议论文言传身教的素材

形容言传不如身教的4字成语——身先士卒、身体力行、以身作则。

以身作则

yǐ shēn zuò zé

【解释】则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。

【出处】巴金《家》二十五：“这其间不顾一切阻碍以身作则做一个开路先锋的便是许倩如。”

【结构】偏正式。

【用法】用于褒义。一般用于要求别人严格；而自己在行动中也能够做到。一般作谓语、宾语。

【正音】则；不能读作“zhé”。

【辨形】作；不能写作“做”；则；不能写作“啧”。

【近义词】言传身教、身先士卒、身体力行

【反义词】以身试法

【辨析】~和“身先士卒”；都有“亲自做出榜样”的意思；但“身先士卒”偏重于“在关键时刻自己带头做；走在群众的前面”；“~”仅指自己做出榜样。

【例句】政治思想工作必须是理论与实际联系的；领导与群众结合的；~、言行一致的。

言传身教】：yán chuán shēn jiào，言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。作主语、谓语；指行动起模范作用。

【言教身传】：yán jiào shēn chuán，言教：用言语讲解、传授；身传：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。作宾语、定语；用于处事。

【现身说法】：xiàn shēn shuō fǎ，佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。作谓语、定语、宾语；指以亲身经历来说明。

【以身作则】：yǐ shēn zuò zé，身：自身；则：准则，榜样。以自己的行动做出表率。作谓语、宾语；指自己做榜样。

我方认为“身教重于言传”，所谓身教是指以自己的行为或者实践来让他人获得教育，或是以自己的德行和情操去教育他人，而言传则是指单纯的用语言来教导别人知识.孔子曾经说过：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从.”.我国著名教育家陶行知也曾经说过“要想学生好学，必须先生好学；唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生.”

无数的现实的例子也证明了我方观点，相信大家都听过海伦.凯勒这个名字，作为19世纪最著名的人物之一的这位伟大女性，自幼就是一个同时患有盲、聋、哑三种疾病的残疾人.她曾经经历了常人难以想像的痛苦和艰难，最终战胜了命运，并以优异的成绩完成了高等教育，成为一名著名作家和社会活动家.可是鲜为人知的是，是谁把她从黑暗无声的世界带出来的呢？是她的老师安娜.莎利文.就是这位老师用自己的勇气、才能、创造精神、顽强的斗争意识和坚韧的性格，以自己的身教承担起打开黑暗无声大门的重任.有人说是安娜把海伦.凯勒的心灵解放了.试问如果不是安娜握着凯勒的手让她去抚摸感受外界的事物，让她的手按住自己的喉咙，感受每一个字的发音振动，又怎么会有后来的海伦呢.这就是言传所无法企及的教育力量呀，而且在世人们都知道了海伦凯勒的事迹之后，凯勒本身就成为了那个萧条时代里的一盏明灯，她的坚强和力量为当时的人们带去了希望，这也是一种身教，是身教无与伦比的号召力、感染力和重要性的证明.

我国的《三字经》中曾经说到：人之初，性本善，性相近，习相远.说的是人出生的时候本性都是善良的，性情也很相近.但是随着各自生存环境的变化和受到他人行为的影响不同而产生差异，身教通过其更具有感染力的和潜移默化性的本质，影响并塑造着我们每一个人.也正是由于人与人之间的互相影响和身教的感染力，才从某些方面促成了各地文化差异的形成，身教不仅是最重要的教育手段，在世界文化形成方面也有着重要的地位.

而在当今这个时代，应试教育和各种书面教育方式越来越受到人们的非议，人们开始呼吁对于教育者本身学问、道德、能力素质的重视，我国的教育部门在前几年就已经很明确的提出了肯定身教重要性和呼吁身教与素质教育的观点了，联合国教科文组织也在2002年的例会上明确提出了“重视教育者及教材编撰者的素质要求”的看法，所以就让我们在这里在此肯定下这个时代的潮流，并坚定我方论点“身教重于言传”！

曾子杀猪

田母拒金

战国时期，田稷任齐国宰相，兢兢业业，办事公正。一次，他的属吏送给他百两黄金，几番推辞，最后碍于情面还是收下了。将它拿回去原封不动的献给了母亲。田母面露怒容说："你为相三年，俸禄从没有这么多，难道是掠取民财、收受贿赂得来的？"田稷低下了头，以实情相告，田母严肃的说："我听说士人严于修己、洁身自爱，不取苟得之物；坦荡磊落，不做诈伪之事。不义之事不存于心，不仁之财不入于家。你肩负着国家的重任，就应处处做出表率。而你却接受下属的贿赂，这是上欺瞒国君，下有负于百姓，实在让我痛心啊！速将金子退回，请朝廷发落！"田稷听了母亲的话，羞愧万分，先将百金如数退还，又立即到朝廷坦陈过错，请求罢相。齐宣王听后，对田母的道德风范称赞不已，他对群臣说："有贤母必有良臣！相母之贤如，何愁我齐国吏治不清。赦免相国无罪。"并诏令天下学习田母廉洁清正、教子有方的高尚品德。田稷更加严以自律，后来成为齐国一代贤相。

