有比喻论证:可答生动形象的论证对比论证:鲜明的论证事实论证,道理论证:有力的论证和引用
友善
世间万物,芸芸众生,我发现一切美之中皆有善,有温暖的人情美,也有和谐社会人们彼此之间的友善。
朋友们,你知道友善是什么吗?它是和谐社会的一面镜子。
同学之间充满友善,幸福生活快乐无比。
友善好像是一株茁壮成长的小树,拥有它就有了朋友间的呵护;友善是人生的一笔宝贵财富,拥有它人生就会过得幸福无比;友善是人生的一杯清茶,拥有它人生就过得津津有味,就会过得快乐甜蜜。
友善是湛蓝如洗的天空,包容天地万物;友善是阳光雨露,滋润着美德的形成,友善在生活中无处不在。
那是一个风雪交加的冬天,北风呼啸寒风刺骨,街上的行人寥寥无几。此时的我已经生病了,由于咳嗽的厉害,妈妈给我请了病假,带我去打了点滴。下午打完针后回到家,学校也放学了。
我打开电脑,想看看班级QQ群中的同学们都在干什么?留了什么作业?同学们看见我的QQ头像亮起,知道我生病后都很关心我。有的同学问我:“怎么了,下午咋没去上课?”;有的同学问我:“咳嗽好点了没有?”;有的同学问我打针了吗?我有的同学问我吃药了吗,还介绍咳嗽药给我;有的同学叮嘱我“要多喝水”;有的同学告诉我“下午上课学习的内容,作业留什么了”……
看见QQ对话框中同学们对我的关心,我感动极了。我心想,谢谢你们了,我的伙伴们,我会好好听大夫的话,好好打针,好好吃药的,快点养好病回到学校去,好和你们一起学习一起玩耍;一起疯闹一起做游戏;一起过那快乐的校园生活。
友善是和平的使者,幸福快乐伴你永远;友善是爱心的种子,幸福之花处处开放;友善是沟通的桥梁,让友谊地久天长!它可以压倒一切困难,无论是亲人还是陌生人,让我们以友善的心态面对人生,面对生活,面对一切,那么世界就会充满幸福的味道。
友善是人间的天堂,没有它人间就像漫漫长夜期盼曙光;友善是可贵的生命,没有它生活就失去了意义;友善是一种美德,它给世界带来了和平,给人们带来了幸福美好的明天!
友善是一条河,滋润寂寞的心扉;友善是一团火,温暖孤独的心灵;友善是一粒种,播撒生活的希望;友善是心灵的窗,通往梦的天堂;朋友,请奉献你的友善,它是人与人和谐相处的基础;心与心沟通的纽带,国与国友好往来的桥梁也是一种爱的储蓄,让你和身边的人感情更纯真,也让这个世界更美好!
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初中议论文写作教学作为作文教学的重要组成部分,对学生创新、思辨、认识等方面都有一定的帮助。以下是我为大家整理的关于初二议论文题目,给大家作为参考,欢迎阅读! 初二议论文题目篇1 这世间万物的美都是瞬息的。于是,我找到了一种留住美的方法——画画。从此画画的魅力就深深地吸引着我,让我着迷。 我认为画画就像一个万花筒,他向我们展现了一个五彩缤纷的世界。每当我画出树枝上的几片嫩芽时,我就仿佛来到了充满生机的春天;当我画出茂盛的树叶时,我仿佛来到了热情的夏天;当我画出树上丰满的柿子时,我就仿佛来到了丰收的秋天;当我画出光秃秃的树枝时,我仿佛来到了严寒的冬天。画画让我享受着无限的乐趣,让我陶冶了性情,让我深深的为他着迷。 画画让我着迷,如果说我废寝忘食,你是否会认为我太过于夸张。可事实不容争辩。我记得有一次,我做完作业,感觉快要精疲力尽了。我向窗外看去,只见朦朦胧胧的薄雾笼罩着月光,模模糊糊的看见她那像圆盘似的身影,隐约的听见蝉叫声。我想这样的美景不画下来就有点可惜了,想着想着,我刚才的疲劳全部被我抛到九霄云外。 我准备好了工具调好的颜色,便沉醉在画画当中去了。我认真地画著这美景。 不知过了多久,我画好了。看着画中朦胧的月光像隔了一层轻纱,树上的蝉儿的叫声渐渐变得微弱了。当我陶醉在绘画中时,不知道什么时候妈妈站在我身后。 “已经12点了,不要再画了,明天要上学,别又那么晚睡。” 我被吓了一跳,极其不舍得地放下手中的画笔。我无奈地自言自语地说:“画画你让我陶醉,让我着迷。” 画画你教会我发现美,感受美。也许这就是你的魅力所在,也是你让我着迷的原因。 初二议论文题目篇2 一路上,一个人一直都在陪着我,鼓励我。