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妈妈坐在门前哼着花儿与少年虽已事隔多年记得她泪水涟涟那些幽暗的时光那些坚持与慌张在临别的门前妈妈望着我说生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野,你赤手空拳来到人世间,为找到那片海不顾一切。她坐在我对面低头说珍重再见虽已时隔多年记得她泪水涟涟那些欢笑的时光那些誓言与梦想在分手的街边她紧抱住我说生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野,你赤手空拳来到人世间,为找到那片海不顾一切。我独自渐行渐远膝下多了个少年少年一天天长大有一天要离开家看他背影的成长看他坚持与回望我知道有一天我会笑着对他说生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野,你赤手空拳来到人世间,为找到那片海不顾一切。 【素材2】生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方高晓松我从小住在清华校园里,家是那种二层的小楼,外表看起来很普通,面积也不是特大,但是特别安静。这地儿都没动过,也没装修之说,从我生下来就是这样红色的,很老很旧。但我在那儿真觉得挺好,有一个家,但我在那儿真觉得挺好,有一个家,不仅仅是睡觉的地方,我自己也不知道这房子多少年了,我们也在感慨:后边的院子多好啊,出门就是操场、游泳馆,还有漂亮的女生,白发的先生;四周的邻居,随便踹开一家的门,里面住的都是中国顶级的大知识分子,进去聊会儿天怎么都长知识,梁思成林徽因就住我前面的院子。小时候有什么问题家里老人就写一张字条,说这问题你问谁谁谁。我找到人家家里,打开字条一看,哦,你是那谁家的孩子,那你讲吧,都是中国头把交椅啊。这才是住处真正的意义吧,它让你透气,而不是豪华的景观、户型和装修什么的。 2007年,我们搬了出来,因为家人都在国外,我又不在清华教书,学校就把房子收回去了,后来我去了洛杉矶。去了美国,我一样是无房户,坚定的无房主义者。刚去美国的时候,我做编剧和开发,只卖出了两首电影歌曲。美国流行音乐是草根文化,美国卖吉他的黑人当我师傅都有富余,不是说他弹得比我好,是同样一个琴我们弹的都不是一个级别,出的声音都不一样。国外很多伟大的乐队,都是一个班的同学,在中国整个高校也选拔不出一个牛的乐队。为啥看国内很多年轻人的热情都分散了,赚钱的热情大过音乐本身,比如买房。 郑钧有一天跟我说,有些艺术家被抓进精神病院,成了精神病;有些精神病人从精神病院逃出来,成为艺术家,你就是那后者,你的生活就像行为艺术。不过,我肯定不属于时尚人士,因为从来不关注别人的流行趋势,也算不上中产阶级,如果我的钱只够旅行或是买房子,那我就去旅行。平时除了听听歌,看看电影,我最大的爱好就是满世界跑着玩。大概去过三十多个国家了,到一个地方就买一辆车,然后玩一段时间就把车卖了,再去下一个地方。经常在旅途中碰上一堆人,然后很快成为朋友,然后喝酒,然后下了火车各自离去。之前还在欧洲碰见一个东欧乐队,我帮人弹琴,后来还跟人卖艺去了,跟着人到处跑到处弹唱,到荷兰,到西班牙,到丹麦…… 我妈也是,一个人背包走遍世界,我妈现在还在流浪,在考察美国天主教遗址。 我妹也是,也没有买房,她挣的钱比我多得多。之前她骑摩托横穿非洲,摩托车在沙漠小村里坏了,她索性就在那里生活两个月等着零件寄到。然后在撒哈拉沙漠一小村子里给我写一个明信片,叫做逗彩虹之上地,她在明信片里告诉我说,哥,我骑了一个宝马摩托,好开心。我看到沙漠深处的血色残阳,与酋长族人喝酒,他们的笑容晃眼睛…然后她就开一宝马摩托,坏了,说整个非洲都没这零件,她说你知道我现在在做什么吗看我在撒哈拉一个小村子里给人当导游。 我妈从小就教育我们,不要被一些所谓的财产困住。所以我跟我妹走遍世界,……,就觉得很幸福。我妈说生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。我和我妹妹深受这教育。谁要觉得你眼前这点儿苟且就是你的人生,那你这一生就完了。生活就是适合远方,能走多远走多远;走不远,一分钱没有,那么就读诗,诗就是你坐在这,它就是远方。