孟母三迁 孟子年少时，家住在坟墓的附近。孟子经常喜欢在坟墓之间嬉游玩耍。孟母见此情景，就觉得这个地方不适合居住，于是就带着孟子搬迁到市场附近居住下来。可是，孟子又玩闹着学商人买卖的事情。孟母又觉得此处也不适合孟子居住，于是又搬迁到书院旁边住下来。此时，孟子便模仿儒生学作礼仪之事。孟母认为，这正是孟子所适宜居住的地方，于是就定居下来了。

曾参烹彘

曾子的夫人到集市上去，他的儿子哭着要跟着去。他的母亲对他说：“你回家呆着，我回来为你杀猪。”她从集市上回来，曾子就要捉猪去杀。她就劝止说：“只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“可不能跟他开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的教导。现在你欺他，这是教孩子人啊！母亲欺儿子，儿子就不相信自己的母亲了，这样做就不能把孩子教育好。” 随后曾子就杀了猪。

刘荫枢教子

康熙年间，贵州巡抚刘荫枢告老回乡后，想用一生的积蓄为家乡建一座桥。但是子女却反对他：“您当了一辈子高官，我们却没沾到一点光，好容易盼到您回家，你却如此不顾我们。”刘荫枢很伤心，他觉得自己虽然一身清白，但忽视了对子女的教育。于是，他用尽积蓄，历时五年，修成大桥，取名“毓秀桥”。桥修好后，他对子女说：“我之所以用全部积蓄修桥，就想用事实告诉你们，自己的路自己走，自己的生活自己创，靠天、靠地、不如靠自己。”为了彻底消除孩子们依赖父母的心理，他以十五两白银的价钱把桥卖给了官府。

刘荫枢的所作所为深深地打动了他的子女。他的孩子日后都成了国家的栋梁之材。

言传和身教，都是教育的手段，传是传授，教是教导，传也是教，教也是传，言传是教育者把身教的内容加以总结阐发，用来教育被教育者。

身教是教育者把言传的内容加以贯彻落实，而且尤其是指教育者自身把他所要言传的东西加以亲身实践，从而教育被教育者。两者相辅相成，但是却略有轻重之分。

我们从小学到大学所受到的教育都是言传而非身教。如果身教重于言传，那只能说全世界古往今来的教育模式都是彻底的错误的。

有句成语：言传身教，为何古人把言传放于身教之前？？而不说身教言传啊 身教有时间地点场合时机等局限性，因此有可能是无远都无法实现的，既然没法实现就何谈其意义啊。请对方辨友不要逃避这个可能条件。

” 【结构】联合式和言传身教相似的成语——以身作则；不能读作“jiāo”。

意之所随者。 【用法】含褒义、现身说法。

言传身教 yán chuán shēn jiào 【解释】言传、言行不一 【例句】好的领导干部。一般用于领导。

【正音】教；身教：以行动示范、传授：用言语讲解。 【辨形】身；不能写作“深”、现身说法 【反义词】言而无信。

【近义词】以身作则。 【出处】《庄子·天道》；~；才能领导大家共同奋斗。

既用言语来教导。指行动起模范作用，意有所随、长辈或其他受尊敬的人，又用行动来示范，不可以言传也：“语之所贵者意也；只有以身作则。

一、写作要点：

写作教学应贴近学生生活实际，让学生易于动笔，乐于表达；应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。写作教学要坚持“以学生为本”的原则，从学生实际出发，注重学生的自主体验。

二、正文：

1、家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。最近，随着“家风”一词火了起来，脑海中不禁涌现出孩子的一些表现，遂想到了一件家庭小插曲分享给大家。

2、在孩子3岁时，我们一家三口搬到黄岛居住，我的爸爸妈妈在老家生活，只有节假日时才能回去看望他们，我平日只能常常打电话，微信视频，关心一下父母。我的妈妈血糖高，每次电话里，我都会问妈妈，血糖控制如何？

最近加强运动了没有，饮食如何调节的？调节饮食的同时注意营养均衡，等等……再跟妈妈聊聊家常，每次通话差不多30分钟。

3、有一次妈妈给我打来电话，我在忙着回复一封公司邮件，就先把电话给佳慧跟外婆聊天，结果佳慧跟外婆聊天不是随便聊，也不是外婆问一句回一句，而是跟外婆聊了好久，内容就是外婆我告诉您啊要注意身体，每天早上吃一些有营养的食物，蛋呀，肉呀；

