班门弄斧议论文素材

在各领域中，大家总少不了接触论文吧，论文可以推广经验，交流认识。你知道论文怎样写才规范吗？下面是我为大家整理的班门弄斧议论文600字，仅供参考，欢迎大家阅读。 成语“班门弄斧”是个贬义词，华罗庚先生却说：“下棋找高手，弄斧到班门，这是我一生的主张。”“班门弄斧”本是指在行家面前卖弄本领，但班门弄斧者正是敢于在高人面前推销自己，展示自己才能的人。这种人在班门前并非在卖弄本领，而是在展示自己的才华，以期得到重视，从而学到更多的本领。如果是这样的话，“班门弄斧”又有何不可呢？ 班门弄斧者不满足于现状，到技艺更高的人那里去推销自己，正反映了他们勇于上进，不甘落后的精神，同时也显示出他们强大的自信心，坚信自己长期练就的.本领会得到赏识，进而在高人的指点下学到更多的本领。这种人不但不应被众人讥笑，而且还应受到众人称赞，因为他们才真正认识到自我的价值不在于为已学得的小小本领沽沾自喜，而在于不断充实自己，学到更多的本领。既然这样，班门弄斧者就不应受到指责，即使是鲁班也应当为有这样精于学艺的人而感到高兴。 钢琴王子肖邦在未成名之前，是个清贫的无名小辈，但他酷爱音乐，愿将一生倾注在美妙的旋律之中，并且异常地刻苦练琴。他在自己的第一场音乐演奏会上特请李斯特为在场听众演奏了一支名曲。此后肖邦名声大振。肖邦向李斯特表示谢意，说：“是您用宽厚的臂膀扶助了我。”而李斯特却笑着说：“不，是你造就了自己的成功。”肖邦的成功离不开自信与勇气，他敢于在钢琴大师面前展示自己的音乐才能，不仅得到大师的赏识，也得到了众人的赞许。 由此看来，“班门弄斧”并不是什么坏事，相反，“班门弄斧”反映了人的勇气与自信。有了这种勇于展示自己的勇气，才使班门弄斧者的本领日渐增长，从而获得成功。

在学习、工作生活中，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。你写论文时总是无从下笔？下面是我帮大家整理的班门弄斧议论文，希望能够帮助到大家。

明朝进士梅之焕凭吊李白墓，有感于于墓前文人骚客的题诗，以“鲁班门前弄大斧’之句加以讥讽。于是，“班门弄斧”这个成语也就应运而生了。后人通常用来嘲笑在行家面前卖弄本领的人。仔细揣摩此语，这种泛谈又不尽然。作为一名求学好进的人，倒应有点“班门弄斧”的精神。

倘若一知半解就自命天下第一、到处卖弄固然不好。但是如果怕人嘲笑弄斧于班门而缩手缩脚也不可取。试想，如果我们的老祖宗们仍蹈祖先刀耕火种之辙，哪还有什么机器、激光、电子计算机?就更谈不上今天的四个现代化了，纵观人类发展的历史。就是一部不断创新、不断前进的历史。没有“班门弄斧”的勇气就不会有提高。不会有发展，也就没有进步了。

“班门弄斧”是一事物的两个方面.这二者既对立又统一“弄斧者”是从“班门”前出的，但从发展的眼光看，“弄斧者”又必然超过“门主”，必然要突破一些旧的条条框框。要使二者有机地统一起来，首先“门主”应有发展的眼光和提携后人人的高风格，放手让后人去闯，甚至突破自己用血汗换来的经验，以推动社会的发展。如熊庆来——华罗庚——陈景润，后者都是前者发展并培养出来的。倘若“门主”学习武大郎的态度，就不会有后者，就不会起到一个“门主”的积极作用。其次是“弄斧者”要有敢于到‘斑门’去“弄斧”的勇气，同时还要有虚心好学的态度。因为“门主”若千年的积累，取得了一些经验，许多未过时的经验还是有用的，应在掌握了“门主”的全部技法以后，善于发现其不足，并改正之。如果浅尝辄止、妄自尊大是弄不好斧的，甚至还会跌跤。俗话说:“行家看门道，外行看热闹”，只有到班门去弄斧，才能听到名家的真知灼见，才有益于提高。离开“门主”就只有外行的捧场套话了，可以陶醉，但决不可能提高。

你以为确否?