越是年长,越能体会我妈的话。 我不入流,这不要紧。我每一天开心,这才是重要的。 给母亲新书写的序高晓松 妈妈领着年幼的我和妹妹在颐和园长廊仰着头讲每幅画的意义,在每一座有对联的古老房子前面读那些抑扬顿挫的文字,在门厅回廊间让我们猜那些下马石和拴马桩的作用,从那些静止的物件开始讲述无比生动的历史。 那些颓败但深蕴的历史告诉了我和妹妹世界之辽阔,人生之倏忽,而美之永恒。妈妈从小告诉我们的许多话里,迄今最真切的一句就是:这世界不只眼前的苟且,还有诗与远方——其实诗就是你心灵的最远处。在我和妹妹长大的这么多年里,我们分别走遍了世界,但都没买过一尺房子,因为我们始终坚信诗与远方才是我们的家园。妈妈生在德国,长在中国,现在住在美国,读书画画、考察古建,颇有民国大才女林徽因之风(年轻时容貌也毫不逊色)。那时梁思成与林徽因两先生在清华胜因院与我家比邻而居,妈妈最终听从梁先生建议读了清华建筑系而不是外公希望的外语系,从此对古建痴迷一生。妈妈中西建筑融会贯通,家学渊源又给了她对历史细部的领悟,因此才有了这部有趣的历史图画(我觉得她画的建筑不是工程意义上的,而是历史的影子)。我忘了这是妈妈写的第几本书了,反正她充满乐趣的写写画画总是如她乐观的性格一样情趣盎然,让人无法释卷。 妈妈从小教我琴棋书画,我学会了前三样并且以此谋生,第四样的笨拙导致我家迄今墙上的画全是妈妈画的。我喜欢她出人意表的随性创意,这也让我在来家里的客人们面前常常很有面子——这画真有意思,谁画的看我妈画的!哈哈! 为妈妈的书写序想必是每个做儿女的无上骄傲,谢谢妈妈,在给了我生命,给了我生活的道路和理想后的很多年,又一次给了我做您儿子的幸福与骄傲。我爱你。 (摘自《红墙黄瓦(画说老北京古建筑)》张克群著 机械工业出版社) 高晓松的母亲是著名的建筑学家张克群附:高晓松,著名音乐人、导演,制作人、词曲创作者,把校园民谣推向顶峰的代表人士之一。清华大学肄业,北京电影学院导演系毕业。《校园民谣》中关键人物,他以创作见长,也极具商业头脑,曾创立了麦田音乐,即是后来发展规模最大的国内唱片公司――太合麦田。现从事电影及音乐工作。2012年6月15日与师兄宋柯加入恒大音乐公司。【素材3】许巍你好,生活不止眼前的苟且 ! 佚名一直都很喜欢许巍,十几年前第一次听他的歌《温暖》,单曲循环,深深的被词曲给出的情怀,还有低沉的嗓音吸引,自此,喜欢上了这个老男人。《那一年》《时光漫步》《在别处》《九月》《蓝莲花》一首首的听下来,一直到现在的《生活不止眼前的苟且》。虽然,许巍的很多歌词都略显单薄,但是却满满的都是对生活充满了憧憬和不断前行的正能量。在很多很多的每一次迷茫、挫折、受伤的时候,总能从他的歌声中重新拾起对梦想的力量。60后的他有足够强大的内涵,宽广的胸怀,对于80后的我而言,这些已经足够,他希望每个人都可以怀揣梦想,而我总是能够从他的歌声中平复躁动的内心,激荡对梦想的渴望。这次演绎高晓松的填词,依然是不变的嗓音,依然是动情的旋律,依然是这个躁动世界中的清音。怀揣梦想,不念过去,不畏将来!生活压弯了太多人的脊梁,困苦和无奈好像无休止的充满了生活的每一处,但是逗生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野,你赤手空拳来到人世间,为找到那片海不顾一切。地苟且即苟且,诗和远方不能忘!这关乎信仰!我相信远方,我不忘远方!我在每日的苟且之余,不忘眼前的星空与大海,努力记录工作中那些独特的点滴,不放弃诗和远方,不断提醒自己拥有梦想!我希望自己永不会被密密麻麻的苟且磨灭赤手空拳来到世间时带有的独特的自我!逗我独自渐行渐远,膝下多了个少年少年一天天长大,有一天要离开家看他背影的成长,看他坚持与回望我知道有一天,我会笑着对他说生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野你赤手空拳来到人世间,为找到那片海不顾一切地这关于传承!没有信仰,如何传承!没有诗和远方,如何有信仰!【素材4】生活不只眼前的苟且,还有诗和远方 佚名前段时间在看毛姆的《月亮与六便士》。很小的时候我就在书店看到这本书,当时还是青少版,可是不明白月亮和六便士会靠什么理由出现在一起,因而觉得无趣。上大学之后时常会在一些网站上看到一些品评毛姆作品的文章,便觉得好奇,心有不甘。