真性情医学论文

.一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。

随着教育改革的不断推进，人们的自我意识逐渐增强，个性也越来越突显，因此小学作文教学也应符合时代的特征，充分重视学生的主体地位，尊重学生的个性发展，注重学生情感的熏陶，以促进学生作文能力的提高，在作文中抒写真实性情。本文就如何激发学生兴趣；调动学生欲望；丰富个性语言；抒写真实自我四个方面来阐述。 中国论文网 叶圣陶先生说：“作文不是生活的点缀，而是生活的必需。”这“需”可以是和别人沟通的需要，可以是宣泄情感的需要。“需要”能让学生懂得写作是为了表达和交流。而一篇作文也是学生各项能力的综合表现，好的文章能体现出作者深刻的思想、敏锐的观察、丰富的想像、独特的创造、真实的情感、缜密的逻辑以及娴熟的表达技巧。 帮助学生写出有血有肉的作文 众所周知，大多数学生感觉写作文令人头疼，作为教师有责任帮助学生写好作文。“努力建设开放而有活力的语文课程”是新世纪语文教学的四大理念之一，这是时代发展的需要，也是语文教学改革的需要。所以，作为核心课程的语文教学应向生活开放，才能改变习作教学自我封闭，与生活隔绝的状况，给习作注入活力。 那么如何在写作教学中，引导学生说真话、实话、心里话，引导学生联系生活实际，写出有血有肉的作文呢？笔者认为可以从以下几点着手。 先观察后作文，让学生说出真心话 当前小学生普遍认为老师要求写什么，就写什么。因此，作文是封闭的，这就造成学生习作的种种顾忌，他们是在绞尽脑汁地完成老师交给的任务，因此交上来的作文要么东拼西凑，要么抄袭他人，自己的真心话很少，没有思想，没有真实的感情。要让学生的作文富有个性，必须做到“我手写我心，我心抒我情，我情表我意”。如第十二册第一单元的习作是一幅漫画《假文盲》。 在作文教学中，笔者就积极引导学生要说“诚实的自己的话”，而不是“鹦鹉学舌”，先联系实际谈谈社会上是否也存在着许多这样的现象，你见过么？你自己有时是不是也会这样？先把学生的兴趣调动起来，再引导学生谈谈这样做对不对？并说出自己的理由。让学生把自己心中所想、口中要说的话无拘无束地表达出来。由于指导得当，学生都放手大胆写出了自己心中的真实想法，有的还分析了这些人对社会的危害以及造成这种现象的原因等。学生作文实现了千人千面，获得预期效果。 先激发兴趣后作文，让学生说出真感觉 兴趣是学生学习中的一个最积极最活跃的心理因素。刘勰说：“文附质也”，“文”就是语言文字及其表达的形式和技巧；“质”就是内容，包括思想和情感。“文附质也”，语言文字的表达要注入思想和情感。可见，作文教学的真谛是激发学生对生活的热爱。因为学生只有热爱生活，有丰富的感受，才有作文的愿望，才能写出内容充实的文章。 小学生的天性就是活泼好动，敢想敢说，可在作文时，却表现为思路狭窄，即使写出来，往往也是如出一辙，千人一面，给人似曾相识的感觉。在这种情况下，我们要让学生走出心理误区，要有一颗包容之心，能容纳下学生的奇谈怪想、异想天开，不能对他们某些超出常情、有违现实的前卫想法一概否定，视为异端，从而一棍子打死，教师应积极肯定、接纳并加以引导。 作文要写出真情实意 让学生走进生活，走向自然 “巧妇难为无米之炊”，作文要有充实的内容就要有材可选。生活就是学生作文的源头活水，要丰富学生的视野，积累写作的素材。 班里有一位女生，她平时应老师要求写的作文并不出色。可是她联系自己的身世写的一篇日记，让人读了却不由得潸然泪下。她在日记中写到：“亲爱的妈妈呀，你在哪里？你既然把女儿生下来，又为什么把我独自扔在这儿受苦呢？五一假期，别的同学都在父母的带领下，外出游玩。而我却要在家为婶婶带小弟弟，连作业都没有时间做。弟弟不小心摔了一跤，婶婶见了抬手就给我一个巴掌，还破口大骂……”没有优美的词句，没有动人的修辞，由于叙述了真实的事情，倾吐了内心的真实感受，引起了读者强烈的共鸣。 如春天，蒙蒙细雨，万物苏醒，紫荆树的枝条也开始缀满了小红点点，笔者引导孩子们开始观察。盛开得灿烂的细小的花朵聚集在枝条上，吸引着孩子们好奇地观察，当心形的叶片变得愈加葱绿，当叶片间挂着一串串扁豆似的果实，多么令人喜悦；金秋时节，校园里的丹桂飘香，热热闹闹地开满枝头，引得学生情不自禁赞叹。每当这时，笔者总是抓住时机引导学生观察植物，要求学生根据植物的生长状况，从枝、叶、花、果等方面把形状、颜色、香味等方面的特点，把看到的、想到的、感受到的写成日记，形成习惯。 让学生在实践中发现 笔者将习作指导融化在学生喜爱的活动中，积极引导学生在活动中体验，丰富自己的感受，激发他们的写作动机。例如，在指导写人的作文时，笔者指导学生在观察的基础上开展“夸夸我的好同学”“你真棒”等演讲活动，让学生搜集所写同学的典型材料，激起学生表达的愿望，产生写作的动机。 又如：为了让学生写好一次活动，我特地选择学生感兴趣的拔河比赛来进行指导。先让学生观察高年级学生拔河的动作、神态，从中捕捉生动的瞬间。然后，再让学生亲身体验一下，要求将自己拔河时的动作、表情以及心中的想法、感受记在脑中。随后，引导进行加工整理，鼓励他们说真话、诉真情，将自己内心的感受用语言表达出来。这时学生如鲠在喉，不吐不快，纷纷举手发言。学生的写作欲望被激发，习作自然是非常的顺畅，水到渠成。 在体验生活中充实个性语言 生活即教育 任何生动形象的语言，都来源于生活。因此，让小学生体验生活，培养他们观察生活的好习惯，是丰富学生作文语言的基础。笔者在安排学生作文时，一定先安排他们观察对象，体验生活。 例如：习作《放风筝》，学生必须先有放风筝的经历，所以应先带学生一起放一次风筝，感受风筝放起来的艰难，放飞后的快乐；再观察风筝在空中的样子，有的“逍遥自在”，有的则一起一伏，有的横冲直撞，有的逐渐下坠……这样有所观，有所感，写作时的语言就富有个性了。 实践即收获 积极引导学生多读名著名篇，读后把好词、妙语、佳段摘录下来，进行整理积累。写作文时则时时提醒学生“尝试在习作中运用自己平时积累的语言材料，特别是有新鲜感的句子”“能不拘形式地写下自己的见闻、感受和想象，注意把自己觉得新奇有趣或印象最深、最受感动的内容写清楚。”这样，学生的作文便会由空洞乏味向生动具体发展。 在日常教学过程中还要多开展第二课堂的读书活动，学写读书笔记。通过活动，注重把课内与课外，校内与校外相结合，读书与作文相结合。在课内进行读书方法的指导；在课外让学生运用所学的读书知识进行广泛的阅读，鼓励学生把课外读物中的精彩片段或文章记录下来，模仿习作，丰富学生的写作知识。同时，学生积累了大量的语言材料和作文素材，语言材料和作文素材一方面来源于生活，另一方面来源于阅读，二者缺一不可。其次，学生也积累了思维材料。学生在读书中，凭借阅读材料，精心思维，使得学生思维水平和认识水平不断得到提高。 在阅读教学中，不能抛弃作文知识的积累和作文能力的训练，要把作文与阅读有机的结合在一起。阅读是输入，从语言文字入手，在学习语言的同时，学习表达的方法。作文是输出，要运用所学的方法用语言表达，抓住语言这个共同点丰富学生的作文知识，培养作文能力。

