学习演讲与口才心得在选修公选课时,看到演讲与口才这题目时,心中就有一丝想选的的冲动,因为自己的口才一直都不好,也从没做过所谓的公众演讲,在这方面吃过很多苦头,也因此失去很多机会,一直想好好练习,但又不知从何做起,但是由于多种原因,还是没有选这门课。 今年的选修课,室友选了这门课,我便问他,这课肯定要上台演讲,你不怕演讲吗?其实这也正是我所顾虑的,室友的话让我很振奋,“正是由于怕才去选它,如果一点挑战性都没,每次就去听了讲然后考试那样的课有什么意思呢。”我觉得很有理再想想自己,于是我选了这课,并打算在这课上好好练练自己,口才倒不重要,要想练好口才决非一日之功,贵在坚持,所以我初步目标是能锻炼在大家面前讲的勇气,确实如何迈出这第一步是很难的。 上了这课才发现其实自己先前的顾虑还是多余的,不过第一次上台做自我介绍确实鼓足了好大勇气,一直拖到最后才上台,上台后心情又是久久不能平静,还是没做好介绍,毕竟以前都未有类似经历,所以十分紧张。 万事开头难,第一次有了勇气迈上讲台,后面的上台次数虽然不多,但是相对来说也没有第一次那么紧张了,但是或许是由于没有准备充分的缘故,上去演讲差不多成了读演讲稿了,现在想来,很是惭愧啊,就算不是自己写的稿子,我还是应该在课余时间好好读熟,这样讲的时候才能脱口而出,但每次都一忙的借口没去实现了。我们的世界里,最常见、普通的也不过于讲吧。没有任何一个正常人不需要讲话、不需要交流,也没有任何一种工作不需要和别人打交道。而人与人之间交流思想、沟通感想,最直接、最方便的途径就是语言。我们要私底下可以口若悬河,但我们一但在讲台上、在公共场所上讲话时,有的人就不敢说话、不会说话。脸红耳赤,说话断断续续、结巴、语无轮次。这次的大学生演讲与口才课在胡引生老师的传授下,我对于演讲与口才有了一个新且较全面的认知。演讲、演讲,并不只单单是讲,同时也要会演。在我们周围的很大一部分人,不会说话、不敢说话,主要是羞怯,怕人笑。我们身边的部分人,没开口便怕人笑,若与陌生人在一起更是闭口无言,造成这种不敢说话的原因,不仅仅是因为怕人讥笑,也有可能是因其他许多原因:一、可能是因为从小缺乏集体生活,孤独惯了,对人不太了解,也不作努力去了解;二、可能是因炒在某个场合说话产生了不好的效果,便吸取“经验教训”、因噎废食,酷仅“一朝被蛇咬,十年怕井绳”;三、可能是自己觉得口才较笨,各自往往词不达意、言不中的,因而产生了少说为佳或者干脆不开口的想法。平常不要拘泥,要多多参与,多参加活动,多与人接触,做好一件事情,不忘自己庆祝一番。确信自己一定会成功,摒弃一切不利的想法。调整心理、呼吸、自我鼓励。演讲、演讲,顾名思义是演+讲。演讲=演+讲,从这就足以呈现出演讲的技巧了。在演讲时人的态势语在演讲中起着无可厚非的作用。态势语是我们向观众表达情感,传递信息的一个重要途径。态势语言包含:1、站姿;2、面部表情;3、眼神;4、手势;5、身体移动范围;6、声音。演讲时,要面对在场的观众,与观众有目光的交流,演讲时要加上态势语言,张扬气势,要充满激情与活力,以情动人。演讲时目光做到“近到点,远到片”。演讲中多练是一个相当重要的环节,人的发音部位很多,也可通过耳、腹发音。演讲与口才的重要性卡耐基说:“一个人的成功85%是靠他的人际沟通和演说能力,只有15%跟他的专业技能相关。