自古以来，世间都流传着这么一个成语——班门弄斧。意思是什么已经不言而喻，一般这种情况下人们都会感到相当尴尬、难以收场。为什么？因为没有对方强大而感觉自己丢了面子，这是一种自尊心受损的表现。但是我却不这么认为，我觉得，“弄斧”就应该到“班门”。

每当我们开始接触一个全新的领域时，往往会不得要领，从而展现出来的就是笨手笨脚。事实上这并不代表什么，既不能说明人家笨，也不能说明别人就是不如自己，这只是刚刚拿起一件新事物时的人们的统一表现罢了。但当一些别有用心的人给这一表现冠上了“菜鸟”“笨蛋”等贬义词之后，这仿佛就变成了一件见不得人的事。一般“班门弄斧”指的是在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。但是我们换一个角度去思考，在一个领域取得的进步，都是在失败中总结出来进而慢慢成长的。有一句话在作文中大概已经被用烂了——“失败乃成功之母”，在一件事情失败的同时，我们要知道，这也在无形之间告诉我们一条错误的道路，从而去避免这一错误的再次发生。也就在一定程度上指明了正确的方向，所以人们才会给“失败”加冕为王成“成功之母”

如果我们在这一领域上通过失败取得了某些小小的成果，并且再也难以在短期内再次通过失败取得进步的话，不妨去“班门”前摆弄一番斧头。我们万不可尝到了一点甜头就沾沾自喜，只知道拘泥于自己的一亩三分地里占山为王，要知道“人外有人，山外有山”，你永远不知道你占的这座山头到底是哪位神通的一角。

所以很多时候，在真正的强者面前，我们才能暴露出自己真正的缺点，从而取得一个很大的突破。

举个例子，比方说练字。大家都知道，练字是一件必须要有惊人的耐心和毅力，通过天长地久的积累才能小有成就的事情。它能帮助我们陶冶情操，在生活中的应用也是多种多样。都说“字如其人”，一手好字往往可以给人留下一个不错的印象。但很多人都表示，明明自己买的字帖已经不计其数，各大名家的字帖都练了个遍，甚至可以将现代著名书法家的'名字倒背如流了，自己的字原来什么样，现在还是什么样。为什么？这其中就暗含着弄斧到班门的道理。字帖，往往都是在例字上覆盖一层半透明的膜，然后再让我们去照着例字描。这样子养成肌肉记忆基本是不可能的，为什么？因为我们这样只会拘泥在描摹这一层面上，描一遍而已，试问谁不会呢？我们要做的是在白纸上照着例字一笔一划地学，学间架结构，学笔画顺序，学一个字的力度和灵魂所在！

字帖就好比是上文所说的占山为王的山，白纸则是山外的另一番天地，只有跳脱出这座山，才能看见自己身上的缺点，从而用更高的标准去要求自己，用全新的视角去审视自己，才能有更高的眼界，更博大的胸襟。

再比如说，一个学生本来在一个学校里读书，这个学校在这个省排的是倒数。学习风气很糟糕，这个学生在这里很上进，跟身边的同学比起来已经相当努力，于是他在这里基本都能取得年级第一的好成绩。在中考的时候，他勉勉强强挤进了重点中学，才终于发现自己以前的眼界是多么的狭窄。在好的重点中学里，有优秀的同学，有人跟自己竞争，学习风气的优良，压力的陡增，可以说，在这里，没有人是不优秀的。为了一个更高的成绩，这个学生就不得不继续努力，比以前更加努力，有一天，他跟以前的同学聚会，听到他们只考了个三本就已经沾沾自喜，才惊觉二者之间的差距。这就是环境塑造一个人的完美事例。以前，这个学生跟比自己弱一些的学生相比较，如今，他到了真正的强者面前去争斗，正是因为对手的强大，才造就了这个学生现在的优秀。

