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格式塔心理学论文

当代，论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。它既是探讨问题进行学术研究的一种手段，又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。下面是我整理的格式塔心理学论文，欢迎大家分享。

[摘要]

在论述环境的作用中，德国著名格式塔心理学家考夫卡的论述有物理环境（视觉的）和心理环境（意识的）两种形态。这两种环境在现实设计中分别起着视觉的和心理的相互沟通作用，当视觉的环境出现的同时，心理的感受也同时出现。目的：利用格式塔心理学中物理场及心理的概念，将其引入环境空间教学体系，使教学更具深刻的理性思辨过程。方法：通过对格式塔心理学典型实例的简要剖析，以笔者总结的视觉概念形态传达，分析及给予明确的诠释。结果：分析表明，格式塔心理学中对于心物场的阐述与环境空间的深入设计语言有内质的联系，这一联系，对于环境空间教学有着重大意义。结论：运用心理学知识、图形解析形态等综合手段，培养设计过程中的理性思辨能力是极具现实意义的研究。

[关键词]

格式塔心理学物理场心物场界面

近代设计的全方位发展，给人类在生产、生活、工作、愉悦方面带来很多的便利，但同时也提出了一些深度的思考：飞速的社会发展推动着人们需求欲望的提升，东西部若干城市处在发展中的设计体系尚不够完善，以专业院校为研究基地的一线教学团队，如何能博采古今，旁征博引地开发、寻找、利用相关或其他学科的研究成果，为专业学院的一线教学提供充足的养分，使西部地区的环境空间设计体系不断地走向完善，不断地走向深入的研究环节，针对教学体系的综合建立、充实、完善都具有重要的意义。

环境现象

我们普遍认为视觉所能够传达的环境，或是表现出的场景，是准确而且可信的，它通过我们的视觉，忠实地反映出所看到的场景，使我们依视觉而作出相应的判断，我们认为这一判断是正确的。但是，事实并非如此，视觉的观察只是反映出客观的环境某一阶段的某一形态，它不能够表明一个环境的综合真实内在的指标，例如在一个风雪交加的夜晚，一个骑着马飞奔到客栈的男子，当他听到店主告诉他，他已经骑马穿过了一个无比宽阔的河流之后，极度惊讶而倒地。很显然，他并不知道自己长途飞奔穿越的竟是一条宽广的河流，他依据视觉的感观而获得他认为真实的场景就是陆地。

这一现象，在我们的现实生活中很多，它表明一种状态、环境是有多重状态和意义的，著名景观规划大师芦原一信就提出在环境中，每隔25米时，如果没有造型、色彩、尺度等方面的变化，视觉就会产生疲劳感。这说明，环境除视觉的客观反映外，还有心理的需求和认知。

一个人不可能两次站在同一条河流中，这一现象正说明环境具有很大的变化性，时间的变化导致环境的不同；同一环境下，意识的不同也导致环境的表现意义不同。研究这一课题，将有着重大的学术意义。

因此，我们用更好的层面去理解，感知一个更深层面的环境。曾经纷繁的和正在纷繁的视觉环境、生活环境、功能环境、社会环境等，给了我们诸多的影响，但我们更深地理解一下，影响是客观的，其暗示才是更为准确的一种认知，其中暗示即是观察者心理对环境的反映，随着时间续度的延长，我们发现能够留在记忆当中的是无形的情怀波动痕迹，其后才是被映射到的物体，这一过程我们也称为“环境质量”的产生过程。

