弥补缺憾的心理研究论文

罪犯心理矫治在我国实施以来,已积累和丰富的 经验 ,随着社区心理矫正的产生,原来关于罪犯心理矫治的适用对象需要界定,社区心理矫正应当作为罪犯心理矫治的一个重要组成部分。下面是我为大家整理的有关罪犯心理矫治论文，供大家参考。

摘 要 本文对国外罪犯心理矫治领域中的新进统计技术做了一个较深入的考察和介绍，并强调了新发展出来的统计技术——ROC曲线和logistic线性回归模型等对罪犯评估结论准确性的巨大借鉴和促进作用。

关键词 罪犯心理矫治 ROC曲线 logistic线性回归模型

基金项目：中国政法大学2011年教学改革立项项目《罪犯心理矫治案例课研究》研究成果。

作者简介：郑红丽，中国政法大学社会学院。

中图分类号：D916文献标识码：A 文章 编号：1009-0592(2013)05-236-02

罪犯心理矫治课程是一门法学和心理学结合程度比较高的实操课程，也是一门学生走出校门以后可能需要直接应用的课程。但是我国目前罪犯心理矫治课程中操作性内容缺乏，而且与国外新技术、新 方法 脱节严重。笔者拟将国外近年来在罪犯矫治领域的新近统计技术引入课堂，以期提高学生未来实务工作的操作性和有效性。

一、罪犯心理矫治评估结论的特殊性

一般来说，当今的罪犯心理矫治至少要达到以下目的：通过特定个体的早期行为先兆识别出犯罪可能性高的群体，获取预测性的信息并进而把这些信息应用在制定刑事司法的决策中，比如应用在判罪或释放的决策中。而正如Andrews 和Bonta (2003)所言，这种识别或预功能就是要得出统计的或精确的预测指数，以客观的证据为指导预测犯罪并选择相应的对策。所以，相关的统计分析技术就显得尤为重要。但是，和一般的心理统计不一样是，罪犯心理矫治作出预测结论的过程更象医学上一个对“病人”作出“是否患病”的诊断过程。此外，随着认识水平的提高和统计技术的发展，人们已经意识到，对于罪犯再犯风险的预测“结论”不再只是简单地根据事先设定的“一个绝对的分界点(an arbitrary cut-off point)”做出判断的过程，而是通过“风险决策”程序最终做出一个“诊断(Diagnosis)”的过程。这一诊断结论实际上只有两种：高风险或低风险。而与之相对应的是，这名罪犯事实上也分属于两类人：未来出现再犯或者没有再犯。由此，我们可以得到以下的2X2的列联表(contingency table)(表1)：

表1. 2X2预测准确性表

由表1可知，当罪犯心理矫治评估人员针对一名罪犯作出了“高风险”或“低风险”的诊断结论以后，会出现4种情况：事实上的再犯被正确地诊断为高风险，即真阳性(true positive，TP);事实上没有再犯的被错误地诊断为高风险，即假阳性(false posivive， FP);事实上的再犯者被错误地诊断为低风险，即假阴性(false negative，FN);以及事实上没有再犯的被正确地诊断为低风险，即真阴性(true negative，TN)。这样的数据形式是典型的信号检测论(Signal Detection Theory，SDT)的研究对象。

二、信号检测论理论及ROC曲线的应用

信号检测论最早出现于雷达侦测领域，即借助于统计方法帮助雷达有效的区别雷达“信号”和“背景噪音”(Leshowitz， 1969)。经过二战的强力促进，信号检测论及其相应的技术和方法得到了极大的完善和提升，并在战后逐步扩大到 其它 应用领域，如医药行业、非损伤性检测、信息检索、产品检验、调查研究，以及临床心理学等(Swets，1996)。而近年来，研究者开始试着将信号检测论引入罪犯心理矫治领域(如Mossman， 1994; Ward & Dockerill， 1999;Grann， Belfrage & Tengstrom， 2000; Andrews & Bonta，2003)。

信号检测论的重要发现在于：人们在作出“肯定”或“否定”诊断时，实际上是包括2个过程：辨别(discrimination)和决策(decision)。所以简单地使用总体准确率来表示罪犯风险评估结论的准确性并不是一个值得推崇的方法，应该寻求那些能同时反映辨别和决策水平的数据指标。这样的指标有多种，但目前国际上公认的，仍是ROC这一指标的应用最为广泛(Arian，1998，宇传华，2000)。所谓ROC，其英文名为Receiver Operating Characteristic Curve(接受者操作特征曲线)，也有称为Relative Operating Characteristic Curve(相对操作特征曲线)，都简称ROC，具体见图1。

图1 任何决策标准(criterion)下，以Hit Rate为Y轴，以False Alarm Rate为X轴的ROC曲线Simpson和Fitter(1973)提出以“ROC曲线下的面积(Area Under Curve，简称AUC，记为A)做为诊断准确性的指标”。AUC的取值范围在0至1之间，值越大表示诊断准确性或判断能力越好。宇传华(2002)认为AUC到达以上时诊断价值较高，时诊断价值中等，低于时诊断价值则较低。例如图中ROC曲线的AUC值为，其诊断准确性较差，不具有诊断价值。

三、目前的发展趋势

正是因为将信号检测论理论引入到罪犯心理矫治领域，使得我们对罪犯评估结论形成过程有了新的认识：随着人类认识水平和解决问题能力的提高，特别是统计技术的迅猛发展，罪犯评估技术不再是一个简单的临床诊断过程，而是一个引入了风险管理与机率的观念，利用强大的统计方法，做出最终诊断结论的决策行为。

首先，评估结论的做出不再是依靠个人主观经验做出，而是利用研究分析和统计方法，从庞大而纷繁的资料中筛选值得信赖的预测因子(预测变量，predictor variables)，最终形成一个较为稳定和精确的诊断统计模型(statistical models)。一般情况下，涉及诊断和预测的典型方程式为： response variable=g(predictor variables，parameters，random noise)