在我的世界黑暗的时候,她给我一盏明灯,照亮了我前进的方向,她牵着我的手,陪我走过了幼年、童年,来到了少年。 小时候,她的背成了我的温床,在我模糊的记忆中,她的背总是暖暖的,让我产生睡意。生病时,她背着我一步一步地走到诊所,雨点打在她的脸上,而我背上没有任何雨水,我在她背上睡得很熟,丝毫不知道瘦弱的她脸上不但有雨水,还有汗水。 小学时,她的大手喜欢牵着我的小手,她的手很忙,要扶我学走路;要为我缝补衣裳;还要为我拿书包。我喜欢她的手,她的手纤细,美丽,可现在,她的手堆积了厚厚的老茧,原本纤细的手变得短小了。 12岁时,我的叛逆时代早早的到了,出乎了我的意料。我回到家时,心情很是不好,躺在沙发上不想吃饭,我绝食,她端来了我最爱吃的西红柿炒蛋,劝我吃饭,我把头扭向一边不理她,她在我耳边唠叨,让我吃饭,我听得很不耐烦,朝她大叫:“吵什么吵,我烦着呢,不想吃饭!”说完,我端起那碗菜,狠狠地往地下摔,碗碎了,菜撒了,同时,她的心也碎了。夜深人静的时候,我听到了哭泣声,她在哭。对不起,我那时不懂事,现在的我向你道歉。 升初中时,我住校,很少见到她,只能在电话里和她交谈,她的嘘寒问暖永远是那么温婉动人,没一句话都给予我鼓励和信任。 她,是谁?她就是妈妈。她给我的爱是无价的,谢谢妈妈的爱。 初二议论文题目篇3 很喜欢朋友住的那个很幽静的村庄。它坐落在小城的北边,那里有很多的山,山上有很多很多的树。 浓郁的林木就那么蔓延式的生长著,把整个的村子都围在林子里了。于是整个村子显得分外的静,分外的幽。 夏日里,我是很喜欢去那里的,因为那里没有热浪,有的是树里阴凉的风,拂在人的身上,像母亲抚慰孩子的手,柔柔的,清清的,真是一种享受。 朋友是个开朗的人,很喜欢喝酒。每次我去他那里的时候,他都异常的高兴,因为我们很能聊的来,还因为我在的时候,他的妻子才让他喝酒。 我们两个总在夕阳西下,倦鸟返巢的时候,坐在他家的院子里,一个木制的小桌,上面是他妻子为我们准备的几样小菜,于是我们就开始在那样的景色里饮起酒来。 他的酒量是好的,正如他豪放的性格,而我只有陪着一口一口的小小的喝。因为我的心思早已不在酒里了,我的眼里尽是那夕阳下的美景。 群山在斜阳里,像极了坐禅的智者,他们不动声色的收尽了这许多的美好。任那阳光在它们身上涂抹著,微红,淡黄,深黄,或者是别的什么色彩。 整个村子开始热闹起来,那三三两两的农人从地里回来了,他们的脸上洋溢着笑,相互打趣著。鸡也在追逐里返回家去了,狗开始汪汪的叫起来,高一声低一声的,错落有致。 嫋嫋的炊烟,在这里那里一柱一柱的腾起来,被夕阳染上了或红或黄的色彩,把整个村子点缀的无比的诗意。 还是最喜欢夕阳下的树了。它们拥挤的生长著,或粗或细,或高或矮,或疏或密,枝与枝交错在一起,叶与叶相互依偎,那般的层次分明,那般的紧密相连。被夕阳懒懒的照着,身上像镀上了一层金。在风里,那些金子沙沙的响着,极为动听,极是迷人。 树上的蝉已经不知道飞到哪里去了,只有那雀儿,在金色的树里,跳跃着,嬉闹著,争吵著,时而起时而落,很是写意。真想也像那鸟一样,在上面,翻滚跳跃,在枝桠与光影里度过一个又一个美好的傍晚。 树们也许见惯了这样的景色,它们在习习的风里,相互的拉扯,相互的推送著,在那一瞬间错开的空间里,那阳光就落在了地上,黄黄的,亮亮的,这里一点,那里一块,像是老人脸上的斑,写尽了光阴的故事。 我们的酒意在推杯换盏里开始浓了,我们开始高声的谈论著,他喜欢拍着手说他高兴的事。我看着树影里的他,犹如古人,在这浩淼的天地里,拍手赞颂著时光的美好。我于是举杯,虽然我已是不胜酒力了,我还是要敬他的,因为这个世界里,知道时光的美好是件不易的事,很多人在虚掷著光阴。 将要醉了吧!我看见西天里的落日就要被那群山吞没了,那还没有挥洒完的色彩,依旧在天里做着最后的执著,装点着黄昏的美好。 真希望可以永远看到这样的景色,真希望把这样的景色永远的定格,可我知道这是不合乎自然回圈定则的,因为有日落就会有日起,因为这个世界里还有很多很多的景色,我们还可以看日出,观海潮,听风,看雨或是那些未曾言说美景。 自然用有那么多的美好景色,来装点我们的生活,我们怎能辜负了自然赋予我们的智慧,而虚度光阴呢? 也许人生的美好就是把自然里的美景溶入到生活里,用一颗观赏的心来生活的吧! 夕阳终于把最后的色彩用尽,夜色开始蔓延开来。
