会因为某些环境因素影响而难以实现,所以,每有失去,不免感到痛苦和委屈。若在一次次的努力又一次次的失败以后,我们还会更彷徨,更苦闷,总之,我们就失去了人生应有的快乐。所以,要试着放弃,把一切都看开。
从另一个角度来看,不妨把得失说成是一种残缺的美。正所谓“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”。当家人整日陪在自己身边,我们无法感受到他们对自己的重要意义,直到失去才追悔莫及,同时也懂得了亲情的重要,于是更加珍视身边的人。太阳每日都如圆盘一般挂在天上,发出刺眼的光芒,毫无变化,我们对它早已习惯无法感受其中的美感。然而月亮时圆时缺,这才让人无比珍惜那十五月圆之夜。
生活不会总是完美的,有些人盼望着一生平静,没有艰难险阻,即使真正实现,那也会失去了人生的价值,在历史长河中一闪而过,不留任何踪迹。没有得失的人生是不完美的。生活中,我们总是在不断的失去一些什么,也在不断的得到一些什么。失去了太阳,我们得到了闪烁的星星;失去了明亮的白天,我们得到夜晚的静谧。这才是人生。
有关得与失作文800字10
两只小木桶,历经的都是同一个历程:一开始是空空的;然后从井中舀了满满一桶水;最后全部倒掉,终究会到空的状态。
其实,这何其不是人生的一个缩影呢。我们来到这个世界上的时候,一无所有;然后把欢乐、痛苦、梦想、失落、爱恨情仇装进自己行走世间的背囊,还有金钱与地位,利益与名望;但是最后,我们都会离去,什么也带不走。
其实,所谓的空与所谓的满,都是一种物质上的“空”,毕竟我们带不走一切幻影流光;所以,我以为,“空”与“满”是两种心态,前者是悲观、消极的,而后者是乐观、积极的。它们的区别体现在对于人生中过程和结果、得到和失去的理解,这是不同的看法的来源。尤其是得到与失去。
我还以为,这两种观念都没有绝对的正确或是说错误,但要看怎样理解。无论如何,都应该以享受人生、感激人生、活出价值为核心才对;否则,说这话的人活着还有什么意义?没有意义了——按照他自己的说法。第二只小木桶是这样理解的,它在享受得到的过程,感谢一切对于它的赋予;可第一只不,它郁郁于失去,为此而痛苦,却没有想到过在“失去”之前的“得到”是从何而来——它自以为天生就要重复失去的过程。了然地,高下立判。
我想说,得到与失去是永远无法避免的人生主旋律,老子就曾说过“失之,得之”这样的妙语。既然我们无论如何也避免不了,那么,就应该享受得失,享受得失的过程。这样,才对得起我们的时间,对得起我们的一生;至少该为自己的幸福与满足感活着,才能想到别人——若是对自己的悲欢得失郁郁于怀,那么还有什么心情来关心别人呢?
或许,我们都只能看得清视线范围内的东西,看不到太远的将来;但是我们至少应该正视眼前的命运。用积极的心态来面对人生的得失,才会有积极的人生。我们无从掌控全部的命运;但是,性格有能力改变你能够主宰的那一部分。也就是说,我们无法控制得失,无法预料遥远的未来,但是我们可以决定我们看待这一切的心态;如果无法避免现实的惨淡,那就在内心深处构建一个快乐的世界。
第二只小木桶,同第一只一样,只能是一只小木桶,但至少,是一只快乐的小木桶;我们不过是芸芸众生渺小的一子,但是,我们照样可以很快乐。所谓得失,其此之谓乎。
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无论是在学校还是在社会中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是我整理的得与失作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