晚上记得出去散步，锻炼身体，对您的血糖好，……整个通话内容就是像我一样，关心外婆如何注意身体。当时不到四岁的佳慧说出这样的话，令我很意外。

4、这时的我想到的就是大家常常说的一句话—父母就是孩子的一面镜子，孩子就是父母的影子！可能，这就是言传身教吧！不知不觉中，孩子就成了你的样子。

今年春节，儿子从南方回来过年，到家的当天晚上就给他母亲洗脚。他说，多年来一直有一个心愿，就是想亲手给母亲泡泡脚，以尽孝道，因为他小时候经常看到母亲给奶奶洗脚、剪指甲。原来，大人孝敬老人，会在孩子幼小的心灵里播下关爱老人的种子。平心而论，当我们做家长的满怀希望期待孩子成长、成才、成人的时候，孩子的眼睛也在盯着我们，在仰望我们的高度，在寻觅我们在他们心目中的坐标、定位。有时候，我们想做点什么其实是做给孩子看的。因为父母是孩子的启蒙老师，家风家训再完美，家长的言传身教也是第一位的。当年，我是一个拿工分的民办教师，膝下有两个孩子，日子过得很紧张，用每一分钱都要记账。我决心努力奋斗，改变这种拮据的生活状况。机会说来就来。那年10月底的一个晚上，广播喇叭里传来国家恢复高考的喜讯。那个年代，上大学就等于是捧上了金饭碗，高考是非常有诱惑力的。我心想自己是老三届，数理化功底扎实，在校又拿过作文竞赛一等奖，拼一拼也许会金榜题名。夫人也鼓励我，每天晚上陪伴我，大有“红袖添香夜读书”的浪漫。夫人还从娘家拿回鸡蛋煮荷包蛋犒劳我，在那贫穷的年代，这可是十分奢侈的享受。高考结果很快出来了，当时全公社参加高考的考生有三千多人，考上的只有我一个，可谓“三千宠爱在一身”。就这样，知识改变了全家人的命运。每当提及此事，孩子们都感到很自豪，在他们的心目中，我就是一个敢打敢拼的英雄。当然，我们不奢求孩子成为时代周刊的封面人物，但要求他们成为一个有益于社会的人，要求孩子不仅要有才，更要有政治立场，要有理想信念，要有人格品位，要有高尚的情操。无论家徒四壁还是富可敌国，理想信仰不能丢；无论时乖命蹇还是春风得意，人生目标不能偏。我家的家风家训第一条就是坚信马克思主义，政治上不准当叛徒。当初儿子谈对象时，征求我们大人的意见，我说，颜值高不高无所谓，政治上一定要可靠，要是我们的同路人。半年后，儿子带回的女朋友是研究生学历，还是中共党员，我们满心喜欢，一眼就认可了。我们对孩子的教育经常抓住生活中鲜活的事例进行解读，提高孩子辨别是非的能力。有一次坐公交车，与我们一块挤上车的一个大约七八岁的小男孩一个人抢占了两个位置，口中还振振有词，“这是我妈妈的座位”。小孩的妈妈挤上车后，翘起大姆指对他赞赏：“以后就这么干！”我当时想，为人父母怎能如此教育孩子呢？回家后，我与孩子认真讨论这个事情，得出的结论是，那个小男孩抢座位孝敬妈妈是对的，但一人占着两个座位也太自私了。就这样，我们在生活中一点一滴地教育孩子，用水滴石穿的工夫滋润他们的人品，既让孩子知道一加一等于二的知识，更让他们知道一个人帮助另一个人大于两个人的道理。一次，我们正在装修刚买的房子，儿子大学时一个同学的姐姐患了癌症，到处筹钱治疗，儿子动员我们把装修房子的钱挤出一部分接济他的同学。我们觉得孩子想得对，应当支持他的善举。于是，我们调整了装修方案，调减了部分预算，挤出一点钱给了儿子的同学。虽不是什么大数字，但对孩子来说，却丈量出了他的思想境界：孩子长大了，成熟了。在良好的传统、严格的家训熏陶约束之下，我们全家人都奋发向上，老少都有更高更好的追求。为了给孩子做榜样，我不吸烟、不喝酒、不打牌，惟一的嗜好是写文章，虽年届七十，但退而不休，操作电脑键盘写作如行云流水，每星期不写出三两篇文章心里就感觉空落落的。老伴也好学上进，快70岁的人了，每晚坚持看央视财经频道，关注海内外经济信息，什么中美贸易战、美联储加息、英国退欧进行时、卡塔尔断交风波、中国互联网三大巨头、中央2018年一号文件关于实施乡村振兴战略等，她都谈得头头是道。此外，她还是一个热心肠，在小区里，为孤寡老人修剪指甲，冒雨为我们单元的保洁阿姨买日用品。在今年初春铲雪大会战中，她一个人悄悄地爬上26楼楼顶铲雪，一干就是两个小时，那里是邻居们晒被褥衣物的地方，利己达人，方便别人，也方便自己。耳濡目染之下，两个孩子也都有理想有追求。一个在一家公司搞自媒体创作，也特别喜欢写财经评论，这和我一样，我们父子俩的文章经常在同一份报刊的同一个专栏上“撞脸”。另一个挥洒个性写小资文章，曾获得过孙犁文学奖，现在在省级机关一家行业协会内刊任编辑，集采编校排通联于一身。我这个年龄的人已经到了“看家护院”的时候，守住精神家园，不迷茫不迷路可能就是很大的贡献。百年之后，我们带不走房产，也带不走银行存款，惟一能带走的是欣慰和无悔，是家规传承的信心，是初心不改的执着，是家庭梦依托伟大民族伟大复兴的希望。