看,那对洁白的翅膀
天使的微笑
美丽的代价
珍珠的眼泪
雪花漫天飞
开心不需要理由
《放弃成熟》
《冬天和我有个约会》
《被搁浅的梦》
《那时,花开》
《让孤独飘舞》
《触摸旋律》
《梦想,想梦》
《我是船,只属于远方》
《无言的凝眸》
《远方的地平线》
《花开不只在春天》
《秋韵》
《最美的行囊》
《永远的》
《伤着并快乐着》
《还有多少爱可以重来》
《明天,我在哪》
《离开是一种美丽的痛》
《别说"不"》
《今夜,我的泪》
《死神唇边的微笑》
《触摸那片蔚蓝》
《梦絮星空》
《椰风海韵》
《旗袍下的旧疤痕》
《我的独白》
《夏日暴风雨》
《淌过我心的流水
作文题目:疼痛作文题目:温度
作文题目:蝉
作文题目:近在眼前
作文题目:初三生活是首歌
作文题目:兴趣是一种甜蜜的牵引
作文题目:捡拾幸福
作文题目:好奇作文题目:初三生活是首歌
作文题目:从脚下出发
作文题目:写好人生每一页
作文题目:不同以往的____
作文题目:幸福,其实很简单
作文题目:打造一片亮丽的天空
作文题目:放弃
作文题目:____需要正能量
作文题目:那一刻我很幸福
作文题目:____的梦想 作文题目:孝
作文题目:回望来时的路
作文题目:付出与所得
作文题目:扶
作文题目:收获
作文题目:记忆深处
作文题目:走过___作文题目:__,与我同行
作文题目:我不是柔弱的花朵
作文题目:幸福来源于____作文题目:一路走来一路歌
作文题目:写好人生每一页
作文题目:打造一片亮丽的天空作文题目:幸福,其实很简单
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我们每个人都做过形形 *** 、千奇百怪的梦。有些梦美好得如同甜蜜的棉花糖,有些梦却常常使人毛骨悚然。有人常说,“是梦总会有醒来的时候”“人生就如梦一场”……年幼时,我们常常梦幻联翩,然而在时间的推延下,我们的梦慢慢开始变化,但唯一不变的,是我们沉浸于梦中的自由与奔放。我相信,只要心跳继续,我们的梦就一直存在……
请以“梦”为题或者话题写一篇文章。
2008年广州中考作文试题:
阅读下面文字,按要求作文。
春回大地,原野上、道路旁、房前屋后,那一棵棵、一排排的树,高的、矮的、直的、弯的、立的、倒的……无论是被凛冽寒风刮得一叶不剩的秃枝,还是依然挂着绿叶的繁枝,都又悄悄地吐出了新芽,嫩嫩的,翠翠的,或浅黄,或浅绿,或微微露出点粉色……
请以“又见枝头吐新芽”为标题写一篇文章。要求:1、体裁不限(诗歌除外);2、不少于600字。
2008年福建中考作文试题:
选题作文(二选一):一、以“滴水之恩”为话题写一篇记叙文。二、以“做一个有责任心的人”写一篇议论文。
4. 2008年温州中考作文试题:命题作文:下雨天真好
年浙江金华中考作文试题:
一颗雄心,是高飞的翅膀;一颗爱心,是挡风的屏障。坚强的心能高过大山,纯洁的心能宽过海洋。感恩之心可以获取真情,宽容之心可以赢得尊敬,奉献之心可以温暖人间。一颗心,是一束光;万众一心能把整个世界照亮……
请以“心”为话题,写一篇作文。
要求:⑴题目自拟,文体不限;⑵字数不少于600;⑶文中不得出现真实的姓名、校名、地名。
2008浙江省义乌市中考作文题
我们在学习生活和工作中,有很多的经历是难以忘怀的,例如习惯养成、难题探究、同伴合作、社会实践……这些丰富的经历,使我们有了对人生的体验和感悟,获得了成长。请你以“我懂得了 ”为题,写一篇文章。可以大胆想象,讲述故事,也可以抒发感情,发表议论。
,我想对你说
2.那天,我______了
3.写给_________
4.那一次,我真的很棒
5.我心目中的_______
6.难忘的决定
7.误会
8.我和我的__________
9.寒假见闻
来了
11.一个______的微笑
12.黑板上的记忆
13.你辛苦了!
(以上13个题目较为简单,可以作为一般记叙文题目)
1.凝聚
2.成长路上无捷径
3.母爱无声
(以上3个题目可做抒情及议论的文章)
以上希望由您喜欢的。
PS:自己辛苦选的,强烈鄙视复制党!