自汉武帝委派董仲舒修文制道，采纳其“罢黜百家，独尊儒术 ”以来，儒学以正统思想的地位在中国近两千多年的历史中站稳了 脚。到底是什么让这部儒家经典如此深拢人心，让人发出“半部论 语治天下”的感慨？ 细细揣摩《论语》，字里行间见识到的，竟是一位鲜活无比的 “真人”——儒家学术的创始人，孔子。 孔子的性，即品性，追求周礼，发扬爱人的精神。作为对以天 下为己任的一名士大夫，他一生都在宣扬“仁者，爱人；以德服人 ，安邦，定国”的思想。想在春秋这般“滔滔者，天下皆是也”的 情形下，欲保持自己的洁都是难事，更何况要极力推行不容于世的 政治主张。而他周游列国，磕绊碰壁，万死不辞。无论是收距于途 兵，绝粮七日，外无所通，藜羹不充的情形下，还是弟子在危难受 阻中表达出的对学说的疑惑，发出“盍少贬焉”的状况中，孔子一 如既往地慷慨讲诵，弦歌不绝。想是怎样一分立于天地间的“正” 和“直”，孔子品性的真，体现得如此顽强，如此饱含生命力。孔 子一生的追求，为政以德，克己复礼。在逆境由春秋演变为战国， 是世人嬉笑怒骂或崇敬礼拜中评论“知其不可而为之”时，他的坚 强是如此淡定从容。 孔子的情，人情，相比于铮铮铁骨般的性就显得可爱得多。如 果硬要将孔子圣的光辉比做他的灵魂骨架的话，那么，孔子的情便 是使他丰满、活泼的血肉。之所以在“情”字前放一个“人”字， 就是因为他在世人眼中高高在上的光环下所显现的人的本质——有 哭，有笑，有怒，有喜。在得知颜渊的死讯时，孔子大声恸哭。“ 天丧予，天丧予。”将内心的哀痛展现得淋漓尽致；在子路问他“ 卫君待子而为政，子将奚先”，又责怪他“有是哉，子之迂也”时 ，孔子也会破口大骂：“野哉，回也”；他既能语重心长地教育弟 子”克己复礼为仁”，也会因为冉求为季氏敛财而毫不留情地将他 逐出师门。 最生动的，莫过于孔子身上的诙谐的。记得《论语》上这样写 道“子曰：‘不曰‘如之何，如之何’者，吾未知之何也。”或是 “子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾 所好”。多有趣啊，在“道之不行，久矣”的情况下，仍能取愉于 生活，这种风趣或是体现孔子自然流露出的对自身或是对别人的挖 苦，但都如此真实地体现了孔子作为一个“人”的本性。都说子路 “率真”，可孔子本人不也是那么率直吗？ 读《论语》，认识孔子，从惊到讶，最深切感受到的，是孔子 一份千金难求的真性情。