中医学对肿瘤的认识由来已久,该文通过对中医病名的延革,病因病机的认识,对肿瘤的治疗原则进行了初步探讨,敬请同道指正。
祖国医学对肿瘤的认识渊源流长。早在殷墟甲骨文中已有“瘤”的病名,两千多年前的《周礼》中记载凡民有疾病者,分而治之。”“疡医掌肿疡、溃疡、折疡之齐”。这说明当时治病已经分科,肿瘍专有疡医治疗。我国最早的医术《灵枢经》就提出肿瘤起因于“邪气居其中”。汉代名医华佗认为痛痈疽疮肿皆由五脏六腑蓄毒不流所致。历代医书论述病因时,将病因分为内因、外因及不内外因。肿瘤是风寒暑湿燥火六淫之邪侵入人体,久积成疾。古人又认为百病皆生于气,情绪过度变化,会导致生理功能失调,喜怒优思悲恐惊七情太过,心里压力过大,致使脏腑失调,气滞血瘀,这是发病的主因。淤血内生是由于郁久生病、病久生淤,使血液稠浊、气血运行失调,而成积块癥瘕。正是由于体内虚弱,再加外邪人侵,才致发病。即所谓的“正气存内,邪不可干,邪之所凑,其气必虚。”
关于肿瘤的发病,各医流派多有立论,归纳起来有以下几种:
(1)气滞血瘀:认为气血是维持人体生命活动的重要物质,是阴阳的基础,是人体生理功能的一种表现。气在正常情况下流畅而无阻,各种原因引起的功能失调,即发生气郁、气机阻滞、气滞血瘀。名医朱丹溪认为乳癌是由于“优怒郁闷、朝夕积累、脾气消阻、肝气横逆所致。”故乳房肿痛采用疏肝理气之法。
(2)痰湿结聚论:认为脾主湿、脾胃虚弱、水湿不化、津液不布、邪火煎熬、凝结成痰,形成痰核肿块,治则应以消痰散结、化痰通络法。
(3)邪毒郁热论:认为外邪入侵或内生七情,日久均能生热化火,成为邪热火毒。癌瘤病人多为热毒内蕴之证,以清热解毒、滋阴降火法治之。但若久病体虚、淤毒内陷、由阳转阴,成为阴毒之邪。形成阴疮恶疽,则需以扶正祛邪、调和气血法治之。
(4)脏腑失调论:认为恶性肿瘤到晚期均为脏腑失调,气血亏损,由于病邪日久、耗津伤血、损及元气、气血双亏、正衰则邪盛,机体抗病能力降低,往往又促使癌肿进一步发展,故扶正祛邪,活血化瘀、调理脏腑功能是治疗癌症的常用方法。
祖国医学不仅对癌症的病因,发病有独特的认识,对癌症的治疗也积累了丰富的经验。公元七世纪晋书即记载用手术割治法治癌,“初帝目有大瘤疾,使医割之”。唐代两部著名医书《千金药方》和《外台秘要》都记载有治疗肿瘤的方药。由于肿瘤病情复杂,病因错综,故中医治癌“审证求因”、“辩证施治”、“调整阴阳”。根据坚者消之、结者散之、留者攻之、滞者导之、热者寒之、寒者热之、损者益之的原则,在临床实践中根据具体病例进行具体施治,同时特别兼顾以下几种关系:
(1)攻癌和扶正:中医学认为单纯用中药攻伐克削,肿瘤虽可缩小,正气亦易受损伤,若单用扶正培本之品,则癌瘤不克,均不可收到理想疗效,故在肿瘤初期,全身情况良好时,常采用大攻小补,攻中有补法。在肿瘤中期,脏腑气血已有相当耗损,邪正相持之时,宜攻补兼施,肿瘤到了晚期,气血阴阳消耗殆尽,正气不支之时,宜先取扶正调理之品,恢复气血,大补小攻,寓攻于补,待气血稍有恢复之时,再用攻癌药物。
(2)治标和治本:癌症的“本”,就是实质性的肿瘤组织存在于机体之内,对人体脏腑功能气血阴阳的损伤。癌症的“标”就是肿瘤在发展过程中出现的各种症状及合并症。如肺癌的咯血,肝癌的腹水,脑瘤的头痛呕吐等。另外,在放射治疗和化学治疗过程中亦常出现疲乏、厌食、脱发、手足麻木等反应,所有这些都属于“标”。在对肿瘤施治的过程中,始终应紧紧抓住肿瘤病变这个“本”,兼顾出现的各种症状,这个“标”去辨证施治,这是治疗肿瘤的根本大法。
总之,在漫长的祖国医学发展的历史长河中,中医学总结积累的治疗肿瘤的方法很多,而且临床极具疗效,如清热解毒法,消痰散结法,利湿逐水法,活血化瘀法,扶正培本法等等。其中,尤以活血化瘀和扶正培本法在临床最为常用,在肿瘤的治疗中疗效最为显著。
欧哲:张玉祥、肖枚生(安徽淮南东方医院集团肿瘤医院 淮南 232001)