读书,使人思想插上翅膀,感情绽开花蕾;读书,使人思维活跃,聪颖智慧;读书,使人情操得到陶冶,梦想得以放飞。下面给大家带来一些关于初中 议论文 阅读题及参考答案,希望对大家有所帮助。
初中议论文阅读题1
人人皆可为国王
梁衡
①说到权力和享受,国王可算是一国之最。因此王位就成了很多人追求的目标,但我们也大可不必妄自菲薄,我们人人都可以成为自己的国王。
②虽然大有大的好处,但它却不能占据全部的风光。比如,同是长度单位,以“里”去量路程可以,去量房屋之大小则不成;以“尺”去量房屋大小可以,去量一本书甚至一张纸的厚薄则难为它了。同是观察工具,望远镜可以观数里、数十里之外,看微生物则不行,能挥洒自如的是显微镜。以人而论,权大位显,如王如皇亦有他的局限。比如他就不能享受村夫之乐、平民之趣。《红楼梦》里凤姐说得好,“大有大的难处”。据说现在的荷兰女王也很为继承人发愁,因为她的三个子女因担心失去生活之趣对王位都不感兴趣。
③在现代社会里,每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王,享受高呼万岁的崇敬,享受鲜花和红地毯。你看歌星、球星是追星族的国王;作家、画家是欣赏者的国王;学者、教授是他学术领域的国王;幼儿园的阿姨、小学校的教师整天享受着孩子们的拥戴,也俨然如王——孩子王。就是牧羊人,在蓝天白云下长鞭一甩,引吭高歌,也有天地间唯我独尊的国王感。
④当一个人壮志难酬或怀才不遇时,他仍然可以为王。塞翁失马,焉知非福;失之东隅,收之桑榆。北宋时的柳永,宋仁宗不喜欢他,几次考试不第连个做臣子的资格也拿不到,他只好去当“民”。“凡有井水处都有柳词”。因而他在词坛成为了自己的国王——词王。林则徐被清政府贬到新疆伊犁,沿途官民却争相拜迎,泪洒长亭,赠衣赠食争睹尊容。到住地后人们又去慰问,去求字。以至于待写的宣纸堆积如山。在人格王国里林则徐被推举为王。
⑤在日常生活中更是人人可以为王。我看过一场演唱会,那歌手也没有什么名,但当时着实有王者风范,台下的女孩子毫不羞涩地高喊“我爱你”,演唱结束,要跟他拥抱。
⑥国王的精神享受有三:一是有成就感;二是有自由度;三是有追随者。只要做到这三点,不管你是白金汉宫里的英国女王,还是拉着小提琴的街头艺术家,在精神上都能得到同样的满足。要做到这一点并不难,只要诚实、勤奋就行——因为你虽没有王业之成,大小总有事业之成;虽没有权的自由,但有身心的自由;虽没有臣民追随,但一定有朋友、有人缘,也可能还有崇拜者。所以人人皆可为国王,谁也不用自卑,谁也不要骄傲。
17. 文章 的中心论点是什么?(3分)
18.文章第②段运用的论证 方法 主要是什么?作用是什么?(3分)
19.文章第③段到第⑤段分别是从哪些方面来论述文章观点的?(3分)
20.请在第④段结尾处列举一个事例来补充论述。(3分)
21.你认为本文的观点对生活中的哪些人会有非常大的触动?(3分)
【答案】
17.人人皆可成为国王(3分)(意思相近即可)
18.举例论证(1分)作用是为了证明“虽然大有大的好处,但是却不能占据全部的风光”这一观点。(2分)
19.第③段:每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王。(1分)
第④段:当一个人壮志难酬或怀才不遇时,他仍然可以为王。(1分)
第⑤段:在日常生活中更是人人可以为王。(1分)
20.答案不唯一,能紧扣“当一个人壮志难酬或怀才不遇时,他仍然可以为王”这一分论点,举出例子并作简要分析即可。(3分)
21.生活中的自卑的人(或骄傲的人)。(3分)
初中议论文阅读题2
江山之助
据记载,隋代僧人智永,“闭门习书三十年,写得《千字文》八百余本,分送浙东诸寺。所退笔头五簏,埋作笔冢”。智永历来被视为勤学典范,尤其是心如古井的寺院生活,使他与外部世界相对隔离,沉浸在青灯黄卷、晨钟暮鼓的事佛环境里。
古今确有一些书法家,适应于室内的寂寞生活,离不开邮票般大小的家园。书法本来就是寂寞之道,临摹古帖,遥追古人,都是独自在静谧中进行的。室内的苦练遂成美谈, 似乎,书法学习就是室内的产物。
其实书法家艺术生活的另一面是游山玩水。山水之乐同样是书法家的本性,“踌躇畦苑,游戏平林,濯清水,追凉风,钓游鲤,弋高鸿”,是何等的。山水之乐洗去了书斋枯坐的寂寞,场景转换了,心境也为之一变。老子曾说:“处无为之事,行不言之教”,在山水间徜徉和在书斋中勤奋,感觉是不一样的。
