15.将下列语段中划线的句子,翻译为现代汉语(8分) 范乔邑人腊夕盗斫其树,人有告者,①乔阳不闻,②邑人愧而归之。乔往喻曰:“卿节日取柴,③欲与父母相允娱耳,④何以愧为!”⑤其通物善导,皆此类也。 ①_________________________________________________________ ②__________________________________________________________ ③__________________________________________________________ ④__________________________________________________________ ⑤___________________________________________________________ ____________________________________________________________ 16.[译文]范乔同乡腊月除夕盗砍他家的树,有人告诉了范乔,①范乔佯装没有听见,②同乡惭愧地将盗砍的树归还给了。范乔前去明白地告诉同乡:“您在节日拿点些,③想跟父母一起高高兴兴地过节罢了,④为什么惭愧呢!”⑤他通情理善开导,都像这样。(每句1分) 北京市东城区2005年高三年级综合练习(二)11.把下面文言文中画线的句子翻译成现代汉语。(5分) ①管仲束缚,自鲁之齐,道而饥渴,过绮乌(1)封人(2)而乞食。②绮乌封人跪而食之,甚敬。③封人因窃谓仲曰:“④适幸及齐不死而用齐,将何以报我?”曰:“如子之言,⑤我且贤之用,能之使,劳之论,我何以报子?”封人怨之。 (《韩非子·外储说左下》)[注](1)绮乌,地名。 (2)封人,官名,守边境的官吏。① ② ③ ④ ⑤ 11.(5分)(每句1分)[译文]①管仲被捆绑起来,由鲁国(押送)到齐国,走在路上,又饥又渴,经过绮乌守边境的官吏身边,向他乞讨食物。②绮乌守边境的官吏跪着让他吃东西,样子十分恭敬。③守边境的官吏乘机偷偷地对管仲说:④“假如侥幸(幸亏,或敬词,不译)回到齐国不被处死而被齐国重用,你将用什么来报答我?”管仲说:“假如真的像你说的,⑤我将重用贤人,使用能人,评定(奖赏)有功之人,我凭什么来报答你呢?”边境的官吏听了埋怨(责怪、怨恨)他。11.将下面文言文中划线的部分用斜线/断句。(5分) 御孙曰俭德之共也侈恶之大也共同也言有德者皆由俭来也夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行小人寡欲则能谨身节用远罪丰家故曰俭德之共也侈则多欲君子多欲则贪慕富贵枉道速祸小人多欲则多求妄用败家丧身是以居官必贿居乡必盗故曰侈恶之大也 ①共 同 也 言 有 德 者 皆 由 俭 来 也 ②夫 俭 则 寡 欲 君 子 寡 欲 则 不 役 于 物 可 以 直 道 而 行 ③小 人 寡 欲 则 能 谨 身 节 用 远 罪 丰 家 故 曰 俭 德 之 共 也 ④侈 则 多 欲 君 子 多 欲 则 贪 慕 富 贵 枉 道 速 祸 ⑤小 人 多 欲 则 多 求 妄 用 败 家 丧 身 是 以 居 官 必 贿 居 乡 必 盗11.①共/同也/言有德者皆由俭来也②夫俭则寡欲/君子寡欲则不役于物/可以直道而行③小人寡欲则能谨身节用/远罪丰家/故曰/俭/德之共也④侈则多欲/君子多欲则贪慕富贵/枉道速祸⑤小人多欲则多求妄用/败家丧身/是以居官必贿/居乡必盗(断句每句1分,建议实行减分制。每句中断错一处扣去半分;其中“君子寡欲”、“小人寡欲”、“君子多欲”以及“小人多欲”四处之后可断可不断,若断,不减分)15.翻译。(8分)⑴将上面文言文阅读中划线句翻译成现代汉语(4分)今之学者,莫不慕古圣贤之不朽,而勤一世以尽心于文字间者,皆可悲也。⑵将下面短文中画线句子翻译成现代汉语。(4分)孟子曰:“易其田畴,薄其税敛,民可使富也;食之以时,用之以礼,财不可胜用也。民非水火不生活;昏暮叩人之门户求水火,无弗与者,至足矣。圣人治天下,使有菽粟如水火。菽粟如水火,而民焉有不仁者乎?”答: 15、⑴如今一些有学问的人,没有谁不羡慕古代圣人、贤人的不朽,但一辈子竭尽全力从事文章的写作,都是很可悲的事。⑵孟子说:“耕种田地,减少税收,就可以使人民富裕了。按时饮食,按礼节花费,财物就用不完了。百姓没有水和火就不能生活;黄昏傍晚时去敲别人的门去借水和火,没有不给的。因为相当的充足。圣人治理天下,就会让豆、米像水与火一样充足。粮食像水火一样充足,百姓哪会有不仁的呢?”11.