活着福贵人物形象分析毕业论文

在小说的讲述中，富贵的口气一直平平淡淡，似乎在讲述别人的故事一般。而他是旁观者，那里所有的一切都是那样真切，但他自己却没有很强烈的感情投入，甚至故事里还有许多让人忍俊不禁的场面。富贵讲述很直白，却很吸引人，不知不觉就被她的故事牵引着，不断想知道接下来的事，他做地主少爷时的放荡、颓败，现在看来只能是他人生的一段黑点。那些富有却不会珍惜的日子，早如流水一去不返，只能成为脑中回忆。富贵，全名徐富贵，本来是地主家的少爷，年轻时不懂事，又赌又嫖。后来龙儿设下赌局，光了他的家产。败光家产后，幸得妻子不离不弃，他也决定奋发图强。但在去给生病母亲请郎中时被抓了壮丁，加入了国民军。后被解放军俘虏，给他返乡钱，让其返乡与家人重逢。本以为就此以后可以安安心心的过日子，但又不得不经历三反五反、大跃进的潮流更迭。更加让他惨淡的是他的儿子有庆，因为跑去给县长夫人输血而被活生生的抽死在了医院。他本想着和那县长拼命的，但是后来却没有想到连报仇都不行，因为县长刚好又是他被抓去当壮丁时的战友春生。再后来他的女儿在生孩子的时候也死在了医院里。他的老婆家珍没过多久，也因苦痛的命运而去世。他的女婿，因为工地事故也死了，只留下他和他的孙子，但没有想到的是，最后连他的孙子也因为吃豆子而被活生生撑死了。福贵名字的含义 “福贵”是中国农村文化中重要的一个比较全面的因素，大多数农民追求的都是在这两个字里得到充分的体现。在一定程度上是我们牛耕民族的悲哀，同时这也是福贵一生的悲哀，希望儿子既富且贵，他却偏偏是既苦且悲，如此天壤之别的反差构成了悲剧命运正是福贵一生的写照。 余华对富贵的看法 余华说富贵应该有比别人更多的死去的理由，但他却好好的活着，送走了家里一个又一个亲人，一次次的经历死别，到最后只有她还勇敢的活着。或者正如作者余华自己说的那样：“或者是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”所以到最后谁也不知道富贵的活着到底有何种行为，他活着的意义是什么？仅仅为了活着本身而活着。游走在死亡的边缘 从做作品里不难看出福贵是一个有着相当豁达心态的老者，在极其悲惨的厄运的打击下，让人不可思议的是，看似柔弱的富贵却一次次顶住了打击，一次次走在死亡的边缘，却有一次次跌破的眼睛，坚强而又快乐的活了下来。或许经历的太多，晚年和老牛相依为命的富贵依然善待生活，才会遇到“我”时能在大树底下娓娓叙述，回忆他自己的一辈子。

《活着》是余华对那个时代的反思，更是对个人的反思。对现当代的启迪也有一定的作用，当今时代，虽然战乱没有在我们面前，虽然那种贫穷已暂时远离，但我们追求的生活是不变的。富贵从富到穷，从有家人到没有家人，最后一头牛（其实也可以说他就是富贵），辛勤的劳作，不变的是他的回忆，对妻子，儿女的思念。对富贵人生这些阶段的分析，看出浮浮沉沉的人生，要有一颗充实的心，不改变，不放弃生的机会和希望。富贵最后看开了，应为他知道了生活的意义。

富贵年轻时候是个富家公子，因为家里有点钱，所以沾染了一些恶习，吃喝嫖赌一样不落。因为赌博被人算计，最后输光了家产，父亲也因为他被气得死于非命，父亲的死改变了福贵，他好像突然成熟了似的。

