卡地亚研究论文

拿2分先闪，这一百分我看没希望了

释义：谈话的题目；谈论的主题。 【出处】：明无名氏《白兔记·团圆》：“贫者休要相轻弃，否极终有泰时，留与人间作话题。” 【示例】：夏丏尊叶圣陶《文心》十四：“ 王先生 又把话题转到读法上去了。 志青 乘此机会，急忙抓住这话题。”王西彦《古屋》第一部七：“我们的话题依然落在那哑巴身上。” 话题是谈话的中心，但不限于谈话的中心，加上各种意见才是一个充实的话题，其实也就是我们日常生活中关注的各种事件的一个概括。在当前社会经济高速发展时期，大家对同一个问题会有很多不通的看法，这些不通的看法加上这个问题就是一个话题，我们为了大家随心所欲的表达自己的看法，创建了365话题网，每个人可以随意发表自己对各种问题的看法。

最早出现的端午时食，应属西汉的“枭羹”。《史记》“武帝本纪”注引如淳言：“汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之”。大约因为枭不易捕捉，所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。锉是端午的主角-粽子，在稍晚的东汉就已出现。一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。《风土记》：“五月五日，与夏至同，……先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟。同时又有另一种端午节食，称为“龟”也只在晋朝昙花一现，随即销声匿迹。只有《风土记》中称为“角黍”的粽子，因为附会在屈原的传说上，千百年来，成为最受人欢迎的端午节食。 吃粽子 “粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。 粽子最早出现在春秋时期，当时主要有两种粽子，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。到晋代，端午食粽子成为全国性风俗，“仲夏端午，烹鹜角黍”，这是西晋周处所作《风土记》一书中的明确记载。当时包粽子的原料除米外，还添加中药材益智仁，称“益智粽”。到了唐代，粽子已经成为端午节的必备食品。唐人姚合“渚闹渔歌响，风和角粽香”的诗句，反映了当时食粽之普遍。宋代时，出现了用“艾叶浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已从菰叶变革为箬叶，突破了菰叶的季节局限。明代出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、核桃，品种更加丰富多彩。今天流行的“火腿粽子”则出现在清代乾隆年间。 . 如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等 饮雄黄酒 端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说 “饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。古诗云：“唯有儿时不可忘，持艾簪蒲额头王。”意思是说端午节这天，孩子们拿了艾叶，戴上菖蒲，额头上用雄黄酒写了“王”字，以辟邪防疫。把雄黄酒洒在墙角、床底等处，可以驱虫，清洁环境。但现代科学研究表明，雄黄酒外用尚可，饮则有害 ，必须慎用。

平凡是什么？平凡就是一如既往地重复着每一件事；平凡是什么？平凡就是每天做着自己该做的事，平凡是什么？平凡就是母亲对我那永无改变的爱。 晚上，我依旧伏在桌前写着作业，做着我一天中应该做的事，而母亲依旧按时地为我端来一杯热牛奶，然后悄悄地转身离开了我的房间。我停下手，凝望看桌上这杯带有热气的牛奶，端起来它便深深地喝下，顿时，一股暖流通便了我的全身，我体味到了那一股母爱的芬芳。 夜已深了，这时的我已进入了梦乡。突然，客厅微微地灯光使我从睡梦中醒来，我下了床，不解地走到客厅，发现母亲依旧检查着我的作业，我悄悄地走过去，坐在母亲的身旁。 此时，母亲发现了正坐在她身旁的我，母亲关切地看着我，着急地说：“你还不睡？”看着母亲焦急地样子，我忙说：“不是的，我起来是想去厕所。”母亲听完，连忙说：“那你还不赶快去厕所，坐在这里干吗？”于是，我便起身，走向厕所。 从厕所出来，我又一次经过客厅，看着母亲仔细地为我检查着作业，我关切地说：“妈妈，你去睡吧，这作业就不用检查了。”母亲听完头也不抬地说：“那不行，不检查你的作业万一以后你就钻空子不写哪行，再说检查你的作业我也好了解你的学习情况。”听着母亲的一番话，我不再说话了，便沉默地走回了自己的房间。 早上，天阴沉沉的，我从睡梦中醒来，这时，母亲也已起来，她正在厨房为我准备着早餐，等我洗完脸刷完牙一切准备就绪后，母亲也已为我做好了早餐。望着桌上的牛奶，荷包蛋，我坐在饭桌前，望着母亲的一片爱。我缓缓地吃完了早餐。就在我要上学的时候，母亲从厨房跑来，手里拿着一把雨伞，她把雨伞推给我，对我说：“今天天阴沉沉的，要下雨，带上这把雨伞，路上要小心点。”带着母亲还留有余温的雨伞，我走出了家门…… 走在上学的路上，回忆着昨晚的一件件事情，我顿时感受到母爱的温暖。它是多么的平凡，然而它又多么伟大。在平凡的生活中母亲用她的爱温暖着我，保护着我，包容着我，关心着我。在平凡中我感受到了母爱的存在，我吮吸着母爱的芬芳，我体味到了母爱的慈祥。手里拿着母亲递给我的雨伞，我一路小跑的来到了学校。 坐在自己的座位上，拿出昨天母亲为我检查的作业，一张纸条映入我的眼帘“错的题我已帮你画出，记住，一定要改过来。”望着母亲的这张纸条，我拿起笔把母亲用红笔勾画的错题改正过来。 在平凡中我感悟母爱的芬芳，我体味了母爱的慈祥，在平凡中母亲用爱关心着我，保护着我，在平凡中也到处散放着母爱的味道