我们依据格式塔心理学的描述，可以明确地感受一个环境，空间所拥有的视觉存在价值，它帮助我们理解了很多不为语言而能够诠释清楚的许多环境、空间类型。

环境心理解析

这是一个心理理解环境的尝试。我们可以进行一个分析和剖析。当出现一个以6面体为界定的空间时，一个空间（室内）就瞬间存在了，心理的感知状态也同时具备。这时我们感知到它的客观存在功能，同时依照视觉感受的先后关系，形成了视觉空间的客观存在，我们也称为客体空间的存在，这是第一感知。纯静的空间里我们切入一张桌子。这时整体空间性质，由原来无特质的层面，瞬间被提升到一个有意识的层面，由于桌子具有相应的功能特质，这时我们发现空间具有了某种意识，这一意识的切入，导致空间的属性随桌子的存在而存在，空间由无特性转为有感知特性。这一变化由何而来？我们说，是由人所熟知而接受的某一种功能的媒介质的切入，而带来一个客体空间的较高层面的表现。我们再分析，一只桌子，所具备的只是功能，因此，我们又引出一个层面，载体（桌子）具有何等的承载能力？它能承载的是什么？它能带来何种精神因素？这又是我们要剖析的一个问题。我们现在有两个意识层面的问题，一是物质的切入后产生了客观存在的意识空间；二是切入的载体具有其所含纳的意识，我们认为两者共存组成了空间存在的两大重要因素。

物质的切入具有其客观形态与主观形态的表现，当环境、空间不具备物质存在意识时，这是一种客体空间形态，与人没有建立起对话的平台，意识是弥散的，不定位的。空间中切入了一把椅子，它导致整体空间进入到意识范围层面。椅子是人的视觉再现，因此，椅子是一个物质的介质，但同时也是一个双向载体，即对物体和意识的双向承载，也是对于主体空间形态的质量判定。

我们有这样一个分析：一个男孩走进了一个空间当中，他发现了一把陈旧的靠背椅。这是他第一次约他的女友来家中，当看到的第一视觉感知后，男孩瞬间对于空间的认知大为失望，因为具有其双重身份的介质所传达的信息，造成男孩对于空间环境质量的怀疑。男孩明显地产生排斥心理情绪。这样，空间的存在意义，也为之大受影响，这时，母亲出现了，值得注意的是，这把旧椅是母亲出嫁时，最为喜爱的一把椅，它跟随母亲多年，母亲对于它，有太多的美好回忆，椅子承载着太多的甜蜜往事，母亲对于空间的感知，是何等美好。这样，同是一把椅子，但形成了两个反差很大的空间质量形态。

我们研究哥式塔心理学发现，这一过程，是人类心理活动当中的心物场的存在结果，心物场是由物理场和心理场组成，椅子真实的状态为物理场，而母子对于椅子不同感知称为心理场。

情境感知

通过对格式塔心理学简要的分析了解，我们发现心理学的应用价值在于对心理审美情境的产生价值的运用。因此，心理学与情境是具有内在联系的，它不仅有其相互的影响，而且具有心理质量的导入，观察者对环境空间的认知程度，很大程度上是对心理感知的评价程度，即掌握设计语言的真正实质的核心是心理感知部分。

空间的形成有其不定位的多重因素，大致可分为客体的、心理的、意识的三重层面，一把椅子的切入（客体的），对椅子的心理感受（心理的），外延至对所属空间的情境意识感受（意识的）。每一件物体都具有其生存附加的社会语言、风格、气息，每一人的个体都具有认知的一个层面，认知是由客观转化为心理的，最终转化为意识的，因此，空间的存在质量是具有其多重因素的。心理的感知质量是一个至关重要的环节，英国著名规划师高登卡伦在《城市景观艺术》一书中，不断地用“思恋”、“亲切”、“粗鲁”、“神秘”等语言，大幅地阐释空间形成的多重要素影响下的空间质量。

格式塔心理学的魅力在于把功能的视觉形态，从心理的意识层面加以诠释，并由此升华了功能存在的意义。不仅以完美的视觉状态，同时以心理意识的双重完美，构成审美主题的深层面的价值取向。

把自身与周边环境的结合、联系是人类的意识本能，心物场的形成，从宏观的概念上说是空间存在的依据。

一个空间的形成、时间的切入，形成新的一个维度，无论形成的空间好与坏这不重要，而重要的是此空间承载着什么？能承载什么？这给所处其间的人具有怎样的心理暗示？承载是以时间为载体的，它是一个通道，把切入的物体，穿过心理意识之后，以视觉的方式表现出来。