《活着》讲述的是一位老人的故事，关于生命与死亡的斗争史。老人的亲人相继离去，直到他惟一的孙子也走了，他买了一头垂危的老牛，从此二者相依为命。但老人依旧活着，仿佛比往日更加洒脱与坚强。他的活着是一个结局，也同样是一个新的开始。这本身就很耐人寻味。余华说：“人是为活着本身而活的，而不是为活着以外的任何事情而活的。”这篇关于《活着》的故事是这位活着的老人向作者讲述的。他叫徐福贵，曾经是个阔少爷。他的祖父白手起家，从养鸡开始，使鸡变成了鹅，鹅变成了羊，羊变成了牛，于是家境变富裕了，拥有两百亩地。但到了他爹这一代便开始衰败，他爹挥霍奢侈掉了一半土地，到了孙子，也就是徐福贵成了彻底的败家子。吃，喝，嫖，赌，无一不做，也只会如此。终于把其余的土地也赌输给别人了。从此，家庭地位一落千仗，全家都贫穷了起来。他爹也就被气死了。从此，他和母亲，妻子，女儿三人相依为命，过着与往日大相径庭的自力更生的农家生活。一次偶然的机会，他被国民党抓壮丁进了部队，在那两年的时间里，他目睹了战争的残酷，也体验了身边战友离去时另人伤心的友情，但是，两年后，他依然活了下来，他的命运还在继续。回到家后，他的母亲已经死了。他开始与妻子儿女一起过安稳日子。但祸不单行，他儿子出意外夭折了。他是多么伤心啊！他又一次受到打击。但这就是他的命运，他还要活着！在好不容易把又聋又哑的女儿嫁到了一个好心的人家后，没过多少幸福日子，女儿也因难产死了，仅仅把徐家的根留下了，一条苦命的根。他老伴不久也伤心地走了，接着，最不能让人接受的是，他的孙子，最后一个亲人，也意外地死了。命运是如此的捉弄福贵！他的命好悲苦！但是，他依旧活着，否则，作者又怎么能听他讲述自己。就是那段艰苦的日子，中国政局不稳，苦了老百姓的安稳生活。但是，人间的情义是每时每刻都存在着的。这种情不管是深是浅但确定的是一定是真情！伟大的亲情，爱情和友情交织在这个故事里，文字叙述的突兀感一直压迫着人的心灵，使人欲罢不能。文字间流露出的感情像小溪般，流淌在读者的心田。没有大喜大悲的跌宕，但当你看到福贵的儿子与孙子都是懂事且孝顺时你总会发自内心的愉悦，看到凤霞找到了一个厚道本分的丈夫二喜时，你总会为之而喜；但同样，当你看到那些可爱的子孙和孝顺的女婿一一离去时，又会有种揪心的离别的痛楚。终于，当福贵唯一的孙子也有些死亡的征兆时，你会在心底小心的呼喊：“不要，别再让苦根死掉了！”但，接下来的文字已无法改变，唯一的苦根也死了。但有些东西依旧活着，比如那头即将被人宰杀死的老牛，为人类辛勤劳苦一辈子，最终逃脱不了被贪婪的人吃掉的命运。但它遇到了福贵，他在众人的嘲笑和不解下买下了它。也许它不会死了，至少不会死在人类残忍的刀子下。它最后会在活着的状态下死去，归于尘土，像人类一样。我的眼睛至今还保留着泪痕，这种泪痕是不会消失的，它渗进了我的肌肤直达心脏。这是种绵长的感动，而不是短暂的冲动。因为，看这部小说的自始至终，我都没有冲动。但看这前，我是有点冲动的，那是为了寻找一份亘古不变的情怀，如今，我想我找到了。《活着》是部伟大的作品，它以平淡的中国汉字表达了人间至高无上的情感。它剔除掉了城市的浮噪和喧哗，它赋予人类精神洗练和升华的过程。它给那些为金钱而生与死的人以当头一棒，它教训了那些亵渎自己生命的懦夫，它更多的只是在告诉人们：人是为活着本身而活的，而不是为活着之外的任何事情而活着的。读完《活着》后，便有一种莫名的冲动，想去舔尝故事的凄楚，想洞彻“活着”的意义。这是一部满溢血泪，用死亡做脚印在冰冷中叙述残酷的小说。故事讲述了一位老人——福贵，从富家子弟到倾家荡产，气死了自己的父亲，好不容易浪子回头勤勤快快跟家人过活却被拉去当壮丁，几经周折回到家，母亲已不在人间，女儿也变得又聋又哑，儿子刚懂事，却因为救人被医生抽干了血而无辜的死去，女婿因意外而不幸身亡，女儿因产后大出血而死去，妻子操劳成疾而去世，最后连可爱的小孙儿也死去这一血淋淋的生命过程。读完全书，一种从未有过的“失重”的感觉让我觉得，我曾经的痛苦算不了什么。世上最痛苦的莫过于亲眼看着亲人一个个离开自己。“家里的人全是我送的，全是我亲手埋的。”福贵这样淡淡地诉说死亡。他依然地活着，他以笑的方式哭，用“活着”这一亘古的姿态诠释着生命的最真实的状态。我总在想，也许，生命中的每一处伤痛、挫折和打击都有他的意义吧。我们总是企图努力地去抚平这些滴血的伤口，那么为何不往伤口里种一粒种子呢？用我们的心血去浇灌它，让伤痛开成美丽的花朵。悲欢离合生离死别仅仅只是生命的一个开始，人生的旅程还有许多故事发生，其实生与死只是一线之间。“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻而是去忍受，去忍受生命赋予的责任。”从你拥有生命的那一刻起，你就必须活下去，这是一种无法抗拒的责任和使命。活着就是一切，活着就是任务，活着不需要理由，因为活着本身就是一种理由。很多时候，我们总是苦苦追寻活着的意义，我们看不到生命的方向，于是我们开始迷茫，我们对于生命有了质疑，我们的痛苦是无以掌控命运，于是生命有了不幸有了绝望。福贵的命运昭示“活着”的意义。生命只是静静地“活着”，“人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活。”我们不要对生命有太多的奢望和追寻，生活中其实是没有幸福和不幸的，生命只有一种存在，不要沉迷于舔尝痛苦，如福贵一样笑着哭吧！

