药学论文读书报告范文大全

在生活中，报告的使用成为日常生活的常态，要注意报告在写作时具有一定的格式。那么，报告到底怎么写才合适呢？下面是我精心整理的读书报告怎么写范文800字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

大家都说三国演义是一部好书，可我一直不爱看，被逼无奈之下，我读了着本著作，我发现此书使我受益匪浅。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。

其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

我最敬佩的要数诸葛亮了，他是一个忠臣，一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，而且诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，可为是个奇才!他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的，而他的聪明就是让我学习的最好榜样!

再说关羽，一个黑脸，大胡，丹凤眼，卧蚕眉的大将军，也是五虎大将之首。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为关羽虽降了敌，但最后还是回来了，仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。

曹操在《三国演义》中被称为奸雄，而且我对他的感觉也不好，虽说是一个人才，非常聪明，且善于打仗，但有谋权篡位之心。不过他说刘备与他是并世英雄，而且没有杀刘备，虽当时刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操并不是很坏，毕竟他还有大度。但周瑜目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。他眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。

还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等。

《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，佩服不愧是名著!

自古以来，狼在人们心目中的地位就不高，从描写狼的成语、诗句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以说，中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语，而赞美的却少得可怜。在童话里，狼的形象再一次被贬低，狼竟成了邪恶的象征，妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过，仅凭这些，就让我们已经不寒而栗了。

但是，当我最近看了一本叫《狼图腾》的书后，我对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里，狼已不在是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了狼的角色。在皎洁的月光下，在内蒙广袤的大草原上，曾生活着狼，它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而，一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界，进行了一次残酷的杀戮，多么惨无人道!多么淋漓尽致!

这就是《狼图腾》中讲述的故事。在这本书中，主人公陈阵与几名知青，去了呼伦贝尔大草原，看到了草原人民与狼的搏斗，看到了狼的兴衰起伏，由开始的害怕狼，到最后与游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事，将我吸引到了一个狼的世界，似乎真的与这些狼共同生存在一起。

在这本书里，我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息，战斗不止，以团队的名义，与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍，但狼只在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人，这比饱暖思欲，物欲横流，贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗?我也深深地被这种 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。

学会像狼一样，强悍智慧，勇于进取，我想这是我读了这本书后最大的感受。

在中华民族传统文化中，温良淳厚的思想已深深地扎进我们心中，忍让、谦和成了中华民族的主流。经历了几千年此文化的熏陶，我们的民族一度陷入了颓靡，无知与愚昧在过去一直充斥着我们的内心，中华民族这条巨龙也因此卧睡千年，毫无进步。我们崇尚的汉文化虽一直延绵至今，但此中却无数次受到草原民族的攻击甚至是侵占。而他们正是在与狼的抗争中，不断强健起来。狼的智慧与精神和中国民族的懦弱与落后，构成了鲜明的对比，过去的中国是落后的，这是由于如羊般的农耕精神促使的，这正是华夏民族中性格的缺憾和弱性。或许我们应该在狼的身上找到闪光点，如勇于开拓进取、坚持不懈、奋发向上。狼固有其弱点，但我们应看到狼性的本质。

也许《狼图腾》这本书给我们的启示不仅仅在于这些，但是狼的智慧与拼搏却是我们最该学习的。

暑假里，我看了著名作家大仲马写的作品——《铁假面具》，这本书情节复杂，透露的感情十分真挚，是一本难得一见的好书。

书中故事记述的时间是19世纪的法国，讲述的是，一对孪生兄弟，长的虽然一模一样，但身份和地位都大相倾庭，一个当了国王，是路易十四，一个关在监牢里，是莫希亚，禁卫长枪队队长达太安对国王忠心耿耿，无条件的拥护着国王，而他的两位挚友——亚勒弥士和波尔多士却拥护监狱里的“国王”莫希亚。