其中的反应变量(response variable)也是因变量y，在罪犯评估中，y只有两个值，是二分类别变量。y=1如果表示评估结论为罪犯“高风险”，则y=0则代表为“低风险”。而预测变量(predictor variables)也是自变量x，对于方程式g而言，目前我们一般将其假设为一个具有k个预测变量x=(x1，x2，x3，…，xk)的logistic线性回归模型(linear logistic regression models)，所以这一模型可以表达为更典型的方程式：

score(x)= 0+ 1x1+ 2x2+ 3x3+…+ kxk

通过对已有的资料或数据进行统计分析，或者对测谎专家测谎经验进行调查分析后，我们可以获得一些有在统计学上表现出来预测力较好的回归模型，例如M4、M5，具体数据如表2。

分别以这两个诊断模型为依据，进行罪犯风险评估，做出最后的诊断结论——“高风险”或“低风险”。然后对比最后事实上的再犯与否计算出相应的“击中率”和“虚报率”。如此反复多次以后，就可以得到若干对“击中率”和“虚报率”数据，并据此可绘制成两个诊断模型所分别对应的ROC曲线，结果如图2。

表2

注：因变量为score(x)

将上述数据转化成具体的诊断线性回归模型分别为

M4：score (x)= +;

M5：score (x)= +。

图2 根据实际数据绘出的模型M4和M5所对应的ROC曲线

从图2中我们可以非常直观地知道诊断模型M4(AUC=)应是比诊断模型M5(AUC=)诊断准确性更高的诊断模型。Grove等人对136个相关研究进行元分析发现.使用这类评估方法要优于传统的临床评估方法 (Grove et al， 2000)。

参考文献：

[1]Andrews， D. A.， & Bonta， J.. The psychology of criminal conduct， third edition. Cincinnati， OH： Anderson. 2003.

[2]Leshowitz B. Comparison of ROC curves from one and two interval rating scale procedures. The Journal of Acoustical Society of (46).

[3]Swets， J. A.. Signal detention theory and ROC analysis in psychology and diagnostics： Collected papers. Mahwah， NJ： Lawrence Erlbaum Association. 1996.

[4]宇传华. ROC分析方法及其在医学研究中的应用. 中国优秀博硕士学位论文全文数据库 (博士). 2000.

[5]Arian R van Erkel. Receiver operating characteristic (ROC) analysis： Basic principles and application in radiology. European Journal of (27).

[6]Simpson， AJ， & Fitter， MJ. What is the best index of detectability? Psychological Bulletin. 1973(80).

[7]余松林主编. 医学统计学.人民卫生出版社. 2002.

[8]Grove， .， Zald， D. H.， Lebow， B. S.， Snitz， .， & Nelson， C.. Clinical versus mechanical prediction： A meta-analysis. Psychological Assessment. 2000(12).

【摘要】罪犯的心理矫治是监狱劳教所在 教育 改造和教育挽救工作中，运用心理学的原理和方法，直接引人犯罪心理学的研究成果，通过对罪犯劳教人员开展心理测验、心理评估，掌握罪犯劳教人员个体心理结构特征，进行心理健康教育、心理咨询和心理治疗，帮助罪犯劳教人员消除不良心理及其他心理障碍、心理疾病，促使其心理结构向良性方向转化。罪犯的心理矫治，目前被看作除狱政管理、教育改造、劳动改造之外的第四大罪犯改造手段。在上世纪60年代以前，随着世界范围内各种心理学派的发展，心理矫治被应用到罪犯改造体系中，并出现蓬勃发展的势头，60年代以后因为其本身具有一定的局限性而被冷藏，但是经过实践的打击与发展，在80年代慢慢走向复苏，到如今发展迅速。而我国从90年代开始，心理矫治才在监狱系统中逐步发展起来。笔者研究了心理矫治在罪犯改造中的价值，和我国目前在此方面的理论研究和实施现状及存在的问题，在此基础上，借鉴国外一些先进理论及实践经验，结合我国的相关社会 文化 价值等基本国情，从而得出一些关于制度完善的思考与建议。

【关键词】罪犯的心理矫治;罪犯改造;实施现状

一、罪犯心理矫治的概念与地位作用

(一)罪犯心理矫治的概念

在世界范围内，心理娇治在罪犯改造中起着重要的作用，已成为监狱改造罪犯的重要手段，对此方面的理论研究也层出不穷。国外尤其是发达国家对此研究比较深入，并且在监狱实践中得到很好的运用。我国从上世纪80年代逐步引进这一模式以来，国内的许多学者纷纷对此理论在实践中的应用进行研究，主要涉及到我国监狱罪犯改造中心理矫治的适用现状以及对存在的问题进行相关对策的探索。

而首先研究的前提是准确地界定它的概念，根据我国的具体国情，可将“罪犯的心理矫治”定义为：监狱劳教所在教育改造犯人的工作过程中，运用心理学的原理和方法，直接引入犯罪心理学的研究成果，通过对罪犯劳教人员开展心理测验和心理评估，掌握罪犯劳教人员个体心理结构特征，用科学的方法进行心理健康教育、心理咨询和心理治疗，帮助罪犯劳教人员消除不良心理及其他心理障碍、心理疾病，促使其心理结构向良性方向转化。

罪犯的心理矫治是建立在一定的哲学基础之上的，人的理性和意识的存在，向善的基本人格因素和悔罪感的存在，为罪犯的心理矫治提供了人性基础。针对犯罪产生的个体因素采取的特殊预防 措施 ，主要是从犯罪产生的个体原因出发，通过对个体的生活指导、心理治疗、欲望克制等方式，改造与消除个人与社会不相适应的缺陷与矛盾，以达到预防某些个人走上违法犯罪道路的目的。刑罚本身没有什么意义，只有在为了实行一定的目的即矫正、教育罪犯的目的才具有价值，其认为刑罚只有在预防犯罪所必需的限度内进行实施才是正当的。