——致甜甜同学的一封信甜甜同学：你好！你信里讲述的就是曾经的我，而且我比你还激烈的表现了自己的抗争。但当我重新梳理那段心情，我发现是因为不懂身边对手的价值而让自己走偏，遭遇到挫折。成长中的我们奔跑着，是为了追赶对手，为了不被落下；生活中的我们在乎名次，看中评价，是为了不让对手说你是一个纸上谈兵的弱者。这样有追有赶、有风有浪的生活成了我们喜怒哀乐的缘由——竞争的压力。我们的生活正因为有了对手才不会像白开水一样平淡无味，而变得五彩斑斓，因为有了对手我们才不像培植的鲜花一样孱弱纤瘦，而变得越来越坚强；正固为有了对手，我们才能享受真正的快活，认 *** 正的自我；正因为有了对手，生活的图画才会流光溢彩，生活的琴弦才会奏出欢快的乐章。亲爱的甜甜同学，我想告诉你：因为竞争中有胜也有输，有起也有落．如果你把对手当成朋友，心里就会坦荡。失败的你敢于奋起直追，迎头赶上；而成功的你也会为下次的独占鳌头而努力拼搏。有了对手，哪怕荆棘丛生，你也敢走下去。失败培养了你的忍耐力，困难磨出了你的意志力，对手会使你学会乘风接浪而无丝毫恐惧，对手迫使你越来越勇敢地接受暴风雨的洗礼，“让暴风雨来得更猛烈些吧”会成为你的心声，因为你想磨炼自己。不要逃避对手，也不要埋怨对手，敞开你宽广的胸襟友好地说：感谢你，我的对手！如果你回避对手，就会失去一次尝试的机会，没有承担风险的勇气，永远不会有壮丽的人生；如果你埋怨对手，就会使你的心胸狭窄．没有容纳百川的胸怀，永远不会有辉煌的成功。只有微笑着面对生命中的所有对手，人生才会越来越有勇气。在成长的征途中，对手是同行者，是挑战者，是激励者。甜甜同学，感谢你的对手吧，失去了对手会失去很多人生的精彩。一个关心你的同学

