guodong930
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1、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。
我们的生命是有限的，而知识却是无限的，要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪!
2、名也者，相轧也;知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
名是相互倾轧的原因;智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。
3、天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。放今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知哉;祸种乎地，莫之知避。
天下有道，圣人可以成就事业;天下无道，圣人只能保全生命。现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受;祸患重得像大地一样，不知怎样才能去避免。
4、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大的用处。
5、泉涸，鱼相与处于陆，相响以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
泉水干涸了，鱼被困在陆地上，互相吹腮上的水泡，互相泼残存的泉水;这种情况固然很感人，但是不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。这是一种追求自由的思想体现。
6、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
大自然给我以形体，用生使我操劳，用老是我清闲，用死使我安息，所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。
7、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下为之有野。”
因此盗跖的门徒问盗跖说：“做大盗也有法则吗?”盗跖回答说：“无论哪个地方都怎么会没有法则呢?凭空猜想屋内储藏着多少财务，这就是聪明;带头思安进入屋内的，就是勇;最后退出屋子的，就是义;酌情判断是否动手的，就是智;分赃均等的，就是仁。这五种不具备而成为大盗的，天下是决不会有的。”
8、穷则独善其身，达则兼济天下。
9、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
10、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
1、观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。——《易经》
2、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》
3、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》
4、轻则寡谋，骄则无礼。——《国语》
5、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》
6、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《楚辞》
7、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——屈原《楚辞》
8、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。——《诗经》
9、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。——孔子《论语》
10、坤至柔而动也刚，至静而德方。——《易经》
11、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》
12、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》
13、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。——老子《道德经》
14、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》
15、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》
16、知我心者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。——《诗经》
17、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。——老子《道德经》
18、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙《警世通言》
19、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
20、春花秋月足风流，不分红颜易白头。试把人心比松柏，几人能为岁寒留？——冯梦龙《警世通言》
21、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。——老子《道德经》
22、君子以独立不惧，遁世无闷。——《易经》
23、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》
24、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》
25、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。——《易经》
26、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。——《易经》
27、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》
28、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。——《诗经》
29、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》