山水对学书者好像是无所言无所教,但人在周游目览中“以悦为安”。王徽之称:“散怀山林,萧然忘羁”,山水美景洗去了杂念琐碎,使人进入其中,有回归天性的精神自由。像著名的竹林之游、兰亭修禊、西园雅集,文人都带有休闲交流的宽松。走出书斋,优哉游哉,一些佳作也在游山水间产生了。
山水无语,处处都有玄机,试探着书法家的性灵。譬如荷池萧然远俗之美,在书法家眼里,构成了清幽脱俗的韵味。书法家对于景物有着天生的喜爱。王羲之爱鹅,支道林爱鹤爱神骏,王徽之爱竹,都钟情于清洁高雅的审美性格之物,它们传递着鲜活的信息,足以引发书法家遐想神游,使人脱略形迹而重精神享受,联系到书法之理、之趣。
天地万物,品类繁盛,都从不同的方向开启了书法心灵的通道,获得书斋无法给予的生命体验。很多书法家正是由于山水游历而得笔法章法,得形态神韵。这在外人看来,真是荒诞不经,但事实却一再证明着。怀素“观夏云随风变化,顿有所悟,遂至妙绝”;文同“见道上斗蛇,遂得其妙”;黄庭坚“坐见江山,每于此中作草,似得江山之助。”这些都是美妙的例证。
25.观点提取――作者在这篇文章中表达的主要观点是:
26.思路分析――表示文意的转折、标示本文由此而分为两大部分的一个词是:
27.文题揣摩――从全文内容看,本文标题“江山之助”的含义是:
28.语境品味――“兴高采烈、心旷神怡、豪情满怀、得意忘形”四个 成语 中,最适于用在第三段横线上的一个是:
29.句意诠释――读第6段中画线的句, 说说 “事实一再证明”着什么。
30.笔法探究――文章开头不提观点,却从智永“闭门习书”写起,这样写的好处是:
参考答案:
25.山水风物,从不同的方向开启着书法心灵的通道,让书法家获得书斋无法给予的生命体验。
26.其实
27.山水风物,滋润着书法家的性灵,开启着书法心灵的通道,让书法肖获得书斋无法给予的生命体验,帮助他们获得笔法、章法,获得形成形态神韵。
28.心旷神怡
29. 很多书法家正是由于山水游历而得笔法章法,得形态神韵。
30.①先由智永的事例引出人们对书法偏颇的认识,然后笔锋陡转,亮出正题,这样写既可巧出新意,又可避免偏颇
初中议论文阅读题3
眼界与读书
(1)眼界之于读书的重要性,是不言而喻的。
(2)眼界决定了读书的目的归宿。周读书时,提出为中华之崛起而读书。周的眼界为其发愤读书作了注脚。既立志于中华之崛起,就必须好读书,读好书,时时检点自己,提醒自己,因为中华之崛起所呼唤的读书人,不仅要有报国之志,更要有报国之才。冯友兰先生曾在一篇文章里提到,作为一个学问家,做学术研究是要做全民族的智囊。这一点,对读书人很有启发。虽然读书人并非一定是学问家,但读书的眼界却力求要高,这样至少就不至于把读书当作可有可无的休闲娱乐或者陷入无聊的泥潭。
(3)眼界也决定了读书人读书的方式方法和兴趣效果。自古至今,读什么书、怎么读,以及怎么防止死读书,都需要从实践出发,形成适合每个人自己的读书方式。可以肯定,有着高眼界的读书人,一定会结合实践去读那些更富价值的书籍。一个拥有高远眼界的读书人,还能够牢记使命,超越功利樊篱。他们将读书视为一件高雅而神圣之事,并从广泛的阅读之中、从对历史的理解之中,获得一种对自己时代使命的高度自信并笃行之。
(4)读书的眼界,自然还取决于读书的宽度,这既关乎读书兴趣,亦关乎读书效果。在有些人看来,终日埋头进行科学研究的科学家是一些不近人情、枯燥乏味的怪人。事实上,对生活和事业的热爱,使不少科学家逐步成为自然美的追求者与发现者。达尔文常常几小时地阅读莎士比亚的历史剧和拜伦、华尔特司各特的诗篇诺贝尔读过许多名人大家的文学作品;我国数学家华罗庚、苏步青都非常喜爱古典文学。也许对自然科学家来说,了解文、史、哲方面的知识,会有助他们的 逻辑思维 变得更开阔,流转自如。同理,文学艺术方面的专家如能多读一点 自然科学知识 ,在创作作品与表达自我的时候,往往也能够更加深刻。
(5)读书不打开眼界,不联系思想实际、工作实际、社会实际,不从书籍中思考点什么、采取点什么、解决点什么,那么我们读书做什么?
⑥我以为,读书人欲从书本中汲取力量,高远的眼界是至关重要的。
(选自2011年3月29日《人民日报》,有删改)
问题:
14、阅读全文,说说作者在文中表达的主要观点是什么?(3分)
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15、第(2)段运用了哪些论证方法?有什么作用?
