关于小聪明论文范文资料

有这样一个典故：战国末期秦国大将王翦奉命出征。出发前他向秦王请求赐给良田房屋。秦王说：“将军放心出征，何必担心呢？”王翦说：“做大王的将军，有功最终也得不到封候，所以趁大王赏赐我临时酒饭之际，我也斗胆请求赐给我田园，作为子孙后代的家业。”秦王大笑，答应了王翦的要求。王翦到了潼关，又派使者回朝请求良田。秦王爽快地应允。手下心腹劝告王翦。王翦支开左右，坦诚相告：“我并非贪婪之人，因秦王多疑，现在他把全国的部队交给我一人指挥，心中必有不安。所以我多求赏赐田产，名为子孙计，实为安秦王之心。这样他就不会疑我造反了。”所以大愚若智要不得，大智不要太张扬！ 举世闻名的秦兵马俑阵中，有成百上千中兵俑。但奇怪的是，除了跪射俑之外，其他兵俑均有不同程度的损伤。这是为什么呢？ 原来，是跪射俑的低帮了他们。跪射俑身高只有米，而别的兵俑均有——米。当洞壁垮塌时，高个子兵俑便首当其冲，就像被巨石压顶的树木一般纷纷破损。而这些小个子的兵俑离洞顶远，在洞顶压下时，就自然安然无恙了。 多伦多有一座著名的建筑，脚加拿大国家电视塔。它有550米高，是世界第一高的电视塔。正因为这样，使它在一年里遭到的雷击次数不少于400次!每到这个时候，所有观众的电视屏幕都会一片雪花。有一次，电视塔的天线上还燃起了熊熊大火！当消防队赶到时，银白的天线已经焦黑了。 如果你喜欢看新闻的话，就会发现，在旷野中的房子，往往比旁边低小的灌木挨的雷击多。这是为什么呢？因为当闪击与光柱产生初始雷电的一刹那，就会因为高的物体离雷电近而选择并攻击高的物体。所以，你要是作为一栋建筑物的话，防雷便只有两个字：低头！ 在生活中，一些人总是显得十分厉害。实际上，在他们的心中却是胆小如鼠、空空虚虚的；但有些人显得默默无闻，其实心中却宽广的像充满水流的海洋，处处被哲理、知识、创造力锁填塞。这就是所谓的大智若愚。 大愚若智的人去应聘时，经理往往会被他们的外表所迷惑，把他们提拔进来后，才发现是个“体面苕”，如同“绣花枕头稻草心”，“驴子屎，外面光”，对公司根本没有用处。 而大智若愚的人，毋需去应聘，自己就可以开一家公司，最后腰缠万贯，住进别墅，开上跑车，公司发展发展再发展，延伸延伸再延伸，自己成为确确实实的大老板。 所以，大愚若智要不得，大智不要太张扬！

【2015四川卷】一次班会课上，同学们围绕“学会做人，我看老实与聪明”展开讨论。甲：老实就是实诚、忠厚，聪明就是机制、敏锐。乙：老实和聪明可为一个人兼而有之。丙：老实是另一种聪明。聪明不一定是真聪明。自选角度写一篇不少于800字的文章，标题自定，文体自选，不得抄袭，不得套作，用规范汉字书写。【高考语文名师谢明波简评】老实是另一种聪明，吃亏是福这类的民间俗语并不算得新鲜，但其中所蕴含的真理却是充满大智慧的。对于这类发表观点的材料，立意入手须知，有多少个观点就至少有多少个审题立意的角度以供参考写作。丙同学的观点最具辩证性，值得一写。[原标题：名师解析2015年四川卷高考作文题及优秀作文点评]阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）在一次班会课上，同学们围绕“学会做人：我看老实和聪明”展开了讨论。甲：老实是实诚、忠厚，聪明是机智、敏锐。乙：老实和聪明能为一个人兼而有之。丙：老实是另一种聪明，聪明未必是真聪明。…………请根据上述材料，联系现实生活，结合自己的思考，自选角度写一篇不少于800字的文章。要求：①题目自拟，立意自定，文体自选；②不得剽窃，不得套作；③用规范汉字书写。