30、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？——屈原《楚辞》
31、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》
32、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。——《易经》
33、要人知重勤学，怕人知事莫做。——冯梦龙《警世通言》
34、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》
35、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。——《诗经》
36、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。——《诗经》
37、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——屈原《楚辞》
38、古人医在心，心正药自真。——冯梦龙《警世通言》
39、山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。——《易经》
40、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。——《易经》
41、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
42、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。——《诗经》
43、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。——老子《道德经》
44、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》
45、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——《易经》
46、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》
47、今夕何夕，见此良人。——《诗经》
48、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。——《易经》
49、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》
50、君子以俭德辟难，不可荣以禄。——《易经》
51、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》
52、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。——冯梦龙《警世通言》
53、万般皆是命，半点不由人。——冯梦龙《警世通言》
54、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。——老子《道德经》
55、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》
56、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。——《易经》
57、君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。——孔子《孝经》
58、静女其姝，俟我于城隅；爱而不见，搔首踟蹰。——《诗经》
59、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。——《诗经》
60、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，与人方便，随遇而安。——《易经》
61、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
62、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。——老子《道德经》
63、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《易经》
64、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。——《诗经》
65、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。——《易经》
66、相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。——《诗经》
67、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！——《易经》
68、出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。——《诗经》
69、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。——《易经》
70、女也不爽，士贰其行，士也罔极，二三其德。——《诗经》
71、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》
72、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》
73、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。——屈原《楚辞》
74、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》
75、养不教，父之过；教不严，师之惰。——《三字经》
76、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》
77、愿一日，有女同车，颜如舜华。——《诗经》
78、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》
79、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
80、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。——《诗经》
81、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。——屈原《楚辞》