(二)罪犯心理矫治的地位作用

1、心理矫治在罪犯改造中的地位。心理矫治在罪犯改造中的地位问题关系到心理矫治在监狱系统内的推广和普及，关于罪犯心理矫治的地位问题，在我国主要存在几种观点：一是认为心理矫治是独立于狱政管理、劳动改造、教育改造等传统改造手段的改造罪犯的基本手段之一;二是认为罪犯心理矫治是现代罪犯教育改造体系的重要组成部分，是我国监狱的教育改造工作在新时期的深化和发展，它是一项相对独立的工作方法，具有不可替代的作用;三是认为罪犯心理矫治是监管改造罪犯的一种综合性方法和手段。根据司法部下发的《监狱教育改造工作规定》、《教育改造罪犯纲要》等一系列文件，笔者赞同罪犯心理矫治是现代罪犯教育改造体系的重要组成部分，是我国监狱的教育改造工作在新时期的深化和发展，它是一项相对独立的工作方法，具有不可替代的作用这一观点。

2、心理矫治在罪犯改造中的重要性。运用心理矫治手段对罪犯进行改造，已经成为监狱学界以及实践领域共同关注的焦点。发展完善罪犯改造中的心理矫治在理论和实践上都有重要意义。

(1)理论上的重要性。心理矫治的理论研究在我国产生时间晚，尚处于初步阶段，还远远不能满足现实需要。发展这一理论工作，将进一步深化我国罪犯心理矫治的研究，使监狱罪犯改造理论体系得到完善和充实。另外，将有利于监狱改造学科的发展。

(2)实践上的重要性。心理矫治在罪犯改造实践中发挥着非常重要的作用。首先，从罪犯角度来讲，心理矫治能满足罪犯的心理恢复和发展需求，弥补心理上的缺憾，使其适应社会的要求，实现自身的发展。其次，从监狱干警角度来讲，运用心理矫治对罪犯进行改造，有利于提高干警的自理素质和专业能力，完善其本身的发展，使其在工作中高效率的完成任务，实现较高的社会价值。再次，从监狱角度来讲，在实现监狱职能的目标下，运用心理矫治的手段将使改造任务更具针对性，能够对症下药，大大提高工作质量和工作效率，有利于建设人性化、文明化监狱。最后，从国家社会角度来讲，随着国际化程度的日益加深，我国的行刑制度和罪犯教育改造模式不断受到国外行刑趋势的影响。目前，国际行刑趋势已由“报应性司法”向“恢复性司法”转移。实施罪犯心理矫治适应国际行刑制度的趋势符合时代的发展要求。另外，实施心理矫治，将从罪犯内心根除犯罪起因，有利于“首要标准”的达到，有利于整个社会的安全和稳定。

二、我国罪犯心理矫治的发展与问题

(一)我国罪犯心理矫治的产生与发展

我国的罪犯心理矫治工作产生较发达国家晚，现在正处于起步阶段。约在改革开放初期，对罪犯的心理进行分析就有所涉及，但在大范围内受到重视是在20世纪90年代初期。由于改革开放，我国的犯罪率出现四、五次高潮，使得监狱在押罪犯数量猛涨，随着对罪犯改造工作的要求提高，以及心理学知识的日益普及，罪犯心理矫治工作逐渐得到人们的认可。

从1981年《全国第八次劳改工作会议纪要》提出要用心理学等科学知识改造罪犯，理论界开始对此进行研究。1983年6月，中国心理学会法制心理专业委员会宣告成立，随后，许多省、自治区、直辖市也成立了相应的学术团体，有组织、有计划地开展法制心理学的研究。法制心理学工作者在罪犯的心理矫治理论上的探索既有定性的理论探讨，也有定量的实证研究。 (二)我国开展罪犯心理矫治存在的主要问题

1.罪犯心理矫治定位模糊，认识不到位，重视程度不 够

首先，领导本身对其重视不够，关注的力度欠缺，没有将罪犯心理矫治纳入监狱改造的重要内容，所起引导作用没有发挥出来;其次，监狱管理机关内部人员大都树立了传统的监狱改造理念，不愿接受新兴事物，具有排斥心理，即使没有这种心理抵触情绪的人也会对其产生怀疑，认为这种方式成本高，见效慢，效率非常低，因此会主动避免使用该手段，从而阻碍了矫治工作的开展;再次，学界对罪犯心理矫治概念存在分歧，对它在监狱中的地位是否可被替代意见不统一，这就极大影响罪犯心理矫治的推广和普及;最后，罪犯本身对心理矫治认识不足，容易将其与精神病治疗联系起来，拒绝接受心理治疗。

2.罪犯心理矫治体系不规范

目前，我国关于罪犯心理矫治呈现出零散、被动、自发的特点。全国没有统一的指导标准和规范模式，各地区之间协调配合程度低，体系不完善，内容不明确。具体表现如下：

(1)组织机构和 规章制度 的设置存在漏洞。我国的罪犯心理矫治机构基本上存在四层，省、监狱、监区及罪犯内部小组，这样的机构设置看似很完整，但却存在实践方面的不足。首先，省级监狱管理局在设计罪犯心理矫治指导时，对监狱实际情况了解不到位，下级机关在配合执行过程中出现理论与实践脱节的现象。其次，机构的管理组成人员的身份定位模糊，存在着管教者和心理矫治者的矛盾，不仅给其本人带来困惑，也会因为其与罪犯之间的距离感致使罪犯不敢轻易对其袒露心声，矫治效果不明显。

