叙事医学杂志第六期

“我”的民族自尊心受到极大的伤害。

鲁迅在文中写道：“此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采……”“酒醉似的喝采”原来是指日本学生在影片中看到枪毙中国“犯人”时兴高采烈的表现，他们拍掌欢呼“万岁”，使鲁迅感到“特别刺耳”。鲁迅回国后，看到一些闲人围观反动统治者屠杀革命人民时，也像日本人一样在“喝采”，说明这些闲人的精神已经麻木到令人震惊的程度。所以这句话表现了作者极其沉痛的情感。

这应该是在电影事件里写到的吧.那时学生们正在看电影,而且在看中国人在给俄国人当侦探是被日本人给浦获了,作为日本人当然认为是一种胜利,而作为中国人当然是一种耻辱.当听到日本学生叫万岁并鼓掌时,作者心里很不好受,听起来当然刺耳了,而且这也是作者离开仙台,回到中国,弃医从文的原因!!

叙事医学杂志是部级期刊。 杂志创刊于2018年, 由人民卫生出版社有限公司主办, 国内刊... 中国期刊全文数据库(CJFD)、等。

鲁迅先生一生中，提到的恩师不多，一位是寿镜吾老先生，另一位就是藤野先生了。

我们对于藤野先生的了解不多，最多的信息，也就是来源于鲁迅先生的那篇文章《藤野先生》，在鲁迅先生的笔下，除了回忆他在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活以外，更多的则是对藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风的赞美，特别是他对中国人民的诚挚友谊。

不过，在鲁迅先生眼中“治学严谨”的先生，在自己的专业上，业绩却并不突出，资料显示，1915年，因为自己任职的仙台医科并入东北帝国大学医学部，藤野因学历不够，被迫于6月底提出“请求免职”，7月1日降为临时讲师，8月9日被解除讲师职务。1919年回故乡自立诊所。1945年8月11日在福井逝世。

这就应了那句话，弟子不必不如师 师不必贤于弟子，更不要说，医学和文学，本就不是两个相干的专业了。

藤野跟侄子藤野恒三郎说过：“周君是个好学生……但不是当医生的人。看来是为研究生物学才学生理学和解剖学的。”听藤野先生的口气，他是相信了鲁迅分别时为安慰他而说的想学生物学的话。

而鲁迅先生对于藤野先生的评价，其实也并不是从医学专业的角度来说的。

很多时候就是这样，我们喜欢的老师，或者说最尊敬的老师，不一定就是在学术上颇有成就的那个人，我们敬重的，是他的人品，感激的，是他对我们人生之路上的指点和影响，这，才是为人师表，更该做的吧。

图片来源于网络，侵删。

藤野严九郎（Fujino Genkuro）（1874年7月11日-1945年8月11日），出生于日本福井县，毕业于爱知医学校（现名古屋大学）。日本的医生、教授。因和其学生鲁迅的交往而闻名。其家族世代为医，藤野严九郎是藤野家的第六代医生。

藤野在读小学时，跟酒井藩校教师野坂先生学过汉学。1892年4月，从福井学校中途退学，进入爱知医学校（现名古屋大学）。1896年10月毕业，并留校作解剖学教师奈良坂的助手。1897年5月，得到医生开业证明书，同年7月开始，在东京帝国大学（现东京大学）医学院学习解剖学一年。

1901年10月，藤野应聘到仙台医科专门校（现东北大学）任解剖学讲师，其时藤野刚刚满27岁。1911年，东北帝国大学（现东北大学）成立，1912年仙台医科专门校并入，成立为东北帝国大学医学部。

1915年决定成立东北帝国大学医科大学，藤野因学历不够，被迫于6月底提出“请求免职”，7月1日降为临时讲师，8月9日被解除讲师职务。1919年回故乡自立诊所。1945年8月11日（日本宣布投降的4天前）在福井逝世。

扩展资料

《藤野先生》是一篇回忆散文，选自鲁迅散文集《朝花夕拾》。文章讲述了鲁迅从东京到仙台学医的几个生活片断，有东京到仙台的旅途回忆，有在仙台的食住情况，也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥。

还有一次看电影受到的刺激，重点是记叙藤野先生的可贵品质，同时交织着对自己的责备和对老师感激心情，巧妙地突出了作者为祖国而刻苦学习的精神。

参考资料来源：百度百科-藤野先生

参考资料来源：百度百科-藤野严九郎

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《今日说法》以群众身边的真实案例为切入点进行普法宣传，作为社会大背景下法制故事的讲述者，这个讲述者根据一定的叙述方式给观众“讲法律故事”，并且穿插情景再现和采访目击者或知情人的画面来把观众牢牢吸引住。

从“讲故事”的方式来看它采用不同的叙事方法，多为倒叙或是作铺垫，在节目开头设置悬念，抛出疑问等，使电视叙事文本具有可看性，也让观众不再被动地接受法律知识。节目最后的专家点评也是亮点，从法理情等不同角度对案情条分缕析，往往起到画龙点睛的作用。

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《今日说法》是央视的一款节目，节目以“点滴记录中国法治进程”的理念，以“重在普法，监督执法，促进立法、服务百姓”为宗旨，全力打造“中国人的法律午餐”。

《今日说法》以群众身边的真实案例为切入点进行普法宣传，作为社会大背景下法制故事的讲述者，这个讲述者根据一定的叙述方式给观众“讲法律故事”，并且穿插情景再现和采访目击者或知情人的画面来把观众牢牢吸引住。

从“讲故事”的方式来看它采用不同的叙事方法，多为倒叙或是作铺垫，在节目开头设置悬念，抛出疑问等，使电视叙事文本具有可看性，也让观众不再被动地接受法律知识。

节目最后的专家点评也是亮点，从法理情等不同角度对案情条分缕析，往往起到画龙点睛的作用。

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做为社政类节目的《今日说法》，以一种独立的报道形态在全国电视媒体中迅速成为最为活跃、报道最为频繁、最有“观众缘”的节目之一。

1998年11月23日《今日说法》在中央一套试播，1999年正式播出，当天的收视率为。随着栏目影响力的不断扩大，收视率不断攀升，“据统计，中央电视台的《今日说法》在2001年9月30日至10月27日的收视率达到，观众5919万，占有率达”。

作为电视法制专栏节目，《今日说法》在标题制作上独具匠心，狠抓标题的四定位：重在“普”、根在“法”、淡于“奇”、贵在“引”。在标题的具体制作过程中始终遵循“普及法律知识，弘扬道德风尚，宣扬精神文明”的宗旨，将标题与栏目的相互关系系统地融入节目制作之中，充分地体现了法制节目的特征。

参考资料来源： 央视官网-今日说法

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