铭记与忘记议论文素材

忘记不快 铭记幸福

在我们的生命里，总会有许多的故事与风景，有些必须要忘记的，因为时间，因为成长，因为不想再承受的痛；还有些必须铭记的，因为感情，因为真心，因为不想忘记的美好……

于是我们想忘记生活，忘记不快乐的感情，铭记那些最深最真最亲的爱，但真的能如我们所愿那样忘记不愉快，铭记美好吗？

有许多人和事是不能忘记的，但却常常无法铭记，像握在手中的细沙，被时间的风渐渐吹散！却对想忘记的，铭记不忘，总是在转身的那一刻，突然想起！有些事是无法改变的，我想提醒自己要忘记，却总在轻轻的触碰下，又将它拾起！

席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是过河人。”在生命的左岸是忘记，在生命的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。

铭记是指深深地记在心里，而忘记则是指经历的事物不再留在记忆中，或是应该做的、原来准备做的事情因为疏忽而没有做。铭记与忘记只不过是两个不同的概念，而确反映出了两种不同的人生境界。

行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。

铭记一句话，可以改变一个人的一生。而忘记一句话或是一件事，更能使我们坦荡荡地做人做事。我们可以铭记工作和生活中每一件令人愉快的事情，那样会使我们的生命充满生机。我们也可以忘记工作和生活中遇到的每一件不愉快的事，那样会使我们更勇敢地面对生活，面对挑战。

生命就是在这样不断地铭记与忘记中拔节。铭记我们应该铭记的东西，忘记我们应该忘记的东西，生活将会更加精彩。

又一次拿起了《简爱》，当看到简爱说出那句“假若上天赐予我美貌与钱财，我一定不会让你离我而去”的时候，我又难以平静了，我甚至为简爱难过。她记住了她自己的所谓缺陷，却忘记了自己具备的独特魅力；她记住了太多的痛苦和无奈，却几乎忘记了罗彻斯特坚强的外表下，那颗柔软的心！

应该铭记在心的东西，简爱却并未看重，甚至在其它事情前，这些该铭记的东西似乎都成了写在沙地上的文字，随风而去了。我想她有她的理由，我只能对书遗憾。

有了遗憾，就会追求心中的完美。我经常幻想，假使我可以进入书本，来到荆园，假使我就是简爱，我一定不离开！我要对自己说：“冷静些，简爱！看看你的优雅、你的娴静、你的善良，你会发现，美貌和钱财其实不算什么，你拥有更可宝贵的财富！”

假使我是简爱，我会铭记寄宿学校中，面对体罚时那个小姑娘的坚强；我会铭记黄昏的原野上，孤身一人拎着行李走向荆园的那位小

姐的勇敢；我会铭记深夜古堡中，面对淋漓鲜血时，那位女教师的沉着。在我发现我的心已和罗彻斯特的心交融在一起时，我会忘记自己不漂亮，忘记自己的出身，有什么能阻挡两个灵魂的融合呢？什么也不能。

可是，这一切终究是我的幻想，我不是简爱，简爱也无法听到我的话。她被伦理束缚住了，更被自己内心那些忘记不了的东西束缚住了。她退缩了，拎着她的行李，带着满心的伤痛，她选择了离开。

我挽留不住她的脚步，因为连罗彻斯特也挽留不住……

或许上天有和我相同的心情，降下一场暴风雨，让她经受一场彻底的洗礼！在她从昏迷中醒来的日子里，她一定是把自己的记忆梳理了一遍，那些应该铭记的和那些应该忘记的终于各得其所！

简爱回到了荆园，当失明的罗彻斯特问道“简爱，是你吗？”时，我已几乎止不住泪水，有这份足以让人铭记终生的心灵默契，还有什么伤痛不能忘记呢？

如果一生中有太多的铭记，生命会变得分外的沉郁；如果一生之中有太多的忘记，生命会变得分外的苍茫。

记忆与忘却本是人与身俱来的东西，有了时间便会有铭记，有了时间便会有了忘记。铭记的如果是生命旅程中的快乐，那么生命中到处都应是春光明媚；忘却的如果是生活之路上的幸福，那么生命将在无尽的愁恨与等待中度过。

同样铭记与忘记也是一种生活的态度，一种爱人的心。学会了铭记他人的好，就学会了爱；学会了忘记他人的错，就学会生命中所必须的那份宽容。

然而，我们似乎并没有做到这样，我们的生活也许有太多的抱怨与仇恨。对待朋友如此，对待父母也是如此。或许正是因为少年不识“愁”为何物，要体会“愁”的意境吧！

我们正值青春年少，学习做事也是充满了时代的气息。而我们父母的老去见证了我们的成长，可这种永恒的爱的见证却成了我们与父母格格不入，甚至于水火不溶的冠冕堂皇的理由。于是家中有了叛逆的声音，有了父母的叹息，有时会有“我们”胜利的微笑，有时会有我们“失败”的抱怨。我们总是将这份“胜利”看成是正确的，也总是将失败的悲伤归“功”于父母的伤害。于是，我们学会了铭记，铭记的是父母给我们的“伤害”，铭记的是那种胜利的 *** 。就这样我们也渐渐地学会了厌恶，厌恶我们的亲生父母。在我们成长的校园中，听到的并没有成长的成熟的语言，有的居然是对父母的抱怨。这种抱怨的倾诉成了我们最为流行的动作。每天放学依旧是大大方方地回家，而替我拿包递水，问寒问暖地依旧是昨晚刚被我们打败的“对手”。他们的脸上始终有着微笑，或许也会说那是失败者对成功者的臣服，不过那种微笑，却是发自内心的。父母似乎并没有铭记那些我们的错，而依旧记得我们本来是他们可爱的儿子、女儿。父母一时的抱怨被时间打磨掉，已经神消形无，而我们的铭记让这种抱怨如石刻一般，然而我们忘记了，忘记了父母对我们的好，忘记了父母对我们的爱，更忘记了我们曾对父母造成的伤害，我想应让大风帮助我们忘记抱怨，让石头的永恒为我记下这份爱的伟大与无私。

