毒箭与箭毒毕业论文

《三国演义》中，关羽在攻打樊城时被毒箭射中右臂，回营拔出箭以后，毒已入骨，右臂青肿，不能运动。后来还是华佗来到军中，说箭上有乌头之药，不治的话这手臂就废了。最后华佗为关羽刮骨疗毒，将他治好。

这个故事历史上也有原型，《三国志·关羽传》提到关羽曾经被流箭所中，射穿了左臂。后来虽然伤口愈合了，但是每到阴雨天，左臂骨头还是经常疼痛。医生说这是因为箭头有毒，毒已入骨，需要重新剖开伤处，刮骨去毒，这样就不会再发作。关羽于是让医生剖开伤口，刮骨去毒。

我们可以看到，《三国志》中没有提箭上用了什么毒，而演义中则说是乌头一类的药。乌头又名毒公、土附子，有草乌头和川乌头之分，两者都有毒性，其中草乌头毒性更大一些，古时的人将其汁液涂抹于兵器上，用来攻击人或者鸟兽，据说中者即死，因此又被称为射罔。

所以虽然史书上没有明确说关羽所中的毒箭上到底是什么毒，但是演义中的说法还是有一定依据的。当然，不管是什么毒，至少可以确认的一点是，历史上军队中确实装备过毒箭，那么为什么毒箭使用不广泛呢？下面我们就来讨论一下这个问题。

前面已经说到，古代一般是将有毒植物的汁液涂在箭头，使普通的箭变成毒箭。但是这其中有一个很大的问题，那就是植物是有其生长周期的，并不是一年四季都有。而且即使说在植物生长茂盛的时候就将其采摘下来，榨取汁液，可是如果长期放置不用，也会造成汁液变质，毒性下降，这么一来效果就大打折扣了。

比如说还是以关羽为例，历史上关羽中了毒箭以后并没有毒发身亡，甚至伤口也没有大碍，正常痊愈了，只是阴雨天才会有些影响，显然这就是因为毒箭的毒性下降所致。这样在实战中，毒箭和普通的箭相比，几乎没有什么明显的作用，也就是事后可以给对方制造一些麻烦而已。

所以毒箭的效果，远没有演义小说中那么明显。而更为关键的是，如果想让对方事后麻烦， 不用涂抹毒液，也能达到类似的效果。

我们都知道，古代医学较为落后，一旦伤口感染，那么要医治是很麻烦的事。因此古人就往往会故意污染箭头，使得上面的细菌增加，从而使中箭者伤口感染难治。而要污染箭头的办法很简单，比较常见的就是在战斗前，将箭插在土中，让箭头沾上泥土等脏物。如果时间宽裕，还可以搜集粪便，将箭头在里面浸泡一下，那效果就更好了。

这两种方法不仅效果和涂抹毒液相似，而且更为简便、经济，所以毒箭没有在军队中得到广泛使用也就不奇怪了。

拔箭头会对伤口造成二次的创伤，古人虽不懂无菌的概念，但消毒还是会的，可他们的消毒跟我们现在的概念不一样。其实就是简单的敷上金疮药，随便拿块烧红的铁块什么的灼一下，看见不往外冒血就完事了，再简单的包扎下，就到了听天由命的环节了。如果伤者比较强壮免疫力好，并且营养能够得到保证，差不多就没啥事儿了，反之就等死吧。

在现代来说这个病理类似于我们现在的破伤风，破伤风是一种极为严重的疾病，死亡率高，来解释一下：破伤风是破伤风梭菌经由皮肤或黏膜伤口侵入人体，在缺氧环境下生长繁殖，产生毒素而引起肌痉挛的一种特异性感染。破伤风毒素主要侵袭神经系统中的运动神经元，因此本病以牙关紧闭、阵发性痉挛、强直性痉挛的为临床特征，主要波及的肌群包括咬肌、背棘肌、腹肌、四肢肌等。破伤风潜伏期通常为7～8天，可短至24小时或长达数月、数年。潜伏期越短者，预后越差。约90%的患者在受伤后2周内发病，偶见患者在摘除体内存留多年的异物后出现破伤风症状。人群普遍易感，且各种类型和大小的创伤都可能被含有破伤风梭菌的土壤或污泥污染，战场中污染率可达25%～80%。破伤风患者死亡率较高，平均病死率为20%～30%，重症患者高达70%。