解析：今年的四川的高考作文依然是材料作文，走的是近几年四川卷作文命题 “小材料，小哲理，深思想”的老路。自主空间比较大，但有一定的难度。作文材料中有关“做人”中“老实”与“聪明”的辩论，是考查学生的认知能力、分辨能力，属于思辨性材料作文。材料中对“老实”“聪明”的不同解读，是引导考生进行思考，并不是只三种解读。考生要关注后面的省略号，省略号包罗的内容是无限的，这是自由空间比较大的一种体现。命题者对三种或者更多的解读没有做倾向性的表态，可以有无数的写作内容，但无论写什么，还是要回到老实与聪明上来。这个作文题，看似是材料作文，实际上是思辨型的话题作文，话题是“老实与聪明”。“老实”与“聪明”应该做怎样的判断？这里不是非此即彼的问题，也不是一成不变的问题。材料中的“聪明”应区分“真聪明”和“假聪明”，“大聪明”和“小聪明”，只顾眼前不顾长远的做法，急功近利的做法，损人利己的做法，为一己之私而损害集体、国家的做法等都不能称为真聪明、大聪明。这里有几个层次：个人、集体、社会、国家、自然。这几个层面之间的事情，正向的就是真聪明，是现在社会提倡的正能量。这很好地体现了高考作文的育人功效。这里的“老实”也不是懦弱的体现，定位为奉献、诚信、吃亏、勤劳、负责、有担当、讲原则、淡泊名利、坚守做人底线等。在审题时，还要注意这里既有思辨性，又需要关注现实性。因为材料之外的引语“联系现实生活，结合自己的思考”，作文贴近社会、贴近学生实际，让考生人人有话可说。这是“以人为本”的真正体现。引导学生思考人生、社会，树立正确的人生观，价值观。因此那种只跑到昔人那里寻求帮助的写作方式不能满足今年的作文。这种在试题里就表现出来的强烈的现实性指向非常明确，需要考生关注现实人生、关注现实社会。审题时，首先要捉住关键短语：“学会做人”，而“学会做人”，就联系到做事，这样“老实”与“聪明”就不是停留在对“人”的层面平常的评价上，而是通过 “事”来评判“何为聪明”，如此，思路就打开了。可以写任何事情，能跳出作文设计的陷阱——只围绕“老实”和“聪明”行文。本材料审题似乎不难，但要写出成功的作文又不是那么容易的事情。所以考生可以写“成长”，适得其反，一开始可以看做是“聪明”，但从整个生命来讲，则非真聪明。也可以一开始看作是“老实”，但从本质上来讲，实则是大聪明。上面所提到的正面与反面的内容都可以写，最好引到自己熟悉的内容上来。今年的材料作文现实性和思辨性较强，考生可以引用的材料很多，只要打开思路，做好扣题，写起来不会是难题。参考立意：1、聪明的最高境界就是老实，诚信可赢天下。2、聪明和老实是两种迥然不同的处事风格，聪明可以帮助自己和别人认识世界，锐意进取，老实诚信可以使人际关系和谐融洽，巧妙处置惩罚好二者关系，可以使一个人的生活和事业更加美好。【作文范文】聪明反被聪明误作者：松月聪明与老实，孰优孰劣？凡事阴极而阳，阳极而阴；衰极而盛，盛极而衰。一个人聪明过分，也不是一件好事，就拿杨修和王熙凤来说，就是“聪明反聪明误”典型例子。一、杨修的鸡肋要说杨修之死得冤，首先得来看看《三国演义》中杨修的聪明：其一、一天，人们为曹操新修了一个花园，曹操观赏一番后，于是在花园的门上提一“活”字，左右都不解其意，而杨修说“门内添一活字，为阔，这是丞相嫌门太阔了，应该拆去这道门。”后曹操知道此事，虽脸上喜欢，心中却很忌恨。其二、曹操征汉中，带上杨修。正在进退维谷的境地，曹操夜颁号令“鸡肋”，杨修便叫军士，各自收拾行装，准备归途。夏侯惇问及此事，杨修说：“鸡肋者，食之无味，弃之惋惜。