我们喜欢铭记的不仅有抱怨，似乎还会夹着自己的功劳。自己对别人的好。于是，朋友与我争执不下时，我们会把自己的功劳从旦互测就爻脚诧协超茅头到尾一字不落地讲一遍，通篇却不说半句朋友以前是怎样对我们的。听过这样一个故事：一位青年人到处找一位和尚说要报答几十年前的救命之恩，后来这位年轻人找到了他，他说了事情的原委，年近花甲的和尚对此事也是记忆犹新，他对青年人说他早已不记得他是怎样救当年的小孩的，只是他仍记得是那个小孩的善良的目光、可爱的脸。

我想我们应该学学这位老和尚，铭记他人的好，忘记自己的功，每个生命是相似的，在于我们用一颗怎样的心去对待，在于我对生活的态度，让大风帮我们忘却失意，让石头帮我铭记快乐，这样的生命注定会充满阳光与幸福。

席慕蓉说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”

在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记，我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道――忘记该忘记的，铭记改名及的。 行走在人生路上。

我们笑看窗外花开花落，叶枯叶落，静观天外云卷云舒，风停风起；在路上，我们经历着太多太悲喜交集的事。在生命之河的航行过程中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。

东坡披筏仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪，壮阔的江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得已；陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东篱之下悠然采菊，面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河的人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。 人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。

坐在池边亭下泪流满面的独韵的易安居士用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择，海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我“从明天起”，他将记住所有的人生之“水”，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远的记住了撒哈拉的灵魂，凡・高用《向日葵》永远记住了他的“船”…… 这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与铭记的选择。

风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，古乐诠译灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魔，唱尽繁荣，唱段所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。 茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故，航行于“生命之河”之中，坐在自己独有的船上，知道――忘记在左，铭记在右，中间是无尽穿梭。

忘记与铭记残落的花瓣在风中飘舞，自在而洒脱，它忘却了曾经争芳斗艳的高贵生活，铭记的只是化作春泥滋养万物的天职。

懂得忘记与铭记，落红依旧尽享生命的灿烂，寻觅新生的天地。在一个褪去了鸟语花香，丝竹管弦，高山流水的淡雅别致生活而充斥的满是竞争压抑的现代，我们是否读懂了那落红所展现的忘记和铭记的智慧？每个人都期待一种万事皆顺应我心的畅然生活，但这只是希冀，可望而不可求。

生活中不如意十有八九，总会有太多的心烦意乱，太多的焦躁不安，这就需要我们学会忘记。忘记别人无端的指责，旁人的不解，陌生人的冷漠……将所有扰乱我们心灵的烦恼和忧郁全都遗忘在时空的隧道里。

智者总会将别人的恩泽刻在石头上，而将那些过错轻轻地写在沙上，再由时间的风抚平沙中的痕迹。相传鱼只有三秒钟的记忆，所以鱼总是幸福的。

你若像鱼，幸福还会远吗？忘记该忘记的是一种洒脱。历史的车轮永不停息地向前转动，但总有些记忆是需要我们深深铭记的。

身处和平安康，四处洋溢着幸福的今日，我们是否铭记了战火中逝去的英烈？是否铭记了八国联军侵华的耻辱？是否铭记了南京大屠杀的悲痛？只有懂得铭记历史的人，才能够唤醒爱国的热情，才能唤起内心无穷尽的力量，才能创造不凡，才能为我中华之崛起而贡献力量。铭记该铭记的是一种智慧。

物欲横流，灯红酒绿，推崇拜金的丑陋思想征服了多少人心，这是个人的无知，更是社会的悲哀。忘记了诚信的操守，“三鹿垮台”悄然在社会上演；忘记了善良的光辉，“挟尸要价”的滑稽荒诞正在发生；忘记了生命的珍贵，“煤矿灾难”依旧重演……再瞧瞧我们记住了什么：铭记了“神”的存在，我们相信张悟本的食疗治病；铭记了“钱”的万能，我们的富二代肆意挥霍……是谁让我们颠倒了生活？是我们自己！是我们对铭记与忘记的不解。

忘记该忘记的，将烦恼、忧郁、低俗、无知用忘记的大门与今日阻隔。铭记该铭记的，将善良、友爱、道德操守全都唤起，重塑一个真实的自我。

但我们懂得了忘记与铭记，便能在人生的航程中浩然长歌，也能为社会的和谐贡献自我的绵薄之力。

一个个秋风萧瑟的夜晚，又是在门外，一个模糊的身影伴随着一阵阵敲门声…… “对不起，能请您把音量调低些吗？”爸爸低头哈腰地对四楼的邻居说道。

“呃……好吧！”还没说完，爸爸又打断了他，“我家小孩在做作业，您这声音……有点响。”“呯！”随着房门的紧闭声，爸爸一转身，叹了口气，眉峰轻蹙。

顿时，他周围的空气似乎被牵绊住了，充斥于其中的只有淡淡的忧伤和无奈。 这，是一个普通的“风景”，一个六号楼居民人人皆知的画面。

因为，几乎每天的这个时刻，五楼的这位父亲都会来请求邻居们不要发出音响去影响我——一个为中考“奋战”的学生。 但是，天知道，这哪有不发出声响的理由？暂且不论六楼张大妈用洗衣机发出的“嗡嗡”声，就算是四楼小吴放的摇滚乐都已足以让我不能安心做作业了。

“唉，实在太有影响了！今天再去说一声吧！”爸爸还没等那“乐章”开始奏响，就已经思忖着去和邻居们说了：“爸，你就别去了，人家凭什么就听你的啊？”屋内的我听到爸爸的抱怨，心中就如同像一枚核桃被猛地敲开了，微凉苦涩的滋味涌上心头。我忍不住冲出去对他说道。

“不行！”爸爸根本不听我的劝说，直冲出家门。 我趴在窗扣，不忍又不住地看着这一时刻地场景：一个年过半百地父亲将要为他的女儿付出他的尊严！ 一只手举起来了，当我正准备“享受”几分钟的噪音时，忽然地，声音消失了！父亲“欲叩而止”的手瞬间僵硬了。