因为杀伤力太强，事后如果误伤自己了，也很难救，而且容易泛滥起来。

我们把人生中遇到各种逆境比喻成“第一支毒箭”，把逆境而产生的负面情绪称之为“第二支毒箭”。我们每个人都不希望自己被任何一支毒箭射中，也就是希望自己的人生中都不要遭遇逆境。希望自己和家人都身心健康，希望事业和工作蒸蒸日上，希望孩子学业有成、茁壮成长，将来能成为栋梁之才，希望国家和社会风调雨顺、国泰民安，……，等等，这美好的愿望都可以理解，人嘛，都是希望自己过上幸福美好的生活，这也是大多数人毕生追求或奋斗的目标。但往往生活总是在跟我们开玩笑，我们一生中，难免会遇到各种各样事与愿违的事情，遭遇到各种各样的挫折、逆境，就比如说现在的“新冠肺炎”疫情，就是典型的我们所面临的逆境，我们都是因该疫情而所影响到的人们，打乱了我们的生活计划和安排，甚至不少人的为此而付出了生命的代价，这些，都可以把它比喻为已经被“第一支毒箭”射中。如何看待以及如何应对，讨论这个问题有现实的意义。    幸福的生活，是每个人的追求与期待，每个人都希望我们的生活、工作、事业、爱情、身体等都按照我们期待的方向发展，并且这种追求和期待还带有很强的执着性，没有拥有的东西想拥有，已拥有的想永久拥有。     境是客观的，不存在好坏顺逆之分，只有将它与我们的主观认识联系起来，符合我们的意愿或期待，我们就把它称之为“顺境”；没有朝我们意愿或期待的方向发展，我们就把这种情形称之为“逆境”。     我们能否不中“第一支毒箭”，即我们不遭遇到逆境呢？！大家内心都很清楚，答案是：不能！     世界上的万事万物，都是众多条件关系和合的结果，只要在无数条件中的某一个条件关系发生变化了，其结果就可能发生变化。而我们是没有这个能力让那众多的条件都不发生任何变化的，有位哲人说：世上惟一永恒的事情就是变化，因此，不管你喜欢也好，讨厌也罢，只要是条件发生变化了，境（果）它是一定会发生的，因此，我们都无法躲开“第一支毒箭”。    当我们面对逆境（被第一支毒箭）时，不同的人有不同的应对情绪，有的人捂着伤口赶忙避开、躲到安全之处去疗伤去了；有的人站在原处哭天喊娘自厌自艾；有的人怒火中烧准备寻找对象报复或渲泄的；……。     我们注意到，如果你没有对第一支毒箭有一个正确认识（客观性、众缘和合性），你就很难避开第二支毒箭对你的影响，第一支毒箭的影响可能随着其他事件的继续发生，很快就消逝到你的人生长河之中，而第二支毒箭，却时时刻刻在影响着你的生活，会伴随你很长时间，让你长期沉浸于埋怨、愤怒、悲伤、消沉等负面情绪中不能自拔，我们无法避免第一支毒箭对我们的伤害，但我们却是有能力改变我们的观念和情绪，尽量不要被第二支毒箭所射中，如果我们接二连三地被毒箭所射中，那我们的身心健康自然就无从谈起了。    1、要对第一支毒箭的产生形成有一个正确的认识。应该说，会不会被第二支毒箭（负面情绪）射中，其实取决于我们对第一支毒箭的认识和态度。认识到其产生是因缘因果性，“变”是世界的真相，我们原先所持有的执着，永恒的观念都得打破了，认识到其无常性，这样我们才不会对现有的环境和状况的改变有那么大的抗拒。     2、要接纳逆境。我们认为的逆境，其本质上是基于此时此刻的立场而言的其实任何事情，它都有其二面性，正如《道德经》中所说的：“ 祸兮福所倚，福兮祸所伏 ”，祸、福总如影随形的，如果我们把时间拉长，空间扩大，也许坏事中孕育着好事，好事中隐藏着祸因。我们只有先对逆境给予接纳，以一个冷静平和的心态来对待第一支毒箭对我们产生的伤害，我们才能慢慢从中找到其我们有利的因素，让它成为我们继续追求幸福生活的善因。      “新冠肺炎”疫情肆虐，在全国人民同心同德、共克时艰之时，遭受疫情影响严重的个人或家庭，更应该擦干眼泪、调整心态，以积极健康的心态来面对所遭受的一切，才能不被“第二支毒箭”射中。