激烈的斗争中，野心家亚勒弥士和大力士波尔多士输给了豪杰达太安，这也许是命中注定吧!难能可贵的是，在这种严峻形势的逼迫下，他们依然保持了深厚的情谊，这一点，随处可见，财政大臣傅克想毒死达太安时，亚勒弥士奋力阻止，这让傅克也不得不佩服，在法国军队逼近要塞时，达太安亲自率军冲锋，企图对挚友网开一面，可是，路易十四早已料到，派人接达太安回国。以致，逃亡过程中，波尔多士不幸被巨石块砸死。

另外，对于两位国王的事，我认为，上帝就是这么不公平，一对兄弟，哥哥当了国王，整日过着高高在上、荣华富贵的生活，为防止弟弟谋权篡位，就把弟弟关在监牢里。也许还不知道哪个是哥哥，哪个是弟弟呢!我想，既然是兄弟，就不应当因为一个王位反目为仇，应该有福同享有难同当，一起处理政务，一起饮酒作乐。

当然，不得不承认，首相马扎兰的做法不无道理，他未雨绸缪，把莫希亚关在恐怖的巴士底狱也是迫不得已，是为法国今后的发展着想，他是一位英明果断的好首相。

申明一下我自己的立场，我个人是支持莫希亚的，我认为，达太安在救出路易十四这个问题上，应当好生斟酌和考虑一下，一是因为莫希亚在监狱里受了多年的苦，也应当享福了。二是因为傅克和亚勒弥士、波尔多士、达太安都是绝顶聪明的人，有他们辅佐莫希亚，莫希亚及法国的前途绝不会比路易十四差。三是为达太安个人着想，能和好友处在同一战线上，同舟共济，岂不乐哉?

啊，既然你达太安做出了属于自己的决定，那说什么也没有用了，我只是衷心的希望兄弟、亲人之间和平共处，和睦温馨。

一个暑假都在研读《左传》，只因为对这段历史不能条分缕析，确切地讲是不太熟悉。这段时间是中国文化大繁荣的萌芽发展期，我却知之甚少，所以总想了解一些概况。书籍很难读，文言词汇太生涩，人名地名国名多而杂乱又离奇古怪，每一个段落都得硬着头皮去反复咀嚼，玩味。因为是编年体的，每一个年代发生的事又不连贯，读完一部分，脑子里没有清晰地脉络，没有完整的情节。只好先放下书，到网上去搜索有关这段历史的电视剧。还好，有一部1996年、1997年拍摄的《春秋列国》，包括春秋篇、战国篇共62集。我对照着书全部看完。终于把春秋战国这段历史粗略的穿成了一串项链。

最让我伤感的是伍子胥掘开楚平王坟墓鞭尸的情节。一个只有家仇不顾国恨的人留下了永远的的凄惶，成功换来的是最大的失败，最大的痛苦。读历史让我明白：没有胜者！齐桓公看似胜利了，作为春秋时期第一个霸主，尊王攘夷，九合诸侯，何等威风，却在饥渴中悲惨死去。桓公死后，众公子忙于争夺王位，直到67日后才在老臣的建议下发丧，其时，桓公之尸已腐烂不堪，虫蛆爬出户外，恶臭难闻。齐国霸业随之衰落。赵武灵王胡服骑射，何等英明大胆的改革使赵国国富兵强，强大的秦国都非常震惊。可是后来赵武灵王一个人被困在沙丘宫，没有人给食物，也不给水。英雄末路的赵武灵王饿的只有在宫里爬树掏鸟窝，他居然坚持了很久。三个月后，赵武灵王被饿死。

吴国暂时胜利了，使越王勾践忍辱卑躬屈膝，卧薪尝胆，最后却自缢而死。

在历史长河中，我发现了仁者如鲍叔牙，知人理解人；智者如范蠡，低谷中不逃避成功后急流勇退赢得另一片艳阳天。最愚蠢的莫过宋襄公，战争中讲仁义，不攻击过河的部队，不攻击没有列好阵的部队，最后几乎命丧黄泉。岂不知“春秋无义战”。