于是在图书馆搜寻一番,找到了那本《月亮与六便士》如今阅读完全书,找到了差一点就错过的东西,甚觉幸运。 我们口中的逗梦想地一词本来应该是超脱的,是理想的,但是在主人公思特里克兰德的眼中这仍然是世俗的,梦想就应该是倾其所有,是求之不得,是追逐而不是拥有,是痛苦是折磨,是死亡一样的盛宴。 忽然想到民谣《揪心的玩笑和漫长的白日梦》里的一句话:逗是谁来自山川湖海,却囿于昼夜,厨房与爱。地本来是多么自由的人啊,却被世俗所牵绊,做着琐碎而无趣的事情。那些心底的念想,被折叠整齐,蒙上了灰尘。 我习惯于随着自己的性子阅读,觉得有趣就多看几遍,无趣就把书放下。书的开头是一些平铺直叙,好像到了结尾也仍然是平铺直叙,偶尔有几句作者的观点犀利地穿插其中,像一根刺,让你清醒,让你时刻警惕危机。在全书我还看到的是一些较量。相互依附和冲撞,共生却矛盾。被附加在书中人物上,他们的一举一动一言一语是场无声的战争,在毛姆的笔下鲜活而脆弱。理想和现实的较量 全书看下来,毛姆的确还是一个很现实的人,并没有为我们指引了一条康庄大道或者描绘美好的未来,他微笑着,以现实的名义给了斯特里克兰德先生一个响亮的巴掌,一次窘迫而平庸的死亡。我想毛姆心里也是佩服他笔下这个人物的,因为很多只能藏在心底的情感被放大然后赋予在主人公身上,通过他的言语来说自己的内心。毛姆不是书中的逗我地而是书中的逗斯特里克兰德先生地,只不过他更愿意用旁观者的视角来看自己的心里状态。大概是太没有底气了吧以至于都不敢公开表达自己内在的小小幻想。 斯特里克兰德先生勇于反抗现实,却败在了现实。我们一直认为文学作品会承载着人民的美好祝愿和向往之情,带着一些意淫的成分——既然现实那么冰冷,那就让故事温暖一点吧,给人一些鼓励也是好的。可是不是每个起义者都会胜利,不论陈胜吴广还是刘邦项羽,作为带有传奇色彩的特例,只是没有遇见一个强而有力的政权,不然美名其曰的起义是另一个仰视角度的造反。但是从某种某种意义上来说斯特里克兰德还是成功的。毛姆是个伟大的思想家,是很好的批评家,也是很好的社会观察家,但是却是个懦弱的行动者,胆小的开拓者,于是他在摸到现实这一块巨大岩壁后,转身拍拍身上的土,放下武器拿起笔成了作家。 这个故事的原型是法国作家高更,在查阅了一些资料之后我的确发现了他和书中主人公的相似之处:高更总是向往着远方,留恋那些具有异国情调的地方,他要求抛弃现代文明以及古典文化的阻碍,回到更简单、更基本的原始生活方式中去,他很愿意过野人的生活,这使他在39岁时踏上了去巴拿马和马提尼岛的旅行,在那里找到了自己期望的东西:茂密的植物、永远蔚蓝的天空、慷慨的大自然、简朴的生活。后来因事不得不离开这个热带的天堂返回法国,这时正好40岁,精力充沛而有主见,保留着尊贵高傲之气。他是位具有强烈个性、惹人讨厌又招人喜欢的人,粗鲁和高雅并存,他总是强烈要求自我表达,要证明自己的价值。 杜撰的分量的确不少,但是毛姆的确通过高更的故事完成了一个更伟大的故事。 逗如果我置身于一个荒岛上,确切地知道除了我自己的眼睛以外再没有别人能看到我写出来的东西,我很怀疑我还能不能写作下去。地这是书中很触动人的一句话——你所做的一切是为了讨好看客,还是取悦了自己看如今大家都喜欢刷朋友圈刷空间刷微博。是一种日常生活的记录还是一种公众化的展现,如果没有人在你的动态下点赞评论你还会如此乐此不彼吗看 我开始思考到底什么才是理想看我们所说的理想超脱了当下的现实,但始终无法超脱我们内心根深蒂固的现实。逗拥有美满家庭。生活舒适地就是人生理想了吗看我并不否认其价值,但是如果我们只是摆脱眼前的困惑,却始终挣脱不了观念的牢笼。问问你的内心,你想要的到底是什么,如果真的是平淡舒适的生活,这本身并不值得羞愧,因为可耻的不是生活本身,而是你做了违背自己的选择还心虚地为自己辩护。 看完全书我并未找到和题目有关的逗月亮地或者逗六便士地的解释,但是我很清楚这是很好的题目。月亮代表高高在上的理想,六便士则是现实的代表,因此可以这样解析:逗满地的六便士,只有他抬头看到了月亮地。用高晓松的那句话翻译过来就是:逗生活不只有眼前的苟且,还有诗和远方。地
“生活不只有眼前的苟且,还有诗和远方”。其实生活中也有许多美好的事物,只要你有一颗美好的心,你就能发现它。下面是我为大家带来的关于诗和远方的 话题 作文 800字10篇,希望大家能够喜欢!
