河北体育学院学报最新录用

篮球文化和校园文化的融合论文

摘要： 我国茶叶文化博大精深，并且拥有上千年的历史，是中国文化的重要分支，而篮球文化也是体育文化的重要组成。在篮球文化中不仅凝聚了现代青年人的智慧，同时对于强大的文化传承起到了较为重要的作用。以茶文化为代表的传统文化来看，篮球是一种特殊的文化现象，对于现代青年追求和体验现代文化具有非常重要的作用。笔者在本文中，将茶文化和篮球文化嵌合起来讨论，从茶文化的角度阐述了篮球文化对于校园教育的意义，进而对全面教育的实施提供了相关的建议。

关键词： 茶文化；篮球文化；校园文化；融合；发展

我国是一个文化源远流长的国家，伴随着近代社会的变迁，我国的文化也呈现出大融合的趋势。对于篮球运动而言，本身是一项游戏性的活动方式，篮球运动体现了集体进攻和防守对抗，随着时代的演变，之间成为了现代一项较为重要的竞技项目。篮球和文化和茶文化本身有着相同目的，都是为了让人们的身心得到放松。从茶文化角度上看，篮球文化更多地体现在对抗，能够激励人们顽强的意志力，培养学生勇于拼搏的精神，学生对于胜利的渴望也是茶文化和篮球文化具有的共同特点。在我国校园中，篮球是青年人最喜爱的运动之一，在课余时间打篮球，从事着相关运动不仅能够锻炼身体，还能够调节日常生活，让自身的学习和生活拥有更多的乐趣，对于培养学生的合作精神以及拼搏精神都大有益处。

1从茶文化角度看篮球文化

我国历史源远流长，茶文化是我国历史发展的产物，在茶文化发展中形成了独特的文化特征，包括茶具、茶学和茶故事。篮球是现代人们最喜爱的项目之一，从茶文化对篮球文化的角度分析，篮球文化是现代人们精神文明的产物。作为运动的一种，篮球已经深受人们的喜爱，并且随着现代人逐渐朝着城市发展，运动对于现代人而言逐渐变成了一种奢望，在这样的背景下，篮球在社会上更受欢迎。作为学校而言，由于学生相对于社会人员的时间较多，因此，学生打篮球的人数也较多，导致了篮球在学校的流行，由于人数较多，并且大家都有相同的爱好，久而久之就逐渐形成了一种新的文化。同时，篮球相对于足球以及其它运动而言，其运动成本要低不少，对场地要求也低，普及起来相对容易很多。所以，在我国篮球的`普及程度几乎是最高的运动了，几乎任何校园都会有篮球场。有了必要的硬件措施，篮球文化就依托校园这个环境得到了充分发扬，两者相辅相成，较为突出的篮球文化体现了时代的创新精神，也给学生的个性解放提供了机遇。许多年轻人在篮球的运动中找到自我，通过篮球与他人建立起友谊，通过篮球与他人进行沟通，让更多的学生以及年轻人走出自己的内心去迎接新的伙伴。

2从茶文化看篮球文化与校园文化的融合

茶文化本质是一种文化，是人们在长期的劳作中建立起来的，这就是为什么在茶文化中我们讲究茶艺，不同地区和不同民俗的人们也有不同的茶艺，从茶文化中可以看出，任何一个文化都是事物与环境相结合的产物，在篮球文化中也类似，篮球文化要想得到发扬，不得不依赖校园环境，而校园环境因为篮球文化会变得更加和谐和富有竞争力。文化都与人们的生活和劳动息息相关，篮球运动是一种特殊的文化现象，对于人们追求和体验文化起到了较为重要的作用，不仅提高了学生的认知水平，同时也陶冶了他们高尚的道德情操。所以，当很多时候，不同学校或者地区的篮球队进行比赛的时候，我们能清晰地从不同球队的风格看出不同校园或地区的文化。随着大众体育的不断深入，国家更强调素质教育，篮球文化将会得到更大程度的发扬。校园篮球文化必将作为校园文化重要的组成部分，代表着一个学校的发展和历程。

