七年级上册政治论文篇二 科学政治与政治科学 摘要: 把科学与政治联系起来,这并不是什么独创,正如政治本身就是一门科学。然而,如同 其它 学科一样,关于政治学的研究,似乎也永无止境。从“半部论语治天下”①伊始,经典的政治学著作便层出不穷,应用者更是不可计数,可我们仍然看不到“永恒的丰碑”,这确乎成了政治学的宿命论。政治家及其研究者们最终能够突破这一“界限”吗?显然,单就政治学本身而言,还无法破解这一命题。 一、我们生活在一个政治星球上 今天的政治学有太多的意识形态因素,导致我们于它总是雾里看花般那么困惑难耐。 人类的政治家们大都是实践家,经常将各种主义的政治学运用于现实,譬如列宁吹响十月革命的号角,把马克思的政治理论应用于俄国社会的改造;毛泽东将马克思的政治理论同中国的实际相结合,用枪杆子打出了一个新中国②。除此之外,罗斯福新经济政策的实施,挽救了当年濒临崩溃的美国社会;现代中国的逐步崛起,进一步强化了世界多极化趋势。还有戈尔巴乔夫的新思维③,以摧枯拉朽之势瓦解了整个苏联;普金强权政治的回归,使俄罗斯重新回到了世界大国之列。 人地球是一个政治星球,所有的一切似乎均与政治有关,哪怕是一只美洲豹的“意外死亡”,都可能引发政治争端,类似的矛盾无不是人类“创造、发明”的。人类用政治格式化了地球,用矛盾论解析了世间万物,同时也在有意无意地边缘化自己。这就是我们生活的家园,无论身处七大洲还是四大洋,头顶的天空中政治的云彩无处不在,如幻如影般紧跟着我们,想甩都没法甩掉。 二、科学的发展从没离开过政治 随着人类航天技术的发展,浩渺的宇宙也正在被政治化。一个国家实力的体现,现在已然不是核技术,太空科技的发展逐渐崭露头脚。 世界上几乎所有的大国,无不把战略目光投向太空,包括印度也都制定了航天发展计划④,不甘心落后于人口同样众多的中国。航天科技竞争的背后,何尝不是政治家们在角逐与较量? 这就是无论哪一位政治家上台,都会重视科学技术发展的原因所在。可以说,科学技术是一项重要的政治武器,它有时能起到政治宣言也无法达到的作用。美国作为二战中最大的“赢家”,从法西斯德国掠走了一大批科学家,这也成为它若干年后迅速崛起的一股重要力量。过去我们依靠着自力更生、艰苦奋斗的精神,硬是在科学技术“一穷二白”的基础上,成功研制出了“两弹一星”,震憾了当时“世界的两极”。 我们假设一下,离开了当前的政治因素,现代科学还能向前发展吗?或许有人会说西方国家的学术是自由的,不存在诸如政治因素的“干扰”。那么,试问他们已经研究出来的一些普世的科学技术,为什么严禁向其他特别是第三世界国家传播呢?难道仅仅是所谓的经济利益问题吗? 三、思维的巨变源自科学止于政治 科学不是没有边界的,只是这一边界往往与政治相关,如果法西斯德国先于美利坚合众国制造出原子弹,那么今天整个世界的格局很可能将是另一番景象了——尽管我们可以相信正义必将战胜邪恶,但是想要得到这样的结果仍将付出沉重的代价。当然,幸好这个假设它不会成立,原因就在于我们的科学家没有“越界”。 其实,无论世界哪个国家,有了政治的推动,科学技术发展自然迅速。美国人老不放心伊朗和朝鲜,表面的根结是怀疑其拥有核武器,对自身和所谓世界的安全构成了威胁。而实际上,政治意识形态上的对立与斗争,导致了大国对敌对小国的“无比担忧”。为什么?害怕吗?当然不是,一两颗甚至十几颗原子弹,对于美国这样的军事强国而言,是很难构成实质意义上的威胁的。道理极其简单,在你的核弹还没发射或者远离美国本土的时候,可能早被其部署在全球乃至太空的导弹防御系统发现并击毁⑤。奥萨马·本·拉登时下遭美军突袭身亡便是另外的例证——似乎只有你想不到的,没有美国人办不到的。 而我们一切思维的巨变,可能来自于科学发现,但最终却会运用于政治。