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归。”于是军中无不准备行装，曹操听闻此事，震怒，立刻命人将他推出斩首示众。杨修的聪明，在于很能推测主公的心思，但有才却被杀，正是被聪明所误。曹操手下谋士林立，将才云集，像程昱、郭嘉等人其贤能并不比杨修差，但他们都能克制自己的表现欲望，把自己的聪明藏在心里，显得老实，实则是大智若愚。二、王熙凤的算计《红楼梦》判词：机关算尽太聪明，反送了卿卿性命，正是说的王熙凤。应该说，她上得贾母、王夫人的欣赏，下得小辈及仆役的尊敬。“于世路上好机变，言谈去得”，“少说着只怕有一万心眼子，再要赌口齿，十个会说的男人也说不过她呢！”“真真泥腿王老五，专会打细算盘”，“天下人都叫你算计了去”，“嘴甜心苦，阳奉阴违。”王熙凤这样一个精明人物，却落得孤苦伶仃，身心劳碌至死最终又一无所获的下场，她的起劲，她的“全心全意”，换来的是贾贵寓下人的一片不满，最终也没有使贾家有什么起色，最后自己也凄切地死去。这不正应了“聪明反被聪明误”？王熙凤只知进，不知退，不知得饶人处且饶人，只知损人利己，不知广施膏泽。倒是李纨并不轰轰烈烈，并不劳心勉力，却落得人缘好，儿子的功成名就，到处显得老实，实则是“难得糊涂”的大聪明。三、后记其实说到底，杨修、王熙凤都是不是真正的聪明者。真正聪明的人看起来和做起事情来都像“糊涂”一样，不计较暂时的得失，不计较个人的利益，不看重眼前短暂的目标。为了心中的理想和长远的目标，可以忍受一切的孤苦和寥寂。苏轼给儿子取名为苏钝，即是希望他儿子看上去，不是那种太聪明的人。而郑板桥的“难得糊涂”真是一语道破天机。 范文二在社会中，“老实人”常常是被淘汰的对象，而那些机灵的会根据不同情况而改变的人却总是如鱼得水，就像雪地里的拓树和雪松，在同样的环境下，却又不一样的结局。在21世纪，社会越来越多变，人们也越来越现实，在这个充斥着现在化气息的动感型社会中，好像已经没有了老实人可落脚的地方。人都是会改变的，身体、面貌、思想、更甚于灵魂。在这个冲忙机遇与黑暗的社会中，人的本性更是被影响的彻底。以前要求人们要勤劳，老实，能干，耐吃苦，只要这样，他们就可以很好的生存；现在，要求人们要勤劳能干，聪明伶俐，既要忠诚，又要狡诈，具有双重人格。在自己的利益面前要老实，在别人的利益面前要奸诈。世道的发展演变太快了，让人有些跟不上脚步。很多老实人都被淘汰掉了，老实的本性已经是可有可无的了。最重要的狡诈，机灵，适应能力强。有时候就算你狡诈，多变也可以，只要你能谋取利益，这个社会就能有让你立足的地方。这又让那些老实人还有什么立足之地啊？世态炎凉，社会这个圈子已经不需要老实人了，它需要的时利益，除了利益，还是利益！再怎么想，我都觉得我们不应该失去了六七十年代人老实厚道的本性。那是长辈们代代传下来的做人之本，到了我们这儿却完全变了样！这让我们情何以堪啊！我们可以计量可以改变，但是本性却不可变！当然，我们也可以去改变这种愚笨的老实。老实并不是说别人让你干什么你就干什么，我想的老实就是：你可以有自己的思维，自己想怎么做就怎么做，坚持自己的观点，但前提是它是正确的。要机灵要会处事，这是跟上时代的根本，但却不为利益处事，不为金钱处事，我做我自己，绝不做愚笨的任人摆布的老实人！别人说诸葛亮值得人尊敬，把自己的一生奉献给了刘备父子，终于蜀国，可是，为什么我觉得他就是我思想中的愚笨的老实人呢？如果是因为被刘备的惜才感动因为忠诚因为报恩而跟随，那么我赞同，他是一个懂得回报别人，忠心，知恩图报的人。所幸，刘备也算是个明君。