读史使人明智，一部春秋让我更深刻地体味到了社会的弱肉强食，各个时代都如此，形式不同罢了，有的明刀暗箭，有的冠冕堂皇，人性大都是丑陋的，狰狞的面目往往被温情脉脉的面纱所掩盖。

《名人传》告诉我们生活中难免会遇到许多磨难，能够坚定走下去的人，不是有强健的体魄，而是那份坚定的信念在支撑着我们继续走下去。

《名人传》的作者是罗曼。罗兰，他指出人生是艰苦的，生活里充满了贫困，忧虑，孤独和辛劳，人们彼此存在隔膜，不懂得互相安慰，所以他写《名人传》，把伟大的心灵献给受苦难的人们，使他们得到安慰和鼓舞。

首先介绍的是贝多芬，之所以先介绍他，是因为贝多芬期望他自我的苦难经历能给予别的受苦难者以力量。

作者说他外貌平平，并用细腻的手法将外貌描绘得格外生动。贝多芬的童年与莫扎特相比，是无光的.，艰苦的，并且少年时代的他就开始为经济问题操心，中年疾病缠绕着他，但他依旧与病魔抗争。

他饱受身与心的折磨，多次想向命运屈服，但他说：“我要扼住命运的咽喉。在别人的眼中，他是一个骄傲而孤独的伟人，没有人理解他，懂他。从他的经历中，我明白他一生都处于困苦中，友情，亲情，感情，他也未能好好感受。罗曼。罗兰说贝多芬的这一生就像是一个雷雨天。我能感到贝多芬一向都在与命运抗争，与思想抗争，他对艺术的热爱，追求促使他的生命拥有力。

米开朗琪罗是一位雕塑家，他是天才，但天才的自由被教皇紧紧地束缚，因为西斯廷的工程，他有了一个病态的躯体。因为天才的聪颖，使他无法逃脱教皇的使唤。这是多么令人苦恼的。他光荣着，又痛苦着。

读了他的经历，我明白他的处境有多么艰难，应对家庭，应对对手，他们不停地中伤着米开朗琪罗。但他爱他父亲，他说：“只要我还有什么东西，我就绝不会让你缺少什么，我宁愿自我贫穷也不愿看到你受苦。

托尔斯泰是俄罗斯的一位文学家，他应对的是上流社会的人，因为他追求真理，所以被教会开除了教籍。他用强而有力的笔杆写出了一部部着作，影响着世界。

读完这本书，我深深地感受到三位伟人的困难与苦楚。他们是不一样时代，不一样地区的英雄，是与命运抗争的战士。他们是世界的征服者，是自我本身的征服者。

《名人传》这本书，又让我们呼吸到英雄们的气息。每当我们遇到困难想要放下时，应当多想想名人传中那些人的精神品质，让我们的人生也充满好处。

一边读着冰心奶奶的诗篇，一边品茗，句子就像那清香的茶叶，诗的韵味就像那浓浓的茶香，整个儿一篇诗，就像一口茶水，淡淡的苦，丝丝的甜，既是质朴的，也是华丽的。清清的如叶，绿绿的如水，清爽宜人。《繁星》《春水》中共有的一个主题就是写人生哲理的点点滴滴。因为他们是作者随时随地随手写就，所囊括的领域非常广，非常杂，有激励的、有劝诫的，有艺术的感悟，有青春逝去的感伤等人生哲理的点点滴滴。

冰心奶奶对弱者反抗精神的给予肯定与赞美，并激励前进。如《繁星.三四》：“创造新陆地的，不是那滚滚的波浪，却是他底下细小的泥沙。”冰心奶奶不仅同情弱者——细小的泥沙，而且在她眼中，创造世界的正是那些平凡的人。《繁星.三六》：“阳光穿进石隙里，和极小的刺果说：‘借我的力量伸出头来罢，解放了你幽囚的自己！’