将文中画横线的句子翻译成现代汉语(4分) 年寿有时而尽,荣乐止乎其身,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。故西伯幽而演《易》,周旦显而制《礼》,夫然,则①古人贱尺璧而重寸阴,惧乎时之过已。而人多不强力,贫贱则慑于饥寒,富贵则流于逸乐,②遂营目前之务,而遗千载之功。日月逝于上,体貌衰于下,忽然与万物迁化,斯志士之大痛也! 选自曹丕《典论论文》 ① ② 11.①古人把直径一尺的美玉看得很轻,却把很短的时间看得很重,惧怕时间匆匆而过(2分) ②于是就(只顾)经营眼前的事务,而抛弃了名传千古的大事。(2分)15.将下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 桓公问管仲曰:“王者何贵?”曰:“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰:“所谓天者,非谓苍苍莽莽之天也。君人者以百姓为天,百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡。民怨其上不遂亡者,未之有也。”(刘向《说苑》)15.(8分)我所说的天,不是指那个幽蓝辽阔的天空(2分)。做国君的应该把百姓当作天,百姓赞成他国家就安定,协助他国家就强盛,非难他国家就有危险,背叛他国家就会灭 亡(4分)。百姓怨恨他们的国君而国家最终不灭亡的,是从来也没有过的(2分)。15、将下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)王粲字仲宣,山阳高平人也。曾祖父龚,祖父畅,皆为汉三公。献帝西迁,粲徒徙长安,左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐。闻粲在门,倒屣(鞋)迎之。粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。邕曰:“此王公孙也,有异才,吾不如也。吾家书籍文章,尽当与之。”翻译: 。15、参考译文:左中郎将蔡邕见到他,觉得他是一个有奇才的人。当时,蔡邕才华学识名满天下,在朝廷很是显贵,(居所之处)经常是车马堵塞了巷道(家中)宾客满座。(有一次,王粲前来拜访,蔡邕)听说王粲在门外,倒穿着鞋子就赶出去迎接。王粲进屋后,年龄小,个子矮,(蔡邕却如此迎接),满座之人都十分惊讶。评分细则:此段翻译,主要体现今年考试大纲中文言文句式知识点取消星号的内容。采分点如下:①“奇之”意动用法;②“显著”古今异义;③“贵重于朝廷”是状语后置;④“倒屣迎之”表热情;⑤“坐”与“座”古今不分;⑥“一坐尽惊”之“一”为副词,表范围,全、满之分。每个采分点1分,其余2分,从文段是否通顺以及表达方面统筹给分。11. 将下面文言文中画线的部分用斜线断句。(5分) 武平产猿猿毛若金丝闪闪可观猿子犹奇性可驯然不离母母黠不可致猎人以毒傅矢伺母间射之母度不能生洒乳于林饮子酒已气绝猎人取母皮向子鞭之子即悲鸣而下敛手就致每夕必寝皮而安甚者辄抱皮跳掷而毙嗟夫猿且知有母不爱其死况人也耶 ①猿毛若金丝闪闪可观 ②母度不能生洒乳于林饮子 ③猎人取母皮向子鞭之 ④子即悲鸣而下敛手就致 ⑤甚者辄抱皮跳掷而毙嗟夫猿且知有母不爱其死况人也耶 11. (5分) ①猿毛若金丝/闪闪可观 ②母度不能生/洒乳于林/饮子 ③猎人取母皮/向子鞭之 ④子即悲鸣而下/敛手就致 ⑤甚者辄抱皮跳掷而毙/嗟夫/猿且知有母/不爱其死/况人也耶 〔原文〕武平产猿,猿毛若金丝,闪闪可观。猿子犹奇,性可驯,然不离母。母黠,不可致。猎人以毒傅矢,伺母间射之,母度不能生,洒乳于林,饮子。洒已,气绝。猎人取母皮向子鞭之,于即悲鸣而下,敛手就致。每夕必寝皮而安,甚者辄抱皮跳掷而毙。嗟夫!猿且知有母,不爱其死。况人也耶?(宋濂《猿说》)14、将文中划线的句子翻译成现代汉语。(8分) 小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之。虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。 《老子·第八十章》 (1)使民重死而不远徙。 译文:_________________________________________________________ (2)虽有舟舆,无所乘之。虽有甲兵,无所陈之。译文:_________________________________________________________ (3)邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。 