所以说，不要惧怕跟高手比较，而是应该自豪，自己能与强者一较高下，“择其善者而从之，其不善者而改之。”这才是真正的目的。

班门弄斧是利契诃夫有句名言：“小狗不应该因为有大狗的存在而慌乱不安，所有的狗都应该大声叫——就按上帝给的嗓门大声叫好了。”我们不是狗，而是更为高级的人类。因而对于我们来说可不是叫唤几声就能解决问题的，我们得用自然赋予的思想“叫唤”，让世上的人听到。而所谓的“大狗”自然是指权威，向权威挑战，无异于班门弄斧。但是，班门弄斧就真的值得嘲笑吗？我说，当然不是！不但不能嘲笑，而且就是要“班门弄斧”。首先，班门弄斧不为过。社会要进步，人类要发展，就不能只依赖着前人的思想与成果，而是要积极思考，大胆创新。如果一个人有了新的发展或是创造出了新的理论，却怯于向权威挑战，怯于直面世人的流言蜚语，怯于出自己的丑，赡前顾后，那么人类文明的发展不知要倒退多少年。试想，伽俐略要是在众人的议论纷纷下打退堂鼓，放弃了上比萨斜塔做双球落体实验的想法，古希腊哲学家亚里士多德的错误言论还要统治多少年？如果哥白尼害怕教会势力的镇压，没敢发表“日心说”的论文，人类天文学的进程又会陷入怎样的情况？没有这些敢于班门弄斧的人，社会便难以进步。其次，“弄斧”就应该打“班门”。就算我们有再多的发现与创造，就算我们再怎么肯定自己的正确，不去“班门”与大师切磋，都没有办法让别人（也包括大师本人）信服。诗仙李白有诗曰：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”孔子应该算是中国历史上前无古人、后无来者的圣人吧。李白何德何能，居然在孔老夫子面前如此狂妄？他是不自量力吗？非也。他是认为自己有足够的豪气，而不是想要把孔子比下去。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”“天生我材必有用，千金散尽还复来”，诗仙狂放如斯，纵是才学与孔子无法相提并论（也没有可比），也不妨碍他成为诗坛上一颗与众不同的明星。美国有一名高中生，在一次全国中学生统考中，50题对了48道，这已经是个难得的成绩了吧！可他并不满足，经过仔细的计算，他发现标准答案有误。经过教育部十几名数学专家的严密审核，他们也不得不红着脸承认“我们错了”，并给数以十万计的学生加分。班门弄斧，是我们提升自我水平的需要，也是社会进步的推动力量。我们不应该怯于挑战权威，而要相信真理，就是要“班门弄斧”。春秋战国时期，天下四分五裂，群雄逐鹿，争霸天下。政治愈混乱，思想愈光辉灿烂，各家学派的思想精髓如同一把把的利剑，斩乱麻，开混沌，照亮黑夜。苏秦、张仪、公孙衍游说各国，纵横捭阖。思想家、哲学家、雄辩家，层出不穷。有人说，越是统一，政治稳定，思想越容易僵化，越停滞不前，果真如此吗？班门弄斧 众人皆知的成语的教育意义已经被人彻底颠覆。鲁班门前弄大斧，是敢于向前人挑战的典范韩寒的青春反叛，二月丫头的低胸无罪，木子美的**日记，无一不遭到质疑和谴责，也无一不受到支持和追随。我们不禁要问：孰是孰非，谁的观点正确？政治老师在很早就告诉我们：符合“马#主义毛##思想”的就是正确。那么现在是不是说符合“邓小平理论”“三个代表”的思想就是正确的？如果是，那以后呢？什么才是正确的？恐怕没有准确答案。��在以上例子涉及到的人物，算不上什么思想家、哲学家、雄辩家，但是，他们敢于向世俗挑战，向权威挑战，向传统挑战，带给人们的是或鲜活、或另类的思想。这些思想，也会如同溪流溶入滔滔江水，汇入人类文明史的瀚海之中。我想，这要归功于我们这个政治稳定而又个性张扬的时代。鲁班门前弄大斧,关公门前舞大刀,现在好像也提倡班门弄斧也,否则,社会都不敢挑战权威,都不敢创新,社会怎么进步呀...“弄斧”就要到班门 成语别解，赋予“班门弄斧”以时代意义。��在现实生活中，人们似乎一直把班门弄斧认同为贬义词，用来讥讽一个人的自不量力。