文学毕业论文有关野性的呼唤

选择英语文学的毕业论文选题可以从三个方向进行：国别文学研究、文学批评理论研究和比较文学研究。 在进行国别文学研究选题时，一般选取英国文学或美国文学中的某一经典作家（如海明威），某一经典作品（如《双城记》），某一写作手法（如象征手法的运用）或某一文学思潮（如浪漫主义运动）作深入研究。但在选择作家或作品时最好选择在文学史上作为经典的作家或作品。有个别流行作家或作品极富盛名，容易引起学生的兴趣，如《飘》或《荆棘鸟》，学生有强烈愿望选择它们作为研究对象。在不可避免上述情况时，应该尽可能地挖掘作品内在的深刻含义，不能流于肤浅的分析。 文学批评理论的选题一般不太适合英语专业本科生，因为该理论知识的学习在英语专业研究生阶段，本科生一般不具备文学批评理论的知识结构。这个方向的选题可以有关某一文学批评理论,一文学批评术语的阐释或某两种或以上的文学批评理论的比较。 比较文学研究就是将两个以上的作家或作品进行比较。这两个作品或作家可以是同一国别的（如“雪莱与拜伦的诗歌比较”），也可以是不同国别的（如《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》） 提供一些英语专业论文文学方向的选题，供写作参考。Study on the Child Image of the Catcher in the Rye From Linguistic Perspective 从语言的角度分析《麦田里的守望者》中的儿童形象 A CHILD OF NATURE: ON EMILY DICKINSON'S NATURE COMPLEX璞玉无暇，浑然天成：论艾米莉.狄金森的自然情结 A POLYPHONIC ANALYSIS OF THE SOUNF AND FURY “对位法”分析《喧哗与骚动》 The Use of Zero Article Before Class Nouns 类名词前的零冠词用法解析 An Analysis of Factors of Martin Eden's Suicide 导致马丁.伊登自杀因素的分析 Factors Affecting Marriage in Pride and Prejudice <<傲慢与偏见〉〉中影响婚姻的因素 A Probe into Anti-slavery of Mark Twain--From the Perspective of Jim in The Adventures of Huckleberry Finn 探讨马克吐温的反奴隶制--对《哈克贝利芬历险记》中吉姆的分析 Individual Factos Contributing to Gatsby's Tragedy 导致盖茨比悲剧产生的个人因素 On Social Factora to the Failure of the Americam Dream——A Contrast between Gatsby and Willy Loman 论美国梦破灭的社会因素——盖茨比和威力洛曼的比较 On the Psychological Development of Tom in The Grapes of Wrath论《愤怒的葡萄》中汤姆的心理变化 A Research of Rhetoric in Jane Eyre 关于《简爱》中修辞的研究 On the Causes of Tess's Tragedy 论苔丝悲剧的原因 On Symbolism and Portraiture in The Great Gatsby 论《了不起的盖茨比》中的象征主义和人物描写 Multianalysis of "the Lost Generation" in The Sun Also Rises 透视《太阳照样升起》中的“迷惘的一代” On Robinson Crusoe's Character 鲁滨逊人物分析 The Use of Symbolism in Scarlet Letter 论《红字》中象征手法的运用 On the Writing Features Of The Cal l of the Wild 论《野性的呼唤》的写作手法 Character Analysis of Santiago in The Old Man and The Sea 《老人与海》主人公——桑提亚哥形象分析