自从16岁那年，我明白了这世上，爱情只是一道淡淡的忧伤，并不如想象明媚。正如我今天坐在高考的考场里，抬头看见阴霾的天空，想着，他，想着再过二个月，或者三个月，我们会不会天各一方，他会不会有了新的爱人，或者喜欢上另一类人，而我便会如同当年我丢掉的那枚戒指，一样被丢到风里，然后被渐渐遗忘。 只要陷入爱里，就一定会患得患失，不论对谁都是一样的。从高中入学军训第一眼看到他，我就被他所吸引，直到分在同一间宿舍，我更是不能自已。当然，这样一个隐秘的小秘密，在青春期的悸动里，只能隐在心里。并不是避忌老师三令五申的早恋禁令，而更多的，是别人的眼光。我甚至羡慕那些爱慕着他的女生，还能避开老师的眼光给他递一封又一封粉色的信笺，或者约他一起吃饭。而我，虽然可以毫无顾忌地和他一起吃饭、打水甚至洗澡，但永远觉得身旁有一条无法逾越的鸿沟，隔开了我们，隔开了我的爱。我觉得我被圈禁，忧伤正在无休止地生长，正如唇上渐渐浓密的胡须，与心里渐渐失控的小情绪。 直到依如爱上了我。我想我可以用“爱”这个词，因为渐渐地，她占据了我除学习外的大部分时间，会避开老师约我去吃饭，体育课给我送水，上课给我传小纸条，尤其是一天二次的跑操，当队伍跑到了操场的转角，我总能感受到前面有一个回眸的身影。渐渐地，同学中出现了一些风言风语，老师也开始不断地点我们的名。其实怎样我都无所谓，麻木了，我知道我并不喜欢依如，但我很享受这样的感觉，青春的浮躁，总是需要渲泻的，至于渲泻的是谁，并不重要。 两个月后，依如和我说分手。我淡淡地听着，想，终于结束了，这一段荒诞的关系。依如拿出了另一叠情书，说，对不起，他比你优秀，我……我瞥见落款处那个在心里默念了千百次的名字，心里抽痛了。依如看着我，哭着说，对不起，但我不能你，也不能我自己!我心里抽痛得更厉害了，自入学开始，追求他的女生就没有少过，有比依如美的，比依如温柔的，甚至……他一直不为所动，我也一直心存希望，只是没想到，他喜欢的，正是淡淡的、平凡的依如。我看着依如的脸，似乎发现，也许，她也是好看的。依如说，对不起，把你伤害成这样。我说没关系。只有我心里知道，伤害我的，不是她。 依如抛弃我的那天晚上，我借口身体不适没有去晚自习，我不知道该如何面对同桌的他。我不想看到他的目光投向那位与我有着复杂关系的女子，至少今天不想，至于以后会不会无路可逃，我不想去想。 正在床上辗转，一个熟悉的脚步轻轻靠近了。迷茫中我的手被牵起，一个熟悉的声音说：“你现在恢复单身了，我，有机会了吗?”然后，一只戒指不由分说就戴到了我的无名指上。我不知所措地说：“你怎么知道我的手指大小。”“傻瓜。”他笑着说，“我天天都在课桌底下偷摸你的手，早熟悉了。”他帮我打开床头灯，我仔细打量那一对卡地亚，是我最喜欢的款式，可是，他怎么知道?“你上次买了本时尚杂志送依如，之前翻看这页广告，翻了三遍，于是，我就记住了。”他说着，脱下自己手上的戒指，说，“里面刻着我们的名字，Jacky & John，我们要在一起，永远。”原来他这么细心，我任由泪水淌满了我的脸，因为，自有他帮我擦干。之后我们的手，就经常借着书本的遮掩，在课桌里牵起。课堂就这样洋溢着幸福。身边青春期的少男少女的分分合合，我们只看，只笑，不说话，因为我们是最坚定的。 可是，一年后，我终是把那枚戒指丢掉了。因为我看到他和校花在一起。爱情难道不应该是一生一世吗?难道就因为我们的爱情只能存于地下，所以，他就可以恣意不忠吗?他回到宿舍，看到我手上不再有那枚戒指，就没有说话。不久，他申请调换了宿舍，换了座位，我们就彻底相忘于江湖。 收起心绪，我认真地答完了语文题。我不知道他会去哪里，所以，也许考到哪里对我并不重要。我默默地笑自己，填完卷纸，交卷，出门。 可是，他正立在校门口，俊朗，挺拔，如同战神一样沐浴在午后的艳阳里，旁边停着那辆红色的敞篷车。我这才想起，我已经很久没有在学校看到他了，似乎我刻意要遗忘他一样，真的就把看不到他的忧伤埋在了心底，不去打开，也就渐渐变成了刻意的忽视。他走到我面前，打开一个盒子，里面竟是当年那一对戒指。他说;“你真能扔，我找了三天，才在校园草丛里找到。我移民去了美国，你愿意和我去注册，然后一起生活在异邦吗?” 我看着戒指，看着他，说：“可不可以等我三天，我想考完全部科目。” 晴朗的天气真可爱。爱情，会经过忧伤，但，一定不是终点。