校园篮球文化促进了学生身心健康的发展

茶文化的普及是具有深厚的群众基础的，文化的形成一定需要大多数人的认同，而之所以认同是因为文化本身会给人们带来诸多益处。人们之所以喜欢茶文化是因为，人们喜欢在茶余饭后饮茶，喜欢以茶会友、以茶待客，习惯通过茶来养生。所以茶带给人们非常多的东西，这些东西都是人们缺少的。而对于篮球运动而言，运动本身可以给学生带来很多东西，无论是强健身体还是培养合作精神，都会让学生更好地面对生活，更加积极向上，因此，篮球对促进学生的心理健康发挥了重要的作用。在以往的教育中，学校多强调学生的文化教育，对于学生的心理教育往往容易忽视。殊不知一个人的身心健康是一个人综合素质的体现，也是人走向成功最为重要的特征。学生在校园内只有不断的学习，不断的增强自己在知识和道德方面的修养，才能成为符合社会需要的人。学生在校园内如果积极参加各种运动，在运动的过程中会遭受到各种挫折，学生如果想要赢得比赛，就需要迎接各样的挑战，在日常训练中也会积极锻炼身体，这个过程就是用于面对挫折的过程中，在增强自身能力的过程中，篮球使得学生能够有更加积极向上的心态。在这样的环境中，学生才能够发挥出自身的最大能力，这也是教育的意义所在。

校园篮球文化使得大学生道德素质水平有所提高

茶文化中非常重要的原则就是人品和茶品是统一的，人们要在饮茶中修身养性。校园篮球文化是人类精神文明的产物，一方面能够满足学生在课余时间休闲、健身、娱乐，另外一方面，对于广大参与者而言，具有一定的伦理教育作用，对于学生形成良好的社会生活规范起到了促进作用。在校园篮球文化中，我们更多地看到的是学生的拼搏献身精神，在打比赛的过程中，更多体现的是优胜劣汰的竞争意识。公平、公正的主旨无时无刻都体现在校园篮球文化中，通过篮球这种运动，能够增强学生群体的凝聚力和协同创新能力，对于培养学生的集体主义有较大的帮助。

校园篮球文化促进了学生体育观的形成

文化是民族认同感的重要载体，茶文化之所以能够在中国流传千年，就是得到了大多数中国人的认同。校园篮球文化也一样，篮球文化可以将人们凝聚起来，一个校园有自己的球队，这支球队在外面参加比赛的时候代表的就是校园中的每一个学生，这就是全体学生对于篮球文化的认同。校园的体育文化是形成终生体育习惯养成的基础，由于篮球较为普及，也成为了师生首选的项目之一。良好的篮球文化氛围可以培养学生的运动兴趣，对于学生运动习惯的培养和参与意识的形成有较大的帮助，学生在篮球文化环境中，更有利于养成终身体育锻炼的意识。同时，对于校园来说，篮球运动设施的成本相对低廉，也比较适合多人同时参与，其比赛也相对更具有观赏性，因此，对于校园体育来说，发展篮球运动是不二选择。大部分的学生认同它，同时参与进去，只有这样才能真正的培养学生的体育观，学生在步入社会之后，也可以轻松地参与到社会篮球运动中去，对于终身体育发展非常重要。

校园篮球文化增加了学生的自信

文化自信也是民族自信的关键，我们的茶文化在全世界都有非常多的人喜欢，这就是民族的自信。科学的体育锻炼能够促进人的身心健康，使得人们精神焕发、充满朝气，使得人在社会这个环境下获得信息，面对生活的挫折也会充满希望。在体育竞技的过程中，人们必须接受失败和成功，如果在篮球运动中，能够炼造出胜不骄、败不馁的精神，塑造造出顽强的毅志品质，那么对于学生而言，则会在社会竞争中占据有效的地位。如今独生子女较多，封闭式的家庭教育使得学生沟通能力出现了障碍，而在篮球文化中，学生可以和更多的陌生人交流，打开心扉。现代生活中，体育运动由于自身的丰富性和激烈性，吸引了更多的人们前来参与，在体育运动中，更多强调的是竞争意识和奋发向上的精神。在校园篮球文化中，同样也较多地呈现出竞争的意识，篮球文化的氛围和社会竞争氛围相类似，随着现代社会的发展，社会竞争也越来越激烈，精神意识和强大的心理已经成为学生适应社会发展的必备要素，因此，篮球文化对于增强人们的进取精神有较大帮助。