文学作为人学，是 文化 的重要组成部分，是作为一种整体而存在的。文学作品不只是作家主体意识的凝结物，更是社会中诸种因素的集合。下文是我为大家搜集整理的关于现当代文学的论文范本的内容，欢迎大家阅读参考! 现当代文学的论文范本篇1 我国现当代文学的发展 一、我国现当代文学 从时间上来划分，我国现当代文学是从二十世纪二十年代开始的，它的源头便是著名的五四文学运动。五四新文学是中国文学史上的文学革命，它是与传统文学迥异的现代文学，它不仅仅是艺术形式的不一致，思想上也更为新潮，更为突出。随着新中国的逐步建立，他推动新文学运动走向了一个新的阶段，标志着我国当代文学的伟大开端。从文学发展的多样性、主题的走向以及与中国社会的关系，中国现当代文学大致可以分为五个阶段：文化整体批判时期、政治分野与文化批判时期、政治分野与文化 反思 时期、政治与文学一体化时期和政治变革与文化转型时期。 二、我国现当代文学的具体发展变化 1文学内容涉及的生活范围更广泛 五四文学运动之后，中国文学进入了现代文学史的开端。中国的作家创作出来的作品，有了明显变化。 文学创作者笔下融入了更多的平民形象和普通生活。其中以普通农民生活为题材的作品尤为突出，作品涉及的内容以及生活范围有所丰富和增加。这些作品从普通群众视角出发，通过对普通人生活中的幸福与痛苦的描写，侧面上反衬出社会的安稳与动荡，并根据当时的生活环境，描绘了一幅幅民主历史时期的社会形态。随着中国人从压迫中解脱后，中国发生了惊天动地的变革，社会主义制度的建立使得文学反映生活的领域明显扩大，为文艺创作开辟了宽阔的道路。文学创作者的视野开拓到农村、工厂、部队、学校，等等。尤其是过去文学作品中很难见到的工业、科技题材，少数民族生活题材等都有了新的开拓和创造，极大地填补了文学创作题材上的欠缺部分。中国现当代文学中涉及的内容更为广泛，上天入地，无所不及。这标志着我国现当代文学的不断解放、突破与创新。 2人物形象的塑造有了新的进展 “艺术源于生活更高于生活”应用在文学方面，意思就是说文学的创作源泉是源自于实际生活的。因此文学创作者在具体生活的基础上对人物写实和艺术深化推动历史推动文明的发展，这也是文艺工作者的使命和重任。新中国成立以来，在当代文学人物塑造题材类型作品中，成功刻画了一批典型的人物形象。这批形象包括走在时代前列的先进人物，阻碍社会发展的反派形象，以及多种历史人物形象。从中不难发现，曾经生活在社会底层的劳动人民，在作品中的地位有了前所未有的改变，过去贫穷困苦受欺凌、受压迫的形象已经一去不复返了。普通工人、农民、知识分子逐渐成为文学创作喜欢的描写对象，他们在文学作品中一跃成为主人公，成为英雄人物。这些人物形象凝聚了劳动人民的优秀品质，成为人们仿效的榜样，填补了当代文学在人物形象塑造上的空白，具有开创的意义。现当代文学中呈现的人物形象有血有肉，绝不是不食人间烟火的圣人，也不是高不可攀的完人，也与那些为数不少的平庸浮浅的人物形象不同，它具有生活本身的复杂性和多样性，人物个性鲜明，优点缺点皆有，但是他却更让人印象深刻。他比完人更可敬，比平庸更真实，它是时代精神的单纯的传声简。文学作品主人公新形象的诞生，标志着中国现当代文学水平有了新的突破和提高，全新的文学表现手法的应用，使得中国现当代文学跨上了一个新的台阶。 3艺术风格和艺术形式有所突破 一个国家、一个民族、一批文学创作者若想达到成熟，那么首先要形成其独特的艺术风格。丰富的艺术风格是民族文学、时代文学的兴盛的标志。新中国成立之后，十年“”对中国文学的发展有很大的负面影响，短暂又漫长的十年里，中国现当代文学的艺术风格、艺术形式发展受到了极大的限制[3]，但广大文学创作者依然不断深入生活，坚持写作理念。特别是早在五四运动到来之前，写作风格就已经别具一格的文学创作者在文化运动新潮中，随着思想艺术水平的提高，创作个性又有了全新的进展和突破。有些作家则是在新中国成立、人们得到解放之后通过不断的艺术实践，逐渐形成了独特的艺术风格。特别是“”之后，社会主义现代化工业文明取得了迅猛发展，文艺创作者们纷纷探索新的艺术形式，适应时代需求，这种精神十分可贵。值得肯定的是这种探索和创造还建立在民族化、群众化的基础之上，这样的文学作品不仅仅具有群众基础，其拥有的艺术价值也是值得赞许的。不可否认的是，同一时代背景下的文学创作者尽管各有各的风格，也一定有时代精神的标签。一个作家风格的形成，肯定包括生活环境、人生际遇等因素的影响，时代和社会是最容易也是最重要的影响因素。在当代文学史上，曾经出在了一批倾向相似、风格相近的作家群，它是融汇了个人艺术创造的时代的产物，是值得认真研究和 总结 的一种文学现象。 4少数民族文学有了新的生命力 我国的少数民族，在中国现当代文学发展史上也留下了浓墨重彩的一笔。他们创造了大量具有民族特色的文艺作品，也是中国文坛不可或缺的瑰宝。在旧社会，少数民族文学不仅得不到发展，甚至已经到了濒临消失的边缘。五四运动的掀起也让少数民族文学重获新生，有才华的作家一批一批不断涌现，创作了许多优秀的原创作品。这些作品中描绘的少数民族的生活习惯、民俗面貌、文化传统等让我们对少数民族的风俗以及生活环境有了更深入的认识，同时作品中深刻地反映了少数民族苦难的昨天和幸福的今天。少数民族文学取得这样重大的成就，也应该是中国现当代文学发展史上新的历史篇章。 5成就经受严峻考验的优秀文艺大军 早在二十世纪初中期，周树人先生就中国能够出现一批个性鲜明的文学创作家怀抱着巨大的希望，期盼他们能用他们的神笔创造新的时代文学，打破中国文学界的沉寂。20世纪三十年代培养了一大批青年作家，共同的目标共同的时代责任感让他们团结在一起，共同奋战在血与火的斗争中。在热火朝天的新文化运动中出现了一批非常杰出的文学创作家，比如说周树人、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、丁玲、曹禺等。 新中国成立至今，中国共产党近百年来经过不断努力，创建了一支优秀的富有战斗力的文艺队伍。这支队伍主要包括五个部分，他们分别产生于现当代文学发展的五个阶段。第一批是高举新文化旗帜的五四运动时期的前辈作家，他们是新文化浪潮的时代思想产物，他们为新文学的推进和发展做出了不可磨灭的贡献，建国以后，他们继续高举新文化新思想旗帜，在当代文学历史中通过他们的先进思想和勤劳双手也写下了光辉史篇;在中国民主革命的各个阶段中也涌现了许许多多为文学事业无私奉献的文学创作者，中国的民主革命经历了一段漫长而艰难的时期，它包括了艰苦的抗日战争和解放战争，也包括了腥风血雨的大革命，文学创作者们没有因为社会环境的艰苦而磨灭了他们的创作意志，更可贵的是在烽火中在苦难中崛起，他们肩负起对中国现当代文学继承发扬的历史重任，为社会主义文学事业做出巨大贡献;新中国诞生后也有一批优秀的文学家崭露头角，他们大多是沐浴着新中国的阳光，在新中国的雨露滋润下成长起来，此外在工人和农民中也出现了一股新兴力量，他们创作的具有浓郁生活气息的作品走进了当代文坛;在新时期涌现的青年作者大都成长在大好时代，相对而言他们还有些许稚嫩，些许不足，但是他们是新文化的新鲜力量，新的生命活力，是生气勃勃的富有生命力的文学中坚力量。这支优秀的社会主义文艺队伍，在党的思想指导和文化浪潮的培育下，经受了历史的严峻考验，而今已经锻炼得更为坚强和成熟。 