如何定位空间视觉造型出现的准确性、完善状态、适合的位置、形态等，不是以造型本身的形态来完成的，而是要通过造型出现后，它所在的空间形态、环境是否能接纳它，是否能产生意识的对话局面，决定权在空间环境，而不是造型自己本身。

结语

“埏埴以为值，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”有与无，实与虚，从老子富有哲理的空间辩证关系中，我们研究总结出介面是虚，空间为实，做介面而非为介面，做实体而非实体，避虚而为虚，是设计理念中的最高意识氛围。因此，我们说，环境、空间的存在质量和意义，是由双重介质的椅子所产生的心理场所影响。由此我们得出一个结论：空间的质量关系，是与双重介质的切入，有着紧密的、不可割裂的内在联系，而不是由空间界面所决定。

环境，具有多重的性格元素，空间的存在，也有着多元素的影响。心理的感知，最终成为环境、空间存在质量的诠释。

在今天的环境设计教学中，激活式教学手段已成为新的教学方法，博引众采已成为此手段的主要养分来源，对心理学在设计语言中的有效引入及应用，对教学的深度有着不可轻视的作用，它在设计语言中的运用程度，决定了心理环境质量的提升深度。我们相信，利用这一设计语言导入教学后，将会给未来设计环境质量的提升打下良好的基础。

参考文献:

[1]考夫卡著.美国.格式塔心理学.

[2]鲁道史阿恩海姆著.美国.艺术与视知觉.

[3]西蒙兹著.美国.景观设计学.

摘要：

剪纸艺术能否从格式塔心理学理论中寻找到切合点以使剪纸的形态在拥有本民族的传统文化的前提下又能富有更深刻的文化内涵是本文的重点，格式塔心理学原理能否有效地指导剪纸，使其具有丰富多姿的造型样式、提升现代剪纸的固有价值值得我们深思。本文主要从格式塔原理的整体原则、图底关系与剪纸所呈现的形态做分析，以论述自己的观点。

关键词：

格式塔心理学；剪纸；形态

格式塔心理学是1912年起源于德国的一个重要心理学派。是一种组织或结构，与视知觉活动密不可分。按格式塔学派的观点，知觉世界一开始就是有组织的，而且知觉单位的形成以及图形在背景上的浮现，都是建立在先天给定的规律的基础上的。视知觉是具有选择性的，当我们在观看图形时，由于知觉的选择性，会对图形进行取舍。通常人们把知觉选择出来那部分视为图即正形，而把其余部分当作底即负形，图是被感知的中心，底是图的陪衬。依靠底来衬托剪纸图形的`形态这种微妙的关系类似于中国哲学上的阴阳关系或者动静，剪纸艺术的镂空技法所呈现的正形与底有着密不可分的联系性。

一、格式塔心理学对剪纸艺术的指导

（一）局部的统一——完形理论

剪纸图形从某个角度来说就是“简约”的格式塔。格式塔本身就是一种“完形”，即把整体理解为部分与部分之间的总和，着眼于部分与整体之间的关系，完形的整体性却是现代系统论式的整体性，它不能被理解为部分与部分的相加，也不能理解为部分与部分相加的总和，完形的每个部分都是不能抽取出来的，完形远远地超出了部分与部分的总和，它是一种从形式中突显出来的特别的、从原有成分中找不出的一种特别的整体。所以，阿恩海姆才特别强调：“一个艺术的实体，就是它的视觉外观形式”。

这张剪纸老虎，局部来看仅是一些粗细不同的线条组合而成的猛虎。其整体气势以及老虎的动态曲线表现的很纯熟。极简练的线条对身强体壮的老虎的高度简括，其转折处、关节点的生动表现。这幅剪纸是高度概念化的，却又完全来自于对感官世界的敏锐观察和解释。它对原型的某些特征作了夸张变形删减的处理却没有完全脱离视觉所能接受的范围，似乎一只活生生的老虎就在眼前，这种局部与整体的关系二者不可割裂。