言传身教不限于家中的亲戚长辈，而是对全社会上的老人长辈。那么，下面请看我给大家整理收集的言传身教作文，希望大家喜欢。

小时候，我们的家庭条件不好，父母是老实本分的农民，我们的童年大多数都是在田里打闹度过的。逢年过节的，我们虽然没有漂亮的衣裳，没有可口美味的美食，没有新奇的玩具，但是我们有的是一大家子的和睦相处，欢快声是我们每天开心快乐的表现。父亲和母亲从来不再我们面前吵架，偶尔呕气的话，也是会在私底下去解决。他们都没受过什么教育，却俨然比教育学家更懂如何给孩子们营造一个良好的成长环境。孩子们在充满爱的家庭里，人格和教养都会得到好的发展。父母教会了我们，家庭是温馨的，兄弟姐妹应该要团结一起。有时候我们兄弟之间会吵架打架，父母亲总是给我们讲那个一把筷子和一根筷子的故事，一根筷子你能很快就折断它，但是一把筷子是很难被折断的。这就像兄弟姐妹之间，只有团结有爱，才不会被别人欺负。现在长大了，依然能清楚的记得父母讲的道理，朴实生动的诠释了家的重要，家人之间血融于水的亲情是一辈子都割舍不掉的。

父母不仅对子女这么无私奉献，对长辈更是如此。小时候，爷爷奶奶经常会让母亲去地里干活，母亲怀孕的时候，挺着大肚子也要照样去地里。这些事是母亲讲给我们听的，那时候觉得爷爷奶奶心太硬，不心疼母亲。可是，母亲讲起她的事，总是轻描淡写的，还跟我们解释那时候家里条件不好，不干活就没饭吃。我们听着她以前的辛苦，替母亲感到委屈。母亲从来没有怨过爷爷奶奶，爷爷奶奶在世的时候，从来不敢怠慢过。爷爷奶奶躺在病床的时候，母亲不怕累不怕脏，像对待自己的父母亲一样。母亲总说她很早的时候就没有父母，公婆就像自己亲爹亲妈。父亲母亲教会了我们，做事情要以德报怨，对长辈要孝顺。

父母是我们最好的老师，他们言传身教，教会了我们许多做人的大道理。这些比起在课堂上学到的知识更重要。

家长的英语不好怎么办呢？我的回答是：和孩子一起学习。我们一起换个场景，想象一下游泳，如果你的孩子没有进行过训练，直接把他扔进泳池，他就会溺水。学习英语也是一样的，不能要求孩子进取，而自己什么也不做。父母是孩子的榜样，如果自己做不好，怎么能要求孩子去做到呢？一些父母把孩子交给电视音频绘本，他们把学费交完之后就不再插手，希望孩子自己学后变成一个全能的人才，那是不可能的。父母们给出的引导对孩子来说都是巨大的作用。妈妈爸爸你自己做的很好，给孩子展现的是你很喜欢，在孩子的心中，他就会想去模仿。他会觉得这门语言很有意思，并且会向你学习。如果我说我的英语不好怎么办呢？你的英语好不好不重要，但是你要懂得正确的英语启蒙方式，再好的环境也比不上父母的言传身教。

启蒙本身就应该是一个很自然的过程，从输入转到输出。那什么输入，就是我们经常听到的磨耳朵，通过听建立亲切感和语感。有很多方式，比如说儿歌、童谣，欣赏动画片、听绘本音频。磨耳朵是开启英语学习的大门，它的作用的是培养孩子对英语的兴趣，让孩子进行语言熟悉，在磨耳朵的过程，父母要和孩子进行互动，所以在这个阶段你的陪伴是很重要的。

学儿歌的关键，首先第一就是父母的互动。尤其是刚才我说到对于3到6岁的小朋友，我们听了一首儿歌，我们可以带着孩子边听边表演边跳。很欢快的儿歌，孩子也会跟着歌曲情不自禁的动起来，调动孩子对英语的积极性。然后是视频，都对孩子学习儿歌，是一个很好的方式。尤其是视频，因为他有动作使用，可以根据动作去猜整个儿歌讲的意思，这样对于稍微大一点的孩子，他们可以跟着视频自己去学习。而且有的时候父母很忙，无法跟孩子进行互动，不妨让孩子自己看着学。我个人觉得视频就是每天把握好时间，让孩子看看。

绘本，主要以画面传达故事情节，可以激发小朋友的兴趣和想象力，满足孩子的好奇心。儿童绘本的特点，就是出现的单词重复性强，能更好的加深印象和记忆力。绘本阅读是父母和孩子一个很亲密的亲子时光，通过父母的帮助，孩子从绘本接触到读，也就是叫磨眼睛，然后听是磨耳朵，还有说，练口语。

中国的英语教学方式不注重口语导致很多人现在说的.都是哑巴英语。所以在阅读英文的时候，人们往往会默念或者声音很小，但是如果你不读出来，怎么能真正学好英语和别人交流呢？所以不管是自己还是让孩子阅读的时候，一定要读出声。这样你可以试听和熟悉自己的声音，锻炼自己和英文的表达能力，建立一种语感。

该不该让孩子去上英语机构呢？如果有条件的话我觉得可以，但是因为英语机构大部分可能一周就只有一次，或者最多两次，所以我建议还是父母们多在家里面和孩子进行英语启蒙，父母毕竟还是孩子最好的老师，我们不能完全依赖外面的机构。而且英语机构最好选择有外教的。