诗和远方的话题作文1
【诗和远方】
我望着窗外车水马龙的街道,人来人往的处所,心中不知怎的有无尽的感慨。忽地,一阵微风从我耳边吹来,我拢了拢耳边的几根发丛,在洁白的纸片上写上了自己最喜欢的一句话“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方”。
英国劳埃德 保险 公司曾从拍卖场买下一艘船,这艘船于1894年下水,在大西洋上曾148次遭遇了冰山,116次触碓,13次起火,207次被风暴扭断的栀杆,然而它从没有沉没过。这样的一个事例呈现在我面前让我想起了当年的自己和如今的我。
曾经,我的作文水平还称不上优秀,只是一般般的样子,可我却不甘心于是我就报了作文培训班。
那年冬天,雪花飘舞的清晨,天空还很昏暗,朦朦胧胧的。我推开门,还没走出去,一股寒风就从我耳畔吹来,我用手搓了搓,把大衣裹得紧紧的,踏出了房门。我踩着雪往前走,地面上一层厚厚的雪被我踩出了无数个脚印,雪花从空中慢慢的飘落到我的肩膀,我拍打着自己的衣服,让雪花掉落下来,“呼呼呼”一阵凛冽的风逼来,我感到格外的寒冷,我用手碰了碰自己的脸颊竟是如此的冰凉。我想了想对自己说:“算了吧跟老师请假!”不行我的内心又在挣扎道:“你不可以放弃,这点小困难算什么!”“对啊,生活不止眼前的苟且,还有诗和远方,这点苦算不上什么,在怎么样也要成为比之前更优秀的人!”我用围巾裹得我的脸严严实实,大步的向前走,这样的日子我经历了几个冬季的清晨。
如今,当全国中小学生创新作文大赛决赛的 邀请函 送到我的面前时,我心中有很多话想说出来!我就这么呆呆的望着邀请函,想了很久,如果不是当年的我的努力拼搏,如果不是当年的我的不怕困难,我就得不到如今的荣誉。现在的自己十分感谢当年的我。
而这艘船不也是这样吗?它所遇到的困难比我多的多,,但它还是以自己顽强的意志力“活着”,最后它取得了属于自己的光彩。生活浅而易显得再告诉我们“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方”。
还有一段文字写道“一位语文老师让他班级的学生 唱歌 ,居然几乎没有一个学生能完整的唱一首歌。这位语文老师联想到一些学生读了十几本语文书,居然也不会写作文。”这也让我很纳闷,但我终于明白了是他们没有用心的去做好一件事。
而我们当今的社会不也是这样吗?很多行人在走路时明明每次路过都有垃圾桶,可行人看到了,偏偏就要把垃圾扔到地上。还有学生在考试的时候每次都错同一种类型的题,于是老师便跟学生讲“这种题是必考题以后不准再错了,然后把这道题搞懂。”学生们便点头了,在期末考试时这个学生还是错了这样的题目……这样的例子在我们的生活中数不胜数,都很好的诠释了“要用心做好一件事,要记住生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。”
如今的我身处厦门大学的考场,进行着激烈的作文竞赛,看到两段让我受益匪浅的 故事 ,让我联想到自己和当今的社会,还让我悟到做好每件事,就算再苦再累也要成为比原来更优秀的人,让我更加喜欢“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方”这句话。
诗和远方的话题作文2
【诗与远方】
语云:“生活不只有苟且,还有诗和远方。”
人活着就是受累的,处处顺心事事安,还要这人生有何趣味。然而,偶尔波澜壮阔一番却又超出了许多人的承受范围。于是,便产生了所谓“苟且”之说法。说到底,不过是那些生活的懦夫为了掩饰自己的渺小所寻找的借口罢了。自然而然,顺其说法,我们讲,生活还有诗和远方。
人总在经过之后才会惋惜,感慨人心不古,抱怨世道险恶,也正因有此种.种体会,才能发现诗和远方。此时此刻的他们,或许不若王勃一句“槛外长江空自流”般才华横溢,但他们有着自己内心真实的感触,他们拥有着一颗“诗心”,不像方仲永那般与生俱来,他们所拥有的是历经世事之后的开阔与坦然。
每个人的心中,都为诗留着一片圣地。只不过,随着岁月的流逝,琐碎的生活用厚厚的尘埃把人们心中的这片圣地封闭了起来,让人们变得日渐迟钝,为了名誉和地位而勾心斗角,为了权力与利益而蝇营狗苟。我们忘记了生活中还有诗歌的存在,但在我们心中,诗歌的圣地永远不会消失,它在等待着属于它的春天。于是,在人们开悟的瞬间,内心的诗,便如花树遇春风一般,瞬间开放。
诗与远方,自然,远方,亦为人生之追求。而远方在何处,或许没有人能够回答,也许就在迈出下一步的土地,或许,还在人迹罕至的天涯海角。但因自己的心之所向,固然长路漫漫,却仍历经世之芳华。一念至此,思及远方,不觉莞尔。
许是因为许多人苦苦寻觅而无所结果,有人不免感慨:远方,除了遥远,一无所有。所谓远方,不过内心深处的彼岸,或许有人遍迹各地也未曾找到,却依然未曾冷却他对生活的追求。原来,这一切不过一念之差,陶潜所谓“心远地自偏”即是此意吧。
有时,到达远方之后,却又经历了彼时的苟且,种.种压迫下,再度起航,重寻远方。或许,也是在这一次次的追寻之中,人生的价值,才得以体现。最为奇妙不过便是,有时再次寻到的远方,竟是当初的起点。这时,或许能让人有更多的感悟吧。
生活,并不是所谓为其生计而活,不过是屈服于现实的懦弱罢了。要为活着而生,我们追寻,有时穷极一生而不果,而我们,仍然在追寻。