82、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
83、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。——老子《道德经》
84、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
85、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。——《易经》
86、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。——孔子《孝经》
87、终身所约，永结为好。琴瑟再御，岁月静好。——《诗经》
88、伐木不自其本，必复生；塞水不自其源，必复流；灭祸不自其基，必复乱。——《国语》
89、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经》
90、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》
91、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》
92、居上位而不骄，在下位而不忧。——《易经》
93、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——老子《道德经》
94、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》
95、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》
96、心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。——冯梦龙《警世通言》
97、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德经》
98、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》
99、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》
100、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。——《易经》
101、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
102、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。——《诗经》
103、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。——《易经》
104、天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》
105、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》
106、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。——《诗经》
107、不厚其栋，不能任重。重莫如国，栋莫如德。——《国语》
108、絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。——《诗经》
109、人事必将与天地相参，然后乃可以成功。——《国语》
110、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。——《易经》
111、普天之下、莫非王土；率土之滨、莫非王臣。——《诗经》
112、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——老子《道德经》
113、上善若水，水善利万物而不争。——老子《道德经》
114、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。——《易经》
115、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子《道德经》
116、伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迂于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。——《诗经》
117、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》
118、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》
119、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。——屈原《楚辞》
120、雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——屈原《楚辞》
121、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》
122、父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。——《诗经》
123、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。——《诗经》
124、有以无难以失守，有以多难而兴邦。——《国语》
125、招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。——《诗经》
126、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——老子《道德经》
127、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。——《易经》
128、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》
129、形而上者谓之道；形而下者谓之器。——《易经》
130、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》
1、你说话所产生的效果完全取决于对方给你的回应
2、一个人的不成功源于朋友太少和质量不好
3、只要灵魂还在，一个企业的组织建设就会在
4、有学历并不等同于有文化