福贵的人物形象：

福贵是一个有着相当豁达心态的老者。在极其悲惨的厄运的打击下，让人不可思议的是，看似柔弱的福贵却一次次顶住了打击，一次次走在死亡的边缘，却又一次次跌破读者眼镜，坚强而又快乐的活了下来。

或许经历的太多，晚年和老牛相依为命的福贵依然善待生活，才会在遇到“我”时能在大树底下娓娓诉述，回忆他自己的一辈子。富贵的讲述中也不难看出富贵这种开朗豁达的心态。

或许限于自己的文化水平，富贵并不会用很高级的词语来修饰自己的心情。开心的事就会开心的笑，发自内心的笑。难过的事也没用很忧伤的词语形容。

扩展资料：

徐福贵本来是地主家的少爷，年轻时不懂事，又赌又嫖，后来龙二设下赌局光了他的家产。败光家产后，幸得妻子不离不弃，他也决定发愤图强。

但在去给生病的母亲请郎中时被抓了壮丁，加入了国民军。后被解放军俘虏，给他返乡钱让其返乡，与家人重逢。本以为就此以后可以安安心心过日子，但又不得不经历三反五反，大跃进的潮流更迭。

更加让他惨淡的是，他的儿子有庆因为跑去给县长夫人输血，而被活生生的抽死在了医院。他本想着和那县长拼命的，但是后来却没想到连报仇都不行，因为这县长刚好又是他被抓去当壮丁时的战友春生。

再后来他的女儿在生孩子的时候也因为大出血死在了这所医院，他的老婆家珍没过多久也因苦痛的命运而去世，他的女婿因为工地事故也死了，只留下了他和他的孙子。但没想到的是，最后连他的孙子也因为吃豆子而被活生生撑死了。