许是红尘喧嚣,谓其“苟且”,倏然觉之,盖存诗共远方。自此,红尘万丈不沾襟,只目眺远方,且听风吟。
诗和远方的话题作文3
【生活需要诗和远方】
第一次喜欢上诗,是一年级,妈妈要求我背诗的那个午后。虽是不得已地背,但不可否认的是,我还是喜欢上了那首名为《敕勒川》的诗。
“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”
每每读完这首诗,心潮澎湃。长短不一的诗句总让我感觉到一种狂放的美感。像是置身天地间,观太阳喷薄而出,鹰桀骜地在玫瑰金的天空飞翔。金色的阳光在每一滴草尖的露水上折射出晶莹的光芒,微风轻拂,草微弯,洁白的羊群随风若隐若现。草原在召唤着我,对草原的憧憬把我小小的心空撑得很大很大。
此后,生活有时会百无聊赖。幸好,有诗带我去远方。
冬天冷得发抖的时候,想起“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”,就有甜甜的暖意。考前总是很紧张地背书再背书,成绩出来后又很幼稚地产生“我辈岂是蓬蒿人”的豪气。细雨如丝的日子,有时就在家里发发呆,一个潮湿的 句子 不经意间漫上心头:“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”。想象九百多年前那个少年在漠漠清寒中登上小楼,和我一样,感受到了晓阴中的无赖。这无赖,竟也可以如此深婉、轻盈,梦幻一般。
生活并非总是风平浪静或者和颜悦色,有时很狰狞。幸好,有诗来抚慰我的心。
总是听不得别人吵架,也很害怕听到。躲在自己卧室里静静听各种声响絮乱繁杂地尖锐响起,有些麻木,又有些想哭。随手翻开唐诗三百首,竟觉得它厚实得有些温度。正巧就翻到李白那一首《行路难》。我读下去,“行路难,行路难,多歧路,今安在?”低声念着,立刻感到了一阵深深的共鸣:人生,有多少无奈啊!然而,看到了最后一句“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,愣了一下,旋即笑了。是啊,李白何时会感伤到最后?这才是真正的李白啊!我仿佛看见李白白衣飘飘,傲然地踏出困境迎接朝阳的那一刻。咬了咬嘴唇,生生憋回了泪。又念上几遍,呼吸渐渐平稳,心,又鼓起了风帆。扬了扬嘴角,又抱紧了手中的诗,踏上了那拥有万千风景的远方……
生活更多的是庸常、烦琐,有时甚至是压抑和困境。这时,沏杯茶,读一读诗吧!静读一首诗,你将会看到那瑰丽的远方。
诗和远方的话题作文4
【中华诗词,国之大器】
新年伊始, 文化 类节目火爆荧屏,《见字如面》《中国诗词大会》《朗读者》……档档节目都获得好口碑。这是荧屏之化的一次拔乱反正,是对人心深处那个“纯真年代”的回归,它让我们看到了浮躁社会的希望和出路,这就是用 传统文化 救治人心,用文化的“真善美”重铸国民的灵魂。
《中国诗词大会》之火,印证了高晓松歌词中的那句 名言 :生活,不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。或许有人要问,都21世纪了,为什么还要读那些古董?不得不说,这些年来我们总是东奔西跑,忙忙碌碌,只懂追求实用,心灵渐渐空虚,审美日趋低俗,早已忘了如何诗意地生活。审美是一生的大事,人生不该只有眼前的苟且,还须诗和远方。在这个浮躁的时代,我们需要也可以借古诗词来陶冶一下情操,洗涤一下我们的心灵。这就是《中国诗词大会》的宗旨,也正是其火的根本原因。
古典诗词是中华民族安身立命的精神财富,也是中华民族再次崛起的精神支持。中华文明源远流长,从琴棋书画到,《诗经》《楚辞》,到唐诗宋词,是我们华夏五千年的骄傲,中华古典诗词博大浩瀚,深邃旷达,是我们取之不尽,用之不竭的宝贵的精神宝库。中华民族有过辉煌灿烂的前天,也有过近代屈辱的昨天,在今天这个民族复兴的伟大时刻,古典诗词中的雄心壮志,豪情万丈,可以激励我们斗志昂扬,再创辉煌。
现代生活离古典诗词很遥远,当今是网络时代,聊QQ,玩微信,刷微博,点赞朋友圈似乎成了生活的主题,网络也被各类搞笑,滑稽,低俗,作秀旳视频所充斥。在这样的时代背景下《中国诗词大会》能火,正说明了中国人的诗心词意,传承中华传统文明的一次有益的尝试。
当然,再热赞《中国诗词大会》的同时,我们还须指出,古诗词的打开方式不应当止于背诵。仅有背诵,不懂欣赏,不深究内涵,对中华优秀传统文化仅停留于“知道主义”,那是很难形成承先启后,继往开来的基因链条的。对诗词大会最好的态度,不是仅仅将其视为一场大会,看完热闹也就散了。事实上,比起背诵,日常的吟唱,体悟更为重要。
高晓松说得好,生活,不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。要创造诗意的生活,不妨从阅读古诗词开始,实在没时间,哪怕偶尔翻翻,体悟一下古诗词之美,也是极好的。
中华诗词,国之重器也!我们要享用与传承并举,让它助我们在长征路上青春焕发,诗意盎然!
诗和远方的话题作文5
【又见诗词大会,真好】
“蒹葭苍苍, 白露 为霜。所谓伊人,在水一方。”默念着诗句,我发现,我心灵的世界中,不只有自由快乐、父母亲朋,还有你呀,诗词,中华诗词大会!