语言是人与人之间沟通的桥梁,是人类最重要的工具,是人们进行沟通交流的各种表达符号,人们借助语言保存和传递人类文明的成果。一个人语言的能力又叫做演讲与口才。口才在如今的社会非常重要,一个有才能的人,如果没有一个好口才,不能把自己所想很好的表达出来,也就很难得到别人的肯定和认可。在我们生活中,如何与别人有效的沟通,意味着你能否处理好家庭、朋友、同事等人际关系。良好演讲与口才的能力。能够帮助我们减少不必要的麻烦,能够帮助我们更好的生活与事业的发展。中国古代有许多著名的辩论家孔子、墨子、韩非子等等,他们中很多人都是凭借良好的口才传播自己的思想的,有的甚至左右一场战争的发生,可见演讲与口才对于我们多么重要啊!古人云:一言之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师 ; 良言一句三春暖,恶语一句六月寒!古代的很多著名的名人名言以及重大历史事件,都无不说明一个问题:口才以及说话的艺术与技巧对于我们的生活是多么的重要啊!在和平时期口才比核武器还要厉害,古代就有很多的辩论家,就是凭借其三寸不烂之舌来左右战争的发生的。譬如:我们学过的一篇课文《烛之武退秦师》。春秋战国时期的烛之武就是利用其善辩的口才来避免战争的发生的。公元前630 年,秦国和晋国联合进攻郑国。秦军驻扎在郑国都城的东边,晋军驻扎在郑国都城的西边。在团团包围之中,郑国君主文公连夜召集文武百官商量对策。有个大臣说:“面对两大强国的左右夹攻,我国危在旦夕啦!但是,只要我们能够说服秦国退兵,敌手只剩下晋国,那么我国才能脱险。”郑文公急切地问他:“您说派谁去劝退秦军呢?”那人推荐道:“大夫烛之武。”半夜,天空漆黑一团。在城东,郑文公亲自把烛之武送到城楼上,他命令士兵拿来一只大筐,叫烛之武坐进筐中,上面用绳子吊着,把他徐徐下放到城外的墙根。烛之武偷偷地来到秦营中,一见到秦穆公就伤心地哭了起来。秦穆公喝道:“你是什么人?深更半夜哭什么呀?”烛之武说:“我是郑国大夫烛之武,在哭我们郑国快要灭亡了。”秦穆公说:“这怎么要到我们军营里来哭呢?”烛之武说:“我也是来替你们秦国哭呀!”“你这是什么意思?”秦穆公好生奇怪,“我们秦国快要打败你们郑国了,怎么要你来哭我们秦国呢?”烛之武说:“我们郑国的国土,和贵国并不相连。我们在东,你们在西,中间隔着晋国。所以,我国亡了之后,只能被晋国占领。那时晋国就会比以前更强大,而贵国也就相对地显得比晋国弱了。替别人打仗争土地,最后又拱手送给人家,这合算吗?再说,晋国的侵略野心,哪里有满足的日子,它东边灭了郑国,难道就不想向西边的秦国扩张了吗?秦穆公沉思了一会,说:“你说得对。”烛之武说:“您如果肯解除对郑国的包围,我们郑国从此一定心向贵国,做个‘东道主’,贵国使者在东方道上往来经过的时候,郑国一定尽主人的责任,好好招待贵宾,这对你们没有什么不利啊!”秦穆公立即答应撤兵,并且和烛之武歃血立盟。秦军悄悄班师回国,还留下杞子等三位将军,带领两千秦兵,替郑国守城。晋国文公见秦穆公不告而别,只得也下令撤军。这个故事充分说明了说话的能力与技巧的重要性,历史上有很多这样的故事,譬如:还有《战国策》中的名篇,战国时期的触龙触龙成功说服赵太后让她的爱子出质齐国,解除了赵国的危机的故事。这也印证了《论语》中的一句话:一言兴邦,一言而丧邦!上面的事例以及各种各样的历史故事,站在古人的角度,利用历史上著名的历史案例充分说明了,对于古人演讲与口才的重要性。其实不仅是古代,演讲与口才是如此的重要,在人们愈加聪明智慧的今天,说话的能力与技巧,也越加发挥其不可泯灭的作用。