回想人类社会史的划分,无 不与科学技术发展相关,也诞生了与之相适的思维模式:原始社会时期,人类开始使用石制工具,这需要协作才能完成狩猎等活动,思维定格为原始共和;奴隶社会时期,人类开始使用青铜器物,这需要突显出地位的不对等关系,思维定格为王权至上;封建社会时期,人类开始使用铁制农具,这需要着力于农耕文明兴起,思维定格为土地私有;资本主义时期,人类开始使用现代机器(以詹姆斯·瓦特发明蒸汽机为标志),这需要建立工厂集约化生产,思维定格为民主共和;社会主义时期,人类开始认知剩余价值所在,这需要调整社会生产关系,思维定格为人民民主。 政治家们曾试图突破这一思维框架,但大都以失败而告终,原因在于我们生活在一个客观的世界里。科学只是把客观世界存在的规律给找出来,并不能发明和创造出别的新规律出来。所以我们的科学思维一旦变换,最终会停留在政治层面,深刻地影响着我们的社会生活。 四、科学家需要有政治家的头脑 爱因斯坦这样谈论哲学:“如果把哲学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求,那么,哲学显然就可以被认为是全部科学之母。”而笔者更倾向于它是人类“有始以来”的思维总和,是人类一切行为的原动力,而且仍在不断地生长与漫延,直至伴随人类一起消失殆尽。 事实上,不少的科技工作者并不懂得哲学,不知道为什么事物是对立统一的,更不会运用否定之否定规律来拓展研究思路,甚至十分轻易地就丢弃了“错误思想”。这些都极大地阻碍了他们的科学研究,往往使简单的问题变得更加复杂化,把大量宝贵的时间都耗费在一个圆点上,始终转不过那道“弯”。他们明白物理学中的“抛物线”理论,可就是不愿作“类抛物线”或者“反抛物线”式的思考。 假如科技工作者涉猎广泛,能在所谓“社会科学与自然科学”(这种分类法带有太大的人为因素,本身并不科学甚至背离了科学,应在更加广泛的范围内予以纠正)间游刃有余,那么他们的科学探索必然会取得难以想像的成就。政治家们的头脑大都不是固化的,它们会随着外在事物的变化而变化,善于打破常规思维去化解社会矛盾和政治危机。 钱学森老先生临终遗言说:“中国老是‘冒’不出杰出人才。这是很大的问题。”⑥当然,他的原意是指科学界。那么,为什么中国就培养不出诸如爱因斯坦与霍金这样杰出的人才呢?鲁迅早年的回答是因为没有土壤。现在呢?自然不再是土壤的问题,答案还得从本文中来寻找。就中国目前的状况来说,科技工作者缺乏政治头脑和哲学思维,将科学研究逼进了狭隘的“实验+论文”这条死胡同。 唯有此点思维与当下一些政治家极其相似,让学术之风同化于政治腐败之风,大搞效益科研与世俗政治,使我们的头脑渐趋僵直和庸俗,最终摧毁创新的意志与信心。 五、政治家能用科学方法培养吗 英国牛津大学2010年10月宣布,将耗资1亿英镑(约亿元人民币)打造“布拉瓦尼克政治学院”,它将成为全欧洲首家旨在培育“明日世界领袖”的学院,向哈佛大学挑战。 乍一看,这确实是一项雄心勃勃的计划,用科学的方法培养世界政治领导人,从学科选择的开始便趋向实用性,即使未来领袖们能自如地应对新流感、全球暖化等新兴危机。然而,笔者只能承认这是“天才的想像”。道理很简单,如果这一计划实现,那我们的世界就从此太平了。 想一想,按照同一种思维模式,培养出同一标准的领袖,他们又照同一方法解决同一问题,那还有什么矛盾可言呢?所谓的新兴危机,不 会是“1+2=?”的问题吧?即便我们不回看人类历史,单独看看现今世界,有哪几个国家的领导人同出一门? 政治家们的思维不是培养出来的(无论使用的方法是否科学),而是在具体政治 实践中打磨而成的。实际上,没有一个政治家是全才,包括领袖。诸如处理疯牛病危机等问题,不需要政治家拿出详细的意见,他只须了解一些常识性的知识,然后积极调动 社会各方面资源,再难的问题亦可迎刃而解。 六、我们怎样实现二者有机统一 对于政治家们来说,最大的问题是各自拥有的意识形态。生活在不同的社会制度下,有不同的价值观和世界观,是再正常不过的事了。 事实上,地球上发生的很多政治事件,人们各自认知和所能接受的真相大相径庭。