树干儿穿出来了，坚固的磐石，裂成两半了。”这是一首讴歌反抗、激励前进的诗篇。这是对时代和真理的阳光的歌颂，阳光的照射使得石隙的刺果得以生长，竟然穿透了坚固的磐石，又是对弱者反抗精神的肯定。

冰心奶奶对青年人寄予殷殷期盼、劝诫与鼓励。青年人如果不能像风一样飞扬，便应如山一般的沉稳，而决不能像浮云一样无力的生存。如《春水.八七》：“青年人！只是回顾么？这世界是不住的前进呀。”世界在大踏步地前进，作为年轻人，是祖国的脊梁，怎么能只是回顾呢，过去的终将过去，快大步向前跟上世界的步伐吧！如《春水.一当青年人肩上的重担，忽然卸去时，他勇敢的心，便要因着寂寞而悲哀了！”如果青年人身上没有了责任的重担，再勇敢的心都将因为无所事事的孤独而悲哀，因为，这责任本该我们青年人担起！甚至连嫩绿的小草也都迫不及待地劝勉我们青年：“我的光照临着你了，从枯冷的环境中，创造你有生命的人格罢！”连小草都率先在枯冷的环境里顽强地伸出嫩芽，何况青年！去创造吧，只有创造才有发展，才有进步！

读《繁星》《春水》就如学习和生活，读懂人生哲理的点点滴滴！

乍一看，受到的惊吓还不少，我最近看的书都是关于动物的书：《了不起的狐狸爸爸》、《狼王梦》、《狼图腾小狼小狼》、《让我陪你重返狼群》。可能是受沈石溪的影响吧！

《了不起的狐狸爸爸》讲述的是狐狸爸爸在农舍三人的逼迫下，挖洞挖到了农舍，每天去取食并过上了国王般的幸福生活。其中，狐狸爸爸被人打掉尾巴后老三安慰他的片段最让我感动：“老三在爸爸的伤口上吐了些唾液，用手抹均后安慰爸爸：‘爸爸别担心，你很快就会像蜥蜴一样长出一条新尾巴的’并眨了眨她的大眼睛”这一句话可以看出老三对父亲的关爱。

《狼王梦》是沈石溪的著作，已经达到了众人皆知的境界了。讲述的是紫岚狼儿狼孙能当上狼王所做的一切，不惜牺牲自己的生命。特别是在紫岚在分娩时与大白狗的对战，竟不顾一切的与大白狗对峙，就算她的背上的肉被大白狗咬一块也无动于衷。这让我彻底改变了我对狼的看法，之前我是讨厌狼、恨狼，但我现在对狼的看法不一样了，我是爱狼、喜欢狼，狼其实并不可恨，是困人才可恨。

《狼图腾小狼小狼》让我进一步深入狼写的是陈阵为了小狼所做的一切，让人看了不禁潸然落泪，陈阵为小狼做了那么多那么多，好不容易一步一步走过，但最后还是没能让小狼活下来，为什么人世间总有不幸的事？为什么人生总是不能幸福美满？这一切的一切到底是为什么？结尾“那个古老的小狼故洞，也将被黄沙埋没”引人遐想。让我们心中总有一些那么悲凉、凄惨，让人的心中留下终身受用的东西，看完这本书后，我眼睛有些发涩，想哭。

《让我陪你重返狼群》是李微漪的处女作，讲的是作者历经千辛万苦终于将自己从若尔盖大草原上捡来的小狼格林送回狼群。我看着看着忍不住哭了。作者为格林所做的，从一开始一声长嚎唤醒小狼，一直到作者将狼儿格林放生，大约做了两百件事，每件都令我感动。特别是作者在不知道到底哪里才可以安放好格林时，终于决定把格林带危机四伏的獒场时，我心想：作者竟然做出了这样凶多吉少、九死一生的决定，这使我感到十分意外，只能在心中默默祈祷他们千万别受伤。

这些书给我的感受千转万换，或欣喜，或意外，或感动，或潸然泪下，或热血沸腾，或感触深刻，让我了解了许多事，书真是一个不可思议的东西，它竟能改变人对事物的看法，真是了不起啊！