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16、第(4)段提出了什么见解?作者为什么要写这一段。
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17、联系实际,谈谈你对文中画线 句子 的理解。(4分)
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阅读答案 :
14、读书人欲从书本中汲取力量,高远的眼界是至关重要的。
15、举例论证,列举了周、冯友兰读书的例子,有力地证明了眼界决定了读书的目的归宿的观点。
16、读书的眼界,自然还取决于读书的宽度。文章第3段说眼界也决定了读书人读书的方式方法和兴趣效果,而第3段只论证了方式方法,第4段则论证了兴趣效果,使得论证更加全面而严密。
17、示例:读书是一件高雅而神圣的事,要从中获得自己的时代使命,并为之努力奋斗。尤其是我们初中生读书,尤其是要超越升学的功利性,明确读书是为了提升自身的 文化 素质,增强自己的品德修养,获得更多的知识能力。
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★ 初一议论文阅读训练
★ 初中语文说明文、议论文阅读答题技巧
老高啊,给你点好东西。怎样阅读分析议论文? 第一,把握文章的论点、论据和论证,弄清中心论点和分论点的关系,掌握论据的两种基本形式,辨识、理解常见的论证方法。 第二,把握文章的结构,理清作者的思路。 第三,把握议论文准确、鲜明、概括、生动的语言。 在各地中考中,议论文阅读能力的考查重点主要是: 1.能辨析、判断、提取和归纳论点; 2.能认识分析论据的类型; 3.能辨识、理解常见的论证方法; 4。理清、划分文章的结构层次; 5.分析、概括文、段的思想内容; 6.体味、理解词、句的合义; 7.体味、理解准确、鲜明、概括、生动的语言。 一、思路与结构的分析 知识概说 《大纲》规定,初中生阅读议论文,要“理解文章的思路”。 具体地说,知识与能力训练点是: 1.理清作者思路,掌握文章的结构,从整体上把握全文; 2.能正确划分议论文的层次,概括层意。 复习指路 一)如何理清作者思路,掌握议论文结构,从整体上把握全文? 任何一篇文章,都是由若干段或句构成的整体。各个段或句是怎样联系、.组合而构成一个整体的呢?这是阅读时经常要考虑的问题,弄清这些问题就是对文章思路的分析。对此,叶圣陶先生有一段精辟的论述:“看整篇文章,要看明白作者的思路。思想是有一条路的,一句一句,一段一段,都是有路的。这条路,好文章的作者是不乱走的。看一篇文章,要看它怎样开头的,怎样写下去的,跟着它走,并且要理解它为什么要这样走。譬如一篇议论文,开头提出问题,然后从几个方面来说,而着重说的是菜一个方面。其余几个方面只说了一点儿。为什么要这样安排呢?一定有道理。读的时候就得揣摩这个道理。再往细处说,第二句跟头一句是怎样连接的,第三句跟第二句是怎样连接的,第二段跟第一段有什么关系,第三段跟第二段有什么关系,诸如此类,都要搞清楚。”我们读议论文时,应按照叶老先生指点的去做。 了解议论文的结构特点,可以帮助我们更好地掌握议论文的结构,从整体上把握文章。议论文的最基本结构是提出问题(引论)——分析问题(本论)——解决问题(结论)。可以分为两大类: 1.“横式”。在论证中,文章的几个层次、段落之间的关系是并列展开的,就是“横式”结构。“横式”结构有三种基本类型:①“总论——分论——总论”式,先提出论点,而后从几个方面阐述,最后总结归纳,如《理想的阶梯》;②“总论——分论”式,先提出论点,然后从几个方面论述,如《“友邦惊诧”论》;③“分论——总论”式,对所要论述的问题分几个方面剖析,然后综合归纳出结论。 2.“纵式”。在论述中,文章的各层次之间是层层深入,步步推进的关系,各层次的前后顺序有严格要求,不能随意改动,这就是“纵式”结构。“纵式”结构有两种类型:①“层层深入”式,先提出论点,而后步步深入,逐层阐发,如《从三到万》;②“起承转合”式,如《读孟尝君传》。 二)怎样划分议论文的层次? 这有两种基本方法:一种是按照“提出问题——分析问题——解决问题”的一般结构来划分。例如《从三到万》,全文共八段,可分为三层。一、二段为第一层,从提出学习有无捷径的问题入手,经过初步分析说理,提出论点:学习应该一点一滴地积累,要循序渐进,不宜要求过急。三至七段为第二层,引述古代故事并紧密结合故事内容展开论述,引出“学习应当谦虚谨慎,应当重视教师的作用”的论点。八段为第三层,提出希望:正视学习中存在的问题,以“从三到万”的故事为例,举一反三,更好的学习。 另一种是按文章论述问题的不同角度来划分层次。例如《理想的阶梯》共八段,可分为三层,一至三段提出中心论点“奋斗,是实现理想的阶梯”。四至七段是主体部分,又分三小层从三个方面分别设立分论点展开论述:①“理想的阶梯,属于刻苦勤奋的人”,②“理想的阶梯,属于珍惜时间的人”,③“理想的阶梯,属于迎难而上的人”。最后一段紧扣中心,总结全文:“奋斗是改变现实的杠杆,是亿万人民共攀四化高峰的坚实阶梯。” 典型题析 ①怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤,也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。②对于别人的话,不经过思索,都不打折扣的承认,那是思想上的懒惰。③这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。④只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才求解答。⑤在不断的发问和求解中,一切学问才会起来。