译文:_________________________________________________________ 14. (8分)(1)使老百姓爱惜生命而不远离家乡(2分)(2)即使有船和车子,也没有地方要乘坐它,即使有铠甲和兵器,也没有要陈放它的地方。(3分)(3)邻国之间相互可以望见,鸡犬之声相互可以听见,而邻国之间的老百姓到老到死也不相互来往。(3分)【文段参考译文】 国家小而且人民少。使百姓有效率十倍百倍的器械都不使用,使老百姓爱惜生命而不远离家乡。即使有船和车子,也没有地方要乘坐它,即使有铠甲和兵器,也没有什么地方要陈放它。让人们再用结绳记事的方法。人们以他们所吃的食物为甘美,以他们所穿的衣服为美好,以他们所住的房子为安适,以他们的风俗为快乐。邻国之间相互可以望见,鸡犬之声相互可以听见,而邻国之间的老百姓到老到死也不相互来往。 15、把下面文言阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)晏子使楚 《晏子春秋》晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行。王曰,何为者也?对曰,齐人也。王曰,何坐?曰,坐盗。”晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”注:①习:熟练; ②熙:同“嬉”,开玩笑。⑴齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也?⑵叶徒相似,其实味不同。⑶今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?15、把文言阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)⑴晏婴是齐国善于言辞的人,现在他将要来了,我想羞辱他,用什么办法呢?⑵叶子仅仅相似,它们的果实味道不同。⑶现在这人生长在齐国不偷盗,到了楚国就偷盗,莫不是楚国的水土使百姓善于盗窃?参考译文:晏子将要到楚国去,楚王听到这个消息,对左右的人说:“晏婴是齐国善于言辞的人,现在他将要来了,我想羞辱他,用什么办法呢?”左右的人说:“等他来时,我们请求捆绑一个人,从大王的面前走过。大王问:‘干什么的?’我们说:‘齐国人。’大王又问:‘犯了什么罪?’我们说:‘犯盗窃罪。’”晏子到了楚国,楚王赐晏子饮酒,饮酒正兴浓时,两个官吏捆着一个人来见楚王,楚王说:“捆着的人是干什么的?”官吏说:“齐国人,犯了盗窃罪。”楚王看着晏子说:“齐国人生来是善于偷盗的吗?”曼子离开坐席回答说:“我听说,桔树生长在淮南就结桔子,生长在淮北就结出枳,叶子仅仅相似,它们的果实味道不同。所以这样的原因是什么呢?水土不同啊。现在这人生长在齐国不偷盗,到了楚国就偷盗,莫不是楚国的水土使百姓善于盗窃?”楚王笑着说:“圣人是不能与他开玩笑的,我反而自讨没趣了。”13 .把下列一段文言中画线的句子翻译成现代汉语。(8 分)昔郑之间有躁人焉。射不中则碎其鹄,弈不胜则啮其子。人日:“是非鹄与子之罪也。盍亦反而思乎?”①弗喻。卒病躁而死。 ② (《 郑有躁人》 )13 . ( 8 分)【 ① 这不是靶子和棋子的过错啊!你为什么不反过来从自己身上想一想呢?( 5 分。“是、鸽、子、盍、反”每错一处扣1 分,没有翻译出反问语气扣1 分。)② 他总不明白,终于因为急躁而得病死了。(3 分。“弗、喻、卒、病”每错一处扣1 分)11. 将下面文言文中画线的句子用斜线断句。(5分)赵襄主学御于王子期,俄而与子期逐,三易马而三后。襄主曰:“子之教我御,术未尽也!”对曰:“术已尽用之则过也 凡御之所贵马体安于车人心调于马 而后可以进速致远 今君后则欲逮臣先则恐逮于臣 夫诱道争远非先则后也 而先后心皆在于臣上何以调于马 此君之所以后也”《韩非子·喻老》(1)术 已 尽 用 之 则 过 也(2)凡 御 之 所 贵 马 体 安 于 车 人 心 调 于 马(3)今 君 后 则 欲 逮 臣 先 则 恐 逮 于 臣(4)夫 诱 道 争 远 非 先 则 后 也(5)而 先 后 心 皆 在 于 臣 上 何 以 调 于 马 11. (5分,每对一句给1分)(1)术 已 尽 / 用 之 则 过 也(2)凡 御 之 所 贵 / 马 体 安 于 车 /人 心 调 于 马(3)今 君 后 则 欲 逮 臣 / 先 则 恐 逮 于 臣(在“先”和“后”后面画斜线,不扣分)(4)夫 诱 道 争 远 / 非 先 则 后 也(5)而 先 后 心 皆 在 于 臣 / 上 何 以 调 于 马15.阅读下面文言文,把文中划线的句子翻译成现代汉语。(8分) 楚人有习操舟者,其始折旋疾徐,惟舟师之是听。