伟大的导师列宁说过:“语言是人类最重要的交际工具。” 现如今越来越多的以发现与选拔人才为目的节目如主持人大赛、青春风采赛、 广告 之星比赛、时装模特比赛、公关小姐比赛等等,不但要看漂亮、看身材,也要看口才。以下是我整理的 演讲与口才 的 演讲稿 ,欢迎大家参阅。
第1篇: 演讲口才
口才是一种财富,甚至一言千金,出口成金。这绝非神话、童话中的幻想,而是千真万确的事实。百货商场的商品有物价,有社会地位的人有身价;经济、 文化 发达的国家,著名的政治家、科学家、企业家、文学家发表高质量的演讲也都有“口价”。如美国前总统里根离任之后,许多演讲公司聘他赴全国各地巡回演讲,每小时“口价”最低也有6万美金,每分钟一千美金,折合人民币七、八千元,如同每分钟吐出上十个金戒指或两、三条金项链,把这形象地比喻为“出口成金”,并非文学夸张。这还不算高“口价”,更令人咋舌的如英国原首相撒切尔夫人访问日本九天,发表演讲九场,参加商界小型座谈会八次,共获报酬100万美金,几乎与她任首相期间的总收入相等。前苏联领导人戈尔巴乔夫访问美国,在几所著名的高等学府发表演讲五场,共获报酬200万美金。中国虽是发展中国家,“口才”刚刚上市,市场尚未充分打开,但“口价”已不低。一些著名的学者、经济学家、演讲家、培训师、讲师的一场 报告 会或讲座的报酬也开始“成千上万”了;一批影视明星、体育明星在电视屏幕上为大企业做广告,短短十几秒,寥寥数语,同样“出口成金”。至于经贸谈判,谈得高明,成千上万元争取过来;谈得外行,巨额财富白白送人;谈得过于精明,一毛不拔,寸步不让,忘了互利互惠的原则,谈判破裂,双方皆一无所获。谈判谈判,无论多少计谋,都要通过“口才”去谈。
物质财富尚可用金钱统计,而许多著名的思想 教育 专家与社会活动家通过演讲为构建社会主义和谐社会所创造的精神财富,无法用金钱统计,更为珍贵。他们通过演讲可以使许多原来不相认的人携起手来,也能使许多本来彼此不发生兴趣的人相互了解;通过演讲能替人排除纠纷,消除人与人之间的融合,也能医治他人的愁苦、忧闷,使人们生活得更美好,更快乐;通过演讲更能激励人们的斗志,鼓舞民心,使人民对国家、对民族树立起信心和爱心。
演讲口才的作用已经渗透到当代社会生活的各个领域,大到解决国际争端,一场智斗,能够免除刀兵之祸;同外商洽谈、索赔,一段利辞,可以赢得亿万资财;作施政演说,一篇妙语,能使群情激奋,民心大振。小到做思想工作,一席恳谈,可使庸人立志,浪子回头;邻里纠纷、家庭不和,一顿劝解,能够消除“战火”,重归于好;法庭辩护,一番雄辩,可以避免冤假错案,伸张正义。演讲报告、外交谈判、社会交际、公共关系、业务洽谈、推销产品、学术交流、论文答辩、记者采访、信息传递、法庭论辩、教学授课、思想点拨、党群对话、座谈讨论、竞争上岗、朋友相叙、父子叮嘱、夫妻细语、恋人倾心、谈情说爱、可以说七十二行,行行都需要演讲和口才。而缺乏演讲与口才能力的人,将会在事业、工作、学习、生活等各方面越来越感到寸步难行。
演讲与口才的能力,对一个人的成才有很大的帮助。有一位西方哲人说过这样一句话:“世界上有一种成就,可以使人很快完成伟业。并获得世人的认识,那就是讲话令人喜悦的能力。”