六号楼在此刻，回到了“万籁此俱寂”的场面。 这一天，我的内心被深深地震撼了。

父亲的爱让我难以忘却，然而，邻居们的安静让我更为感动。“风景”消失了吗？不，以前的“风景”正渐渐潜入夜的踪迹，如今，那一天的寂静却一如既往地延续着，我在心中铭记着这一天。

记住这一天，记住那一刻，记住身边所有人的爱。因为这一天中蕴含着父亲的爱，蕴含着邻居的理解与，更蕴含着我对“爱”这一名词的用心诠释。

记住的和忘却的

阿拉伯著名作家阿⾥，有⼀次和吉伯、马 沙两位朋友⼀起旅⾏。

三个⼈经过⼀处⼭⾕时，马沙失⾜滑落。 幸亏吉伯拼命拉他，才将他救起。马沙于 是在附近的⼤⽯头上刻下了：“某年某⽉ 某⽇，吉伯救了马沙⼀命。”

三个⼈继续⾛了⼏天，来到⼀处河边，吉 伯跟马沙为了⼀件⼩事吵了起来，吉伯⼀ ⽓之下打了马沙⼀⽿光。马沙跑到沙滩上 写下：“某年某⽉某⽇，吉伯打了马沙⼀ ⽿光。”

当他们旅游回来之后，阿⾥好奇地问马 沙：“你为什么要把吉伯救你的事刻在⽯ 头上，⽽将吉伯打你的事写在沙滩 上？”马沙回答：“我永远都感激吉伯救 我。⾄于他打我的事，我会随着沙滩上字 迹的消失，⽽忘却得⼀⼲⼆净。”

记住别⼈对我们的恩惠，洗去我们对别⼈ 的怨恨，在⼈⽣的旅程中才能⾃由翱翔。

我们每时每刻都在忘记，也在铭记。

忘记与铭记是相对的。 军训到来的这天，我感到很高兴，忘记了很多愁恼；而宣誓时的这一刻，我感到很兴奋，铭记了很多终身受用的词语。

在训练场上，我们应忘记疼痛与烈日下的曝晒，我们更应该铭记军训的原因与教官们所留下的一滴滴汗水。在训练休息的时候，我们应忘记教官们的过严要求，不平易近人；而应铭记教官们的严格要求为了谁。

我们应忘记班主任62616964757a686964616fe59b9ee7ad94339的严肃与严厉，我们应铭记班主任同我们在一起时为我们加油鼓气的情景。 现在，我们是一名高中生，我们应该忘记一切不痛快，自卑之事，应该铭记一名高中生的伟大使命与个人理想。

军训是为了强健我们的体魄，磨炼我们自强不息的意志，使我们在军训中找到属于我们个人的独特人格。我们要铭记中国未来的发展需要我们的品质与智慧。

中国的进步也需要一批有军魂、有智慧、有品质的高才学子。不管在人生道路上，还是在学习生涯中，我们既要忘记，也要铭记。

忘记人生道路上，学习生涯中的一切不快乐的事情，铭记一切有价值，有生命力的东西。 军训场上，我们应尽可能多的将要忘记的事转化为有用之事，铭记在心。

让铭记之事永远浮在我们脑海的最高处。让铭记之事作为我们的不懈动力，推动我们在人生道路上匀速运动，当到人生高峰的时候，铭记之事为我加油，将我推过人生高峰。

站到人生辉煌的舞台上，跳自己想跳的舞蹈，唱自己想唱的歌。拥有一群热爱自己的"粉丝"，拥有自己的一张独唱专辑。

永远的谭嗣同

（一百年前，谭嗣同为变法血染菜市口，舍生取义、杀身成仁。沧海浮生、岁月如潮，谭嗣同永在时间里轮回，吾国吾民永远铭记。）

春风无色黯河山，东航不敢望马关

神州病骨似秋草，六朝古道啼血鸟

国破方知人种贱，马关条约不忍看

连年战乱烽火寒，三军挥泪洒台湾

青山幽径横尸骨，驿路桥边闻鬼哭。

百年风雨血倒流，青山白骨无人收

金銮殿内郁苍苍，君臣相顾泪沾裳

何处犹唱 *** 曲，一曲悲歌诉兴亡

亡国条约亡国恨，何堪此时亡国声

回首故国与山川，满目苍夷有谁怜？

南海举子万言书，石破天惊动地文

陈述维新与变法，雪雨纷纷绕宫门

巨风吹浪紫焰开，雷霆波涌向天拍

皇都少年与袖斗，唤得日月不沉沦

提倡西学废科举，西宫太后泪如雨

祖宗之法不能变，亡国不能亡祖先

君王一去入瀛台，风卷落花扫芳尘。

道是天公感秋色，染得晴空透碧红

嗣同今年三十余，从此不见结发妻

国之昌盛需流血，流血请从嗣同始。

有心杀贼，无力回天

死得其所，快哉！快哉！

刑场吟哦万人惊，三十三年化碧土

黄河呜咽向天注，抽刀一断断红尘

可怜闺妻守空房，夜闻黄梅雨敲窗。

花冠不整小窗开，疑是君郎化蝶来

但见池塘淡淡风，烟柳何处觅郎踪

小径一片残花色，不是花红是血红

却把相思入哀筝，怨曲重招断头魂

曲中有恨细细思，君在黄泉可闻知？

纤指玉手十三弦，破镜分飞幽恨传

贱妾独剪巴山雨，暮雨朝云血杜鹃

恍然湖上有归船，一帘幽梦半湖萍

闻君江上和琴声，翻作蝴蝶浇风铃

朱弦琴声九天来，风吹庭竹蒙玉尘

阴阳相隔分歧路，和妻浅唱回五声

曲终人散魂已远，画船东去橹声迟

攀折柳条题血书，随江悠悠随君王

“前尘往事不可追，一成相思一层灰

来世化作采莲人，与君相逢横塘水”