于是小试洲渚之间,所向莫不如意,遂以为尽操舟之术。遽谢舟师,椎鼓径进,亟犯大险,乃四顾胆落,坠桨失舵。(1)楚人有习操舟者,其始折旋疾徐,惟舟师之是听。 译文: (2)遽谢舟师,椎鼓径进,亟犯大险,乃四顾胆落,坠桨失舵。 译文: 15.(1)楚国有个学划船的人,刚开始,调头、转弯、快划、慢划,(一切)都听船师的。(4分) (2)就辞去了船师,擂鼓径直往前划行。多次碰上急流险滩,便慌张四顾失魂落魄,坠落了船浆,丢掉了船舵。(4分)(每句话句式完整给2分,划线处给分点每处0.5分,共计4分。)15.把下面的文言文翻译与现代汉语(8分) 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’①其斯之谓也?”子曰:“赐也,始可与言《诗》己矣,告诸往而知来者。” ①“如切”句:出自《诗经·卫风·淇奥》篇。“切”,古代把骨头加工成器物,叫切。“磋”,把象牙加工成器物。“琢”,雕刻玉石,做成器物。“磨”把石头加工成器物。15.子贡说:“贫穷而不去巴结奉承,富裕而不骄傲自大,(这种人)怎么样呢?”孔子说:“也算可以了,(但是,)还不如贫穷仍然快快乐乐,富裕而爱好礼义的人。”子贡说:“诗经”说:‘要像加工骨头、牛角、象牙、玉石一样,经过切磋琢磨(才能成为精美的器物)。’就是讲的这个意思吧?”孔子说:“端木赐呀,我可以开始同你谈论《诗经》了。告诉你已经发生的事,你就可以知道未来的事。”21.将画线语句译成现代汉语。(5分) 儒书言董仲舒读《春秋》,专精一思,志不在他,三年不窥园菜。夫言不窥园菜,实也;言三年,增之也。仲舒虽精,亦时解休;解休之间,犹宜游于门庭之侧;则能至门庭,何嫌不窥园菜?闻用精者察物不见,存道以亡身,不闻不至门庭,坐思三年,不及窥园也。(《论衡·儒增》) 译句:①仲舒虽精亦时解休:________________________________________(3分) ②存道以亡身:_________________________________(2分) 21.(5分)①仲舒虽精,亦时解休:仲舒即使精神专注,有时也要松弛和休息。(3分)②存道以亡身:思考义理而达到忘我的程度。(2分) 答案:DD BD1.《食凫雁必以粃》中Q:下列语句中加点词语与“夫百姓饱牛而耕”中“饱”的用法不相同的一项是( )A.请广于君 B.邑人奇之 C.香远益清 D.有仙则名2.<<遭见贤尊>>中Q:下列语句中加点的"走字",与其他三项含义不相同的一项是( )A.惊走 B.走马观花 C.刺猬放鼻而走 D.走上富裕路3.<<晏子谏杀烛雏>>Q1:下列语句与"于是乃招烛雏"句式相同的一项是( )A.以吾君重鸟而轻士 B.请杀之C.烛雏有罪 D.景公好弋Q2.下列语句与"使烛雏主鸟而亡"句式相同的一项是( )A.斯是陋室,唯吾德馨 B.身被坚执锐C.越国以逼远 D.行拂乱其所为
韩愈的《师说》 苏洵的《六国论》 欧阳修的《伶官传序》 苏轼的《石钟山记》 说是古代议论文的一种 论也是一种 我摘抄的, 希望有帮助!
给文言文取标题1.怎么给文章取个能吸引人的标题俗话说:题好一半文.一个别具一格的题目能令人眼睛一亮,一开始就给人以清新之感,有很想要看下去的强烈欲望.要想把自己的作文写好,取个好题目实在很有必要.那么,怎样为作文取好题目呢?文章的题目一般都是以词语或短语的形式出现,除新闻类型文章的标题是新闻内容的提要外,其他文学作品的题目一般是词语或短语,而不是一句话.因此,独出心裁地以短语形式拟题是大家要重点考虑的,下面提供一些参考途径:一、从课文的题目中来课本是大家最容易忽视的资源,事实上课本的内容丰富多彩,从初一到初三,一百多篇课文,有很多鲜活的材料.很多文章的题目都可以用来借鉴,略作改编便可以作为我们作文的题目.平时,我们就要注意搜集整理.如:《难忘寄园情》《为中华崛起而读书》《青山处处埋忠骨》《向沙漠进军》《功名难夺报国心》《理想的阶梯》等等.二、从古典诗词名句中来化用诗文是学生增强作文文化底蕴的好途径.大家不妨把平时积累的诗文名句巧妙地运用到写作中来,以提升所写文章的文化底蕴.中国古典诗词数不胜数,脍炙人口的名句更如群星璀璨,都可以是我们作文取题的借鉴来源.如岳飞《满江红》中“三十功名尘与土,八千里路云和月”;苏东坡《水调歌头》中“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,“千里共婵娟”;欧阳修《丰乐亭游春》“红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯”;韩愈《初春小雨》“天街小雨嫩如酥,草色遥看近却无”;李煜《虞美人》“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”······三、从歌曲中来歌儿是人们内心最真的表白,用语言无法表达的情感,用歌儿却能表达,歌儿是真情的浓缩,作文取题(包括写作)可以从歌名歌词中得到启发.