在现代社会,演讲与口才已成为决定一个人工作及事业成败的关键。平常人们都有这样的 经验 ,在称赞某人有能力时,常说“他很有口才”,口才已经成为衡量一个人能力大小的重要内容。一个能说会道的人往往是一个表达能力很强的人,这已经得到了普遍的默认。越来越多的人将“表达能力”扩延入“组织能力、思想能力、研究能力、自学能力”的范畴。也就是说,假如你有出色的演讲才能,人们会认为你具有较强的组织能力、思想能力、研究能力和自学能力。 正如美国著名的成人教育家、演讲理论家戴尔·卡耐基所说的:“一个人的成功,约有百分之十五取决于知识和技术,百分之八十五取决于人类工程——发表自己意见的能力和激发他人热忱的能力。”这里所说的“百分之八十五的能力”实际上就是语言的表达能力。也就是口才。
所以说:学习演讲,提高口才,既是社会现代化的需要,也是人们特别是我们青年人成才的需要。
锻炼口才、锻炼思维,改善心理状态,提高综合素质。“言为心声”,语言是思维的外壳。“能说会道”、“能言善辩”者,一定思维条理、周密、敏捷。招聘的 面试 、口试不仅仅是考口头表达能力,同时也是考思维品质、心理素质。
时代需要人才,人才需要口才,是人才不一定有口才,有口才必定是人才,人才贵在有口才,有口才肯定能成才,而且是改革、开放事业所急需的开拓型、创造型的人才。
斯大林、毛泽东、罗斯福、邱吉尔等反法西斯的国家领袖,他们用义正辞职严的演说唤起世界人民同仇敌忾,浴血奋战。他们语言坦诚、坚定,动作果断、刚毅,内容鼓动人心,每个词、每句话、每个动作绝不亚于一架呼啸的轰炸机、一辆轰鸣的坦克、一架咆哮的大炮。在二战处于酣战的时刻,前方炮火见胜负,后方舌头分赢输。舌头,把反法西斯的国家联合起来,
舌头是一把利剑,它能产生比武器更大的力量。有一个“巧舌一动十城得”的 故事 。战国时期,齐国乘太子燕易王初立,政局动乱之机,出兵攻占了燕国十座城池。苏秦见到齐王后说:“俯而庆,仰而吊。”令齐王大惑不解,问:“是何庆吊相随之速也?”是啊,什么原因使他庆贺和哀吊如此紧密相随呢?苏秦答道:“今燕虽弱小,即秦王之少婿也。大王利其十城而长与强秦为仇„„”这里,苏秦抓住了燕王与秦国的翁婿关系,层层论证,令齐王大惊,迫于秦国的强盛,终于归还了用武力夺得的十座城市。
在现代社会中演讲与口才的作用,对一个组织、一个企业和个人来说都非常重要。是否拥有熟练掌握 演讲技巧 的人才,能直接影响企业的生存和事业的发展。企业若能自觉的利用演讲来为他的产品和形象进行宣传,必然能起到意想不到的效果。正如古希腊著名的哲学家德谟克利特所说的:“要使人信服,一句话常常比黄金更有效。”从俄罗斯人的一句民谚也可得到应证,那就是:“语言不是蜜,却可以粘住一切。”
生活在“嘴巴革命”的时代,拥有一副好口才会使很多创业者在成功之路上如虎添翼。而在众多的“善言之士”中,我们不能不提一提马云,这个互联网时代的口才奇人!当然,也许还有人并不知道马云这个名字,但是我敢肯定,没有哪个网虫不知道淘宝网、不知道阿里巴巴商务网、不知道支付宝。而这“网络三宝”的缔造者,便是中国互联网风云人物——马云。有风险投资家曾这样评价马云:“他就是不做IT业,不做阿里巴巴,做 其它 任何行业,凭他的口才,也一定能做到顶尖级高手!”日本软银公司总裁孙正义在与马云首次会面,仅仅交谈了六分钟后,就决定为其投资三千万!这一切,固然有实力因素做基础,但同样也证明了马云口才的魅力!