经常看古代电视剧，会看到会有射箭的画面，还有一些是毒箭，大家有没有想过这个问题，古代打仗用的毒箭上会涂什么毒？有没有大规模使用呢？古代大规模在箭上使用的毒有这些：1、金黄色葡萄球菌。2、化脓性链球菌。3、破伤风梭菌。4、变形杆菌等其它革兰氏阴性细菌。现在大家并不怕这些“毒”，是因为有了抗生素。在抗生素发明以前，这些小东西，要么随着箭头直接进入人体，要么随着伤口进入人体，导致伤口化脓，造成败血症并且导致全身多器官衰竭，你会在疼痛、发烧等等症状中痛苦的死去。一般而言，战伤致死主要有三个途径：重要脏器受伤、开放性气胸、外伤感染。就古人那点制毒技术，想要弄出真的能够粘在箭头上、致死的毒剂，其实希望非常渺茫，即使真的弄出来了，也会贵得要死，不可能大规模应用。毒剂主要分为生物毒剂、化学（矿物）毒剂、放射性毒剂。古代能够制成并且也成功运用的生物毒剂主要是箭毒木和箭毒蛙，箭毒木主要分布在热带季雨林，箭毒蛙主要分布在南美洲，这两个地方都不是战争经常发生的地方，很难大规模运用在战争中。那时候的保鲜技术么，呵呵，运到前线毒剂都臭了你信不？

小说或者是演义中杀人，用毒是一种常见的手段，特别是毒箭，有可能第一次没射中要害部位，但是只要毒性一发作，主角还是不可避免的要面对死亡，是一种被正义人士所不齿的手段。虽说有些卑鄙，但是效果好，那么如此好的手段为何在古代的大规模战争中却不常见呢?

所谓古代毒箭有很多不同的说法。

大部分所谓毒箭其实就是一般铁箭，但是箭头上有轻微的铁锈，进入人体后很容易引起发炎，伤口感染坏死甚至破伤风等并发症。伤者大部分是死于伤口感染，所以叫毒箭。

还有一种毒箭是在铸造的时候在最后一道淬火工艺的水里面加上毒药。这样淬火后毒药就可以依附在箭头上。另外就是涂毒，使用前将毒药涂在箭头上。这是名副其实的毒箭，但是打仗时基本无法使用，造价太高。一般用于暗杀或者远程狙杀。

所谓战争的毒箭就是第一种所说的生锈的铁箭。至于为什么古代没有大量的使用毒箭呢？以下历史之家小编为大家详细解说。

首先我们要明白金属打造的箭头在进入人体之后就会造成一个创口，只要切割到动脉就会立马去见上帝，不幸刺穿心肝脾肺肾的话也可能会导致内出血很快死亡，如果运气好一时半会儿没死，那么不好意思，箭头上的大量细菌会导致伤口迅速恶化，化脓感染最后死去。

那么有人会说了，我及时的拔出来不就行了嘛。确实取出箭头是唯一活命的办法，但是如果箭头在躯干部位，拔出来是很危险的，因为拔箭时会对伤口造成二次创伤，令创口变得更大且更为复杂，并且短时间内会加重外出血的情况，简直就是生死悬于一线。

所以古代的军队中拔箭都是由心理素质和经验特别丰富的老兵来负责，因为一旦你手一抖，血就能飞出几丈高，一条命就没了。