可是刘备有个不争气的儿子，诸葛亮在刘备死后一直跟随在刘禅（阿斗）的身边，可是阿斗并没有管理国家的才能，果然如小名所说，只知玩乐，是个扶不起的阿斗。诸葛亮的才能我是赞同的，可是再有才能的人也会因为愚笨而被比他有心计的人推下去，就是因为一时的老实，才会落得那样的结果。如果，他可以很狡猾，自己管理这个国家，让阿斗在旁学习，或者养其一生蜀国也不会灭亡了吧。就因为忌惮世俗人的眼光和流言蜚语，就因为他得愚忠，一个国家也就这样没了。有时候，老实国了头也是一种错吧。我想的老实不是愚忠，不是愚孝，我想要的是能保护我爱的人、地方、国家，但却不愚笨得老实。从诸葛亮的身上，看到了许多，我想说：追随的方法有很多种，为什么要苦了自己又苦了别人呢？我想要做的，是和他们不同的老实人。尽管我有心机、尽管我会应变、尽管我会因为不同的环境而改变自己，但，那也只是我生存的一种方式，为自己找落脚之处的方式。我仍然会是爱家爱国却不愚笨、愚忠、愚孝的老实人！

2015年高考[微博]语文考试已经结束，以下为2015年四川卷高考作文题：老实与聪明一次班会课上，同学们围绕“学会做人，我看老实与聪明”展开讨论。甲：老实就是实诚、忠厚，聪明就是机制、敏锐。乙：老实和聪明可为一个人兼而有之。丙：老实是另一种聪明。聪明不一定是真聪明。自选角度写一篇不少于800字的文章，标题自定，文体自选，不得抄袭，不得套作，用规范汉字书写

“聪明”说：“这样的论题聪明人随便就能洋洋洒洒写它一万字”；“愚蠢”说：“这样的论题愚蠢人才会费尽心机写它一万字”。难得糊涂......哈！哈！哈！

说起智慧人生，就不能不谈及聪明和智慧。其实，聪明和智慧是两回事。 聪明是一种生存的能力，而智慧则是生存的一种境界。 世界上聪明人不多，估计十中有一；而智者就更罕见，估计百里无一。你看，连公认的智者苏格拉底都自认为按照智慧的要求，自己是无知的。 在现实生活中，不吃亏的是聪明人；而能吃亏的是智者。 聪明人和别人过事儿总能保全自己利益。比如做生意，他们每单生意都能把利润赚足；而智者绝不追求每单生意的最大收益，有些生意甚至赔钱也做。 聪明人知道自己能做什么；而智者明白自己不能做什么。 聪明人能把握机会，知道什么时候该出手；而智者知道什么时候该放手。因此，拿得起来的是聪明，放得下的才是智慧。聪明人总把自己闪光的一面表现出来，也就是脱颖而出；而智者是让别人把闪光的一面表现出来。比如在一个聚会里，聪明人嘴忙，往往侃侃而谈，因此是茶壶；而智者耳忙，注意聆听别人，因此是茶杯。茶壶里的水最终要倒进茶杯里。 聪明人注重细节，而智者注重整体。 聪明人多烦恼，失眠较普遍。因为聪明人比常人更敏感；而智者能远离烦恼，达到“不以物喜，不以己悲”的超然物外之境界，因此智者吃得下，睡得着。所以聪明者多英年早逝，而智者无忧，故多长寿。 聪明人渴望改变别人，让别人顺从自己意志；而智者多能顺其自然。因此，聪明人的人际关系容易紧张，而智者的人际关系多和谐。 聪明多数是天生，得益于遗传；而智慧更多更多靠修炼。 聪明能获得更多知识，而智慧让人更有文化。反过来，一个人知识越多越聪明，而文化越多越智慧。 聪明靠耳朵，靠眼睛，所谓耳聪目明；而智慧靠心灵，即所谓慧由心生，科学让人聪明，哲学教人智慧。 聪明能带来财富和权力，智慧能带来快乐。因为聪明人往往有更多技能，而现实中这些技能只要机缘巧合，就能转化为财富和权力。但是财富和权力与快乐很多时候并不成正比，快乐来自人心。因此，求才，聪明足矣；求脱离烦恼，非修智慧不可。 郑板桥说“聪明难，糊涂更难”。其实郑氏的“糊涂”是需要智慧的“糊涂”。所以“难得糊涂”翻译过来就是“难得智慧”。连苏格拉底都无智，可见智慧有多难！ 。。