说到得与失,我不禁想到这样一个故事:有一个男孩是孤儿,而且都身无分文,上帝看他们可怜,就决定救助他们。于是,上帝给了第一个孩子一包金子,那个孩子高高兴兴地走了。一年之后,他的金子全部用光了,他又成为了一个身无分文的穷人。这个男孩,他虽然得到了一包金子,解决他暂时的经济问题,可是他却失去了能够永久解决温饱的机会,那就是学上帝的“点金术”。
这次的考试,是我们进初中以来的第一次大型的考试,也是第一次全年级排名的考试。对于这次考试,我完全是抱着一颗平常心去看待的。分数不重要,题目做错了就是做错了,这样,我可以更加牢固地记住,就像孔子所说的一样:从中得到新的理解与体会,并且牢牢掌握住学习的方法。我的分数虽然不是最好的,但是也算不错,应该能进班上前5名,这也就够了,何必去强求那个“第一名”的称号呢。这也让我知道,不要太注重荣誉,只要当考试完毕后,你能够问心无愧地对自己说:“我已经尽力了,我的分扣得不冤枉,确实是我自己不知道做。”
这次的考试,我的收获不少,但是我失去的并不多。我的分数对于我自己来讲是有点可惜的,因为其中有的题目我完全会做,而这样我也丧失了进前两名的机会。可这一个“丢失”却也是一种“收获”,这个没有得到的机会将会成为我学习的动力,督促我学习,一直在背后鼓励着我,一步一步地向前进。
考试的得与失,谁都会有,得到了,也失去了,可是无论是得还是失,那都会成为你学习的动力,鼓励着你的学习一步步向前进。
生活中总是充满惊喜与失望。人生中总是有得有失,当你失去的时候,必定会收获一些更重要的东西,我在成功的道路上深深的体会到了这个道理。
有得必有失,我虽然失去了成功的机会,但我却获得了一份珍贵的友情。那是一场对我来说十分重要的比赛,就是因为我很在意它,所以也十分认真的去对待它。我在那次比赛上一路成功,成为了那项比赛中一位突飞猛进的黑马,我有些骄傲,也非常的开心,走在路上都有种飘飘然的感觉。可就在我快要成功的时候,我的头上,却被狠狠的泼了一盆冷水。就在我要进入负决赛时,迎来了一位既熟悉又陌生的对手。我们在一起训练,经常会遇到,但却不熟悉,我没有想到,曾经和我一起并肩作战的“友军”,竟会成为我的“敌人”。我有些不屑,总觉得她一定不如我,可没有想到,几个回合后我竟然败下阵来,她顺利的进入了总决赛,并得到了第一名的好成绩,而我却落名落孙山。大家都围着她为她骄傲,我心中十分不甘,但也十分无奈,谁让我自己技不如人呢?我以为她会嘲笑我,没想到她却泰然自若的和我成了十分要好的朋友。
有得必有失,我虽然失去了比赛的资格,却获得了最珍贵的东西——诚信。那是一次全市的钢琴比赛,我对比赛的题目并不拿手。但,我有一名琴技高超的姐姐,我便让她顶替我的名字去帮我赢奖,姐姐的技术很好,让我晋了级。我的内心既激动又害怕,生怕被别人识破了。这一谎言让我心中忐忑不安,下一场比赛的前夜,我彻夜未眠。第二天,就要去帮我比赛的姐姐准备出门了,我拦住了她,并打了电话给主办方,打完电话之后,心中舒畅了许多。
在失败中得到一些更重要的道理又何尝不是一件好事呢?生活就是有得有失,让我们在得到和失去中接近生活。
人的一生,就像家具,有"悲剧"也有"喜剧",而悲喜剧都是与我们形影不离的。面对人生,一定要有一个乐观的心态。
我们的生活充满了七色阳光。然而即便是阳光普照的时候,也难免会出现短暂的阴云。成长中的少年,总会有一些挥之不去的烦恼和困难。这困难和烦恼来自于生活,来自于学习,来自于生活中的种种现象。面对这些,一定要正确的去对待它。
秋风萧瑟,树叶凋谢,正在一步一步的走向严冬,而我们的烦恼却像这凋零的树叶,数也数不清,只有默默的躺在那里,等着我们去发现,等着我们去解决。
干枯的树干,曾经的枝繁叶茂,如今已变得孤苦伶仃已没有朋友的陪伴,也只能浪迹天涯,寻找与自己相同的事物共同唱那淡雅忧伤的歌。
一条幽静的小路,默默地藏在世间深处,一个邪恶的石头,悄悄凸起,不知绊倒过多少事物。一个小小的石头,挡住了我们的人生去路。
一年的四季轮回,到了冬天,鸟语花香的春天还会远么?如今凋零的树叶,熬过了严寒,会不会再续成茂密的参天大树?