5、领导人修养不够，不仅缺心，而且缺德，招来的人跟着你有未来吗？
6、一个领导者的价值在于可以把追随他的人培养成领导者
7、觉者、智者就是佛，学佛是为了修佛，修佛是为了成佛，成佛是为了开悟
8、当一个人有了出世的智慧再去干入世的事情时就会有事半功倍的效果
9、每个人最大的局限莫过于时间和空间的变换关系
10、修之以身、其德乃真
11、所谓忙————其实就是心灵的逃亡
12、用一生的时间去做两世的事情活出三辈子的精彩
13、我也想糊涂一点，无奈我已开法眼
14、你带着憎恨的心情去淘米，做出的饭都是有毒素的
15、人生有三处，花钱绝对连眼睛都不要眨：一是给自己的父母花钱眼睛都不要眨，因为厚重的养育之恩是再多的金钱都无法诠释的；二是给自己的铁哥们儿花钱眼睛都不要眨，因为他们中的任何一个人都是有可能飞黄腾达的；三是对学习的投资眼睛都不要眨，因为拒 绝学习就等于拒绝成长和晋升
16、可以了解别人只能算聪明，能够看清自己才算是智者
17、只有营销才会产生利润，其他都是成本
18、铁打的营盘，流水的兵————将源兵魂
19、作为领导人要精满、气足、神旺，最难得的是拥有预见未来的能力
20、一个不愿意为别人鼓掌喝彩的人便已经是痴呆的开始
21、一但你到达了彼岸之后，还要再扛着沉重的船行走吗
22、一个人的智慧和良知是高于一切的
23、一个没有自信心的人即使再优秀也只能成为汉奸
24、一个人往往是因为太过优秀从而才难以卓越
25、动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯远信矣；出辞气，斯远鄙倍（背）矣
26、没有顾客的拒绝哪会有营销人员的出现，别人身上的不足往往正是你因此存在的价值
27、多花时间成长自己，少花时间苛责别人
28、改变你不良的语言惯性就有可能改变你的命运
29、沟通最忌讳的就是一脸死相
30、人脉即是财脉，关系即是实力，朋友即是生产力
31、人世间最不能等的事就是孝敬父母，切莫树欲静而风不止，子欲孝而亲不待
32、一个卓越的领导人需要与时消息、与时偕行、与时俱进
33、思考力乃是万力之源
34、最笨的人就是出色的完成了根本不需要去做的事
35、有贤推举方显胜，能人帮衬方为王
36、用人所长，天下无不用之人；用人所短，天下无可用之人；需人所长就必容人所短
37、学会放下才能懂得承担，人的烦恼、痛苦，往往都是因为放不下、想不开、忘不了
38、强者会让行为控制情绪，弱者才会让情绪控制行为
39、沟通是信息的传递，是情绪的转移，是感觉的互动
40、最实用的团队文化是为人处世的文化，最高级的团队文化是精神文化
41、勇敢最多只可以杀敌，懂得隐蔽才能够保存自己
42、人际沟通需要把注意力放在结果上而不是情绪上
43、人一旦怕你，就是离骂你，恨你不远了
44、善战者不怒
45、不要把珍珠和玛瑙放在猪的面前，否则它们会反过来咬你，因为你没有喂它们猪食
46、如何使自己的命运变好————答案就是找命好的人然后跟他交朋友
47、领导人要在沟通上善于破冰，永远不要做气氛的污染源
48、君子合而不同，小人同而不合
49、一个人要想成功，必须具备三种好的心态————随喜心、包容心、利他心
50、怀才就像怀孕一样，时间久了早晚会被看出来，如果没被看出来，只能说明怀的还不够
51、好人————就是没有时间去做坏事的人
52、下下等的人也许会有上上等的智慧
53、习惯若不改，结果就不会变
54、不考其源流，莫能通古今之辨；不别其得失，无以获从入之途
55、你关心什么，就会关注什么；你关注什么，就会得到什么，注意力等于事实
56、目标决定你达到目的时得到的是什么东西，过程决定你达到目标时成为什么样的人，过程重于目标，对的过程往往会得到对的.结果
57、知识不等于智慧，知识相当于食物，思维能力是消化功能，智慧是营养
58、事物是客观的，但看法是主观的；事物本身不具有意义，有意义的是如何看待事物
59、没有完美的事物，只有完美的看待事物的角度
60、多角度的思维方式－―――肯定视角与否定视角，自我视角与非我视角，往日视角与来日视角， 求同视角与求异视角，表象视角与局部视角
1、一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。
2、新年贴春联，只要门楣上写着“百忍家声”就知道这一家一定姓张。中国姓张的全以祖先的容忍为荣了。
3、成功：获得预期的结果。
4、王静安在《人间词话》中说：“古今之成大事业大学问者必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”静安先生第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说，这是他的疏漏，因为写的角度不同。但是，我认为，补上天资与机遇，似更为全面。我希望，大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业，这是成功的必由之路。
5、富者有礼高质，贫者有礼免辱，父子有礼慈孝，兄弟有礼和睦，夫妻有礼情长，朋友有礼义笃，社会有礼祥和。
6、知足知不足，有为有不为。只有知不足的人才能为人类做出贡献。
7、对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
8、根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。
9、好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
10、时光流失，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。有人说，长寿是福，我看也不尽然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。
11、走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。
12、自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。
13、“要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。”
14、每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
15、根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。
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1.宁鸣而死，不默而生。——范仲淹
2. 奇迹多在厄运中诞生。——培根
3. 珍珠是不会浮到水面上的，要寻找它，必须冒着生命危险潜入深水中。