在探讨国内文学在现当代的成就时，应该是内陆人民和港澳台同胞文学作品的总和，不得不说港澳台的同胞们也不乏有相当多的进步文学作品出现。港澳台作为祖国的一部分，港澳台的中国人和内陆人民也是紧密相联的，他们是中华民族的骨肉同胞。近百年来，台湾的进步思潮在时代的发展和推动下也有所成就。近几年来，各大出版社出版的港澳台的优秀文学作品被内陆文学家、文艺工作者所熟知，在欣赏优秀作品，开拓文学视野的同时，也从作品中得到了某些借鉴。因此，不断加强研究台湾、港澳文学的工作，对了解各地区文学以及加强祖国统一团结起着极为重要的作用。 综上所述，在中国现当代社会环境中发展起来的中国文学，取得了巨大的创新和成就。中国现当代文学发展的历史说明，中国文学的发展绝对具有强大的生命力和广阔的发展前景。 三、结论 总而言之， 五四运动的爆发，标志着我国现当代文学史的开端。一百多年来我国现当代文学走过了一条光辉而又艰难的道路，但是取得的突破与成就也是不可估量的。文学工作者应该加强对中国现当代文学的研究，对中国文学分发展规律和特点进行不断研究和总结，促进文学艺术事业的发展，加快社会主义精神文明建设。 现当代文学的论文范本篇2 浅析现代文学中狼形象的复魅 摘要：每个历史时期都有自己的文化，在反思的同时我们不可能不审视文化中的向标。本文主要通过对“狼形象”的梳理来探视现代文学中的复魅现象。借此来探讨文学与人类精神世界的关系。 关键词：文学;狼形象;复魅 1、狼形象的恶化 随着文明的演进和发展，狼形象经过了一段漫长的“恶魔化”历程。从神话和图腾崇拜中半人半神的狼，逐渐演变为半人半兽的狼，直至到了后期被定性为单纯象征了兽性和野性的一种动物符号。人类远古神话阶段笼罩在狼身上的神性光环消失不见了，自然界中的一个真实物种被简化成了“恶”的代名词。 西方中世纪兴起过捕狼的热潮。“10世纪英国国王埃德加(Edgar Le Pacifiqu)统治时期，下令全国灭狼，有捕捉300只狼以上者给予奖金，因此在欧洲大陆相继形成了一个捕狼高潮。”风靡一时的猎狼运动使欧洲大陆的野狼数量急剧减少，但并没有给野生的狼带来毁灭性的打击。对狼来说，真正的灾难发生在____诞生后。基督____将神性赋予自然界，开始了对自然的祛神秘化，人成了自然界中的独白者。正如英国著名的历史学家汤因比(Arnold Toynbee)所说：“人与剥去了昔日神性光环的自然环境分离，人获准掠夺不再神圣的环境的权利。人类曾经怀着敬畏之情看自然，而这种情感遭到了犹太一神教的排斥，犹太教、基督____斯兰教都是如此。”野性和兽性是与宗教推崇的光辉人性截然相反的，对人性的颂扬把狼从神圣的祭坛赶了下来，它们不再是人们的文化英雄、救世主。 人类进入农耕与畜牧社会后，人与狼之间的竞争变得更加激烈。野狼在丧失了自己的狩猎地后，为了求得生存有时会捕捉放牧在草场上的牛羊。这种天生的狩猎本能并不能为人所谅解，狼成了人类私人财产的竞争者。这个形象被固定化，人们的仇狼情结也逐渐积淀下来。 文学艺术，是作为唯一符号动物的人的情感体验载体之一。对于人类的艺术活动来说，“在艺术里，感性的东西是经过心灵化了，而心灵的东西也借感性化而显现出来了。”对狼的种种情结通过各种艺术形式传承下去，人们的仇狼情结表现得尤为明显，在文学中随处可见： 秦国之俗，贪狼强力，寡义而趋利。——《淮南子》 剥我身上帛，夺我口中栗，虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉?——白居易： 《杜陵叟》 汉人乃步卒，吾人则骑士。驹犊群岂能抗拒豺狼。 ——勒尼·格鲁塞《草原帝国》 虐人害物的暴政、残暴无序的统治等等都可以以“豺狼”喻之，汉民族对狼的仇恨从这些诗句中可见一斑。十九世纪以来的西方文学中，玛丽雪莱的《弗兰肯斯坦》，左拉的《人兽》，陀思妥耶夫斯基的《卡拉玛佐夫兄弟》、《地下室手记》等，都有关于狼的描写。作品中的狼形象被抽象为“兽性”的代名词，它们和人性相融合，狼性(兽性)已经成为人物性格的一部分，人的面具下涌动着野兽的气息。狼，作为一种程式化的象征，在这段漫长的历史时期作为恶的象征流传下来。狼形象从自然中实体的狼走向了人的内心深处，楔入了文化与人格的互动关系中。这一固定化的程式在二十世纪有了新的改变。 2、现代性中的复魅 “复魅”(又叫“返魅”reenchantment)，是对“祛魅”(disenchantment)的反拨。魅，在这里是指自然所具有的神秘性、主体性，以及人对自然应有的敬畏之心。古人认为自然具有主观性和创造性的力量，与之对应，古希腊的有机论即是一种“附魅”的自然观。“祛魅”这一概念最早由马克思·韦伯提出，他否认自然具有任何主体性、 经验 和感觉。人在科技光环的笼罩下，把自己看成了具有神性的无畏“上帝”，世界上只有大写的人(Man)具有统治权，自然由此被科技祛魅。 “在祛魅的自然中，关于自然的现代科学导致了自然本身的祛魅。关于自然的机械论的，祛魅的哲学最终导致了整个世界的祛魅。”现代科技的进步，世界的祛魅和世俗化消解了传统、历史。在一个近乎科技万能的社会里，人却面临着全球性的生存危机。这些迫使人们反思自身的所为，重新审视自然与人的关系以及人类中心主义学说的弊端。 复魅的自然观就在此背景下产生。“复魅”这一概念最早由大卫·格里芬提出，作为后现代的哲学家，他认为自然应被看做一个有机整体，不再是机械论中“自然失去了所有使人类精神可以感受到的亲情的任何特性和可遵循的任何规范”。在科学复魅，自然复魅的过程中，人认识到了“单靠科学，即使我们的科学比现在再发达一百倍，我们也不能生活得更美好。”恢复了人和人、人和物之间的和谐关系，人们才能向“诗意地栖居在大地上”(poetically man dwells on this earth)靠近。 3、中西新变：狼形象的现代表征 进入二十世纪以来，现代性以理性和技术的名义征服了世界，人类陷入各种工具理性的控制中。人却发现自己在创造性的扩张中失落了的恰恰是人的本性，现代人渐渐走向了精神的荒野。有人说，“人究竟应当转移到荒原上，还是迁徙到原始森林中。如果有人可以首先选择，那么，宁可选择精神的原始森林，而不是精神的荒原。”在对抗人的异化过程中，西方兴起了一些新的文化思潮。 六、七十年代以来首先在英、美兴起了新时代运动，这股运动以对文化的反思、“朝后看”为特征，是对理性统治的回拨。与之相随的是一系列回归：发现自我、重归原始、原始思维等等。在这样的文化语境下，狼形象有了一定程度的回归。杰克·伦敦的系列小说，如：《野性的呼唤》、《白牙》、等彰显的是对野性的呼唤;法利·莫厄特的纪实性作品《与狼共度》(Never Cry Wolf)中对一个狼家庭的描绘，让我们重新认识了狼性中有悖于传统观念的一些品质，如团结、忠诚、友爱等;贾平凹从《废都》开始就尝试着寻找狼性，到了他世纪末的实验小说《怀念狼》，狼身上洋溢的旺盛生命强力成了他追寻的主角，并且更强烈地呼唤英雄的重构。 文学作为人学，是文化的重要组成部分，是作为一种整体而存在的。文学作品不只是作家主体意识的凝结物，更是社会中诸种因素的集合。生态文化的发展使人们重新认识人类、认识自然，不再以自己的利益为标准来衡量划定动物的善恶。这些都促使人们对狼进行再认识，狼的形象不再是单一的，它重新走向了多元化。猜你喜欢： 1. 有关现当代文学论文范文 2. 现当代文学毕业论文参考 3. 现当代文学论文提纲 4. 现当代文学论文 5. 浅谈现代文学研究本科论文范文

