关于精神病的议论文标题

如果没有小溪的涓涓细流，就没有大海的汹涌澎湃；如果没有野草的摇摇摆摆，就没有大树的高耸挺拔；如果没有小花的名不经传，就没有牡丹的雍容华贵！ 或许在我们在不经意间就会流逝许多美好的事物，我们应当有不一样的眼光，时刻欣赏并发掘美丽的事物。 这就如沙滩拾贝一样，你若是追求贝壳的完美与独特，最后你会发现篮子里空空如也。如果你用欣赏它不一样的眼光，你会采撷到各有特色的贝壳。我们的人生也是这样，只要你去用心体会换一种方式去欣赏或许会得到更多奇妙诡谲的事物。 后现代画家梵高的《星空》是他住在精神病院时创作的一幅作品。画面冷色调为底，张狂的星云如同恶魔的双眼，凌乱的线条组成诡异的星空。当时没有一个人理解他的意图，只当他是精神病发作的一时渲泄而已。可是院长却在这幅如今的世界名画前徘徊很久，他说：“这是梵高又一次创作的巅峰。”同样的一幅画为什么会有截然不同的两种态度，不一样的眼光注定会产生不一样的效果。 其实在我国古代最为出名的高太祖刘邦。在他还没成为一国之主的时候，人人都认为他是一个无所事事的小混混，不务正业吃喝。可是后来他去吕雉家赴宴时竟然谎称送了红包五千两。吕雉的父亲是一个有远大见识，并具有独特眼光的人，他说刘邦日后必成大器，并执意将大女儿嫁给刘邦，便是日后的吕后。

【内容提要】《81号病房》记录的是生活在俄勒冈州立医院精神病研究所的女子禁闭室的病人的生活状况的一组照片。这组照片在社会上引起了强烈的反响，一方面是因为这种题材在摄影界并不多见，一方面因为马克展示的是最真实，最鲜为人知的一面。这组照片从某种程度上改变了人们对精神病人的歧视和偏见，更使人们对这个群体产生了更多的同情和理解。 【引言】马克说过：“摄影没有固定的配方，它是一个神秘的过程，是无止境的挑战。理想的方式就是不断展开和揭示题材的各个层面。其秘诀在于：要有足够的敏感，能够最早的认识机会；有足够的速度，能够捕捉到瞬间。” 补充： “摄影完完全全地改变了我。它打开了我的人生。。。我能看到世界上不同地方的人们如何的生活,富人,穷人, 好人，坏人,我所拍的一切给予了我一切,他们教育了我。”① 这位美国籍的女摄影家玛丽·爱伦·马克是当今报道摄影界最负盛名的摄影家之一。马克曾获得宾夕法尼亚大学的绘画及艺术史的学士学位;及安南堡传播学院的摄影硕士学位.近年又被《美国摄影》杂志的读者评为美国历史上最杰出的女摄影师。 马克常常把自己的注意力放在被人们遗忘的角落，把自己镜头的焦点聚集在生活于生存边缘的人：流离失所的家庭，离家出走的儿童，精神病院的病人，印度的妓女。她对这些几乎被社会遗忘的，挣扎在生存边缘的人们，无不报着极大的尊重和同情。她超人的观察力，亲和力和捕捉力，使得她的作品渗透着一种从内到外的震撼力。 在她众多作品中，带给我最多感触的，也最让我感动的是《81号病房》。《81号病房》在1977年时代生活摄影年鉴中被评为年度最佳影集:"它是在底片上所出现过,最能掌握毫无设防的弱者心灵变化的研究之一.看了这些照片,我很难再对疯狂和囚禁有什么以往的成见了." ②81号病房是俄勒冈州立医院精神病研究所的禁闭室。在拍摄《81号病房》之前，马克就知道此禁闭室的病人不但对她们自己十分危险，而且对他人也具有很强的侵害性。1976年，马克和另外一位作家兼社会科学家一起，在81号病房生活了36天。③ 其中有张照片，一个女病人拿着香烟和烟灰缸，她的大腿上破了很大一块，似乎是被烟灼伤的，旁边满是烟头划过的烟灰迹。不知道这些伤口是她自残的，还是怎么的。即便如此，她依然在悠然自得地抽烟，而大腿的伤口似乎是别人的，不是她的。 《生气的莫纳》。莫纳是81号病房的一个病人，这张照片很好地反应了生气时的精神状况和81号的生活环境。照片中莫纳坐在桌前，生气地攥着拳头，瞪着双眼，似乎在嘶吼着什么。她面前的桌上有一个放了两支烟的烟灰缸，从照片来看她生活的环境还算宽敞，四周应该都是窗户，只是窗户都被铁丝围着。《莫纳和迈克尔·道格拉斯的照片》。这是一张俯拍的中景。同样是莫纳，但这是睡着的莫纳。从她在睡觉时把迈克尔·道格拉斯的照片放在身边的这样一个细节，我们可以充分地体会到她也有着自己的情感，自己的追求，自己的爱。只是她有着别人难于理解的困惑，痛苦，挣扎。看过这些照片，使人很难再对疯狂和囚禁有以往的成见 补充： 《浴缸中的劳丽》。这也是一张俯拍的中景。劳丽躺在浴缸中，裸露着身体，面对摄影师的镜头，劳丽没有露出惊恐，讨厌，害怕的神情。她只是略带惊奇地看着镜头，甚至是有点期望，仿佛就像一个平常的模特，一个正常的人。如果把这张照片和其他照片混在一起，人们很难相信这张照片的主人公是精神病患者这组作品在社会上产生了十分强烈的反响。这些作品在某种程度上改变了人们对精神病人的歧视和偏见，使人对失去理性时被扭曲的病人产生了更多的理解和同情。有的评论家甚至说：“现在我们不仅同情地看到摄影的主体，也深切地认识看到我们自。”④ 一位摄影师要想成功，要想在摄影师上留下一笔，要想为文化事业做出贡献，依靠的不仅仅是高超的摄影技术，不是只要有近乎完美的用光，十分古典的构图，模特摆弄的各种姿势就可以的。但是，无可厚非，这是成功的原因之一。可是如果只拥有这些技术的话，那也只能成为一位好的摄影师，而不是优秀的。一个优秀的摄影师绝不是仅凭技巧就能堆砌起来的。摄影师首先是一个人，他的思想，他的修养，他的眼光和他的人格常常会渗透到摄影作品之中⑤ 马克的成功很大一部分的原因在于她尊重被拍摄对象，那是一种从内心深处的尊重，她没有把他们看做是毫无自制能力的疯子，而是把他们看做是正在承受巨大痛苦的病人，她对他们的遭遇充满同情。她在81号病房的36天期间，摄下了这些患者精神崩溃后的疯狂，也将人类灵魂的脆弱与创伤定格在87帧黑白影像中。⑥马克不是为了满足世人的偷窥心理，而是向观众展示了事物最真实，甚至是鲜为人知的一面，为观众提供了另外的观察视角和思考空间。 记录精神病院的照片无论是在过去，还是在现在都不多。马克的《81号病房》首先在题材是一个突破，精神病人的生活状态鲜为人知。世人总会觉得精神病人只是毫无自制能力的疯子，对于这样的群体，人们总是缺少关注。从这点我们就可以看出马克是一个很有创意的摄影师。她将镜头对准这个群体既是向世人展示他们最真实的状况，也在期望这个群体能得到更多的关注，更多的同情和理解。《81号病房》是一个催人泪下的作品，也是一个值得思考的作品。它带给我们的意义绝不是感动与同情这么简单，更多的是我们该如何去看待这个群体，甚至是生活在生存边缘的不同群体。和那个时代相比，我们这个时代相对是幸福的，但这些情况依然存在，我们应该要给他们更多的关注，更多的同情和理解，还有我们是否该去改变某些不该有的状况。