如歌名《幸福在哪里》、《你是风儿我是沙》、《涛声依旧》、《昨日重现》、《好人一生平安》、《常回家看看》、《世上只有妈妈好》、《花儿与少年》······歌词“不经历风雨,怎么见彩虹?没有人能随随便便成功.”“阳光总在风雨后”;“再苦再难也要坚强”;“心若在,梦就在”;“风吹着杨柳沙啦啦,小河的水流哗啦啦;”“小燕子穿花衣,年年春天到这里”······这些材料都是作文的好材料.因此,你要相信自己,会唱歌实际上就能写出好作文,如果不大会唱,但只要会听歌,也能写好作文.四、从影视节目中来世界影视事业发展飞速,作文写作也能从中汲取营养.中国的电视,光中央台就有十多套,节目多如牛毛,如“走遍中国”、“春光灿烂***”、“幸福双响炮”······甚至有些有创意的广告也能为大家的作文取题(写作)提供启发.这主要地于大家的联想与应用能力;另外加上所看过的电影,还能说作文无法下笔吗?所以,如果平时能注意梳理所看过的电视节目,那么,这些素材也能成为大家作文取题的源头活水.五、从报刊杂志中来现在的报刊杂志浩如烟海,五花八门,多浏览一些报刊杂志,对提高我们的作文水平很有帮助.如:《南方周末》《读者》《青年文摘》《微型小说选刊》《初中生之友》《参考消息》《科学24小时》《咬文嚼字》和各种日报晚报等等,只要平时能多浏览多积累多整理,就能学以致用.总之,只要心中藏天地,就能笔底起波澜.貌离神合式此类作文题目多将几个毫不相关的名词用分隔号隔开,而通常这些看似毫无联系的名词却被作者巧妙地勾连在一起,共同揭示文章的主题.如以“自我认识与他人期望”为话题的高考作文中,重庆一考生的题目拟为“诗人·明月·黄花”,初看此题,自然会产生这一个疑问———“这三者有什么关系”———正是这个疑问,激发起读者的阅读兴趣,使得读者自然而然地产生阅读的愿望.又如一篇名为《哀痛者·幸福者》的文章,文中正是借鲁迅先生《纪念刘和珍君》一文中的内容阐明了“换一种思维方式,‘哀痛者’也会变成‘幸福者’”这一观点.诗文化用式此类题目巧妙地运用古典诗词中的语句,或营造意境,或点明观点,可以原诗文完整借用,也可以根据需要进行改写.如“感情亲疏和对事物的认知”的话题作文中,作者借用杜甫的名句“感时花溅泪”为题,形象地揭示出感情亲疏与事物认知的关系,充分说明了“人的感情亲疏不同,对事物的认识便也不同”的观点.如“遭遇挫折和放大痛苦”为话题的作文中,一考生的题目为“争渡!怎渡?”,便是化用李清照《如梦令》中的诗句.“争渡”写出了当人们竞相争渡的情形,而“怎渡”提出了怎么才能拥有最完美的行程,暗合了话题的内容.2005年上海卷关于流行文化的话题,有的考生将题目拟为《莫为浮云遮望眼》、《任尔东西南北风》,巧妙地化用诗句吸引阅卷者的注意.。2.文言文的题目原谷有祖①,年老,谷父母厌憎,欲捐②之。谷年十有五,谏③父曰:“祖育儿生女,勤俭终身,岂有老而捐之者乎?是负义也。”父不从,作舆④,捐祖于野。谷随,收舆归。父曰:“汝何以收此凶⑤具?”谷曰:“他日父母老,无需更作此具,是以收之。”父惭,悔之,乃载祖归养。注释:①原谷:人名。②捐:抛弃。③谏:好言相劝。④舆:手推的小车⑤凶:不吉利原谷的爷爷老了,原谷的父母很讨厌他,就想抛弃他。原谷此时十五岁,他劝父亲说:爷爷生儿育女,一辈子勤俭度日,你怎么能因为他老就抛弃他呢?这是忘恩负义啊。父亲不听他的劝戒,作了一辆小推车,载着爷爷扔在野外。原谷在后边跟着,就把小推车单独带了回来。父亲问说:你带这个凶具回来作什么?原谷说,等将来你们来了,我就不必另外再作一辆,所以现在先收起来。父亲很是惭愧,为自己的行为感到后悔,于是去把爷爷接回来赡养了。3.文言文题目15.将下列语段中划线的句子,翻译为现代汉语(8分)范乔邑人腊夕盗斫其树,人有告者,①乔阳不闻,②邑人愧而归之。乔往喻曰:“卿节日取柴,③欲与父母相允娱耳,④何以愧为!”⑤其通物善导,皆此类也。①_________________________________________________________②__________________________________________________________③__________________________________________________________④__________________________________________________________⑤_______________________________________________________________________________________________________________________16.