总之,演讲是时代的呼唤,是真理的呐喊,是思想的闪光;演讲是心灵的共鸣,是情感的流溢,是人格的体现。演讲是宣传鼓动的工具,是传授知识的手段,是经营管理的途径;演讲是一种 社会实践 活动,是建立良好的人际关系的纽带,是通向事业成功的桥梁。在新的世纪里,演讲这个古老而又年轻的艺术正展示出她无穷的魅力。茫茫世界,高山之颠,大海之上,谈判桌前,大厦厅里,法庭之内无不激荡着演讲者的洪钟之声。这些都充分体现出了演讲与口才是由智慧将科学和艺术巧妙地融合而成的常青树。
第2篇:论演讲与口才
1.演讲的含义
又叫讲演或演说,是指在公众场所,以有声语言为主要手段,以体态语言为辅助手段,针对某个具体问题,鲜明、完整地发表自己的见解和主张,阐明事理或抒发情感,进行宣传鼓动的一种语言交际活动。
2.演讲与口才的重要性
古人云:“一人之辩重于九鼎之宝,三寸之舌强于百万之师”。由此可知演讲与口才的重要性。
古今中外的各界人士都是演讲的高手。他们当中不乏政界领袖人物、企业领袖等各界名人。中国近代女革命家秋瑾在对演讲的评论中讲到:“要想改变人的思想和观念,非演讲不可”。而在中国古文化中《周易·系辞上》这本书中是这样描述演讲的重要性“鼓天下之动者,存乎辞”。也就是说要推动社会进步和国家前进的力量都需要依靠演讲的力量。这些不外乎说明了演讲的重要意义。在我国历史上,有很多口若悬河、能言善辩之士,凭着一张剑舌,活跃在当时的政治舞台上,诸葛亮“舌战群儒”和“智激周瑜”就是家喻户晓老少皆知的故事。“一言可以兴邦,一言可以丧邦”等古语,把国之兴亡与舌辩的力量紧密联系起来,充分揭示了说话的巨大的社会作用。大至安邦治国,小至家庭和睦都与说话是分不开的。
当然,中国历史的长河中像诸葛亮舌战群雄、苏秦、张仪等等都是演讲与沟通和说服的高手。他们公众演讲表达思想观念的力量一直影响着今天人们的生活和工作。当然,国外的演讲领域和国内的演讲,都随着经济的发展得到了充分的肯定。虽然我国的教育体制中还没有开设演说口才这门专业课程,但在演讲方面的教育和发展,很多部门和单位都在开展这方面的培养。例如单位的领导竞聘、相关的演讲比赛等等,都无形中在让更多的人意识到演讲的重要性和学习演说的积极性。
李开复曾经说过,有思想而不表达的人就等同于没有思想。
尼克松曾经说,如果重进大学,会首先学好演讲和说服这两门课。 好的口才是成功的基石。一个人的才干可以通过言语谈吐加以充分地表露出来,使对方更进一步地了解你,并且信任你,这样对方才敢付托给你重任。但说话是最容易的事,也是最难的事。最容易,因为三岁的小孩也会说话;最难,因为最擅长辞令的外交家也有说错话的时候。说,还是不说?说什么?怎么说?和谁说?是一种文化,是一门艺术,掌握这门艺术,就能驾驭奇妙的舌头,妙语会改变你的人生。
3.演讲与口才的作用
美国成人教育家戴尔·卡耐基有一句 名言 ,他认为:一个人事业上的成功,只有15%是由于他的专业知识和技术水平,另外的85%要靠人际关系、处世技巧。演讲与口才之所以一直越来越受到人们的重视,其重要原因,就是因为它有着强烈而广泛的社会作用,无论是演讲者,还是听众,在演讲活动中都能得到教益,受到启发。
第3篇:浅谈大学生演讲与口才的重要性
一、重要性
作为当代大学生,怎样才能与时代同步伐呢?我个人认为,优秀的演讲口才能力是比较重要的一个方面。只有拥有优秀的演讲口才能力才能真正适应社会的发展。
之所以选择《演讲与口才》这一门课程作为我的选修课,是因为你我认为作为当代大学生,必须有一定程度的演讲口才能力,要知道在适当的场合说适当的话,要明白如何才能更好的跟各行各业的人打交道,要了解如何才能认识更多的知心好友。
曾经有位出名的烹饪大师想把自己的毕生绝学传给他最得意的一名弟子。在此之前他先让弟子给他做一道世界上最好吃的菜肴,弟子就端上来一盘舌头,大师问其原因,弟子说道:“历来功成名就之人,大都少不了一副‘三寸不烂之舌’,正是这东西声情并茂的描绘,才带来了许多美好的文明,才带来了人类许多欲望的满足和幸运的降临。”大师欣然,接着又让这名弟子给他做一道这世界上最难吃的菜肴,没想到弟子还是端来一盘舌头。大师不解,弟子又说:“舌头这东西固然美味,但它也是最难吃的。正所谓‘祸从口出’,古往今来,这世上诸多人为的灾难罪孽,有几桩不是由舌头挑起的呢?”大师听后大笑起来,他终于找到了继承自己绝学的最适合人选。
这个故事从一个侧面给向我们揭示了口才对于一个人的重要性,它是我们今后事业成功的必备条件之一。如果没有一个良好的语言表达能力,就不能把我们的思想通过说话传递给别人,我们就不可能得到这个社会的赏识。( 书村网 )