（二）神秘的转换——正负形

格式塔心理学家把重点放在整体上，这并不意味着他们不承认分离性。事实上格式塔也可以是指一个分离的整体，也就是说从背景中分离出来的一种明显的实体。他们是用“图形与背景”这个概念来表述的。他们认为一个人的知觉场始终被分成图形与背景两部分。“图形”是突出的实体，是我们知觉到的事物；“背景”则是衬托图形的东西。人们在观看某一图形时，总是在未分化的背景中看到图形的。也就是说，当人们连续不断的扫视环境中的刺激物时，种种不同的客体一会儿是图形，一会儿又成了背景。

剪纸造型艺术中，图形与背景是同时存在，它如同天地，是对立而统一的。它们互相贯通、互相渗透，各自朝着相反的方向转化。中国传统剪纸艺术正是运用图和底去表现的一种艺术形式。因此，正负阴阳也就成为中国传统剪纸最基本的手段。大面积的红色为图，剩余的白色空间为底，二者的构成形式惟妙惟肖非常和谐，红色的图使得白色的底婉转的灵活自如，而白色的底又衬托着红色，使得红色轮廓鲜明，栩栩如生富有动感。图底相互交映，互为衬托，缺一不可。尤其是转角处的形态，通过白色的底使之格外突出，节奏感极强，有的铿锵有力，有的却柔情似水。

二、总结

格式塔心理学的原理不仅适用于视知觉，也被推及至心理学领域，但这一学派最成熟以及最为人们所熟悉的理论，则是它所归纳的图形知觉的完形原理，这些理论及其研究成果在剪纸艺术中都得到了运用。

剪纸图形的形态设计是用尽可能概括的、简练的、完整的图形向受众传达尽可能丰富和准确的信息。这种信息的传递是否能为受众所接受，则有赖于这种图形符号的设计是否与人的信息接受能力相匹配。因此，作为剪纸艺人，若能了解人的视知觉的生理和心理特点，更好地利用格式塔原理中提出的知觉组织原则，就能使设计的图形更好地与人的认知规律相匹配，也只有这样设计出来的图形才能让人过目不忘，经久不衰。

参考文献:

[1]鲁道夫·阿恩海姆.视觉思维---审美直觉心理学[M].滕守尧译.四川人民出版社.

[2][美]库尔特·考夫卡著.李维译.格式塔心理学原理,2010-12-01.

如果你的信念还站立的话，那么没有人能使你倒下。 ——马丁·路德金 蝶在沉默了一冬之后，积蓄了全身的力量，终于把飞的梦想变成现实；依米花在沉默了五年之后，爆发了自己毕生的心血，终于把花的芬芳吐露给大家。坚定信念，放飞梦想，你就主宰了自己的世界。 “天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”孙膑在忍受了挖去膝骨的酷刑之后，忍耐着、坚持着，执著地用心完成一部流传千古的兵书《孙膑兵法》。孙膑，有多少人为你的学富五车所折服，有多少人被你的智谋所吸引。你在沉默中靠着坚定的信念，把自己的梦想放飞到蓝天中。放飞梦想，别忘了你的坚定信念! “天行健，君子以自强不息。”这句话曾鼓舞着多少仁人志士，又曾让多少失路之人重获新生。盲人作曲家阿炳，你在“几家欢乐几家愁”的奔波流浪中，感到灵魂被深深地震撼了，于是一曲《二泉映月》便在你的二胡中诞生了。那柔和的乐音，那真挚的情感，使每一个人为之感动。当小征泽尔指挥完之后，他激动地跪了下来，“此曲只应天上有，人间能有几回闻?”你的眼睛虽然失明了，但有一盏信念之灯在你的心中为你指航。在心灯的指引下，你把梦想放飞到音乐殿堂，开创出民族音乐的新天地。 怎么能忘记，诸葛亮在南山躬耕的身影。你的才华使刘备三顾茅庐而不悔，你的潇洒使群儒百口莫辩，而你游刃有余。这是你勤奋的结晶。“酒香不怕巷子深”，“桃李不言，下自成蹊”，你明白你的苦心终究会得到回报，你只是在等待，等待你的梦想成为现实的那一天。三气周瑜，你潇洒自如；七擒孟获，你镇定沉着。在信念的支撑下，你创造了经天纬地的大业。 树立信念，放飞梦想，你将能随它一起到达美丽的地方。树立信念，放飞梦想，你将会拥有一个更加灿烂的明天。让梦想飞翔，让信念开花。