4.要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子；倘若向他卑躬屈膝，不过添长了他的气焰，徒然自取其辱。
5. 对自己不满是任何有才能的人的根本特征之一。——契诃夫
6. 智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。——高尔基
7. 辛勤的蜜蜂永远没有时间悲哀。——布莱克
8. 席慕蓉说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”
9. 安德鲁·马修斯说：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”
10. 中国作协主席铁凝说：“我们要有放慢脚步回望从前的勇气”。
11.“总把自己当珍珠，便时时有被埋没的痛苦，不如安心地做泥土，任众人把你踩成坦途。”诗人鲁藜如是说。
12. 腾讯从来没有预设对手，或者任何的假想敌，腾讯人都认为最大的对手就是腾讯人自己。——马化腾
13. 请享受无法回避的痛苦。——哈佛图书馆墙上的励志语录
14. 许多人在追求他们选择的道路时固执，却很少在追求目标时固执。——尼采
15. 性格左右命运，气度影响格局。——余世雅博士
16. 勇于求知的人，决不至于空闲于事。——孟德斯鸠
17. 幽默是人生最后的武器，世界就是绝望，但到最后你还能笑得出，那你就赢了。 ——朱德庸
18. 林中有两条路，你永远只能走一条，怀念着另一条。——弗罗斯特
19. 以勇气面对人生的巨大悲恸，用耐心对待生活的小小哀伤。——雨果
20. 没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。——哈尔西
21. 才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久未磨，依旧会成为废韧——老舍
22. 没有宽宏大量的心，便算不得英雄。——普希金
23. 黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。——莎士比亚
24. 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。——李斯
25. 从这一个方向看，这是一个可怕的陷阱，但从另一方向看，你将会迎来光明。——哈代
1、 雨下给富人 也下给穷人 下给义人 也下给不义的人 其实 雨并不公道 因为下落在一个没有公道的世界上 ——老舍 《骆驼祥子》
2、 生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。 ——老舍 《小病》
3、 这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。 ——老舍
4、 老舍先生说：“人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却失去了根。有母亲，是幸福的。”只要有母亲在，你就有最后的包容和依靠。 ——老舍
5、 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 ——老舍
6、 四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小，可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线：地上的人影、树影都是很微淡的。野桃花开得很早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女，打扮得简单而秀美。 ——老舍 《二马》
7、 哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了 ——老舍
8、 才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。 ——老舍
9、 经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来 ——老舍 《骆驼祥子》
10、 谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。 ——老舍
11、 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。 ——老舍《老舍选集》
12、 儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。 ——老舍 《我的母亲》
13、 真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。 ——老舍
14、 母亲的心是儿女们感情的温度表。 ——老舍 《四世同堂》
15、 最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。 ——老舍 《骆驼祥子》
16、 生活是一种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在这变而不猛的曲折里，微微暗些，再明起来，则暗得有趣，而明乃更明。 ——老舍
17、 如果不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。 ——老舍
18、 “看生命，领略生命，解释生命，你的`作品才有生命。” ——老舍
19、 熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。 ——老舍
20、 一个人爱什么，就死在什么上 ——老舍
21、 文艺决不是我的浮桥，而是我的生命. ——老舍
22、 烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？ ——老舍 《骆驼祥子》
23、事实上，连日本人也没把事情弄清楚。日本并不像英美那样以政治决定军事，也不像德意那样以军事决定政治。她的民族的性格似乎替她决定了一切。她有天大的野心，而老自惭腿短身量矮，所以尽管她有吞吃了地球的欲望，而不敢公然的提出什么主义，打起什么旗 号。她只能 在军人闯出祸来以后，才去找合适的欺人的名词与说法。她的政治是给军事擦屁股用的。 ——老舍 《四世同堂》