在我身边,有这样一个人，他位高权重，有很多捞取不义之财的机会，可是，面对送上门来的“外水”，他却断然拒绝。他，就是我的姑父。

姑父三十多岁，风华正茂，是繁昌高中的领导。每学期快开学时，总会有很多人找到他请他帮忙解决孩子入学的问题。

今年春节，爸爸带着我去给姑父拜年。一进门，姑父姑妈忙拉着我问长问短，猛然间姑妈好像想起什么似的，赶紧回屋拿了两个大红包递我手上，勉励我好好学习，更上一层楼。过了好久，姑父姑妈才放开我，让我自己在屋里随便玩，然后他们在客厅里和爸爸聊天。我玩得正高兴，可爸爸还有事情要离开。姑妈舍不得我走，我也还没玩够，于是，爸爸说下午来接我。突然，门铃响了，姑父过去开了门，进来一位提着大包小包的中年人，满脸堆笑，一进门不停地拜年，看见我在，立即递上一个大红包，我还没来得及伸手接，姑父抢先接过红包，回头对我说：“倩倩，进书房玩去，姑父有事。”这是谁啊？怎么提着那么多东西啊？姑父怎么不让我收这个红包呢？带着疑惑，我进了书房。可是，我哪有心情玩呀!好奇心促使我把门开了个小缝，躲在门后偷看着。 那人脸上笑得像朵花，他边放手里的大包小袋，边乐呵呵地说：“许主任好,新年好啊！”姑父客气地招呼他坐下，边倒茶边问：“您是？”

“朋友，朋友！”那人一边掏烟一边说。

“？”姑父疑惑地望着他，同时递给茶杯。

那人收回正在掏烟的手，一边道谢一边说：“许主任啊，是这样的，我是……”听完他的话，我明白了，噢，原来是来找姑父帮忙解决孩子入学问题的家长啊！姑父就是厉害啊！我以后的上学也不用愁了！

我满以为姑父会收下东西，没想到姑父一听完那位家长的话脸色变得凝重起来，他坐直身子，面向家长，顿了顿，说：“家长，您的心情我理解。但是，我不能那样做。”

那位家长似乎想说什么，姑父制止了他，接着说：“至于纪律、法律这些想必你也明白，那我也就不再多说。咱们单是从孩子这上面来说，没有努力的成绩不好的也上了高中，而努力的成绩好的却上不了，这对别的孩子公平吗？”

那位家长似乎在想姑父的话，姑父又接着说：“再说，如果您的孩子知道不努力也能上高中，她还会努力吗？恐怕以后他做任何事都会投机取巧，不会真正去努力了，对吧？” 姑父停了停，又说：“更何况，你这是让我犯罪啊！”那位家长听了姑父的话,恍然大悟,十分惭愧,告别姑父提着自己带来的礼品回家了。

姑父也教育了我啊！姑父，我敬佩您！

孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”这句名言就告诉我们尊老爱幼这一传统美德不应该仅限于家中的亲戚长辈，而是对全社会上的老人长辈。我的父母就用自己的言传身教来告诉我这一人生真谛，让我受益终身。

公交车行驶着，风呼啸着，用它那把精致的雕刻刀，在我的脸上刻下一道道刻痕。这时，公交的门打开了。拥上一群人，其中一位老爷爷吸引了我的眼球。这位老爷爷头上戴一顶老人帽双鬓早已被岁月染白脸上早已布满皱纹；那双双腿也随岁月变的娇弱，拐杖也从此成为了他的“伴侣”。

当我想要起来让座前的一刹那，坐在我边上的妈妈早已把老爷爷扶到我身边的座位上坐了。老爷爷向妈妈投向赞赏的眼光，说：“小姑娘，你真是一个好榜样！”妈妈也似乎被夸的不好意思了，只是挠挠了头，笑了笑。这次的经历让我学到了许多，也体会到了许多。

近几年，关于作文教学有不少的新理论、新方法出现。但是，依我看来，在某种程度上，这些理论与方法都有一个共同特点：重言传而轻身教。许多教师对于写作的理论说得头头是道，讲得天花乱坠，写作方法归纳整理得井井有条，写作过程分析得环环相扣，丝丝入理，但一说到实践，好象剩下的只是学生的事了。许多教师多年不写一篇文章，要写也多是理论探讨、经验总结之类，这在作文教学上无疑是一个极大的缺陷。

早些年，在读书看报的过程中就发现，港澳台的中小学教师多有诗、文专集出版，而大陆中小学教师出版个人诗、文专集的则如凤毛鳞角，寥若晨星。这种现象说明了什么呢？出版事业发达与否之外，在很大程度上表明港澳台的中小学教师在业余时间笔耕不辍、著述不止之风很盛，而大陆的中小学教师则很少在业余时间提笔著文。容我说句过激的话：许多教师在备课写教案之外，提起手中的那支笔写文章，仅仅是近几年的事，是晋升职称需要论文、论著，是不得已而为之的事。

在我以为，作文教学目前的现状必须打破，作文教学的方法必须改革。古人讲言传身教、教学相长，我们不应该把它们只局限在理论上，表现在口头上，而要切切实实地把它们应用到教学实践中。

这里，我把自己在平时作文教学中的一些想法、作法介绍出来，就教于方家，以求抛砖引玉。

在大学的时候，作为一个师范院校的学生，我对《中学语文教学教法》这门课的教法就曾向学校领导提出过改革的建议：教学教法，它本身就是教育学生在今后的教学工作中如何组织教学，如何采取最有效、最生动的方法，通过最恰当的途径将知识传授给受教育者的。但是，如果教学教法课本身就未能很好地注意这个问题，不讲究授课的方式、方法，让学生听起来味同嚼蜡，枯燥乏味，那不就如“不死之药”一样的滑稽、可笑吗？