(2)高素质的专业性队伍缺乏。心理矫治工作针对的是罪犯的心理问题，因此需要专业心理学人士对其进行心理矫治，帮助罪犯克服心理障碍和服刑期间出现的心理问题，促使罪犯心理素质的良性转化。而据2004年统计，全国监狱系统罪犯心理矫治工作人员中，71%是原来从事管教工作的民警，他们大都为半路出家，通过参加心理培训班，考取心理咨询师职业资格证取得心理矫治的基本资格，这样就会导致在工作中存在很多问题：一是人民警察的职业角色定位，导致与罪犯之间产生矛盾，罪犯很容易对其产生畏惧和抵触情绪，另外，警察的身份使得罪犯不敢真实表明自己的想法，出现治疗困境;二是监狱警察自身心理学的知识技术水平很难适应心理矫治的工作;三是矫治力量单一薄弱，罪犯心理矫治任务的繁重使得工作处于应付和走形式的局面。

三、 总结

由上述可知，我们一方面应该加强对心理矫治的重视与推广，定期对监狱机关内部人员进行相关方面的培训，同时让罪犯与工作人员树立起正确的相关认识;另一方面，我们应该加大对组织机构和规章制度的设置的完善，使其能够高效和有力地发挥作用，同时建立一支高素质的专业性队伍，专门针对罪犯的心理来进行研究与矫治，从而有效地改变罪犯的心理问题，维护社会稳定。

参考文献：

[1]狄小华著.罪犯心理矫治导论，群众出版社，2004，15

[2]章恩友著.罪犯心理矫治，中国民主法制出版社，2007，9

[3]吴宗宪.中国服刑人员自理矫治，法律出版社，2004：78

关于遗憾的议论文5篇范文

遗憾无不散落在人生的每一个墙角。风拂过，化为一快磐石。下面我为大家收集整理了“关于遗憾的议论文”，欢迎阅读与借鉴！

关于遗憾的议论文1

鲜花常常深感遗憾：我有着多变而娇美的脸庞，可为何总躲不过风雨雷电的打击？为何我的生命如此脆弱？

草儿常常深感遗憾：我有着顽强的生命力，我有充满希望的翠绿，可为何我是如此矮小？常常被当作花儿的陪衬？

无可厚非，遗憾像一个伴随着人一生成长的影子，从咿呀学语的孩童到白发苍苍的老年，遗憾就像串起零散珍珠的绳索，贯穿着喜怒哀乐和生命的始终。

我释怀遗憾，人的生命五彩斑斓，如果仅仅充斥着酸甜苦辣的滋味，那生命就会像一杯乳白色、没放调料的咖啡，尽管颜色纯白，但也不免有些单调。

古往今来，人们似乎力求不让自己的生命中有些许遗憾，尽力使自己完美，然而古今中外，在历史这条悠久的长河中，每个人却都伴随着遗憾，哪怕是名人：贝多芬这位杰出的音乐家，在他的一生中，创作出了无数着名的协奏曲，但遗憾的是，当这位音乐家的事业达到巅峰时，他却丧失了听力！这对于一位音乐家来说是何等的悲惨的命运？秦始皇统一全国，是何等的伟大，但遗憾的是，由于秦王的残暴统治，最终不免落个惨败的下场。

是的，遗憾就像毒药般令人难受，所以每个人都想避免。但退一步想，遗憾又何尝不会偶尔展开它那双美丽的翅膀？遗憾又何尝不是一种催人上进的药剂？贝多芬并没有因为耳朵失聪而失去对生活的热情，相反，是遗憾鼓舞了他，才使得《命运交响曲》诞生于世；正因为秦王朝的遗憾，才使得后世君王明白“苛政猛于虎也”、应体恤百姓的道理。

不知不觉，时间的潮流将我带进了16岁的殿堂，我遗憾，自己悄然间度过了16年；然而我更庆幸，自己拥有在16年中所有遗憾交给我的道理。

所有的苦痛都已成为过去，所有的遗憾也无法再挽回，如今该做的只有度过每一个日子，不让曾经的遗憾重演。

遗憾就像是一把双刃剑，聪明的人能正确掌握它，而那些试图躲避它的人，则会带来一种损失。

关于遗憾的议论文2

“遗憾”往往都是人们再做了一个不正确、欠缺三思的决定后产生的，但是，遗憾虽然会使人们自责，但也会更警惕自己不要再犯相同的错误。毕竟人非圣贤，孰能无过？但是，再犯错之后能够避免产生遗憾才是重点，因为若造成了永不能弥补的遗憾可是会让人郁郁终生的。

回想起小学的时候，我们的班主任师对我很好，即使我犯了许多重大的错误，例如：打架等等，他都能以说道理取代责罚，也因为如此，我才能不再犯相同的错误。但是，在经过几次的错误后，我却再也不敢去找那位我人生中的恩师了，因为我怕让他知道我在经过他的指导后却没长进，仍然是当年吊儿郎当的样子。

小学的毕业典礼当天，我原本想提起勇气在典礼结束后去找他的，但是，我又退缩了，因为怕他会因我而感到丢脸，毕竟哪个好老师想知道自己的学生不断的犯错？所以在进入到教室的前一刻，我转头就跑了。

这个未完成的道别也因此成了我最遗憾的一件事了，但是，在经过初中一年半的严厉又可怕调教之后，我也有了当年没有的勇气，只不过，在我回到小学时，却看不到当年那个熟悉的面孔，原来是那位老师在我进初中的那年就调职了，当时我心中五味杂陈，不知到底要不要打电话和老师说出当年迟迟未说出口的一句“老师对不起”？这件遗憾的事也伴随我两年半了，不知何时还有机会能在和老师见面并说出我心中的话˙˙˙˙˙˙

关于遗憾的议论文3

遗憾，字典上的解释是“不称心”“大可惋惜”，既然如此，难道遗憾也值得品位？

是的，遗憾可品且意味深长，不信请细品。如果没有父母双亡寄人篱下的遗憾，能有林黛玉那悲悲切切的诗文吗？再试想，如果《红楼梦》的结局果真是宝哥哥娶了林妹妹，满意得让人倒胃口，那还能叫世界名着吗？