⑥许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。⑦清代的一位大学问家——戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱于是何时的人。⑧塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。⑨一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。⑩古往今来科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样产生的。⑾若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明一切学术也就停滞,人类的文化也就不会进步了。 1.②③④⑤四句同第①句之间有什么关系?这四句中,又可分为哪几个小层次? / 2.⑥⑦⑧三句同第①句之间有什么关系?这三句中,又可分为哪几个小层次?. 3.⑩⑾两句分别从什么方面论述的? 2.阅读下文,回答问题。 ①学问学问,要有所学,必先有问,要有所问,必先有疑。疑是发现问题,问是提出疑问,疑问解决了,就获得了学问。 ②古今许多(甲),都是学中有疑,善于发问的人。清朝乾隆年间,有一个学者,名叫戴震。他幼年读书时,就曾接二连三地向老师提出疑问。由于他读书总是打破沙锅问到底,勤于思考,敢于提问,在学业上取得了很大的成就。③在人们求知的道路上,怀疑犹如一粒学问的种子,没有它就绝不会开出知识的花,结出智慧的果。(乙);没有对“地心说”的怀疑,就不会有哥白尼“日心说”的产生。法国伟大的作家巴尔扎克说:“打开一切科学的钥匙都毫无疑问地是问号,而生活的智慧,大概就在于逢事都问个为什么。” ④但是应当指出的是,任何有效的怀疑,都必须以大量的实际材料为基础。比如达尔文对“物种不变论”所进行的挑战,绝不是一时的发现,而是他作了历时五年的环球旅行,收集了大量的动植物标本,潜心观察的结果。如果没有大量丰富的资料,达尔文绝不会提出有价值的怀疑。 ⑤疑之所以贵,就贵在敢于思索,敢于设想,敢于创新,敢于发现真理。让我们举着问号这把钥匙,去打开知识宝库的大门吧! C (1)填入短文(甲)处最恰当的一项是( ) A。思想家 B.科学家 C.学问家 D.文学家 (2)填入短文囚处最恰当的一项是( ) A.由于“物种不变论”被达尔文怀疑,因而创立了“进化论” B.由于达尔文对“物种不变论”产生怀疑,因而创立了 “进化论” C.没有对“物种不变论”的怀疑,就不会有达尔文“进化论”的创立 D.没有对“物种不变论”的怀疑,哪会有达尔文“进化论”的创立 (3)这篇短文的中心论点是( ) A.要敢于疑 B.怀疑是学问的种子 C.材料是怀疑的基础 D.学贵有疑 (4)对短文结构层次的划分,正确的一项是( ) A.①/②③/④⑤ B.①/②③④/⑤ C.①②/③/④⑤ D.①②/③④/⑤二 把握中心论点和分论点 知识概说 《大纲》规定,读现代文要能从课文的内容中体会作者的态度或观点,对议论文而言就是要把握住文章的中心论点。具体地说,知识与能力训练点是: 1.能辨析、判断、提取、归纳文章的论点 2.理解中心论点与分论点的关系。 复习指路 一)怎样从文章中找出中心论点? 论点是作者对所论述问题的见解或主张。它应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述,在形式上应该是完整的句子。具体说来,找中心论点有以下几种方法: 1.根据位置找中心论点。有的文章开头就提出中心论点,如《谈骨气》开门见山提出“我们中国人是有骨气的”;有的文章在中间部分提出中心论点,如《从三到万》;有的文章在层层论述之后归纳出中心论点,如《论“基本属实”》;还有的文章,标题就是中心论点,如《继续保持艰苦奋斗的作风》。 2.通过分析论题找中心论点。阐释体议论文总是按照特定的目的或要求对某种事理、观点或问题进行阐述和论证,着重讲清是什么、怎么办。读这样的议论文,先要明确作者议论的问题是什么,然后一步步理清层次,找出作者对所议论的问题的见解、主张,就抓住了中心论点。例如读《论“基本属实”》一文,就可以抓住论题读下去,边读边想,作者对“基本属实”的见解究竟是什么,文章结尾得出了结论:“‘基本’这个词基本有用,但不是到处有用。” 3.通过分析论据来找论点。我们知道,论点和论据的关系是被证明和证明的关,通过分析论据证明了什么来找论点。例如《谈骨气》一文,举了三个事例:文天样拒绝降元;不食嗟来之食;闻一多横眉怒对国民党的手枪。这三个事实论据是为了证明什么呢?是为了证明“我们中国人是有骨气的”,这就是文章的中心论点。须要注意的是,有些文章对中心论点的表述不很集中,不能在文章中直接找到。这就须要认真阅读课文,理解其内容,以总结出中心论点。例如《从三到万》一文的中心论点可以归纳为:学习应该点滴积累,要循序渐进,不宜要求过急。 二)中心论点和分论点的关系是什么? 一篇文章往往有几个表达论点的句子,其中表明主要见解,能统率全篇的观点,就是文章的中心论点,而只能统率局部的观点,是文章的分论点。中心论点和分论点的关系是统率和被统率的关系。对中心论点而言,分论点又可看做它的论。例如《纪念白求恩》一文的中心论点是赞扬并号召全党学习白求恩的共产主义精神,其分论点是赞扬白求恩的国际主义精神,赞扬白求思同志毫不利己专门利人的精神,赞扬白求恩对医术精益求精的精神。这些精神,都是共产主义精神的具体表现。 典型题析 试题示例 仔细阅读下列语段,回答问题。 白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给人家,自己挑轻的。一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不4:。