仍以奥萨马·本·拉登之死为例,且不说有几家欢喜几家愁,单就其12岁的女儿证实⑦,她的父亲先是被美军海豹突击队活捉而后遭其枪杀的。 节选这则消息的目的,是想说明美军这一做法并不符合西方的价值观,特别是对已经被制服的对手。回想当年抓捕萨达姆,活捉后进行了庭审,并以“反人类罪”处以绞刑。在美国政治家的眼里,此二人都是“恐怖分子”,无非萨氏有国家恐怖之嫌。 而对于科学家们来说,最大的问题是意欲忽略各自的政治属性。很多人不承认自己有政治信仰(或者说政治偏见),于人于事常以客观公正态度自居。 意大利科学家乔尔丹诺·布鲁诺因为捍卫和 发展哥白尼的日心说,被宗教裁判所判为“异端”烧死在罗马鲜花广场。众所周知,16世纪的意大利是一个政教合一的国家,布鲁诺之死显然不是一般意义上的科学争议,它关系到神权政治地位是否巩固的问题。 从某种意义上说,无论政治家还是科学家,他们都是化解矛盾和解决问题的能手。“科学政治”与“政治科学”二者有相通的理论基础,需要我们不单纯以其一的思维模式来认知。当我们以更加开放、更具包容和更有前瞻的思维来解决问题时,它们之间既相互关联、又相互促进的作用便已然凸现。 看了“七年级上册政治论文”的人还看: 1. 七年级上册梦想政治论文500字 2. 七年级政治论文600字 3. 七年级梦想政治论文500字 4. 初一政治小论文精选范文 5. 初一政治论文范文
几千年来,一代又一代的中华儿女在祖国大地上辛勤劳作,艰苦创业,形成了勤劳勇敢,不畏艰难的优秀品格,培育了博大精深的中华民族精神,而艰苦奋斗,自立自强正是中华民族精神的主要内容和重要组成部分。 在当今竞争如此激烈的社会环境中,每一个人都必须要有自己的一技之长,否则的话,你将无法生存,这就是自立。 所以,我们从小就得认真学习,为将来走向社会打好坚实的基础。但是也不能因为别人的成绩比自己的好,就嫉妒他。这样做的话,不仅伤害了别人,也给自己幼小的心灵蒙上了一层阴影。相反,我们还要虚心向他学习,以他人之长补己之短,让自己立于不败之地,这就是自强!我们的父母都在自己的工作岗位上日夜操劳,为了家人的生计而奔波劳累,想必他们在事业上的困难要比我们在学习方面的困难多得多吧!但是他们没有退缩,选择的是坚强面对! 作为一个积极上进的青少年,我们要学会生存,自强自立,自己的事情自己做,不依赖父母,学会独立思考问题,独立解决问题。 人生就是这样,只有在竞争中努力成长,自强不息,才能磨炼出自己坚强的性格与良好的心态,从而 从容地面对这个繁华的世界,有一首歌唱得好,不经过风雨怎能看见彩虹。只要你一如既往地坚持 自己的人生目标,并毫不气馁地追求下去,一直付出艰辛的劳动,就一定会实现你的理想。冰心奶奶曾经说过:“成功的花朵是用心血浇灌出来的!” 我们青少年是祖国未来的主人,我们一定要发扬我们中华民族的优良传统,从日常生活中的小事做起,在我们的学习和生活中时刻体现出自立自强的作风,处处严格要求自己,为了把祖国建设得更加富强,为了我们美好的未来,一起奋斗吧!如今的社会,最受人重视的是能力的培养。所谓能力的培养,就是指要培养我们的独立性。我们不仅要成绩优异,还要学会自立自强,如果说人的一生中,连这一条原则都没有的话,那就等于白活了。就好像说一棵树,如果它都连雨水和阳光都不能自己吸收,还谈得上生根发芽吗? 我们是不能做温室里的花朵的,没有一个人能让我们依靠终身,任何事情都要靠我们自己,我们该学会自立学会自强。 也许你们都听过这个故事了,但在这里,我不得不再重复一遍。是这样的:有一个懒汉,他懒得都让人难以想象!每天都躺在床上,不去走动,都是让母亲替自己做任何一件事。后来,母亲要外出,但又害怕儿子因为懒惰而饿死。所以,就做了一块大饼挂在儿子脖子上,让儿子在她外出时也可以吃上食物,而不被饿死。母亲离家后的前些天,儿子还会张开嘴来吃上几口大饼,可后来几天,儿子就因为饼的上面被吃完了,而不想抬起头咬一口!