24、 这可绝不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年；一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，象身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车的时 候，他从早 到晚，由东到西，由南到北，象被人家抽着转的陀螺；他没有自己。可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想着远远的一辆车，可以使他自由，独立，象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车，他可以不再受拴车的人们的气，也无须敷衍别人；有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。 ——老舍 《骆驼祥子》
25、 一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。瑞宣认识他自己。他觉得他的才力、智慧、气魄，全没有什么足以傲人的地方；他只能尽可能的对事对人尽到他的心，他的力。他知道在人世间，他的尽心 尽力的结果 与影响差不多等于把一个石子投在大海里，但是他并不肯因此而把石子可惜的藏在怀中，或随便的掷在一汪儿臭水里。他不肯用坏习气减少他的石子的坚硬与力量。打铃，他马上拿起书上讲堂；打铃，他才肯离开教室。他没有迟到早退的，装腔作势的恶习。不到万不得已，他也永远不旷课。上堂教课并不给他什么欣悦，他只是要对得住学生，使自己心中好受。 ——老舍 《四世同堂》
26、 患难是最实际的，无可幸免的；但是，一个人想活下去，就不能不去设法在患难中找缝子，逃了出去——尽人事，听天命。总之生在这个年月，一个人须时时勇敢的去面对那危险的，而小心提防那「最」危险的事。你须把细心放在大胆里，去且战且走。你须把受委屈 当作生活， 而从委屈中咂摸出一点甜味来，好使你还肯活下去。 ——老舍 《四世同堂》
27、 乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。 ——老舍 《骆驼祥子》
28、 人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。 ——老舍 《骆驼祥子》
29、 我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失去了根的花草。 ——老舍 《我的母亲》
30、 作家必须先胸有成竹地知道了人物的一切，而后设身处地的写出人物的话语来 ——老舍
31、 于是之靠着茶馆大门口 说了一句“改良改良，越改越凉！” ——老舍 《茶馆》
32、 苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。 ——老舍 《骆驼祥子》
33、 旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！ ——老舍
34、 生在某一种文化中的人，未必知道那个文化是什么，像水中的鱼似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去了解自己的文化，那能够客观的来观察的旁人，又因为生活在这种文化以外，就极难咂摸到它的滋味，而往往因一点胭脂，断定 他美，或几 个麻斑而断定他丑。不幸，假若这个观察者是要急于搜集一些资料，以便证明他心中的一点成见，他也许就只找有麻子的看，而对擦胭脂的闭上眼。 ——老舍 《四世同堂》
35、 一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏 ——老舍
36、 苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人 的耍刺儿含着一些公理。 ——老舍 《骆驼祥子》
37、 山洪巨浪冲破了石堤，毁灭了村庄，淹死了牛马，拔除了老树，而不能打碎了一点渣滓。 ——老舍 《四世同堂》
38、 侵略者要是肯承认别人也是人，也有人性，会发火，他就无法侵略了！日本人始终认为咱们都是狗，踢著打著都不哼一声的狗！ ——老舍 《四世同堂》
39、 他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。 ——老舍 《四世同堂》
40、 越是这样无可捉摸，她越感到一种可爱的苦痛。她会用幻想去补充她所缺乏的事实，而把仲石的身世、性格、能力等等都填满，把他制造成个最理想的青年。 ——老舍 《四世同堂》
41、 每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了珍贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。 ——老舍 《林海》
42、 愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。 ——老舍 《骆驼祥子》
43、 政哄越多，青年们越浮浅。大家都看政治，不管学识，即使有救国的真心，而且拿到政权，也是事到临头白瞪眼！没有应付的能力与知识。这么一来，老人们可得了意，老人们一样没有知识，可是处世的坏主意比青年们多的多。青年们既没真知识，而想运用政治，他 们非求老人 们给出坏主意不可，所以革命自管革命，真正掌权的还是那群老狐狸。青年自己既空洞，而老人们的主意又极奸狡，于是大家以为政治便是人与人间的敷衍，敷衍得好便万事如意，敷衍得不好便要塌台。所以现在学校的学生不要读书，只要多记几个新字眼，多学一点坏主意，便自许为政治的天才。 ——老舍 《猫城记》
44、只有瑞宣，不知从何处学来的，或者学也不见就学得到，老是那么温雅自然。同他的祖父，父亲一样，他作事非常的认真。但是，在认真中——这就与他的老人们不同了——他还很自然，不露出剑拔弩张的样子。 ——老舍 《四世同堂》
45、 你们的糊涂使你们疯狂，你们只知道你们是最优秀的，理当作主人的民族，而不晓得没有任何一个民族甘心作你们的奴隶。中国的抗战就是要打明白了你们，教你们明白你们并不是主人的民族，而世界的和平是必定仗著民族的平等与自由的！ ——老舍 《四世同堂》
46、 为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。——老舍 《骆驼祥子》
47、”原谅我问一句，这些哄里有真正的平民在内没有？””我正要告诉你。平民怎能字啊内呢，他们没受过教育，没知识，没脑子，他们干等着，什么办法也没有，不论哪一哄起来的时候，都是一口一个为国为民。得了官作呢，便由皇上给钱，皇上的钱自然出自人 民身上。得 不到官作呢，拼命的哄，先是人民供给钱，及至人民不了，便联合军人去给人民上闹箍。哄越多人民越苦，国家越穷。我又插了嘴：”难道哄里就没有好人？就没有一个真是为国为民的？“ ——老舍《猫城记》