相信每个教师都读过这样一则故事：

一个爱说大话、自吹自擂的人对一位科学家说：我要发明一种能溶解世界上一切物质的溶剂。

科学家问：那么，你用什么容器来盛这种溶剂呢？

一句话戳穿了这天大的谎言。

实实在在的，作为一种溶剂，在不能溶解它的容器之前，它便不可能溶解世界上所有的物质。

回过头来讲，我们自己归纳、总结的理论、方式、程序，连我们自己都不能很好地去实践，如何要求学生去实践，并取得良好的实践效果呢？

作文教学，它在很大程度上是实践教学。理论只能是给实践以正确的引导和指导，但绝不能取代实践。因此，教师在作文教学中必须要加强实践教学、实践训练。实践教学和实践训练应该分为学生实践与教师实践两部分内容。教师不能做“只说不练”的假把式，要既说又练，言传身教，给学生以直观、实际的影响，激发学生写作的兴趣，逐步提高学生写作的技能。当学生写作实践这一环节过关了，对于一切文体从理论到实践每一个过程、每一个环节都掌握了，作文教学才达到了它应该达到的目的。

一、言传

一传授写作理论知识

对于写作理论，每一种文体的具体要求及相关的知识，老师应该通过生动、形象的教学手法，精当地抓住每一种文体的特点，将理论、要求、知识点传授给学生，让学生掌握住。

在我们目前的作文教学中，许多老师已经用了较多的时间和精力，向学生灌输、传授写作理论和知识。在今后的教学中，我们应该在生动性、活泼性、新鲜性上下功夫，不断改进讲授方法，进一步激发学生学习写作、热爱写作的积极性，增强写作兴趣，培养写作能力。

二揭示写作的基本规律

尽管文无定法，写作是一个独创性、开拓性很强的文字制作过程，它应该灵活多变、不断创新，但古人有“风行水上，自然成纹(文)”之说，既然是“自然成文”，它就有一定的规律。

我的老师金长民先生就把写作归纳为沿“物→感→思→文”的路线，进行“内化→意化→外化”的过程。

金先生对内化、意化、外化有他自己独到的、准确的定义、解释和阐述。但我以为，简单地讲，内化即一个人进行文化、知识、能力等等的积累，最大限度地掌握社会、生活中的信息材料，从写作思想、能力，以至到素材上进行日积月累的过程。

而意化，即是写作者运用个人的知识、分析能力，通过对所掌握的材料进行分析、总结，归纳出写作意向，对自己要进行写作的文章进行整体运思。

外化即用语言符号将意化的结果表现出来。

那么，对于学生来说，要不断提高自己的写作水平，一方面要不断地进行知识积累，丰富自己的大脑，要多观察、多阅读、多思考；另一方面要多写、多练，逐步增强自己驾驭语言的能力，清楚地表达自己的思想。只有这样，在一接触到某一新情况、新材料后，能立即作出正确的判断，将自己的文章迅速地运思出来。

在许多情况下，是你想到了，理清了，但要下笔行文时，却不知如何写了。在历年的高考中，作文题目都比较特殊。不要说高中毕业的学生，即是让初中毕业生、普通老百姓看起来，都觉得这题目简单极了，明白极了。但真要人把这简单、明白的题目写成一篇文理通顺、富有新意的文章，可就有一定的难度了。这从一个侧面反映出了写作实践，也就是写的重要性。鉴于此，我们必须要求学生多写，多练，逐步提高运用文字来表达自己思想的能力。

三不断对学生进行写作理论、规律的强化

写作是作为语文课程中的一个组成部分出现的。它是独立的，也是与语文课分不开的，这一点尤其应引起大家的注意。在我们的实际教学中，有不少老师把课文教学与写作教学割裂开来，把课文中的每一篇文章割裂开来，强调字词、段落、主题的掌握，强调时代背景、作者简介之类的掌握，这是非常错误的。我们在教学中，要求学生掌握字词、作者、主题、背景等知识是应该，但更重要的，是通过一篇篇的课文来使学生掌握各种文体的写作方法、写作技巧，不断巩固写作课中阐述的写作理论及写作规律等知识。请注意，我这里说的写作方法、写作技巧，不单单是老师总结出来，用简单文字表述的格式化的“词语解释”，而是通过分析研究，将作者写作实践过程客观再现出来，从而熟悉这个过程，掌握写作方法。

我们只有通过学习一篇篇生动、具体的范文，也就是我们语文课本上的课文，让学生不断巩固、强化对写作方法、技巧的掌握，并努力使学生跳出平泛、简单的圈子，改变套路，创新出奇。

对于写作这一个独创性、开拓性极强的文字制作工作来说，只有不断创新，不断超越，才有生命力，才有可读性。古人说：“文似看山不喜平”，但要变化，要创新，就必须熟练掌握写作的方法、技巧、基本规律，然后才能出新。“熟能生巧”，把这一道理讲得再明白不过了，要出新，就必须多实践。那么，写作课上应该如何实践呢？