一颗干枯的树,到了来年春天,会不会带着我们的梦想,带着我们的成功,带着我们的事业直冲云霄?
一个绊脚石,一个邪恶的石头,会不会通过我们的'努力将它掘起,沿着这条路,一直走向成功你走向未来?
这一切一切,都需要你的努力。不努力,如何长成参天大树;不努力,如何直冲云霄;不努力,如何让走向未来。这,就是一个谜。
烦恼与快乐都是生活中的一个音符,只有交织在一起,才能奏出动听乐章!
漫无目的地坐在电脑前,摇晃着手里的鼠标,随意地点击着界面上的按钮。说实话,自己不知道这样浪费了多少光阴,也不知道自己从什么时候开始变得如此闲暇。也许是从钢琴考完十级开始吧,从那时起,我的光阴被自己潇洒的挥霍,我的时间在空虚与失落中被奢侈的我肆意的抛弃。
不经意间看到一个网名叫“呆~”的人发的照片——一个女生,身姿修长的漂亮女孩,身着一身雪白的芭蕾舞裙,脚尖直立踮起。高挑的身材,华丽的舞衣,灯光下的她看起来就像一只要飞向蓝天的天鹅,在向所有人展现她的高傲与柔美。细细打量,发现她竟是我小学的同学。
记得小学时,我和她是要好的朋友。在一年级时,我们的家人不约而同的把我们送到李发友老师那儿去学舞。最开始时,我们热情高涨,总是练舞练到深夜。日复一日,年复一年,到了六年级,我厌倦了这样的日子,退出了陪伴我五六年的舞台,而她却一直坚定着自己成为一名舞蹈家的梦想。看着这张照片,我明白了她这九年来的失去与付出,但我也看到了她写在脸上得到与收获的喜悦。其实失与得,只在一念间。如果当时我能像最初那样不放弃,不妥协,那么我失去的会变成我得到的,那张照片上的人——会是我。 突然想到钢琴,算算日子,也有半年没有碰它了吧!考完十级后,我已决定安心学习,不再被其他的事物所牵绊,但心里还是涌出一股冲动。我关掉电脑,走到钢琴前,用手拭去那层薄薄的灰尘,轻轻掀开琴盖,然后随意按下一个音符,霎时—— 我知道我不会再放弃,不会重蹈覆辙。心里失去的仿佛再次浮现,全世界都似乎在黑暗里发光,我不会再继续有失落与愁绪,不会再让得到的失去,失去后感伤—— 希望时候还不算晚,还能够在失去前争取、补偿。
人的贪婪,与知足;人的谎言,与诚信,其实都在一念之间——题记
那个男孩得到了他最大最漂亮的石头,那个女孩失去了她所有的糖果。定论貌似很简单,没有什么不妥的,可……
一年前我从小学毕了业,我是多么开心,心想:终于结束了这六年。我仿佛从地狱中挣脱了出来。我得到了自由!可……
上了初中,一切都变化太大!每天上学,面对——老师的嘱咐,家长的希望,同学的竞争,学习的压力,如同(去掉)每天在回答着各式各样不同的答卷,但对于这些,又有谁没有那颗罪恶的贪婪之心呢!我,不,是我们,失去了自由,得到了那一颗,罪恶的,险恶的,贪婪之心!可……
如今我们应该指责谁呢?
我顺着那思绪走向天边……马路上,老奶奶颤抖着过马路,小明立刻冲上去,搀扶着老奶奶,老奶奶踏着(去掉)踏着稳健的步伐过了马路;公车上,一位孕妇走了上来,小刚马上起立让座,那位妈妈和自己的孩子坐上了爱心之位,如释重负;公园里,一位老爷爷捂住胸口倒在了地上,几位大人马上开始了工作,一会儿120来了,这个世界上多了一条生命。学校里,影院中,餐厅里……
如今我们应该赞扬谁呢?
那个男孩失去了一切!那个女孩充足了自己!
男孩的贪与恶,是在一念之间;女孩的善良也是在一念之间,也许这就是一念之差吧!
男孩把自己最大最漂亮的石头抛向了海里,扔掉了那颗贪婪之心!