日子不像是一条河，分更像是一口井。安静，丰富。 一丝曙光，黎明来到——新的日子又开始了。现在也许不会觉得日子过得太仓促，也许现在不会觉得“光阴似箭，日月如梭”；也许现在还不知道什么叫做内在美，打扮得另类而又疯狂，也许现在还不知道静静展示自己，只是一味地炫耀。如果细细算来——日子太少太少……也许日子真是一口井吧。更安静一点，更丰富一点。悄悄地——出淤泥而不染，濯清涟而不妖。过好自己的每一个日子，把握住属于自己的时间——珍惜属于自己的每一个日子——不加掩饰，毋需炫耀——日子过了就不会再回来了…… “日子过了还有呢！”——但日复一日，年复一年，便不会从头开始了…… 张扬和疯狂是会随着时间慢慢消失的，但安静的、丰富的内心世界，却在自己心里，永远都保存着。日子，一口井。安静，丰富。 安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。 丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。

我骄傲，我是中国人！ 中国，这块人杰地灵的风水宝地，铸就了多少奇迹，成就了多少辉煌，培养了多少栋梁之才！纵观过去到现在，祖国是多么关心下一代！为了让山沟里的孩子享受到学习的乐趣，为了让那一双双渴求知识的眼睛变成充满学问的慧眼，我们的祖国创建了希望工程，创建了希望学校，让山沟里的孩子也能学习，也能成为国家的栋梁之才！面对残疾的孩子，祖国也没有抛弃他们，而是更加关心他们，设有专门的残疾人基金会，让他们感受到人间的温暖及祖国对他们的希望。——我幸福，我是一个中国的孩子！ 2008年，这是一个非同寻常的一年，悲痛与喜悦同在，忧伤与希望共存。08年的春节，是一个白色忧伤包裹着的新年，无法忘记的是，那一双双渴盼回家的眼神；08年的五月，是一个悲痛得令人心碎的五月，刻骨铭心的，是那一声声呼唤亲人的哭泣！但是，我们没有被击垮，我们没有被吓倒，十三亿中国人手牵手，肩并肩，连成一道钢铁长城，风雨过后，依然傲立在世界的东方！——我感动，我是一个中国人！ 鸟巢里的开幕式上，徐徐展开的是一幅中国的历史画卷，闪烁变化的是中华文化的博大精深。中国的奥运健儿英姿飒爽，独领 *** ，勇夺51枚金牌，令全世界人刮目相看。当一个个站在领奖台上的中国奥运冠军闪着激动的泪花，自豪地举起金牌时，我和他们一样激动！ “神七”载人航天飞船的发射成功，举世瞩目。宇航员翟志刚成功漫步月球成为中国航天事业里的一大里程碑。从“神州五号”的杨利伟到“神舟六号”的费俊龙、聂海胜，再到“神舟七号”的翟志刚、刘伯明、景海鹏，他们都是中国的骄傲！——我激动，我是一名中国人！ 每当我站在五星红旗下，唱着中华人民共和国国歌时，我就会热血沸腾：从解放初的贫穷落后和愚昧无知到二十一世纪的小康生活和先进的科技，从异族对我们的奚落嘲讽到现在的刮目相看，中华文化的博大精深，中国人民的众志成城，都充分地证明了中国没有愧对“四大文明古国之一”的美誉！我们这群朝气蓬勃的少年才是祖国未来的花朵，才是祖国未来的栋梁，作为华夏儿女，我们现在的任务就是努力学习，将来更好地报效祖国，成为真真正正的中国人！那时候，我会更加自信地对全世界说——我骄傲，我是一名中国人！