（借谭嗣同还魂，树一有血有肉有情有爱之人，铮铮铁骨与柔情似水，真英雄耳。其妻曰：“前尘往事不可追，一成相思一层灰。来世化作采莲人，与君相逢横水”意思就是：今生把你遗忘，来世再续前缘。谭嗣同为英雄被铭记，被妻忍痛忘记今生之情，其实，两者一样刻骨铭心。）

席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。

行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。

东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。

人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。

坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士，用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。凡•高用《向日葵》永远记住了他的“船”……

这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。

茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，知道——忘记在左，铭记在右，中间是无尽穿梭！

如果一生中有太多的铭记，生命会变得分外的沉郁；如果一生之中有太多的忘记，生命会变得分外的苍茫。

记忆与忘却本是人与身俱来的东西，有了时间便会有铭记，有了时间便会有了忘记。铭记的如果是生命旅程中的快乐，那么生命中到处都应是春光明媚；忘却的如果是生活之路上的幸福，那么生命将在无尽的愁恨与等待中度过。

同样铭记与忘记也是一种生活的态度，一种爱人的心。学会了铭记他人的好，就学会了爱；学会了忘记他人的错，就学会生命中所必须的那份宽容。

然而，我们似乎并没有做到这样，我们的生活也许有太多的抱怨与仇恨。对待朋友如此，对待父母也是如此。或许正是因为少年不识“愁”为何物，要体会“愁”的意境吧！

我们正值青春年少，学习做事也是充满了时代的气息。而我们父母的老去见证了我们的成长，可这种永恒的爱的见证却成了我们与父母格格不入，甚至于水火不溶的冠冕堂皇的理由。于是家中有了叛逆的声音，有了父母的叹息，有时会有“我们”胜利的微笑，有时会有我们“失败”的抱怨。我们总是将这份“胜利”看成是正确的，也总是将失败的悲伤归“功”于父母的伤害。于是，我们学会了铭记，铭记的是父母给我们的“伤害”，铭记的是那种胜利的 *** 。就这样我们也渐渐地学会了厌恶，厌恶我们的亲生父母。在我们成长的校园中，听到的并没有成长的成熟的语言，有的居然是对父母的抱怨。这种抱怨的倾诉成了我们最为流行的动作。每天放学依旧是大大方方地回家，而替我拿包递水，问寒问暖地依旧是昨晚刚被我们打败的“对手”。他们的脸上始终有着微笑，或许也会说那是失败者对成功者的臣服，不过那种微笑，却是发自内心的。父母似乎并没有铭记那些我们的错，而依旧记得我们本来是他们可爱的儿子、女儿。父母一时的抱怨被时间打磨掉，已经神消形无，而我们的铭记让这种抱怨如石刻一般，然而我们忘记了，忘记了父母对我们的好，忘记了父母对我们的爱，更忘记了我们曾对父母造成的伤害，我想应让大风帮助我们忘记抱怨，让石头的永恒为我记下这份爱的伟大与无私。

我们喜欢铭记的不仅有抱怨，似乎还会夹着自己的功劳。自己对别人的好。于是，朋友与我争执不下时，我们会把自己的功劳从头到尾一字不落地讲一遍，通篇却不说半句朋友以前是怎样对我们的。听过这样一个故事：一位青年人到处找一位和尚说要报答几十年前的救命之恩，后来这位年轻人找到了他，他说了事情的原委，年近花甲的和尚对此事也是记忆犹新，他对青年人说他早已不记得他是怎样救当年的小孩的，只是他仍记得是那个小孩的善良的目光、可爱的脸。

我想我们应该学学这位老和尚，铭记他人的好，忘记自己的功，每个生命是相似的，在于我们用一颗怎样的心去对待，在于我对生活的态度，让大风帮我们忘却失意，让石头帮我铭记快乐，这样的生命注定会充满阳光与幸福。

full of wisdom and patience.

[内容]:有些人到了老年才第一次体验自己的青春。 【作者】：保罗 【内容】：入世之初应该立即抓住第一次的战斗机会。 【作者】：司汤达 鲁迅： 第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？ 英国： 酒桶长留着第一次所装酒的味道。 司汤达： 入世之初就应该立即抓住第一次的战斗机会。 显克微支： 他一向相信那曾经征服世界的剑和拳头的力量将永远支配着世界，如今生平第一次看见了在这种力量之外还有别的东西。

战国时期赵国丞相蔺相如，没有因为一朝得势而忘乎所以，还如从前对人礼让三分。此时赵国大将廉颇很是不满，认为自己为赵国立下汗马功劳在战场中用命拼搏却屈居蔺相如之下心中不满，于是处处争强，每次借故为难。蔺相如却每每退避，有人为他打抱不平可他却一笑置之，久而久之才平静的对人言：我并非怕他只是不想由于将相不和而令赵国危难才如此。廉颇知道原委后悔恨万千于是留下了千古流传《负荆请罪》的成语典故。也正因蔺相如心胸宽阔不计前人嫌两人成就一段佳话。