[译文]范乔同乡腊月除夕盗砍他家的树,有人告诉了范乔,①范乔佯装没有听见,②同乡惭愧地将盗砍的树归还给了。范乔前去明白地告诉同乡:“您在节日拿点些,③想跟父母一起高高兴兴地过节罢了,④为什么惭愧呢!”⑤他通情理善开导,都像这样。(每句1分)北京市东城区2005年高三年级综合练习(二)11.把下面文言文中画线的句子翻译成现代汉语。(5分)①管仲束缚,自鲁之齐,道而饥渴,过绮乌(1)封人(2)而乞食。②绮乌封人跪而食之,甚敬。③封人因窃谓仲曰:“④适幸及齐不死而用齐,将何以报我?”曰:“如子之言,⑤我且贤之用,能之使,劳之论,我何以报子?”封人怨之。(《韩非子·外储说左下》)[注](1)绮乌,地名。(2)封人,官名,守边境的官吏。①②③④⑤11.(5分)(每句1分)[译文]①管仲被捆绑起来,由鲁国(押送)到齐国,走在路上,又饥又渴,经过绮乌守边境的官吏身边,向他乞讨食物。②绮乌守边境的官吏跪着让他吃东西,样子十分恭敬。③守边境的官吏乘机偷偷地对管仲说:④“假如侥幸(幸亏,或敬词,不译)回到齐国不被处死而被齐国重用,你将用什么来报答我?”管仲说:“假如真的像你说的,⑤我将重用贤人,使用能人,评定(奖赏)有功之人,我凭什么来报答你呢?”边境的官吏听了埋怨(责怪、怨恨)他。11.将下面文言文中划线的部分用斜线/断句。(5分)御孙曰俭德之共也侈恶之大也共同也言有德者皆由俭来也夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行小人寡欲则能谨身节用远罪丰家故曰俭德之共也侈则多欲君子多欲则贪慕富贵枉道速祸小人多欲则多求妄用败家丧身是以居官必贿居乡必盗故曰侈恶之大也①共同也言有德者皆由俭来也②夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行③小人寡欲则能谨身节用远罪丰家故曰俭德之共也④侈则多欲君子多欲则贪慕富贵枉道速祸⑤小人多欲则多求妄用败家丧身是以居官必贿居乡必盗11.①共/同也/言有德者皆由俭来也②夫俭则寡欲/君子寡欲则不役于物/可以直道而行③小人寡欲则能谨身节用/远罪丰家/故曰/俭/德之共也④侈则多欲/君子多欲则贪慕富贵/枉道速祸⑤小人多欲则多求妄用/败家丧身/是以居官必贿/居乡必盗(断句每句1分,建议实行减分制。每句中断错一处扣去半分;其中“君子寡欲”、“小人寡欲”、“君子多欲”以及“小人多欲”四处之后可断可不断,若断,不减分)15.翻译。(8分)⑴将上面文言文阅读中划线句翻译成现代汉语(4分)今之学者,莫不慕古圣贤之不朽,而勤一世以尽心于文字间者,皆可悲也。⑵将下面短文中画线句子翻译成现代汉语。(4分)孟子曰:“易其田畴,薄其税敛,民可使富也;食之以时,用之以礼,财不可胜用也。民非水火不生活;昏暮叩人之门户求水火,无弗与者,至足矣。圣人治天下,使有菽粟如水火。菽粟如水火,而民焉有不仁者乎?”答:15、⑴如今一些有学问的人,没有谁不羡慕古代圣人、贤人的不朽,但一辈子竭尽全力从事文章的写作,都是很可悲的事。⑵孟子说:“耕种田地,减少税收,就可以使人民富裕了。按时饮食,按礼节花费,财物就用不完了。百姓没有水和火就不能生活;黄昏傍晚时去敲别人的门去借水和火,没有不给的。因为相当的充足。圣人治理天下,就会让豆、米像水与火一样充足。粮食像水火一样充足,百姓哪会有不仁的呢?”11.将文中画横线的句子翻译成现代汉语(4分)年寿有时而尽,荣乐止乎其身,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。故西伯幽而演《易》,周旦显而制《礼》,夫然,则①古人贱尺璧而重寸阴,惧乎时之过已。而人多不强力,贫贱则慑于饥寒,富贵则流于逸乐,②遂营目前之务,而遗千载之功。日月逝于上,体貌衰于下,忽然与万物迁化,斯志士之大痛也!选自曹丕《典论论文》①②11.①古人把直径一尺的美玉看得很轻,却把很短的时间看得很重,惧怕时间匆匆而过(2分)②于是就(只顾)经营眼前的事务,而抛弃了名传千古的大事。(2分)15.将下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)桓公问管仲曰:“王者何贵?”曰:“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰:“所谓天者,非谓苍苍莽莽之天也。君人者以百姓为天,百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背。