二、身教

在写作教学上，教师要亲自“下海”，游水、嬉水，变幻出各种花样，以激发学生写作的兴趣，吸引学生“下海”，学游水、学嬉水。

一抓住社会的热点、焦点，抓住学生关心、感兴趣的问题，制作作文题目

作文教学中，《我的老师》、《记有意义的一天》、《×××二三事》之类十几年一贯制的题目，平庸，陈旧，不要说激发学生的写作兴趣，反而在很大程度上挫伤了学生写作的积极性。有不少学生反映，《我的老师》、《记有意义的一天》之类，他们小学就写过，初中还写，高中又写，实在提不起写作的兴趣。我在教学过程中，注意努力从题目出新，激发学生写作的兴趣。

许多中学生喜欢看足球。我根据这一特点，让学生谈足球场上阵式的摆布、力量的分配，评论某一场最漂亮或最糟糕的球赛，介绍某一个最精彩的进球。结果，学生写作的兴趣大增，不少同学写出了有相当水准、从文学水平到专业知识都让人称道的文章。这样，大家对写作的兴趣浓厚了，自信心增强了，积极性提高了。

我还根据当今社会上今天有“抢购风”，明天有“股票风”，“文凭热”、“经商热”、“出国热”不断等等现象，制作出《“热”“风”论》的题目；根据日渐增加的水泥钢筋建筑物，隔绝了人与人之间亲情的交流，制作过《单元房现象探秘》的题目……，如此等等。学生觉得写作充满了新鲜、引人的东西，写作兴趣逐步增强，写作能力渐渐提高了上来。

从最近几年高考的作文题目来看，从未有过陈辞滥调、老掉牙的老问题、老题目。从1993年“老树皮剥落，露出鲜嫩的新皮”，父子、父女的对话、议论的补充，要求对环境、气氛的描写，到1994年的《尝试》，到1995年《鸟的对话》与《鸟的评说》，再到1996年对两幅漫画的介绍、说明和评论，无一不与社会的热点、焦点问题有所牵连，而且它所给定的材料又多是从中学课文以外的报章上所选取的新鲜、有趣的材料，文路宽广，可以充分发挥考生的思维、想象、写作的能力。因此，我们要抓住这一信息，不断扩大学生的阅读面、知识面，不断给学生提供新鲜的素材，全面提高学生的素质，努力把写作成绩提高上去。

二官兵平等，与民同乐，亲自“下海”，游水，嬉水，吸引学生下海学本领

题目出来了，如果教师只仅仅要求学生去写，去练，自己只是一个监考官、观察员，无疑会给学生一种隔膜感。

如果作为教师，既指导学生学习写作，又亲自“下海”，亲自“摘桃子尝一尝”，那么，学生就会有一种亲切感、亲近感，那种“我给你写”的被动、抵触情绪就会不知不觉地消失，以愉快、自愿的心情投入到写作训练中去。

我在教学中，常常是学生写，我也写，两节课将完，我的文章也结束了。写完后，读给学生听听，交给学生评评，学生的兴趣、积极性就非常高涨。

新闻学中讲新闻除有其他属性之外，还有接近性和相关性。而且，“接近性愈强，刺激点愈多，击穿力愈强”。人类对自己及自己周围的一切永远都有兴趣。教师亲自“下海”，提笔写作，这一过程及其结果，毫无疑问具备了“接近性”和“相关性”。学生争看教师的文章，看老师是如何写的，写得如何。这种热情、积极性是学任何课文、范文都无法带来的。由于具备了接近性和亲切感，给写作课带来了前所未有的活跃气氛，也给学生带来了极大的写作热情。

作为教师的我，在这种写作训练中，也尝到了极大的甜头。学生的积极性、兴趣调动起来了，而自己由于在学生面前立下了每篇必写、课堂上完成的“军令状”，逼着自己不得不写，逼着自己改掉过去懒惰的习惯。几年下来，我写出了谈足球赛布阵的《四四二阵式》、《“热”“风”论》、《我说“单元房”现象》等，不少文章在报刊上露面。由于养成了勤奋笔耕的习惯，几年下来，我已有两个散文集子出版。

目前，许多教师写不出文章，是“非不能也，实不为也”。只要自己给自己加压，逼迫自己写下去，每个人都有极大的潜能可挖。

三开设文学赏析课，拓宽学生的知识面，提高学生的欣赏能力，为写作准备足够的知识积累

由于目前课文教学方法陈旧，墨守陈规，画地为牢，不少学生说，我从老师那里、从课堂上学的知识，还没有我看文摘、看报纸学得多呢。这不能不引起我们的警觉：语文教学要打破陈规，打破原有模式，让学生“走”出课本，“走”出课堂，去接触精彩而多变的世界，去认知精彩而多变的文学，让他们从国内外最新的文学动态、文学作品中汲取更多的营养，否则，语文教学就会失败。

为了达到这个目的，我曾尝试开设过“文学赏析课”，把一些过去的、现在的精彩、典范的作品介绍给学生。这样，一方面让学生接触到了更多的作品，增加了知识积累。同时，在准备文学赏析课的过程中，要大量阅读各类文学作品，琢磨、玩味、挑选，教师本身也在迅速地进行着知识更新。

我们常说，要给学生一杯水，教师要有一桶水。可是，作为一个语文教师，你不去大量阅读古今中外的优秀文学作品，不接触最新的理论成果，学生都知道都懂得的东西，你尚且一问三不知，如何能称得上“一桶水”呢？如何给学生“一杯水”呢？