细细品味一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是我收集整理的野性的呼唤读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

杰克伦敦在文章《野性的呼唤》中给我们讲述了巴克的故事：巴克是一只狗，从小在南方过着富足体面的生活，但这一切都因为人类在北方发现金矿而改变了。几经转卖，终于去北方滑雪了。在极其恶劣的环境中，它努力适应陌生的环境，不断从同伴中摸索生存之道。慢慢地，在一次又一次的挣扎中，巴克心中原本的凶猛和野性被激活了，他最终成为了狗的首领。巴克和最后一个主人约翰？桑顿感情很深，独居。不幸的是，桑顿被印第安人杀死了。巴克一怒之下，杀了那些印第安人，为他的主人报仇。从那以后，巴克的气质发生了很大的变化，他对人类社会完全绝望了。它嗜血成性，最终走进了荒野，成为了狼王。

看完这个故事，我感慨万千：巴克从一只好狗到狗王，最后到狼王的转变，看似不可思议，但却蕴含着深刻的哲理：在残酷的自然环境中，只有有毅力和卓越的能力才能生存。人类社会也是如此。只有凭借顽强的意志、非凡的能力和旺盛的斗志，笑傲江湖才能最终成为王者！

我觉得：每个人心里都有一点野性。它会让我们坚强，不会向命运低头。它会陪着我们去嘲笑生活中的任何艰辛和挑战！

当我第一次知道这是一个狗变成狼的故事时，我渴望阅读这本书，因为我喜欢狼。我知道这是一种精神动物。他们像狐狸一样聪明，但比狐狸勇敢。它们像老虎一样凶猛，但比老虎更敏感。狼有许多动物的优点，所以狼是令人钦佩的动物。但是狼很可怕。他们经历了太多的生死，眼神里充满了警觉。（我是说奇怪的事情）

一只狗怎么会变成一只野性的狼？那只叫巴克的狗为什么放弃南方温暖的家而选择了深林。等等的疑问，迫使我读完了这本书。

巴克是可悲的，但也是幸运的。可悲的是它被无情地抛出了文明世界，它本可以受到宠爱，但蛮荒世界教会它必须坚强，必须强势，不能倒下，一但倒下就意味着死亡。而幸运的是，巴克在荒地中释放了血液中的野性，释放了它可能一辈子也无法释放的能力和领导才能。

巴克的退化或者说是原始化，毋庸置疑是人类造成的。人类的愚蠢没有让自己获得多大的利益，却为自己又树立了一个强大的敌人。巴克曾得到过爱。桑顿的爱让巴克感到温暖，感受到人类的关怀，使得它也以更加炽烈和狂热的爱回报桑顿。然而人类的战争让巴克失去了唯一的关怀，它的野性被全部唤醒，它明白它同人类在没有任何联系也就不再留恋。它奔向自己的生活，奔向只为自己战斗的生活！