快乐的暑假不知不觉已经开始了,但三年级期末考试的事情仍然让我记忆忧心。它既让我开心,也让我感到有些惭愧。
考试之前,我和妈妈每天都要复习,什么都没落下,到最后的几天,我都烦了,心想:“复习这么多干什么呀,烦死了!”当开始考试的时候,我很有信心,反正我都复习好了,干嘛要紧张啊?数学考试开始了,和我同桌的是一位五年级的大哥哥,他戴着一幅眼镜显得很博学。开始做题了,我在考场上“奋力冲杀”,恨不得一口气做完,最后满意地交上了试卷。语文考试开始了,就在我冲到第四大题的时候,我突然遇到一个难题,脑子里一片空白,最终冥思苦想,终于答上了!我快速的检查了几遍,又针对作文检查了一下,就交上试卷。
下午考英语我们是在二年级一班教室考的,由于时间很充足,所以我大部分时间都在检查,最后非常满意地交上了试卷。回到家以后,我很开心,因为题很简单,所以,以我看来,三个一百我是拿定了。
领试卷的日子很快就到了,看到我的成绩,我愣了,数学九十八加十,不错!英语一百,更不错了!就是语文,怎么…….才九十四呀?唉,这也太低了吧!让我来分析一下错误的原因。数学是把64看成了66,最后的结果错了。这完全是大意的问题。语文。把餐字学错了,这个是由于毛躁造成的。另外,没按要求写句子是因为读题不认真。课文内容填错了,这是没好好听讲的问题……总之,这些都是不应该错的。
通过这一次期末考试,我认识到了自己存在的问题,决心要把坏毛病和生活上的坏习惯都改掉。一定要踏踏实实的学,不要浮躁,不要骄傲。时刻牢记:“虚心使人进步,骄傲使人落后”的名言。下学期我一定要取得比今年更好的成绩!
一棵苹果树,经过漫长的分枝抽叶,终于结果了。第一年,它结了10个果子,但9个被拿走,自己只得到一个。对此,苹果树愤愤不平,干脆自断经脉,拒绝成长。第二年,它只结了5个苹果,4个被拿走,自己依然只得到一个。“哈哈,去年我得到了10%,今年得到了20%翻了一翻。”苹果树心理平衡了。另一棵苹果树却恰恰相反。它在第二年更加努力的吸收阳光雨露,努力生长。到了秋季,它结了100个果子。
有99个被拿走,自己只得到一个,但苹果树却乐在其中,它为自己能结100个果子而欣慰;第三年它依然蓬勃成长,保持勃勃生机......第五年,它结出更多个果子,已经成为苹果园中的辉煌一景。“得到果子多少并不是最重要的,重要的是自己永远在成长啊!”当第一棵苹果树枝叶凋零即将枯朽的时候,第二棵树仍清香远溢,根深叶荗。这样的故事,身边比比皆是。有时,我们会忘记生命不是一段短暂的旅程,而是一个连贯始终的整体。我们时常会觉得自己已经成长过了,到了该结果的时候,到了该收获的季节,会格外在意一时的得失,比较付出与所得是否成正比。却忽略了成长本身带来的最大的广阔空间,最美的人生蓝图。所以,不论遇到怎样的事情,遇到怎样的风雨,我们都要做一棵永远成长的苹果树,并记住,一个人充满趣味和挑战的成长,永远都比每月的付出重要。让我们一起做永远成长的苹果树吧!
在世上,得到一件东西很不容易,但失去一样东西很简单。得与失表示着两种不同的心情。人们总是客观的认为得到是一件好事,失去则是一件悲事。不过,得与失会改变人的一生。《塞翁失马》中提到过,好事有可能会变成一件悲事,完全与人们的认为相反。我也有过这样的经历:
还记得是小时候,一天放学回家,我的车费掉了,东借西借借不到,于是我拎起书包痛几个老乡一起走路。那时我的胆子小,没有勇气去向老师借。但是,正如《赛翁失马》中提到的一样,我就在楼门口捡到一张十元大钞。几个同乡嚷嚷着分了,我的手紧紧地握着那张十元钱,如热锅上的蚂蚁,心一直平不下来。
我被两个问题逼的不知该如何是好,是用这钱坐车回家及与同学分了,还是跑回学校交给政教处。最后,还是带着它回家了。回到家中,我一直沉浸在那个下午。心忐忑不安,我终于明白我错了。
第二天,我用自己的早餐钱和之前的九元钱向老板换了一张十元钱,但我不敢去政教处,因为在我看来,政教处不是好学生去得的地方。于是想找几个人同去,却被同学视为白痴,傻子,说我有钱不要;做什么好学生。直到下午,我还没有将钱上交,我该怎么办?