“写在沙地上，是希望大风帮助我忘记；刻在石头上，是希望刻痕帮助我铭记。”忘记与铭记，一组多么有趣的关系。有些事，任他随风而去；有些事，却值得一生铭记。在我看来，人这一辈子，有一件事需要铭记在心，终生不忘，那就是理想。与之相比，眼前的成功与荣耀不过是过眼烟云，且让他们随风而去。忘记荣耀，铭记理想。 每个人都一定拥有过理想，然而，却不是每个人都能实现理想。这是为何？因为不是每个人都能将理想铭记在心。许多人之所以会将理想忘记，是因为他们沉湎于眼前的荣耀，在人生中迷失了方向。西楚霸王项羽就用他的一生向我们展示了两者的关系。楚国被秦国灭亡之时，项羽心中拥有“楚虽三户，亡秦必楚”的决心。始皇东游之时，项羽心中装满“彼可取而代之”的雄心。正是凭借这种对理想的铭记，才有了钜鹿之战，破釜沉舟，百二秦关终属楚的荣耀。然而，项羽却被眼前的荣耀冲昏了头脑，迷失了自己的方向，未曾记起理想还并未实现，最终垓下之败，自刎江边。痛哉！由此可见，荣耀只不过是理想的束缚，如果不能忘记荣耀，那么就会淡忘理想，迷失自我。 与荣耀相比，我们的理想则要宝贵的多。居里夫人在获得物理学至高无上的荣耀时，没有沉溺其中，而是选择忘记荣耀，然而心中却始终铭记着理想。最终成为人类历史上最伟大的女物理学家。理想，对于我们来说，绝不只是记住而已，应当刻骨铭心，终生不忘。“卧薪尝胆”并非“尝胆”，而是借胆之苦铭记理想；“悬梁刺股”并非“刺股”，而是以锥刺之痛铭记理想。古人尚且如此，况今人乎？只有心中铭记理想，才能牢牢把握自己的命运，才能站在成功之巅。 l 忘记与铭记，荣耀与理想。我们该当如何？将荣耀埋进沙地，把理想刻在石上。且让我们将荣耀的浮云抛在脑后，让理想指引我们前进。忘记你身上的荣耀吧，你需要铭记的仅仅是理想

荀巨伯从远方来探视生病的朋友，恰逢胡贼围攻这座城池。朋友对巨伯说：“我现在快死了，你可以赶快离开。”巨伯回答道：“我远道来看你，你让我离开，败坏‘义’而求活命，哪里是我巨伯的行为！”贼兵已经闯进，对荀巨伯说：“大军一到，全城之人皆逃避一空，你是什么样的男子，竟敢独自留下来？”荀巨伯说：“朋友有重病，不忍心丢下他，宁愿用我的身躯替代朋友的性命-。“贼兵相互告诉说：”我们这些没有道义的人，却闯入了有道义的国土！”便率军撤回。全城人的生命财产得到了保全。

英国诗人雪莱的墓志铭是莎士比亚《暴风雪》中的诗句：“他并没有消失什么，不过感受了一次海水的变幻，成了富丽珍奇的瑰宝。” 聂耳是我国的著名作曲家，他的墓志铭引自法国诗人可拉托的诗句：“我的耳朵宛如贝壳，思念著大海的涛声。” 爱尔兰诗人叶慈的墓志铭是他去世前夕写的一首诗的最后十七个字：“对人生，对死亡，给予冷然之一瞥，骑士驰过。” 大文豪萧伯纳的墓志铭：“我早就知道无论我活多久，这种事情还是一定会发生。” 大作家海明威的墓志铭：“恕我不起来了！” 古希腊大数学家刁藩都的墓志铭：“过路人，这里埋葬著刁藩都的骨灰，下面的数字可以告诉你，他的一生有多长。他生命的六分之一是愉快的童年。在他生命的十二分之一，他的面颊上长了细细的胡须。如此，又过了一生的七分之一，他结了婚。婚后五年，他获得了第一个孩子，感到很幸福。可是命运给这个孩子在世界上的光辉灿烂的生命，只有他父亲的一半。自从儿子死后，他在深切地悲痛中活了四年，也结束了尘世的生涯。” 杰弗逊是和华盛顿、林肯齐名的美国三大伟人之一，美国的第三任总统。他的墓碑碑文是他自己写的：“美国《独立宣言》起草人、弗吉尼亚宗教自由法令的作者和弗吉尼亚大学之 父。” 卢梭：“睡在这里的是一个热爱自然和真理的人。” 贝多芬：“他总是以他自己的一颗人类的善心对待所有的人。” 冯玉祥：“平民生，平民活，不讲美，不讲阔。只求为民，只求为国。旧志不懈，守诚守拙。此志不移，誓死抗倭。尽心尽力，我写我说，咬紧牙关，我便是我，努力努力，一点不错。” 普希金：“这儿安葬著普希金和他年轻的缪斯，爱情和懒惰，共同消磨了愉快的一生；他没有做过什么善事，可在心灵上，却实实在在是个好人。” 牛顿临终前曾说：“我只不过是在大海边捡贝壳的小孩”。然而，大异其趣的是，镌刻在这位英国大科学家的墓碑上的，却是：“死去的人们应该庆贺自己，因为人类产生了这样伟大的装饰品。”

刘邦亭长出身，经过一番磨砺，最终结束战乱，建立汉朝。大风起兮云飞扬，壮志满怀。 相对而言项羽刚愎自用，纵然力拔山兮气盖世，也奈何兵败垓下，落得乌江自刎的下场。

有： 【马克思与恩格斯】 【列宁与斯大林】 【罗斯福与马歇尔】

刘邦积蓄力量终得天下，秦统一六国乃几世之功；刘勰经过刻苦学习,终于成了伟大的文学家；越王勾践卧薪尝胆终复仇； *** 同志根据复杂的国际形势，根据中国处于社会主义初级阶段这一现实和面临的任务，高瞻远瞩。提出了“韬光养晦，有所作为”的国家发展战略，使中国经济走向了高速发展的快车道等等。

厚积薄发：

厚积薄发（hòu jī bó fā）现代 汉语成语。

厚积:指大量地、充分地积蓄。

薄发:指少量地、慢慢地放出。

多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。

一、陈世美。见异思迁的名人，最出名的是陈世美。不过这是传统戏曲《铡美案》的人物，真实人物是好男人。 二、吴起。为了做鲁将而攻齐，乃杀妻求将——功成名就后，自然又可升官加禄，再娶新娘。 三、高加林。路遥中篇小说《人生》的男一号。 高加林高中毕业回村里后当民办小学教师，很快被有权有势的大队书记的儿子顶替了，他重新回到了土地。正当他失意无奈，甚至有些绝望的时候，善良美丽的农村姑娘刘巧珍闯进了他的生活，刘巧珍的爱质朴纯真，她充满 *** 又实际的作法表白她炽烈的爱。对高加林来说，她只是失意时的精神慰籍。 机遇降临，高加林抓住机会重新回到城市，重遇同学黄亚萍。他进入一种艰难的选择中。他想起了巧珍那亲切可爱的脸庞，想起了巧珍那种无私而温柔的爱……反复考虑，他接受了黄亚萍的爱，巧珍含泪接受了，但她却并没有责怪高加林，反而更担心他的生活，劝他在外保重…… 好梦难圆，高加林进城终于被人告发了，他需要重新回到生农村，但是巧珍已无奈地嫁给了另一个人，临走前嘱咐大家帮帮家林哥…… 高加林是八十年代引起全国观众广泛关注的文学、影视形象。