演讲就是靠着有声语言,即“讲”;态势语言和主题形象,即“演”等多重手段,构成了一个综合、统一而完整的传达系统。这三者中如若缺少了任何一个,都不能构成完整的、真正意义上的演讲活动。同时,演讲活动也离不开态势语言,如若演讲者在讲台上一味地讲,而无姿态表情的变化、手势动作的配合,就会使演讲缺少具体性、生动性和实体感;进而,演讲活动更不能离开有声语言。否则只见其人不闻其声,就难以达到交流思想感情的目的。正是这三种要素,才构成了具体生动活泼的演讲表达活动。
对于口才,古今中外的远见卓识者历来都给予了高度的重视。在我国历史上,确有很多口若悬河、能言善辩之士,凭着一张剑舌,活跃在当时的政治舞台上,诸葛亮“舌战群儒”和“智激周瑜”就是家喻户晓老少皆知的故事。“一言可以兴邦,一言可以丧邦”等古语,把国之兴亡与舌辩的力量紧密联系起来,充分揭示了说话的巨大的社会作用。大至安邦治国,小至家庭和睦都与说话是分不开的。
好的口才是成功的基石。一个人的才干可以通过言语谈吐加以充分地表露出来,使对方能够更进一步地了解你,并且信任你,这样对方才敢付托给你重任。但说话是最容易的事,也是最难的事。最容易,因为三岁的小孩也会说话;最难,因为最擅长辞令的外交家也有说错话的时候。说,还是不说?说什么?怎么说?和谁说?是一种文化,是一门艺术,掌握这门艺术,就能驾驭奇妙的舌头,妙语会改变你的人生。
二、演讲与口才的作用
美国成人教育家戴尔·卡耐基有一句名言,他认为:一个人事业上的成功,只有15%是由于他的专业知识和技术水平,另外的85%要靠人际关系、处世技巧。演讲与口才之所以一直越来越受到人们的重视,其重要原因,就是因为它有着强烈而广泛的社会作用,无论是演讲者,还是听众,在演讲活动中都能得到教益,受到启发。演讲与口才的作用是多方面的,我们把它最明显的作用可归类于以下几个方面。
认识是人所具有的独特功能。认识是人脑的机能,是在一系列实践活动中完成的。演讲究其属性来讲也是一实践活动,人在参与活动时,要对众多的现象、问题,进行思考、理解、领会,这个思维过程就是一种认知过程。演讲促使个体认识的目标有四个:认识自我、认识他人、认识社会、认识真理。
社会生活中的人们,彼此间需要交流思想,交换意见,联络感情,而演讲就是一个比较高级的社交形式。通过这种社交,能够增进人际间的了解和团结,增进人的心理健康,提高工作效率。不管哪一个领域,不管哪一个阶层,在思想、学识、技艺水平相差无几的情况下,能说能写的人,总比只能写不能说的人,更能多 渠道 的、有效地、充分的表达自己的思想,展现自己的才智,从而广泛且恰如其分的与他人建立起联系。
一次成功的演讲可以传达大量的知识文化信息,演讲者在演讲过程中可以从中受到自我教育,听众可以从中受到外化教育,接受信息,受到熏陶感染,并内化为自己是一种行动。如人们所熟知的百家讲坛中于丹关于《论语》的演讲,俞敏洪在北京大学在新生开学典礼大会上的演讲,对陶冶广大青少年的情操,塑造美好的心灵,树立远大的理想,刻苦学习努力工作,都起到积极的教育作用。
演讲活动是演讲者与听众对事物美丑属性直接感知、情感体验和激起美感的活动,是感知、感情、理解、想象等心理功能互相渗透、共同协作的活动。而在整个演讲活动中,演讲者自身也能从中产生美感享受:当演讲者自身作为审美主体时,这种自我欣赏主要来自于听众的反馈和对效果的满意。因此,演讲活动的主体(演讲者)与演讲活动的受体(听众)他们在不同程度上既是审美主体,又是审美客体。演讲中的美感包括诚挚美、哲理美、意境美、语言美、形式美等。
三、作为大学生如何提高自己演讲与口才的水平
一要读书,很难想象一个从不读书的人在一个博览群书的人面前,能有什么口才;在生活中多读书,可以为口才的形成提供源源不断的知识来源,一个人能讲、会讲的前提是他有话可讲。而读书,在演讲与口才这一方面,就是解决“无话可讲”问题的治本之策。
二要慎言,许多人以为一个人能够说许许多多的话,那就叫口才。“你看他,说起话来,能够说个不停,他口才真好。”这实在是对口才的歪曲理解,我个人认为,口才好,并不是要不假思索的说许许多多的话,而是要讲“合适的话”,对于口才技能的训练不是要没头没脑的“多言”,反而是有理性控制、有思辨过程的“慎言”。言不贵多,而贵在可以讲到点子上。同时,也要十分注意听话者的感受,防止只图口头痛快,而实质上得罪人的愚蠢行为!所以,良好口才的形成,不在多言,而在慎言!