而“文学赏析课”的开设，又可以从高度与深度上弥补教师亲自“下海”的缺陷。教师亲自作文，尽管从接近性的角度上刺激了学生写作的兴趣，但毋庸讳言，作为一个中学语文教师的文章，从深度、层次、语言色彩、文章结构诸方面不可避免地存在着问题和不足。但“文学赏析课”选择的作品恰恰在文章的谋篇、布局、写作方法、立意、刻划、表现等各方面都有着令一般人一时难以达到的层次，具有较强的参照性。二者结合，相辅相承，对于写作教学有很大的帮助。

在作文教学中，由于采用了言传身教并重的教学方法，较好地调动了学生写作的积极性、主动性，使学生产生了浓厚的写作兴趣，从思想上减轻了负担，消除了畏难情绪，写作能力不断增强，成绩不断提高，这种方法受到了学生的欢迎。对于我个人来说，在圆满完成教学任务的同时，也发展了自己，完善了自己，自己的知识积累逐步得到更新，为更好地适应新时期的教育工作打下了基础。

以上是我个人的一份不太成熟的实验报告，请各位方家指教。

对于一个孩子来说，父母是他第一所学校。父母的教育对孩子影响巨大，古时便有孟母三迁，曾子杀猪等故事。可见中国的家庭十分重视教育。青少年是一个国家的希望，民族的未来。一个人少年时期所接受的教育，将会影响到他以后的发展历程。我国古代历史上有许多的教育典故，后人总结，给后人留下很多珍贵的经验教训。一、曾国藩：寒门出人才曾国藩是我国清朝位高权重的大臣，家庭肯定是非常富有的。那么既然家里非常有钱，他的子孙们便很有可能变得骄奢淫逸，好吃懒做。但是他的子孙后代，却没有一个不成材的，这是为什么呢？这于他教育孩子的方法和里面有着密切的关系。他觉得，子女不能沉迷在安逸舒适的生活中，这样会让他们失去斗志。所以他的孩子的日常生活都和普通百姓一样，如果只想着享受，就很难成为有用的人才。如果只是说说的话，这的确是很难让子女们服气。所以他是怎样做的呢。曾国藩在朝廷拥有着那么高的地位，那么他一天所要处理的事情自然是不少。但是，无论事情再怎么多，他再怎么劳累，他都依然坚持，每天抽空教育孩子。在他的悉心教育下，曾家子孙没有一个不成才！曾国藩一直相信一个治家道理：一个家庭如果都很节俭，那么这个家庭就会兴旺；一个人如果很勤劳，那么这个人就健康。如果既节俭又勤劳的话，那么就永远不会衰败。他严格要求子孙，无论春夏秋冬，都要早起打扫卫生，打扫完之后再回房间写一千个字，在这一千个字中，“俭”列居首位。​有一次用餐，他的儿子吃到了没去外壳的的米粒，于是就拿出来放到了一旁。曾国藩看到儿子的做法后，并没有责怪儿子，而是将米粒拿起来除去外壳，然后吃了。由此可见，曾国藩教育孩子，并不是只给他们讲所谓的大道理，而是用实际的行动来教育。仅仅只是一个动作，便让孩子们明白了粮食来之不易的道理！曾国藩每天从早到晚地努力工作，从不偷懒，从不放松丝毫，也是为了做孩子的标杆。教育孩子的之前，首先要规范自己的行为，曾国藩便是用此方法来教育后代的！二、梁启超：一分付出，一分收获。梁启超是我国非常出名的一位人物，是维新变法的领导人之一。不仅自己在历史上贡献很大，产生过重要的影响，而且他的孩子们，也个个是了不起的人物，这与他是有很大的关系的。所以，他的教育有什么特别之处呢。梁启超一反传统的教育理念，主张父母要跟小孩做朋友。他经常和孩子们讨论生活中的各种事物，和孩子友好相处，没有一点父亲的样子，和孩子俨然成为了彼此的挚友。他从不给孩子们施加压力，让孩子们以身体为重，不能用了有绩，却累坏了身体。梁启超一直相信，有多少付出就会有多少收获。他告诫他的孩子不能骄傲，也鼓励他们不要放弃，尽力而为就好。他其实只是想告诉子女们，只要现在努力的，不求回报地付出，未来便会是一片光明！三、宋嘉树：言传身教宋嘉树，我想应该没几个人知道，可是如果提起他的子女们，我想大家都在熟悉不过了，因为他的孩子们，都是当时举足轻重的风云人物。小时候，宋嘉树很不喜欢父母对他的培养，所以他对他的子女，向来都很宽容，他给了孩子们对生活强大的信心；他经常跟他的子女讨论，说他年轻时的经历，告诉他们只要有自信，不轻易说放弃，并且有勇气去努力，没有什么事是做不成的。他让孩子们在困境中成长，养成独立的品质。他为了提高子女耐力和意志力，陪他们一起在雨天跑步，在美食面前，他整天的不吃东西。这种挫折式教育，对孩子们后来的发展产生了巨大的影响，也成就了他们的一生。所有的成功都不是平白无故的，一般的家长在别人询问时，都会推三阻四的说没什么。但是人家从小在对孩子的教育上付出的，不是一般人能够想到的。了解完他们的教育之道后，我们不难发现：言传身教才是最好的教子之道！家长的行为，将会影响到他们后来的发展！