3结束语

综上所诉，篮球文化本质上和茶文化是类似的，是一种民族文化重要的组成部分。学生作为我国未来的经济和社会的建设者，是我国将来的后备力量，将篮球文化充分融入到校园教育中，对于促进学生综合素质的发展，促进个人道德素质的提高、终身体育意识的形成、竞争意识和团结协作能力均有较大的帮助。所以，要大力的发展校园的篮球文化，这是让校园文化能够传承下去的重要措施。

参考文献

[1]杜昆懋.探究校园篮球运动与篮球文化的发展[J].科学大众(科学教育),2016,(09):164.

[2]曾海.传统文化背景下中国高校校园篮球文化的创建[J].体育科技文献通报,2010,(07):113-114.

[3]丛驰.校园篮球文化建设对高校篮球教学的影响[J].当代体育科技,2015,(23):84-85+87.

[4]许奋奋.新时期篮球文化与校园文化和谐发展研究[J].河北体育学院学报,2009,(03):13-15+24.

[5]刘明,刘宏宇,刘存.浅谈高校篮球文化对校园体育文化发展的作用[J].当代体育科技,2015,(12):176-177.

[6]许奋奋.体育文化和校园文化的融合与发展———探析篮球文化在校园文化发展中的作用[J].北京体育大学学报,2008,(07):964-966.

[7]荣娜娜.篮球传入中国的文化融合与发展研究[J].体育世界(学术版),2009,(12):109-110.

[8]蔡健.中学校园篮球文化发展中的问题与对策探讨[J].当代体育科技,2012,(10):73+75.

[9]裴彩利.高校高水平篮球队对校园篮球文化的促进与发展研究———以河南理工大学为例[J].河南理工大学学报(社会科学版),2011,(04):489-492.

石家庄东南体育学院好。1、师资实力强。河北体育学院，位于河北石家庄，在河北省还是很有名气的，是一所独立的本科体育学院。学校成立以来，还是有很多来自学校的名人，其师资实力越来越强。有专任教师463人，学校有多门省级重点学科和省级重点发展学科。该校还有多名国际级裁判员、国家级裁判员和运动员，共计70余人。这个规模还是很大的，而且这个学校的口碑也很强，所以每年都会吸引很多体育的学生申请。2、科研成果：体育学科学术团队承担各级项目400余项，其中国家级项目5项，省部级项目124项，局级项目230项。75个横向主题。共发表论文1400余篇，其中核心期刊论文517篇，三大国际检索索引论文23篇。出版专著和教材91部。获国家教学成果奖二等奖1项，获省部级以上科研奖励19项。十项成果获国家专利。3、体育知识：《河北体育学院学报》创刊于1987年。是由河北体育学院主办，国家新闻出版署批准的综合性体育学术期刊。是体育人文与社会学、体育教育与培训、体育与人文科学、民族传统体育研究等96页的双月刊国际标准格式。主要发布体育教学，体育教学。