“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 自从老师解读完了这段话后，我便想到了很多东西。现在想想，仍旧意犹未尽。凭心而论，在现在的社会里，能有多少人能够做到这些看似无聊实则幸福无比的事情呢？面对灯红酒绿的世界，依旧可以保持自己的本心的，能有几何？有的人，可能会看得很肤浅，认为这无非是带着一些人出去春游罢了，做了一些没有意义的事情，无需大惊小怪；有的人，则会更进一步，往里面分析，认为这并不是无聊，而是一个过程，陶冶情操的过程。 仁者见仁，智者见智。我认为重点不是“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，而是前面的“冠者五六人，童子六七人”。何以见得？“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”一个人也是可以做到的，为什么还要“冠者五六人，童子六七人”呢？如果说古人出门的时候喜欢带一些随从，撇去“童子”不谈，这“冠者”是什么意思？知己甚少，宁缺毋滥。我认为，曾皙所带的冠者，并不是去大街上随便拉几个人一起出游，而是他志同道合的朋友。 每每无聊之时，我就会叫上我的好朋友叶子，然后一起骑车出去。至于路线么，一以贯之的，但是并没有因为这个而感觉无聊，也没抱怨过。每次我们聊天总是谈天说地。若是人少，也会嚎那么几嗓子。再无聊的事情，跟自己所喜欢着的人一起做，也不会觉得无聊，因为你会全身心地投入其中，反之呢？想想也会明白。 人们害怕孤独，于是有了家庭；人们害怕寒冷，于是有了火焰；人们害怕黑暗，于是有了电灯。人们害怕思念，于是有了电话。而现在的人们，应该害怕的，是不知不觉中，失去了的自己的本心。和爱的人在一起，不再有以前的那种感觉，失去了喜怒哀乐，如同行尸走肉一样在世界上存活，满脑子只有金钱和权利，而自己的家人和朋友，早已被抛置脑后。嗯，突然想起来还有一种人，认为只有获得了权利才会幸福，于是便努力奋斗，久而久之，你的本心却丧失殆尽，当你如愿以偿之后，再去“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”？别想了，那个时候的你，早已不会想这些事情了。 鱼和熊掌不可兼得。希望许多年以后的我，看见自己在高一时候写作的这篇习作，可以找回自己的本心。

（1）联系工作实际 选题要结合我国行政管理实践（特别是自身工作实际），提倡选择应用性较强的课题，特别鼓励结合当前社会实践亟待解决的实际问题进行研究。建议立足于本地甚至是本单位的工作进行选题。选题时可以考虑选些与自己工作有关的论题，将理论与实践紧密结合起来，使自己的实践工作经验上升为理论，或者以自己通过大学学习所掌握到的理论去分析和解决一些引起实际工作问题。 （2）选题适当 所谓选题要适当，就是指如何掌握好论题的广度与深度。 （3）选题要新意 所谓要有新意，就是要从自己已经掌握的理论知识出发，在研究前人研究成果的基础上，善于发现新问题，敢于提出前人没有提出过的，或者虽已提出来，但尚未得到定论或者未完全解决的问题。只要自己的论文观点正确鲜明，材料真实充分，论证深刻有力，也可能填补我国理论界对某些方面研究的空白，或者对以前有关学说的不足进行补充、深化和修正。这样，也就使论文具有新意，具有独创性。 选题技巧： 技巧—：依据学术方向进行选题。论文写作的价值，关键在于能够解决特定行业的特定问题，特别是在学术方面的论文更是如此。因此，论文选择和提炼标题的技巧之一，就是依据学术价值进行选择提炼。 技巧二：依据兴趣爱好进行选题。论文选择和提炼标题的技巧之二，就是从作者的爱好和兴趣出发，只有选题符合作者兴趣和爱好，作者平日所积累的资料才能得以发挥效用，语言应用等方面也才能熟能生巧。 技巧三：依据掌握的文献资料进行选题。文献资料是支撑、充实论文的基础，同时更能体现论文所研究的方向和观点，因而，作者从现有文献资料出发，进行选题和提炼标题，即成为第三大技巧。 技巧四：从小从专进行选题。所谓从小从专，即是指软文撰稿者在进行选则和提炼标题时，要从专业出发，从小处入手进行突破，切记全而不专，大而空洞。