谢谢大家！

常言道：茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书?自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么书中自有黄金屋等等，都不足取。 为了使读书达到更好的效果，我除了善于动脑，找到所读文章的眼睛，心领神会之外，还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说：好记性不如烂笔头，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。如果所读的书是自己的书，我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆,作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。

常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”在研读中，我想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，这样不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。

读书让我更深刻得体会了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我因此常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。

富兰克林曾经说过：“读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。”10月29日我校开展了读书报告会活动。首先，刘校长分析了当前课堂中存在的问题。课堂中缺少爱，存在低效、沉闷，死水一潭，老师们已达成共识。主要有以下几点：莫把课堂当秀场;让学生学习走出迷失之境;课堂教学中教师的进退之道;课堂教学何以为师生共享;考试成绩究竟是谁的命根。在《叩问课堂》一书中，作者认为，决定教师学生关系的并不是教师是否应该爱学生，而是教师对学生付出的爱，学生的回报率有多少。以前总是认为，只要对学生付出爱就行了，根本没有考虑学生回报率的问题。看来，爱的付出也需要艺术。聆听了6位老师的精彩发言，对我启发很大。她们所读的书：《有效沟通》、《凭什么让学生爱你》、《让课堂承载生命之爱》等，我有所耳闻，但一直没看过，她们所讲到的“爱生在心常表白”、放手还孩子一个自由的课堂，还有肖老师的“赶鸭子、填鸭子、“考”鸭子、板鸭子等比喻现在的教学非常形象、生动。肖老师还谈到，美好的课堂应该是“让孩子的脸笑起来，让孩子的头脑转起来;让孩子的笔动起来，让我们的课堂活起来;让孩子的爱生起来，让孩子的心飞起来。这些正是我一直以来向往的课堂，但想达到这个目标，还需要不断的读书、学习、研究、思考、反思、总结。

我们在看书的时候，应该把“看”和“想”结合起来，在看的基础上，还要细心琢磨作者所写的每一句话的含义，作者在书中介绍的方法，“有所思、有所得”，归纳出来，应用到我们的日常生活之中，而不能为了看书而看书，看了之后而不去理解作者写书的意图。以上各位老师总是在读完文章之后，与自己的教学联系在一起，从中找出好的方法来解决我们日常教育、教学中的难题，而不是白白地去看一本书。而回想自己以前看书，总是看完之后就把它抛在脑后，并没有去理解，从来没有去做“有所思、有所想”，更不会有所得了。

看书时不但要“想”，还要“做”。从书中得到的体会，我们应该应用到实践之中，在实践之中去证明理论。作者的想法、作者的方法并不一定适合每一个人，只有自己亲自去感受、亲自去实践，才能真正去理解作者的意图。

学无止境，多读一本书，就多添一点知识，这对我们是百利而无一害的!作为一名教师，更应该多读书，读好书，把名师的理论与我们的实际教学结合起来。做一名工作突出、业务过硬、学生喜爱的好

以上就是我听读书报告会的心得——怎样去读好一本书。

这个寒假看了《杜拉拉升职记》，收获颇丰。英语专业的我，本对现在和未来感到一片迷茫，不知道自己在大学应学到哪些知识和技能，不知道自己学的内容对将来有什么帮助，甚至后悔过选择这个专业，但是，在阅读完这本书后，我找到了自己的位置，寻到了未来的方向。