48、 将快死去的人还有个回光返照，将快寿终的文明不必是全无喧嚣热闹的。一个文明的灭绝是比一个人的死亡更不自觉的；好似是创造之程已把那毁灭的手指按在文明的头上，好的——就是将死的国中总也有几个好人罢——坏的，全要同归于尽。那几个好的人也许觉出 呼吸的紧促 ，也许已经预备好了绝命书，但是，这几个人的悲吟与那自促死亡的哀乐比起来，好似几个残蝉反抗着狂猛的秋风。 猫国是热闹的，在这热闹景象中我看见那毁灭的手指，似乎将要剥尽人们的皮肉，使这猫城成个白骨的堆积场。 ——老舍 《猫城记》
1、考验人的才能不在于他是否拿到一副好牌，而在他能打好一副坏牌。
2、干点好事总想让鬼神知道，干了坏事总想让鬼神不知道，人让鬼神太难做了。
3、所有的胜利与战胜自己的胜利比起来，都是微不足道的；所有的失败和失去自我的失败比起来，更是无足挂吃的。
4、人生的最大遗憾，莫过于轻易的放弃了不该放弃的，固执的坚持了不该坚持的。
5、最酸的感觉不是吃醋，而是没权吃醋，轮不到你吃醋。
6、每个人出生时都是原创，可悲的是很多人渐渐都成了盗版。
7、天使之所以会飞，是因为她们把自己看得很轻。
8、人生最精彩的不是实现梦想的一瞬间，而是坚持梦想的过程。
9、如果认为自己所有的目标都已达成，那只能说明你的目标还不够远大。
10、不小心踩到了郁金香，它却将香味留在你的脚上，这就叫宽容。
11、真的坏人远没有假的好人可怕，生活中最该防备的是披着善人外衣的小人。
12、世上没有不能快乐的人，只有不肯快乐的心。
13、当你想丢点什么的时候请注意，千万别丢脸，人活着最重要的是尊严。
14、自己不想做的事情，不要总是要求别人做到，凡事换位思考，理解是金。
15、人生如果错了方向，止步就是进步。悬崖勒马，为时未晚；船到江心，补漏已迟。
16、生命中最美的景致有时并不是浓墨重彩描绘而成，它也许是一串淡淡的足迹，但却深藏在我们心灵最柔软的地方。
17、对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
18、一个人的胸怀能容下多少人，才能赢得多少人。
19、站着的农夫永远比跪着的绅士高贵得多。
20、一个人的欲望如果只是追求金钱和权势，他就永远不能满足，也便永远不能快乐。
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1、港澳青年，背靠祖国天地宽。
2、利民之事，丝发必兴。
3、心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举。
4、携手共“晋”！山西加油！
5、一个物种影响一个国家的经济，一个基因关系到一个国家的兴盛。
6、把屁股端端地坐在老百姓的这一面。
7、主旋律电影要传得开、叫得响，不只要有好题材，更要有好讲法。
8、“正能量”完全能获得“大流量”。
9、几种生物的消失有时并不引起人们的重视，就像飞机上掉几颗螺丝钉并不影响飞机的正常飞行一样，但随着更多螺丝钉的消失，地球将会面临艰难的困境。
10、万物各得其和以生，各得其养以成。
11、流量不应该是利益的代名词，更应该是正能量的扩音器。
12、我喜欢和老人们聊天，他们一辈子的经历，一辈子的快乐、心酸，都讲给你听，仿佛你在他们的故事中经历了一生。
13、既要“富口袋”，也要“富脑袋”。
14、数字化、智能化、网络化只是手段，为民服务才是目的，别让屏幕变成了屏障。
15、任何一个不诚实的行为，都在蚕食着种草的运行基座，迫使人们回到“两眼一抹黑”的盲选状态。
16、我们处在一个充满挑战，也充满希望的时代。行而不辍，未来可期。
17、节日的意义并不仅仅在于纪念，更在于在这一天做具有相同意义的事，从而形成强大的共识生长力和行为影响力。
18、我们该有“不唯上不唯书”的实事求是态度，也该破除“学历鄙视链”、超越“唯学历论”，更要永葆一颗不卑不亢向前看的心。
19、初心如炬，使命如磐。
20、知所从来，思所将往，方明所去。
21、“无穷之路”，寓意“没有贫穷的道路”，但也可以做另外一层解读，即深入了解我们的国家、思考我们的未来，是没有穷尽、永远在路上的。
22、梦想无垠，步履不停，中国航天将拥抱更广的星辰大海。
23、一部手机的进化史见证着技术对生活的改变。大哥大、小灵通，翻盖手机、彩壳手机，全屏手机、折叠屏手机。
24、品牌不能“注水”，品质不能“缩水”，别让滤镜滤掉了口碑和信誉。
25、国临危难时，竭我一滴力。
26、生命是用来燃烧的东西，死亡是验证生命的东西，宇宙是让死亡渺小的东西。
27、2019看“祖国”，2020看“家乡”，2021看“父辈”，有人说，“我和我的……”系列正构建起“中国主流电影宇宙”。故事的叙述半径从极大值——国家，聚焦到极小值——家庭，与之相伴的，是一脉相承又不断深化的内核表达——代际的接力、精神的赓续、文明的传承、民族的复兴。
28、“收快递”变成“取快递”，包裹的“最后一百米”谁来走？
29、一人独占一江秋，放下手机拿起钓竿，对着树影水声，进入一种心无旁骛的“心流”状态。
30、从斩获国内外多项大奖的北大助理教授韦东奕，到研究成果登上《自然》杂志封面的浙大博导冯建东，到25岁应届博士成985高校博导的重庆大学计算机学院的老师冯磊，越来越多的年轻人才在专业领域崭露头角，甚至挑起大梁。
31、我们在《功勋》中看到，有大国重器的时代所需，就有于敏、孙家栋、黄旭华一心报国的奋斗；有黎民苍生的生计所系，就有袁隆平、屠呦呦呕心沥血的钻研；有父老乡亲的家国所依，就有申纪兰、李延年、张富清满腔热血的赤诚。
32、一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。
33、愁与哀皆忘，追一个信仰。
34、正是这群“貌似傻傻的人”做着“看似天真的事”，成就了国家民族的“一飞冲天”，成为你我每个人的骄傲谈资。
35、宁可备而无用，决不用而无备。
36、爱一朵花，最好的方式是陪它盛开。
37、很长时间里，出国留学被赋予了格外的意义。于个人来说，这是去见识更大世界、寻找更多可能的人生抉择，意味着更宽阔的视野、更多元的文化、更适应的能力；于国家而言，这是从落后农业国通往现代化工业国的必由之路，人才走得出去、引得进来才能实现互通有无。
38、世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。
39、千难万难，畏难才真难，干了就不难。
40、我们离非凡只差了一个“孤独”。
41、那些伟大的孤独者们，往往是在坚持中获得力量、在执着中坚定前行，在孤独中创造了一个热烈的灵魂。
42、满眼生机转化钧，天工人巧日争新。
43、不管是一手交钱一手交货的买卖，还是千里快递、万里传信的交易，每一笔成交的背后不只是口碑的发酵，更是健全的法律法规、有力的行业监管在发挥作用。
44、抓住数字经济发展的时代先机，抢占未来发展制高点，中国就能从跟跑走向领跑、从追赶时代走向引领时代。
45、我走过最长的路，竟然是套路。
46、不能通过层层诱导、霸王条款、暗设机关的方式，叠床架屋地制造种种“氪金点”。
47、我死过很多回，但只要不是最后一次死亡，我就还努力！