直到他饿死为止。这个重复了N遍的故事,难道还不能唤醒我们吗?它说明了什么?说明了我们无论做什么事,都是不可以依赖别人的,如果一旦没有了依赖,那后果将会是怎样呢?结果不难想象吧? 再有,美国的一所小学,学校为了扩大锻炼器材,就让学生去每家每户卖馅饼,然后把他们挣来的钱给学校来买体育器材。其中有一个中国学生,他可从来没有去卖过东西,又是害怕自己说不清,又是害怕客户不配合,再加上父母的劝阻,都说还是让他们来帮助这名中国学生。但后来学生还是下定决心自己去闯一闯。他忧心忡忡的来到一户人家门前,轻轻敲了敲门。门开了,出现了一个黄头发、蓝眼睛的叔叔,他和蔼可亲的用英文说:“你好啊,请问有什么事吗?需要我帮忙吗?”于是,这名中国学生就像背书一样把事情的来龙去脉讲了一遍,令他没有想到的是,这位叔叔居然一下就相信了这个外国孩子的话,答应了这个学生的要求,还先把钱付了。随后,这名学生就有了胆量,又和好几家做了买卖,没想到都成功了。这也是我们自立自强的一个表现。并且,从这篇文章我们可以知道,中国的学生的的确确是缺少自立自强的能力啊!难道我们还不应该开始自立自强吗? 我们就犹如一颗嫩嫩的青草,确实需要一些人的精心呵护,但是,在人们呵护的过程中,也同样要学会独立。否则,哪天没有了人类的呵护,那将怎么办?看着自己在狂风暴雨中自生自灭吗? 读《自立自强》有感 古今中外,凡是有所作为的人,都具有自立自强的精神,有的甚至从小就有这样的意识。今天,我就读了一篇关于自立自强的课文。 课文记述了一位叫张海迪的阿姨,5岁时,因病高位截瘫,胸部以下全部失去知觉,她不能进学校学习,但渴望得到知识。 为了识字,她把十几万字的词典抄了三遍,学英语,没有老师,她跟着收音机学习发音,把英语单词贴在桌子上、墙壁上、书架上对着读。动手术后,她躺在床上不能动,就请妈妈把书放在枕边,再在桌子上放一面镜子。她就这样用镜子反照着一字一句地学习。张海迪阿姨也正是靠这种“镜子书”,知道了许多中外名人,进而认识了外面的世界。张海迪阿姨就是以一种惊人的毅力,克服了常人难以想象的困难,忍受着常人难以忍受的痛苦,自学了小学、中学和大学的全部课程,获得了硕士学位。 功夫不负有心人。艰辛的劳动,刻苦的学习,结出了丰硕的果实。她创作了长篇小说《轮椅上的梦》、《向天空敞开的窗户》等七部作品。先后掌握了英语、日语、德语,翻译了16万字的外文著作,成了受欢迎的女作家。 回想一下我自己,跟张海迪阿姨比起来,是多么的渺小。有一次,我生病了,在家里休息,没去上学,可我根本就不看书,下床要大人扶,吃饭要大人喂,没有一点自立自强的精神。我现在明白了,觉得我们应该向张海迪阿姨那样,自立自强,勇敢地面对困难。在当今社会中,各种竞争越来越激烈,如果我们一味依赖父母、家人和他人,缺乏自立自强的精神,缺乏独立生活的能力,一旦步入社会,就难以适应社会的需要。因此,只有从小锻炼克服困难的意志,培养自理生活的能力,长大才能成为生活的强者只有经历过地域的磨练,才能造出天堂的美好;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱;只有顽强地自立生活,才能体验生活的美好。自立最需要什么?挫折!21世纪的我们,总是依赖于父母,如同温室中的小花朵,从未经历过风吹雨打,因为总是有父母那宽大的肩膀为我们挡风遮雨。但我们却必须要经过挫折的考验,才能自立,顽强地成长。挫折如一弘清泉,滋润人们干渴的心田;挫折如一场久旱之后的甘霖,唤醒人们内心的希望。在我们自立的道路上,虽然总是荆棘丛生,但是正是因为这些荆棘,为锻造我们的毅力创造了绝好的机会漫漫自立根生之路,我们总会与挫折碰面。但是我们要明白,鱼儿需要游弋于大海,经历惊涛骇浪的洗礼,才会有鱼跃龙门的美丽传说;雄鹰需要翱翔于蓝天,经过风刀雪箭的磨砺,才能拥有叱诧风云的豪迈。人也一样,只有经历过挫折的磨炼,才能自立地成长,享受人生中的快乐。 