这种人其实不是共产党员,至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩,没有一个不佩服,没有一个不为他的输神所感动。晋察冀边区的军民,凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的,无不为之感动。每一个共产党员一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。 1.本段的论点是___________________。 2.本段可分为三个层次,请用“//”在原文上标出,并概括出每一层的大意。 3.阅读下文,回答问题。 成功的路是困难的路,也许是受苦的路。苦学、苦练、苦干,才有一点点成功。 Cjl成功的路是充满失败的路,问题并不在于“失败是成功之母”,问题在于,失败又失败之后并非即是成功,也并非最后总归是成功。有时候,失败又失败之后依然是失败。最最渴望成功的时候往往最难得到成功。对成功的渴望往往成为妨碍成功的一大思想负担,或者时髦一点说,一大“心理障碍”。通往成功之路有没有捷径呢?有人以为是有的,靠活动,拜码头,找靠山,亲自去跑去拉去求评论家与领导人为自己吹捧,亲自去活动为自己争奖以至搞不正之风……这样,有时也可以得到一点“成功”——多么可怜和可悲的“成功”!随着时间的冲刷,这样的“成功”没有多少日子就被冲了个无影无踪,到头来不过是自欺欺人而已。成功之后的路就更难。如果说失败之后不一定是成功,成功之后就更不一定是成功。毋宁说,对成功的自我陶醉一定会招致失败。 (1)本文的中心论点是______________。 (2)本文共有几个分论点?请分别摘录出来。 ____________________________________________________ o (3)为什么说“最最渴望成功的时候往往最难得到成功”?能否去掉文中的“最最”和“往往”两个叠词,为什么? ________________________________________________ 三、辨别论据材料,明确论证方法 知识概说 《大纲》规定,初中生要能“根据不同表达方式和体裁的特点阅读课文”。就阅读议论文而言,主要是把握议论文的三要素,即论点、论据和论证。对论据和论证,主要知识和能力训练点是 1.能认识、分析论据的类型 2.能辨识、理解常用的论证方法。 复习指路 一)论据有哪几种基本形式? 论据是用来证明论点的事实和道理。论据有事实论据和道理论据两种基本形式。事实论据包括事例、史实、数据等;道理论据包括科学原理、定律和公认的谚语、格言等。论据和论点的关系是证明和被证明的关系。 二)常见的论证方法有哪几种? 论证是运用论据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么”,论据是解决“用什么来证明”,论证是解决“怎样证明”。阅读议论文,必须了解文章的论证过程,分析论证方法。常见的论证方法有: (1)举例论证:列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。 (2)道理论证:引用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。 (3)对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。 (4)比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。 典型题析 阅读下列文字,回答问题。 ①我们中国人是有骨气的。 ②战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫*不能移,威武不能,此之谓大夫夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大大夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。 ③南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取升心照汗青。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心记录历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元一二八二年被杀害了。 1.判断下列说法不正确的一项是( ) A.引文第②段运用了道理论证。 B.引文引自《谈骨气》一文,开门见山,开头提出中心论点。 C.引文中的第③段话与第②段中“富贵不能淫”这句话相照应。 D.引文中的第③段运用了举例论证。 2.选出与第③段论据类型相同的一段( ) A.时间的流逝是无情的,可怕的。朱自清先生在《匆匆》这篇散文中写道:“洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察它的匆匆了,伸手遮挽时,它又从遮挽的手边过去……” B.巴尔扎克,每天用十六七个小时如痴如狂地奋笔疾书,即使只得手劈疼痛,双眼流泪,也不肯浪费一刻时间。他一生留下为人民非常喜爱的巨著《人间喜剧》等九十四部小说,这些血汗的结晶,不正是时间与生命的光辉记录吗? C.富兰克林有句名言:“你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。” D.工作容易被安逸的生活所累。许多人都会有这样的经验,物质追求和安逸的生活可以分散人们在工作、劳动、学习上的精力,还可以养成拖拉懒散的作风
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