原来，人生所有的悲剧都在展现遗憾：荆轲刺秦王，遗憾，偏偏没刺中；普罗米修斯为人类盗来火种，遗憾偏偏被宙斯钉在了高加索的山崖上；屈原忠心耿耿，遗憾，偏偏碰上了昏庸的楚怀王；岳飞挥师北上正欲直捣黄龙府，遗憾，偏被十二道金牌招回了临安！靳开来以自己的血肉之躯为大家开路死得悲壮，遗憾，却偏偏没得到半个军功章！

不是吗？细品上述这些人，无一不是崇高者，而且，当人们用自己的滚滚热泪对上述种种遗憾扼腕长叹时，不是正在展示着一种人世间最纯最崇高的情吗！

应该说，人生皆有遗憾，人生必有遗憾。为什么？因为人人都有理想，而理想的特色就是高于现实。也正因为如此，现实的人才会在理想的大门外久久徘徊，流连忘返！也许，这个追求理想的现实的人死也未能叩开理想的大门，但，只要他追求过，方法的斗过，拼搏过，他就无愧于人生！如果说这就是遗憾，那么，正是它，在闪耀着阳光一样的辉煌的亮色！

让我们的生命进入一种积极的辉煌状态吧！尽管并不是所有的播种都意味着收获，尽管并不是所有的追求都能绽开花朵，但正如朱潜光老先生说：“倘若件件事都尽善斤没了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。”因此，我们可以认定，遗憾乃是人生的一种必染。既然如此，何必拒绝遗憾！

关于遗憾的议论文4

人的一生难免有浮尘，不会永远如日中天，也不会永远痛苦潦倒，浮尘中彰显磨励，升降中感悟练达，得意时不要骄横姿狂;失意时也莫要自卑沉沦。得到的不一定是幸福，失去的也不一定是痛苦。因为有了遗憾，人生才有值得去回味的东西萦绕于心头;因为有了遗憾，就有了永远也忘不掉的思念与回忆;因为有了遗憾，人世间才会有凄美的传说!

遗憾是一种感人的美丽!遗憾有种感人的力量，有种催人泪下的能量。生活带给我们许多东西，它在我们的人生历程中，留下了一个个贮存这美好记忆的脚印，当人生凄风苦雨浠淋时，浅浅的脚窝里，住满了深深的妙语!

遗憾也是一种破碎的美丽!人上的路上，春暖花开，让人赏心悦目，心旷神怡。但人生的季节不可能总是四季长春，也不可能鲜花永不凋谢;一定会有秋风扫落叶的萧瑟，冰雪狂风肆虐大地的残酷!

遗憾更是一笔财富!它让你在不知不觉间成熟。人生不可能没有遗憾!但人生不能总沉溺于遗憾中。回首中拾起一丝感悟;轻叹中收获一种豁达;遗憾过后，编一束思索的鲜花，把遗憾丰富的内涵和唯美的.风韵，用一生去品读，品味!

遗憾是谁也逃避不了的!无论你的日子是白开水一样的无滋无味，还是陈年老酒的浓厚香醇，红尘之无奈;风月之倦怠;刻骨铭心的倾诉;忧郁愁闷的情怀，遗憾都会随着记忆在心底陈酿!并不时泛上几串酸甜苦辣，栓牢的疲惫的双目!

遗憾是你必须去面对的!它不以个人的意志为转移!好好面对所要发生的一切。曾拥有的，不要刻意去忘记;已得到的倍加珍惜;失去的存留于记忆。用好已经拥有的一切，享受属于自己的快乐，淡泊随风飘散的失去!

古人对遗憾的诠释，以诗的语言传千古。天各一方，情深意浓，思念起来到也是遗憾的伤感垂泪;青春不在，颜哀色旧，感叹起来倒也是遗憾的潸然泪下;人生如戏，一旦登场，就得听命于命运导演的指挥，心无旁焉前行!既然当时不肯嫁春风，就不要埋怨秋风把你误;既然走进了轻风，就要和其齐吟;既然与细雨结伴，就要结伴低唱!

有过遗憾，但不后悔!

体会遗憾，感悟人生!

懂的遗憾，极致之美!

关于遗憾的议论文5

青春是什么？青春，一个充满活力、美好的词语。但我们的青春真的美好吗？

在无聊的时候，我会做一些小调查。不巧，我最近刚好做过一个名为《我们的理想》的调查。调查很简单，就是问出各种人的梦想。在我调查几天后，出乎意料的得出了统一答案——赚钱。我问他们干什么赚钱，他们沉默了。回到家的我也沉默了。回想起自己的梦想时，我讽刺一笑。一年级的我说，要开个玩具厂，生产出各种各样的玩具；二年级的我说，要当服装设计师，给人们设计出各种各样的漂亮衣服；四年级的我说，要当厨师，吧最美味的料理展现在世人的眼前；五年级，七年级……而现在的梦想呢？呵呵，刚好是标准答案，赚钱。

在不久的之前。我看到一个空间说说，内容是这样的：“学校后门理发店的大爷说：从眼神就能窥探得到你是高一的还是高三的，高三学生的眼睛好像是空的，呆滞又布满血丝，好像眼睛都睁不开一样；高一的学生不一样，眼神还是有光的。几十年来我就这样亲眼看着他们眼中的光一点一点熄灭了。”学生们，天天都是秉承着“天天学习，好好向上”的宗旨。朋友们，除了学习，我们还剩下什么呢？

在很久前，我就喜欢一首歌曲，歌名叫《复杂人生》。里面的一句歌词说得好：“面对无极如同白纸的明天，我们该去描绘什么；面对沾染现实如同黑夜的明天，我们又能描绘什么；何不绽放自己的光彩。”

