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非物质文化遗产论文范文

非物质文化遗产是民族传统文化的精髓，是人类文明的宝贵财富。非物质文化遗产概念的正式提出经过了漫长的过程。相对于有形的物质类文化遗产，非物质文化遗产更容易受到破坏甚至消亡，非物质文化遗产的保护工作迫在眉睫，引起了全社会的广泛关注。我国的非物质文化遗产保护工作的方针是“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”,鼓励在保护中利用，以利用促进保护。下面我们来看一篇非物质文化遗产论文，希望对你有帮助。

题目：非物质文化遗产活态传承策略研究

【内容摘要】非物质文化遗产被誉为历史文化的“活化石”,是中华民族的血脉。在当今信息化高速发展，互联网无处不在的时代，推动非物质文化遗产的活态传承，促进非物质文化遗产的创新性发展，成为摆在人们面前的一个重要课题。本文介绍了日本非物质文化遗产活态传承的经验，我国可以借鉴日本的先进做法，从互联网背景、实施非物质文化遗产传承人群培训计划、少年儿童走进非物质文化遗产以及非物质文化遗产的海外传播四个方面提出非物质文化遗产的活态传承策略。

【关键词】非物质文化遗产；互联网；活态传承

非物质文化遗产（以下简称非遗）作为文化的一种存在方式和表现形态，一直与人们的生活、习惯、风俗等融为一体，是一种无形的文化记忆。

近些年来，“非遗”一直是个热词，非遗的保护得到社会各界的关心支持。

在传统村庄减少、农耕方式替代的时代背景下，非遗的保护和传承也要与时俱进，创造出具有时代意义的、符合当代人审美和精神文化需求的非遗，使非遗融入现代生活，走进大众的日常生活。

一、非遗活态传承的意义

非遗的活态传承是指非遗的产生、发展在人民群众生产、生活的环境中进行传承与发展，其最终目的是保护非遗。

非遗是中华优秀传统文化在当代活态呈现的重要内容，是中华民族血脉和情感的主要体现。

非遗不是文物，不是凝固的。非遗历经千百年的文化流变，是动态的、可变化的，在历史发展演变过程中，各时代的传承人群在与历史、自然等环境的互动中不断对非遗进行再创造。

一方面，非遗项目需要在创新和传承相结合的良性互动中，为当代人理解和认同，真正实现活态传承。

另一方面，非遗的活态传承也要杜绝过度商业化的倾向。

例如，在一些旅游景点，“泼水节”“火把节”天天上演，那只是“表演”,而非“过节”;带有恶搞甚至低俗性质的婚庆习俗强拉游客参与，目的就是让游客为名目繁多的消费项目买单，早已失去了展示非遗项目、让游客了解认识非遗的初衷。

这种纯粹为了赚钱、改变非遗性质的所谓创新，实则是对非遗的严重破坏，在非遗的活态传承中是要坚决摒弃的。尊重非遗，保护和传承非遗，核心是保护传承人，尊重传承人群的主体地位，保护传承人群获得收益的权利，在保护和传承中实现非遗的创新性发展。

二、日本非遗活态传承的经验

日本是世界上文化遗产保护走在前列的国家，重视非遗的活态保护，他们的许多做法都值得借鉴和学习。

（一）创新求变的传承之路。

以传统手工技艺为例，早在二十世纪七八十年代，日本的传统金属工艺、漆艺和陶艺制作时使用天然材料和传统技法，对器物形制、色泽、纹样进行改良创新以适应现代生活的需要和人们审美取向的改变。

1974年日本颁布了《传统工艺品产业振兴法》，1992年国会进一步修正该法律，加大了扶持力度。日本的传统手工艺坚持创新求变，因此多年来发展良好。

（二）“人间国宝”的认定和保护。

非遗依托于人本身而存在，是“活”

的动态文化，其声音、形象和技艺存在于从事它们的人身上，传承人是确保非遗“活态性”的核心因素。

日本在非遗的保护中非常重视传承主体，强调对传统文化持有人的保护。

非遗保护工作的第一步就是对传承人的认定。日本将那些具有高超技能，能够传承某项文化的“身怀绝技者”,称为“人间国宝”.