追求快乐，在每一个日出东山时,迎着你的笑脸! 追求快乐，让生活的快乐占满人们的心间! 有人说快乐离自己很远，而我说快乐无处不在。快乐是自己创造的，自己就是快乐的源泉!人生这么短暂，我相信每个人都希望快乐度过此生。可生活中又不免有许多磕磕碰碰，让我们不快乐。那么要想拥有快乐就需要追求快乐! 要想拥有快乐，我们要与坦率为友;要想拥有快乐，我们要与真诚为伴;要想拥有快乐我们要用自己的双手去创造财富。要不然快乐就犹如一现的昙花，而不是永永久久;要不然快乐就会我们越来越远;要不然我们就会苟且偷生!还谈何快乐? 一位年轻人生性好偷，经过多次做案他已成为百万富翁。可是他并不快乐，他每天过着地狱般的生活。他整天提心吊胆，看谁都像人民警察。痛苦、悔恨占满了他的心间。他没有快乐陪伴，有的只是苦不堪言。他几次想去自首可又害怕法律的惩罚，还谈何快乐?年轻人后悔的说出——快乐，何时归? 这样的事情在生活中很多很多。当他们拥有快乐时不知珍惜，失去时才知道快乐的可贵! 在这短暂的一生我们都想拥有快乐，可如果不时时检点自己，快乐就会与我们擦肩而过!所以我们要时时检阅自己，警告自己——不要闷着良心做事，不要贪婪别人的财富。要与人为善，要真诚坦率，这样我们就会时时拥有快乐，快乐就会围绕在我们身边! 朋友啊!我相信你一定不想整天愁眉苦脸，你也想快乐的生活着。那么就让我们一起追求快乐吧，让快乐伴随我们一生! 如果对你有所帮助请好评谢谢

卡地亚这款螺丝戒备受欢迎的原因其一就是它的品牌效益，卡地亚本就属于世界知名的珠宝品牌之一；也是广大珠宝爱好者喜爱的品牌之一。其二就是有独特的设计风格，家喻户晓的是，我们都知道螺丝是连接两个物件或同个物件彼此之间牢固的一个细小的零件；就因为这个在生活中我们不起眼的细小零件也让卡地亚LOVE螺丝戒指系列成为经典；卡地亚love戒指代表着坚定、忠贞的爱，两人永远在一起相偎相依，紧紧相扣；锁住矢志不渝的爱之誓约，见证了诸多缠绵悱恻的传奇爱情。这样的寓意，作为婚戒是最合适不过的了。该系列的戒指有无钻、一钻、三钻、以及六钻款式，当然也有满钻的。不过今天满钻我们先不说，留着接下来我们研究讨论。螺丝戒指已经出现了很久了，但是，直到现在依旧受到广大消费者的追捧。这说明，love戒指的设计理念已经超越了时间的限制，被不同时间的人们所理解。这也就是该系列为什么会成为经典的原因。

这是因为在制作的时候就花费了很多的时间，而且在卖的时候也会收取一部分的手工费，再加上零件比较昂贵。

手镯一直是日常生活上的一种装饰设计，漂亮的手镯会使你的总体品牌形象获得提高，手镯的招牌也许多，大家了解的有金手镯，银手镯，真真正正好的手镯精美低调奢华，不容易有很浮夸的花样，但却会立刻吸引人，这就是手镯的风采。

有一种手镯非常简单，精致，尽管价钱贵，但依然有很多人想要买它，并且要想买它，这类手镯便是卡地亚手镯。为何如今的卡地亚手镯卖的那样贵?缘故其实不是很难。

卡地亚在法国巴黎创立，从卡地亚的时间看来不会太难发觉卡地亚实际上跟本地的皇室拥有紧密的关联。皇室许多的装潢和皇室用的饰品全是由卡地亚供应的，卡地亚也是唯一一个被受权供应的供应商。很多人买卡地亚的手镯却不知它的作法是什么样的，也不知道它究竟重在哪儿，要我给大家剖析一下。