这部书很真实很血性，也映出作者的渴望，他渴望自由，他希望自己更强大，不屈服于自己的命运。面对这个竞争激烈的社会，我不得不告诉自己，只有自己强，才能不被别人比下去，才能在社会中立足。这同巴克置身的血腥的荒地没有太大的区别。虽然这一切对我来说太陌生了。

当杰克伦敦发现当时期(19世纪末--20世纪初)的美国人爱好去北部极地去寻找金矿，这需要大量壮实的狗去拉雪橇，于是就出现了小说中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只爱犬，一直生活在美国南部加州的温暖山谷里，不料被卖到美国阿拉斯加(也是作者淘金所在地)，那是一个即偏远又寒冷的地方，《野性的呼唤》读后感500字。

进入北方后，他才知道那里的环境有多恶劣，生活有多艰苦，那里没有任何南部拥有的法则，那里只有大棒的利齿的法则，。那里也没有公平的游戏规则。任何时候都必须坚持挺住，绝不能放弃和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法则也同样是弱者，在这种恶劣的环境中，巴克的野性慢慢被唤醒，

他在极地中遇到过五个主人，最后一个是叫约翰.桑顿的人，他救了巴克，而且对巴克十分关心，在桑顿身边不用长途跋涉，更不用拉雪橇，这在巴克看来是一种实在的幸福，然而不幸的是桑顿在一次淘金时被印地安人杀害，这使巴克与人的最后一根纽带被打断了，从此，巴克对人没有了信任，他决定加入狼群，回归大自然……

小说早巴克的形象是强者的向征，通过人的世界看到了狗的世界，在小说中写狗就是写人，赋予了狗以人的性格和心理活动，所以称狗为“他”而不是“它”。

我在巴克身上看到许多优秀品质，但他最终走进狼群，回归大自然后吟唱的那支远古的歌，我们又怎能做到原样的接受呢？那只是作家的寓意和文学的一种表达方式了。

《野性的呼唤》这篇文章讲的是一只叫巴克的狗的故事。巴克是一只法官养的狗，被贩卖到遥远的阿拉斯加。在那里，所有的问题都靠武力和利齿解决，那是弱肉强食的地方，没有爱和温暖。巴克一开始并不适应这种寒冷和残酷的生活。自从看到自己的同伴被活活咬死后，巴克才彻底醒悟了。

在北极，巴克用自己的聪明、才智、勇气，打败了领头狗斯比茨，成了这群狗的队长，创造出雪野速度记录后，巴克和大部队永远的分别了，在极地三异其主，直到一位叫约翰的好心人收养它。

在约翰那里，巴克真正感受到了爱，并对这种爱报以炽热的回报。巴克曾五次救主，在河水中、在与强盗的殴打中、在极度危险地悬崖上。。。。。。但在一次寻矿中，巴克与约翰失去了联系，回来后看到约翰被人杀死。约翰死了，巴克与人类的最后一根纽带也断了。巴克来到了山野中，凭着强大的攻击力成了野狼之王。

巴克其实就是杰克。伦敦的真实写照。杰克伦敦从小穷苦，没上过学，当过印刷工、泥瓦匠，还坐过牢，但杰克从未向命运屈服，最后，他成为美国伟大的作家。因此，文中的巴克用的是“他”，而不是“它”。

生活对于每个人，不可能是一帆风顺的。我们在困难面前，应该向杰克。伦敦学习，不屈不挠，用自己的努力和智慧把握命运的齿轮。林肯说过：“当人生之路陡峭时，要保持沉着。”历史上，有多少人像杰克。伦敦一样，勇敢地与命运作斗争。左丘明双眼失明作《左传》，孙膑剜膝书《兵法》，司马迁受腐刑写《史记》，贝多芬耳聋却谱写了多少美 丽的华章?

坚强、不屈、勇于向命运作斗争，这便是文中主人公巴克的精神，是每一位前进者的灵魂。

《野性的呼唤》是我最喜欢的书之一，每读一遍，我都会有新的感受，但最为深刻的`感受，莫过于为自由的生命喝彩。

文章主要写了这样一件事，巴克是一条硕大无比的狗，它被人从南方主人家偷出来卖掉，几经周折后，它成为了一条拉雪橇的苦役犬，在残酷的驯服过程中，它意识到了公正与自然的法则。在艰辛的拉雪橇的途中，主人几经调换，最后一位主人和巴克结下了难舍难分的深情厚谊，最后，它在热爱的主人惨遭不幸后，它便走向了荒野，成为狼族之首。

读着，读着，我的泪水不知不觉地涌上眼眶，巴克和它主人之间的友谊让我感动，而最让我震惊的却是文中巴克那从未停歇的对自由，对野性的追寻，也正是他寻找自由，张扬最原始的生命力的勇气与信心，使它成了狼群之首，也正是这股力量，把它拉出了黑暗的阴影，使它走向光明的大道。

巴克做为一只狗，在人类的文明规则中无法选择自己的生活，而做为一个人，也会有同样的无奈。只是我们应该相信，所有生命都有选择的权利和自由，选择服从，选择叛逆，选择骄傲地生存，选择主平的地方，每个人都有选择的权利和自由，不要管你选择的是对是错，只要你在这条路上勇敢地走下去，面对生活和现实，不惧怕，不退缩，总会创造出生命的奇迹。