参考资料来源：百度百科-活着

在小说的讲述中，富贵的口气一直平平淡淡，似乎在讲述别人的故事一般，而他是旁观者。那里所有的一切都是那样真切，但他自己却没有很强烈的感情投入。甚至故事里还有了许多让人忍俊不禁的场面。富贵的讲述很直白，却很吸引人，不知不觉就被他的故事牵住，不断想知道接下来的事。他做地主少爷时的放荡、颓败，现在看来只能是他人生的一段黑点。那些富有却不会珍惜的日子早如流水一去不返，只能成为脑中回忆。余华说福贵应该有比别人更多的死去的理由，但他却好好的活着，送走了家里一个又一个亲人，一次次的经历死别，到最后只有他还勇敢的活着。或者正如作者余华自己说的那样：“或者是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”所以到最后，谁也不知道富贵的活着到底是何种行为，他活着的意义的是什么？仅仅为了活着本身而活着？从作品里不难看出，福贵是一个有着相当豁达心态的老者。在极其悲惨的厄运的打击下，让人不可思议的是，看似柔弱的福贵却一次次顶住了打击，一次次走在死亡的边缘，却又一次次跌破读者眼镜，坚强而又快乐的活了下来。或许经历的太多，晚年和老牛相依为命的福贵依然善待生活，才会在遇到“我”时能在大树底下娓娓诉述，回忆他自己的一辈子。作品里很多描写福贵的文字，但没有给人很沉重之感，这和作者的用词有很大关系。“‘噢’—老人高兴地笑起来，他很神秘的向我招招手，当我凑过去时，他欲言又止，他看到牛正抬着头，就训斥他：‘你别偷听，把头低下。’牛果然低下了头，这是老人悄声对我说：‘我怕他知道只有自己耕田，就多叫出几个名字去他，他听到还有别的牛也在耕田，就不会不高兴，耕田也就起劲啦。’”不得不赞叹福贵似乎有点啊q的精神，在这样艰苦的环境下，他还能活得如此有滋有味，如此有乐趣。在它看来，老牛就是自己的亲人。为了怕他“闹情绪”还特意编出几个“伙伴”和老牛竞争!类似于有点自娱自乐。在后来富贵的讲述中也不难看出富贵这种开朗豁达的心态。或许限于自己的文化水平，富贵并不会用很高级的词语来修饰自己的心情。开心的事就会开心的笑，发自内心的笑。难过的事也没用很忧伤的词语形容。“说完我就呜呜的哭了起来”、“我的心像被刀割了一样”、“这么一想我就忍不住哭了起来”、“我娘在一旁哭得呜呜响”、“随即心里一酸”“凤霞的眼泪在脸上哗哗的流，她哭得身体一抖一抖”、“那天晚上，家珍的眼泪流个不停”、“她是在交代后事，我心里听了酸一阵苦一阵”、“那是哭得，把腰哭疼了”、“我的眼泪刷刷的流出来了，二喜本来已经不哭了，一看到家珍又呜呜的哭起来。”、“看着她老了许多的脸，我的心里一阵酸苦。”、“他伤心的哭了”、“就坐在地上大声哭起来” ，从罗列的这些句子来看，福贵似乎没有伤心到去死的地步，每次的伤心似乎程度差不多。这也是他能活下来，一次次挺过悲痛的原因吧。或许他早已学会了怎样善待生命，默默的承受生命之重，但是他无怨无悔。而且经历了太多的痛苦，他似乎变得越来越通达。福贵在叙述自己一生的时候，并没有很多波澜壮阔的场景描写，最多也只有在面对死忙的时候，那种轻描淡写的语气，没有跌宕起伏的情节，让人看着只觉得平和，但内心却有一点说不清的冷亲孤寂。

福贵的坎坷人生小说的创作背景是从国民党统治后期到解放战争、土改运动等社会变革时期，再到自然灾害时期等。主人公徐福贵有着传奇的人生经历，他一生经历了从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的巨大变迁;经历了多次人生变故给他带来的窘迫和不幸;更经历了亲人离他而去的残酷命运。生活一次次给他希望，但又一次次把这点希望一点点地磨灭。到了最后，所有亲人都先后离他而去，只剩下年迈的福贵和一头老牛在阳光下回忆这悲惨而曲折的一生。他的家人如他的父母、儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、女婿二喜、孙子苦根，还有朋友春生等等，一个接着一个地死去，而他却坚强地活着。从福贵身上，我们看到了普通人的生存现状，使读者在阅读中激发对自身以及所处的外部世界的联想和反思;面对生活所给予我们的苦难，从普通农民福贵身上我们看到了生命本真力量的强大，看到了人类最顽强的生命。小说运用极其简单直白而又平实的语言，步步将情节引向高潮，使小说的真实性、可信度大大提高，让人们相信世间有像福贵一样不幸的人存在，从而深有所感。家人不断地死去，不仅给福贵的心灵带来巨大的打击，也给予读者意想不到的震撼。把亲人的死亡集中写在一个家庭中，不仅加深了痛苦的程度，而且凸显了社会底层小人物在面对死亡时的力量悬殊，从而让读者产生一种被命运左右却无法挣脱砍断的无奈感和挫败感，死亡随时存在，具体什么时候会降临，却无法预知。福贵经历了这么多不幸的死亡，可是他并没有消沉下去，活着就是最大的胜利。因为他承载了家人的希望，他要好好为亲人们活着，逝者已矣，天命不可预知，珍惜活着的每一天是对亲人们最好的安慰。