四、谯周。读三国的人都知道这个老头吧？ 谯周本是益州牧刘璋手下，刘备围成都，谯周论天命，力劝刘璋投降，投降后被刘备任用 曹丕废献帝自立，谯周与诸葛亮、许靖等商议，称天象祥瑞，与群臣推戴汉中王刘备为帝。 诸葛亮北伐，谯周言天象，以为不宜北伐。诸葛亮以谯周为太史，与蜀中众臣同领后方事务 诸葛亮六出祁山，谯周上书言天象吉凶，劝孔明不要出兵。 姜维第五次北伐，谯周作《仇国论》，以为不宜兴兵 姜维第八次北伐，谯周上书言天象，劝阻出兵。 邓艾进围成都，众人皆要死战，谯周力劝后主投降。 谯周的主子们：刘璋——刘备——后主——后主（诸葛亮）——后主（姜维）——晋国 五、变色龙。读过中学课本的人都应该知道那个著名的警官奥楚蔑洛夫，契诃夫在不足三千字的小说《变色龙》中塑造了一个人们过目难忘的形象。 六、盛.世.才。这个新.疆.王，可把中.国.人.都..了几个圈.圈。借政.变取得新.疆.军.政.大.权.，借重苏.联.力.量，与南.京.政.府.叫.板，充实自己力量后，与苏.联.撕.毁.协.议，投.靠.蒋.介.石.。 七、陈胜。 他不甘心受人奴役，同情和自己同命运的人。有一天，他对一起耕田的伙伴们说：以后如果有谁富贵了，可别忘了一块吃苦受累的穷兄弟。大伙听了都觉得好笑：“咱们卖力气给人家种田，哪儿来的富贵？”陈胜不免有所感慨，叹息道：“燕雀安知鸿鹄之志哉！” 陈胜称王后，其思想逐渐发生演变，与群众的关系日益疏远。早先和陈胜一起给地主种田的一个同乡听说他做了王，特意从登封阳城老家来陈县找他，敲了半天门也没人搭理。直到陈胜外出，拦路呼喊其小名，才被召见，一起乘车回宫。因是陈胜的故友，所以进进出出比较随便，有时也不免讲讲陈胜在家乡的一些旧事。不久有人对陈胜说：“客愚无知，颛妄言，轻威。”陈胜便十分羞恼，竟然把“妄言”的伙伴杀了。当年所说的“苟富贵，勿相忘”的话早抛到了九霄云外。自此以后，“诸陈王故人皆自引去，由是无亲王者”。 八、春秋末年的郑国，处于晋楚两大国之间，晋来则降晋，楚来则与楚平。朝秦暮楚，三心二意，庶几自保于乱世。 九、华歆。管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”——《世说新语·德行》 十、《聊.斋.》里的几个秀.才，比如桑.生，先遇.狐..女.莲.香，后遇鬼.女.李.氏，得.陇.望.蜀，贪.得.无.厌（《莲香》）。比如逃学的傅生，得狐.妻.三.姐，又慕鬼.女巧.姐（《巧姐》）等。

在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你有了解过作文吗？以下是我为大家收集的忘记与铭记作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

在我们这宝贵的一生里，不免会历经许许多多的不如意，有多少我们能够忘记，又有多少我们挥之不去，忘记悲伤，铭记教训，我们才可以支撑一片开阔的天空。

忘记，是疗伤的良药。

每个人在一生里，都会有点点滴滴的挫折，在这些挫折面前也许会“受伤”，历经这些困难，待你发泄后，时间仍然在走，生活仍然继续，你是选择勇敢地走出悲伤，将它抛在脑后，还是固执的被它死死地纠缠住？该放下的总要放下，该提起的不该放下，面带微笑，面向未来。

铭记，让我们在伤痛过后，变得坚强。

有些事，在脑海里洗刷，冲荡，难忘已怀，那么，就让他洗刷，冲荡吧，因为这样，我们才能变得坚强，不经历风雨，怎能见彩虹，铭记吧，铭记教训，落后就要挨打，我们深深的将其铭记于心，伤痛可以随时间而忘却，可是教训却要永远的记住，因为记住它，我们才能用成功去战胜失败，在新的时代里腾飞。

写在地上的悲伤，是希望大风帮助我忘记；刻在石头上的教训，是希望刻痕帮助我铭记。忘记悲伤，才能展望未来。铭记教训，才能茁壮成长。生活中，总会有一次又一次的打击，在一轮又一轮的伤痛过后，我们所能做的只有以坦然地心态来面对，忘记他，让他成为昨日之事，同时又要铭记这些经验和教训，因为这些，都是无尽的财富，让我们在每每遇到苦难时可以化险为夷，伴我们在人生的道路中，在发展的路途中，走很久很久。

生活之中总会遇到些许痛苦与困难，它们往往会带给我们伤痛，但“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，只有战胜困难与挫折，我们才能走向成功。

同时，我们也一定有被别人帮助过的经历，对于恩情我们应该“滴水之恩涌泉相报”。总之，我们要向孔子学习，以德报德，以直报怨。在学习中会遇到许多烦恼，每天三点一线的生活，在书本中挣扎前进，在漫长而焦躁的等待中迎来中考，在娱乐中等到成绩，然后一切又不可避免地回到原点。花开花落岁月匆匆，又是一季，去年人面桃花落在脸上，凉在心里，窗外依然是熟悉的风景，看风景时人却换了几批了。我们要做的，就是彻底地忘掉忧伤，拾起笔，再书写一段传奇。学习中虽然不乏痛苦与枯燥，但我们应该往好的地方想。虽然我们失去了几年可以玩乐的光阴，但我们留下了梦想。我们要铭记这几年的生活，这将会让我们永生难忘！我们的学校依山傍水，环境优美，它给了我们最好的学习环境。每个上学的早晨，清风拂面，春暖花开，阵阵暗香袭来，只感到心旷神怡、无比闲适。我们的学校就是那么让人沉醉。