狼在中国人眼里是邪恶的象征，我对狼多少也会有几分仇视，憎恶的感情。但是，自从我读了《白牙》这本书后，我对狼的态度也有了一些转变。

白牙是一只有着四分之一狗的血统的灰狼。小说讲述了白牙的成长过程白牙从小在弱肉强食的环境中长大，为了生存，不得不与狗，山猫等进行战斗，他虽然在动物面前战无不胜，但面对人类，它却只能屈服。白牙对于真正爱它的第三个主人产生了感情，并救了他的家人。最终与主人过上了幸福的生活。

书中，白牙的第三个主人家中进了杀人犯，白牙与他作战。杀人犯死了，白牙也中了枪弹，有了刀伤，虽保住了性命，却失去了走路的能力。令人感动！ 我体会到了白牙对主人的忠诚，主人的爱是它与敌人作战的动力。主人爱白牙，白牙也爱主人。有了主人才有了白牙的幸福；有了白牙，主人的家人与庄园才有了安全的保障。主人的言行举止已成为白牙思想的源泉，白牙为了主人不惜牺牲自己的一切。这种人与动物之间的爱难能可贵；这种人与动物之间的爱让我感动！

人与动物之间只有和平相处，以爱相助，真心相对，才能成友。我们的家园也会为此多一道美丽的风景线！

一只小狗，巴克，原是主人的爱犬，却被不幸的命运曲卷到了雪地做雪橇狗，那儿的同伴很是残忍，争而不择手段。有一次，他差点被同伴咬死，躲过了关的方法是--野蛮。它是一只文明狗，最后却变成一只流氓狗。在狼群的呼唤下，它回到了大自然。

实在出乎意料之外，一只文明狗，就变成了。其实的生活离不开野蛮。“野蛮”二字，看似不雅，却蕴含着的意义。是很惊讶?感觉的生活总是文明的?你错了!举例说明如何:

假如你在丛林里忘带了食物，你不去捕捉猎物，这野蛮，它可以让你生存下来;当你被别人压在地上群打时，你不反抗，野蛮可以你的人格尊严。

生命是的，它有时对，有时错;它的道理，却又千奇百怪。人的生命离不开任何，更离不开可以在危急时刻保护你的，或是你最讨厌的--野蛮。《野性的呼唤》一书，它有恐怖画面，也有血腥画面，总的来说，它是野蛮的替身，是道理的替身。

人的生命离不开野蛮，野蛮，它使简单朴素的世界陷入一片;正是野蛮，人生滔滔不绝，生生不息。

“文明的狗重回原始野性的生活，所有的生命都应该自由而美好地绽放，野性的呼唤》读后感600字。”一本书的封面上的这句话吸引了我，这本书就是美国作家杰克·伦敦写的《野性的呼唤》。

这本书写了一条叫做巴克的长毛大狗，从温暖文明的南方被诱拐到冰天雪地的北极荒原，从一只养尊处优、孤芳自赏、目空一切的贵族犬，到备受折磨不得不顺应环境改变自己的生活方式的雪橇犬，最后成为被伊哈特人称为魔鬼的狼群领头狗。在它转变的过程中，巴克身上的野性也被渐渐唤醒。虽然它在人类文明与道德规范的束缚下，在人类的棍棒与皮鞭下也享受着人类认为的幸福和苦难，但是巴克知道手特棍棒的人就是主宰，它不能反抗，只有服从。如果不能顺应环境它一定会迅速地走向死亡。这时它把对自由和野性的渴望压在心灵的最深处。

就象书中写的：“巴克身上被唤醒的原始野性活跃着沸腾着，犹如潮汐和季节一样强有力地在他心头波动。”“野性同幽灵一样不断呼唤着他、诱惑着他、要与他一起去嗅风的气味，一道去听森林的音响，支配他的情绪，指导他的行动，让他超越自身。这种召唤使他的心与人类及人类对他权力越离越远。”巴克终于在它的最爱的主人――桑顿被害后，背离了人类世界，回到荒原。因为巴克的牵挂断了“人类及人类所拥有的权力再也束缚不了他，他与他的野性兄弟肩并肩地一边奔跑一边嗥叫……”巴克在野性回归以后成了狼群的头领。

与其说这本书写的是狗的故事，还不如说写的是向往自由的故事，就象书的封面写的：“所有的生命都应该在蔚蓝的天空下自由行动，在张扬的生命里，寻求自由，让自己幸福快乐！”

我真的很喜欢《野性的呼唤》这本书，因为从这本书是杰克伦敦先生对自由和本能的由衷呼唤，是对原始生命的尊重和赞美！

这个暑假，我过得累但却充实，因为我阅读了一本非常有意义的书。书名是《野性的呼唤》。

这本书讲了一只叫巴克的宠物狗被送到阿拉斯拉这个冰天雪地里做一只雪撬犬，而它更是做了矿群里的领头犬，而结局更是出乎人们的意料，巴克居然成了狼王。杰克·伦敦表面上说的是狗，实际上也反映了人的世界。

人类社会存在着竞争和人类具有的向上的精神就是一种古老的野性的体现吧。野性，它带来了征服万物的欲望与野蛮。在当今竞争激烈的社会，胜负就在一刹那间，导致人类不能有半点喘息和犹豫，面对危机只看勇敢接受并最终征服……

记得有一次，我在做奥数作业，碰到了一道难题，我思索了半天，也没想出来，在我想放弃时，想到了杰克。伦敦说：“面对危机只能勇敢接受并最终征服。”想到这里，我又做了起来，一小时后，我终于把这道题解决了。

所以我想说，生命是矛盾的，世界是复杂的，让世界充满生机的是它，同时把世界推入地狱的也是它——野性。它有狡猾，也有忠诚，它带来野蛮，也带来了友情。这便是真实的生命，多彩，灿烂，生生不息。