是啊，我只是一介凡人，我不能改变世界，但我可以不被世界改变。我别无他求，只希望当我老了后，回忆起这段时光时，说句：我无悔。

论完美与缺憾_议论文在群星中，因为有了转瞬即逝的流星，才愈发美丽；在百花中，因为有了风雪侵袭的腊梅，才愈显芬芳；在雕塑中，因为有了维纳斯，才更加神秘。同理，世间万物只有存在缺憾才更显完美。哲人说，完美就像数学中的一条渐近线，无限靠近却永远不能相达。就好像你拥有蓝天的深邃，就难以拥有白云的飘逸；你拥有大海的浩瀚，就难以拥有小溪的幽雅；你拥有原野的壮阔，就难以拥有山峦的峥嵘。其实，追求完美就如同精卫填海一样，正是由于留下了千古遗憾，才成为后人无限回味的完美神话。马蒂尔德为了追求生活上的完美，最终付出了十年的艰辛；葛朗台为了追求物质上的完美，最终失去了宝贵的亲情；克莱利为了追求名誉上的完美，最终带着一个音符的时值离世而去。历史告诉我们，人生在世应知足常乐。过分追求虚幻的完美，也许会造成更大的缺憾。人从一个未知世界来到这个美丽星球，匆匆百年，又会回归到另一个未知世界。人的短暂与唯一，也许是宇宙间最大的遗憾。然而，正是因为这种遗憾的存在，人们才会努力去点燃自己的生命之火去照亮有限的生命年轮，去创造生命的美丽与深邃。史蒂芬·霍金，一个“躺在轮椅上的科学家”。仅以三个还能活动的手指保持着与外界的联系与交流，却在中国掀起了一阵阵“霍金热”。伊扎克·帕尔曼，一个坐着轮椅登”台表演的小提琴国际大师，凭着一具有缺憾的钢铁之躯，登上了音乐艺术殿堂的最高峰；拥有先天智障的舟舟，当他沉浸在无穷魅力的音乐海洋中时，俨然成了一切生命的主宰。实告诉我们，人生在世缺憾不可避免。用一颗坚韧之心去正视缺憾。也许会创造出令人意想不到的完美来。楚霸王学书不成，却以扛鼎之力横扫强秦；诸葛亮不谙刀枪，却以高超兵法抗衡吴魏；陈景润不善应酬，却以“歌德巴勒猜想”演算成功震惊世界。历史早已证明大千世界，十全十美的事物是不存在的，正如人们常说的那句时髦话“我很丑，但我很温柔”。《圣经》上也说，“上帝在关闭一扇窗的时候，也同时打开了另一扇窗”。人生在世，谁都希望生活完美，但缺憾总是难以避免。既然人生总有缺憾，那么我们何不正视自己的缺憾，扬长避短，发挥优势来追求和创造自己的美丽人生呢？不过，正视缺憾需要勇气，走出缺憾需要豪气，弥补缺憾需要志气。因此，智者追求更好，而永远不会追求最好。如果你是一株幼苗，请不要为自己的稚嫩而自卑，只要坚韧不拔，终将成为参天大树；如果你是一条小溪，请不要为自己的渺小而伤神，只要锲而不舍，终将拥抱大海；如果你是一个有缺憾的人，请不要自暴自弃，只要正式缺憾，扬长避短，你同样会拥有一个美丽的人生！因为遗憾而美丽关于爱情，我们总有着太多的诠释，永远都无法找到一条固定的轨迹，因为，我们始终都无法去接受这样一种事实，一对亲密的恋人，最终也会走到分手的一步。觉得痛心吗？还是觉得是一份深深的遗憾呢？虽然，在我们生命中，每一个人总会或多或少的留下一些遗憾。虽然，遗憾的本身，其实，也就是生活的一部分。但是，我们还是会有点不甘心，不甘心那些一直以来的，一点一滴累积起来的信任，竟然会在一瞬间遗落。记得有人说过；回忆因为遗憾而美丽！开始我总不以为然，但是现在，我已经相信了这种不太符合逻辑的道理，特别是在感情的世界里。因为，欲望和占有！很多的时候，都在不经意地左右着我们的理智和判断。然而我们却会在若干年以后，我们才会惊觉，那些曾经的遗憾，却是我们生命历程里最美丽的点缀。或许，那些遗憾只不过是一段心痛的记忆，但是，总在我们蓦然回首以后，才发现曾有的那些遗憾，才是我们故事里最美的一个亮点。于是，我们才会惊叹，生活只会因为遗憾的点缀而变的多姿多彩！于是，我们告诉自己，把遗憾当作成长的经历吧？这样不是更好吗？我向往那种象牙塔式的爱情，虽然它简单，可却是很美丽的。不需要太多的海誓山盟，也不需要太多的追求，只要默默地守着那份属于自己的感动和激情，也许，那就够了。我也曾经坚定不移的去信守这个规则！于是，在煦暖的春天，种下了我理想和依赖。然而，却在风雨过后，我才发现，要茁壮成长真的不容易。因为，爱还需要阳光，爱还需要滋润，爱还需要很多的很多！于是，在人潮中也慢慢学会了潜移默化。努力把岁月的刻痕藏得更好！努力把自己青春的冲动与心的感动埋得更深！不是我不相信那种执子之手、白首偕老的传说。也不是不能认同那种灵与欲的融溶。因为我相信，我们很多时候，只是输给了耐心，输给了自信。只是因为爱情搁浅，于是信任变作了猜测，守候变作了徘徊。只是因为，每一个爱情故事里，我们总有太多的诱惑和诀择，而我们，也就很自然的在这凄美的故事中迷失了自己，成为了不幸的角色，所以就不断提醒自己，没有不惑的青春，也难有不变的誓言。只会在每一个孤独与寂寞的夜里，在酒入愁肠的时候，重温那一点点曾经有过的感动，以及每一次失之交臂后的遗憾。