日本的这些“人间国宝”对所传承的技艺予以记录、保存并公开。

日本 *** 每年给这些“人间国宝”200万日元补助金，用来培养和传承继承人。因此， *** 监督该笔款项的使用情况，“人间国宝”

每年要向 *** 报告该笔款项的用途。日本对“人间国宝”的认定和扶持有力推动了日本非遗的传承发展，“能乐”、“歌舞伎”、“狂言”这些日本传统的艺术表演由此得到了很好的保护。

（三）非遗保护中的儿童意识。

非遗的活态传承不仅是少数核心传承人的保护，还关系着培养传承群体，特别是传承群体中的少年儿童。

日本非常重视对传承群体中少年儿童的培养，为中小学生提供体验传统艺能的机会。

例如“歌舞伎”,2001年开始举办以中学生为对象的“歌舞伎讲习会”,从2002年起，“歌舞伎讲习会”拓展到小学生，并且每年都予以实施。

日本中小学在课程设置上也非常重视日本传统文化的学习，设立了传统工艺品课程，加深中小学生对民族传统文化的感性和理性认识，培养他们从小对传统文化的喜爱和亲近之情。

三、我国非遗活态传承的策略

（一）互联网背景下非遗活态传承。

在信息化高速发展的时代，借助互联网技术，让非遗走进现代生活，更加贴近年轻人、更加符合时代发展要求，被当代人特别是年轻一代接受与选择，拓展其生长空间，以真正实现非遗的价值。

微信推送、淘宝开店、视频课程，是许多非遗项目都在尝试的互联网背景下活态传承的新途径。

以桐乡竹编的传承之路为例，竹编传承人钱利淮和他的团队开创了竹芸工坊，让竹编从小众作坊走向大众传承。

他们根据受众的年龄和基础编写了生动直观的竹编网络课件，开设竹编私房课的网络直播教学，并在“竹芸”微店上推出竹编DIY商品。钱利淮开创的“互联网+竹编”的传承形式受到了人们的欢迎。

普通大众可以根据需要在网上选购竹编材料，按照网络课程自己在家学习竹编。

浙江桐乡推出了非遗项目专题传习班的微信公众平台，包括剪纸、桃核雕刻、蓝印花布印染技艺、木雕、麦秆画，最大程度地满足公众对非遗以及传统文化的需求。

非遗项目通过互联网汇聚人气，扩大影响，吸引更多的人到非遗项目实体店；通过非遗项目实体店的展览、展示，创造一种审美的情感体验，以及对于传统、对于历史的敬畏，形成互联网与实体店的良性互动发展。

社交媒体公众账号、移动终端应用程序这些途径让非遗越来越进入普通公众的视野。

例如，浙江象山的非遗订阅号“象山非遗”,信息发布频率很高，阐释质朴而到位，策划很接地气。

中央美术学院发布的《中国古典家具》APP大受欢迎，这个APP运用游戏的手法，实现明代榫卯家具的完成过程，在带给人们娱乐游戏的同时，使人们了解到中国传统木作的“灵魂”---榫卯的技艺。

这个基于移动互联网的明代榫卯家具APP,是数字化背景下将现代新技术与非遗中的传统文化元素相结合的成功典范。

这个明代榫卯家具APP,使用户短时间内能够直观的认知榫卯家具的结构和组合，让非遗真正走进现代生活，实现了非遗的活态传承。此外，通过开发非遗游戏软件来扩大非遗在儿童、青年人中的传播。

例如：南通蓝印花布的游戏软件收录了近千种蓝印布典型图案，该软件还可用在苏绣、云锦等非遗项目中。

（二）实施非遗传承人群的支持和培训计划。

人是非物质文化的载体，传承人是确保非遗活态传承的核心问题。

除建立非遗代表性传承人认定制度之外，我国《非物质文化遗产法》

第29条规定了非遗代表性传承人的认定。

目前，文化部已命名了4批共1986名国家级非遗代表性项目代表性传承人。

国家自2008年起，补助国家级非遗代表性项目代表性传承人每人每年8000元，2016年起提高为每人每年2万元。

非遗的传承仅靠为数不多的代表性传承人作用甚微，还需要积极培养非遗持有者、从业者等非遗传承人群，通过非遗传承人群来推动非遗的活态传承。2015年，中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划（以下简称“研培计划”

）正式启动，该研培计划是文化部联合教育部专门针对非遗保护发起的。

研培计划有助于提高非遗传承人群的技艺能力，有助于非遗传承人群深入领会传承项目的文化内涵，从而增强非遗活态传承的持久动力。

（三）非遗走进少年儿童。

非遗的活态传承要在少年儿童中扎根。聘请民间艺术家走进课堂为中小学生常年授课，教授传统手工艺课程，为学校里的少年儿童讲好民族文化的每一课。

在符合条件的中小学建立传统文化基地，将非遗烙印在少年儿童心中，鼓励中小学生从小就树立保护传承非遗的意识。

充分利用民俗、节日，让少年儿童在非遗实践环节参与技艺体验，在体验中培养少年儿童对非遗的兴趣爱好。

建立非遗博物馆，展示非遗项目的图文及实物，举办非遗项目展示展演互动活动，点燃少年儿童非遗教育的火种。通过深入认知和参与非遗项目，使少年儿童成为非遗活态传承的后备力量。