《野性的呼唤》是美国作家杰克·伦敦的代表作。我怀着敬佩的心情拜读了这本书，便立即被主人公巴克那种做命运的主宰者，做生活强者的精神所感动。

巴克是一条狗。本书讲述了由于淘金热潮的兴起，巴克被人从南方主人家里偷出并卖到了南极，变成了一条拉雪橇的苦役犬。从此，巴克便进入了弱肉强食的世界中。面对恶劣的环境，为了生存下去，巴克的野性开始慢慢复苏。在巴克奄奄一息即将死亡的时候，是桑顿收留了它，而桑顿被害后，巴克在野性的召唤下回归了狼群，并成为狼群之首。

我的生活并没有书中巴克那样充满了惊险、挫折和跌宕起伏，但我也有自己的目标。我的目标就是上清华大学。清华是中国一流学府，是当今学子梦寐以求的地方。考分之高，学途之难，就像“金字塔”虽炫丽，但充满艰辛的追梦之旅。目标已定，心中就充满了力量。经过小学六年坚固的基础知识学习，再经过中学刻苦地攻读，我相信会登上雄伟而壮丽的“金字塔”顶端。

我在为巴克感慨之时，又何尝不被它的精神所震撼，所感动；它又何尝不是我学习的好榜样呢。

在暑假里，我读了《野性的呼唤》一书。这本书是美国作家杰克·伦敦的著作。

当时的美国还处于资本主义发展的初始阶段，人们为了得到黄金，都纷纷赶往北极寻找。因而需要很多壮实的狗去拉雪橇。

这本书描述了主人公巴克，也是被卖到北极的狗之一。当刚刚到北极的时候，巴克就亲眼目睹了自我同伴遭受当地狗的攻击而惨死。而它也第一次感受到大棒的残酷，从此便信奉了‘大棒’和‘利齿’的法则。经过几次跟换主人，巴克落入了三个根本不适合在北极探险的男女。就在巴克即将和他们陷入困境的时候，一个名叫桑顿的男子救了它。从而使巴克对他逐渐地产生了好感，不惜生命的危险，三次将桑顿从死亡的边缘拉回。因为桑顿被印第安人杀害，为了替主人报酬，巴克疯狂地撕咬印第安人的喉咙。最终回归了大自然。

巴克在小说中是一个强者的身份出现。它那英勇的表现，那强壮的身姿，时不时地浮此刻我的眼前。要想在这个社会立足，我们就得学会像巴克那样有坚韧的生活意志，顽强的生存力和机敏的生存。仅有这样我们才能够在这个社会上存活下去。

在这本书的末尾，作者这样写道：“它放开它的喉咙，唱出一支原始的年轻世界的歌，一支狼的歌。”这语句是多么的雄壮，多么的豪迈啊！

这就是一只狗——巴克的传奇故事！

《野性的呼唤》是一部动物小说，主人公是只狗，名叫巴克，是米勒法官家的一只爱犬，一直生活在美国加州一个温暖的山谷里，但后来却被主人家的园丁卖了，开始了拉雪橇的生活。巴克前前后后换过许多主人，有待它好的，也有不关心它的。为了生存，它与其它狗斗争，变的凶悍而狡诈。在野性的呼唤下，它回归狼群，开始了荒野的生活。

巴克的父亲是一只圣伯纳德犬，母亲是一只优秀的苏格兰牧羊犬，而它继承了父亲的凶猛，母亲的优秀和守职。巴克本来可以一生享受着荣华富贵，可是命运让它历经磨难，让他在劳辛之中生存。拉雪橇的爪子被磨破，皮毛因冻伤而结出血痂，本好看的皮毛变的肮脏、伤痕累累。结实的肌肉经过过度劳累消失，变得瘦骨嶙峋。

几年下来，巴克在“手拿大棒的人”“穿红线衣的男人”以及斯匹茨跟他的交往中懂得大自然的规律——优胜劣汰、弱肉强食。

直到巴克被折磨得奄奄一息时，它遇到了一生中待它最好的人，他叫桑顿，是巴克的最后一个主人。它在最后一位主人身上感受到了“爱”什么，就是在米勒法官家时也没感受到的。他们快乐的生活，无论在哪儿，巴克都跟着主人，形影不离。可是有一天，巴克去了森林，回来时营地却一片混乱，是血的味道。巴克嗅着主人微弱的气息在血路上走着，可那气息在河里没了，还有几个伊哈特人在跳舞。巴克一下确定了是谁杀了它的主人。这是唯一一次巴克的激情战胜了理智和狡诈。它不顾一切地撕咬着它的仇人，虎牙刺进动脉，滚烫的鲜血促进了巴克野性的萌发。对血的渴望，巴克意识到自己是食肉者，会是食物链的顶端，最后回归森林。

我认为巴克回归森林对它自己是好的。尽管再也享受不到荣华富贵，但那是巴克心中最后的，也是最本性的心愿。它与狼为伴，但也不忘主人对它的好，每过一段时间也会去桑顿的葬地睡上一宿，然后隐匿在荒野之中。

巴克是一只耐寒的狗，自小生活在旧金山南部米勤法官的家裏，受到主人的呵护，宠爱。肆赌如命的曼纽为了偿还赌债，在一个晚上把巴克盗卖给买卖狗只的人手中，后来遭人辗转卖到蛮荒苦寒的北方做苦工，从此过著艰苦的生活。巴克生活的转变，令它学会在弱肉强食的世界裏怎样自保和生存的方法。然而，桑顿在巴克的第二任主人中拯救了它。桑顿与巴克的感情十分浓厚，在桑顿被土人杀死后，巴克还替他报仇安葬他。最后，巴克终於回到大自然的怀抱。