处在大二阶段的我们，多多少少也有为未来的工作做着打算，而什么样的工作可以算得上是理想的呢？书中介绍了理想工作的四个特征：一、是你喜欢的；二、是你擅长的；三、能使你赖以谋得想要的生活质量；四、合法合情。另一个角度的归纳显得复杂一些——优秀的人才有一些共性：敏锐的判断力；卓越的影响力；高效驱动业绩的能力。判断力是对方向、机会的识别和把握。人的一生总在做出选择，审时度势，人无可免。判断力好是什么意思？当别人都还没看出来是个机会，你就先看出来了；光看出来还不够，还得抓紧采取行动把握住机会；甭管情况多复杂，你都能很快就抓住问题的关键，说话到点，做事靠谱。能明白人家心里担心啥、想要啥，而且，能根据对方的人际风格，调整自己的方式——这就是影响力好。小说中，杜拉拉在评价大区经理陈丰的时候，曾提到他“永不满足现状”，这是驱动力好的一个典型表现；积极主动地推动目标的实现，即使这样的行为意味着给自己找事儿甚至可能有风险——这是驱动力强的另一个标准特征。这三个力便是我们提升的目标。

英语专业的我们，毕业后选择进入外企工作的可能性最大，而《杜拉拉升职记》标注是职场小说，介绍的是关于女白领在外企的生存法则，可借鉴处很多。我们大多数人和杜拉拉一样，有教育背景，无社会背景，所以要成功唯一的路径是个人奋斗。书中杜拉拉因“傻干的老黄牛”性格，出色地完成了“装修”任务，虽然当时李斯特只为她加薪5%，也没同意提升她为经理，但总裁何好德把拉拉的高能力和肯吃苦精神都看在了眼里，为她日后的提升给予了很大的帮助。所以，我们要秉承杜拉拉劳动最光荣的朴素观念，乐于承担任何工作，但是大部分人做不到这一点，好逸恶劳，急功近利是天性，大部分情况下我们计收益而不愿付出。当然，拉拉也同样告诉我们，“‘学到东西’固然重要，但要清楚自己的付出应该得到怎样的回报。”

《杜拉拉升职记》是一本好书，尤其是对于我们这些即将要踏入社会的学生而言，这更是日后工作的指南。

篇一：读书报告(标准版)

《季羡林谈人生》读书报告

1．作品介绍

本书是季羡林先生散文之集大成。季羡林先生以北人治南（南亚之学）、学成西方而精通东方（东方之学），学问好，人人都知道，散文写得好，却容易被忽略，其实他的文章一直伴随着他的学问，是他学问生命的另一种形态。

季羡林的散文精髓是“真情”，情感的纽带把他和环绕着他的人情物事连接了起来，把今时今日和往时往日连接起来，文字再朴实不过，情感再真纯不过。他建造的文学宝塔，带有繁丽多姿的特点，可以说是一种复调散文。钟敬文如此评介：“浮花浪蕊岂真芳，语朴情醇是正行；我爱先生文品好，如同野老话家常。”再恰当不过。

2.作者介绍

季羡林教授生于1911年8月，山东省清平县(今临清市)人。著名东方学家、梵文学家，中国东方学的奠基人。1930年入清华大学西洋文学系，专修德文。1935年赴德国，入哥廷根大学，主修印度学，先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言。1941年获哲学博士学位。在德期间发表论文多篇，获得国际学术界高度评价，奠定了先生在国际印度学界的地位。1946年任北京大学教授，主持创办东方语言文学系，并任系主任长达四十年。1956年当选为中国科学院哲学社会科学部委员。曾任北京大学副校长，南亚东南亚研究所所长，国务院学位委员会委员，国家语言文字工作委员会委员，中国外国文学学会会长，中国比较文学学会名誉会长，中国敦煌吐鲁番研究会会长，中国大百科全书外国文学卷副主编、语言卷主编，中国外语教学研究会会长，中国民族古文字研究会名誉会长，中国南亚学会会长，德国哥廷根科学院《新疆吐鲁番出土佛典的梵文词典》顾问，冰岛大学《吐火罗文与印欧语系研究》顾问，第二、三、四、五届全国政协委员和第六届全国人大常委。