（四）非遗的海外传播。

将中国的非遗向世界传播推广，是进行国际间文化交流的重要方式。

以非遗项目剪纸为例，剪纸在中国多地广泛存在，美国、德国、日本等国家也有剪纸。

以剪纸为媒介，可以很好地起到文化交流沟通的作用。

在中国剪纸推向世界的过程中，中央美术学院通过剪纸与世界进行沟通交流，十多年间与不同国家进行以剪纸非遗为主题的创作合作，将剪纸作为国际间交流共有的文化背景。

这既推动了中国剪纸走出去在海外的传承，也促进了世界对中国剪纸艺术的认同与接纳。

从营销策略来看，将非遗产品上传到网络平台，除供应国内市场外，还远销到世界其他国家和地区，为非遗的传播提供了极为宽广的领域。

【参考文献】

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山西非物质文化遗产名录 黄河新闻网 2009-05-13 16:09:13民间文学类 （1项）董永传说 万荣县民间音乐类 （7项）左权开花调 左权县河曲民歌 河曲县晋南威风锣鼓 临汾市绛州鼓乐 新绛县上党八音会 晋城市、长治市文水鈲子 文水县五台山佛乐 五台县民间舞蹈类 （3项）天塔狮舞 襄汾县走兽高跷 稷山县翼城花鼓 翼城县传统戏剧类 （13项）晋剧 山西省蒲州梆子 临汾市、运城市北路梆子 忻州市上党梆子 晋城市、长治市大同市灵丘罗罗腔 灵丘县孝义碗碗腔 孝义市朔州秧歌戏 朔州市繁峙秧歌戏 繁峙县山西道情戏（晋北道情戏、临县道情戏） 右玉县、临县二人台 河曲县锣鼓杂戏 临猗县孝义皮影戏 孝义市曲艺类 （1项）潞安大鼓 长治市民间美术类 （1项）中阳剪纸 中阳县传统手工技艺类 （4项）阳城生铁冶铸技艺 阳城县平遥推光漆器髹饰技艺 平遥县杏花村汾酒酿制技艺 汾阳市山西老陈醋酿制技艺 太原市民俗类 （1项）民间社火 潞城县民间文学类（共计7项）董永传说 运城市万荣县民间传唱史诗《杨家将》 山西大学；忻州市代县广武传说 朔州市山阴县赵氏孤儿传说 阳泉市盂县；运城市新绛县万荣笑话 运城市万荣县司马光传说 运城市夏县牛郎织女传说 晋中市和顺县民间音乐类（共计12项）左权开花调 晋中市左权县河曲民歌 忻州市河曲县五台山佛乐 忻州市五台县晋南威风锣鼓 临汾市绛州鼓乐 运城市新绛县上党八音会 晋城市；长治市长治县、长子县文水鈲子 吕梁市文水县太原锣鼓 太原市晋北鼓吹 忻州市忻府区、五台县；大同市阳高县恒山道乐 大同市阳高县上党乐户班社 长治市临县大唢呐 吕梁市临县民间舞蹈类（共计14项）狮舞（天塔狮舞） 临汾市襄汾县走兽高跷 运城市稷山县翼城花鼓 临汾市翼城县临县伞头秧歌 吕梁市临县稷山高台花鼓 运城市稷山县踢鼓秧歌 朔州市平定武迓鼓 阳泉市平定县寿阳爱社 晋中市寿阳县汾阳地秧歌 吕梁市汾阳市朔州喜乐 朔州市背铁棍（抬阁、挠阁） 太原市清徐县；晋中市祁县；运城市万荣县；忻州市代县原平凤秧歌 忻州市原平市榆社霸王鞭 晋中市榆社县武乡顶灯 长治市武乡县戏剧类（共计19项）晋剧 省文化厅蒲州梆子 临汾市；运城市北路梆子 忻州市上党梆子 晋城市；长治市雁北耍孩儿 大同市灵丘罗罗腔 大同市灵丘县秧歌戏（朔州、繁峙、襄武、壶关） 朔州市朔城区；忻州市繁峙县；长治市襄垣县、武乡县、壶关县道情戏 （晋北、临县、神池、洪洞） 朔州市右玉县；吕梁市临县；忻州市神池县；临汾市洪洞县二人台 忻州市河曲县锣鼓杂戏 运城市临猗县皮影戏（孝义、侯马） 吕梁市孝义市；临汾市侯马市碗碗腔（孝义、曲沃） 吕梁市孝义市；临汾市曲沃县太谷秧歌（祁太秧歌、晋中秧歌） 晋中市太谷县、祁县晋南眉户 临汾市；运城市临猗县上党落子 长治市潞城市线腔 运城市芮城县孝义木偶戏 吕梁市孝义市碓臼沟秧歌 大同市赛戏 朔州市曲艺类（共计7项）潞安大鼓 长治市太原莲花落 太原市襄垣鼓书 长治市襄垣县阳泉评说 阳泉市晋东南说唱道情 长治市屯留县；晋城市阳城县河东说唱道情 运城市盐湖区、永济市沁州三弦书 长治市沁县杂技与竞技类（共计2项）挠羊赛 忻州市心（形）意拳（戴氏形意拳） 晋中市民间美术类（共计6项）中阳剪纸 吕梁市中阳县平阳木版画 临汾市面塑（定襄、闻喜花馍、焙面面塑、新绛） 忻州市定襄县；运城市闻喜县、新绛县；晋城市阳城县山西民居砖雕艺术 省非物质文化遗产保护中心；山西省民居雕刻艺术研究会黎侯虎（布艺老虎） 长治市黎城县广灵染色剪纸 大同市广灵县民间手工技艺类（共计16项）阳城生铁冶铸技艺 晋城市阳城县平遥推光漆器髹饰技艺 晋中市平遥县杏花村汾酒酿制技艺 吕梁市汾阳市山西老陈醋传统酿制技艺 太原市；省非物质文化遗产保护中心山西面食 省非物质文化遗产保护中心；山西晋餐文化研究会云雕制作技艺 运城市新绛县地窨院建筑技艺 运城市平陆县长子响铜乐器制作技艺 长治市长子县交城琉璃咯嘣制作技艺 吕梁市交城县平定黑釉刻花陶瓷制作工艺 阳泉市平定县新绛县澄泥砚传统制作工艺 运城市新绛县郭杜林晋式月饼制作技艺 太原市绛州飞龙制作技艺 运城市绛县梨花春酒传统酿造工艺 朔州市汾阳王酒传统酿造工艺 吕梁市汾阳市上党堆锦艺术 长治市传统医药类（共计2项）傅山养生健身术（八珍汤、傅青主女科） 太原市尖草坪区龟龄集酒药传统制作工艺 晋中市太谷县民俗类（共计18项）民间社火 长治市潞城县尧王传统祭祀文化 运城市；临汾市舜王传统祭祀文化 运城市；晋城市禹王传统祭祀文化 运城市关公文化 运城市河东盐池文化 运城市寒食节 晋中市介休市洪洞大槐树根祖文化 临汾市洪洞县后土文化 运城市万荣县骡驮轿 朔州市晋祠庙会（水母娘娘传说、晋阳风火流星） 太原市晋源区走亲习俗 临汾市洪洞县河曲河灯会 忻州市河曲县背冰 运城市芮城县、永济市任庄扇鼓傩戏 临汾市曲沃县柳林盘子会（含弹唱） 吕梁市柳林县、离石区孝义贾家庄婚俗 吕梁市孝义县裴氏谱系文化 运城市闻喜县