应抓住神经病人的外貌、特点、神态、语言。。。。。。来写

文人，一群游离在物质和精神世界的——精神病患者!他们追求着精神解放的同时，又寄冀于物质带来的享受和灵感，在双重世界里矛盾重重。他们标榜着清高风洁的品格，又不得不在俗尘历经磨难，他们痛苦、迷茫、彷徨、不知所措。他们又在痛苦中不断的追求着理想中的精神高度，在物质世界越痛苦，越沉迷于精神世界。他们是一群不舍不扣的精神病患者。远在春秋战国，就有屈原曰：“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”。按现在的心理学分析，屈原就是一个以自我为中心的精神病患者，只看到自己内心而忽略了世界所存在的根本。这是极度的精神与极度的物质相互的碰撞，在强大的不可动摇的物质世界面前，屈原的精神世界渺小的如同泰山下的蚂蚁那么不堪一击，最后忍受不了精神世界的极度压抑，以跳河自杀来结束生命，来呐喊世人的觉醒！这是悲剧，然而，悲剧不止一次的发生……近代自杀的文人，举其大者有王国维、三毛、海子、老舍、顾城等。当中，海子的自杀给我最大的印象，也是文人在物质和精神世界的矛盾的最典型案例。海子，原名查海生，安微查湾人。1964年3月出生，1979年以15岁之年考入北大法律系，后分配至中国政法大学任教。在呼啸而过的火车，断裂的身体——和着他的诗，他的梦，破碎在只匆忙走过的26个年头里。这是不舍不扣的悲剧啊！诗人海子在《面朝大海，春暖花开》里说道：从明天起，做一个幸福的人 ……我只愿面朝大海，春暖花开。海子一生向往大海，期望能到海边领略大海的奔高，起静的风范。从诗文里我们能感受到他那对大海强烈的向往以及对生活充满了温煦。但恰恰就是这首诗，奠定了他自杀的依据。正是对生活充满了绝望，对向往的大海——想见又不敢见的矛盾，最终让他把希望寄于明天，把绝望留在今天。正是物质极度贫瘠和精神世界高度丰满，让海子不堪折磨，迫使他精神高度分裂，最终走向不归路。死时，抱有的《新旧约全书》、梭罗的《瓦尔登湖》、海雅达尔的《孤筏重洋》和《康拉德小说选》在疾风中翻落……悲剧的产生，我们是可以预见的，不管是从前还是以后，这将不断的发生，不断的为文学史上，勾勒一笔又一笔殷红浓墨的悲伤。正是由于文人过于活跃的精神的高于他人的思维深度，让他们离人群愈来愈远，最终不堪忍受与世独群，个个用极端结束了自己的生命。他们性格的缺陷是显而易见的，清高风洁，孤寂独行，离人索居，在精神和物质两个世界不断徘徊里，导至精神分裂！但愿往后的文人， 能够清醒一点。