3.版本介绍

2006年版

平装:292页 开本:16开

商品尺寸: x x cm出版社:当代中国出版社; 第1版 (2006年1月1日) 2007年版 精装:188页 开本:16开 商品尺寸: x x cm 出版社:当代中国出版社; 第1版 (2007年8月1日) 2011年增订版 平装:162页 正文语种:简体中文 开本:16 商品尺寸: x x cm 出版社:长春出版社; 第1版 (2011年1月1日)2011年平装版 丛书名:季羡林诞辰100周年图文纪念丛书：图文纪念版平装:320页 开本:16 商品尺寸:24 x x cm 出版社:武汉出版社; 第1版 (2011年8月1日)2011年精装版 丛书名：季羡林谈人生[1] 出版社:武汉出版社 (2011年8月1日)

4.内容概要

这是一本探讨有关生活态度的书籍。季羡林先生结合自身九十多年的生活体味，感悟有关于人生的总总。包括缘分、命运、容忍、宽容、朋友、成功、知足、爱情、孝顺等等。是季老先生感悟和体悟人生的杂文集，文中字句简洁清雅，干净流畅，将日常中的小事用平淡无奇的语言娓娓道来，在诉说家常的同时将人生的智慧与感悟渗透于字里行间，是一本值得年轻人阅读并且能帮助年轻人走出心灵困惑，获得智慧启迪的大成之作。

5.评论心得

读完这本书，让我对人生有了很深很深的感悟，身心也似乎得到了一种洗涤，面对人生我们总是存在这样的问题：

人为什么活着？人生的意义和价值是什么？

先生说：“根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时，手里攥满了钞票，白天两趟美食城，晚上一趟卡拉0K，玩一点小权术，耍一点小聪明，甚至恣睢骄横、飞扬跋扈，昏昏沉沉、浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活这一生。其中，不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸、长吁短叹。即使是日子还能过得去的，不愁衣食、能够温饱，然而也终日忙忙碌碌，被困于名缰、被缚于利锁。同样是昏昏沉沉、浑浑噩噩，不知道为什么活这一生。”如此一针见血鞭辟入里的批判式揭露，酣畅淋漓，发人深省。

人生是多种多样的、纷繁错杂的，用一颗平常心去看待这人生，细细去领会去参透人生的价值。季羡先生对此有自己的心得体会，他向我们一一叙述了人生的真谛，他用惬意的曲调低吟浅唱，语重心长地教育我们，为我们讲述着人生百态。先生认为，对人生问题的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲学家们的专利，“吾辈凡人”也要扪心自问：你为什么活着？通常，人无法选择生与死，但人不能总处在被动和糊涂之中，我们应有所作为。季老对人生的意义与价值是这样评价的：“如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感”。

不完满才是人生，在季羡先生的眼中，没有任何人的人生是完满没有缺憾的。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，正因为这份不完满，为我们勾勒出了人生的轮廓，也让我们懂得在缺陷中领略美好，才不至于那么高傲自大、目中无人。人性善恶，知足常乐、谦虚虚伪，为人处世，世态炎凉??这一切的一切，不论是人生意义上的，还是内在精神上的，先生都为我们讲解得一清二楚，道理也显而易见、一目了然了。

其中，我感受最深的是他在书中反复提到的《关于人的素质的几点思考》和《漫谈伦理道德》。在这两篇文章中，先生谈道：“人生于世，必须处理好三个关系：一、人与自然的关系；二、人与人的关系，也就是社会关系；三、人自己与自己的关系，也就是个人思想感情矛盾与平衡的问题。”他认为这三个关系处理好了，人就生活得幸福愉快，否则就痛苦。结合我们的现实生活，我感到季老谈到的三点是全面深刻的，对我们的学习、工作、生活都有帮助，并使我们认清了人生的方向。

6.结语

季老先生是一位面容慈祥目光深邃的智者，通过这本书，他用和蔼可亲的话语，平心静气地与我们交谈着，给我们讲故事讲道理讲人生。他讲述着中华文化的渊源流长，向我们展示了中华文化的深厚底蕴，懂得以中华民族传统文化来涵养自己。品味先生简洁通俗的人生大道，就好像独自漫步在深山中小溪旁的林间小路上，静静地走进了宁静和谐的仙境，使我的心灵得到了一次又一次的洗礼??