写作思路：题目可以写《弘扬中华精神》、《中华魂》等等，首先说明文章的中心论点，接着根据自己提出的论点进行举例论证，写作过程中要融入自己的真情实感。

正文：

“中国精神”是社会主义核心价值体系的精髓，是民族精神与时代精神的统一。“中国精神”是中华民族的灵魂，博大精深，内涵深刻，意义深远。

实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须弘扬中国精神，这就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。中国精神贯穿于中华民族五千年历史、积蕴于近现代中华民族复兴历程，特别是在中国的快速崛起中迸发出来的具有很强的民族集聚、动员与感召效应的精神及其气象，是中国文化软实力的重要显示。

“中国精神”以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，是社会主义核心价值体系的精髓，以社会主义核心价值观为核心内涵，体现了社会主义荣辱观。习近平总书记在第十二届全国人民代表大会第一次会议上指出，中国精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。

“中国精神”是建设社会主义核心价值体系的丰厚精神资源，以一种具有凝聚力的精神力量。这种凝聚人民、动员人民、激发人民创造力的精神力量，就是社会主义核心价值观。坚持马克思主义指导思想，树立中国特色社会主义共同理想，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，倡导社会主义荣辱观。

中国共产党人就是传承”中国精神”的“火炬手”，中国共产党在把马克思主义与中国实际相结合，始终有着一个坚定不移的价值追求，就是为“求得民族独立和人民解放”和“实现国家繁荣富强和人民共同富裕”而奋斗，这就是“中国精神”感召力和凝聚力，使”中国精神”源远流长。“中国精神”是一部发展史，就是中国共产党人领导中国人民不断传承、不断发展、不断弘扬井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神的见证。

在革命战争年代诞生的“红色精神”的引领和影响下，才有了新中国成立以来的铁人精神、航天精神、特区精神等“中国精神”的一脉相承、相互辉映。我们在学习实践活动中提出“弘扬延安精神、推动科学发展、建设美好祖国，体现了新的历史条件下继承和发扬延安精神的新要求。”

中国共产党人以表率行动，生动诠释了“中国精神”的真谛，谱写了一曲曲“中国精神”的动人乐章，铸就了一座座“中国精神”的不朽丰碑。改革开放为“中国精神”注入时代元素，是一个开放、自信的民族。一个前进的时代，总有一种奋发向上的精神；一个发展的民族，总有一种积极进取的意志。

“中国精神”包含了中国传统文化的精华，是中国传统文化长期发展的思想基础。文化的基本精神是文化发展过程中的精髓的内在动力，是指导民族文化不断前进的基本思想。广泛流传，推动中国文化传统与民族精神发展的作用。

中国传统文化的基本精神精神“尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪。”中国传统文化还具有发展的观点、自强不息和好学不倦的精神。

中国传统文化的人文精神，给我们民族和国家增添了光辉，“中国精神”就是以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。“中国精神”是我们心中永远的灯塔，它将照亮我们为实现中国梦而努力奋斗。

“中国精神”是勇敢、执著、奉献，传统文化之精华，重申仁爱、谦恭、自强、自省、和谐等观念，是中华民族传统的勤劳、善良、热爱、无私奉献精神的象征，是中华民族顶天立地、吃苦耐劳、任劳任怨、自觉自信、自强不息、厚德载物精神的载体。

“中国精神”是中华民族伟大复兴所必须的自信、自觉、自强、自豪的民族性格，继承、追求、弘扬、创造的一种精神，是我们所需要的一个精神家园。“中国精神”博大精深，它可以涵盖中华民族的智慧、勤劳、勇敢、爱国主义、热爱和平、不屈不挠、自强不息以及自由、平等、博爱。