4.求十篇文言文题目并带上答案一《庄子与惠子游于濠梁》庄子与惠子游于濠梁之上。庄子日:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子日:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子日:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子日:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子日:“请循其本。子日‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”1、解释下列加粗的字。(1)我非子,固不知子矣()(2)子固非鱼也()2、用“|”标示下面语句朗读的语意停顿(只标一处)。(1)庄子与惠子游于濠梁之上。(2)安知鱼之乐?(3)我知之濠上也。3、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?【参考答案】l、(1)固然(2)本来2、(1)庄子与惠子/游于濠梁之上。(2)安知/鱼之乐?(3)我知之/濠上也。3、庄子认为鱼很快乐,表现了他愉悦的心境。是他内心愉悦的外化。二《不死之药》有献不死之药于荆王者,谒者操以入。中射之士问曰:“可食乎?”曰:“可。”因夺而食之。王怒,使人杀中射之士。中射之士使人说王曰:“臣问谒者,谒者曰可食,臣故食之。是臣无罪,而罪在谒者也。且客献不死之药,臣食之而王杀臣,是死药也。王杀无罪之臣,而明人之欺王。”王乃不杀。1.给加括号字的解释选择正确的一个,填入括号中(因)夺而食之(因为,于是)()可(食)之(吃,食物)()中射之士使人(说)王曰(同"悦",劝说)()臣(故)食之(原因,所以)()2.翻译句子有献不死之药于荆王者,谒者操以入。_________________________________王杀无罪之臣,而明人之欺王。_________________________________7.中射之士问曰:"(可食乎)".加括号词说明中射之士的意思是_____;而谒者的理解是_______.谒者回答:"可食".谒者的意思是______________,而中射之士的理解是______________________8.中射之士最终能逃过一死,除了他能言善变外,最重要的是因为哪一点打动了楚王的心,从而放过中射之士?__________________________________________参考答案:1.于是吃劝说所以2.翻译句子有献不死之药于荆王者,谒者操以入。有人给楚王献长生不老的药,传递人拿着药走入宫中。王杀无罪之臣,而明人之欺王。大王杀死一个没有罪的臣子,就证明有人在欺大王。7.中射之士问曰:"(可食乎)".加括号词说明中射之士的意思是中射之仕能吃么;而谒者的理解是这个东西可以吃吗?谒者回答:"可食".谒者的意思是可以给大王吃,而中射之士的理解是中射之士我可以吃。8.中射之士最终能逃过一死,除了他能言善变外,最重要的是因为哪一点打动了楚王的心,从而放过中射之士?杀了中射之士就说明不死药是假的会被人说成是糊涂的大王容易被人影响自己的威严三《黄琬巧对》黄琬幼而慧。祖父琼,为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁,在旁,曰:“何不言日食之余如月之初?”琼大惊,即以其言应诏,而深奇爱之。1、解释:①诏②奇2、翻译:①琼思其对而未知所况;②即以其言应诏3、选择:“琼以状闻”有以下理解,哪一项是不正确的?①黄琼因此听说了这情况;②黄琼把这情况报告皇上;③黄琼把这情况让皇上听到。4、理解:黄琬说的日食后的样子到底是怎样的答案:1.①皇帝命令;②认为与众不同2①黄琼思考该如何回答太后的询问但又不知怎样说清;②就按照黄琬说的回答3.①4.如初升的弯月。四《曹植聪慧》曹植年十余岁,诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言,善属文。太祖尝视其文,谓植曰:“汝请人邪?”植跪曰:“言出为论,下笔成章,顾当面试。奈何请人?”时邺笔立成,可观。太祖甚异之。1、解释:①顾②悉③将④诸⑤援2、翻译:善属文;②奈何请人;③太祖甚异之3、理解:“可观”的意思是什么?答案:1.①只②都③带领④众⑤提、拿;2.①善于写文章;②为什么要请人?③曹操认为他很与众不同。3.值得一看,意为曹植写的辞赋相当有水平五《杨亿巧对》寇莱公在中书。