帮你找些素材，看能否用上1．如果他们做的这件事关乎你的重大利益，会给你造成不可弥补的损失，那就不能听之任之。尤其你的这个朋友是在不知情的情况下对你形成的巨大伤害，你就应该讲明事情的原委，停止对你的侵害。 而做到大智若愚，我认为应该是在对自己不形成重大伤害的情况下所采用的方式。是说，心里明白这个人或这件事，而不明讲，平日里还是和睦相处，心里想对付这个你看不惯的人，是在一个恰当的时机，让对方在不知不觉中受到惩罚，以解心中之气。 或者是与其人采用敬而远之的方式，即不与对方正面冲突，也不与之交往，相安无事，明哲保身吧。2．大智若愚 解 释 若：好象。才智出众的人表面看来好象愚笨，不炫耀自己。 出 处 宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚 大智若愚在《词源》里的解释是这样的：才智很高而不露锋芒，表面上看好象愚笨。出自宋苏轼经进东坡文集事略二七贺欧阳少帅致仕启：“大勇若怯，大智若愚。”同样意思的还有大巧若搓。老子曰：大音希声，大象无形，大至都是一个意思，只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。 ‘大智若愚’若愚，已人理悟之境；但要大彻大悟，当需‘守愚，守者即修行，亦即功夫。理上之悟，是一悟，已近‘愚’之境界；事上之悟，事事悟，时时醒，持守如一，乃一大智者。大智者，愚之极至也。大愚者，智之其反也。外智而内愚，实愚也；外愚而内智，大智也。外智者，工于计巧，惯于矫饰，常好张扬，事事计较，精明干练，吃不得半点亏。内智者，外为糊涂之状，上善斤斤计较，事事算大不算小，达观，大度，不拘小节。智愚之别，实力内外之别，虚实之分。 3．一般来说 一个人的大智若愚只是在特定的时间段里所表现的一种非凡的生命韧性。 历史上大智若愚的一些人，其人甚多，比如： 吕尚、摩西、张良、韩非、茅焦，荀攸，曹操夸奖他智可及，愚不可及王翦 秦代的一将军，由于要打仗，必须要把军队交给他，但更有可能拥兵过重皇帝杀掉自己，他在打仗前就想到了这一点，所以在打仗前就只要了一些小东小西，然后打完仗退役。 明代的姚广孝也是，帮朱棣打下江山什么都不要，白天上朝，晚上当和尚。 说起来历史上真的很多大智若愚的人，但他们可以在自己最荣耀的时候放弃很多好的东西，是一般人做不到的，就如同韩信说：韩信带兵，多多亦善。说起来简单，做到就很不容易了。 4．大智若愚保身心-----聪明的人要懂得收敛就能保住自己5．这个社会应该大智若愚还是自我展示？我认为既要自我展示又要大智若愚，有的时候还可以放荡不羁，你应该用一套实用主义去武装自己，就是根据自身特点，从实际出发！ 该自我展示的时候就要套套不决说个不停，但要注意用词，比如你想表明你很有思想，你不能大声对别人我：我很有思想。你应该进行论证以表现来说明自己。就像一个中国队球员说自己足球技术怎么牛闭，结果遭人耻笑，假如他能进欧洲五大联赛，再说自己牛，也就很让人信服了。所以说，自我展示是必须的，如何更高明的展示呢，这才是最重要的。话有说回来，只要肚子里有东西，不怕倒不出来，多学习，多长见识，充实自己吧！自然就会流露出你的才学。 至于大智若愚，我想应该指的是对鸡毛蒜皮的事要糊涂点，对大事要聪明点，让人看出你的肚量和胸怀。 你现在最主要的就是去积累去提高自己的才学，大智若愚你可以慢慢体会，切不可形而上学，不要给自己拟订任何标准，实用主义和你的德才要兼备。6．