“中国精神”是中华民族现代的勇敢、坚强、正义、敢于担当和热爱祖国、热爱人民的民族精神。是中国当代改革开放的一马当先、敢闯、敢试、敢为人先、任劳任怨、埋头苦干、拼搏进取、开拓创新、无私奉献的中华民族的奋斗精神。

为祖国奉献、为人民服务，热爱祖国、热爱人民，是“中国精神”的本质；任劳任怨、勤恳实干、勇敢自信、刻苦认真是“中国精神”的特征，爱憎分明、自觉自愿、埋头苦干、无私奉献是“中国精神”的关键。就是全心全意为人民服务、鞠躬尽瘁死而后已，就是无私付出不求回报，就是任何时候都知道自己责任、知道自己追求、敢于民族担当的自觉自愿的最伟大精神。

中华民族总能焕发出迎难而上、自强不息的英雄气概，它是中国跨越艰难险阻的精神力量，是“中国精神”的精髓。

中华民族有五千年的文明史，这是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明。要认识今天的中国，今天的中国人，就要深入了解中国的文化血脉。中国文化博大精深，传承，是我们每一个青少年的无比神圣的任务。中华文化 源远流长中国文化，文明的延续性是最为顽强的，是这股顽强不屈的劲让这位“老人”经过了衰败，经历过了兴国，尝过了苦，也品过甜。这位“老人”心里藏着许多事，但她从不会像那些小妇人那样八嘴八舌的说个干净。这位“老人”很坚强，这位“老人”手非常巧，巧的编织了无数令人敬重，仿照的魂宝。这位“老人”很聪明，创造数不胜数造福于人类的神奇之创。中华是一个包容大度的国家，没有那些小赢小利的思想，大方的把自己知道的东西和拥有的东西奉献出来，让国际的友人赞赏不已。但是在威胁国家之安危，民族之利益的人面前，中华民族的子女是没有退缩的，“士可杀不可辱”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格精神，刚健奋发，矢志不渝，多难兴邦的阳刚之气都在这里体现。文化成果 光照百代中国的传承，让我们受益终生。中国文明做出了伟大的贡献，是世界文明史上辉煌灿烂的一页。传承中华民族优秀文化传统，是我们的责任和荣誉。中国，念起这位母亲的名字，内心激动的，不知从何说起她的好。因为她太伟大了，说起来大多都是好，她创造了数不胜数的让中华子女受益匪浅的文明文化，创造了闻名世界的科学技术。而构成这一独特科技文明主要支柱有“四大学科”、“三大技术”和“四大发明”，对世界“天文学”、“数学”、“医学”的发展都产生了非常巨大的影响，比欧洲的发明都要早几百年。浩如烟海的文化典籍：《诗经》、《清秋》、《史记》、《资治通鉴》……像这样保存了如此浩瀚的文化典籍，也只有像中国这样经历上下五千年风雨沧桑的文明之国才能做到吧!瑰丽璀璨的古代文学，精彩纷呈的古代艺术，世代传承的文明礼仪都是最为中国传统文化的三个重要组成部分，对中国社会历史发展产生了广泛深远的影响。天下兴亡 匹夫有责爱国主语是中华民族精神的核心。阅读完岳飞精忠报国、范仲淹胸怀大志、戚继光驱逐倭寇、郑成功收复台湾……这些故事后，让我更加明白了我们青年一代有理想、有担当，国家就有希望，民族就有希望这句话的重大意义。家庭和谐 家风良好一个人最重要的是家庭教育，在一个好的环境成长，对一个人的成长是非常重要的。书中同龄人例举出了他们的榜样事迹，我想中华民族子女是像他们那样，是因为那中华民族传统的美德感染，熏陶着我们。中华民族的文化博大精深，广褒无垠的文化知识和传统，需要我们传承的太多太多，我们要牢记的太多太多。读完这本书，回溯五千年的历史足迹，感受了百年沧桑巨变后的坚强毅力，我的心深深被她的坚强震撼着。中华民族的发展史，不仅是一部民族文化文明的创造史，一部民族精神的生长史，也是一部民族发展的探索史。她经历了风、雨、阳光……才铸就了这样富有民族特点的民族之魂。