亲爱的校园，我要记住你的容颜，更要记住你培养我的恩情。我们应该学会忘记痛苦，铭记恩情。被困难阻挡了，我们应该反思自己的不足，然后忘掉所有的不愉快；对于恩情，我们就应当铭记一生。只有学会忘记与铭记，我们才能在人生的道路上披荆斩棘，创造辉煌！

生活之中总会遇到许困难与挫折，它们往往会带给我们伤痛，我们要学会忘记这些苦难，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，只有战胜苦难我们才能走向成功，同样，我们也会被别人所帮助，对于恩情我们应该滴水之恩当涌泉相报，总之，我们要向孔子学习，以德报德，以直报怨。

学习会遇到许多烦恼，每天三点一线的生活，在书本中挣扎前进，在漫长等待中迎来高考，在娱乐中等到成绩，然后又回到原点，花开花落又是一季，去年人面桃花落在脸上，凉在心里，窗外依然是熟悉的风景，看风景时人却换了几拨，我们要忘掉忧伤，拾起笔，再书写一段传奇。

学习虽然痛苦，但我们应该自娱自乐，往好的地方想，虽然我们失去了一年光阴，但我们留下了梦想，伤口总会痊愈，我们要向更遥远的地方看去，我们要铭记这一年的生活，这将会让我们永生难忘，我们的住处依山傍水，每个醒来的早晨，我面朝未名湖春暖花开，阵阵暗香袭来，我感到心旷神怡、无比闲适，我们的住处就是那么让人沉醉，难以忘怀，校园里让我记忆深刻的还有可爱的食堂，它是那么的高大威武，简直让我顶礼膜拜，食堂伤我千百遍，我待食堂如初恋。这就是食堂的魅力，永远无法令人直视，我为蝼蚁匍匐在食堂脚下。亲爱的校园，我要记住你的容颜，你的笑容是我穷尽一生去追求的幸福，我再次踏上征途，愿主与我同在。阿门。

我们应该学会忘记痛苦，铭记恩情，被别人欺负过后，我们应该仰望天空，默默反思自己，把伤痕留给自己，让他内疚一辈子，对于恩情，我们应当铭记一生，只有学会忘记与铭记，我们才能成为一个善良的人，一个正直的人，一个脱离了低级趣味的人，为未来而奋斗吧，少年！

席慕蓉有句话：人生如流水，我们都是过河的人。的确，人生是一条河，河有两岸，左岸被记住，右岸被遗忘；我们走在河里，漂浮在记忆中。我们应该忘记我们应该忘记的，记住我们应该记住的。

记忆是一件美好的事情，它会让你记住一些小事，也会让你忘记一些重要的事情。尽管记忆对生活至关重要，但遗忘起着重要的作用。忘记身边的不愉快，忘记和朋友的冲突，忘记无聊时的傻事，忘记这些无关紧要的小事，为其他事情腾出更多的空间。就像蔺相如选择忘记廉颇对他的不敬，为了使国家的文武不抵消，就不会允许外敌乘虚而入；就像在江湖上遇见一个微笑，忘掉那些不好的事情，给自己留时间专心改善；就像勾践忘记了自己的国王身份一样，他竭尽全力让自己的国家得到喘息的机会，最终以三千多的兵力吞下了吴

鱼只有七秒钟的记忆。对他们来说，给,写七秒钟是一种生活，而七秒钟之后，又是一个新的开始。他们自由自在地生活着。而我们是人，生命短暂，我们知道命运，漫长，我们超越世纪。在这有限的生命里，发生的一切我们都记不住，要忘记，腾出空间去记。正如歌德所说，忘记贫穷的日子，记住贫穷给我们的教训。

李时珍尝遍天下草药。他忘记了尝过毒草时的痛苦，想起了那些对人有益、能治病的良药；诺贝尔忘记了爆炸时的痛苦，记住了实验中获得的数据。只有忘记该忘记的，记住该记住的，生活中才有可能出现不可能，我们才能抓住可能，取得成功。

忘记过去的成功，不沉浸在过去的骄傲中，这不是背叛，毕竟男人不提当年的勇气。但是，忘记了过去的耻辱，依然第一次乞求，这是一种背叛。在抗日战争的过程中，有许多汉奸，他们只是为了眼前的利益而忘记了中国人民的脊梁，并将永远铭刻在历史的耻辱柱上。

我们每时每刻都在忘记，也在铭记。忘记与铭记是相对的。

军训到来的这天，我感到很高兴，忘记了很多愁恼；而宣誓时的这一刻，我感到很兴奋，铭记了很多终身受用的词语。在训练场上，我们应忘记疼痛与烈日下的曝晒，我们更应该铭记军训的原因与教官们所留下的一滴滴汗水。在训练休息的时候，我们应忘记教官们的过严要求，不平易近人；而应铭记教官们的严格要求为了谁。我们应忘记班主任的严肃与严厉，我们应铭记班主任同我们在一起时为我们加油鼓气的情景。

现在，我们是一名高中生，我们应该忘记一切不痛快，自卑之事，应该铭记一名高中生的伟大使命与个人理想。军训是为了强健我们的体魄，磨炼我们自强不息的意志，使我们在军训中找到属于我们个人的独特人格。我们要铭记中国未来的发展需要我们的品质与智慧。中国的进步也需要一批有军魂、有智慧、有品质的高才学子。不管在人生道路上，还是在学习生涯中，我们既要忘记，也要铭记。忘记人生道路上，学习生涯中的一切不快乐的事情，铭记一切有价值，有生命力的东西。