生活里，我们总有太多的牵羁，我们真的无法好好的去把握，所以，我们只有在爱和梦的边缘默默地踟蹰着，良久驻足。我曾经有过这样的梦想：有鸟语，有花香，有微雨，有阳光，有我，有他……还有心中渴望的那份爱。也曾经用自己所有的努力，去勾勒一幅爱的蓝图，缔造心中梦的家园，用心去呵护梦中的每一个细节。遗憾的是，这个梦却陨落得毫不着迹，就仿如镜花水月，是那么的不可触碰。给遥不可及的爱情封上一个靓丽的包装吧也许，美丽的梦想，始终都是一片握不住的云吧！我只有：把遗憾留给过去，把梦想留给明天！我感叹：难道回忆真的只是因为有了遗憾的点缀，才会变的美丽吗？品味缺憾我们的人生中往往会夹杂着几声唏嘘的叹息。其实，我们又何必叹息——生活中，每一个缺憾都有意义。其实，缺憾是一种美，我们应该感谢缺憾。世间有些事情就是这样，失去了就不可能再得到……回想当年，我作为学校的优秀干部，被选送到北京市少年宫主持人培训班学习的时候，在两年的学习中，我被少工委评为优秀学员，我本可以继续培训，但累于学习的紧张，苦于身心的疲惫，我放弃了。但若我没放弃，继续坚持，那么也许今天在艺术节上大放异彩，引人注目的人就会是我。也许我就会是那又一个李咏。若问我感到遗憾吗？遗憾！但若问我感到后悔吗？不后悔！！回想当年，我学钢琴的时候，因为累于那每日练琴的繁琐，苦于那满篇的音符，我放弃了。但若我当初没放弃，继续坚持，那么也许今天坐在台上，演奏那如行云流水般的，令人如痴如醉的美妙音乐的人就会是我。也许我就会是那又一个李云迪。若问我感到遗憾吗？遗憾！但若问我感到后悔吗？不后悔！！回想当年，作为全校仅被选去打乒乓球的两个人中的一个，本可以去体校深造，但累于训练的艰苦，苦于路途的遥远，我放弃了。但若我当初没有放弃，继续坚持，那么若干年后，在赛场上叱刹风云，为国争光，站在领奖台上望着庄严的国旗冉冉升起的人就会是我。也许我就会是那又一个邓亚萍。若问我感到遗憾吗？遗憾！但若问我感到后悔吗？不后悔！！虽然不可能再有那种辉煌的生活，虽然我将平平常常，普普通通，虽然我的生活将充满更多的缺憾，但我却能活出真正的自我。我能自由自在的看书，我能无拘无束的听音乐我能……我无怨无悔！人生的真谛，往往不是寄予于“歌舞升平”的繁华，也非蕴藏于“平步青云”的惬意，因为这些给人以太多的喧哗，从而使人们不能忍受寂寞和平静，用一颗平常的心去品尝人生。没有缺憾，人生将会变成痴迷、狂欢的舞场，没有缺憾，人生将会多么可怕！正如没有皱纹的老人是可怕的，没有白发的老人是可悲的。纵观五千年，其间又有几人能无怨无悔？人生，需要缺憾，我们应该感谢缺憾，珍惜缺憾。人的一生充满遗憾，书没写成是遗憾，官没当成也是遗憾，钱没赚到更是遗憾……有的人为了避免遗憾，于是就拼命写拼命爬拼命赚，前者是雅事，拼一下千古流芳，后者是俗事，但为了好好地和更好地活着，于是就拼命地爬和捞，这情景有点像蚂蚁爬树和过江之鲫，现在想想孔子的话很有道理，他说五十知天命。什么是知天命？就是看透了和想明白了。我和启功先生只见过一面，他拿着我画有漫画的名片一边看一边笑，还说好玩好玩，还和我讲起“瞎看”“胡说”的笑话，启先生这个依违两可的老顽童理论，使他在中国的历次政治运动中避免了一些麻烦，还特别管用，但等到自己登上一定的高度后，反思自己的学术和理论，就会对一些早年的瑕疵充满遗憾，做真人说真话有时真的很难，在这种时刻陈寅恪的那种宁折不弯的品性让千秋万代的后人景仰。人和人的境界有时就差那么一口气，而这口气不到危难之时还真的看不出来。中国历史上的颜真卿、黄道周、方孝孺等就是不让自己留有遗憾的人。故有人说：功名看器宇，事业看精神，穷通看指甲。其实看字也能看出一个人的气象的，总之能看出那么一点点端倪的。有时道不同不相为谋，像陈淳（道复）是文徵明的学生，但与老师的性格脾气是迥然有异。文徵明是老实人而且脾气也倔，像严嵩来拜访他他也不回拜，生活也绝对谨严。而陈道复是花花公子，狎妓嗜酒，放浪不羁，文徵明爱其才总能相容，一笑了之。一次，文家集会，陈道复把歌妓等乱七八糟的人全叫来胡闹了一通，文徵明大怒，当场撕破脸皮，陈下不了台从此绝交，可谓遗憾。但陈道复一改文徵明体自创一格，也独标青史，是遗憾中的好事。以前看《西园雅集图》时深为古代文人雅集时的态度所感染，那份自然、洒脱与轻松映照着雅逸情怀透着淡淡的墨香穿过历史，从而让我们拥有了这份历史的积淀。同样，《兰亭序》之美也不仅在其书、其文、其人，更在于那种心境。曲水流觞、煮茶论道、品书评画、推窗赏月都是极雅逸之事，古代文人的民间雅集可谓是精神文脉的互通，这种流风余韵至今还在。古代书家的魅力为什么历千百年而不衰？除却其创作了灿烂的艺术品，还有那种学养、心境、行为、态度的衬托，能读到书法家撰写的妙文真是一件快慰的事，像苏东坡的那篇《记承天寺夜游》“元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行……”把月、人、心都写得澄澈透明了。