福、禄、寿、喜、财、祥、平安、和顺

你这个范围太广呢？不晓得你是做什么用途的呢？中国传统文化各个方面都有其特质的图片呢国画方面，传统经典的配图 刺绣方面 年俗方面 设计方面 等等

· 题名(Title,Topic)题名又称题目或标题。题名是以最恰当、最简明的词语反映论文中最重要的特定内容的逻辑组合。论文题目是一篇论文给出的涉及论文范围与水平的第一个重要信息，也是必须考虑到有助于选定关键词不达意和编制题录、索引等二次文献可以提供检索的特定实用信息。论文题目十分重要，必须用心斟酌选定。有人描述其重要性，用了下面的一句话：“论文题目是文章的一半”。 对论文题目的要求是：准确得体：简短精炼：外延和内涵恰如其分：醒目。· 作者姓名和单位(Author and department)这一项属于论文署名问题。署名一是为了表明文责自负，二是记录作用的劳动成果，三是便于读者与作者的联系及文献检索(作者索引)。大致分为二种情形，即：单个作者论文和多作者论文。后者按署名顺序列为第一作者、第二作者……。重要的是坚持实事求是的态度，对研究工作与论文撰写实际贡献最大的列为第一作者，贡献次之的，列为第二作者，余类推。注明作者所在单位同样是为了便于读者与作者的联系。(三)摘要(Abstract)论文一般应有摘要，有些为了国际交流，还有外文(多用英文)摘要。它是论文内容不加注释和评论的简短陈述。其他用是不阅读论文全文即能获得必要的信息。摘要应包含以下内容： ①从事这一研究的目的和重要性; ②研究的主要内容，指明完成了哪些工作; ③获得的基本结论和研究成果，突出论文的新见解; ④结论或结果的意义。· 关键词(Key words)关键词属于主题词中的一类。主题词除关键词外，还包含有单元词、标题词的叙词。主题词是用来描述文献资料主题和给出检索文献资料的一种新型的情报检索语言词汇，正是由于它的出现和发展，才使得情报检索计算机化(计算机检索)成为可能。 主题词是指以概念的特性关系来区分事物，用自然语言来表达，并且具有组配功能，用以准确显示词与词之间的语义概念关系的动态性的词或词组。关键词是标示文献关建主题内容，但未经规范处理的主题词。关键词是为了文献标引工作，从论文中选取出来，用以表示全文主要内容信息款目的单词或术语。一篇论文可选取3~8个词作为关键词。关键词或主题词的一般选择方法是由作者在完成论文写作后，纵观全文，先出能表示论文主要内容的信息或词汇，这些住处或词江，可以从论文标题中去找和选，也可以从论文内容中去找和选。例如上例，关键词选用了6个，其中前三个就是从论文标题中选出的，而后三个却是从论文内容中选取出来的。后三个关键词的选取，补充了论文标题所未能表示出的主要内容信息，也提高了所涉及的概念深度。需要选出，与从标题中选出的关键词一道，组成该论文的关键词组。关键词与主题词的运用，主要是为了适应计算机检索的需要，以及适应国际计算机联机检索的需要。一个刊物增加“关键词”这一项，就为该刊物提高“引用率”、增加“知名度”开辟了一个新的途径。(五)引言(Introduction)引言又称前言，属于整篇论文的引论部分。其写作内容包括：研究的理由、目的、背景、前人的工作和知识空白，理论依据和实验基础，预期的结果及其在相关领域里的地位、作用和意义。引言的文字不可冗长，内容选择不必过于分散、琐碎，措词要精炼，要吸引读者读下去。引言的篇幅大小，并无硬性的统一规定，需视整篇论文篇幅的大小及论文内容的需要来确定，长的可达700~800字或1000字左右，短的可不到100字。