武术教学贯彻武德教育方法研究 论文关键词:武术教学；武德教育；方法 论文摘要:武德教育在武术教学中具有重要的意义，因此，在武术教学中应该重视武德教育。批判地继承和发展传统武德，对武德进行重新审视，通过武礼武技的传授、武术教师的表率和良好的德育环境，加强对学生高尚武德的灌输和培养，在武德教育的基础上促进武术教学的发展。 武德是中华武术在几千年的实践和发展中，习武者不断从优秀的传统文化里吸取营养和智慧，逐步形成的传统道德准则，是中华民族传统道德的重要组成部分，也是我们中华民族宝贵的精神财富。武术从1954年起成为各级各类学校体育教学的一项重要内容，而且它是目前唯一在全国运动会和学校体育中立足的民族传统体育项目，而“习武先习德”、“尚德不尚力”是中国伦理文化和传统的社会道德观念在武术文化中的体现，也是武术文化中最直接、最理性的精华。在教学中贯彻武德教育具有非常重要的现实意义，同时，在教学中贯彻武德教育必然要涉及到武德教育的方法。目前，国内外对武德的研究比较透彻，但是对武术教学中贯彻武德教育的方法研究比较少，因此，本文选择此论题进行分析探讨。 一、武德教育的内容 武德一词最早见于《左传》，《左传宣公十二年》中说：武有七德，即“禁暴、 戢 兵、保大、功定、民安、和众、丰财，”以后随着时代的发展，武德的涵义也在不断发展变化。但基本内容却长期保持着相对稳定性和连续性。为习武者所共同遵守。历代习武者大多以“尊师重道、孝悌仁义、立身正直、扶危济贫、除暴安民、虚心求教、诚实守信 、舍生取义、助人为乐”等为武德信条。但其本质仍表现为：仁、义、礼、智、信、勇。 “礼”。来自人的恭敬辞让之心，是仁义道德的节度及由此产生的待人接物的礼节仪容。武术界对“礼”有着严格的标准和规定，并由此而衍生一系列具体的、形式化的礼仪，直接付诸于习武者道德践履，以作为其行为的文饰。 “智”，当习武者有了武德情操和礼仪规范后，还须有自觉的道德意识，这就是“智”。智的功能就是认识“仁”“义”，并保证它的实践。 “信”，“信，诚也”，“诚，信也”。“信”、“诚”互训，自然是说诚实可靠就是诚守诺言，二者一也。守信用，重许诺是武林的传统，“一言既出，驷马难追”，是武林俗尚。 “勇”，武德中的“勇”既是道德标准又是行为实践，但“勇”又有“大勇”和“小勇”之分。武德中提倡的是“大勇”，指的是通晓仁义道德、明辨是非善恶之后，果断采用的举止行为。为私利或意气用事而逞强斗狠，则被视为“小勇”，也称做“匹夫之勇”，为武林中人所不屑。 二、新时期武德的价值 武德的主要内容指向了武德教育的价值，武德教育的价值主要体现在以下几个方面： （一）尊师爱徒的价值 自古以来，尊敬师长在中国武术文化中有极其重要的地位和意义，是武林中人必循的礼仪。应该聆听师长的教诲，勤学苦练，学而不厌，在师长的指点下循序渐进的学好武艺，为师长争光。徒弟尊敬师长，师长也要爱护徒弟，建立平等民主的师徒关系。师长应该关心和爱护徒弟，在传授技艺的过程中，要严格要求，尽心尽职，诲人不倦，毫无保留地传授技艺。 （二）正直守信的价值 正直守信是习武者处理生活关系的基本道德原则，也是处理社会群众关系的基本道德要求，它是武艺与个人品格的综合体现。所谓正直，是指品格高尚，胸怀坦荡，光明磊落，正气凌然；所谓守信，就是诚实，无欺。习武者应该具有凛然不可侵犯的堂堂正气，在为人处事时，应该以法律、规章、惯例等为准绳，严格规范自己的行为，正直做事，答应别人的事一定要做到，不要做一个失信的人。 （三）勇敢爱国的价值 纵观中华武术的发展史，涌现出许多救国家于危难，救民众于水火的武林豪杰。他们热爱祖国，为了国家和民族的兴亡，抛头颅，洒热血，不惜牺牲自己的生命的高尚品质，教育和激励着后代习武者。而在现代中国，爱国主义同社会主义有机地统一于建设有中国特色社会主义的伟大实践，是鼓舞全国人民实现民族振兴的强大动力。因此，习武者应该把国家和人民群众的利益放在高于一切的地位上，当自己的利益与国家和人民群众的利益发生矛盾时，应该放弃自己的利益与国家和人民群众利益，为中华民族之兴旺繁荣而奉献毕生。 （四）修身守法的价值 修身是指人们为了培养优良的道德品质而进行的自我锻炼，自我陶冶，自我教育和自我塑造的活动。高尚的道德修养，是培养和衡量一个武士成长为武林高手的首要条件，习武者要不断地加强自身修养，培养高尚地道德情操和良好地生活作风。孔子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内省也”，一个道德高尚的武林中人，必定是一个自觉进行道德修养的人，要做到“宁可先挨打，决不先打人”的武林豪杰，不要做“以牙还牙，此仇不报，死不瞑目”的武林败类，习武之人要善于控制自己的欲望，决不能见利忘义，唯利是图，做损人利己的事。 三、武术教学贯彻武德教育的方法 武术教学中，可以通过武术礼仪、传授武技、提高教师武德修养和塑造良好的武德环境来等方法来贯彻。 （一）通过武术礼仪来体现 武德的培养在很大程度上是通过成套的行为规范，以及一些特定的造型等外在动作的形成而加以培养的。这种行为规范，就是“礼仪”，它可以起到潜移默化的培养教育作用。为此，在武术教学中应注重加强武礼的传授和规范，不仅要求学生掌握其方法，明确其涵义，还要善于利用师生问候，递接器械以及辅导、练习、考核等渠道，使学生养成应用武礼的良好习惯，做到动则功夫到家，静则修养有索，行则彬彬有礼。 （二）通过武技传授来渗透 “崇武尚德”是所有习武者必须遵循的`准则，所以武德的教育要贯穿于武技教授之中。通过武术基本功和套路的练习培养学生刻苦顽强、永不自满的品质。在散打教学中要鼓励双方，勇字当头，敢字当先，锻炼学生勇敢无畏的精神，通过让学生相互“喂手”的练习培养学生团结互助的精神，引导学生养成讲札守信的良好习惯。武技集力量、速度、技巧和心理战术等为一体，最终完成其技击目的。 （三）通过提高教师的武德修养 传道之人，必须闻道在先。塑造他人灵魂的人，首先自身要有高尚的灵魂。因此，教师必须不断加强自身的道德修养，凡是要求学生做到的，教师首先做到。身教重于言教，武术教育工作者只有自己具备了正派的武德、武风，才能有力地说服学生，感染学生。 由于历来习武中所形成的崇尚师傅权威和尊严的传统，加上武术教学与其它教学相比更具直观性，所以在武术教学中教师言行的表率作用极为重要。教师必须不断加强自身的道德修养，凡是要求学生做到的，教师首先做到。“身教重于言教”，武术教育工作者只有自己具备了正派的武德、武风，才能有力地说服学生，感染学生。否则，教师不仅丧失威信，甚至有可能失去教育人的资格。 （四）通过德育环境来暗示 “良好的德育环境、潜移默化的暗示教育效果，往往是一些明示性的德育所不能比拟的。”为此，首先要摆正武德教育的位置，把武德教育纳入教学计划中。其次要对武术教学的相关内容进行规范和标示。比如制定系统的武术教材，严格规定武术习练场地和服装要求，制定统一的演练礼仪等，进而通过这种强制性的外在约束在人们心中形成一种“见物思武，见武而明德”的条件反射。另外，要注意课堂气氛的民主，营造精神愉悦的课堂氛围。最后，在教学中要善于充分利用各种现代教学资源和教学手段，比如利用网络、多媒体播放相关影片，介绍相关书籍等，指导学生从中吸收有益的东西。 四、结束语 由于学校学生群体的特性，在武术教学中对学生进行武德教育，对于形成良好的社会道德风尚具有重大的意义。在发展社会主义市场经济，构建和谐社会的今天我们要对传统武德进行价值转换，在教学中通过各种方法对学生进行武德的灌输和培养，使之更好的成长。 参考文献 [1]刘 鹏．析武术教学中武德教育的渗透[J]．武术教学研究，2005(1)． [2]翟玉生，高增栓．论武德的重要作用和修养方法[J]．河北体育学院学报，2003(1)． [3]艾 文．论学校武术教学中的武德教育[J]．新乡教育学院学，2005(3)． [4]杜传杨，刘瑞强等．论武术文化的道德观[J]．山东体育科技，2001，23(2)． [5]徐德正，徐明全．武术文化中的道德规范[J]．武汉体育学院学报，2000，34(1)．论文相关查阅： 毕业论文范文 、 计算机毕业论文 、 毕业论文格式 、 行政管理论文 、 毕业论文 ;