应该说，古代文人在实践自己的美学理想时，没有留下遗憾。尽管他们的一生是那么的艰辛和困苦。所以，人的遗憾是各种各样的。但真正的遗憾是人在精神上并没有为后人留下什么。人生一世,草木一秋ο人生有着许许多多的美与好,火热的青春,能激发无穷的力量,刷新出美丽的图景ο欣欣的绿草,能为大地增添活力,能给生活带来希望,然而,青春终究是要逝去的,绿草最终也会凋零,人生在许许多多的美丽背后,也毫不例外地存在着遗憾ο然而遗憾又何尝不是美呢？当青春不再,年老力衰之时,为往昔的美好感到甜蜜,不正是美之所在吗？倘若永远青春,试问那回味甘甜的美还会存在吗？因而,人生中,遗憾也是一种美ο记得某位哲人说过：'没有遗憾的人生才最遗憾ο”ㄍ老人与海》中,尽管老人最后只能拖回鱼骨,可正是这没拖回整条大鱼的遗憾,体现了他曾与恶鲨搏斗,最终获胜的伟大,是遗憾,也是美ο假如没有'惆怅阶前红牡丹,晚来唯有几支残ο”的遗憾,怎么会有古人夜里秉烛赏花的美；假如没有'人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”的遗憾,又怎么会有'但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿呢？或许有人会说,圆满要比遗憾美,其实未必ο有这样一个故事：一个圆在丢失了一块之后,为了填补缺口,她慢慢地滚动,沐浴朝阳,享受甘露,与鲜花握手,与小虫密语ο然而当她找回了丢失了的那一块后,却快速地滚开了,连鲜花的脸也看不清,以往的一切美丽都远离了她,她感到痛苦,只得再次丢掉一块ο显然,圆以往之所以能感受到周围的美,是因为她有缺口,有遗憾,遗憾使她的旅途快乐,美妙ο很多时候,我们总是埋怨美梦不能成真,却不知,梦即使不能实现,也是美的ο倘若什么梦想都能轻易地实现,也就无所谓美梦了ο这是一种遗憾的美,一种让人想起仍觉甘甜,忆起犹觉美妙的美ο这又正如流星,他来去匆匆,仅仅是那一舜间,便逝去了ο然而倘若流星如别的星星,天天如故,日日不变,我们还会向流星许愿吗？流星的美就在于它的来去匆匆,在于它的不能'永恒”的遗憾ο人生总有遗憾,正如不是每一道河流都能汇入大海,不是每一天都是晴空万里一样,但正是这如许的遗憾,使得我们的生活流溢着色彩,充满了浪漫ο感受生活中的每一处美吧,不要再为'遗憾”而遗憾ο完美与缺憾什么是完美？什么是缺憾？缺憾之美完美是一块无瑕的碧玉，晶莹而剔透；完美是琼浆玉液，可口而沁人心脾；完美是世上一切美好事物的代名词。然而，玉正是有了斑点，才显得其悠古与尊贵；再甘甜的美酒，喝多了也会醉人。这就是缺憾。世上没有完美无缺的事物，但世上有完美与缺憾共存的事物。也许，缺憾本身也是一种美。古罗马的雕塑维纳斯，是人们公认的美的化身，而她却是断臂的女神，也许这能够称做她的缺憾。但是，当一些人尝试着弥补这个缺憾时，维纳斯却失去了原有的风采和魅力。这个纯正的完美却比不上带有缺憾的完美，这个巨大的差距就是建立在这个微妙的变化上的。只有保留了这个小小的缺憾，完美才能体现其真正的价值。我渴望完美，但是也不拒绝缺憾。画家梵高说：“没有一种蓝色不含有黄色和橙色。”正如他所言，即使蓝天大海也不是“纯蓝”的。不过，正因为有了那一点杂质，才成就了它们的美丽与壮阔。就像没有完全纯正的蓝色一样，人生也没有完全圆满的。缺憾，总是有的。王昭君容颜绝世，倾城倾国，她是和平的使者，为汉与匈奴的交流做出了巨大贡献。她的人生是民族团结的象征，但她的人生圆满了吗？没有缺憾了吗？不，她在异乡孤苦伶仃，不能与亲人故友相见，思念的痛楚是她的一大缺憾。苏东坡才高八斗，学富五车，自由而潇洒，游五湖四海，著诗文词赋，对生命的乐趣的确感受丰富，但他的人生圆满了吗？没有缺憾了吗？不，他受世人景仰，千古传扬，但是他面对与爱妻的生离死别，也无可奈何，诀别的痛心是他的一大缺憾。成吉思汗东征西讨，国家领土空前扩大，亿万民众归附顺从，广阔土地物产丰饶，生命中的追求早已成为传奇，但是他的人生圆满了吗？没有缺憾了吗？不，他的追求没有止境，然而生命的短暂让他未能完成全部宏愿就匆匆离去，力不从心的遗恨是他的一大缺憾。可是，有缺憾并不代表失去了美。正因为有了王昭君的孤苦，才使世人记住了她，使她从历史上众多美貌女子中脱颖而出，在历史的长河中没有被时光匆匆地掩盖。为此，历代文人墨客怜惜她，仰慕她，为她写诗填词。正因为有了苏东坡的痛心，才使他才思如涌泉，挥笔而成《江城子》。凄美动人的文字，真实悲凉的怀念，几百年后人们仍在诵读思索，并为此而深深感动。正因为有了成吉思汗的遗恨，才让后人将他神化，认定若他活着，一定可以成为亚欧大陆的霸主。从古至今，从未有过完全圆满的人生，缺陷、遗憾，也能为人生添彩甚至成为人生的亮点！