挫折是灯,照亮自立根生的路。挫折是路,只因我们走向成功。挫折是一针镇定剂,它迫使我们静下心来自我反省。挫折是一块试金石,望而生畏,停步不前的是懦者,敢于面对,勇于挑战的是强者。只有经历过挫折与磨难的人,才算真正地独立成长。 自立如歌,挫折则是其乐章,拼搏则是其音符,只有有了美好的乐谱,才能演奏出美妙的乐曲。 自立如画,挫折则是画笔,有了画笔,才能勾勒出美丽的图案。 自立如花,挫折如药,有了药,自立之花才会常开不败,散发出沁人心脾的芳香。 所以说自立需要挫折来辅佐,自立=挫折。 生活在21世纪的我们,在父母的呵护之下,过着衣来伸手,饭来张口的无忧无虑的生活.然而我们长期处于这种优越的环境下,必将会丧失斗志和自立的能力,严重阻碍了我们将来成功的事业道路。 自我国实行计划生育以来,每户家庭孩子不得超过两名,因此孩子成了父母的宝贝儿,心头肉。哪里忍心去让孩子干这儿干那儿,渐渐地,养成了一种依赖的心理。 有这样一位同学,新学期开学第一天,母亲给他煮了两个鸡蛋让他带上,可到了放学回家时,他又将鸡蛋原封不动地带了回来,他的理由简直可笑至极:“鸡蛋上没有裂缝,怎么剥啊?”这就是未来承担祖国重任的下一代吗?他们有这个能力吗? 有的同学这样认为,青少年就要应该一心一意地去面对学习,把心思全部放在学习上,其他事情都不用去管。我认为这种观点是不对的,青少年努力学习固然很重要,但自立也是不可缺少的。每一个有志于造福人类的人,都必须有着丰富的生活经验和亲身体验。眼下,改革的大潮冲击着我们这个文明古国的各个角落,摆子我们面前的是一条充满诱惑却有极富挑战性的路。在这条路上,我们只有学会自立,脚踏实地,才能取得辉煌的成果。 有这样一则故事:有一只美丽的鹦鹉,在主人的精心喂养下长大,过着快乐的生活。一天,这只鹦鹉被主人放回到了山林,可它在属于自己的天空中仅仅生活了不几天就死去了。这是为什么呢? 原因很简单,这些年都是过着饭来张口的寄生生活,久而久之,它已丧失了捕食的本领、生存的能力。 悲痛的教训还有很多很多,而目前,我们中的大多数的“小皇帝”、“小公主”仍被父母呵护着,含在嘴里怕化了,捧在手里怕掉了。使我们丧失了自立的能力,我们呼吁天下父母,撒开我们,让我们尽情去放飞、去见证自己,培养我们的自理自立的能力。打开金色的鸟笼,还我们健壮的翅膀,让我门去翱翔蓝天,搏击风浪,那才是我们健康成长的天空! “青年强则国强”,让我们以自立的英姿去迎接21世纪的曙光吧! 什么是自立?大部分人会说:淌自己的汗,吃自己的饭,依靠自己的力量生活,这就是自立;不伸手向家里要钱,自己打工,自己料理自己的生活,这就是自立。 但我觉得,如果上述种种行为就是自立的全部内涵,那么对自立的理解就未免太肤浅、太狭隘了。 那么究竟什么才是一个青年人的真正“自立”呢?从我们生存的环境看。我们生活在复杂而且充满挑战色彩的社会,它瞬息万变,竞争激烈。在这样的环境中你若想要获得基本的生存权利,就必须有积极参与竞争的胆识,有从容处理各种纷繁人际关系的能力,有承受人生逆境的勇气,有在任何时候都勃勃向上的精神 仅仅具有料理自己生活的能力就够用了吗?显然不够。 老洛克菲勒是美国最大垄断资本的创始人,当他让跌倒的小儿子自己爬起来时,恐怕不仅是要增强孩子的体质,而更是要培养孩子的一种精神。那正是一种从失败中重新振作起来的勇气和斗志。人具确这种精神才能在竞争中成功,才能继承或开拓事业,从而实现真正的自立。 另外,从我们的生活目的看,作为新一代青年,我们自然不满足于狭隘的生存,而要有更高的人生追求,要为国家和社会做出应有的贡献,要实现自己的人生价值。通过什么来实现人生价伍?自然,是劳动和创造。我们将为他人服务,流血流汗、走过无数坎坷、踞着前人的肩膀攀登。这时,将不会有父母的呵护,将不会确宠爱的手把我们扶持,更不会有其他人代替我们承受精神上的风险与逆境,要是没有用自己的力量冲杀番的劲头,没有清醒的头脑和坚强的意志,碰上点困难就会被击倒,哪里还趺得上成功的劳动和创造?