三要“常思”,怎么才可以做到慎言呢?当然许多世事洞明、人情练达的人,即使没有学习过知识,也能在他们的圈子里讲话讲得很有分寸,恰到好处。但那大多是因为他们积累了关于自己圈子交往丰富的经验,如果换一个圈子,他们是否能够有效沟通呢?不一定,因为世事人情,固然有共通之处,然而不同的环境,都有其特点,怎样才能做到“以不变应万变”呢?我以为,经常思考。不失为一个好 方法 ,一个经常思考的人,他的语言就有了思辨性,而易于被人接受。而不常思考的人,却经常由于固定的思维模式闹出很多笑话!
伟人毛泽东早就告诫过我们:“语言这个东西,不是随便可以学好的,非下苦功不可。”演讲与口才的技能不是天生的,也不是无师自通的。同其他任何才能一样,口才的获得来之于勤奋的学习、刻苦的练习。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”古今中外一切口若悬河、舌辩滔滔的演讲家,一切能言善辩、口才出众的雄辩家,一切口齿伶俐、善于应酬的交际家,都不是天生的,而是在后天的努力和苦练的基础上,靠自信、勇气、拼博、锻炼造就而成的。
演讲与口才是一种综合艺术,要真正掌握这种艺术,并非易事,它包括很多方面的技巧,诸如声音的字正腔圆、吐字归音,形体的动作、面部表情和仪表礼节,控场、应变的方法,即兴说话的诀窍,论辩的艺术,对话的妙法等等。这些都需要我们从理论到实践,对演讲的技巧进行系统的学习和运用。
通过这门课的学习,我们对演讲与口才有了基本的认识。在掌握这些知识的同时,我们学到的是一门技能,拿到的是一把打开世界的钥匙。在现在即将 毕业 之际,我们将紧握学到的知识,投身于就业大流之中,将演讲与口才的理论化为实践。
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演讲者把演讲的主要内容和层次结构,按照提纲形式写出来,借助它进行演讲,而不必一字一句写成演讲。其特点是能避免照读式演讲和背诵式演讲与听众思想感情缺乏交流的不足。 下面就是我给大家带来的 演讲与口才 自我介绍 技巧及 范文 ,欢迎大家阅读!