最后,我不得不鼓起勇气,一步接一步向政教处走去。要知道,当时每迈出一步就要多一分痛处,是良心不安。步伐是如此的沉重,但毕竟勇气战胜退却,我喊了一声报告,轻轻地推开门,老师喊我进去,见了我就说:“是你来了,我知道你会来的。”我惊呆了,不知当时还有一双眼睛在背后盯着我,又不知这钱是老师的。
当我跨出门后,心情好了很多。但那真是我错了。
在我看来,有时得到不知失去要来得好,毕竟做什么要问一问自己的良心,问一问我该不该做,它会告诉你的。
我认为,得与失是一种相辅相成的共存关系。有得必有失,无失则无得。许许多多的故事,使这个道理愈发明白。
我就曾读过一个故事:一个孩子的手伸进了花瓶里,可不知为何,手却无论如何无法从花瓶中拔出。孩子又急又痛,哭闹不已,母亲无比心疼,无奈之下只得忍痛将这名贵的花瓶打碎。当碎片在地上发出清脆声响的时候,母亲发现,孩子的手紧握着一元硬币。而正因手握着拳,才无法从花瓶的细口中拿出。
为了一元钱,毁了一只身价不菲的花瓶,我们在感叹孩子的幼稚和无知的同时,也应扪心自问:我们自己,是不是也经常因小失大呢?
为了一时的虚荣,不惜花去巨款购置一件华贵的商品;为了一时的玩乐,将大把的学习时间浪费却在所不惜;为了一时的贪欲,暗中拿走别人的财物,甚至收受 赂;为了一时的泄愤,重创了别人和自己的身心。仅仅为了一时的小“得”,失去了光阴、诚信甚至起码的道德。用心灵的天平量一下,孰轻孰重?这,又与为了一元钱打碎花瓶的孩童有何不同?
面对得与失,我们首先要保持冷静与客观的态度。用道德和公正来衡量一下得失,将会使你看清许多事情的真相。永远记住:没有付出,没有收获,因此有时,“失”是为“得”铺下的坚实路基。用汗水做代价来换取“得”吧,千万不要被小利蒙住了双眼,将自己的良心出卖!
舍与得,是一种智慧。人的一生,也就是在追寻这种智慧的过程中成长的吧。
期中考试前夜,我打开书包,伸手去抽语文书,可随即一愣,换成了早已背得滚瓜烂熟的地理,心里还想:语文书还用看?闭着眼睛基础也不会错呀!
可结果却令人大跌眼镜,我只考了87分。如果你觉得这成绩还不错,我再告诉你,我作文得了39分,只扣1分,而另一张卷子扣了12分,光基础就扣了6分,“乱花渐欲迷人眼”的“渐”写成了“溅”,理解性默写黄鹤楼扣了2分,病句扣3分。
究其原因,就是对基础知识的不重视。在考试前包括平时,都没有认真翻一翻语文书,将这些东西背一背、记一记。等考完试,才追悔莫及。
但单就写作来说,还是有一定进步,毕竟此次为历史最高分。总的来说,是平常的练笔、描写以及议论等这些基本功做好了,考试时才思如泉涌,下笔有神。不要相信“文章本天成,唾手偶得之”,那只是取得成果后的谦虚,努力与成果是成正比的。我找到的窍门是:平时要多写,写完一定要评析自己的作品。把自己想象成一位读者,挑完错要改正。此外,在文章内容上,争取做到小众的素材,陌生的语言,有趣的灵魂,这样写出的作文质量一定会好。但这一切都有一个前提:你是真正用心去写的。
如果进行大的总结:凡事皆靠基本功。我基础扣分多,由于基本功没打扎实;作文扣分少,因为基本功打扎实了。
这样看来,语文得高分的秘诀应该就是:基本功打扎实,再靠一点运气。
有得有失,坚持得的,挽回失的。
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