哪里还谈得上实现人生价值?哪里还谈得上真正的自立? 如果我们还有更商的目标,还要成为独树一帜和对社会有杰出贡献的人,那么,自立就更不局限于行为,还要包括勇于坚持己见,不随波逐流。让我们暂且看看那些对国家前途负有责任的伟人吧。1796年,意大利战场上的拿破仑坚决反对政府统治者提出的作战计划,才最终避免了兵力分散和全线溃败,赢得了战争胜利,为他的事业打下了基础;丘吉尔的远见遭到过政界嘲笑,然而他从未屈从和退缩。这是真正的自立精神!正是这种自立精神鼓舞着人们为世界做出卓越的贡献。 所以,自立在本质上是一种精神,它是为社会创造价值的主观能动性。它包含意志、信心和不屈不挠的心理素质,也包含一个人勇敢独立的行为准则,有了这种精神,才可以称为“自立”。 自立仅仅是个人的事情吗,对于一个国家,一个民族,其主权的保证和团结,当然体现了自立。然而,青年一代的自立情况更是这个国家这个民族未来的精神状态的标志。也就足说,一个民族今日青年的真正自立,将标志这个民族的未来是光明、健康和生气勃勃的。这样看来,对于国家和民族,自立具有更深的内涵。 我们充分理解了自立的内涵,也就能发现自己肩负着怎样的任务。一方面,由于自立是重要的精神素质,我们必须在自理生活的同时完善自己的心理与性格。另一方面,由于青年的自立足民族未来精神状态的标志,我们应该把个人同民族振兴与伟大祖国的明天联系起来,树立不畏艰难、勇于奋斗、自强不息的精神。只有经历过地域的磨练,才能造出天堂的美好;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱;只有顽强地自立生活,才能体验生活的美好。自立最需要什么?挫折!21世纪的我们,总是依赖于父母,如同温室中的小花朵,从未经历过风吹雨打,因为总是有父母那宽大的肩膀为我们挡风遮雨。但我们却必须要经过挫折的考验,才能自立,顽强地成长。挫折如一弘清泉,滋润人们干渴的心田;挫折如一场久旱之后的甘霖,唤醒人们内心的希望。在我们自立的道路上,虽然总是荆棘丛生,但是正是因为这些荆棘,为锻造我们的毅力创造了绝好的机会漫漫自立根生之路,我们总会与挫折碰面。但是我们要明白,鱼儿需要游弋于大海,经历惊涛骇浪的洗礼,才会有鱼跃龙门的美丽传说;雄鹰需要翱翔于蓝天,经过风刀雪箭的磨砺,才能拥有叱诧风云的豪迈。人也一样,只有经历过挫折的磨炼,才能自立地成长,享受人生中的快乐。 挫折是灯,照亮自立根生的路。挫折是路,只因我们走向成功。挫折是一针镇定剂,它迫使我们静下心来自我反省。挫折是一块试金石,望而生畏,停步不前的是懦者,敢于面对,勇于挑战的是强者。只有经历过挫折与磨难的人,才算真正地独立成长。 自立如歌,挫折则是其乐章,拼搏则是其音符,只有有了美好的乐谱,才能演奏出美妙的乐曲。 自立如画,挫折则是画笔,有了画笔,才能勾勒出美丽的图案。 自立如花,挫折如药,有了药,自立之花才会常开不败,散发出沁人心脾的芳香。 所以说自立需要挫折来辅佐,自立=挫折。 生活在21世纪的我们,在父母的呵护之下,过着衣来伸手,饭来张口的无忧无虑的生活.然而我们长期处于这种优越的环境下,必将会丧失斗志和自立的能力,严重阻碍了我们将来成功的事业道路。 自我国实行计划生育以来,每户家庭孩子不得超过两名,因此孩子成了父母的宝贝儿,心头肉。哪里忍心去让孩子干这儿干那儿,渐渐地,养成了一种依赖的心理。 有这样一位同学,新学期开学第一天,母亲给他煮了两个鸡蛋让他带上,可到了放学回家时,他又将鸡蛋原封不动地带了回来,他的理由简直可笑至极:“鸡蛋上没有裂缝,怎么剥啊?”这就是未来承担祖国重任的下一代吗?他们有这个能力吗? 有的同学这样认为,青少年就要应该一心一意地去面对学习,把心思全部放在学习上,其他事情都不用去管。我认为这种观点是不对的,青少年努力学习固然很重要,但自立也是不可缺少的。