演讲与口才自我介绍技巧
第一点:自信。
要给我们出现一个充满自信的自己。自信心如同鸟儿的翅膀,有了健壮的翅膀才干飞得更高更远。任何时分自信都是成功者必备的要素之一,一场演讲比赛要也是自信心的较量。一个自信心强的人更会让我们觉得有血有肉。
第二点:言语简单精粹。
许多人自我介绍像是在报户口,在做 简历 ,在添履历表。比方:“我叫___ ,____ 出生,曾担任____ ,喜好____ 。”这样的介绍着实庸俗,更是难以给人留下什么形象,当你把后一句说完时,估量我们现已把前面的忘得差不多了。精粹的自我介绍,要用精彩的言语展示闪光多彩的自己。比方:“我叫刘海燕,一个从小在海滨长大的姑娘,我喜爱大海,更喜爱不怕暴风雨英勇搏击的海燕,我要永远为自己的抱负飞翔在大海上空。”
第三点:具有幽默感。
心理学家凯瑟林告诉我们:“如果你能使一个人对你有好感,那么,也就可能使你周围的每一个人,乃是全世界的人,都对你有好感。只需你不是处处和人握手,而是以你的友善、机敏、幽默去传达你的信息,那么空间间隔就会消失。”幽默能一会儿拉近两个人之间的心理距离。比方一个演讲者的自我介绍:“每个女性都是为爱而折翼的天使,她们来到人世,就再也回不去天堂了,所以需求男人好好的爱惜。我也是天使,不过下降的时分不小心脸先着地了,回不去天堂是因为体重的原因。还好,我还有一颗天使的心,仁慈、仁慈。”人们在捧腹大笑中便不知不觉的把演讲者记在了心中。
第四点:口齿清楚。
如果演讲者说话含糊不清,再精彩的言语也起不到半点的作用的。
第五点:掌握好语速、语调。
有人在自我介绍时,像是在抢时间,嘴里像机关枪一样突突突的就说完了,这样的自我介绍不仅不能使听众消化,更容易给人一种不自信、自卑的感觉。还有人语调平平,像是念课文,这样也不可取。
自我介绍 演讲稿 篇一
尊敬的、平易近人的、和蔼可亲的、德高望重的老师:
可爱的、大爱的、挚爱的、亲爱的同学们:
大家早上好!
在这充满生机、充满活力、充满欢乐、充满期望、充满生命的完美的春天里,很高兴能和在座的朋友们一齐参加中国演讲协会举办的演讲与口才特训营。我叫黄丽梅,炎黄子孙的黄,绚丽多彩的丽,梅花香自苦寒来的梅,我的名字时时都在提醒我:做为一名炎黄的子孙,要想有绚丽多彩的人生,就务必要梅花那样有吃苦耐寒的毅力与品质。为此,我不断的在学习、在努力、在追求!
我来自广州,是一名热爱生活、热爱音乐、热爱舞蹈的教师。尽管我性格开朗、喜欢与人交流沟通,但总觉得自我的语言表达还缺点什么,听了颜老师的示范课后,我才明白演讲的博大精深,口才的魅力无穷,所以,我毫不犹豫的报名参加这次 演讲口才 特训营。
亲爱的朋友们,演讲口才是天下第一才,我们只要拥有了,就必须会使自我的人生更精彩!大家说对不对!
最后,衷心的祝愿大家能够一齐在颜永平老师的演讲特训班上学有所思,学有所乐,学有所获,学有所成。让我们成为一个口能言之,身能行之的优秀的炎黄子孙!多谢!
自我介绍演讲稿篇二
大家好!十分感谢_ 学校能够给予我这样的一个机会让我来到这个地方作自我介绍,我叫赵春晓,听起来是一个很女性化的名字,但是它却具有十分主要的好处。它除了能够说明我是出生于春天的清晨,更重要的是这个名字饱含了一个父亲对一个儿子的期望,这个名字饱含了三个“第一”:赵,百家姓之首,春,四季之首,晓,一天之首。寓意是一年之际在于春,一天之际在于晨。
但是很令我愧疚的是,我在很长的一段时光里面是愧对于我的父亲和我的名字,因为我无法用优异的成绩来回答我的父亲。但是我一向没有放下过,我一向在努力,从初中一年级的差生到初三年级的尖子生,并出人意料地考入了淮阴县中学就是此刻的淮州中学。从进入高中时候的700多名到高三年级的300名,这些表现都在见证着我的努力和进步。在高中的生活中,我担任了班级里面的学习委员,并在“建团八十周年的征文”大赛中,我的诗歌《林中的黑影》荣获了征文大赛一等奖,并在《淮安日报》上发表,我想那是我在中学生活中,最开心和最骄傲的事情了。在六年的生活中,从一个农村走出来的孩子,为他的生活,为他的理想而奋斗着,有成功有失败。在这个六年中,我明白了如果你认准一个目标,只要你坚持不懈,那么你必须会获得成功。即使没有雷雨之后没有彩虹,至少是一个好天气。
如果用“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”来形容我的中学生活的话,那么我想用一幅 对联 来形容我的大学生活,那就是“风声,雨声,读书声,声声入耳;家事国事,天下事,事事关心”来形容我的大学生活。
最后,我愿能和大家一道为我们共同的事业而努力奋斗!多谢大家!
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