巴克的生活原本就十分安定，想也不想到自己会在狗群中挣扎求存呢？但它十分勇敢和坚强，在艰难的日子裏一一捱过，永不退缩。

现今社会的经济衰退，使很多的人士失业或被雇主调低薪金而过著拮据的生活，以前安稳的生活不再。有些人还会想到自杀来解决生活的问题，不过人生中一定会有顺境，逆境，如果在逆境中就放弃自己的生命，值得吗？巴克在逆境中仍努力求存，不是吗？

巴克的精神实在值得我们敬佩，它无论遇到什麼挫折都会勇敢地闯过去。可是，时下有些青年人遇到很少的打击，挫折，又或者成绩，交友遇到困难时，就只会逃避，有些更会选择死来逃避。这些人真是愚蠢到极点。

青年人在成长道路不免会遇到挫折，困难，若这样就一蹶不振，怎麼行呢？青年人应该要有魄力呀，把这些当作是一种磨练，所谓「玉不琢，不成器；人不磨，不成材。」人生的道路有时如海一样风平浪静，有时却充满波涛骇浪，没有一条人生的道路是不会崎岖不平的。

我们要知道在生活中一定会有欢乐，忧愁，巴克也经历了无数挫折，但它都一一阔步地跨过了，最终回到大自然的怀抱，所以我们亦要相信自己的能力啊！

这是一部美国著名的现实主义小说家的第一部作品，也是他亲身经历所做。

全书以一直圣伯纳犬与苏格兰牧羊犬的混血儿犬巴克为主人翁，描绘出一只有思想犬在残酷的社会怎样立足，怎样将狼的野性激发出来，怎样表达他对一个真爱他的人的忠诚与他那独特的智慧。

开篇以一种大事爆发之前安静让人处在享受的风光中，之后曼尼尔开始行动----贩卖巴克到库仑戴克那个淘金者蜂拥且急需狗的地方。接下来巴克可以说是从天堂到地狱一样，但他是一直不一般的狗，在棒子和牙齿之间他学到了叛逆的服从，等待时机与旭日待发。巴克最开始的工作就是拉雪橇为淘金者与他们的家人送邮件，在工作于狗之间的关系中，他不断创造奇迹与威慑力，他被一个主人买到另一个主人他已经习惯了，当被卖的最后一次他的队员因体力透支相继死去，巴克不想再工作了，他选择了拒绝工作，最后被一个约翰.桑顿的男人救下，这是他唯一爱的人，他为他的爱人创造历史。但，残酷的现实再次打击巴克，在巴克出去猎食再次回来之后，他的爱人被凶残的伊哈特人杀死，一怒之下巴克为他的爱人杀死了数人伊哈特人，在凄凉，悲痛，伤心，绝望的长嚎之下，巴克被逼上梁山加入了狼之队，巴克的故事结束了，魔狗带领狼队的故事，在伊哈特人之间传开了。

整部小说告诉我们一，人类是残忍，贪婪的。二，自然界万物的世界不可以不重视，他们的智商可堪人类，他们对爱他们的给与忠诚致死的爱，他们的感情不可被忽视。三，每个人都有隐藏着的野性。

经过一个星期的阅读，我看完了这本书，放下书后，不经陷入了沉思……这本书名叫《野性的呼唤》，作者是美国作家杰克·伦敦，他是一名现实主义作家，因为他早年的一些悲惨经历，使他大有感触，写下了许多揭示悲惨现实生活的小说与书籍。

《野性的呼唤》主要讲述了巴克是生活在美国南部加州一个温暖的山谷里的圣伯纳犬，它经受过主人米勒法官文明的教化，十分温顺，独得米勒法官的宠爱。可因为需要大量雪橇狗，一些不法分子看上了巴克纯正的血统，将他拍卖到美国北部寒冷偏远、盛产黄金的阿拉斯加地区。巴克为了不像其他同伴一样挨打，选择了听他们的话___拼命拉雪橇，新主人换了一拨又一拨，其他同伴的相继离去，让聪明的它懂得了如何在野外与棍棒下努力生存，在他最后一位主人___唯一关心它的主人被一群当地的印第安人无情的残杀之后，浓烈的血腥味激起了巴克的野性，他用同样的方式为主人报仇，最终走向丛林，成了狼族的首领。

这本书从一只狗的经历，表现文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蛮残酷的野外，虽然写的是狗，也反映出了人们当时的那种悲惨生活。巴克的勇敢，让我懂得：生命总是在不断挣扎求存的过程中获得意义与力量。

我抛砖~希望能帮你引出玉哈哈^_^他们都从动物与人的关系谈到动物性与人性的关系，野性的呼唤将从狗类的性格透视人类的性格，狼图腾是从狼族的性格透视蒙古民族的性格但是我觉得狼图腾的文化底蕴要比野性的呼唤深厚的多，狼~毕竟是作者用几十年的亲临现场的调研积淀出来的，无论从层面涉及的广度和深度都远远高于野~野~好像是一部感人的励志小说，事后想到更多的是人与自然的关系狼~好像是一部文化史，或者纪实，用探险小说那种惊心动魄的情节和语言，讲述了一个民族的性格渊源与狼族性格个关系与联系，很立体，很完整地让人了解了一种文化和民族性格，而野~留给人回味的不过是一个动人的故事，从文化的底蕴上讲，显得单薄多了，可读性趣味性方面狼也更细腻些~~我觉得可以从作品的写作背景，文化底蕴方面比较，然后从内容涉及面的广度和深度，以及两个作品分别折射出的问题本质比较，最后从语言情节等形式上的东西这些方面比较一下异同