其实不然，班门弄斧可是利大于弊的，我们在学习中需要班门弄斧的精神。在学校，学生与老师之间的水平相差甚远，但学生敢于在老师面前提出自己不成熟的想法，证明有强烈的求知欲和上进心；学生的观点经过指点，以后的学习中就会避免犯同样的错误。所以我们的学习中需要一点班门弄斧的精神。“采石江边一抔土，李白诗名耀千古。来的去的一首诗，鲁班门前弄大斧。”这是明朝梅之焕老先生留在采石矶的一首小诗，讥讽那些在李白衣冠冢前喜欢胡乱涂鸦的游客，可见反对班门弄斧古已有之。所谓班门弄斧是指在行家面前卖弄本事，通常说谁班门弄斧，是鄙视其不知天高地厚、行为肤浅的意思。确实，从艺无止境的角度看，人要谦虚点好，有点东西少卖弄，特别是不要在行家面前卖弄，弄不好是要自取其辱的。然而，理虽是这么个理，但是不是“班门”就不能“弄斧”呢？我看也不能把话说得那么死，窃以为有几种场合还是可以“弄斧”的。一是同行切磋技艺。任何技艺都有行家里手，但行家里手也不一定样样精通，这就为同行切磋技艺留下了空间。换句话说，就是在行家之间，可能你有你的绝招，我有我的绝活，大家可以通过“弄斧”来互相交流技艺。二是向行家求教。这种“弄斧”道理也不难理解，为了拜师学艺，虽然技艺不精，但想得到名师指点，不妨可以在行家面前炼上几趟花拳绣腿，让行家看看有何破绽，以便下手点拨。三是抛砖引玉。有经验的人知道，世上山外有山，高人多得很，一般是真人不露面，露面非真人。如果有个什么事，想请高人出面，一睹其风采，采取抛砖引玉的办法往往能够奏效。因此，这种“弄斧”也在情理之中。四是迫于生计。世上同吃一碗饭的人很多，竞争比较激烈，手艺也按质论价。一般行家因为本事高，标价也高，你找他出不到他要的那个价位，往往他也不愿意屈就。在这种情况下，本事平常一点的同行，不妨可以“弄斧”，大可不必担心“班门”行家嘲笑而缩手，生存第一嘛。讲了四种可“弄斧”的情况，都是有条件的，其基本的前提有二：一要做到心中有“班门”，即要知道世上有行家里手存在。二要虚心尊重“班门”，因为他们到底不是等闲之辈。如果忽视了这两点，妄自尊大，目中无人，随意“弄斧”，那可就真是关公门前耍大刀，徒为世人增添笑料了。其实，上面说的“弄斧”，只是说到了问题的一个层面，现实生活中还有“班门”方面的问题。大家知道，过去手艺人都讲究行规，非常严格，虽然有师傅领进门、修行在个人之说，但任何一行都强调不得违背行规。行规中包含的内容很多，最基本的一条就是师傅说啥，你必须跟着说啥，师傅说怎么干，你必须不改样地去干。如果违反了，轻一点的将受到责罚，重一些有可能被清出师门。现在大家可能都会说这是陋习，但过去的学徒要想有新的创举，必须要背上深重的精神负担，冒着被清出师门的风险，通过“弄斧”来突破“班门”的束缚。这种“弄斧”可以称之为改革，或者叫作技术革新，可以说现实生活中许多科技手段和项目的进步与发展，都得益于这种“弄斧”的结果。以木匠行业为例，试想如果人们老是抱着鲁班留下的斧头、锯子不挪步，今天哪来那么多的先进电动工具，哪有那么高的工作效率？所以从解放生产力的角度来看班门弄斧，“斧”也有可“弄”之处，甚至“弄”得很有必要。说到班门弄斧，还应公正的说一句，并非所有“班门”都那么僵化，有些是很开通的。如写《滕王阁序》的小王勃，初出茅庐不怕虎，很不客气地写了那篇序，抢了人家行家的头彩，在当时可谓是班门弄斧，但由于文章做得好，最终人家行家还是给予了褒奖。再如诗仙李白，他可谓诗界“班门”了，但上了黄鹤楼，看过崔颢的诗后，居然做不出诗来，兀自兴叹“眼前有景道不得”，只能夸赞崔颢的妙笔了。这两则掌故都说明了“班门”的开通，但反过来我们又可以说，如果王勃、崔颢不在“班门”前“弄斧”，恐怕也就没有如此佳话了。由班门弄斧发了这一通议论，目的无非想说“班门”也可以“弄斧”，只要把握着火候，说不好“弄斧”还能“弄”出点名堂呢。