一米阳光探进窗帘,投下一地碎光影,很美很好。每次吃饭时,我都会观看手机上的“中华诗词大会”,自喻适至与!
诗词大会的舞台,容光焕发。上台选手与百人团的精彩表现让我激动不已,每次城门(百人团答题状况)都牵动着我的心。当讲到“北国风光,千里冰封,万里雪飘”时,屏幕上红旗扬,现场响起胜利自豪的交响曲;讲到“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”时,百人团选手前的方格映出一幅幅春日的优美景象;讲到“去年元夜时,花市灯如昼”,温柔委婉的乐声响起,让我深深沉醉,浮想联翩。
第三季选手中,最令我印象深刻的是外卖小哥--雷海为。雷鸣般的掌声响起,他上场了!他衣着朴素,其貌不扬,但眼神中透露着自信和坚毅。他大步流星走来,灿烂地一笑,向大家挥了挥手,真是彬彬有礼、气质非凡!
他自豪地介绍:“我是一名外卖小哥,在杭州送外卖,这是我每天的工作!”“你觉得辛苦吗?”“辛苦肯定的,但我每次将外卖送到客人手里,他们都很支持我们,觉得我们辛苦了,特别是在天气不好的情况下。每当听到这样的话,我会倍感欣慰,工作也有了信心。”
“我在送外卖的路上会看诗词书,等外卖时也看。我每次去图书馆都会把喜欢的诗背下来,回家默写在纸上,有不清楚的再去翻找,一直这样!”听到这儿,我被深深震撼了。他虽其貌不扬,但他那种自信和坚持不懈的精神,值得我学习!诗词真的可以使人快乐。董卿 总结 道:“其实我们的幸福背后有许多默默奉献的人,他们无怨无悔,甘于奉献,海为就是这样的人!”掌声再次响起,董卿支持时镇定自若,气质脱俗,总结得十分到位!
受诗词大会的熏陶,我在家也会和父母玩飞花令:“花”。“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥!”“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓!”“花间一壶酒,独酌无相亲!”我总能击败爸爸妈妈,而且能联想诗的意境,真好!
诗词大会让我领会到诗和远方,更让我学到了很多!
诗和远方的话题作文6
【诗和远方】
如果一个人只做物质的梦,从不做精神的梦,说他庸俗就不算冤枉。 一味地空想,丧失了前进的动力,一味沉浸在自己所构造的象牙塔中,何时才会到达彼岸?物质的梦丰富多彩,可精神却贫瘠地可怜,这便是庸俗了。 知是行之始,知是行子之成。 不付诸行动怎会有知识。
曹文轩曾说, 未经凝视的世界是毫无意义的。如果我们只知道关关雎鸠,在河之洲,而从未凝视过那大河,就永远也不可能真正的深入诗人的内心,反过来看,你还不如那些书不一定看的比你多但亲近大自然的人看的更透彻, 更能设身处地的体会作者的心情。 静看世人, 生性如此烦躁, 言语如此粗俗,思想如此庸俗。皆为利为来,又逐利而去。 表面上, 他们跟紧社会潮流, 穿名牌,戴名牌,用名牌,吃名牌.....他们随波逐流,一直认为自己处在“最前列”。 他们从未停下来,思考过真正的人生,体味过生命的真谛,清算过时间的短暂。他们觉得人生的目的就是盲目地奋斗着,去争取更多的物质来装饰自己的外表,使更多人羡慕嫉妒, 也“不甘落后” 直接卷入了社会的乱流,漂到不知何处, 任凭岁月流逝。 到最后或许搏得财富,但自己的一生也赔在当中,自己却后悔莫及了。 装的再高尚,再美好, 可依旧掩饰不了那肮脏、虚伪的灵魂。
所以,请尽力去让你的灵魂得到净化,做个不庸俗虚伪无知的人,探寻我们的本质。只为那份本心,与不物质, 让世界因我们的存在,而美好, 哪怕只是一点点。 不过我相信,星火可燎原。 物质生活,定是必不可少,但真正使人充实的却并不是它们。
试想,一个人若没有精神世界, 即使他地位显赫、家财万贯,但当肤浅流于表面、庸俗显于人前时,将会是怎样尴尬的场面;夜深人静时,他将如何告慰自己空白的心灵? 周恩来的“为中华之崛起而读书”,周总理,读书,是为了国家指崛起;明代的宋濂《送东阳马生序》中,写到“以中有足乐者, 不知口体之奉不若人也 ”。