每一个有志于造福人类的人,都必须有着丰富的生活经验和亲身体验。眼下,改革的大潮冲击着我们这个文明古国的各个角落,摆子我们面前的是一条充满诱惑却有极富挑战性的路。在这条路上,我们只有学会自立,脚踏实地,才能取得辉煌的成果。 有这样一则故事:有一只美丽的鹦鹉,在主人的精心喂养下长大,过着快乐的生活。一天,这只鹦鹉被主人放回到了山林,可它在属于自己的天空中仅仅生活了不几天就死去了。这是为什么呢? 原因很简单,这些年都是过着饭来张口的寄生生活,久而久之,它已丧失了捕食的本领、生存的能力。 悲痛的教训还有很多很多,而目前,我们中的大多数的“小皇帝”、“小公主”仍被父母呵护着,含在嘴里怕化了,捧在手里怕掉了。使我们丧失了自立的能力,我们呼吁天下父母,撒开我们,让我们尽情去放飞、去见证自己,培养我们的自理自立的能力。打开金色的鸟笼,还我们健壮的翅膀,让我门去翱翔蓝天,搏击风浪,那才是我们健康成长的天空! “青年强则国强”,让我们以自立的英姿去迎接21世纪的曙光吧! 什么是自立?大部分人会说:淌自己的汗,吃自己的饭,依靠自己的力量生活,这就是自立;不伸手向家里要钱,自己打工,自己料理自己的生活,这就是自立。 但我觉得,如果上述种种行为就是自立的全部内涵,那么对自立的理解就未免太肤浅、太狭隘了。 那么究竟什么才是一个青年人的真正“自立”呢?从我们生存的环境看。我们生活在复杂而且充满挑战色彩的社会,它瞬息万变,竞争激烈。在这样的环境中你若想要获得基本的生存权利,就必须有积极参与竞争的胆识,有从容处理各种纷繁人际关系的能力,有承受人生逆境的勇气,有在任何时候都勃勃向上的精神 仅仅具有料理自己生活的能力就够用了吗?显然不够。 老洛克菲勒是美国最大垄断资本的创始人,当他让跌倒的小儿子自己爬起来时,恐怕不仅是要增强孩子的体质,而更是要培养孩子的一种精神。那正是一种从失败中重新振作起来的勇气和斗志。人具确这种精神才能在竞争中成功,才能继承或开拓事业,从而实现真正的自立。 另外,从我们的生活目的看,作为新一代青年,我们自然不满足于狭隘的生存,而要有更高的人生追求,要为国家和社会做出应有的贡献,要实现自己的人生价值。通过什么来实现人生价伍?自然,是劳动和创造。我们将为他人服务,流血流汗、走过无数坎坷、踞着前人的肩膀攀登。这时,将不会有父母的呵护,将不会确宠爱的手把我们扶持,更不会有其他人代替我们承受精神上的风险与逆境,要是没有用自己的力量冲杀番的劲头,没有清醒的头脑和坚强的意志,碰上点困难就会被击倒,哪里还趺得上成功的劳动和创造?哪里还谈得上实现人生价值?哪里还谈得上真正的自立? 如果我们还有更商的目标,还要成为独树一帜和对社会有杰出贡献的人,那么,自立就更不局限于行为,还要包括勇于坚持己见,不随波逐流。让我们暂且看看那些对国家前途负有责任的伟人吧。1796年,意大利战场上的拿破仑坚决反对政府统治者提出的作战计划,才最终避免了兵力分散和全线溃败,赢得了战争胜利,为他的事业打下了基础;丘吉尔的远见遭到过政界嘲笑,然而他从未屈从和退缩。这是真正的自立精神!正是这种自立精神鼓舞着人们为世界做出卓越的贡献。 所以,自立在本质上是一种精神,它是为社会创造价值的主观能动性。它包含意志、信心和不屈不挠的心理素质,也包含一个人勇敢独立的行为准则,有了这种精神,才可以称为“自立”。 自立仅仅是个人的事情吗,对于一个国家,一个民族,其主权的保证和团结,当然体现了自立。然而,青年一代的自立情况更是这个国家这个民族未来的精神状态的标志。也就足说,一个民族今日青年的真正自立,将标志这个民族的未来是光明、健康和生气勃勃的。这样看来,对于国家和民族,自立具有更深的内涵。 我们充分理解了自立的内涵,也就能发现自己肩负着怎样的任务。一方面,由于自立是重要的精神素质,我们必须在自理生活的同时完善自己的心理与性格。另一方面,由于青年的自立足民族未来精神状态的标志,我们应该把个人同民族振兴与伟大祖国的明天联系起来,树立不畏艰难、勇于奋斗、自强不息的精神。