48、如果你能够活着回国把咱们战斗的惨烈情景写下来传给后人，那比咱们的牺牲更重要。
49、身处低谷，怎么走都是向上。没有谁生来自带铠甲，但你可以让自己无坚不摧。
50、对他们来说，“北京明白”是一种精神。只要在岗，就保持120%的精神，不能有任何差错。
51、秉纲而目自张，执本而末自从。
52、直播经济是“注意力经济”“流量经济”，更是“诚信经济”“信任经济”。
53、今天，“最可爱的人”魂兮归来。让我们遗憾的是，“不到2小时的航程，他们走了71年”；让我们欣慰的是，他们的鲜血没有白流，他们回来看到的，是一个“可爱的中国”。
54、语言诚然是活的，但应该活得健康，不应带病延年。
55、一往情深，两情相悦，三生有幸。
56、从来如此，便对么？
57、做起而行之的行动者，不做坐而论道的清谈客；当攻坚克难的奋斗者，不当怕见风雨的泥菩萨。
58、爱是教育的灵魂。从用毕生精力践行“振兴中华，乃我辈之责”铿锵誓言的黄大年，到让“学生们远方有灯、脚下有路、眼前有光”的张桂梅；从35年如一日扎根太行山，将论文写在祖国大地上的李保国，到不仅一辈子做教师，还坚持“一辈子学做教师”的于漪……
59、老师们最需要的可能不是物质上的“奖励”，而是在心理上持续不断的正反馈。
60、《1950他们正年轻》“求排片”：让主流价值与主流市场美美与共。
61、“好好先生”大行其道，就会让“千里马”歇步、“老黄牛”吃亏。
62、“被夸”来得容易，“被认同”四处难求。
63、声音经济，你能取一杯羹吗？
64、第十四届全国运动会主题：全民全运，同心同行。
65、种菜的天赋写在中国人的基因里。都市人对农耕的这份喜爱与向往，投射在李子柒大火、《小森林》走红里，也映照在房前屋后、阳台天台上的一盆盆种下的蔬菜水果之中。
66、速度与温度，成为中国铁路交通均衡发展的双重维度。
67、纵横之间，有“一日看尽江南景”的诗意，有“京广一线穿南北”的壮阔，也有“通山达海越五岭”的豪迈。
68、儿科不是“小儿科”，在尖叫分贝最高的地方体验极致善良。
69、校园中“小胖墩”“小眼镜”发生率上升，一些地方的校园体育，“说起来重要，做起来次要，忙起来不要”。
70、因“运”而兴，依“运”而盛，“流”起来的大运河，正在“活”起来、“火”起来。
71、有人笑称“神十二”航天员“太空出差”三个月回来，正好赶上过中秋节。
72、太空精彩生活、太空惊艳大片、太空热点话题的背后，正是科技创新的力量支撑，是以星辰编织的梦想纽带。
73、吃包装，到吃健康、吃创意，没有一款月饼能够包打天下。
74、喜好在变，观念在变，不变的是被悄悄拉满的思念。
75、岁月赓续的公益精神，始终凝聚崇德向善、同舟共济的力量。
76、移动互联时代的“指尖公益”大大降低了普通公众参与公益的门槛和难度，让人人公益、随手公益、日行一善等观念逐渐深入人心。
77、在毒品上消费的每一分钱，都将成为打在禁毒民警身上的一颗子弹。
78、中秋是个什么秋？
79、我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅，俯视平庸的丘壑。我生来就是人杰，而非草芥，我站在伟人之肩，藐视卑微的懦夫。
80、一颗槟榔危害的是个体，槟榔广告危害的则是全社会。
81、组织上入党，一生一次；思想上入党，一生一世。
82、即便天使般的心贴心注定不可能，作为凡人的我们也应该努力做到手牵手。
83、世界的纵深与厚重、立体与多彩却永远值得真诚面对、亲身探寻。
84、放下手机，多留点时间给家人与春天。
85、一公则万事通，一私则万事闲。
86、流量偶像少了，实力唱将多了；浮夸堆砌少了，国风古韵多了。这种变，是治理之变，也是思路之变。
87、从别出心裁的“开盲盒式”宣传推广，到幕天席地、把城市当取景框的舞台设置；从“网剧＋网综”的节目编排，到“晚会＋直播”的跨屏互动。
88、孟晚舟平安回到祖国充分说明，中国共产党、14亿多中国人民、伟大的中华人民共和国永远是中国公民最坚强的后盾。
89、伟大成就提振伟大精神，伟大精神引领伟大征程。
90、一位航天人说得好，“航天人的梦想很近，抬头就能看到；航天人的梦想也很远，需要长久跋涉才能达到。”仰望星空，脚踏实地，这是攀登航天科技高峰的必由之路，也是航天事业发展带给我们每个人的启示。
91、如果信念有颜色，那一定是中国红！
92、山断不了来路，水挡不了归途。你要规矩全无，天地自会为你让步。
93、烧不死的鸟，是凤凰。
94、“燃”出幸福的味道。
95、水运涵养水韵，水韵激扬水蕴。
96、从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。天，就是老百姓；天命的力量，就是人民的力量。
97、喊一声“跟我上”和吼一声“给我上”，一字之差、天壤之别。
98、板结的土壤没有生机，交易的情感根基不稳。感情的绳结，最终还是需要用情感来解。
99、叛逆的猛士出于人间；他屹立着，洞见一切已改和现有的废墟和荒坟，记得一切深广和久远的苦痛，正视一切重叠淤积的凝血，深知一切已死，方生，将生和未生。
100、新颖高能的玩法，沉浸式的游戏体验，无负担的深度社交，多重优势推动“剧本杀”热度持续走高。
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01.青春是丛林，是荒原，是阳光炙热的奔跑，是大雨滂沱的伫立。02.不是所有的坚持都有结果，但总有一些坚持，能从冰封的土地里，培育出十万朵怒放的蔷薇。03.不管你曾经被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。04.我们准备着深深地领受，那些意想不到的奇迹， 在漫长的岁月里忽然有，彗星的出现，狂风乍起。05.这世界，不是每个人都有机会做自己想做的事情，但是我们应该尽量去做那些正确的事情。纵使不能抵挡黑夜的来临，我们也要站在星空下仰望光明。06.你剥开一个很酸的橘子，而感到后悔了，可对于橘子来说那是它的一切。07.夜之黑暗是一只口袋，迸出黎明的金光。08.当我猜到谜底，才发现， 一切都已过去，岁月早已换了谜题。09.从前的月光很慢，有点闲，有点懒，在一杯茶里消磨了整个黄昏，在半个梦里看星星满天。10.善良的心灵并非漫山遍野，但也如点点繁星照亮黑夜。11.书上说天下没有不散的宴席，不要怕，书上还说了，人生何处不相逢。12.“每个人的生命里，都有最艰难的那一年，将人生变得美好而辽阔。”13.无论天空如何阴霾，太阳一直都在，不在这里，就在那里。14.在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。15.风可以吹起一张大白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。
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