最先是原料贵。没有镶金的卡地亚手镯，净重大概30g，卡地亚的的金成份占费用的八千至九千，卡地亚的制做实际上也不会太难，尽管原料贵，可是制造成本费却不高。卡地亚手镯选用CNC机械加工制造方法制做，CNC机械加工制造会让手镯的轮廓感更为的清楚，看起来手镯的层次感十分高级。卡地亚手镯的制做模贝很贵，假如只出售几个手镯那早已倒闭了，还行卡地亚手镯的销量非常好，盈利超过成本费用好几十倍。

卡地亚的文化艺术喻意也是有效的，不张扬中的奢侈，很简单的手镯款式却能够 彰显你的个人魅力，这也是为什么卡地亚那么广受喜爱的一个关键缘故。如今的年青人不太喜欢高姿态的显摆自身，也不太喜欢繁杂的装饰设计，便是喜爱卡地亚手镯这类简易，不张扬，奢侈的样式。

卡地亚做为皇室的专业供应商，它的知名度也是挺大的。并且有悠久的历史，历史时间的积累和这些年的手工制作发展，卡地亚在珠宝首饰界占有了一席之地，得到了世界各地每个年龄层的喜爱，这也是它的吸引力所属。

卡地亚的市场价贵也是有缘由的，我认为关键要素是它的文化内涵和简单设计方案，没有惊艳的花样，这也是许多知名品牌所不如的，卡地亚紧随时尚潮流，在新的一季总是能发布合乎时下时尚潮流进步的饰品，卡地亚手镯也是有许多传统的样式。如果买上一个卡地亚手镯依然会让很多人喝西北风好长时间的，因此要是要想买一个自身感兴趣的卡地亚手镯，或是要认真努力工作的哦!

先来看看各种关于奢侈的定义：“一种通过大肆挥霍来显示典雅精致的生活方式。”“奢侈，指品味讲究、昂贵的物品、产品或服务，指经营此类产品和服务的行业。”“趋向于购买昂贵而非必要物品的乐趣。”…… 这些都是较早时期国外学者在其著作中对于“奢侈”的定义。 19世纪的工业发展和机械化程度的不断加强，许多商品都实现了批量化生产，这种商品当然是为了满足大多数人的消费需求，也符合他们的经济能力，但是这种商品由于其普遍性，在消费时分不出档次。这个时候，出现了凡勃伦理论，人们希望通过“炫耀性消费”来显示其财富，他们消费的不是物品本身，而是为了显示这些物品所属主人的社会地位。在这种思想作用下，“手工制作”的小批量商品自然开始成为了愿意体现自身社会地位的人们的最爱，手工制品的社会地位开始上升，而批量生产品则贬职。 也正是在这个时候，出现了众多的“手工制作”品牌，这些品牌不断创新，提升产品质量，依然坚持着“手工活”的生产方式，存留至今的品牌就成为了奢侈品行业的鼻祖。香水制造公司娇兰在这时期宣告成立，1828年在巴黎沃里大街开店，珠宝商卡地亚（1847）、宝诗龙（1858）、马具制造商爱马仕（1837）及皮箱制造商路易·威登（1854）也纷纷开始了品牌漫长的历史。尽管那时谁都不知道自己正处于“奢侈品”行业之中。 再到后来恩格尔系数等关于人们经济消费能力分析的理论不断涌现，人们对于消费“昂贵而非必需品”的观念也开始发生了改变，这不再是单单炫耀富有的行为，更多的人们看作是炫耀“一种生活状态及生活品味”。 到了20世纪90年代，法国奢侈品行业的代言和促进机构，戈贝尔协会给麦肯锡研究所制定了界定奢侈工业的任务。在这项调查中，奢侈工业被明确界定为“品牌总和”，在其研究奢侈工业构成的35项元素中，所界定的品牌都体现了以下两个最为重要的特征：“在同类产品中，他们都处于价格金字塔顶层，明显高于那些具有同等实用功能性产品的价格。”，“具有国际知名度、企业创建五年以上。”