与同事戏作对子:“水底日为天上日”,未有对,而会杨大年适来白事,因请其对,大年应声曰:“眼中人是面前人。”一坐称为好对。1、解释:①为②应声2、翻译:会杨大年适来白事3、理解:杨大年对的对子好在哪里?答案:1.①是②紧接着(对方)刚停的话音2.适逢杨大年正好来报告事情3.①对得工整;②通俗形象。六《承宫樵薪苦学》承宫,琅邪姑幕人。少孤,年八岁,为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经,授诸生数百人。宫过其庐下,见诸生讲诵,好之,因忘其猪而听经。猪主怪其不还,求索。见而欲笞之。门下生共禁,乃止。因留宫门下。樵薪执苦,数十年间,遂通其经。1、解释:①孤②明③庐④笞2、翻译:①猪主怪其不还,行求索答案:1.①年幼失去父亲②精通③屋,此指书舍④用竹鞭打2.猪的主人对承宫没回家感到奇怪,一路上寻找。七《桓荣勤学不倦》桓荣初遭仓卒,与族人桓元卿同饥厄,而荣讲诵不息,元卿嗤荣曰:“但自苦气力,何时复施用乎?”荣笑而不应。及为太常,元卿吧。5.如何给文章取个好标题作文要想拿高分,标题也很重要。如何教会学生给文章取个好标题呢?通过研修及与各位同仁讨论,我总结出了以下几点方法,仅供大家参考。一、诗歌、名言入题,把我们耳熟能详的诗词、歌曲、名言作为文章的题目。引用诗词名句可以渲染浓郁的文化韵致,或蕴涵深刻的双关含义;引用大家喜欢且熟知的歌曲,则可以活泼而不失优雅,贴近生活,或妙趣横生用精当而又能准确概括文章主旨的名言做标题同样能让读者为之瞩目,对尚未谋面的文章产生浓厚的兴趣,标题先声夺人,是提升作文档次的一种极为有效的手段。二、修辞入题。修辞手法的运用,能使文章文采飞扬,读来赏心悦目。同理修辞入题,同样能让你的文章熠熠生辉。它就像一个闪光体,以其醒目、新颖、形象很快抓住读者的眼球激发阅读欲望。三、添加题记。题记是指写在文章题目的下面、正文之前的文字。添加题记既能起到提纲挈领的作用,又能提示文章内容,提示文章主旨,激发读者的阅读兴趣,使文章锦上添花。6.怎么样给文章取题目如何给文章取题目俗话说:题如文眼。一个好的题目对一篇文章来说,可以起到画龙点睛的作用。不少优秀的文学作品更是因为有了一个好的题目而拥有了更长久的生命力。因此,给文章取题目也是一个人语文素养的重要内容之一。在语文科考试中,给文章取题目是阅读理解题中常见的题型。但是,不少学生因为没掌握取题目的方法而失分。其实,我们只要掌握了文题的特点和取题目的一般方法,做这样的题目并不难。一般来讲,一篇文章的题目必须具备以下特点:一是精炼。文题是对文章内容的高度概括提炼,用字上都尽可能得少,偶有实在少不得的,有时还要分两行书写,或以对句形式出现,或以加副标题的方式出现,为的就是不让人感觉到题目的冗长。鲁迅虽然是新文化运动的先锋,极力倡导用白话文创作,但他的文学作品特别讲究语言的精炼,他的文学作品的题目之精炼更非一般人所能比,像《坟》、《药》、《故乡》等都精炼至极。二是恰当。所谓恰当,即是文与题相符,也就是说文章的题目要与文章的内容有着必然的联系,它或概括文章的内容,或揭示文章的中心,或是文中多次出现的关键词句。题目之于文章好比帽子之于头,取题目应恰到好处,题目太大太小,对于文章来说,就好比帽子太大了不合头皮,太小了又戴不上,当然,如果题目与内容连一点联系都没有,那就好比是把袜子套在头上了,这些都是文不对题的体现。三是新颖。一个好的文题好比一种产品的广告,用最简约的方式道出产品最吸引人的地方,一下子就抓住消费者的心理,这才是最成功的广告。同样,一个好的文题应该是一下子就抓住读者的心理,让人急欲读文,欲罢不能。给文章取题目除了要兼具以上三个特点外,还应知道题目的常见类型。一是概括内容式的。也就是一看到题目就可以预知整篇文章的大概内容。写事的文章就常用这样的题目。如:《春游》、《逛街》、《打水仗》等。二是揭示中心式的。即透过文章的题目就可以知道本文是要表达一个什么样的主题,揭示一个什么样的中心。在写人、写物、写景的文章上就常用这种题目。如《乐于助人的**》、《美丽的校园》、《鸟的天堂》等。四是关键词句式的。所谓关键词句就是在文中多次出现的,与文章的情节延伸或深化中心紧密相关的词句。诗歌中就常用反复歌咏的句子做题目。如:《周总理,你在哪里》、《走,我们一起去植树》等。许多优秀的文学作品都是文、题兼美的典范,如鲁迅的《药》,既是小说情节发展的催化剂,又是揭示作品中心的关键事物,而且一语双关,精炼至极,可谓绝好的题目。只要我们能够多读书,多思考,多感悟,多练习,相信,每个人都可以掌握给文章取题目的技巧。
《过秦论》贾谊《阿房宫赋》 杜牧《六国论》苏洵《原道》韩愈
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