军训场上，我们应尽可能多的将要忘记的事转化为有用之事，铭记在心。让铭记之事永远浮在我们脑海的最高处。让铭记之事作为我们的不懈动力，推动我们在人生道路上匀速运动，当到人生高峰的时候，铭记之事为我加油，将我推过人生高峰。站到人生辉煌的舞台上，跳自己想跳的舞蹈，唱自己想唱的歌。拥有一群热爱自己的" 粉丝" ，拥有自己的一张独唱专辑。

人生中总是有这大量烦不胜烦的事情发生，而我们又不能立刻忘记他，而快乐的事情也许会记不清，但快乐的那种感觉仍然在我心底。比如说：在放学后，与同学在教室交谈一天的感受的时候；比如说，在周末与父母出门玩，途中有碰上了一些趣事；比如说，在被老师表扬或成绩进步时。这其中的许多事情，我都记不得它是如何发生的了，只能记住这些事情带给我的快乐。

所以为什么我们不能忘记那些令我们不愉快的事情呢？我也曾想过这个问题，在一些事情后，我明白了，这些事情的存在是为了让我吸取教训，别一而再再而三犯这样的错误，或者是为了磨砺我们的性子，让我们在岁月的磨砺中，逐渐的学会忍让，学会体会他人的感受。

我有过无数次这样的经历，小时候，性格很恶劣，几乎没有人愿意和我玩，也有很多人会用我的生理缺陷来开玩笑。在五年级时，我认识一名现在很要好的同学，直到今天，她都在纠正我身上的缺点，也正是因为她，我才能慢慢意识到自己有多不堪，虽然我还不能完全的改变，但我也很庆幸，我在能改变的时候遇见了这样一位朋友，我很介意别人的玩笑，也正是因为她，我才会将心思放回学习，而不是去计较那些同学善意或恶意的玩笑。我希望在将来的一天，我能改掉一些令人难以忍受的缺点，也能让她知道，她的努力并没有白费

也许在很久很久以后，我们会分道扬镳，但她带给我的快乐，是会永远铭记在我心里的。

有文章写道：“忘记在左，铭记在右，中间，是无尽的穿梭。”

在茫茫人海中穿梭，走过每一条街道，看路旁的杨柳吐露新芽又落叶飘零。听风拂过大地，带走繁华，带走过往，谁家的电视中放着熊大熊二，传出电锯的铿铿声。云飘来了，又走了，真个过眼云烟，只剩没有尽头的天。

我们该将往事打成碟，有些，是在储存盒中永远不去触碰的；有些，是要常常转动它们的棕黑磁带，把刻在上面的内容放给自己听。只有自己知道，什么该留，什么该弃。

村庄里的哥哥姐姐们已成家了吧，又有谁知道呢？小院里的丝瓜藤应该还在，只是以其枯黄的面容苟延于围墙上。阳光下玩耍的黑猫，去了哪。五年了，去了谁家，还是一直流浪、流浪。

再也不见袅袅的炊烟，再也没有一米的小女孩与妈妈在院里剥玉米，再也听不到蹋在爸爸背上传来的银铃般的笑声。有些人，在成长。而有些人，在走向生命的终点。

还记得那些不分明的泪，在某个夜晚悄悄的.打湿枕边。天亮了，睁开眼，接受现实，面对生活。那校园里不知名的花树披上了紫色的纱巾，几个女孩环绕着树干细嗅芬芳。而今，各奔西东。

时间带着我们的笑与泪，在指隙间滑过；忽来的一阵风，吹走了所有该留恋的与不该留恋的。

总要忘记那些该忘记的，总要铭记那些该铭记的。忘记，是避免沉溺与拖累，是为更坚强地走向未来；铭记，是感恩与经验，是人不忘本，是莫“蹈覆辙”。人，在世间成长，在无尽中穿梭，学会忘记，学会铭记。

在夜的深处，抬头望窗外的星点，凉风拂面，浮起乌发。请带走那些该忘记的，吹干眼角；请吹醒那些该铭记的，睁开眼，向前走。

人之所以有快乐，有哀伤，是因为人懂得记忆与回忆，懂得忘记与铭记，人的一生便是在这忘记与铭记的进程中度过的，而那些之所以流芳千古的人，正是懂得了如何记忆，如何铭记。

鲍叔牙是懂得忘记与铭记的。他忘记了管仲的贪财，念念不忘的是管仲的贫困；他忘记了管仲的失败，念念不忘的是时机不对；他忘记了战场上管仲的退缩不前，念念不忘的是管仲那依然健在的老母……正是鲍叔牙的忘记与铭记使得管鲍之交成为千古佳话，使得齐恒公成就了春秋霸业。

勾践是懂得忘记与铭记的。他铭记着会稽山之辱，却忘记了俯首称臣的奴役之苦；他铭记着越国千千万万的百姓，却忘记了粗茶淡饭的艰辛；他铭记着心中雪耻的信念，却忘记了卧薪尝胆的痛楚……正是勾践的铭记与忘记使得勾践灭吴的故事千古流传，使得勾践以一代明君的身份被人铭记。

廉颇、蔺相如同样也是懂得忘记与铭记的哲学者。蔺相如铭记着肩上的一个赵国宰相的重任，忘记了廉颇的污言移语；廉颇铭记着赵国百姓的安危，忘记了荆条带给他的切肤之痛；从此二人造就了赵国的太平盛世，也成就了将相和的美谈。图片

快乐是因那些五彩斑斓的记忆，忧郁也只为那些布满阴霾的回忆。

学会忘记，不要让自己生活在不堪回首的记忆之中。那样，等待你的只有哭泣与眼泪。就像蜗牛，它之所以艰辛，只因为它不懂得忘记，背负了太多的沉重回忆。

学会铭记。把握住每一个快乐时光，他们会是你遇到困难时的最大财富，他们也像是一本老相册，在洒满阳光的下午，你将这些美好拿来翻晒，细细品味，心中会充满快乐与温馨。图片

如果让我选择，我愿意当一只小鸟，一只挥着铭记与忘记的翅膀的快乐小鸟，学会铭记，学会忘记，在浩渺天空中无忧地翱翔。