宋濂为了读书,家境平寒的他,在大冷天,向他人借书,抄写,冬天飞雪弥漫,墨水结冰,依旧坚持, 不攀比,不羡慕他人,把读书当做一件快乐的事情,废寝忘食。美国的脱口秀女王奥普拉,她的慈善事业风生水起, 她对人生的思考告诉她: 我应该去帮助这个世界。”这为她赢得的不仅是众人的尊重与爱戴,更是自己心灵的充实与满足,这样的她,会拘泥于物质生活的享受吗?自然不会。 我们生活在这个世界上,遇到各种无奈和困难, 不得已苟且屈从, 可是你抬头看看还有诗和远方。诗不只仅仅是一句词藻华丽的诗句,有方也不是指前方的公交车站。你方可以是只一个目标。
一个人一口美食,一个去不了的地方,是一种美好的向往,我这一美好的向往去推动了一个人的成长和进步。是成长道路上的砥砺,积极的人生如此。 但正是因为眼前的苟且,有的人便选择向生活,甚至是生命妥协屈服。他们终日忙碌,只着眼于现在, 便失去对生活的向往。电影《无问西东》中所说:“人把自己置身于忙碌当中有一种盲目的踏实,但丧失了真实。 盲目似乎代表着没有虚度光阴,让人感受到踏实, 可是盲目的忙碌却是自欺欺人,他不是真正的充实,而是缺乏 “活着的真实感。
无论我们在任何时候在拥有一颗向往远方的心。古语有言 “不积硅步,无以至千里日。不知小流无以成江河” 要脚踏实地, 背负着自己的梦想和抱负。踏着坚定的步伐,一步一步的走向远方。我们依旧热爱的生活, 因为我们是生活的斗士。在我们认清生活的真相之后,一九软生活婆娑大梦 日日黄梁,若真的喜欢, 那我们别拒绝遗憾。 最近读过一本书,书里说主人公:满地都是六便士, 他却抬头望见了月亮。是啊,在生命中,有的人见尘埃,有的人见星辰,而主人公,就是那种终其一生去追逐星辰的人。
希望大家在弯腰拾起六便士的同时。还能抬头看看星空,那里有一轮皎洁的月亮,始终照亮着你前行。 诗和远方,需要多花些心思才能到达。
诗和远方的话题作文7
【心在路上】
“世界那么大,我想去看看”。顾老师的这封 辞职信 被网友评为“史上最具情怀的辞职信,没有之一”。一夜之间这封辞职信火了,顾老师也火了。但是顾老师的心却早已在路上了。
我想大多数人也是一听一看一乐,然后继续低头伏案工作了。然而,身不能至,心向往之。总觉得这钢筋水泥的格子间禁锢了你的 想象力 ,世俗的责任压断了你飞翔的双翅,总盼望着有一天也能任性一次,潇洒走一回。但是这次说过无数遍的说走就走的旅行始终 说说 而已。并且用“我五行缺钱”、“春天来了……我带着你,你带着钱”来自嘲,自我安慰。
其实我们都明白,这和任性,有钱没多大关系,我们缺少的是一颗勇敢的心、一个独立的方向,缺少的是一种对自我意识的追求。
林清玄说:一个人最可悲的不是不想追寻,而是早已忘记了追寻。
三毛能写出撒哈拉,不在于她走遍了万水千山,而在于她是三毛,一个一生不停追寻的奇女子;王洛宾被称为西部歌王,不在于他踏遍沟壑纵横的黄土高坡或是清澈如泪水的青海湖,而在于他是王洛宾,一个始终做梦,追梦的有情人。
人生总要做几件或一件让自己值得回味而有意义的事情,不要到垂暮之时唏嘘后悔。世界那么大,我们可能走不了多远;事情这么多,我们可能处理不完。但是,人生总要突破,也只有突破才会有“会当凌绝顶,一览众山小”的出现。不要被安逸的环境催眠,不要被物质生活的假相蒙蔽,固然有很多艰辛,但只要你想,你就可以剥离,可以用眼,用心去触摸一个全新的世界。
有些人活着,他已经死了;有些人死了,他还活着。精神萎靡,麻木,虽生犹死;精神健硕,蓬勃,虽死犹生。
精神萎靡的人,固步自封,困死自己;精神健硕的人,开拓进取,鲜活自己。精神麻木的人,一潭死水,泛着腐臭的气泡;精神蓬勃的人,一眼清泉,跳跃着灵动的回响。精神萎靡的人,眼中只有柴米油盐,久而生厌;精神健硕的人,却是步走莲花,处处生香。精神麻木的人,皮鞭打在身上,也会无动于衷;精神蓬勃的人,无需鞭策,因为他们一直在路上。
此时,坐在办公室里的我,耳边响起了许巍苍凉又温柔的歌声:生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野,你赤手空拳来到人世间,为找到那片海不顾一切……
诗和远方的话题作文8
【古诗中的风景】
古诗中的风景是非常美丽的,跟古代的一模一样。可是,时过境迁,古代的风景早已离我们远去,那么,现在就让我们从古诗中欣赏古代的风景吧!