原来你也没有写的啊? 呼呼,我不怕了~~
在每个人的心里有一个梦想,它深深地埋藏着一颗孕育着理想的种子,在我们心底生根、发芽。下面是我为大家整理的七年级梦想政治论文500字,希望你们喜欢。 七年级梦想政治论文500字篇一 我的梦想是变成小鸟,可以在天空中自由自在地飞翔。 这次,我扇动着翅膀在空中飞舞,突然一个大胆的念头闪现在我的脑海里: 我何不趁次机会去饱览祖国的壮丽山河呢?说干就干,我奋力地飞着飞着,啊!眼前的景象令我万分惊叹:那蜿蜒盘旋在崇山峻岭上的长城气势磅礴;那伟大的母亲河静静地流淌着,哺育着五十六个民族的兄弟姐妹;泰山上云遮雾挡;天安门前红旗飘扬…… 我飞得口干舌燥,真想找个地方停一停,喝口水。咦!眼下矗立的座座高楼是哪里呀?我定睛一看,哈!是三星公司的厂房耶!我想:既然飞到了这里就下去看看吧。我飞到高楼的窗外,看见每个人都正低着头,紧张地工作着。忽然,一位姐姐发现了我,拿了一杯水给我喝。我心里感到甜丝丝的、暖乎乎的——啊,可爱的姐姐,可爱的三星人!喝完水,我不断地向她点头表示感谢,她抚摸着我的羽毛,微笑着说:“你快回家吧。”我调转头往回飞,看到了五楼的一位伯伯正在认真地审阅工作报告。他是那么一丝不苟,那么和蔼可亲。他是谁呀?哦!我想起来了!他是以前来过我们学校的三星公司董事长刘晓星先生!啊!三星梦想公司,我终于看到你了,我终于找到你了!谢谢你们为我们石步小学捐建了一间设备齐全的图书馆,为我们插上了梦想的翅膀!如果有可能,长大后我也要做一个善良、勤奋的三星人。 时间不早了,该回去上课,于是我飞到了学校的上空,看见“三星梦想图书馆”里非常安静,有很多同学正在看书,正沉浸在知识的海洋里畅游呢……亲爱的同学们,朋友们!为了我们心中的梦想,努力吧!飞翔吧! 七年级梦想政治论文500字篇二 每个人都有自己的梦想,或许还不止一个,梦想是让我们进步的动力! 在我的心里也有一个梦想,它深深地埋藏着一颗孕育着我理想的种子,在我心底生根、发芽。 我的梦想是当一名作家,当一名像童话大王郑渊洁一样的儿童童话作家,自从上了学,我便越发的喜欢语文这门课程,由其是喜欢其中的阅读课,就这样,阅读让我发现了这颗埋藏已久的理想之种。 上了一年级之后,渐渐地领会了的魅力,上课,我仔细得听老师讲每一个句段,当我知道细节这个词后,我明白了要想写好,要抓住细节,才能写出真情实感。从那以后,我便每次都要找到文章的细节,抓住文章的核心,让我的文章更精彩。课下,我看课外书,领会作者的文章的内容,去积累他人的精华,让我的文章更亮丽。 在这四年学习与生活中,我发现,我最喜欢的读书类别是——童话,由其是童话大王郑渊洁的作品,最吸引我目光的是书上那所描述的令我感到惊奇、陌生而又新鲜的童话世界。因为童话能把我带进一个我从未来过的新奇世界,一切都让我感到像是走进了外星王国。想象未来的故事,想象文具国里那一个个小成员的故事,想象主人的用具怎样帮助主人改掉坏习惯,这些幻想便接二连三变成了作文……从此,我爱上了童话。 偶然,我又在图书馆中看到了童话大王郑渊洁的《皮皮鲁》系列和《鲁西西》系列童话故事,我喜欢上了这两套书,并让我萌生想当一个像童话大王郑渊洁一样的童话作家。 语文,让我喜爱阅读,阅读让我写出好的文章,好的文章让我读到了童话大王的作品,总之,在我心底,有一个当作家的理想之种! 每个人的梦想都有所不同,那么你的梦想又是什么呢?我个人坚信,梦想是进步的动力! 看了“七年级梦想政治论文500字”的人还看: 1. 初一政治论文500字 2. 初中政治论文500字 3. 七年级政治论文600字 4. 写梦想的初中作文500字 5. 初中作文梦想500字
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