7.附注

1.报告内所有图片选自百度图片（季羡林谈人生）

2.作者以及版本介绍选自百度百科（季羡林）

3.内容简介选自《季羡林谈人生》一书中编者注语

篇二：读书报告模式及范文

1读书报告模式

一、读书报告有没有一定的格式

对初学写读书报告的同学来说，老师会介绍一般的格式给他们，让他们有所遵循。只要有书名、有作者，其它可集中读后感来写。最花费笔墨的是内容概要，其作用是让别人知道你看过这本书。至于写读后感的方式却是多种多样，没有任何规范。可以写成很抒情的散文，很尖锐的评论，很精辟的分析，很周详的比较……要看书的性质，也要看你感想的性质。

二、写读书报告的第一步

写读书报告的第一步是一面看书一面写，不论有什么感想，疑问和见解，都随即把它们写下来。如果书是自己的，可以直接写在书上；如果书不是自己的，就要准备一本读书札记簿，写在本子上。书看完了，把自己写下来的那些感受浏览一次，就会发现几个重要可以发挥的。把这几个重点列出来，有时间的话，把书有选择地再看一遍，以便你想论述的重点，找寻更多的资料或例证。有需要时，还可以再找其它有关的书籍来补充你的论点。这样，你阅读的收获会丰富得多，你写的读书报告也会有分量得多。

三、不要只读一本书

要把一本书的读书报告写好，除了对这本书要有较透彻的了解之外，还要对作者、对作者所处的时代，对这本书写作的背景有所了解。如果有条件的话，最好能同时找到其它有关的书来看，包括：1、作者的传记；2、作者其它作品；3、别人对这本书的研究；4、其它作者的回顾或有关著作（如巴金的《回想录》与杨绛的《干校十记》等）。当然不是每一个人都有条件或需要这样做，但能够这样做，写出来的读书报告一定扎实得多，丰厚得多。

四、赞扬与批评

初学写读书报告，大多拜倒在作品之前，大大夸奖一番。可是赞扬与批评都需要见地，公式化的赞美之词：内容丰富，描写细腻，刻画入微，感人肺腑，文章清丽……全是废话。赞要赞到作品的节骨眼上，最好是这本书独有的、最突出的优点。批评当然比赞扬更难，因为写读书报告的人学养往往逊于作者，要能指出一本书的缺点，而又能言之成理，使人信服，实在并非易事。但不容易并不表示不可以这样做，如果做得到，这篇读书报告会更容易受到欣赏。既指出优点又指出缺点，当然是常用的做法，可是很容易变成一种公式，四平八稳的结果是不汤不水。因此赞扬不容易，批评难，又赞扬又批评也不简单。

五、点与面

读书报告可对一本书全面论述，全面的结果很容易流于浮面，样样都谈到了，但只是泛泛之论，倒不如抓住你最有感受、最有心得的几点来谈。因为你谈得集中、深入，自然能给读者比较深刻的印象。

六、不要引用太多

好的读书报告应以写报告人自己的意见为主要内容，原文可以作为举例加以引述，但不宜太多。引述其它人对这本书的看法也要适可而止，不要连篇累牍的抄。否则看过之后，只觉得大部分是别的唾余，写读书报告的只是一个人云亦云的抄录者。

七、读书报告的内容可包括：1、作者简介、内容概要；

2、本书在表达（如用一问一答的形式）、处理等方面的特别之处；

3、书中叫人深刻难忘的部分；

4、作者在书中传递的讯息；

5、个人最喜爱的部分；

6、对本书的评价和观感（如是否值得向其它读者推介）；

7、读后感：（1）书中情节引起的联想

（2）书中内容引起的疑问

（3）本书令你有何提醒、启发及反思

（4）本书引起的思想上的转变

（5）本书令你引发的期望

8、从本书有何收获；

9、引用本书或其它书籍的内容，或日常用语。

八、读书报告的撰写步骤：