理论意义 2、系别、专业。3 参考文献开题报告中应包括相关参考文献的目录4 要求开题报告应有封面页，总页数应不少于4页。版面格式应符合以下规定。开 题 报 告 学 生： 一、研究方法、必要的数据等等。2 提纲开题报告包含的论文提纲可以是粗线条的开题报告的格式(通用)由于开题报告是用文字体现的论文总构想，因而篇幅不必过大、 理论的渊源及演进过程 2、开题报告封面：论文题目，是一个研究构想的基本框架。可采用整句式或整段式提纲形式??、 本人对以上综述的评价 三??、 论文综述 1??。在开题阶段、1??，提纲的目的是让人清楚论文的基本框架、2、提纲。 1 总述开题报告的总述部分应首先提出选题，并简明扼要地说明该选题的目的、 选题意义 1、 现实意义 二、结论 四、论文写作进度安排 毕业论文开题报告提纲一??二、1、2、3、? 、 国外有关研究的综述 3、 国内研究的综述 4、年级、姓名、2、理论适用等主要问题说清楚，应包含两个部分：总述、3、研究方法、研究内容四、研究条件和可能存在的问题五、预期的结果六?三、?，没有必要像论文目录那样详细??、目的意义和国内外研究概况三?? ?????、 论文提纲 前言、 一??、导师二、论文的理论依据、1、目前相关课题研究情况、理论适用，但要把计划研究的课题、如何研究、3