“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。”这句诗写出了人民虽然因春天的洋洋暖意而变得慵懒多睡,外面的世界却异彩纷呈,处处莺歌燕舞,百鸟争鸣,一派生机盎然的景象。“夜来风雨声,花落知多少。”写出了作者回想昨夜那一场风雨,该有多少春花从枝头坠落啊!而今天下午晴朗,鸟啼此起彼伏,大自然的一切又充满活力,显示着春天巨大的魅力,以及万物强大的生命力。
“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。”可以看出青海湖上密布的战争阴云,使银妆素裹的雪山也暗淡无光,跨过雪山,河西走廊上耸立着一座孤城,从孤城上可以眺望军事要塞——玉门关。
“不破楼兰终不还”,真的是铿锵有力,气壮山河。
“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。”从中可以看到咸阳古道上,晨雨湿尘,柳色清新,离别的悲伤气氛载满了古道。
“千里黄云白日熏,此风吹雁雪纷纷。”诗人用千里黄云,昏黄的日光,北风吹雁,飞扬的 大雪 ,描写出了友人董大将去的是一个辽阔而萧索的远方,给全诗蒙上了一层悲怆的气氛。
“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”草堂处柳丝一片翠绿,柳梢上黄鹂欢快啼鸣,白鹭自由自在地飞翔。
瞧,多美的景色啊!如果人们不乱砍树木,不乱杀动物,不污染河水,那么,我们的地球还是一个美丽的地方。我们怀恋古代的自然,想象着那时的一山一水一草一树一禽一兽,羡慕古人与自然的和谐。在这里,我发自内心地说一句:感谢古诗给我们送来了美丽风景。
诗和远方的话题作文9
【诗词让我陶醉】
几千年的文化长廊,诗人一袭长发,白衣胜雪,他们随手撒下一地的花儿,一转眼,却瞬间成为传奇的颂歌,名垂青史。——题记
一 青梅 易安
只是娇媚,只是婉约。草青色的心事,一如草青色的她,眼底流转着少女的柔情与羞涩。虚渺的眼神,停留在春日的青梅,而粉色的心情,却遗留在——无意间的对视。
只是悲伤,只有婉歌。青铜镜里映照她依旧年轻却不再神采飞扬的脸庞。只有那对勾魂的双眼,似乎还有从远方传来的浓浓的思念,易安……易安……
二 乱世 太白
当初,怀着青年的一腔热情与抱负来到这里;现在,却只是在酒池肉林中“悲吟”。当初,在奇山异水间漂泊流浪;现在,却只能在战火纷飞中四处奔走。这是怎样的一种无奈!“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。”
只是,既然已怀有自己的梦想,又怎么能够轻易放弃呢?悲伤,只有在地下埋葬,而现在,国家才是归属。什么时候,倒下了,一定要回来,和你一起,被埋葬吧……
三 茅屋 子瞻
世态炎凉。这是无法改变的事实。只是厌倦了,才会回到这里。秋天的风呼号,天色暗淡。要如何,才能归隐得更舒心一些。外面是战乱,此处是悲凉,到底何处才是真正的安身之所?
“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”世间的痛苦,只由一个人承担就够了。大风呼啸,人心是取暖的法宝。
后记:中国的古诗词文化是中华文明的一个精髓。它展现的是一个别样的世界,里面充满人类所拥有的各种丰富的情感。你听,易安在低唱,太白在长笑,子瞻在沉默,汇聚成一曲华丽的篇章。你看,他们,在向我们走来……
诗和远方的话题作文10
【我的诗意写作】
或许是因为老爸老妈给我取了个这么富有诗意和色彩的名字吧!我热爱写作,崇拜那些用手中的笔书写精彩人生的作家。虽然我写作之路没有想像中的那么顺畅,但正因如此,我与写作慢慢建立起了一种缘分,一种“剪不断,理还乱”美好的情丝。
写作,它曾经犹如大漠虚幻的落日,让我可望而不可及,它犹如大海中肆意翻腾的波涛,使我心生惶恐,而如今,它却像一艘小小的红帆船,载我驶向心灵的港湾。
白头搔更短,浑玉不胜簪
那挑灯夜战的一幕幕画面在我的脑海中清晰可见,仿佛是昨天的场景。眼前出现飞舞的纸团,耳中响起笔尖划过纸面发出的沙沙声和无休止的抱怨。时间一分一秒的流逝,而纸面上却没有留下任何语句。在寂静的夜里,只有我一人仍在奋笔急书。我无法放下对文学情有独钟的情感。
天街小雨润如酥,草色遥看近却无
稀稀啦啦的小雨唤醒大地,仿佛我也被这贵如油的春雨唤醒。在这一成不变的学习生活中,出现了生机的颜色,从远方飘来的橄榄树的种子在这里生根发芽茁壮成长,而我这粒迷惘的种子在它的指引下终于冲破土层的禁涸,第一次呼吸到自由的空气。
沉舟侧侧畔千帆过,病树前头万木春
一切无奈何都会过去,新生的事物会取而代之,就让以前的梦想会随风逝去一样,留下我一颗对写作充满激情的心。人论美不离心,文论好不离情。在我对写作逐渐了解的过程中对这一点是感受最深的,如果没有真情作为 文章 的灵魂,那么再华丽的语言也只不过是虚有其表。因为好的作品来自于真实与真诚。
曾记得那火红的五月带给我的震撼,奋笔急书中感受革命先烈的忠贞,曾记得那真情的流露带给我的温暖,静心回忆中体会感恩之旅的可贵;曾记得那突如其来的地震带给我的悲伤,焦虑不安中寄去真诚的祈祷。
我喜欢写作,它让我心中所思化为现实,它将感人瞬间永久保存,它为心灵建起了通向世界的桥梁,我为它的真诚而称赞,我为它的美丽而倾倒,我为它的一切而疯狂。
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